文言文创作集锦

文言文阅读103

尹伊

众所周知，北京之境弗好也，已雾霾数年。而昨日忽波澜不惊、上下天光、一碧万顷、晴空万里，令诸人惊叹不已。朵朵白云飘于蓝空，轻盈飘动，云卷云舒，可谓变幻万千。微信朋友圈顿因醉人天空而刷屏，感慨声此起彼伏。

吾爱北京之蓝天，吾爱北京之干净蓝天。心愿日日如此焉！

吴典霖

王天洋传

天洋者，石门人也。余与其共学于国文、洋文学堂。其洋文尤精，却常无所事事与堂上，公然娱以电子设备，读无关书籍。余与屈金博、赵震等人恶其已久，屡告之于师而未果，盖其学业甚精，无措也。

尝违禁饮用有色饮料，使用iPad如故，余师靓雯无可忍，斥之，终收其iPad，毁其饮料，扣其学分，可谓“是可忍，孰不可忍”也，真大快人心也！

天洋之恶，必有其果，孰谓学业甚精，德可不诚乎？

戴梦萱

梦游计

一日，吾深感疲倦，便倒于枕，而入梦也。梦一日，吾父五十大寿，吾于兄长们于必胜客集聚，心乐之，吾避席，举杯曰：“如今，儿已成年，颇有当年汝之风采，此与汝之教诲息息相关也。若吾闲下，定当回乡，俯身，倾耳闻汝之教诲，俯汝之身侧畅谈平生，安享天伦。”吾父心乐之，曰：“吾儿孝也。”在座各亲皆夸吾孝于父。不料，忽有一人身着破烂不堪，步伐蹒跚，微有醉意，此人约五旬，手持一鹦鹉，此鹦鹉甚慧，可诵《白雪歌送武判官归京》及李清照之各诗也，如《醉花阴.薄雾浓云愁永昼》《声声慢.寻寻觅觅》等。此鹦鹉颇为可爱，甚得人心，吾之亲皆笑矣，唯有吾心感怪哉，此人来历不明，不知其身份，吾试了解其身份，那人却闭口不语，此人，怪矣。而吾父却于其聊之甚欢，两人谈古论今，情投意合，不料这时，其来历之人，忽于腰侧拔出一刀，直刺向吾父之肩。这时，

吾惊醒也，心恐之，还好为梦也。

王一彤

昔有张者，其钥匙自舟中坠与水，心怒之，遽契其舟，曰：“是吾钥匙之所从坠。”舟止，忽想起昔有刻舟求剑之人，认自愚。便舍船，望有一竹林，见有一老妇坐林边。走问其何所来，曰：“吾来自星星，吾能满足你一愿。”答：“吾望要吾钥匙。”便还其钥匙，张者大惊，谢之后，乃去

次日，张者述此事于吾，吾以其做梦。

董卓琪

丁小烨传

丁小烨，一学生学于十一。其懒无人可比，寡学术，师生皆恨之。课上，余屡见丁伏桌上，一声不响，不受四周读书声干扰，只知大睡。不需多时只闻呼呼大睡之。丁嗜睡至极，及师提醒方睁睡眼。师立有间，丁小烨只得读书，丁缓取书于书包，翻书甚缓，置书与桌上。便呆坐，无所事事。尝携有色饮料入教室，师为之恼，遽置之于垃圾桶。丁由是郁郁寡欢，数日不食，丁遂死。

朱清瑶

昨日力争上游始于羽毛球馆。力争上游，论体，全能战队之第二关也。

全能战队为直升初一所办，分博闻强识1，力争上游，艺术创作，博闻强识2，及终极竞赛六关。分队竞技，逐关淘汰，至终，剩八队，终极竞赛一决高下。

数日前，全能战队启，博闻强识1竞于初中楼四层。三十五队一决高下，精彩纷

呈。终有二十五队成功晋之。

昨日，力争上游始于羽毛球馆，分五项，记总时。场面如火如荼（可歌可泣）终录四分十六之前，二十五晋十六。至此，暂结，众生皆盼下关。

余觉此活动甚好，令众生学习劳累之余，身心舒缓，更益于学习。望师多举活动

若此。

刘家耀

昔有蔡鸿蔚者，其钥匙自舟中坠与水，心怒之，遽契其舟，曰：“是吾钥匙之所从坠。”舟止，忽想起昔有刻舟求剑之人，认自愚。便舍船，望有一竹林，见有一老妇坐林边。走问其何所来，自曰：“吾来自星星，吾能满足你一愿。”答：“吾望要吾钥匙。”便还其伞，张者大惊，谢之后，乃去

次日，张者述此事于吾，吾以其做梦。

蔡鸿蔚传

挖掘机元年，于树林隐处，一蔡鸿蔚落地，山崩地裂，万物哀鸣。蔡鸿蔚六岁时智意有若成人，精通于琴棋书画，于十二岁，蔚入一学校名曰十一学校，几临大考，他临危不惧，皆得一好成绩，人曰：蔡神。待他名于全校，他参加锯人社，成其主力，带其弟为所欲为，其师皆無可灭其气，

戈畅

杨 * 传。

杨某，十一学校一老师也。甚聪慧。身高八尺，威武霸气。为人高冷，办事严谨。尝游学于动物园。见一神兽，兽有两角，其形似羊，其声如牛，其速快如马，其名曰羚羊。杨 * ，羚羊。故称之玲老师也。

小黑

中国游记。从古巴西行几千里，隔大洋洲，闻机长声，心乐之，下见中国大陆，尤其巨大。全土以为底。高楼大厦，一大一小。大陆人约十亿许头，面部英俊，坐楼上，四面八方高楼环合，初春过于，人多繁杂，时吾都不能安睡，同游者，

豪尔赫，玛丽亚，余弟小安

魏莉丁

一日课间,余小憩于103,俶尔忆之"全能战队大比拼",乃借手机于后桌好友以登微信以知其果.余知学生不可用手机于室,又知室外光暗,故立于门口.时余以为

此大机智也,然则此大谬也.

一先生以迅雷不及掩耳之势立于余身前,曰: "手机没收."此声如平地惊雷于余耳边突起，炸裂.乃惊道: "余未尝听闻，学生未能使用手机于室外."岂料那先生道："汝立于门边，乃室内也."余欲张嘴然则不知何以复.其又曰："扣行圆二分，手机没收."余知已无力回天，中心感伤，故泣之："余已坚持未扣分一学

段之久，汝好狠心!"

后思之，却道此事实乃公正。孔子闻之，长叹曰："噫！此师严厉耶？公正

也！"

王思远

幼时之臣特之调皮，下则我与人言我总角之事。

记得有一次归，见父卧床上打盹，于忽出一“坏”心。既画“脸谱”。固不在纸上画，而于父之面图。我在父之额翼翼画之“王”字，复于父之面画许多金灿灿之纹。此即一威足之虎矣，画毕既自喜之制，且为父之面为我图而惜。方吾悦之其视“制”也，忽父醒，故一脸茫然这，吾大笑之，父出之视我，当其见地之水

彩，颜料，水，顾我则笑可也。父亟走于卫生间照镜，当其见其面上已为我画成一道一道，甚不知面上有水彩，则机智走入屋，把我一顿乱打，虽此事既已久矣，

而我铭记于心。

我幼时多调皮也，至今思之有趣也

魏资珏

吴典霖之死

吾友吴典霖也，终日无所事事。期时间常玩手机于食堂，与其友同饮一水。常与郝京杰共饮一海之言，谁想其水中含有剧毒，乃鹤顶红也。典霖饮后，面色发青手脚抽搐，神经错乱，脱衣狂舞，遂亡也。郝京杰与一旁大笑，曰:'甚矣，汝之

不惠。'乃拂袖而去也。

何佳仪

论读书

读书，观其大略，知其精要即可，贵闻而以一知十，举一反三！所谓书，其载人所想之具也，然去糟粕选其经典以观，为己所择也。然人所观之，所得之不同，因其天生悟性不同，家世背景不同，所处之世不同，其所得之同，也不同也。所以不同之人同读一书，其所见解同，也不同也，有识之士论道，求同存异，暴虐无礼之人以自所得之，强加于人，人必排斥之。所以读书若有所得，心知便可，若遇知己便如伯牙子期，高山流水以和之，夫复何求？与读书相论之，过之而无不及。

书有论道，亦有实学，然世间万物之理皆有同宗相通之处，有悟其一，便可以贯化万物，万物归于自然之道，自然之道又归于一，其道理如人，人所相同为其形，所不同为其神也，神之所化为其思，然我泱泱华夏自仓颉造字伊始，人之所思有其所载，以致古人所思所想为今可观得一二，人之智赖于先人之所积，怎可拒之

以自愚？

然人之所读书，皆望为其所用，读书可明理，明理则后躬行，不得而后自省之，其后所学可为世所合，为其所用，世事洞明皆处事之学问，人情练达即文章。与世所合，其心中所学便可为其所用，然其心亦必坚守大道，切不可明知而有违天道，而欲与奸邪之人同流合污，嗟乎，若不如此，岂有不沦为大奸大恶乎？

廖嘉琦

李天浩传

李天浩，奇葩者也。初闻其自称玉树临风，乃天下之首帅也。后闻其自称学神，常曰吕洋者，乃学渣之精华，其乃真学神也。所谓不如其见。熟识与浩于今年之寒假也，于教室404，其与余为同导师班之生，历一月之交流，与余终为朋友，从此形影不离，知其趣事也。

一日，余与浩及锋者于404出之，欲上基体课也。来之电梯间，忽现数男齐呼锯之，其日未现禁锯条约。数男尾随浩到操场，浩与其之一聊且甚欢，不闻其计也。忽呼“开锯”，浩闻之不妙，即跑，奈何其早有准备，一抓一搡，浩被擒也。无奈曰：“汝欲何也？“齐声曰：“欲锯也。”其一抓浩之一臂，他人效仿之。浩速被五人举起，其四肢分别于其五人之四人控也。余一人，其视浩之目光，乃“虎视眈眈”。浩终慌也。余那人始捏其脸，后挠其敏感之部位也。奈何浩自称玉树

临风，终被数人锯也。

余与锋者于旁助威，浩之目光如熊熊火焰。余之其怒火，与锋速逃之。

上课铃终响，浩被扔下，一瘸一拐去上课也。

同锯与观者，余，禹锋，与浩者同为一数学班者也。