高考作文备考:甲骨文的魅力 作文导写(附:文题详解及范文展示)

高考作文备考:甲骨文的魅力 作文导写(附:文题详解及范文展示)
高考作文备考:甲骨文的魅力 作文导写(附:文题详解及范文展示)

高考作文备考:甲骨文的魅力作文导写(附:文题详解及范文展示)

阅读下面的材料,根据要求写作。

“一片甲骨惊天下”,1899年,沉睡地下3000多年的甲骨被发现。此后,代代中国学者焚膏继晷,隐藏在神秘甲骨中的中华智慧和文明密码被一一破译,成为中华文化自信的根源。世界古文字体系中的其他几种都已湮灭在历史长河中,唯有以殷墟甲骨文为代表的古汉字体系,从未中断,写出了一部博大精深的中华文明史。汉字以它强大的超方言性、严密的构型体系、无与伦比的书法审美特征著称于世,越来越为世界各民族所瞩目。

2019年10月,中国国家博物馆举办“正古泽今——甲骨文文化展”,让更多人近距离了解汉字。看到中国汉字的根脉与发展,你一定有很多感触,请以青年学生参观者的身份,完成一篇观后日记。

要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合情景,符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【解析】命题方式:任务驱动型作文

审题要点:

任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料,以青年学生参观者的身份,完成一篇观后日记。

具体过程:

本次作文所给的材料由三部分,前两节文字说的是被发现的甲骨文写出了一部博大精深的中华文明史,成为中华文化自信的根源,并引起了世界各民族的瞩目。第二节说的是中国举办“正古泽今——甲骨文文化展”的目的是让更多人看到中国汉字的根脉与发展。材料的第三部分给出了“安”“贝”“朝”“鼓”“虎”这五个汉字以及它们的甲骨文字形。当我们穿越千年,用现在眼光重新审视这些“甲骨文”的时候,它承载的不仅仅是文字,还有中国源远流长的中国文化和中华文明。汉字是中华文化的基本的载体,

是中华文明的重要标志,是中华文化源远流长的重要历史见证,是传承中华文化、表达民族情感、增强民族凝聚力和民族文化认同感以及增强文化自觉和文化自信的重要载体。鉴于这样的认识,考生要把握材料的内容和主旨,抓住关键句汉字“成为中华文化自信的根源”来立意作文。

【立意】

核心立意:汉字造就文化自信。

其它立意:书写汉字,弘扬文化文化;文字贯通古今,书写华夏传承;传承中国汉字,创造中国未来

【范文展示】

甲骨文的魅力

一八九九年,一片甲骨惊天下,甲骨文为我国汉字发展的研究提供了珍贵的直接史料,这是文化史上值得大书特书的事。

在新石器时代,中国不同地域文化中已萌生文字的雏形,其中既有与汉字有承续关系的,也有与汉字无关的。这些文字雏形被称为“文字画”或“图画文字”,因为它们还不能逐词记录语言,不能视作严格意义上的文字。成熟汉字大约形成于夏商之际,尽管甲骨文中还残留一些早期文字不规范、不准确的地方,但已经可以记录语言,是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字。

甲骨文中有很多象形字和会意字,其中有不少还保留着早期形态,从中可以体会出古人造字时的立意和取象。如“得”字像手持贝,表明古代的“贝”为宝物或用作货币;“监”字是人用器中之水照面的形象,表示的是古人以“水”为镜的习惯。甲骨文虽是处于文字发展变化中,并未全部定型,但体现出汉字的主要造字方法,具备“六书”的结构规律。

甲骨文总字头数已经达到4000多,可以自由记录汉语。甲骨文中常用字的结构已经基本定型,这些字经过几千年演变,虽然笔势笔意屡有变迁,但其基本结构没有变,脉络清晰,层次分明,如其所记载的中华文化一样,承传有序,源远流长。甲骨文记载

的汉语,已经有了比较丰富的词汇,记载的内容也包罗万象。有些文字较多的记事刻辞更是具有一定的情节,甚至富有故事性,完全可以视为最早的文学作品。

甲骨文构字采用简单的线条,概括传神,具有一定装饰性和美化倾向。不少甲骨文形体犹如美术作品中的速写,布局形象表现出古人朴素的美的感觉和观念。这为艺术创造提供了广阔空间,推动形成了独特的中国书法艺术。

不同于湮没在历史长河中的其他世界古文字,甲骨文代表的中国古文字绵延发展,成为今天中国人仍在使用的文字,并对中国人的价值认同、思维方式、审美观念产生极其重要的影响。甲骨文是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉,对破解其他世界古文字也具有重要借鉴意义,是世界文化库藏中的瑰宝。2017年,甲骨文成功入选“世界记忆名录”,标志着世界对甲骨文重要文化价值及其历史意义的高度认可。

【素材链接】

1、历经120年,时代风云变幻,学者们始终守护着甲骨文研究,使这门学问从绝学冷门而成为举世瞩目的国际显学。致信祝贺甲骨文发现和研究120周年,指出要确保甲骨文等古文字研究有人做、有传承。希望广大研究人员坚定文化自信,发扬老一辈学人的家国情怀和优良学风,深入研究甲骨文的历史思想和文化价值,促进文明交流互鉴,为推动中华文明发展和人类社会进步作出新的更大的贡献。

2、新形势下,甲骨文研究正在不断迈上新的台阶。最近,“殷契文渊”甲骨文大数据平台发布,它包括甲骨文字库、著录库、文献库和甲骨文知识服务平台,任何人都可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。这是甲骨学研究的一个里程碑,利用现代信息技术帮助推进甲骨文研究的步伐已迈出。另外,“大数据、云平台支持下的甲骨文字考释研究”已列为国家级重大课题,课题进展顺利,取得很多初步成果。

3、让刻在甲骨上的文字活起来,甲骨文在互联网时代焕发生机。首款甲骨文设计字库,活泼有趣的甲骨文创意表情包,将古老文字制作成动画,甚至做成嘻哈歌曲……清华大学的教授致力于数字化甲骨文设计研究与创作工作,融入现代设计理念,带动大量年轻人关注甲骨文。

4、汉字不是拼音文字,而是图形文字,以物的图形为基础而形成文字,例如“山”、

“川”、“日”、“月”等。而与汉字、汉学有关的律令制度,如国家概念、产业、生活、文化等,也都跨越广阔的版图,从中国中原,传播到东方的朝鲜、日本,南方的越南,用文字连结了中国与周边世界的文化。

5、甲骨文那雕刻间的字体美学,何尝不是一种超艺术的书法呢?正如有学者认为,有了甲骨文才有了中国书法,因为甲骨文已经具备了书法的三大要素之雏形——用笔、结构和章法。

6、甲骨文的内容,涉及3000年前商代的自然生态、王室宗法、占卜制度、社会构成、外交征伐,以及衣食住行、生老病死、婚丧嫁娶、情感追求、宗教信仰、祀神祭祖、饮食宴飨等日常生活状况,为研究中国源远流长的灿烂文明史和早期国家与人文社会传承形态,提供了独特而真实可贵的第一手史料。

【结构点评】

议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文,首先通过分析材料由此自己的观点;然后采用层进的方式进行论述,层进式注意分论点的提取,如此题可围绕“汉字造就中国文化的自信”这一中心论点,接着分析汉字各方面的特点,然后论证汉字如何造就中国文化的自信。最后回扣论点,总结全文。

2020年高考四川作文题目及优秀范文

2020年高考xx作文题目及优秀xx 高考题目 今年是我国恢复高考40周年,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世瞩目的成就,40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感,饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声,想当年,1977的高考标志着一个时代的拐点。看今天,你正与全国千万考生一起奋战在2017的高考考场上。 要求:请以“我看高考”或“我的高考”为副标题,写一篇文章。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题。 xx 看到这个标题,我不得不想起一个人,他就是我的父亲。可以说,没有他对高考的执着,就没有我。——题记 父亲是山里人,1985年,父亲以第一名的成绩考上了山区一所重点初中。在村里人看来,父亲一定会很顺利的考上中专,吃上商品粮,成为国家人。 但是,父亲并没有考上小中专。自作聪明的父亲以为初中依然可以毫不费力的成为佼佼者。可是他错了,当他觉得自己已经成了班里的后进生时,他已经没有办法赶上去了。结果,父亲没有如愿考上小中专,而是上了一所极其普通的高中。那时候,成绩不好的才上高中,成绩好的都上中专去了。 父亲所在高中,真的是一所普通高中,普通的老师基本上不管他们。在那样的学校,父亲可以随便旷课,随便不考试。父亲曾说,有段时间,他们白天到山上去玩,晚上翻墙头偷西红柿茄子。有人报告给老师,老师说,反正也考不上个学,由他们去吧。这样的学校,这样的老师,父亲的命运可想而知。 1991年,父亲参加高考,尽管属于班里的前几名,但是依然距离最低录取分数线36分。那一年,与父亲同岁,但比父亲高一年级的小伙伴在县中复读考上了兰州大学。小伙伴的成功刺激了父亲,父亲也要复读,也要考大学。

2017年高考语文作文热点专题 文化传承

2017年高考语文作文热点专题: 中华优秀传统文化(2017年核心考点) 一、中华传统文化的概念 中华传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化以儒家为内核,还有道家、佛家等文化形态。 中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明,是中国5000年优秀文化的统领。 二、基本信息 1、中文名称 中华传统文化 2、内核 以儒家为内核 3、起源时期 神农时代以前 4、主要包括 思想、文字、语言 三、文化起源 文化本身是一个动态的概念,是一个历史的发展过程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。 在长达两千多年的中国封建社会里,儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位,对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说,儒学乃是中华传统文化的思想主流。 儒家创始人为孔子,名丘字仲尼,鲁国人(今山东曲阜)。孔子思想里,最重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会秩序。道家,最初见于汉代司马谈《论六家要旨》。司马说:“道家使人精神专一,动合无形,瞻足万物,其为术也,因阴阳之大顺,采儒、墨之善、撮名、法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多”。“知变,因变,应变”可谓道家之特长。佛教于两汉之际传入中国,在中国的历史条件下,开始生根、发展,成为中国封建社会上层建筑的一部分。佛教是一种伦理道德色彩相当浓厚的宗教。佛教以人生为苦,因而它就把追求人生的解脱作为自己的最高理想,为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则,形成了有关宗教伦理道德的思想体系。 中华传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,主要体现在三个方面:一是凝聚之学,是内部凝聚力的文化,这种文化的基本精神是注重和谐,把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来,形成一种文化关系;二是兼容之学,中华传统文化并不是一个封闭的系统,尽管在中国古代对外交往受到限制,还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容,三是经世致用之学,文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化,中华传统文化突出儒家经世致用的学风,它以究天人之际为出发点,落脚点是修身、治国、平天下,力求在现实社会中实现其价值,经世致用是文化科学的基本精神。 四、主要内容 中华传统文化首先应包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等等。传统

四川高考语文作文题目及范文

2019四川高考语文作文题目及范文 2019四川高考作文详情: 阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 (据“小林漫画”作品改编) 要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 2019四川高考作文范文 承载着希望与梦想的高考已经临近,校园里备考的紧张气氛中,更多了些离别的伤感。还记得你高考前的心情吗?还记得毕业前的最后一节课都做了些什么吗? 6月5日上午,山东省实验中学高三学子迎来了“最后一课”,他们用笑与泪告别高中时代,推开明日的大门。 再见,相互“嫌弃”的老同学 “你会不会忘记,忘记食堂一成不变的窗口料理,‘阿水’一杯十块起……”省实验中学高三五班的讲台上,两名学生的“吐槽式”诗朗诵惹得同学们笑中带泪。他们脑海中如电影般回放的片段,也许是曾经挥洒汗水的绿茵场,也许是挂满爬山虎的教学楼下说过的悄悄话,也许是任课老师们那些“洗脑”的口头禅。此时此刻的教室门口,班主任柴西芬忍不住流下泪水,一边抱怨“干嘛搞得这么伤感”,

一边红着眼睛朝门内望去。 “最后一课”是高三学子极具仪式感的告别,为母校、为同窗,也为自己的高中时代,每间高三教室里,都上演着不同的告别方式——高三三班的班干部们精心为同学们每人准备了一个红包,红包内有杏、樱桃和荔枝三种水果,寓意三生有幸、桃李无言、万事胜意,同学们还收到了匿名互赠的卡片,几位同学挂着泪珠与大家分享卡片的内容;高三四班播放着同学们收集来的老照片和视频,每张“丑照”都引起哄堂大笑;高三五班的同学们特地定制了三个带有每位同学姓名的蛋糕,不一会儿每个人脸上都被涂上了奶油,互相表达着亲昵的“嫌弃”…… 即使走廊里还堆放着一摞摞试卷和习题,黑板上写着“距高考还有2天”,但最后一堂课完全没有了备考的紧张情绪,直播镜头中不时爆发出笑声或掌声,他们用只有自己班级能懂的“暗语”起着哄,看着老师们最后一次无奈地笑着摇头。 谢谢,为我“迷信”的“老班” “我为每一位同学都准备了状元红牌中性笔,你们可以考试的时候拿出来用,也可以放到笔袋里,带上我的这份祝福。”孟庆鹏掏出这三盒中性笔的时候,高三四班的同学们“哇”声一片。虽是轻轻一支笔,其中的师生情谊却有着实实在在的分量。

2016年四川高考语文试题及答案

2016年四川高考语文试题及答案 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 文学中有历史。当今历史学家大都认为,没有什么文献资料不是史料,不但文学作品,即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是,而且随着史学研究领域的拓展,史料范围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌,这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史,也为大家所熟悉。但在“五四”以前,史料范围并非如此宽泛,文学作品在大多数史学家眼里也并非史料,有些文献到底属于文学还是史学,一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此,其中相当突出的例子是《山海经》。 神话传说是文学,史前时代,无文字可征,只有传说,暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实,但“炎皇子孙”已经成为口头语,甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生,能否成史颇为可疑,但以神话传说研究历史,却是一种重要的方法。在历史上,《山海经》究竟应归于文学还是史学,曾是死结。王国维《古史新证》说“而疑古之过,乃并尧、舜、禹之人物而变疑之,其于怀疑之态度及批评之精神不无可取,然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。在《汉书·艺文志》里,《山海经》列于数术类。此后该书在目录学里的角色转换过几次,《隋书·经籍志》将《山海经》列于史部地理类,也就是将它看成史书了。 历史是讲真实的,《山海经》一般被视为荒诞不经,连司马迁写《史记》都不敢采用。虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部,但其中大量的神话故事却显然有悖信史,所以清人编《四库全书》,言其“侈谈神怪,百无一真,是直小说之祖耳”,将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二:一是将《山海经》分而治之,不把它看作一部成于一人一时之书,神话归神话,历史归历史;二是神话中也有历史的成分在,仍可以之证史或补史。分而治之者,以为《山海经》中的《五藏山经》是比较雅正的部分,谭其骧就写了《<五藏山经>的地域范围》一文,分析《山经》写作时的地理知识水平。将历史成分发掘出来的,自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。 上面说的是介于文学与史学之间的文献,至于纯粹的文艺作品,当然也能从中发掘史料。但发掘史料是一回事,把整个作品当成真史就很可虑了。《红楼梦》反映了清代前期的历史现实没有错,可是如果过分坐实到具体历史人物身上,就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学,但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订《尼布楚条约》,张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译,工作是以拉丁语作为中介的,而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语,观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。 (摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A.在当今历史学界,历史学家的研究领域不断地扩展,各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历史的资料。 B.古代的史学家选取史料的范围比较狭窄,他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法。 C.王国维在《古今新证》中认为,有些历史学家如果能充分利用史料,就不会“疑古”,怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。 D.历史学者对《山海经》有不同认知,《隋书·经籍志》把它列入史部,视为史书,王国维则把它作为古史材料看待。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张,与真实的历史差别较大,司马迁也持这种观点,

甲骨文字表

甲骨文字表 *** ** 学号:************** 1、“燎”(尞)字: 甲骨文写作“、、、、、、、、、、、 、、、、、、、、”,(火星四溅的“木”)(火),山林野火焚烧森林《説文解字》:燎,放火也。从火尞聲。即燎,放 火烧山。字形采用“火”作边旁,“尞”是声旁。 2、“牛”字: 甲骨文写作“、、、、、、、、、、、 、、”,像动物头部的线描,突出了鼻孔在鼻尖上形成“V”字形状,以 及向两侧弧形伸出的一对尖角。《説文解字》:牛,大牲也。牛,件也;件,事理也。象角頭三、封尾之形。凡牛之屬皆从牛。 3、“贞”字: 甲骨文写作“、、、、、、、、、、 、、、、、、、、、、、、、、、 、、、、、”,是“侦”的本字,表示用神鼎占卜,造字本义: 在神鼎上祭拜占卜,察看神迹。《説文解字》:貞,卜問也。从卜,貝以爲贄。一曰鼎省聲。京房所說。 4、“沚”字: 甲骨文写作“、、、、、”,從散點水,從止(腳趾)。其會意是一隻腳在淺水中蹚水,水很清澈所以能夠看見自己的腳。其

本義是:淺水中的沙灘。 5、“册”字: 甲骨文写作“、、、、、、、、、 、、、、、、”,像是用皮绳串连起来的大量竹片或木片。本义:用竹片或木片串成的书简。 6、“我”字: 甲骨文写作“、、、、、、、、、、 、、、”,像一种有许多利齿的武器,是戌* 的变形,即超级的戌,无人可敌的威猛战器。本义:手持大戌,呐喊示威。当“我”演变成代词后,后人再加“口”另造“哦”,表示呐喊示威。 7、“王”字: 甲骨文写作“、、、、、、、、、、、、 、、、”,像带手柄的宽刃巨斧,本义:最大的战斧,借代战场上所向无敌的统帅。 在远古冷兵器时代,军人所使用的武器,代表军人的级别与地位:身在前线用小型战斧作战的叫“兵”;身在将帅身边使用大型战斧的高级警卫叫“士”;使用特大战斧的将帅叫“王”。竹制武器叫“不”;带刃的木制武器叫“帝”;文治天下的叫“君”;头戴金冠之王叫“皇”。 8、“吉”字: 甲骨文写作“、、、、、、、、、、、 、、、、、、、”,像祭祖的庙宇。本义:供神享

高考作文主题分类素材积累

高考作文主题分类素材 积累 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#

高考作文主题分类第一部分人与自我 人是自强不息的社会成员;歌德毫无抱怨地说,人是辛苦工作的劳动者;康德快乐地说,人是创造文化的生物;孔子教育弟子时说,人是“生无所息”的。先哲的人生体验告诉我们,人要自强不息,努力拼搏!“人,活着是要有点精神的!”人,最先应该了解的应该是自己,没有什么事比认识自己更简单,又没有什么事比认识自己更难了。 话题1 性格 话题2 人生价值 话题3 坚持真理 话题4 幸福 话题5 成长的历程 话题6 生活态度 第二部分人与他人 生命因何而丰富,又是因何而充满欢喜和悲伤、微笑和眼泪? 因为他人,每一个擦身而过都是一段关系的起源,也是一段感情的诞生。 人是生活在社会中的,难免要和他人交往,在交往的过程中收获亲情、友情、爱情……在交往中想努力想得到他人的鼓励、肯定、赞美,也会对他人报以期望……

幸福在交往中衍生。烦恼也随之而来。与他人相处交往的过程中会出现很多问题,比如误会、争吵、和解…… 人与人之间要沟通、理解、容忍…… 生命正是因为这些过程而变得多姿多彩、无比迷人。 话题1 责任 话题2 关爱 话题3 家庭 话题4 友情与爱情 话题5 慈善 话题6 感恩 第三部分人与社会 个人是社会的组成单位,我们可以认为社会是无数个人组成的。 科学家曾经做过一个试验,把一群猴子关在笼子里,并将一个香蕉和喷头相连,当有猴子拿香蕉吃时,所有猴子就会被啧头中喷出的水淋湿。这时,这只触碰香蕉的猴子就会被其他猴子打一顿。渐渐地所有的猴子都会自觉不去碰那只香蕉,即使它再诱人。我们可以这样认为,猴子们或许不会去理解什么是群体利益,更不会为追求群体利益的最大化而放弃自身利益;但是它会很清楚地理解这个整体触发机制,而这个只有群体(人类中就叫社会)才能拥有和维持的触发机制正是群体(社会)利益最大化的保证。作为生活在其中的人,我们可以不去理解追求社会利益最大化的意义和方法,但是必须理解道德和法律,并遵守它们。

四川高考甲骨文作文

四川高考甲骨文作文高考作文原文:

作文翻译: 作为内容:熟悉 大雁因为熟悉了学飞过程中失败的艰难和飞入天空时的成功的喜悦,因此它不畏困难而直追成功,它看惯成与败;美丽的花儿因为了解种子破土而出时的困难和花开时的绚丽,因此它有不畏艰难永不放弃的心态,追逐成功,只因它熟悉成败;河流因为熟悉集成江海丰厚自己的过程中可能面对的困难和流入大海时的博大,因此它有生命不止追逐不止的心态,追逐成功,只因它熟悉成与败。 熟悉成与败能使大家对生命更加尊重,对生活更有希望,对自己更有信心。看惯成败,能使大家对自己有一个清楚的认知。面对失败,不放弃自己;面对成功,能使自己清楚地知道自己所处的位置。我们应当以一种熟悉而平常的心态,来追求美好未来。 以失败为常,更能深知自己的人生重要与意义。一个人在生命大道上不可能一路通畅,没有失败与困难。面对失败,十分多的人丧了面对它的勇气,从而对生命丧失希望,对自己丧去信心,对自己的人生意义生出不自信的心态。在此时,如果一个人能熟悉失败,看惯失败,便决不会因此而悲观厌世,他会寻求出自己失败的原因。因为年看惯成功和失败,他会相信自己的人生重量,会在自己失败的位置上抓起成功的尘土。熟悉的人会将失败当作取得成功的基石,自己的人生更是在一次次失败中不断丰厚起来的。以失败为常的人,对自己追梦的过程中出现的失败能以最乐观的心态面对。 熟悉成功的人更能认知自己的位置,熟悉成功是任何一个人都想努力达到的一种状态,因此,自己要想成功,必须不断学习,不断追逐,不断更新自己。看惯成功的人,不会因一时的成功而忘了自己,反而会有更加深入的求知欲,熟悉自己的位置。当今社会竞争惨烈,能真正取得成功并长期成功的人,都能熟悉自己所处的位置,对社会潮流有熟悉的认知,熟悉成功,明白成功者是处于潮流之端的。 作为个人是如此,一个国家,一个民族也该如此。中华民族因熟悉过去的失败,才能以永不放弃的强大的民族自信心,不断走向民族复兴之路;中华民族更因为熟悉了改革成功,才能不断地认知自己进而取得振兴。 熟悉成与败,能使个人成功,更能使一个民族永远立于世。(普老师按小黄摹写版本释读而成,文中错误未作修改)

甲骨文达人 材料作文导写(整理精校版)

甲骨文达人材料作文导写 作文辅导 0415 1154 【原题回放】 阅读下面的材料,根据要求作文。因在高考时写了一篇布满古文字的作文,四川考生黄蛉被称为“甲骨文达人”。他的幸运并未止步于高考录取,还在两年内实现了三本到一本的“两级跳”,从川大锦城学院转入川大本部学习。但是,川大专门安排来给他“开小灶”的返聘教授何蜻却认为这名学生缺乏做学问的定性,“有些浮夸”,而且也没有表现出真正的文字学功底和天分。于是这位教授拒绝继续指导黄蛉。( 2015年11月5日《成都》) 要求:①选准角度,明确立意;②自拟标题,自选文体(诗歌除外).③不少于800字;④不要脱离材料内容及含意的范围作文;⑤不得套作,不得抄袭。 【作文导写】 教授对于黄蛉的评价很让人意外,毕竟,黄蛉当年之所以能引起那么大的社会关注,就是因为高考作文中的“古文字功底”。被社会冠以“偏才”“怪才”称号的他,得以让学校以“不拘一格降人才”的名义予以特招。然而,社会大众都忽略了一点:黄蛉当年的高考作文卷其实只是一篇类似于火星文的编造文章。事实上,甲骨文可识别的不到千字。一个普通高中生,只要肯花时间,就可以把它们描摹熟练,凑成一篇谁也看不懂的天书。如果将其中的古文字翻译成现代文字,其实与作文本身毫无关系。 这几年来,高考作文中的所谓偏才怪才纷纷冒头。除了甲骨文“天才”之外,还有什么古文、古诗天才等等,不一而足。他们都不出意料地得到优待,高考作文成了一群“奇人异士”狂欢之地。其实,从奇才们(包括黄蛉)的语文总分并不高就可以看出,他们的中文基础其实并不算好。 每有奇文出现,社会各界都纷纷交口赞誉,仿佛如果不给优待,就是扼杀人才。这种对异才的渴求,反映了社会对高考制度、教育制度选拔人才的千人一面的不满。于是,敢于剑走偏锋的人,也就成了“人才”,人们似乎都在以“不拘一格”为乐。另一方面,公众,乃至于评卷者,却没有对考生是否真正人才的判断力。高校为了吸引眼球,不问究竟,对奇人异士广开方便之门,也形同火上添油。这就正是在这种对人才的幻想之中,高考制度本身的公平公正性被破坏了。要祛除此种乱象,当为高考作文祛魅,让它回归到最基本的写作能力中去。

2014高考满分作文——四川卷1

四川卷 真题再现 阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 人,只有在自己站起来之后,这个世界才属于他。 这句话引发了你哪些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求:①题且自拟,立意自定,文体自定;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。 专家解析 一、命题传承 2011年四川卷作文是命题作文,以“总有一种期待”为题;2012年四川卷作文是新材料作文,以小诗“手握一滴水”为材料;2013年四川卷作文是新材料作文,以“过一个平衡的生活”为材料;今年四川卷作文仍然是新材料作文,以“人只有站起来,世界才属于他”为材料。由此可见,四川作者作文命题常用命题作文和新材料作文两种形式,主要采用新材料作文题。这样能有效避免猜题押题,增加作文的区分度。从命题内容看,2014年四川卷高考作文题体现了注重考生思考人生,关照生命个体的特点。从命题方式看,选取一句有意蕴的话作为材料,材料短小精悍,能引导考生崽考时代,思考生命,进而思考人与世界的关系,极富思考的张力。 二、试题特点 1.人文性强,彰显正能量。材料体现传统文化的精髓——自强不息,揭示人站起来的积极作用,给人以启迪,引导人深思,让考生在写作时心向善,人求真,传递正能量。 2.引导考生思考,富有思辨性。材料有三个关键词:“人”、“站起来”、“世界”,三者紧密联系,体现了三个思考点:“人”可以是考生自己,也可以是其他人;“站起来”可以是人的形体站起来,也可以是灵魂站起来,心灵站起来;“世界”可以是事业成功,事业的辉煌,人生的精彩,等等。材料给考生确立了思维定向,考生可以依托材料展开思考,思考生命个体,思考时代。比如展开下列思考:是什么样的人,怎样站起来,属于他的是怎样的世界,人和世界有怎样的关系。 三、写作构思 1.从让灵魂站起来的角度立意。站起来,让灵魂屹立。让灵魂站立,是饱受苦难的坚守;让灵魂屹立,是遭受质疑的勇敢;让灵魂站起来,足直面挫折的释怀。 2.从怎样站起来,赢得世界的角度立意。比如,立意为:青松岿然,顶天立地;立身天下,收尽芳华;折骨为杖,泣血而立。 3.逆向思维,别出心裁。比如,反弹琵琶,立意为“躺着也是一种胜利”。 4.采用托物言志的方法构思立意。比如,借写物的站起来,来写人的站起来。 专家寄语 今年的四川高考作文审题立意的难度不是很大,但以下几类作文可能导致赋分较低,应引起考生注意: 1.套作得分低。考生将考前写的文章稍作改变,敷衍为文。脱离材料而生搬硬套,穿靴戴帽,牵强附会,使用障眼法等套作文章,得分在36分以下。 2.偏题作文得分低。凡是偏题作文,得分在20分以下。 3.游戏表达得分低。视高考作文为儿戏,或照抄现代文阅读,或胡编乱造得分很低,一般只能得几分。比如,有个考生,只有标题是自己拟的,其余抄的是现代文阅读材料,最终得分2分。 4.立意准确十分重要。凡是在“站起来”或者“世界”单向立意,不能进入一类卷得分,得分在48分以下。

高考作文的主题(观点)有哪些_

高考作文的主题(观点)有哪些 高考作文的主题(观点)到底有哪些?自身成长:青春、兴趣、青年、志向,毅力,天才与勤奋,成长、教育/发展,芳华、乐趣;道德修养:宽容、习惯、修养、风度、尊重、气节、良心、诚信、谦虚,慎独,傲骨,诚信,忍与争,小节与大节,自律与他律;反省反思(照镜子),本色与打扮,奉献与索取,风度,虚荣心与荣誉感;苦乐人生:目标与信念、责任、创造、名利、挫折、超越、健康、理想、机遇与拼搏、学习、成功、位置、挑战、放弃、等待、选择、英雄、方法、自立,坚强;信念、、艰难困苦、抱负、机缘、进修、抛却、等候、英雄、要领、自主;情感世界:爱、友情、师生情、爱国、感动、珍惜、感悟、沟通、理解、尊严、鼓励、个性、幸福、信任、气质;哲理方面:命运与抗争、缺少美与发现美、自身价值与社会价值、生命如水、空间、路、距离、长与短、历史与现实、永恒与瞬间、运气与奋斗、间隔、长与短、变与不变,科学发展观,舍与得,眼前利益与长远利益,源与流,实践与理论,个性与共性,传承与创新,数与量,;外来文化与中国文化,爱国主义与国际主义,人与自然,和而不同,原则与谦让,主见与兼听,怀疑与坚信,框框与突破,创新与冒险,有为与有不为,自由与纪律,理想与现实,恒心与改变,自力更生与他人帮助,妒忌与竞争,最好与更好,走与停,重复,向前看与向后看,仰视与俯视,局部与整体,电脑与人脑,门与墙,一分为二,全面地看问题,主观与客观();规则规范:公平、合作、规则、权利、法律、平等;社会热点:环保、时尚、崇拜,追星,和平、文化遗产、包装、人才、竞争、广告、全球化时代、国际,环保、时尚与传统、文化遗产、包装、人材、竞争、告白、全世界化时代、国际;科技时代:太空、网络与信息、知识、克隆、发现、科技与人文宇宙、收集与信息、常识、发明、科学技关爱之心、掩护情况、连合、热爱自己的国家、驾驭机缘、坚强品德涵养:容情、习气、涵养、器宇、尊敬、情操、天良、诚信、谦善;容情抛却机缘法则标准:公允、互助、法则、权力、法令、平等; 感情世界:关爱、友谊、师生情、亲情、打动、爱护珍重、感触,领悟、沟通、理解、尊严、鼓舞勉励、福祉、机缘、 --来源网络整理,仅供学习参考

该不该拒教“甲骨文考生”

该不该拒教“甲骨文考生” 2011年11月8日稿件来源:解放日报作者:孔令君/林环两年前的高考中,四川学生黄蛉,用甲骨文、金文和小篆等古文字写了作文《熟悉》,以另类形象出现在公众视野中,也因此被四川大学破格录取。近日,这位“甲骨文考生”再度广受关注——一对一培养黄蛉的指导教师、64岁的四川大学返聘古文字专家何肙,上周向学校提交辞呈,原因是黄蛉“学风浮躁,不愿再教”。 对此,舆论观点不一:有的认为老师和校方不妨宽容以待;有的则评议黄蛉代表的“选秀式浮躁”,终究经受不住学术冷板凳的检验;还有的媒体称舆论及高校不应再对所谓“偏才”、“怪才”顶礼膜拜。 究竟事情真相如何?孰是孰非?风波之后的我们又该思考些什么?本报记者昨日专访舆论漩涡中的何肙教授。 [专访] 何肙:“如果我还不辞职,怎能起到警醒作用” 新闻视点:黄蛉当年高考,分数没到三本线,被四川大学锦城学院(本三)破格录取,经过两年学习,又破格从锦城学院转入川大本部(本一),本该值得庆贺,但您却提出了辞呈,据说,是因为一篇“甲骨文考生‘跨’进川大”的新闻报道惹怒了您? 何肙:可以这么说。本来我多次和黄蛉打过招呼,不要接触媒体,要沉得下心做学问。因为四川大学有过先例,在上世纪80年代,曾经接收过一名喜欢研究古文字的社会青年,由学校里非常有名的一位古文字专家指导,但这名社会青年头脑膨胀,刚做了一点点浅的学问就接受了很多媒体的采访,最后一点成果都没有,被学校除名了。 新闻视点:那篇报道提及黄蛉自述现在的古文水平,“读《文心雕龙》等古籍,不看翻译还是吃力”,但《文心雕龙》是古代文学理论著作,和古文字专业似乎有些脱离吧? 何肙:是啊。我指导他学的是古文字专业,但他读《文心雕龙》,而且还想看点中医、学点哲学,你说他到底想学什么?这样下去,如果我还不辞职,怎么能起到警醒作用? 新闻视点:也就是说,他接受媒体采访仅仅是导火索。 何肙:对,只是导火索。应该说我早就暗示过。去年江苏省高考作文《绿色生活》,有位考生写了一篇文言文作文,很受瞩目,有阅卷老师认为该生“前途无量”,应“破格录取”。而我却不以为然,还特地为此写了一篇博客。 我认为那篇作文也就是高中生的文言文水平,只不过比一般高中生多识了几个生僻的字。我对文中生僻字作了一番考察,发现全部可以在王力等人编纂的《古汉语常用字字典》中查到。这本字典由商务印书馆出版,适合中等程度的古汉语学习者使用。但这位考生使用生僻字生造的词语,未必都合于古汉语的构词原则,也因此便叫人读不懂了,可能反令人觉得深奥莫测。说白了,这位考生不过是用一本字典忽悠了很多人。如果让任何一位对古汉语有些兴趣的高中生熟记《古汉语常用字字典》中的生僻字,最多只要两三个月,很有可能写出作文的“古奥”

关于甲骨文心得体会的范文

关于甲骨文心得体会的范文 是最新的《关于甲骨文心得体会的范文》,觉得应该跟大家分享,为了方便大家的阅读。 “月”作为最常见也是最开始出现的字之一,在漫长的历史长河中有着相当丰富的发展。而关于甲骨文字“月”的考释,许慎、罗振玉等大家都作了相关的研究,且各自抱有独特的见解。针对各大家的不同观点,笔者特查阅相关资料并进行探究。本文将从“月”字的形、音、义三方面出发,综合各大家的考释,来阐述个人的观点。 一、“月”字本义指“月亮” 及其字义经历过发展“月”甲骨文作,象半月形。因月亮缺的时候多,圆的时候少,所以取上阙也。太阴之精。象形。凡月之属皆从月。鱼厥切。”下弦时的月形。许慎:“(《说文解字卷七》)用“阙”释“月”义是音训。因月、阙的收音都是阿摄入声,二字叠韵,所以属音训。所谓“阙也”,即残缺。这是就月亮的通像来说的,也就是说月亮圆时少,缺时多。“太阴之精”是它的补充说明。由此可见,“月”,象形,本义指“月亮”。 另外,“月”的字义也经历过发展。下面试举例说明: 1.月亮。名词。王昌龄《出塞》诗:秦时明月汉时关(月亮还是秦时的月亮,... 边关还是汉朝时的边关),万里长征人未还(许多离家

万里的军人在塞外作战,不得回家)。 2.后引申指“月光”。名词。卢纶《塞下曲》诗:月黑雁飞高(没有月光的...夜晚,大雁高飞),单于夜遁逃(匈奴首领趁黑夜遁逃)。 现指“月光”或“象月亮形状的”。用作形容词。如:月白风清、月饼等。 3.后来人们把月亮由圆到缺,由缺到圆所经历的一个周期的时间称为月,一年有十二个月。名词。白居易《大林寺桃花》诗:人间四月芳菲尽(农历四月,TOP100范文排行..大地的繁花已凋谢),山寺桃花始盛开(大林寺的桃花才开始盛开)。 其中,在罗振玉的考释中有提及“月”之“月份”含义,但他亦认同“月”的本义指“月亮”。他以“岁月”一词为例,认为“岁月”之“月”为月份之意,但此“月”乃借用“日月”之“月”,“月”的本义指月亮,实为合理。见“。以岁字例之。当为岁月之月本字。作月者。日月之本字。然卜辞中凡某月巳借用日月之月。而罕用本字之矣。”(《增订殷墟书契考释卷中》) 由上可见,“月”字本义指“月亮”,字义经历过“月亮”、“月光”、“象月亮形状的”以及“月亮由圆到缺,由缺到圆所经历的一个周期的时间”的发展。 二、“月”“夕”二字不同

2009年四川高考满分作文(4篇).

作文真题】2009 年四川卷 请以《熟悉》为题目,写一篇不少于800 字的文章,立意自定,文体自 选。 【考点题解】 作文题目“熟悉”,语言平实、颇具思想张力,立意空间大,如“熟能生巧”熟“悉使人有亲切感和安全感”自“以为熟悉的人和事,其实很陌生”最“熟悉的事物,往往是最不了解的”熟“悉可以变为陌生”熟“悉不等于了解”熟“悉需要一个过程”熟“悉的距离”有“时需要我们放弃熟悉的东西”陌“生可以变为熟悉”熟“悉使人焦灼和困苦”熟“悉往往被漠视”我“们熟悉明星的一切,却忘记了身边的人”熟“ 悉的东西正在离我们远去”最“不熟悉的恰好是自己”等等。对这个作文题目内涵的发掘和深化,学生甚至可运用逆向思维,倒弹琵琶出新意,可以形成“熟悉有时是一种可怕的习惯”熟“悉形成的思维定势束缚人”不“要觉得一切都熟悉,要走出生活的惯性,以求新的发现”的深刻立意,进而阐述“人们所熟悉的东西,有时又在束缚着人们”的道理,有利于培养学生的求异思维和创新思维。 【满分佳作】 1.熟悉 智者无为,庸人自缚。心若无异,万法一如。——《信心铭》(僧璨大法师)我们惊叹太白清新飘逸的诗句,那是因为他熟悉中华的经典;我们欣赏朗朗(编者注:郎郎)悠扬婉转的琴声,那是因为他熟悉黑白的键盘;我们感叹哥白尼的发现,那是因为他熟悉浩瀚的宇宙。 真正的智者不是博而不精的涉猎,那样只会庸人自扰。当心无旁骛地对一个领域深入研究,达到无人能及的熟悉,在熟悉中,万物法度便清晰简单。 中国自古就有“读书百遍,其义自现”的训诫。当百遍的“咀嚼”之后,才会熟悉文中意旨;当百遍的“消化”之后,熟悉才会让其义自现。 西方哲学家也说过“知道的越多,才知道自己不知道的越多”。熟悉会让人明白很多道理,熟悉才会让人了解万物的法度。

2013年北京高考作文四大可能主题

2013年北京高考作文四大可能主题 即将揭开神秘面纱的2013年高考作文可能会以怎样的形式亮相?哪些主题或话题入围今年高考作文的可能性比较大?考生当以怎样的应考策略对待高考作文?本市部分语文名师与读者分享了他们的思考和经验,为高考生有效应考助一臂之力。 给材料作文可能性更大 纵观近年来北京高考作文题目,从前些年的命题作文转变为近几年的给材料作文,尤其是2011、2012年都是给材料作文,今年哪种出题形式可能性大呢? 十一学校高级教师、曾多次担任本市高考语文阅卷组成员的雷其坤认为,阅读材料作文的可能性更大一些,因为这种形式既有一定的限制性,考查学生审题立意的水平,防止像命题、半命题那样有可能被押中;又有较大的自由度,可以从多个角度立意,给学生充分的自由。 “无论给什么材料,都要关注现实,立意要体现强烈的现实意义,如与国计民生相联系。有的学生喜欢引用古人的事例和语言,满篇都是古人古语,感觉跟我们现实社会脱离较远,这种文章得分一般不会太高。”雷其坤说。 高考作文可关注四大主题 北京四中语文高级教师连中国表示,高考作文重点考察两点,一是考生对生命价值的内部感受,二是思辨能力。 雷其坤认为,今年的作文题不会刻意回避热点,但热点材料一定不会出成时事政治题。时事政治题是考查考生对事情本身了解的多少,而不是语言表达和写作能力。他建议大家可以关注以下四方面主题: 一是创新,创新是我们民族和国家目前发展所迫切需要的,中国用大量廉价劳动力和沉重的环境代价,换来了“世界最大加工厂”的称号。何时能摘下“加工厂”的帽子,戴上“发明国”的称号?答案只有靠创新。 二是用心感悟生活中的“小确幸”(语出日本作家村上春树,意思是“微小而确实的幸福”),让内心更和谐,人与人之间和谐,最终达到社会和谐。 三是梦想,怎样实现中国梦,将个人的梦想与国家、民族的梦想结合起来,实现民族复兴、社会崛起。从小的角度切入,表现大的主题,大中取小,以小见大。 四是应时而变,顺势而化。顺应环境,不要以发展的名义毁坏自然景观和有一定价值的人文景观,比如北京在改造过程中拆掉了部分名人故居等。 高考作文要有真实体会

高考经典作文素材:《中国古代名人先贤》:甲骨文之父—王懿荣

作文素材:《中国古代名人先贤》:甲骨文之父—王懿荣 文章类别:高考作文 甲骨文之父—王懿荣 (上) 是位行家。 而奠定了中国文化光照环宇的伟大的物质基础。 王懿荣,字正孺,祖籍烟台市福山区古现在镇东村,生于1845年。王懿荣出身在书香官宦世家。六岁入王氏书塾,从小就接受了诸多名师正统、规范、严谨的文化教育。名师严教,加上他聪颖好学,博采众长,很快就积累了很厚的文化底蕴。 王懿荣父子三翰林,兄弟多举人,被朝野誉为“天春其后,世泽蝉联”,如此文人辈出鸿儒群集的家族,在中国历史上极为罕见。这样的家族对文化的景仰,具有宗教般的虔诚。源远流长的文化血脉传承为定势,每个家族成员一出生,便在灿烂的文化阳光中茁壮成长。 或许是家庭的熏陶,青年时代,王懿荣便潜心于考古学,酷爱金石文字学。为搜寻古物,研究文字,他八千里路云和月,足迹遍布山东、河北、陕西、河南、四川等大半个中国。他对收集来的大量汉印、石刻、碑刻等文物,潜心考证。 “读万卷书,行万里路”,王懿荣对历史文化,金石文字的研究,造诣深厚,著述颇丰。他有《汉史存目》、《南北朝存目》、《墨园语》等三十多部,具有重要学术价值的著作,这些都为日后发现甲骨文奠定了坚实的基础。 光绪六年王懿荣考中进士,参任翰林院修编。以后,他三任国子监祭酒,掌管全国教育。国子监是当时国家最高学府,而祭酒则相当于校长的官衔,这使他有更多的机会与当时的文化名人和考古学家进行广泛的学术交流。兼收并蓄,海纳百川,王懿荣终于成为全国著名的文化巨掌,金石学校家、考古学家、文字学家,因而王懿荣作为甲骨文的伟大发现者,也就注定是历史的必然。 甲骨文的发现经历了一个错综复杂的过程,开始是安阳小屯村的农民耕作时,把发现的所有龟甲兽骨当作了毫无价值的废弃物。传说中,李成的偶然发现,只是把它当作了赚钱的药材。药店老板的发现却是认定它为龙骨,其功用仅限于药用价值。直到光绪二十五年夏天,居住在北京东安锡拉胡同11号的王懿荣身患疟疾,久治不愈。一位医术高深的老中医,为王懿荣开出一剂药方,药方上有

2020四川高考满分作文

一手聪明,一手老实_2020四川高考满分作文 一手聪明,一手老实_2015四川高考满分作文 倘若,某天,你在某个电梯正好听见一个小姐打了屁。你是选择当众揭穿“是她打的屁”?还是选择沉默?还是在别人都向她投去怀 疑的目光时赶紧替她挡一下,“不好意思,刚才是我消化功能太好了”! 选择第一种的,是老实人;选择第二种的,是聪明人;选择第三种处理方式的,你表露出你对姑娘的真诚帮助与关心,又显得那么机 智聪敏,我敢说,你是一个老实与聪明兼而有之的智慧人。 做人,就做老实与聪明兼具的人吧!首先,你看,人是复杂的动物,性格特质也不必孤立地存在。于己,老实人需要聪明点才更好 办事,聪明人因本性的实诚才会更显可爱。于人,老实人因为真诚 担当就容易被人接纳,聪明人因为机智变通而对事有利。老实与聪明,向来是各有所长,各有所短。 老实的人叫人摸透,虽容易吃亏受累,活得简单却也自在,可简单自在不也就是活得聪明?聪明的人叫人佩服,虽能够随机应变,活 得灵巧却也很费心力,这样不也就是不够聪明?于是,你无需纠结做 人是老实点好还是聪明点更为智慧了,难道你没发现,遇事该老实 则老实,该滑头就滑头,让老实与聪明互相取长补短,岂不更美更 实用。 再有,如今社会上大人小孩都在极力忙着整合自身发展的资源,当你的“硬件”即所谓物质能力缺乏时,人们通常会说“那就努力 开发情商、智商等软件功能吧”!这个过程中,有的人聪敏圆滑起来,懂得察言观色,主张该老实则老实,该应变则应变,做起事来才容 易高效快捷;有的人仍坚持“一就是一,二就是二”的做人老传统, 他们相信,以真诚、稳重、务实、懂得谦让宽容或敢于吃亏等品质,同样能赢得别人的尊重。因着各自的为人准则与喜好,老实或者聪

2020高考作文十大“高频主题”

2020高考作文十大“高频主题” 一、家园 【上榜理由】 家园,一个充满诗情画意的话题,也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的,也有精神上的;有温馨的,也有惨淡的;有让人欣慰的,也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系,树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点,又呼唤人文精神,对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义,因为呵护家园,就是在呵护人类的明天。 【最佳立意方向】 此主题既具有时代性,又贴近考生生活,考生可放到时代大背景下立意,也可化大为小抓住一点写出深度。 1. 物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。 2. 精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。 3. 呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。 4. 采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园,也就是由实到虚,综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。 二、见证 【上榜理由】 新中国成立70年来,改革开放40多年来,我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫,也见证了“中国人民站起来”;历史见证了“落后就要挨打”,也见证了“改革开放富起来”;历史见证了短缺经济的拮据,也见证了中国成为世界第二大经济体。今天,在“中国梦”指引下的中国人,将会有更多的奇迹见证于世界……

【最佳立意方向】 见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。所以,本主题可从以下角度立意: 1. 历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。 2. 生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意,考生可选取他人,也可写自己的经历,在文体的选择上宜写成记叙文或散文。 3. 某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变,门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。 4. 无论国家、社会、历史、个人层面,见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意,考生可联系领袖提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意,让文章更具有时代感。 三、中国梦 【上榜理由】 “中国梦”是每一个中国人的,同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想,也同国家的未来相通,所以在这个大时代舞台上,我们每个人都应该找准自己的位置,尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合…… 【最佳立意方向】 “中国梦”归根到底是人民的梦,生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会。这是领袖在2013年两会上谈得最多的一段话,所以价值这个主题考生可放到时代大背景下立意,也可结合自身实际谈自己的感受。 1. 每个存在的生命都有价值,承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁,也需要砖瓦、沙土;需要庞大的机体,也需要小的螺丝钉;需要将军,也需要士兵;需要通晓物理的科学家,也需要挥镰抡镐的农民;因为社会是一个庞大而复杂的整体,需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。

四川高考历史试题及答案

2013年普通高等学校招生考试历史试题及答案(四川卷) 1.书法以自由多样的线条艺术表现情感和意境。下列作品把书法的写意性发挥到极致的是 A B C D 2.纺织业在商代经济中占有重要地位,下列选项中可以支持这一判断的是A.马王堆汉墓出土的素纱襌衣B.纺织家黄道婆创立的新式纺车 C.甲骨文中关于祭祀蚕神的内容D.《说文解字》中有关纺织产品的字3.下表是1620年和1850年江南八府一州城乡人口统计。据此判断,这一时段该地区 A.基本实现了城市化B.城市经济规模扩大 C.农业经济日益凋敝D.人口增速全国领先 4.史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是 A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一 B.批判传统与全面引进西方文化的统一 C.发展资本主义与建立民主共和的统一 D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一 5.美国银行家杨格在《1927至1937年中国财政经济情况》中说:“美国有意识的抬高银价。……已在中国酿成无法忍受的困苦。”面对这一“困苦”,南京国民政府采取的重大举措是 A.实行“币制改革” B.鼓励华侨投资国内产业 C.发起提倡国货运动 D.开展国民经济建设运动 6.图1是一幅题为《日本的泥脚》(1938年)的漫画。

导致画中情形的重要因素有 ①八路军发动百团大战 ②美国向日本投放原子弹 ③国民党正面战场的顽强抗战图1 ④共产党敌后战场的有力牵制 A.①②B.②③C.③④D.①④ 7.图2是一幅民国时期的商品广告。据此可知 A.民国时期的广告都借助了明星代言 B.当时影视明星具有崇高的社会地位 C.这一广告突出了对产品功效的宣传 D.明星代言得到普通民众的广泛认同 8.1927年中国一部中学历史教科书写道:“假使中国是一个民治之国,图2 而又适有一个有才干有计谋的政界人物,在民国四年的夏间,来把反抗日本作为他的主要政策,一般的人民,还有不欢迎他为元首的吗?在同样情形之下,伯里克利此时乃做了雅典的领袖。”这里的“同样情形”不包括 ... A.雅典公民普遍好战B.伯里克利才能杰出 C.雅典实行民主政治D.雅典面临外邦威胁 9.1925年,美国田纳西州的中学教师斯科普斯因在课堂上讲授达尔文进化论而被判有罪。该州还立法禁止教师传授任何有违背圣经上帝造人教导的学说。此法在该州一直适用到1967年。据此可知 A.1967年后美国开始接受进化论B.斯科普斯言论违背美国的宗教信仰自由C.进化论冲击了美国的基督教信仰D.田纳西州的立法行为违反了美国宪法10.1960年,联合国正式通过了《反殖民主义宣言》,尽管没有国家投票反对,但是还是有法国、葡萄牙、西班牙等国投了弃权票。这些国家弃权的主要原因在于 ①不愿意放弃过去的殖民利益②已感受到非殖民化趋势 ③希望建立新的国际政治体制④更专注于同苏联的冷战 A.①④B.①②C.②③D.③④ 准确性与具体性是历史研究的基础。回答11—12题。 11.法国史学家谢和耐说,中国“是一个面积可与整个欧洲相匹,具备近3000年有记载历史的国度”,“任何对它的有效论述都必须涉及确切的时间和地点,再不许奢谈什么‘永恒不变’中国了”。他强调的是 A.中国历史比欧洲历史更加复杂B.中国有确切记载的历史长达3000年

相关文档
最新文档