高中语文人教版必修二背诵课文原文填空

2017届语文必修二背诵篇目复习资料（2014.12.31）班级：姓名：

第一部分：填写重点字词

1、氓(38空)

氓之，抱布丝。来贸丝，来我谋。送子涉淇，至于顿丘。我期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼，以望复关。不见复关，泣涕。见复关，载笑载言。尔卜尔，体无言。以尔车来，以我迁。

桑之未落，其叶沃若。鸠兮，无食；女兮，无与士。士之兮，犹可也；女之兮，不可也。

桑之落矣，其黄而。自我尔，三岁食贫。淇水，车裳。女也不爽，士其行。士也，二三其德。

三岁为妇，室劳矣；兴夜，有朝矣。言既矣，至于暴矣。兄弟不知，其笑矣。静言思之，躬自矣。

及尔老，老使我怨。淇则有岸，则有。总角之，言笑。信旦旦，不思其反。反是不思，亦焉哉！

2、采薇〖第六节〗（3空）

我往矣，杨柳依依。今我来，雨雪。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

3、离骚（屈原）（28空）

长以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好以兮，而夕替。既替余以兮，又申之以。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修

之浩荡兮，终不察夫民心。众女余之兮，谓余以善淫。固时俗之工巧兮，而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余兮，吾独穷困乎此时也。宁以流亡兮，余不忍为此态也。之不群兮，自前世而固然。何之能周兮，夫异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兮，驰且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制以为衣兮，集以为裳。不吾知其兮，苟余情其信芳。高余冠之兮，长余佩之。芳与泽其兮，唯其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾未变兮，岂余心之可？

4、（1）诗三首——涉江采芙蓉（4空）

涉江采，兰泽多芳草。采之欲谁？所思在远道。望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，以终老。

4、（2）诗三首——短歌行（曹操）（15空）

对酒当歌，人生几何？如朝露，去日苦多。当以，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青，我心。但为君故，至今。我有宾，鼓吹。

明明如月，何时可？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，用相存。谈，心念旧恩。月明星稀，南飞。绕树三，何枝可依。山不厌高，海不厌深。周

公吐，天下归心。

4、（3）诗三首——归园田居〖其一〗（陶渊明）（12空）

少无，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。恋旧林，池鱼思。开荒南野，归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳，桃李罗堂前。远人村，依依烟。狗深巷中，鸡鸣桑树。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在里，复得自然。

5、兰亭集序（王羲之）（40空）

永和九年，岁在，之初，会于山阴之兰亭，修事也。群贤毕至，少长咸集。此地有，茂林修竹，又有，映带左右。引以为曲水，列坐其次。虽无丝竹之盛，一一，亦足以畅叙。

是日也，天朗气清，风和。仰观宇宙之大，品类之，所以游目，足以极，可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或怀抱，一室之内；或因寄所托，放浪之外。虽万殊，不同，当其于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之，情随事迁，系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为，犹不能不以之兴怀。况随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！

每览兴感之由，若合，未尝不临文，不能之于怀。知一死生为，齐为。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故时人，录其所。虽，所以兴怀，其一也。后之览者，亦将有感于。

6、赤壁赋（苏轼）（58空）

之秋，七月，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不。举酒客，诵明月之诗，歌之章。少焉，月出于东山之上，于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，之茫然。浩浩乎如，而不知其所止；飘飘乎如，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，而歌之。歌曰：“桂兮兰，击空明兮流光。兮怀，望美人兮天一方。”客有吹者，歌而之。其声然，如怨如，如泣如诉，余音，不绝如缕。舞之，泣孤舟之。

月明星稀，乌鹊南飞。’苏子，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘

此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相，郁乎苍苍，此非孟德之困于

者乎？方其破，下，顺流而东也，千里，旗空，酒临江，横赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子于之上，侣鱼虾而友。驾一叶之，举以相属。寄于天地，渺之一。哀吾生之，羡长江之无穷。挟飞仙以，抱明月而长终。知不可乎，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？如斯，而未尝往也; 者如彼，而莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以。自其不变者而观之，则物与我皆

无尽也，而又何乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽而莫取。江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之，用之，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共。”

客喜而笑，洗更。既尽，杯盘。相与乎舟中，不知东方之。

7、游褒禅山记〖第三段〗（王安石）（12空）

于是有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、、