《弟子规》第四章信

fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān

凡出言信为先诈与妄奚可焉

【解释】凡是开口允诺之前，要先考虑自己能不能做得到，如果没有把握做到就不必讲，不可欺骗蒙混，失信是绝对不可以的。

huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo

话说多不如少惟其是勿佞巧

【解释】讲话不可太多，言多必失。要讲得恰当，要实事求是事，不可花言巧语。

jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī

奸巧语秽污词市井气切戒之

【解释】尖酸刻薄的话，下流的脏话，阿谀奉承之类小市民习气都要彻底革除。

jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán

见未真勿轻言知未的勿轻传

【解释】所见未真切时，不得轻易说出，所知未确实时，也不能轻易传扬出去。

shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò

事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

【解释】不适宜的事不能轻易允诺别人，假如你不经考虑允诺了别人，会使你进退两难。

〈xìn〉yuán wén ：

〈信〉原文：

fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān 凡出言信为先诈与妄奚可焉huà shuō duōbù rú shǎo wéi qí shìwù nìng qiǎo 话说多不如少惟其是勿佞巧jiān qiǎo yǔ huì wū císhì jǐng qìqiē jiè zhī

奸巧语秽污词市井气切戒之

jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi de wù qīng

chuán

见未真勿轻言知未的勿轻传shì fēi yíwù qīng nuògǒu qīng nuòjìn tuì cuò事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fán dào zìzhòng qiě shūwù jí jíwù mó hu

凡道字重且舒勿急疾勿模糊

bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián

guǎn

彼说长此说短不关己莫闲管jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī

见人善即思齐纵去远以渐跻jiàn rén èjí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng

见人恶即内省有则改无加警

wéi dé xuéwéi cái yìbù rú rén dāng zì lì

唯德学唯才艺不如人当自砺

ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī

若衣服若饮食不如人勿生戚

wén guò nùwén yù lèsǔn yǒu lái yì yǒu què

闻过怒闻誉乐损友来益友却

wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shìjiàn xiāng

qīn

闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wú xīn fēi míng wéi cuòyǒu xīn fēi míng wéi è

无心非名为错有心非名为恶guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shìzēng yī gū过能改归于无倘掩饰增一辜

《弟子规◆信》教案一

《弟子规◆信》教案（一） ——“凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿侫巧奸巧语秽污词市井气切戒之” 教学目标： 1、初步理解“凡出言..．...切戒之”的意思； 2、让学生了解在日常生活中说话最要紧的是要诚实讲信用;说谎话，说胡话,妄言取巧，都是不可以的。刻薄挖苦的话,下流肮脏的话,都不要讲；粗俗的小市民习气,千万要戒掉。３、通过学习其中的道理来指导学生的言行。教学重难点：通过诵读，让学生明白其中的道理,从而指导自己的言行。教学准备: 课件（动画短片、PＰT）教学过程: 一、复习导入 1、今天，老师想请小朋友们给我们展示一下你们会被的《弟子规》。 2、我们学了《弟子规》的前三篇内容后,谁能说说我们应该怎样做呢? 3、今天我们将接着学习《弟子规》新的内容——信。(板书课题) （出示课件：先从“信”字上解释信:人无信不立,人说话要讲信用。）二、学一学: 今天我们先学习以下部分,课件出示：凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧刻薄语秽污词市井气切戒之三、故事导入，激发兴趣： (一)故事一：《放羊的孩子》提问:1、放羊的孩子做了什么?(撒谎、骗人) ２、他为什么要那样做？(打发无聊、好玩） 3、结果怎样？(大家都不再相信他，狼把他和羊吃掉了) 小结：凡出言信为先诈与妄奚可焉 (二)故事二：《多嘴的同学》 (举例班上的一些同学,每天话多，不照事实说话,妄言巧语,令人生厌。) 提问:1这些同学是谁？（……） 2他们做得对不对？(不对）小结:话说多不如少惟其是勿佞巧（三)故事三:《起得最早的兔子》; 提问: 1、母鸡大婶的店铺里卖的是什么？小动物们为什么来这里买东西？２、白眼圈、白毛毛、灰毛毛、斑点点哪只兔子来得最早? 3、小兔子们知道了一个怎样的秘密? 4、小兔子们是怎么说母鸡大婶的呢？

弟子规信篇读后感

弟子规信篇读后感要想在社会上立足，我们必定要守信用，自己所许诺过得话语，就要去兑现，让自己成为一个可靠的人。《弟子规》信读后感一《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈…… “凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊! 我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了

一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。最后，我奉送大家一句：人而无信，万事皆虚。《弟子规》信读后感二《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!在“信”这一章，古人这样说：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”这教育我们开口说话时，诚信为先。我们答应别人的事情，一定要遵守承诺。当我们没有能力做到的事不能随便答应。至于欺骗或花言巧语，我们更不能用来骗人。《弟子规》的“信”篇还教我们怎么说话：“说话多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，切戒之。”说话多不如说话少和好。说话要恰到好处，起到画龙点睛的作用，与此同时我们该说的就说不该说的就决对不能说。在我们跟他人交谈时，谈话的内容要实事求是、口

弟子规.信(拼音)

《弟子规》“信”字篇凡f án 出ch ū言y án ，信x ìn 为w éi 先xi ān ,诈zh à与y ǔ妄w àn ɡ，奚x ī可k ě焉y ān 。话hu à说shu ō多du ō，不b ù如r ú少sh ǎo ，惟w éi 其q í是sh ì，勿w ù佞n ìn ɡ巧qi ǎo 。刻k è薄b ó语y ǔ，秽hu ì污w ū词c í，市sh ì井j ǐn ɡ气q ì,切qi è戒ji è之zh ī。见ji àn 未w èi 真zh ēn , 勿w ù轻q īn ɡ言y án ，知zh ī未w èi 的d í,勿w ù轻q īn ɡ传chu án 。事sh ì非f ēi 宜y í ，勿w ù轻q īn ɡ诺nu ò，苟ɡǒu 轻q īn ɡ诺nu ò，进j ìn 退tu ì错cu ò。凡f án 道d ào 字z ì ，重zh òn ɡ且qi ě舒sh ū，勿w ù急j í疾j í，勿w ù模m ó糊hu 。彼b ǐ说shu ō长ch án ɡ , 此c ǐ说shu ō短du ǎn ，不b ù关ɡu ān 己j ǐ，莫m ò闲xi án 管ɡu ǎn 。见ji àn 人r én 善sh àn , 即j í思s ī齐q í，纵z òn ɡ去q ù远yu ǎn ，以y ǐ渐ji àn 跻j ī。见ji àn 人r én 恶è ，即j í内n èi 省x ǐn ɡ，有y ǒu 则z é改ɡǎi ，无w ú加ji ā警j ǐn ɡ。唯w éi 德d é学xu é ，唯w éi 才c ái 艺y ì，不b ù如r ú人r én ，当d ān ɡ自z ì砺l ì。若ru ò衣y ī服f ú ，若ru ò饮y ǐn 食sh í，不b ù如r ú人r én ，勿w ù生sh ēn ɡ戚q ī。闻w én 过ɡu ò怒n ù ，闻w én 誉y ù乐l è，损s ǔn 友y ǒu 来l ái ，益y ì友y ǒu 却qu è。闻w én 誉y ù恐k ǒn ɡ , 闻w én 过ɡu ò欣x īn , 直zh í谅li àn ɡ士sh ì,渐ji àn 相xi ān ɡ亲q īn 。无w ú心x īn 非f ēi ，名m ín ɡ为w éi 错cu ò，有y ǒu 心x īn 非f ēi ，名m ín ɡ为w éi 恶è。过ɡu ò能n én ɡ改ɡǎi ，归ɡu ī于y ú无w ú,倘t ǎn ɡ掩y ǎn 饰sh ì,增z ēn ɡ一y ì辜ɡū 。

弟子规《信》教学设计王海霞

学习《弟子规》教案设计学校于家务中小学年级六年级授课教师王海霞授课内容第五章信，第二十至二十三课凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧刻薄语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警教学目标1培养朗读兴趣。准确、流利地朗读背诵韵文。 2理解韵文大意，了解《梦信卖牛》《崇祯轻信误国》《三年不窥园》《学无常师》的故事，激发学生热爱祖国传统文化的热情。 3通过学习，使学生能联系生活实际理解韵文，促进学生良好的行为习惯的养成。知道诚实守信，实事求是；不乱言传，言行一致；说话要清，不管闲事；见贤思齐，不贤内省。教学重点以读促悟，故事、名言、生活相结合，互促互化。用学生自己喜欢的多种形式诵读韵文加深理解。教学难点理解所学的内容，并能根据所学的指导自己的行为。课前准备学生：学习材料，背诵《弟子规》，快板老师：工具书，相关视频文件，课件教学过程环节时间教学意图教师活动学生活动创设情境，回顾学习过的内容 1分钟激发继续学习的兴趣，实现教学情境化谈话：俗话说：没有规矩，不成方圆。我们小学生要遵守日常行为规范，《弟子规》是古人要求学生遵守规矩的一本书。它是由清康熙秀才李毓秀编写而成的。整体介绍：全书共分八章，分别是：课件出示开宗明义入则孝(孝敬父母）出则悌（尊重兄长）谨（做事谨慎）信（诚实守信）泛爱众（要有博爱）亲仁（亲近仁德之人）余力学文（读书求学）其实早在春秋时期孔圣人在学生们可以初步了解了解《弟子规》和孔子之间的关系。

弟子规《信》原文及解释

弟子规《信》原文及解释凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。彼说长，此说短，不关己，莫闲管。见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。【信】第十九条：【凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。】讲到信，我们看“信”这个字，人、言构成信，人讲话一定要真实，不真实就不信。讲话也要注重你有没有真诚，有没有诚意。我们

晓得人与人之间交往，最频繁的、最容易沟通的就是言语，最容易表达的就是言语，言语如果不能建立在互信这种基础上面，人与人的交往就可以说是非常的虚伪、非常的虚假。所以这里也告诉我们，从小我们要教育自己家里的弟子要有诚信、要诚实，从小做人就要懂得诚实;在家里不能诚实，到外面就有可能犯诈欺行为，欺骗别人的这种言语都有可能会出现。所以这里讲到“凡出言，信为先”。凡是讲话，我们首先一定要注意到，你讲出来的话是不是真话。所以所讲出来的话，要以信实为第一。在《论语》里有这样一句话，“古者言之不出，耻躬之不逮也”。什么意思?就是说以前的人，对于自己的言语非常的重视，每一次要讲话之前，他都会三思，思考看看这句话可不可以讲、该不该讲，讲了之后我有没有办法做到。所以每一次讲话，就很怕自己没有办法做到。“耻躬之不逮”，这个“耻”，就是会认为自己讲出来的话，做不到是一个很大的耻辱。这里又讲到，讲话首先要建立在信用上面。再来告诉我们，“诈与妄，奚可焉”。这个“诈”就是欺骗，“妄”就是不真实的语言，不诚实、不老实的语言。“奚可焉”，“奚”是怎么可以的意思，怎么可以做?“可焉”，可以做。讲话已经要很老实了，那么这些欺骗别人，讲不真实的话，怎么可以做?不真实就是谎话，说谎话。这里也要特别提出一点，有很多家长非常相信自己的小孩，自己

弟子规教案全集

弟子规教案全集（总叙～余力学文）目录 1 总叙弟子规圣人训，首孝弟次谨信，泛爱众而亲仁，有余力则学文备注 2 入则孝父母呼应勿缓，父母命行勿懒，父母教须敬听，父母责须顺承 3 冬则温夏则清，晨则省昏则定，出必告反必面，居有常业无变 4 事虽小勿擅为，苟擅为子道亏，物虽小勿私藏，苟私藏亲心伤 5 亲所好力为具，亲所恶谨为去，身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞，亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤 6 亲有过谏使更，怡吾色柔吾声，谏不入悦复谏，号泣随挞无怨 7 亲有疾药先尝，昼夜侍不离床，丧三年常悲咽，居处变酒肉绝，丧尽礼祭尽诚，事死者如事生 8 出则弟兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中，财物轻怨何生，言语忍忿自泯☆复习：父母呼应勿缓，父母命行勿懒 9 或饮食或坐走，长者先幼者后，长呼人即代叫，人不在己即到 ☆复习：父母教须敬听，父母责须顺承 10 称尊长勿呼名，对尊长勿见能，路遇长疾趋揖，长无言退恭立，骑下马乘下车，过犹待百步余☆复习：冬则温夏则清 11 长者立幼勿坐，长者坐命乃坐，尊长前声要低，低不闻却非宜 ☆复习：晨则省昏则定，出必告反必面 12 进必趋退必迟，问起对视勿移，事诸父如事父，事诸兄如事兄 ☆复习：居有常业无变，事虽小勿擅为，苟擅为子道亏 13 谨朝起早夜眠迟，老易至惜此时，晨必盥兼漱口，便溺回辄净手☆复习：物虽小勿私藏，苟私藏亲心伤 14 冠必正纽必结，袜与履俱紧切，置冠服有定位，勿乱顿致污秽 ☆复习：亲所好力为具，亲所恶谨为去 15 衣贵洁不贵华，上循分下称家，对饮食勿拣择，食适可勿过则，年方少勿饮酒，饮酒醉最为丑☆复习：身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞 16 步从容立端正，揖深圆拜恭敬，勿践阈勿跛倚，勿箕踞勿摇髀 ☆复习：亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤 17 缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱，执虚器如执盈，入虚室如有人 ☆复习：亲有过谏使更，怡吾色柔吾声 18 事勿忙忙多错，勿畏难勿轻略，斗闹场绝勿近，邪僻事绝勿问 ☆复习：谏不入悦复谏，号泣随挞无怨 19 将入门问孰存，将上堂声必扬，人问谁对以名，吾与我不分明，用人物须明求，倘不问

弟子规教案

弟子规教案第一课一、教学内容总叙：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。二、教学目标 1.诵读《弟子规》的总叙部分，理解基本意思。 2.了解《弟子规》包含五个部分以及这五个部分的大意。 3.使学生懂得《弟子规》这本书是给小孩子讲做人道理的，是根据圣人孔子的教诲编成的。三、教学重难点 1.理解句子的基本意思，在诵读的基础上会背诵。 2.使学生明白做人首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹；其次，要讲信用；对别人有爱心，并且要与有仁德的人做朋友，学习他的优点与长处。做到了这些，如果我们还有多余的时间和精力，就可以认真学习书本上的文化知识了。四、教学准备查阅书籍或上网搜索有关《弟子规》的图片和小故事。五、课时安排1课时六、教学过程 1.趣味导入

（1）今天，老师带大家去一个很有意思的地方，是哪儿呢？（显示PPT）同学们，看看这是哪儿呀？全班齐说！（小小国学图书馆）（2）“小小国学图书馆”里收录了祖国许多宝贵的书籍，这些都是中华民族文化的精华哦！让我们轻轻地推开国学图书馆的大门，一起进去看一看，图书馆里的学生们在干什么呢？（显示PPT）（3）请大家仔细地看，用心地听。（点击视频）听出来了吗？对，他们在诵读《弟子规》呢！《弟子规》可是古时候的孩子上学必读的一本书。（显示PPT）让我们像他们一样走进图书馆，共同来学习《弟子规》，好吗？ 2.《弟子规》题解（1）“弟子规”是什么意思呢？首先谁知道“弟子”是什么人？（“弟子”指的就是学生。）（2）教师补充：除此之外，从大的范围来讲，弟子也可以说是每一个人。为什么呢？因为我们说“活到老，学到老”，人，可以说一辈子都在学习，既然都在学习，那么理所当然就是学生了。（3）“规”是什么意思？（PPT显示：“规”就是规范、道理，做人应恪守的道理，做人应遵循的规范。）（4）我们从这三个字，就可以了解这本书的用意在哪里了。《弟子规》这本书是给小孩子讲做人道理的，就是教我们如何做好一个善良的人，做好一个孝顺父母的人，做好一个有礼貌的人。过渡：了解了《弟子规》是什么意思，下面我们就来学习它的总

《弟子规-信》逐字翻译注音

《弟子规》逐字翻译注音（[清]李毓秀原著，华静7811译注，2013-10-2）《弟子规》的这个版本，不仅能帮助中小学生学会为人处事的正确方法，而且能帮助他们加强古文素养。 <信x ìn > 凡f án 出ch ū 言y án ，信x ìn 为w éi 先xi ān ，所有说出的话，讲究信用是排在第一位的，诈zh à 与y ǔ 妄w àng ，奚x ī 可k ě 焉y ān ？欺骗的话和不可能实现的话，怎么可以说呢？ ———————————————————————— 话说hu àshu ō 多du ō，不如b ùr ú 少sh ǎo ，话说得多，不如说的少，惟w éi 其q í 是sh ì，勿w ù 佞n ìng 巧qi ǎo 。应该只讲那些实事求是的话，不要讲那些谄媚人的花言巧语和推卸责任的欺骗巧辩之辞。刻k è 薄b ó 语y ǔ，秽hu ì 污w ū 词c í ，另外，严苛而不厚道的话语，猥琐肮脏的词语，市sh ì 井j ǐng 气q ì，切qi è 戒ji è 之zh ī。以及集市和乡下那些无赖之徒的口气，都务必要戒除它们。 ———————————————————————— 见ji àn 未w èi 真zh ēn ，勿w ù 轻q īng 言y án ；看到的还不是事情的真相，就不要轻易地发表意见，知zh ī 未w èi 的d í，勿w ù 轻q īng 传chu án 。知道的还不够确切真实，就不要轻易地传播出去。 ———————————————————————— 事sh ì 非f ēi 宜y í，勿w ù 轻q īng 诺nu ò，觉得事情不恰当，就不要轻易答应，茍g ǒu 轻q īng 诺nu ò，进j ìn 退tu ì 错cu ò。如果轻易答应，到时候按诺言做或不按诺言做都不对。前者因为事情本身不妥，所以是错；后者因为失信于人，所以也是错。 ———————————————————————— 凡f án 道d ào 字z ì，重zh òng 且qi ě 舒sh ū，所有说出的字，发音要响亮而且舒展，

《弟子规》中《信》教学设计

《弟子规》中《信》教学设计建水四小李娅玲教学内容：凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。刻薄语，秽污词；市井气，切戒之。一、教材分析《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言，信为先，惟其是”的行为要求上看，这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则；“诈与妄，奚可焉，勿佞巧，刻薄语，秽污词，市井气，切戒之”这些要求来看，准则意在告诉我们要做一个讲文明，待人真诚的人。释文表意准确，通俗易懂，为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义，又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。二、教学目标 1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。 2、读中感悟，结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。 4、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

三、教学流程（一）创设情境，话题揭义 1、创设情境，导出话题同学们，今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的？ 2、请同学们认真看一看，用心想一想，我们的祖先造字时为什么这样写？它包含怎样的意思呢？（人说话要讲信用） 3、今天，我们一起学习《弟子规》第二十课，从古人的“信”的行为要求中，学学为人处事的真诚与智慧。（二）字正腔圆，诵读成韵 1、字正腔圆，读通韵文 A、《弟子规》是古代韵文，书读百遍，其义自现。读文之美在于字正腔圆，首先把韵文中不认识的字，找出来，看着注音读几篇后，再自行把韵文试读两遍。 B、集体朗读韵文，提出诵读要求：读书贵有三到：即眼到、口到、心到；诵读精神饱满，咬字吐音清晰。（教师相机引导） 2、轻重缓急，读出韵味 A、读文之美在于轻重缓急能入韵。再次出示内容，让学生找出诵读的停顿节奏，按韵文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。凡|出言，信|为先；诈|与|妄，奚|可|焉。话|说多，不如|少；惟|其是，勿|佞巧。刻薄|语，秽污|词；市|井|气，切|戒|之。 B、读文贵有轻重缓急，根据诵读的需要，找出韵文中轻读与重读的字，按节奏读出韵文，（全班同学集体读，小组读，个别读）适时指导，相机激励。

《弟子规》第一课备课与教案

《弟子规》教案第一课教学内容：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。课程类型：综合课教学用具：【教材、奖励币、小礼物教学目标： 1.知识目标：（1）了解本书和孔子。（2）能理解本课的核心词语——“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、余力学文”。（3）能熟练的朗读经文，理解经文的大意。 2.故事目标：通过故事“孟宗哭竹(孝)”、“孔融让梨（悌）”、“狼来了的故事（信）”“董遇三余读书（余力学文）”内容理解主题，在老师的引导下复述其中的一个故事。 " 3.德育和礼仪目标：（1）让学生知道“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁”是“做人”的重要品质，先做好人再做好学问；（2）学习拜孔礼和深揖礼，调动学生学习的主动性，引导学生在生活中学习和运用本文中学到的知识。教学重难点：核心词语“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁和余力”的理解；教学方法: 1.情境教学； 2.多媒体教学； : 3.启发式教学； 4.问题教学等。教学时间： 40分钟教学步骤：一、组织教学 1.自我介绍：同学们，你们好！（说完行揖礼，教师要精神饱满、有爱、有活力，可以

卖萌~~~）我是xxx老师，你们可以叫我X老师，很高兴能和你们一起学习《弟子规》。 2.学习揖礼和拜孔子（仪式性的活动有助于调动学生的积极性，让学生快速融入到新环境中来） " 细心的小朋友发现了：刚刚老师跟大家打招呼的时候没有招手，而是鞠躬了，老师行的是向长辈行礼时用的揖礼，你们想学吗好，全体学生起立，站好，整理一下自己的穿着。双手外展内合，平伸指交叠，男生左手在外（女生右手在外），两掌心向内，双臂在胸前定位。双手向外推手上推前至口鼻前方，弯腰（躬45或60度），双手向前伸如抱一环，同时说：“老师好”，上身要慢慢地前倾，不能速度过快，手臂也不要乱动，贴紧身体。同学们，咱们再来一遍，之后表扬学生：你们学得真快！好的，接下来我们一起拜孔子，同学们，准备好了吗好，我们一起给孔子行深揖三拜礼。深揖三拜礼基本动作解析：展臂双手在胸前立掌，向前上方推出，推高至齐眉前上方，两臂伸直同时躬身。 ' 具体步骤：在胸前抱手立掌定式，两掌指合并侧立，拇指内贴在食指旁，手臂基本端平肩部；一拜，双手向前上方推至额头前上方，低眉顺目，头、颈皆不动，边鞠边前伸直两臂，手立掌，手臂前推极致，以臀胯部为轴下躬，深躬90度；兴，起身，双手立掌回至胸前；再拜，躬身行礼，兴，起身；三拜，躬身行礼，兴，起身双手回至胸前。礼成！好，请坐。有的同学纳闷了，我们学习《弟子规》为什么要拜孔子呢因为呀《弟子规》第一句话就说了：弟子规，圣人训。弟子是谁呢就是指我们小朋友。那圣人呢，是孔子。意思是说：《弟子规》这本书就是作者参考了先师孔子给人们的教诲后编写的，在《论语》中有这样一段话，跟老师读一遍：子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”（带学生读一读，不必解释），这也是咱们这本书主要讲的内容。二、学习：（一）课堂导入：那我们为什么要学习《弟子规》呢因为它是我们小朋友行动的准则。我们还小，不管是做人还是做学问，都要虚心去学习。弟子规的内容呢，主要是从居家、在外和接人待物几方面告诉我们应该怎样去做，比如说在家里要懂得孝敬父母，和兄弟姐妹友好相处；在外要敬师长、懂礼貌、讲信用；和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众；在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。之后，我们慢慢地就会变成一个特别棒的孩子。《（二）诵读经文 1.听录音； 2.跟读，老师领读一句，学生跟读一句，有读不准的重复几遍；【可以快读、慢读、带节奏读、带动作读等等；学生跟读后要表扬那些声音洪亮的，跟着节奏走的，适时的给小奖励币，树立榜样】

20小学国学弟子规教案

《弟子规》第二十课教学设计上饶县第六小学刘玉芳一、教材分析《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言,信为先，惟其是”的行为要求上看,这些要求体现出做人应讲信用，做到真诚待人的道德准则；“诈与妄,奚可焉，勿佞巧，刻薄语,秽污词，市井气，切戒之”这些要求来看，准则意在告诉我们要做一个讲文明,待人真诚的人。释文表意准确,通俗易懂,为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活,联系实际揭示了课文内容的现实意义,又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信,才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。二、教学目标 1、读中习法,引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。 2、读中感悟,结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思，紧扣拓展,借助情境,学会以课文的处事准则,反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。

４、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美,内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。三、设计理念 1、块组合,分层推进。紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标,相机设立创设情境,话题揭义;字正腔圆，诵读成韵;故事诠释，读文明义；生活介入,明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。 2、四化并用,优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一;引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿,落实诵读化。借助故事,在故事中诠释文本要义,在故事中引发再度思考,在故事中激发学习情趣,体现教学故事化。结合拓展,设情境，在课堂生成“借物”情境,为知行合一的实践训练创造条件，再现教学情境化。引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识,张扬教学生活化。四、教学流程 (一）创设情境,话题揭义 1、创设情境，导出话题同学们,今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的？

新版弟子规信篇

新版弟子规信篇弟子规信篇凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉. 话说多,不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，市井气,切戒之。见未真,勿轻言，知未的,勿轻传。事非宜,勿轻诺，苟轻诺,进退错. 凡道字,重且舒,勿急疾，勿模糊。彼说长,此说短,不关己,莫闲管。见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省，有则改,无加警. 唯德学,唯才艺,不如人，当自砺。若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。闻过怒，闻誉乐，损友来,益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲. 无心非，名为错,有心非，名为恶。解释：【凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。】凡是开口说话,首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远

行得通吗？【话说多，不如少，惟其是,勿佞巧。】话说得多不如说的少,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语。【奸巧语,秽污词，市井气，切戒之。】另外，奸邪巧辩的言语,脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。【见未真,勿轻言，知未的，勿轻传。】还未看到事情的真相,不轻易发表意见,对于事情了解的不够清楚,不轻易传播出去。【事非宜，勿轻诺,苟轻诺，进退错。】觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难. 【凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。】谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清,让人听得不清楚或会错意。【彼说长,此说短,不关己，莫闲管。】遇到别人谈论别人的是非好坏时,如果与已无关就不要多管闲事. 【见人善，即思齐，纵去远,以渐跻。】看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头,虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气,小善切戒轻呼不做，而行大善的机会来了也要及时把握,尽心尽力勉强而之。......感谢聆听【见人恶，即内省,有则改,无加警。】看见他人犯

弟子规“信”教学设计

《弟子规》之“信”教学设计一、教材分析《弟子规》“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言，信为先，惟其是”的行为要求上看，这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则；“诈与妄，奚可焉，勿佞巧，奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”这些要求来看，准则意在告诉我们要做一个讲文明，待人真诚的人。释文表意准确，通俗易懂，为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义，又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《查道走亲戚》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。二、教学目标 1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对六句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。 2、读中感悟，结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。 4、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。三、设计理念 1、块组合，分层推进。紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义；字正腔圆，诵读成韵；故事诠释，读文明义；生活介入，明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。 2、四化并用，优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一；引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿，落实诵读化。借助故事，在故事中诠释文本要义，在故事中引发再度思考，在故事中激发学习情趣，体现教学故事化。结合拓展，设情境，在课堂生成“借物”情境，为知行合一的实践训练创造条件，再现教学情境化。引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识，张扬教学生活化。四、教学流程（一）创设情境，话题揭义 1、创设情境，导出话题同学们，今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的？（板书：信信用） 2、请同学们认真看一看，这个字由哪两部分组成？它包含怎样的意思呢？（人说话要讲信用） 3、今天，我们一起学习《弟子规》中“信篇”的一部分，从古人的“信”的行为要求中，学学为人处事的真诚与智慧。（二）字正腔圆，诵读成韵 1、字正腔圆，读通韵文 1）自读原文：《弟子规》是古代韵文，书读百遍，其义自现。读文之美在于字正腔圆，首先把韵文中不认识的字，找出来，认读生字：诈、妄，奚、焉、佞巧、诺。 2）再自行把韵文试读两遍。 3）提出诵读要求：读书贵有三到：即眼到、口到、心到；诵读精神饱满，咬字吐音清晰。 4）集体朗读

小学生弟子规教案

课前：（同时，请两位老师帮助发放教材）同学们，很高兴认识大家。这个学期我们将开设礼仪文化课程。我们的课程从XX月XX日到XX月XX日，共XX次课，希望同学们会喜欢这门课程。本期礼仪文化课主要是讲《弟子规》的内容，我们会在每次的课程中，都会利用部分时间来学习和背诵《弟子规》。我们准备了背诵券来鼓励，努力背诵的同学，希望大家积极争取，拿到更多的背诵券。大家翻开教材到倒数第4页，可以看到我们有一张弟子规生活力行表，希望大家能熟读这张表格，并且在日常生活中，也能按照生活力行表来做。课时一：开篇问题（仅要求同学回答，不必作出评价，控制时间5分钟以内）： ◆如果家里买了一只苹果，你会怎么分？ ◆如果父母让你做家务，但你还有很多作业要做，怎么办？ ◆如果父母生气打骂你，你会怎么做？说明：等讲解完课文后，同学必然知道答案。介绍正题：《弟子规》，原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。它是一本教我们如何做人的一些基础规范。三字一句，两句一韵编纂而成，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。弟子规分为总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文八个部分。总叙概括介绍了《弟子规》的主要内容。入则孝主要讲孝顺父母；出则弟是讲尊敬师长、友爱兄弟姐妹；谨描述了良好的行为规范；信教导大家诚信的重要；泛爱众要求团结友爱、互帮互助；亲仁教会大家择师择友；余力学文则是一些学习的方式方法。接着，我们就先来了解一下《弟子规》具体讲了些什么：总叙

弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。入则孝我们看看这个「孝」字。孝，从它的造字由来，是一个「老」字，再一个儿子的「子」，也就是指儿子背负父母，背负年纪大的父母。父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承问题：如果父母叫你，你一般是如何回答的？易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变易解：侍奉父母要用心体贴。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。故事：

弟子规信篇

弟子规信篇凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。彼说长，此说短，不关己，莫闲管。见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。无心非，名为错，有心非，名为恶。解释：【凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。】凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗? 【话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。】话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语. 【奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。】另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。

【见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。】还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去。【事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。】觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。【凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。】谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。【彼说长，此说短，不关己，莫闲管。】遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。【见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。】看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。【见人恶，即内省，有则改，无加警。】看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。【唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。】当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上。【若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。】至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心，郁闷。【闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。】听见别人说我的过错就

《弟子规信》教案(三)

《弟子规◆信》教案（三） ——“见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚” 教学目标： 1、初步理解“见人善......勿生戚”的意思； 2、让学生了解在日常生活中见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。 3、通过学习其中的道理来指导学生的言行。教学重难点：通过诵读，让学生明白其中的道理，从而指导自己的言行。教学准备：课件（动画短片、PPT）教学过程：一、复习导入 1、今天，老师想请小朋友们给我们展示一下你们会背的《弟子规●信》。见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管 2、我们学了《弟子规●信》的第4--7句内容后，谁能说说我们应该怎样做呢？ 3、今天我们将接着学习《弟子规●信》新的内容。（板书课题）二、学一学：今天我们先学习以下部分，课件出示：见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚三、理解句意： 1、出示句子“见人善......勿生戚”； 2、教师示范朗诵，学生跟读； 3、理解句子：见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有

弟子规关于信读后感

弟子规关于信读后感篇一：读《弟子规》有感晚上，伴着习习凉风，我翻开了《弟子规》，映入眼帘的是“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这样一句话。细看底下的注释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自己的衣服拿到太阳下面晒。阮咸也不例外，他根据当时的风俗，也把自己的衣服晾起来，路上看见阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。思绪不再飘飞，回到了现在的生活。我看到了在一个幼儿园门口，一个小女孩竟然对他的同伴说送自己上学的父亲是她们家的司机!可笑可悲的背后是深深地思考：我们的社会怎么啦?我们的孩子怎么啦?讲究物质的奢糜与攀比竟让纯真的孩童至此!试想一下，假如都以现在的这个趋势发展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我们的子孙后代将变成怎么样的人呢?到时候吃穿的攀比又将如何呢?无数的问号在我脑海中回荡，久久不能散去……

多亏了这本《弟子规》，他提醒了我们，他唤醒了我们，他告诉了我们做人的道理，告诉了我们将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义，有价值的人生…… 篇二：读《弟子规》有感学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来，竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同，所以学校才会要求我们朗诵。其实不然，学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。《弟子规》中有一句话使我感触颇多。 “父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。” 我们应该学会孝敬父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许现在的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应;父母要我们去做事，我们应该赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意为父母效力;父母教导我们时，应该恭敬地听而不可以随意打断他们，要将话听进心里;我们犯了错误，父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，让他们伤心。如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

(完整版)《弟子规-信》逐字翻译注音

《弟子规》逐字翻译注音［清］李毓秀原著，华静7811译注，2013-10-2 ) 《弟子规》的这个版本，不仅能帮助中小学生学会为人处事的正确方法，而且能帮助他们加强古文素养。 x i n ＜信＞ f a n ch u y a n x i n w e i xi a n 凡出言，信为先，所有说出的话，讲究信用是排在第一位的， zh a y u w a ng x 1 k e y a n 诈与妄，奚可焉欺骗的话和不可能实现的话，怎么可以说呢？hu a shu o du o b u r u sh a o 话说多，不如少，话说得多，不如说的少， w e i q 1sh i w u n i ng qi a o 惟其是，勿佞巧。应该只讲那些实事求是的话，不要讲那些谄媚人的花言巧语和推卸责任的欺骗巧辩之辞 k e b o y u hu i w u c i 刻薄语，秽污词，另外，严苛而不厚道的话语，猥琐肮脏的词语， sh i j I ng q i qi e ji e zh 1 市井气切戒之。以及集市和乡下那些无赖之徒的口气，都务必要戒除它们。 ji a n w e i zh e n w u q1 ng y a n 见未真，勿轻言；看到的还不是事情的真相，就不要轻易地发表意见， zh 1 w e i d i w u q 1 ng chu a n 知未的，勿轻传。知道的还不够确切真实，就不要轻易地传播出去。 sh i f e i y i w u q 1 ng 事非宜，勿轻nu o 诺，觉得事情不恰当，就不要轻易答应， g o u q 1 ng nu o j i n tu i cu o 茍轻诺，进退错。如果轻易答应，到时候按诺言做或不按诺言做都不对。前者因为事情本身不妥，所以是错；后者因为失信于人，所以也是错 f a n 凡d a o z i 道字， zh o ng qi e 重且 sh u 舒，所有说出的字，发音要响亮而且舒展， w u j丨j i w u m o hu 勿急疾，勿模糊

《弟子规》第四章 信