古人修身养性经典名言
古人修身养性经典名言
古人修身养性经典名言
1.天行健，君子以自强不息。——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲，勿施于人。——《论语》
译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁，不让于师。——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
古人修身养性的方法
从以前的统治者——君子，亦即所谓的人才层面，开始转变成为对所有阶层人士的要求。对于个体的人来说，“修身”是一种“为己”的学说，追求的是自己内心世界的丰富与完美，孜孜以求的是涵养德性、变化气质的修养。
1、正心诚意
《大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意
者，先致其知;致知在格物。”这部儒家经典对于如何修身提出了明确的要求，即强调自身修养的理性自觉，注重修身中主观能动性的发挥。要修身首先要认识到它的意义，端正自己的态度。也就是格物致知，“明明德”，“明善在乎格物穷理’，这是修身的认知阶段，旨在主体认识能力的提高。
2、善思
《论语》中记述了孔子的主张：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”这段话全面概括了人言行举止的各个方面，其中孔子要求自己和学生们一言一行都要做到认真思考和自我反省。在现实生活中，我们虽然不能做到时时思考，事事反省，但如果能意识到做事有考虑，先思后动，为人处世有自我的准则，也是就是做到“善思”了。
3、自重言行
徐干在《中论》中认为，君子修身要自重言行，“君子必贵其言，贵其言则尊其身，尊其身则重其道，重其道所以立其教。”明确指出修身之道的要义在于贵言，也即自重言行，《论语》中也说：“君子不重，则不威。”人的言行，一举一动要自重;讲话，一言一行要自重;处世，一事一物要自重;人生，一时一刻要自重。人若不自尊自重，何能要求别人尊重之。所谓“人必自侮而后人侮之，人必自轻而后人轻之。”古人立身处世，追求自重言行，既是对自我的尊重，也是赢得他人尊重的前提。
4、谦卑自守
《周易》“谦”卦有“谦谦君子，卑以自牧也”句，牧即养、守也，卑以自牧就是谦卑自守的意思。古人常以谦谦君子作为对谦虚谨慎之人的赞誉，卑以自牧，自我完善也是中国人修身的一大特点。中国人在传统文化的影响下，在个人修身实践中，规定和要求性格内向，谦逊大度，礼貌待人，讲究分寸，日常生活中要自我约束力强，同时强调要发挥人的主观能动性，既要有思想上的自觉，又要有行动上的自觉，认为这样的经历才是人才修炼之途，有了这样的历练，才能成长为有用之材。
5、见利思义
物质利益的满足是人类生存的第一需要，因而对利益的追求是人的共性。今天的你我，是否还能做到儿时歌谣中唱的“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边……”当利益与道德产生矛盾冲突时，古人又是如何做的呢?孔子看得透彻，他说：“富与贵，是人之所欲也”，“贫与贱，是人之所恶也。”但孔子对有志之士提出了更高的要求，那就是他们不能和一般人一样把利益的追逐放在首位，而应该把追求仁道，追求君子人格放在首位，即所谓“见利思义”、“见得思义”，是说在获取利益时，必须要考虑是否与求君子之道有矛盾。不合道义的利益如过眼烟云，不应追逐，而合乎道义的贫贱生活，乐在其中，不应舍弃。故而孔子说：“不义而富且贵，与我如浮云。”回到现在，即使我们不能做到面对金钱而不动心，但毕竟心中要有一把道德之尺，量得了是非，hold得住自我。
6、自胜
《吕氏春秋》云：“欲论人者，必先自论;欲知人者，必先自知;欲胜人者，必先自胜。”这正是对老子“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”的充分发挥。接上文所述，面对金钱、权势等的诱惑，你能战胜得了自己的贪欲，把握住自己吗?只有战胜自己的人，才能战胜他人。只有战胜自己的人，才是世上真正的强人。
7、锲而不舍，金石可镂
古人把修身当作一个艰苦的不断积累的过程，认为只有经过“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的磨炼，才能够“积善成德，神明自传，圣心备矣。”修身的艰巨性、长期性是显而易见的，没有终南捷径，也没有豁然顿悟，有的只是数十年如一日的坚持不懈、一以贯之。
8、己欲立而立人，己欲达而达人
《论语》曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”意思是设身处地为他人着想，是将自己所要成就的目标推己及人地变为成就他人的目标，这非但不损人利己，还要克己利他，与人为善，非仁人君子不能有所为。不但能向内求诸己，而且能将仁义、王道推己及人，在自己成功的同时也帮助别人成功，古人修身的最高境界莫过于此。
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修身励志格言警句
修身励志格言警句 导读：励志格言修身励志格言警句 1、廉不言贫，勤不言苦。 2、立志言为本，修身行为先。 3、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 4、语言间尽可积德，妻子间亦是修身。 5、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 6、海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚。 7、君子坦荡荡，小人长戚戚。 8、不悲叹道路的艰难，只悲叹自身修养不好。 9、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 10、无心者公，无我者明。 11、智者顺时而谋，愚者逆时而动。 12、修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。 13、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 14、清正廉洁官本份，执政为民党根基。 15、学之广在于不倦，不倦在于固志。 16、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。 17、不怕法律无情，就怕自身不清。 18、君子求诸己，小人求诸人。 19、意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。
20、小人治理自己的形为，君子修养自己的身心。 21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 22、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 23、学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！ 24、心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。 25、廉者，清如水；贪者，浊如泥。 26、贪念一念之间，荣辱两个世界。 27、勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。 28、海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。 29、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 30、修己以清心为要，涉世以慎言为先。 31、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 32、有德行之人遇到艰难险阻之时，一定检查检讨自己，从而加强自身修养。 33、为官以廉为先，从政以勤为本。 34、大着肚皮，容物；立定脚跟，做人。 35、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 36、以公为矛，锐不可当；以廉为盾，坚不可催。 37、宽厚者，毋使人有所恃；精明者，不使人无所容。 38、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
君子莫大乎与人为善古代关于修身做人的名言警句
君子莫大乎与人为善古代关于修身做人的名言警句1:君子莫大乎与人为善。——《孟子》（译：君子最大的长处就是用高尚仁义的心去对待别人。） 2:君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》（译：君子总是从善良的或有利于别人的愿望出发，一心一意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）: 3:良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。） 4:君子藏器于身，待时而动。——《周易》（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处夸耀卖弄。而是在须要的时刻把才能或技艺施展出来。） 5:一寸山河一寸金。——金左企弓语（译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。） 6:以五十步笑百步。——《孟子》（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。） 7:君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》（译：君子心胸开朗，思想上坦率干净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理承担很重，就常忧虑担忧，外貌动作也显得忐忑不安，常是坐不
定，站不稳的样子。） 8:君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》（译：君子之间的交往，像水一样的平淡纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。） 9:人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武（译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。） 10:人皆可以为尧舜。——《孟子》（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。） 11:位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》（译：虽然自己地位卑微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。） 12:人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》（译：人家一次就学通的，我假如花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。） 13:天行健，君子以自强不息。——《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并开展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。） 14:当仁，不让于师。——《论语》（译：遇到应该做的好事，不能优柔寡断，即便教师在一旁，也应该抢着去做。后开展为成语“当仁不让”。） 15:时穷节乃现，一一垂丹青。——宋文天祥（译：历史上许多
修身养性的名言警句
修身养性的名言警句 美德是智力最高的证明。——约翰生 至诚无息。——《礼记·中庸》 心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。——明·洪自诚《菜根谭》 修身洁行，言必由绳墨。——王安石 用心莫如直。 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受
过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。《孟子·梁惠王上》 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。《庄子·内篇》修身洁行，言必由绳墨。 道德应当成为科学的指路明灯。 道德是永存的，而财富每天在更换主人。 人而无德，生而何益。 一生肝胆向人尽。——唐·顾况 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽
修身养性的经典古文诗句格言
修身养性的经典古文诗句格言宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子 平静如水，正直如绳。-------严遵 孟子：“生于忧患，死于安乐。” 范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 老子:"千里之行,始于足下." 屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意; 山水花竹,无恒主人,得闲便是主人. 2.宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天外云卷云舒. 3.海纳百川,有容乃大; 壁立万仞,无欲则刚. 5.任人须知人,友人须容人,人和事就; 无事不找事,有事不怕事,事在人为. 6.安能尽如人意,要当无愧我心. 7.修身岂为名传世,作事惟思利及人. 8.事在人为,休言万般都是命; 境由心造,退后一步自然宽. 9.功者难成而易败,时者难得而易失;
天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃. 10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者; 自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。 11 观天地生物气象，学圣贤克己功夫。 格言 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（《大学》） 德者，本也；财者，末也。（《大学》） 为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（《大学》） 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。（《大学》） 人一能之，己百之；人十能之，已千之。（《中庸》） 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。（《大学》） 好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（《大学》） 君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。（《大学》） 欲诚其意，先致其知。（《大学》） 君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。（《中庸》） 子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”（《中庸》） 治国必先齐家。（《大学》） 凡事豫则立，不豫则废。（《中庸》） 大成若却，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
古人重视道德修养名言
古人重视道德修养名言 [标签:栏目] ，古人重视道德修养名言 1、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 2、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 4、一张一弛，文武之道。——《礼记》 5、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 6、千里之行，始于足下。——《老子》 7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白 8、知人者智，自知者明。——《老子》 9、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 10、循序而渐进，熟读而精思。——朱熹 11、路遥知马力，日久见人心。——无名氏 12、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 13、己所不欲，勿施于人。——《论语》 14、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》 16、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥 17、知己知彼，百战不殆。——孙子 18、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹 19、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 20、亡羊补牢，未为迟也。——《战国策》 21、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修 22、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》 23、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊 24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 25、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
26、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕 27、仰之弥高，钻之弥坚。——《论语》 28、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——诸葛亮 29、多行不义必自毙。——《左传》 30、兼听则明，偏信则暗。——司马光 31、人无远虑，必有近忧。——《论语》 32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》 33、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》 34、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍 35、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 36、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》 37、不愤不启，不悱不发。——《论语》 38、物以类聚，人以群分。——《易经》 39、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——于谦 40、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——管子 41、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮 42、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》 43、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》 44、精诚所至，金石为开。——《汉书》 45、鉴前世之兴衰，考当今之得失。——司马光 46、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府 47、仁者见仁，智者见智。——《易经》 48、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——解缙 49、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎 50、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 51、前事不忘，后世之师。——《战国策》 52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》 53、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》
最新的修身养性名言警句大全
最新的修身养性名言警句大全 导读：1、盈缩之期不尽在天，养怡之福可得永年。——曹操 2、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。 3、养生在动，养心在静；知足常乐，无求常安。——陈立夫 4、少肉多菜，少糖多果，少酒多水，少烟多茶，少盐多醋，少怒多笑，少衣多浴，少说多做，少停多动，少药多炼。 5、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 6、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。 7、改变别人，不如先改变自己。 8、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。 9、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。 10、呱呱地生，快快地长，慢慢地老，悄悄地走。——任仲夷、刘建章 11、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。 12、健康不是一切，但推动健康就没有一切。自我保健，是明天健康的方向。——吴阶平
13、人生百年不足奇，早起早睡健身心，少停多动添活力，乐观开朗有裨益。——高德江 14、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。 15、世有老少年，也有少年老，不落时代后，年老才可宝。——徐特立 16、平生无一事可瞒人，此是大快。 17、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 18、人生要走万里路，迈好强身第一步。——唐奇开 19、乐莫大于无忧，富莫大于知足。——老子 20、东亚病夫耻辱深，当年政腐庶民贫；亿万人民大解放，全民健身万家春；改革潮涌鱼得水，世界体坛屡夺金；宿老迎来夕阳红，中华伟业有强人。——陈载夫 21、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 22、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 23、受思深处宜先退，得意浓时便可休。 24、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。 25、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心
古人修身养性名言名句
古人修身养性名句 ．如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》） ．言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》） ．它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） ．投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） ．靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》） ．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》） ．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》） ．吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》） ．尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》） ．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》） ．其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》） ．满招损，谦受益。（《尚书》） ．欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》） ．人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） ．辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》） ．武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》） ．前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策）） ．亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》） ．知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》） ．千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））
．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章）） ．天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） ．知人者智，自知者明。（《老子）） ．物以类聚，人以群分。（《易经）） ．工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》） ．往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子）） ．己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》） ．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） ．学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》） ．学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》） ．君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》） ．人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公）） ．言必信，行必果。（《论语·子路）） ．与朋友交，言而有信。（《论语·学而）） ．有则改之，无则加勉。（《论语》） ．是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾）） ．敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长）） ．吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主）） ．十年树木，百年树人。（《管子·权修》） ．橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》） ．达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上）） ．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王
道德品行修养的古代名言
道德品行修养的古代名言 篇一：古代道德修养名言警句 古代道德修养名言警句 1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 （唐·刘禹锡） 释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。 2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。（明·刘基） 释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。 3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。（（宋·李觏）释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。 4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。（《淮南子·人间训》） 释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。 5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。 （清·唐甄） 释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的
味道，能败坏人们多年积成的道德。 6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。（（《左传》）释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。（唐。徐寅） 释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。 8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。（（宋·胡宏） 释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。 9、玩人丧德，玩物丧志。（孔子） 释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。 10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。 （宋·林逋） 释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。 11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 （孔子） 释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。 12、不诱于誉，不恐于诽。（荀子） 释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。
修身养性的经典古文诗句格言
修身养性的经典古文诗句格言 宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子 吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子 夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子 平静如水，正直如绳。-------严遵 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖 世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡 孟子：“生于忧患，死于安乐。” 范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 老子:"千里之行,始于足下." 孔子:"不义而富且贵,于我如浮云." 屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意; 山水花竹,无恒主人,得闲便是主人. 2.宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天外云卷云舒. 3.海纳百川,有容乃大; 壁立万仞,无欲则刚. 4.浮躁一分,到处便抬尤悔; 因循二字,从来误尽英雄. 5.任人须知人,友人须容人,人和事就; 无事不找事,有事不怕事,事在人为. 6.安能尽如人意,要当无愧我心. 7.修身岂为名传世,作事惟思利及人. 8.事在人为,休言万般都是命;
境由心造,退后一步自然宽. 9.功者难成而易败,时者难得而易失; 天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃. 10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者; 自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。 11 观天地生物气象，学圣贤克己功夫。 格言 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（《大学》） 德者，本也；财者，末也。（《大学》） 为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（《大学》） 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。（《大学》） 人一能之，己百之；人十能之，已千之。（《中庸》） 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。（《大学》） 好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（《大学》） 君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。（《大学》） 欲诚其意，先致其知。（《大学》） 君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。（《中庸》） 子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”（《中庸》） 治国必先齐家。（《大学》） 凡事豫则立，不豫则废。（《中庸》） 大成若却，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。圣人之道，为而不争。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有；既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 心以静为贵，欲以寡为贵，思以敏为贵，学以勤为贵，友以诚为贵，情以挚为贵，穷以志为贵，富以仁为贵，话以少为贵，喜以度为贵，怒以忍为贵，体以健为贵！ 长知足，心安然；甘淡泊，乐无边；为人喜，解人难；忘忧喜，严律己；莫烦恼，忍为先；识时务，永向前！ 无贪欲，心胸宽；广交友，德为先；抑愤怒，能方圆；烦恼事，抛云端；和邻里，解人难；家和睦，心里甜！ 寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡欲养身，事从容则有余味，人从容则有余年，精神不蔽，四体长春！ 言宜实，心宜诚，福宜惜，慧宜增，思宜宽，虑宜远，气宜柔，骨宜刚，志宜大，胆宜壮！宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。 谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。 涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。 心平气和四字，非有涵养者不能做。 心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。 内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 心术，以光明笃实为第一；容貌，以正大老成为第一； 言语，以简重真切为第一；平生无一事可瞒人，此是大快。
摘抄关于道德修养的名言警句带作者
摘抄关于道德修养的名言警句带作者 2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备 3、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会 比任何一种渺小的害虫更优越。——培根 4、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为 这就是伦理学的全部意义。——尚福尔 5、道德中的秘密是爱。——英国 5、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯 6、道德首先被要求的是支配自己——康德 7、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》 8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思 9、如果你的道德观点令你消沉，那它们就一定是错误的道德观点。——史蒂文生 10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭 11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若 12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子 13、真诚才是人生的美德。——乔叟 14、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露 恶德而厄运最能显露美德也。——培根 15、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 17、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪 18、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈 19、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文 20、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素 21、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特 22、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本 23、好脾气是一个人在社交中所能穿着的服饰。——都德
修身励志格言警句
修身励志格言警句 导读：本文是关于格言大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、廉不言贫，勤不言苦。 2、立志言为本，修身行为先。 3、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 4、语言间尽可积德，妻子间亦是修身。 5、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 6、海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚。 7、君子坦荡荡，小人长戚戚。 8、不悲叹道路的艰难，只悲叹自身修养不好。 9、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 10、无心者公，无我者明。 11、智者顺时而谋，愚者逆时而动。 12、修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。 13、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 14、清正廉洁官本份，执政为民党根基。 15、学之广在于不倦，不倦在于固志。 16、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。 17、不怕法律无情，就怕自身不清。
18、君子求诸己，小人求诸人。 19、意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。 20、小人治理自己的形为，君子修养自己的身心。 21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 22、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 23、学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！ 24、心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。 25、廉者，清如水；贪者，浊如泥。 26、贪念一念之间，荣辱两个世界。 27、勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。 28、海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。 29、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 30、修己以清心为要，涉世以慎言为先。 31、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 32、有德行之人遇到艰难险阻之时，一定检查检讨自己，从而加强自身修养。 33、为官以廉为先，从政以勤为本。 34、大着肚皮，容物；立定脚跟，做人。 35、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 36、以公为矛，锐不可当；以廉为盾，坚不可催。
关于道德修养的名人名言警句
关于道德修养的名人名言警句 导读：本文是关于关于道德修养的名人名言警句，希望能帮助到您！ 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁 道德是自由的保卫者。——斯米茨 道德是永存的，而财富每天在更换主人。 类君子之有道，入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》 道之以告德，齐之以礼。——论语 若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。 人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。——佚名 道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克 一生肝胆向人尽。——唐·顾况 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基 美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利 许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的
形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素 人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。——佚名金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康 人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克 心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀 道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。《庄子·内篇》 一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克 相互宽容对方的缺点，乃是通向天堂之门。——布莱克 如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 道德是个人心目中的群居本能。——尼采
修身养性的名言警句
修身养性的名言警句 导读：本文是关于修身养性的名言警句，希望能帮助到您！ 美德是智力最高的证明。——约翰生 至诚无息。——《礼记·中庸》 心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。——明·洪自诚《菜根谭》 修身洁行，言必由绳墨。——王安石 用心莫如直。 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐 一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上
行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克 许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。《孟子·梁惠王上》 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。《庄子·内篇》 修身洁行，言必由绳墨。 道德应当成为科学的指路明灯。 道德是永存的，而财富每天在更换主人。 人而无德，生而何益。 一生肝胆向人尽。——唐·顾况 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫 人能克己身无患，事不欺心睡自安。——元·马致远 心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…——克罗齐
古代经典中修身养性对偶名言警句集14
古代经典中修身养性对偶名言警句集锦(14) ◆采玉者破石拔玉，选士者弃恶取善。——王充 ◆大臣重禄不极谏，小臣畏罪不敢言。——范晔 ◆出处有冰炭之殊，躁静有飞沉之异。——葛洪 ◆贪鄙在率不在下，教训在政不在民。——桓宽 ◆多睡之人无远图，立志之子多苦想。——颜元 ◆处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。——王克 ◆处其厚不居其薄，处其实不居其华。——《老子》◆将相顶头堪走马，公侯肚里好撑船。——《增广》◆能读千赋则善赋，能观千剑则晓剑。——《意林》◆官非其任不处也，禄非其功不受也。——司马迁◆陷之死地而后生，置之死地而后存。——司马迁◆苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮◆攻人以谋不以力，用兵斗智不斗多。——欧阳修◆骄傲之后是毁灭，狂妄之后是坠落。——《旧约全书》 ◆骥虽老去壮心在，鹤纵病来仙骨清。——《诗人玉屑》 ◆形劳而不休则弊，精用而不已则劳。——《庄子·刻意》 ◆志不强者智不达，言不信者行不果。——《墨子·修身》
◆将治大者不治小，成大功者不小苛。——《说苑·政理》 ◆放象事类以见祸，推原往验以处来。——王克《论衡》 ◆加脂粉则嫫母进，蒙不洁则西施屏。——《意林·世要》 ◆心大则百物皆通，心小则百物皆病。——《近思录·为学》 ◆怀永图者缓急效，负远略者遏浮言。——《薛方山纪述》 ◆多难始应彰劲节，至公安肯为虚名。——（唐）韩偓《息兵》 ◆冰心与贫流争激，霜情与晚节弥茂。——《宋书·陆徽传》 ◆志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子·万章下》 ◆狗不以善吠为良，人不以善言为贤。——《庄子·徐无鬼》 ◆食可饱而不必珍，衣可暖而不必华。——《史典·愿体集》 ◆形劳而不休则蹶，精用而不已则竭。——《淮南子·精神训》
有关道德修养的名言警句有哪些_名人名言
有关道德修养的名言警句有哪些我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。下面就由橙子在为大家整理的道德修养的名言警句，欢迎大家查看! 有关道德修养的名言警句大全： 1、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰 2、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美 3、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森 4、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪 5、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基 6、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐 7、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇 8、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔 9、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应1 / 7
该是清洁的。——契诃夫 10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特 11、奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经 12、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤 13、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋 14、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特 15、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯 16、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根 17、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌 19、辱，莫大于不知耻。——王通 20、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而2 / 7
修身养性的名言警句
修身养性的名言警句 宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子 吾日三省吾身——为人谋而不忠乎于朋友交而不信乎传不习乎——曾子 人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何——孔子 夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子 平静如水，正直如绳。-------严遵 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------ 孔子生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁--------郑思肖 世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡 孟子：“生于忧患，死于安乐。” 范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 老子:千里之行,始于足下. 孔子:不义而富且贵,于我如浮云. 屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意;山水花竹,无恒主人,得闲便是主人. 2.宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒. 3.海纳百川,有容乃大;壁立万仞,无欲则刚. 4.浮躁一分,到处便抬尤悔;因循二字,从来误尽英雄. 5.任人须知人,友人须容人,人和事就;无事不找事,有事不怕事,事在人为. 6.安能尽如人意,要当无愧我心. 7.修身岂为名传世,作事惟思利及人. 8.事在人为,休言万般都是命;境由心造,退后一步自然宽. 9.功者难成而易败,时者难得而易失;天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃. 10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者;自处超然，处人蔼然；无事 澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。 11 观天地生物气象，学圣贤克己功 夫。 修身养性的经典故事
1、春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上 2、不要让别人的话改变了你的生活！一只狼出去找食物，找了半天都没有收获。偶然经过一户人家，听见房中孩子哭闹，接着传来一位老太婆的声音“别哭啦,再不听话，就把你扔出去喂狼吃。”狼一听此言，心中大喜，便蹲在不远的地方等起来。太阳落山了，也没见老太婆把孩子扔出来。晚上，狼已经等得不耐烦了，转到房前想伺机而入，却又听老太婆说: “快睡吧，别怕，狼来了，咱们就把它杀死煮了吃。”狼听了，吓得一溜烟跑回老窝。同伴问它收获如何，它说:“别提了，老太婆说话不算数，害得我饿了一天，不过幸好后来我跑得快。” 别人信口开河，你就信以为真，全然不知许多时候人家只是在拿你说事而已。不要让别人的话改变了你的正常工作、生活。 3、袋鼠与笼子！一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊：“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子”长颈鹿问。“很
处世修身的名言警句
处世修身的名言警句 导读：1、“每逢大事有静气” 出处 曾国藩年轻时在官场沉浮，难免有心烦气躁之时，便向理学名臣唐鉴先生请教，唐鉴送了他一个字——“静”，心静下来，就能处理各种纷乱的军国大事。从那时起，曾国藩每天都要静坐一会儿，许多为人处世、治学从政的体会和方法，便都在此中获得。尤其在遇到重大问题时，他更是不轻易作出决定，总要通过几番静思、反复权衡之后，才拿出一个主意来。为让气氛更宁馨些，还往往点上一支香。每见到这种情况，家人有再大的事也不打扰他。 2、“从前种种，譬如昨日死;以后种种，譬如今日生。” 出处 这一天，曾国藩带着日记，又去拜见老师唐鉴。唐鉴审读他的日记，见满纸都是痛骂自己不成器的话，很是满意。翻到二十二日的日记，看上面写道：“自今日起改号涤生。涤者，取涤其旧染之污也;生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也’。”唐鉴称赞：“有志气!涤生，望你今后涤旧而生新。” 3、“不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。” 释义： 如果不能以圣贤的道德标准要求自己，便只能与禽兽一般为欲望所控制。只关心付出多少，不关心结果怎样。
出处 唐鉴曾送给曾国藩一本自著《畿辅水利》，一张亲笔楷书条幅：“不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。善化唐鉴。” 跟了唐鉴一段时期，尤其在通读了他的《畿辅水利》一书后，曾国藩看出这位理学名臣并不是埋首故纸、空谈心性的书呆子，而是关心民瘼、留意经济、学问渊懿，亦不乏谋略的能吏。同样，唐鉴也知道曾国藩是老成深重、极有心计的干才。以后，唐鉴、国藩师生之间往往探讨程朱之学少，推究兴衰治乱的历史多。 4、“轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深藏若拙，临机取决，是为利器。” 释义： 无论是处世还是用兵，平时深藏锋芒，关键时果断出手，出手便能解决问题。 出处 曾国藩出兵征讨太平军前，有人赠予曾国藩一口家传古剑，他的岳父欧阳老人说：“涤生(曾国藩字)今日喜得宝剑，老夫也高兴。老夫十分喜爱旧日读过的一首古剑铭，现把这首古剑铭送给你，轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深藏若拙，临机取决，是为利器。” 曾国藩听完这首古剑铭后，明白岳父的深远用意，十分感激地站起来说：“国藩牢记在心。” 5、“扬善于公庭，规过于私室”
关于道德修养的名言警句大全
关于道德修养的名言警句大全 1、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭 2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基 3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚 4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉 5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪 6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬 7、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基 8、君子之守，修其身而天下平。——孟子 9、君子不可以不修身。——子思 10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔 11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧 12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪 13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德 14、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙 15、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼