刘迎霞与两“老虎”的关系有多深

文/奇之傅

世上没有无缘无故的爱与恨，此规律古今中外概莫能外。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，是因为受到数日款待的李白情有所动所致。同样，凤凰网“知情者：刘迎霞与蒋洁敏李春城等交往牵扯周滨家族”新闻，恐怕也绝对离不开美女富豪同两“老虎”非同一般的关系。

据传，当年性情豪放的安徽泾县村夫汪伦因欲结诗仙李白大为友，便以十里桃花、万家酒店为名，信邀李白前来观光。李白在此小住数日，和汪伦品茗饮酒观风景，交谈甚欢犹如故友重逢。临行时，汪伦又以马八匹，官锦十匹相赠。李白被其倜傥不羁情义所动，故留下了这首千古名句。

同汪伦与李白相处数日便留下人间美谈故事大相径庭，刘迎霞同蒋洁敏、李春城间的关系既无优美诗句形容，也无委婉动人故事表述，似乎只能凭借具有权威性的官方相关报道去分析，只能透过某些不同寻常的蛛丝马迹去想像。

据报道：“2012年，作为基础设施基金的董事长刘迎霞结识了时任中石油董事长的蒋洁敏。同年3月12日，基础设施

商会申报的城市基础设施产业投资基金在北京启动”。报道虽未详述二人结识具体时间，但仅凭刘迎霞自称的：“基金将关注石油燃气管网等能源投资项目。中石油承诺认购10

亿元，并且就托管方式达成协议，基金由中石油旗下的昆仑银行负责管理”等内容，或许便可窥一斑而见全豹。

从刘迎霞结识蒋洁敏”，到其在不久前被撤销全国政协委员资格，在一年左右的时间里，便出现了知情者所说的“不少官员和刘迎霞‘有密切交往’”传闻。至于这种“密切交往”能密到什么程度，或许从“刘迎霞与昆仑能源有瓜葛牵扯周滨家族”等字句中，既可看到某些蛛丝马迹。

刘迎霞究竟是如何和周斌的三婶周玲英担任法人的企业“产生瓜葛”的？为其牵线搭桥把酒言欢的又是何方神圣？“双方共同出资成立（的）无锡中油昆仑能源投资有限公司”刘迎霞出了多少钱？“她要切下西气东输和其他能源产业的一大块蛋糕”究竟有多大？报道虽也均未作进一步详述，但仅从“中石油承诺认购10亿元”这10个字，以及“有接近中石油系统的人士向记者透露，刘迎霞与蒋洁敏、李春城等人的交往正是通过以上的合作，逐渐靠近能源产业的核心”等只可意会的词句，或许也不难品味出其中的某些端倪。

“女人到处都是，有钱的女人也非常多，有钱的美女也不少，有钱又有权的美女，那就不多了；有钱有权有学历的美女，非常少，有钱有权有学历又白手起家的美女，首推刘迎霞”。

姑且不论网上的这种说辞能否经得起实践的检验，但从李春城被关进笼子不久，这位美女富豪便飞赴国外一去不复返的情况推测，她同“两老虎”的关系似乎已超过了仅有数日交往的汪伦和李白。

这才叫“美女乘机已远行，空留“两虎”哀叹声；太平洋水深万尺，难比三人不了情”。

重庆的文化背景

①重庆成为继北京、天津、上海之后的中国第四个中央直辖市，是西南地区政治、经济、文化中心，也是中国中西部地区唯一的中央直辖市。经过十年直辖的快速发展，重庆市经济社会各方面取得了巨大成就，老百姓逐步富裕了起来，在追求物质精神生活享受的同时，人们对于财富增值的愿望越发强烈，个人理财市场呈现快速发展势头。这个以三峡建设为背景建立的直辖市有着自己独特的历史使命。它有利于充分发挥重庆市作为特大经济中心城市的作用，带动川东地区以至西南地区和长江上游地区的经济、重庆还有山城、雾都之称。 ②重庆，是一座来了就跑不掉的城市,张君在重庆被文强整了，文强在重庆被薄熙来整了，薄熙来在重庆被王出卖了，周克华逃到重庆死了。重庆这下火了，当官的来灾，当贼的来死。老蒋过来当陪都，没过两年就被赶到了小岛上。忽必烈的哥哥(蒙哥)病死在钓鱼城，刘备当年路过重庆，结果是白帝城托孤。重庆是一个神秘的城市，主城区坐落在长江与嘉陵江交汇，四面环山，江水回绕，城市傍水依山，层叠而上。 ③理财环境一、重庆市居民个人理财呈现快速发展势头重庆直辖十年来，经济社会各方面事业取得了巨大成就，GDP总量和老百姓收入成倍增长，金融机构个人储蓄存款余额由1997年的580.67亿元，增长至2006年末的2 949.05亿元，城市居民家庭人均可支配收入由1997年的5 302.05元，增长至2006年末的11 570元，主城都市经济发达区，人均GDP 更是到达或超过3 000美元，步入中等发达国家水平。富裕起来的老百姓不再

满足于把手中的富余资金存放在银行而获得微薄的利息收益，对于金融市场的高收益理财产品充满着浓厚兴趣，特别是近两年来，证券市场的财富效应使得人们的投资热情空前高涨。二、个人理财市场发展过程中存在的障碍（一）个人理财产品缺乏多样性目前，市场上各家银行的理财产品层出不穷，竞争异常激烈，但是与欧美成熟市场的银行理财相比，我国的个人理财只能说是形似，远没有达到神似。个人理财的精髓应该是它的个性化服务，人在不同的生命周期理财需求是不一样的，风险偏好程度也不一样。针对人的不同生理阶段，不同的风险偏好，不同的投资需求，进行个性化的服务，推进产品创新，才是未来个人理财市场发展的一个真正推动力。（二）居民理财认识有待进一步提高虽然重庆市个人理财市场发展前景广阔，但是居民个人理财认识仍然存在一定误区，主要表现在以下两个方面： 1.急功近利，无风险防范意识。“理财＝赚大钱”这一错误认识存在于大部分人的脑海中，不少人一上门就问银行客户经理“买你的产品我能赚多少”，“你们发售的基金最低收益有多少”。在资本市场火爆，基金高收益的诱惑下，不少居民甚至把自己养老看病的救命钱，全部投资于基金等高风险理财产品，他们哪里知道，繁荣盛世背后隐藏的巨大风险，资本泡沫一旦不幸破灭，他们的财富梦想将彻底丧失，甚至退休生活都无法得到保障。盲目跟风，缺乏风险防范意识，

3.口腔训练操

口腔训练操老师先来问问我们班的小朋友，你们平时都做广播体操吗？（做）知道为什么要做广播体操吗？(锻炼身体)。对，想一想我们平常是不是得经常地说话呀，说话的时候会用到我们的什么地方？（嘴唇、牙齿、舌头），对，为了让我们的嘴巴说话更灵活，表达更清楚，从今天开始老师就教给你们做口部操，就是锻炼我们的口部肌肉以及唇舌的灵活和口腔的打开，口部操一共有七节，今天我们先来学习第一节。第一节，双唇前后运动第二节，双唇左右运动第三节，伸舌与收舌运动第四节，左右顶舌运动第五节，饶舌运动第六节，弹舌运动第七节，口的开合运动第八节，双唇打响运动第九节，刮舌运动第十节，咀嚼运动双唇前后运动什么是双唇？这是吗？上下这是双唇我们要做前后运动了。前怎么前？假如我生气了，哼，我会把我的嘴巴噘起来。好，噘起你的嘴，看一看谁噘得最长，能挂油壶。后就是将我们噘起来的小嘴巴向后拉，但是不能露出牙齿，使劲的向后咧，好像能够挂到耳朵上，现在我们一起来练习一下，前后前后．．．．．．有的同学做的非常认真，有的同学就不好意思，在笑，觉得做的非常的难看，没关系，第一次可能做起来不太习惯，但只有坚持练习，你的小嘴巴才会更灵活。一、唇部操： 1、喷：也称作双唇后打响，双唇紧闭，把力量集中在唇的中央三分之一部位，唇齿相依，不裹唇，堵住气流，突然放开发出“PO PO PO”音，注意不要满唇用力。 2、咧：先把双唇撅起来，嘴角用力向两边伸展，这样反复进行。 3、撇：双唇闭紧向前撅起，向左歪、向右歪、向上抬、向下压。 4、绕：双唇紧闭向前撅起，左转360度，再向右转360度。交替进行，这里应该注意到向左转多少圈，那么向右就应该转多少圈。二、字词训练：

孔子思想形成的文化背景

孔子创立儒学的地域文化背景地处泰山之阳、黄淮平原东部的邹鲁地区原属东夷，农耕文化和礼乐传统发达较早。大汶口文化与海岱龙山文化的考古成果令人信服地证实了这一点。商部族源出东夷，商王朝在盘庚迁殷以前，曾在这一带建都四十余年。西周建立后，周公父子受封建鲁，这里又成为周王朝控制东方的头号重镇与姬姓贵族推行“周礼”的示范性大国。鲁国初封时，因为周公的关系，在各大诸侯国中有着特别优越的地位，曾被赐以整套的祝宗卜史、文物典册、官司彝器，后来又被特许祭祀周公可用“天子礼乐”。鲁国宗法贵族也以恪守周公“遗训”为职责和荣耀，所以直到春秋时期，鲁国仍以完整保存“周礼”著称。向来史家都称春秋社会的动乱导致“礼坏乐崩”。实际上，如果着眼于孔子学术的主要特点，则春秋时期无疑是西周礼制的“复述”期（包括改造和突破），郑重其事的礼学和后世儒家所推崇的理想“周礼”形态都是在这一时期逐步发育和成熟起来的。广义的“周礼”涵盖传统文化的各个方面，但从较狭的意义上理解，它主要还是姬姓宗法贵族的礼制，并不能完全包括各地诸侯国独具特点的传统礼制和民间礼俗。《左传》襄公十年记晋人称道“诸侯宋、鲁，于是观礼”，是说宋存“殷礼”，鲁存“周礼”，各具典型。而与鲁国为近邻的小邦邾国、大邦齐国等，保存“夷礼”特多，仍与鲁国宗法贵族的独“秉周礼”大异。其实，即使在鲁国及鲁都城内部，“周礼”与“夷礼”、“殷礼”并存的局面也从未消失。鲁城内有“周社”、“毫社”，后者即是为土著的殷遗民专门设置的行礼场所。前些年在曲阜鲁故城内发掘出两组墓葬，葬式、葬俗和随葬风格都迥然不同。其中甲组墓属于土著墓，从西周初年一直延续到春秋晚期，突出特征是盛行殉狗，随葬陶器组合规整，且流行簋、豆等圈足器，制作也较精致；乙组墓属于周人墓，有的下及战国早期，而绝不见殉狗，随葬陶器则制作较粗陋，组合亦凌乱，且完全不见簋、豆等圈足器。两组墓差别如此之大，可使人们获得对“周礼”的新认识。看来古籍所乐道的伯禽受封之鲁而“变其俗，革其礼”，即使确有其事，那实行的程度也相当有限。 “周礼”与民间礼俗的差异既包含了阶级对立的内容，也包含了国、野之别。所谓“礼坏乐崩”，主要是指周王室东迁后上层贵族社会礼制的混乱与多变，对民间礼俗未必有多大影响。据我们所考察，孔子早年习礼所接受的还是“殷礼”遗制。他是殷王室后裔，但自幼生活在鲁地，接触最多的还是东夷风俗。他“十有五而志于学”，由于家境贫困，曾做过仓吏、牧吏之类卑微差事，实际是通过“宦学事师”的途径求学的。起初他还不可能学习贵族礼制，《论语·八佾》记载“子入太庙，每事问”，被时人讥笑为“邹人之子”不“知礼”，说明他那时对“周礼”还知之不多。《左传》昭公十七年记载，郯子朝鲁时，讲了一大篇“少昊氏鸟名官”的古史传说，孔子闻所未闻。他真正了解和研究东夷古史大约自此始，时年27岁。与当年郯子所说少昊兴起时的“凤鸟适至”恰成对照，他在36岁时“在齐闻《韶》，三月不知肉味”（《述而》），说明他已开始自觉搜访古代文化遗产了。他对东夷文化始终不能忘怀，晚年还萌生过“欲居九夷”的念头（《子罕》），又说过“道不行，乘桴浮于海”的话（《公冶长》）。孔子自称“三十而立”。到鲁昭公二十四年，即他34岁时，鲁大夫孟僖子去世，临终立下遗嘱，令其二子（即南宫敬叔和孟懿子）师事“圣人之后”的“达者孔丘”学礼（见《左传》）。这表明孔子此时已经以办私学成名，他的贵族后裔身份也得到鲁国贵族的承认。《史记·孔子世家》说他稍后由南宫敬叔陪同，到东周王都洛阳“问礼”，并会见了做史官的老子。孔子真正得以系统地接触周官典籍，并全面检讨“周礼”，恐怕就始于此时。后来随着所办私学的

口部操唇部操等

口部操唇部操等标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]

口部操（一）口的开合联系张嘴时像打哈欠（打槽牙、挺软腭），闭嘴时如啃苹果（松下巴），练习主要是为口的开合打基础，要领是开口的动作要柔和，不要像平时真的打哈欠一样，两嘴角尽量向斜上方抬起，上下嘴稍放松，舌自然放平。每天坚持练习50次左右。 (二)咀嚼练习张开嘴咀嚼和闭上嘴咀嚼反复循环进行，口部松弛，舌头自然放平，多次练习。唇部操（一）喷。双唇紧闭，堵住气流，突然放开发出PO音，我做一下：“POPOPO”。注意不要满唇用力，把力量集中在唇的中央三分之一：“POPO”。(30次) （二）裂。顾名思义，我们就要先把双唇撅起来，然后呢，向嘴角用力，向两边伸展。（20次）（三）撇。先把双唇撅起来，然后呢，向左歪再向右歪交替进行。（20次）（四）绕。双唇紧闭，撅起，然后呢，左转360度，再向右转360度，这样交替进行，这里应该注意到向左转多少圈，那么向右就应该转多少圈。（左右各15个）舌部操

（一）伸。把口开大，提颧，要感觉鼻孔略微张开一些，然后努力地把舌头往外伸，舌尖越尖越好，伸完了以后，再往回缩，缩到最大的程度。（15个）（二）刮。舌尖抵下齿背，舌体用力，用上门齿的齿沿刮舌尖和舌面，这样反复进行，这样反复进行。（15个）（三）捣。把一个像枣核一样的物体，竖放在舌面上，比如说，一个橄榄核，一个枣核，或者一小块糖，两尖，两头正对着前舌，这是竖放，用舌面挺起的动作使它翻转起来，反复进行。（四）弹。先把力量集中在舌尖，抵住上齿龈，堵住气流，堵住呼出的气流，突然打开爆发出te音。应该注意，舌的中重线，前后的中重线要用力，爆发出这个tete，越有力越好。（15个）（五）顶。先闭唇，用舌尖来顶左右的内颊，交替进行，左边一下右边一下，左边一下右边一下。（六）转。闭唇，把舌尖伸到口腔前庭，也就是把舌尖伸到齿唇的中间，先向顺时针方向环绕360度，然后再按逆时针方向环绕360度，交替来进行。（20个）（七）立。先把舌头自然平放在下齿槽当中，然后向左向右来回地翻立，这可能一时做不出来。这节是为了锻炼舌头的力量左右平衡。第三节颧肌操两唇间有一定的间隙，用力向上提颧肌部肌肉，像傻笑的样子，这时候你会发现你有两个酒窝。（20个）松下巴

马来西亚文化背景

马来西亚文化背景 ◆马来西亚：简称大马（Malaysia），首都吉隆坡，是位于东南亚的一个国家。马来西亚由十三个州组成，共分为两大部分：一个是位于马来半岛的西马来西亚，北接泰国，南部隔着柔佛海峡，以新柔长堤和第二通道连接新加坡；另一个是东马来西亚，位于加里曼丹岛的北部，南部接印度尼西亚。属热带雨林气候。 ◆马来西亚气候宜人，环境优美，是燕窝的主要产地，有悠久的燕窝采摘和加工历史。 ◆马来西亚是个多民族国家，其中马来人及其他原住民占６８.７％，华人占２３.２％，印度人占６.９％。沙捞越州原住居民中以伊班族为主，沙巴州以卡达山族为主。由于民族众多，又是景色秀美的旅游国家，因此也是众民族美食聚集的国度。 ◆ ◆马来西亚（Malaysia）国旗又被称为“辉煌条纹”（Jalur Gemilang）。是马来西亚的国家主权象征之一。国旗由十

四道红白相间的横条所组成，左上角为蓝底加上黄色的新月及十四芒星图案。长宽比例为2：1。这道旗帜自1963年9月16日马来西亚成立时正式开始启用。14道红白横条和14角星原代表全国14个州，自新加坡在1965年独立后代表全国13个州和联邦直辖区。蓝色象征人民的团结，黄色象征皇室，红色象征勇敢，白色象征纯洁，新月象征马来西亚的国教伊斯兰教。 ◆ ◆马来族（马来语：Melayu）又称巫族，习惯上也称为马来人，是东南亚的一个民族。马来人是东南亚的土著之一。于全世界的民族相比，马来族是一个非常年轻的民族。 ◆马来人信奉回教，主要分布于东南亚的马来西亚、印度尼西亚、新加坡、文莱、泰国南部等。另外非洲的南非也有马来人。

1、马来西亚著名建筑 ◆双峰塔（全称吉隆坡石油双塔） ◆【别称】：佩重纳斯大厦、马来西亚国家石油大厦、国家石油双塔、双子塔 ◆吉隆坡石油双塔坐落于吉隆坡市中市(Kuala Lumpur city centre) 简称KLCC计划区的西北角，属于此计划区的第一阶段工程。于1997年建成使用，共88层，曾经是世界最高的摩天大楼，直到2003年10月17日被台北101超越，但仍是目前世界最高的双塔楼，也是世界第四高的大楼双峰塔是吉隆坡的标志性城市景观之一，是马来西亚经济蓬勃发展的象征。 ◆连接双子塔的空中走廊是目前世界上最高的过街天桥。肖恩·康纳利(SEAN CONNERY)及凯瑟琳·泽塔琼斯(CATHERINE ZETA-JONES)主演的《偷天陷阱》里，男女主角就是从这里逃脱。站在这里，可以俯瞰马来西亚最繁华的景象。双子塔内有全马来西亚最高档的商店，销售的都是品牌商品，当然价格也是最高的。塔内有东南亚最大的古典交响音乐厅——Dewan 古典交响音乐厅。 ◆塔楼的主要用户是马来西亚政府拥有的国家石油公司。KLCC计划之办公室、购物中心等。

口部操及发声训练资料

（三）捣。把一个像枣核一样的物体，竖放在舌面上，比如说，一个橄榄核，一个枣核，或者一小块糖，两尖，两头正对着前舌，这是竖放，用舌面挺起的动作使它翻转起来，反复进行。（四）弹。先把力量集中在舌尖，抵住上齿龈，堵住气流，堵住呼出的气流，突然打开爆发出te音。应该注意，舌的中纵线，前后的中纵线要用力，爆发出这个te te，越有力越好。（15个）（五）顶。先闭唇，用舌尖来顶左右的内颊，交替进行，左边一下右边一下，左边一下右边一下。（六）转。闭唇，把舌尖伸到口腔前庭，也就是把舌尖伸到齿唇的中间，先向顺时针方向环绕360度，然后再按逆时针方向环绕360度，交替来进行。（20个）（七）立。先把舌头自然平放在下齿槽当中，然后向左向右来回地翻立，这可能一时做不出来。这节是为了锻炼舌头的力量左右平衡。第四节颧肌操两唇间有一定的间隙，用力向上提颧肌部肌肉，像傻笑的样子，这时候你会发现你有两个酒窝。（20个）第五节松下巴手握拳，用指背顶住下巴，空咬东西，不要太用力。打牙关，张口左右摇摆松动下巴。第六节口腔的静、动态控制 1、静态控制：打开口腔、提颧肌、打牙关、挺软腭、松下巴欲达“声挂前腭”目的：（1）调整呼吸，声波成束（2）声波畅通，音饱色纯（3）声射腭前，声音鲜明 2、动态控制：字头（吐字）、字腹（立字）、字尾（归音）字头：叼住弹出，部位准确，气息饱满，结实有力，停暂敏捷，干净利落字腹：拉开立起，气息均匀，音长适当，圆润丰满，窄韵宽发，宽韵窄发，前音后发，后音前发，圆音扁发，扁音圆发字尾：尾音较短，完整自如，避免生硬，归音到位，送气到家，干净利落，趋向鲜明

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口部操第一节口部操（一）口的开合联系张嘴时像打哈欠（打槽牙、挺软腭），闭嘴时如啃苹果（松下巴），练习主要是为口的开合打基础，要领是开口的动作要柔和，不要像平时真的打哈欠一样，两嘴角尽量向斜上方抬起，上下嘴稍放松，舌自然放平。每天坚持练习50次左右。 (二) 咀嚼练习张开嘴咀嚼和闭上嘴咀嚼反复循环进行，口部松弛，舌头自然放平，多次练习。第二节唇部操（一）喷。双唇紧闭，堵住气流，突然放开发出PO音。注意不要满唇用力，把力量集中在唇的中央三分之一,唇齿相依，不裹唇，阻住气流，然后突然连续喷气出声，发出“PO PO”的音。(30 次) （二）咧。顾名思义，我们就要先把双唇撅起来，然后呢，向嘴角用力，向两边伸展。（20次）（三）撇。先把双唇撅起来，然后向左歪、向右歪、向上抬、向下压交替进行。（20次）（四）绕。双唇紧闭，撅起，然后，左转360度，再向右转360度，这样交替进行，这里应该注意到向左转多少圈，那么向右就应该转多少圈。（左右各15个）第三节舌部操（一）伸。把口开大，提颧，要感觉鼻孔略微张开一些，然后努力地把舌头往外伸，舌尖越尖越好，舌体集中,舌尖向前、向左右、向上下尽力伸展,伸完了以后，再往回缩，缩到最大的程度。（15个）这一练习主要练习使舌体集中、舌尖能集中用力。” （二）刮。舌尖抵下齿背，舌体用力，用上门齿的齿沿刮舌尖和舌面，使舌面能逐渐上挺隆起，这样反复进行。（15个）这一练习对于打开后声腔和纠正“尖音”、增加舌面隆起的力量很有效。口腔开度不好的人、舌面音J、 Q、X 发音有问题的人可以多练习。（三）捣。把一个像枣核一样的物体，竖放在舌面上，比如说，一个橄榄核，一个枣核，或者一小块糖，两尖，两头正对着前舌，这是竖放，用舌面挺起的动作使它翻转起来，反复进行。（四）弹。先把力量集中在舌尖，抵住上齿龈，堵住气流，堵住呼出的气流，突然打开爆发出te音。应该注意，舌的中纵线，前后的中纵线要用力，爆发出这个te te，越有力越好。（15个）（五）顶。先闭唇，用舌尖来顶左右的内颊，交替进行，左边一下右边一下，左边一下右边一下。（六）转。闭唇，把舌尖伸到口腔前庭，也就是把舌尖伸到齿唇的中间，先向顺时针方向环绕360度，然后再按逆时针方向环绕360度，交替来进行。（20个）

配音电台口部操(精编)

1口部操（一）口的开合练习张嘴时像打哈欠（打槽牙、挺软腭），闭嘴时如啃苹果（松下巴），练习主要是为口的开合打基础，要领是开口的动作要柔和，不要像平时真的打哈欠一样，两嘴角尽量向斜上方抬起，上下嘴稍放松，舌自然放平。每天坚持练习50次左右。（二）咀嚼练习（三）张开嘴咀嚼和闭上嘴咀嚼反复循环进行，口部松弛，舌头自然放平，多次练习。2唇部操（一）喷。双唇紧闭，堵住气流，突然放开发出PO音。注意不要满唇用力，把力量集中在唇的中央三分之一,唇齿相依，不裹唇，阻住气流，然后突然连续喷气出声，发出“POPO”的音。(30 次) （二）咧。顾名思义，我们就要先把双唇撅起来，然后呢，向嘴角用力，向两边伸展。（20次）（三）撇。先把双唇撅起来，然后向左歪、向右歪、向上抬、向下压交替进行。（20次）（四）绕。双唇紧闭，撅起，然后，左转360度，再向右转360度，这样交替进行，这里应该注意到向左转多少圈，那么向右就应该转多少圈。（左右各15个） 3舌部操（一）伸。把口开大，提颧，要感觉鼻孔略微张开一些，然后努力地把舌头往外伸，舌尖越尖越好，舌体集中,舌尖向前、向左右、向上下尽力伸展,伸完了以后，再往回缩，缩到最大的程度。（15个）这一练习主要练习使舌体集中、舌尖能集中用力。”（二）刮。舌尖抵下齿背，舌体用力，用上门齿的齿沿刮舌尖和舌面，使舌面能逐渐上挺隆起，这样反复进行。（15个）这一练习对于打开后声腔和纠正“尖音”、增加舌面隆起的力量很有效。口腔开度不好的人、舌面音J、Q、X发音有问题的人可以多练习。（三）捣。把一个像枣核一样的物体，竖放在舌面上，比如说，一个橄榄核，一个枣核，或者一小块糖，两尖，两头正对着前舌，这是竖放，用舌面挺起的动作使它翻转起来，反复进行。（四）弹。先把力量集中在舌尖，抵住上齿龈，堵住气流，堵住呼出的气流，突然打开爆发出te音。应该注意，舌的中纵线，前后的中纵线要用力，爆发出这个te te，越有力越好。（15个）（五）顶。先闭唇，用舌尖来顶左右的内颊，交替进行，左边一下右边一下，左边一下右边一下。（六）转。闭唇，把舌尖伸到口腔前庭，也就是把舌尖伸到齿唇的中间，先向顺时针方向环绕360度，然后再按逆时针方向环绕360度，交替来进行。（20个）（七）立。先把舌头自然平放在下齿槽当中，然后向左向右来回地翻立，这可能一时做不出来。这节是为了锻炼舌头的力量左右平衡。 4颧肌操两唇间有一定的间隙，用力向上提颧肌部肌肉，像傻笑的样子，这时候你会发现你有两个酒窝。（20个） 5松下巴手握拳，用指背顶住下巴，空咬东西，不要太用力。打牙关，张口左右摇摆松动下巴。 6口腔的静、动态控制 1、静态控制：打开口腔、提颧肌、打牙关、挺软腭、松下巴欲达“声挂前腭”目的：（1）调整呼吸，声波成束（2）声波畅通，音饱色纯（3）声射腭前，声音鲜明

中国思想文化背景

中国思想文化背景科玄论战的代表人物，一般具有双重文化背景：一方面是西方思想文化背景，另一方面则是中国思想文化背景。他们都是一些饱读诗书、饱经中国传统熏陶的学者。不仅玄学派中人熟知中国文化原典，就是科学派中人对中国典籍也都是耳熟能详的。在他们的血脉中流淌着中国文化的滋养，浸润着中国文化的精神。唯其如此，“科玄之争”具有着深厚的中国思想文化背景。 “大战”之后的中国思潮大战之后西方世界对理性与科学的批判反思，在中国也一时来势汹涌。梁启超的《欧游心影录》是个典型，其中有一段为人们所广为引用的著名评论：要而言之，近代人因科学发达，生出工业革命，外部生活变迁急剧，内部生活随而动摇，这是很容易看得出的。……依着科学家的新心理学，所谓人类心灵这件东西，就不过物质运动现象之一种。……这些唯物派的哲学家，托庇科学宇下建立一种纯物质的纯机械的人生观。把一切内部生活外部生活都归到“物质运动”的必然法则之下。不惟如此，他们把心理和精神看成一物，根据实验心理学，硬说人类精神也不过一种物质，一样受“必然法则”所支配。于是人类的自由意志不得不否认了。意志既不能自由，还有什么善恶的责任？……现今思想界最大的危机就在这一点。宗教和旧哲学既已被科学打得个旗靡帜乱，这位“科学先生”便自当仁不让起来，要凭他的试验发明个宇宙新大原理。却是那大原理且不消说，敢是各科的小原理也是日新月异，今日认为真理，明日已成谬见。新权威到底树立不来，旧权威却是不可恢复了。所以全社会人心，都陷入怀疑沉闷畏惧之中，好象失了罗针的海船遇着风雾，不知前途怎生是好。既然如此，所以那些什么乐利主义强权主义越发得势。死后既没有天堂，只好尽这几十年尽情地快活。善恶既没有责任，何妨尽我的手段来充满我个人欲望。然而享用的物质增加速律，总不能和欲望的升腾同一比例，而且没有法子令他均衡。怎么好呢？只有凭自己的力量自由竞争起来，质而言之，就是弱肉强食。近年来甚么军阀，甚么财阀，都是从这条路产生出来。这回大战争，便是一个报应。…… 总之，在这种人生观底下，那么千千万万人前脚接后脚的来这世界走一趟住几十年，干什么呢？独一无二的目的就是抢面包吃。不然就是怕那宇宙间物质运动的大轮子缺了发动力，特自来供给他燃料。果真这样，人生还有一毫意味，人类还有一毫价值吗？无奈当科学全盛时代，那主要的思潮，却是偏在这方面，当时讴歌科学万能的人，满望着科学成功，黄金世界便指日出现。如今功总算成了，一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好象沙漠中失路的旅人，远远看见个大黑影，拼命往前赶，以为可以靠他向导，那知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。影子是谁，就是这位“科学先生”。欧洲人做了一场科学万能的大梦，到如今却叫起科学破产来。1 “科学破产”的说法当然是站不住脚的，即便当时科学确实在某些方面显露出某种危机，那也只是特定范式的科学形态的危机，而非科学本身的穷途末路。事实上我们看到，科学仍然

播音主持培训：口部操训练

播音主持培训：口部操训练-标准化文件发布号：（9456-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII

播音主持培训：口部操训练全国青少儿播音主持委员会口部操是播音主持非常重要的一个练习步骤，每一位小主持人在张嘴发音之前都必须先做口部操，让唇合舌得到充分的放松和锻炼，这样才能使得每一个发出的词语更加饱满，圆润。口部训练以唇舌力量的训练为主，常作口部操，可以有效地加强唇舌力量，提高唇舌灵活度，使发出的声音干净明亮集中。一、口的开合操张嘴时像打哈欠(打槽牙、挺软腭)，闭嘴时如啃苹果(松下巴)，练习主要是为口的开合打基础，要领是开口的动作要柔和，不要像平时真的打哈欠一样，两嘴角尽量向斜上方抬起，上下唇稍放松，舌自然放平。每天坚持练习50次左右。经常做这个练习，可以克服口腔开度的问题。第一节：挺软腭对镜查看，如果看不到小舌了，就说明软腭挺起来了。此时要体会并记住软腭挺起这个动作的实际感觉。能挺起软腭，声音会比较洪亮，比较集中。第二节：打槽牙有些人讲话习惯不好，牙关很紧，两颊肌肉松塌下挂。音色发闷、发扁，会影响吐字的清晰度，在图像上面部表情也显得消极、不愉快。槽牙打开要领：说话时，上颚主动抬起，上下臼齿之间好像有一指厚的海绵垫，同时两颊肌肉用力撑开向外绷起，使口腔中部得以打开。

练习：你会炖炖冻豆腐，你来炖我的炖冻豆腐，你不会炖炖冻豆腐，就别胡炖乱炖、炖坏了我的炖冻豆腐。练习时，不要噘着嘴，而像和朋友开玩笑似的，很俏皮，很有兴致地说，不要求速度，要注意感觉，以愉快的心情说，声音就比较明亮。二、颧肌操颧肌：从上唇到颧骨的肌肉。提颧肌：两唇间有一定的间隙，用力向上提颧肌部肌肉，像傻笑的样子，这时候你会发现你有两个酒窝。发音时，颧肌提起，似兴奋地要唱的感觉，又似笑的感觉。但这个笑，不是咧嘴笑，咧嘴笑的口腔状态使嘴角紧，口腔扁，声音发嗲，显得小气。提颧肌，此时口腔前上部有展宽感，鼻孔亦随之有些张大，唇齿相依，呈微笑状。三、松下巴手握拳，用指背顶住下巴，空咬东西，不要太用力。打牙关，张口左右摇摆松动下巴。在吐字发音过程中，下巴即下颌向内微收，处于放松，从容的状态，不能着意，更不能着力。如果打开口腔的意识及着力点放在下巴上，不仅会导致喉部

美国文化背景简介

美国文化背景简介【熔炉】(The Melting Pot) 美国的别称。因为美国是一个由来自世界各地不同民族的移民融合组成的国度。这些移民说的英语不像英国人的英语那样具有较强的阶层性与地域多样性。他们形成了相似的生活习惯与礼节；城乡居民的差别也不像其他国家的那样明显。美国社会虽然竞争性强，且存在着种族歧视，但它在同化来自不同民族的移民方面又表现出相当大的弹性与包容性。因而，形成了全新的整体文化与共同的民族意识，使美国成为“一个多民族组成的国家”。美国人的人生观是基于个人奋斗、自我管束与竞争精神之上的。【雅皮士与雅非士】(Yuppies and Yuffies) 雅皮士是美国人根据嬉皮士(Hippies)仿造的一个新词，意思是“年轻的都市专业工作者”。雅皮士从事那些需要受过高等教育才能胜任的职业，如律师、医生、建筑师、计算机程序员、工商管理人员等。他们的年薪很高。雅皮士们事业上十分成功，踌躇满志，恃才傲物，过着奢侈豪华的生活。与嬉皮士们不同，雅皮士们没有颓废情绪，不关心政治与社会问题，只关心赚钱，追求舒适的生活。雅非士意为“都市中失败的年轻人”。他们虽然觉得自己的生活无法与雅皮士的生活相比，但又不愿意有失落感，并发誓要找到自己的归宿。【山姆大叔】(Uncle Sam) 它是美国的绰号与象征。山姆大叔的英文为Uncle Sam，缩写是U.S.，正好与美国的英文缩写相同。但它怎样成为美国的绰号和象征的呢?普遍的说法是：1812年，美英战争期间，美国特罗城有一个专门供应军用牛肉的商人(也有的说是军事订货的官员)名叫山姆尔〃威尔逊(Samuel Wilson,1776—1854)，人们平时都叫他山姆大叔(Uncle Sam)。美国政府收购他的牛肉箱上都盖U.S.字样。人们遂开玩笑说这些盖有U.S.字样的箱子都是山姆大叔的。后来“山姆大叔”便成了美国的绰号。19世纪30年代，美国画家又将“山姆大叔”画成一个留有山羊胡子的瘦长老人，帽子和裤子都有星条旗的标志。【黑色星期五】(Black Friday) “黑色”这一词，源出耶稣殉难日(Good Friday)。1987年10月19日，纽约股票市场的股票价格暴跌，因这天是星期五，故称股票市场的“黑色星期五”。10月19日纽约股市的股票指数普遍大幅度下降，超过了1929年10月28日引发经济大萧条的股票暴跌纪录。这天开市不久，即出现抛售股票的狂潮，纽约股市创下了破纪录的股市交易6043亿股，使得美国几家大公司损失惨重，上市的5000家公司的整个股票价值，一天中就折损了5000亿美元。股值暴跌迅速度卷世界各地大金融市场，引起了西方的极大恐慌，这次股票暴跌，是第一次世界大战以来股市最糟的一次，也是华尔街有史以来下跌幅度最剧烈的一次。【汽车旅馆】(Motel=Motor+Hotel) 汽车旅馆起源于公路两旁独立经营带有停车场的小旅馆。60年代初随着汽车逐渐成为美国、英国、欧洲、加勒比海地区和日本的主要交通工具，这些旅馆的规模也不断扩大。一般汽车旅馆有游泳池，大多数房间配有电视。进入70年代后，一些国家政府允许个人以联营汽车旅馆的名义，从事独自经营。这样，只需较少的投资，即可为联营企业获取较大的利润，从而加快了汽车旅馆业的发展。尤其是北美的汽车旅馆比任何地方都多。【美国主要报刊】(Major Newspapers and Journals in the U.S.)

口部操

口播操分等级示范：口播操一级小朋友们，快来和我一起做口播操吧！口播操训练，第一节，双唇伸收运动，（一至四拍）。第二节，饶唇运动。第三节，双唇打响。第四节，左右顶舌运动。第五节，饶舌运动。第六节，弹舌运动。口播操二级口播操第一节，双唇伸收运动，预备。第二节，双唇左右运动，预备开始。第三节，饶唇运动，预备，开始。第四节，口的开合运动，预备，开始。第五节，伸舌与收舌运动，预备，开始。第六节，左右顶舌运动，预备，开始。第七节，饶舌运动，预备，开始。最后一节，花舌，预备，开始。口播操三级口腔训练唇部操第一节，喷唇，预备开始。第二节，双唇伸收运动，预备，开始。第三节，撇唇，预备开始。第四节，饶唇，预备开始。口腔训练舌部操第一节伸舌，预备开始。第二节，顶舌，预备开始。第三节，绕舌，预备开始。第四节，刮舌，预备开始。第五节，卷舌，预备开始。口腔训练口部开合和训练。第一节，口开合，预备开始。第二节，张口咀嚼，预备开始。第三节闭口咀嚼，预备开始。口播操分解示范：口部操唇打响示范提颧肌，把力量集中到唇部中间。堵住气流。从口腔内部相上下用力。发出这样的声音，叭，力量训练反复三次。灵活度训练，大叭鸡，小叭鸡，叭鸡，叭鸡，花叭鸡。口部操弹舌示范提颧肌，用我们的舌头去碰上齿龈，堵助气流，忽然打开发出这样的声音，（弹舌一下）。灵活度训练，用舌尖去碰上齿龈前，中后三个位置。反复三次。口播操顶舌师范。提颧肌，嘴巴用舌尖顶住左边脸颊，坚持十秒之后换到右边脸颊。坚持十秒。力度训练反复三次。灵活度训练，反复三次。口播操咀嚼示范拒绝分为张口咀嚼和闭口咀嚼，注意喽嚼的时候尽可能要把口腔打开，提起颧肌，我有一个口诀可以教给你们，让你们很快的能记住这个口播操。咬苹果呀咬苹果，阿姆阿姆阿姆，嚼苹果呀嚼苹果，嗯嗯嗯，小朋友们，你们学会了吗？口播操咧示范嘴唇集中力量都起。然后嘴唇呈微笑状。提起颧肌。慢慢的咧开之后再慢慢的嘟起来。力量训练，反复三次。灵活度训练。反复三次。注意嘟咧的时候嘴唇要用力哦。口播操喷示范提颧肌，嘴唇像我这样把气流集中到中间，嘴唇用力，用丹的气发出po的声音。我们可以用纸条来检测是否用力。口播操撇示范嘴唇集中力量嘟起。依次向左右两边脸颊靠近。力量训练反复三次。灵活度训练反复三次。口播操饶唇示范。嘴唇集中力量都起。用嘴唇顺时针画圆三次。再逆时针画圆三次。口部操绕舌示范。提颧肌，嘴巴闭紧。把舌尖放到我们上排牙齿中间。用舌头画圆，注意舌尖要用力。力度训练顺时针绕三次，逆时针绕三次。灵活度训练。顺时针，逆时针交替饶舌三次。口部操舌尖运动示范

口部操

播音主持培训：口部操训练口部操是播音主持非常重要的一个练习步骤，每一位小主持人在张嘴发音之前都必须先做口部操，让唇合舌得到充分的放松和锻炼，这样才能使得每一个发出的词语更加饱满，圆润。口部训练以唇舌力量的训练为主，常作口部操，可以有效地加强唇舌力量，提高唇舌灵活度，使发出的声音干净明亮集中方法/步骤一、口的开合操张嘴时像打哈欠(打槽牙、挺软腭)，闭嘴时如啃苹果(松下巴)，练习主要是为口的开合打基础，要领是开口的动作要柔和，不要像平时真的打哈欠一样，两嘴角尽量向斜上方抬起，上下唇稍放松，舌自然放平。每天坚持练习50次左右。经常做这个练习，可以克服口腔开度的问题。第一节：挺软腭对镜查看，如果看不到小舌了，就说明软腭挺起来了。此时要体会并记住软腭挺起这个动作的实际感觉。能挺起软腭，声音会比较洪亮，比较集中第二节：打槽牙有些人讲话习惯不好，牙关很紧，两颊肌肉松塌下挂。音色发闷、发扁，会影响吐字的清晰度，在图像上面部表情也显得消极、不愉快。槽牙打开要领说话时，上颚主动抬起，上下臼齿之间好像有一指厚的海绵垫，同时两颊肌肉用力撑开向外绷起，使口腔中部得以打开。练习：你会炖炖冻豆腐，你来炖我的炖冻豆腐，你不会炖炖冻豆腐，就别胡炖乱炖、炖坏了我的炖冻豆腐。（练习时，不要噘着嘴，而像和朋友开玩笑似的，很俏皮，很有兴致地说，不要求速度，要注意感觉，以愉快的心情说，声音就比较明亮。）

二、颧肌操颧肌：从上唇到颧骨的肌肉。提颧肌：两唇间有一定的间隙，用力向上提颧肌部肌肉，像傻笑的样子，这时候你会发现你有两个酒窝。发音时，颧肌提起，似兴奋地要唱的感觉，又似笑的感觉。但这个笑，不是咧嘴笑，咧嘴笑的口腔状态使嘴角紧，口腔扁，声音发嗲，显得小气。提颧肌，此时口腔前上部有展宽感，鼻孔亦随之有些张大，唇齿相依，呈微笑状。三、松下巴手握拳，用指背顶住下巴，空咬东西，不要太用力。打牙关，张口左右摇摆松动下巴。在吐字发音过程中，下巴即下颌向内微收，处于放松，从容的状态，不能着意，更不能着力。如果打开口腔的意识及着力点放在下巴上，不仅会导致喉部紧张发音费力、口型不雅观，更重要的是由于口腔这个共鸣腔形状不稳定，基本处于大撒口的状态。这样，使得声音难听，显得傻气打开口腔是通过有关部位协同动作综合治理得到的。挺软腭扩大了口腔后部，打开槽牙使口腔中部展开，提颧肌这个动作使口腔的前部适当打开，加上下巴的内收放松，这个动作配合起来，就使得口腔上部全面地打开，从而为说话发音提供了一个良好的语音制造场和良好的共鸣环境。二、咀嚼操张开咀嚼与闭口咀嚼结合进行，舌自然平放。练习时反复做。三、唇部操

传统文化教育的背景和意义

传统文化教育的背景和意义党的十六大报告明确指出：“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育的全过程，纳入精神文明建设的全过程。使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。” 2006年10月，《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》首次提出“建设社会主义核心价值体系”的任务。党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观24个字的提炼，言简意赅地概括了社会主义核心价值观的基本内容，使社会主义核心价值观更加便于为广大干部群众把握和遵循。习近平同志多次强调弘扬中华优秀传统文化对涵养社会主义核心价值观的重要作用。2014年2月，中共中央政治局就培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习。习近平同志强调，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。同年5月，习近平同志在北京大学考察时也指出，中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。习近平同志在党的十九大报告中指出，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。一、什么是传统文化与传统文化教育传统文化指中华传统文化，即在中国五千年文明发展史中，在特定的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用下形成、积累和流传下来，并且至今仍在影响着当代文化的“活”的中国文化。它既以有关的经典文学、文献、文化物品等客体形式存在和延续，又广泛地以民族思维方式、价值观念、伦理道德、性格特征、审美趣味、知识结构、行为规范、风尚习俗等主体形式存在和延续。传统文化教育采用一定的方式方法，用传统文化来影响、熏陶儿童。传统文化是中国人永恒的精神家园，她不仅能提供文化滋养，而且融会其中的智慧、风骨、胸怀和操守都是新一代中国人重建人生信念和精神的重要资源。同时，传统文化是精华与糟粕，积极因素和消极因素糅合并存的复杂体。要以历史唯物主义和辩证唯物主义为指针，取其精华，去其糟粕，与时俱进地去解读与构建；同时要面向世界，博采众善，在以我为本的基础上，广泛吸取全人类的优秀文化成果，并以儿童可接受的、符合儿童身心发展规律的方式和载体呈现给孩子们，吸引他们亲近、热爱、眷恋自己的民族传统文化，在扬弃中继承，在继承中发展。二、传统文化教育的国内外现状及趋势 1994年，王财贵先生在台湾发起了“儿童读经”运动，企望以中国古代经典开启儿童心灵，让他们在“润物细无声”中奠定“优美人格”的基础。在1995年召开第八届全国政协会议上，赵朴初、叶至善、曹禺、冰心、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴西冷九位德高望重的政协委员，以016号正式提案的形式，发出“建立幼年古典学校”的紧急呼吁。著名作家老舍之子舒乙在北京密云区创办“圣陶”小学，并响亮地喊出了“培养国学大师”的口号。不久广东省“五一”小学开始试行读经教育。随后，各地文化教育界积极推行对学生的读经教育。近些年来，“传统文化热”可谓是持续升温，从评选国学大师、中国人民大学开办国学

3口腔训练操

口腔训练操老师先来问问我们班的小朋友,你们平时都做广播体操吗?（做)知道为什么要做广播体操吗?（锻炼身体）。对，想一想我们平常是不是得经常地说话呀，说话的时候会用到我们的什么地方？（嘴唇、牙齿、舌头）,对,为了让我们的嘴巴说话更灵活，表达更清楚,从今天开始老师就教给你们做口部操，就是锻炼我们的口部肌肉以及唇舌的灵活和口腔的打开,口部操一共有七节,今天我们先来学习第一节。第一节，双唇前后运动第二节，双唇左右运动第三节，伸舌与收舌运动第四节，左右顶舌运动第五节，饶舌运动第六节，弹舌运动第七节，口的开合运动第八节，双唇打响运动第九节，刮舌运动第十节，咀嚼运动双唇前后运动什么是双唇?这是吗?上下这是双唇我们要做前后运动了。前怎么前？假如我生气了，哼，我会把我的嘴巴噘起来。好，噘起你的嘴，看一看谁噘得最长，能挂油壶。后就是将我们噘起来的小嘴巴向后拉，但是不能露出牙齿,使劲的向后咧，好像能够挂到耳朵上，现在我们一起来练习一下，前后前后．．．.．. 有的同学做的非常认真,有的同学就不好意思,在笑，觉得做的非常的难看，没关系，第一次可能做起来不太习惯，但只有坚持练习,你的小嘴巴才会更灵活。一、唇部操: １、喷:也称作双唇后打响,双唇紧闭，把力量集中在唇的中央三分之一部位,唇齿相依,不裹唇，堵住气流，突然放开发出“ＰO ＰＯPO”音，注意不要满唇用力。 2、咧:先把双唇撅起来，嘴角用力向两边伸展，这样反复进行。３、撇:双唇闭紧向前撅起,向左歪、向右歪、向上抬、向下压。 4、绕:双唇紧闭向前撅起，左转３６0度，再向右转360度。交替进行,这里应该注意到向左转多少圈，那么向右就应该转多少圈。二、字词训练:

养生文化的背景总述及中国传统养生文化背景

背景总述：基于传统的养生方法与旅游健康养生二者来说是传统的大背景与时代发展的小背景、也就是整体性与局部性的关系。从最初仰首望见日月星辰的祖先起始，人们就在孜孜不倦地探索着养生奥秘。已有学者有大量文献印证，早自春秋战国，思想深邃的哲人智者如老、庄、孔、孟等就曾投入养生研究。养生家可以是医家，而医家远非养生家的全部。中国传统的养生之道，不仅讲祛病延年的医道，不仅讲健美方法，更讲究养生的境界，其间有着人生哲学、人生艺术、人生美学的丰厚意蕴。而文化研究的最重大意义就在于探求各种文化现象的内在目的和特征。就感应的中国养生文化而言，尽管它的研究对象是人体的健康与长寿，但健康和长寿在人类社会中从来就不单单是人体本身的问题，而是与人们所处的社会生活及其自然环境有着一种千丝万缕的联系。这就提醒我们，研究和探求中国养生文化的基本特征决不能仅仅囿于人体生物模式之中，而必须结合社会、经济、政治、哲学，乃至艺术的诸多层面加以综合考察。而且正是因为中国的传统养生文化可能已深入中华民族的心中，还具有诸多关联性，所以在旅游开发中，旅游养生投资者和开发商可能需要考虑中国本土的养生文化对市场受众重带来的影响，并从中弃糟择优，扬长避短；所以说中国的传统养生文化可能为旅游带来一定的带来的启示性作用，在次将分两部分分别阐述中国传统养生文化的背景和旅游业健康养生发展的背景。一、中国传统养生背景和方法简述：

1、中国传统养生文化发展的背景：（1）疾病的折磨，瘟疫的肆虐使历代人们除了祈求神灵保佑之外也开始寻求养生保健之路；（2）自然灾害频发，威胁人们生命，天人合一的思想逐渐形成；（3）专制统治下，皇家对养生和长生不老的渴求推动养生文化的形成发展；（4）百家文化思潮争相绽放，为道德养性等养生方式提供了哲学依据；（5）中医盛行，在中国医药养生史上占有重要地位，形性成独特的养生体系；（6）西医落后，推动中医发展，古代哲学和中医基本理论为底蕴，博大精深；（7）历代劳动人民防病健身的众多方法，以及在此过程中孜孜不倦的摸索；（8）饮食文化的发展，是养生与饮食结合。中国的传统养生有着数千年的历史，在发展过程中融合了自然科学、人文科学和社会科学诸多的因素，集中华民族数千年养生文化于一身，以独特的理论体系为基础，以丰富的临床经验为特点，在世界传统养生文化中举世无双，为中华民族的繁衍昌盛和保健事业做出了巨大的贡献。养生一词，原出《管子》，乃保养生命以达长寿之意。在漫长的人类发展历史中，健康与长寿一直是人们向往和追求的美好愿望，因而养生文化不断丰富和发展，遍布世界。相对于世界其他地区的养生文化而言，中国的养生理论与实践由于有着古代哲学和中医基本理论为底蕴，所以显得尤为博大精深。它汇集了我国历代劳动人民防病健身的众多方法，揉合了儒、道、佛及诸子百家的思想精华，堪称一棵充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩的智慧树。探索中国养生文化这棵古老而神秘的东方智慧之树，不但有利于弘扬传统文化、符合当今世界科学发展趋势，还对旅游健康养生的开发起到一定的积极指导作用。 2、中国养生的典型方法：