2013大学语文资料整理

2013大学语文资料整理：

文学常识简答

1.金缕曲（赠梁汾）文学常识：作者：纳兰性德，原名成德，字容若。他极富文学天才，

诗文俱佳，尤以词作著称于世。代表作《长相思》、《侧帽集》、《饮水集》。金缕曲艺术特色：1，文章全篇构思完整，从开头纳兰性德从上阕开篇讲到我是一个狂傲的人到没有朋友再到有朋友到最后的劝诫朋友，形成完整的构思。2，一气贯注，气势充沛，真纯感人。从诗词上阕开篇以“狂生”自许，转入“谁会”的落寞，再转以“青眼高歌”

的昂扬，继而跌入“英雄泪”的感慨，最后以“月如水”宕开一笔，既是写景又展胸襟，首尾一气贯穿而又跌宕起落。3，用典恰当。恰切自然的使用典故自然联想到屈原，阮籍，李贺和平原君，作品表达的人生态度也因此具有了历史的厚重感。

2.《湘月》（天风吹我）文学常识：作者：龚自珍，清后期或晚清最重要的诗人。才情过

人，又得风气之先，被认为近代文学的开山，古典文学的殿军。

思考与讨论：“屠狗功名，雕龙文卷”与“怨去吹箫，”“狂来说剑”都属一文一武的意象，作者所寄托的思想、感情有何不同？

分析比较“萧”与“剑”的意象。

“萧”用来比喻文人墨客，“剑”用来比喻武将战士。“箫”是出世的代表，“剑”是入世的代表。“箫”是追求自由、隐逸。“剑”则是暗指建功立业，功名利禄的理想得意。

“箫”是古典诗歌中极富脂粉味的意象，充满儿女之间的相思柔情，寄寓着绵绵的幽思与哀怨，而“剑”又是极具阳刚之气的兵器，象征七尺男儿的豪情壮志。一柔一刚，一张一弛，增强了诗歌的表现力。龚自珍的思想是出入于儒侠之间的，他期盼积极入世，胸怀改革变法的宏图远志，但更多的时候却又是孤独悒郁的，常在佛学、音乐中寻找人生的寄托。“萧心”与“剑名”正是作者人生境遇的真实写照。

箫者，以发柔情；剑者，以扬雄心。其人侠骨与柔肠并存，其词雄奇与哀艳并蓄。这首《湘月》词就集中体现了词人剑气与箫声的结合、壮怀与哀怨的兼融。

3.《蝶恋花》文学常识：作者：王国维《人间词话》第一部美学著作。

《红楼梦评论》第一部用现代方法研究红楼梦的著作。

《宋元戏曲史》第一部戏曲史著作。

P327王国维用“百尺朱楼”喻高洁脱俗，显现楼中人之情操、怀抱。“临大道”和“楼外轻雷”揭示楼中人所处之外在环境：俗世牵扯，无间昏晓，欲摆脱而实不得。“独倚栏杆”“窈窕”“闲中数尽”……写楼上人的风仪、姿态：或谓美好妙曼、初中纯真、娴雅不俗；或谓置身事外，冷眼观世。“行人小”时的超然，持久，以及迷离。“一霎”喻事变起于突然，无法预知，也喻忽然惊醒。“车尘”喻堕入现实，或现世无从规避……词之视角

4.《钓台题壁》作者：郁达夫与郭沫若、成仿吾成立创造社。代表作：《沉沦》《春风沉醉的晚上》

5.《我有一个梦想》文学常识：作者：马丁·路德·金。1964年获得诺贝尔和平奖。从1986年起，每年1月的第3个星期一为马丁·路德·金美国纪念日。

6.《热血、辛劳、汗水与眼泪》文学常识：丘吉尔连续三年获诺贝尔文学奖。代表作《第二层次世界大战回忆录》等。

7.《给青年的忠告》文学常识：作者：马克·吐温，代表作《镀金时代》，《汤姆·索亚历险记》，《密西西比河上》《哈克贝利·费恩历险记》。其散文独树一帜，幽默讽刺尖锐而富有哲理。文章艺术特色：名为“忠告”实为“正话反说”淋漓尽致的体现马克·吐温招牌式的幽默风格。

8.《国立西南联合大学纪念碑碑文》国立西南联合大学由北京大学、清华大学、南开大学组成。文中提到“可纪念者，盖有四焉”

我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完成，必于世界历史居独特之地位。盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓“周虽旧邦，其命维新”者也！旷代之伟业，八年之抗战已开其规模、立其基础。今日之胜利，于我国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命，与抗战相终如，此其可纪念者一也。

文人相轻，自古而然，昔人所言，今有同慨。三校有不同之历史，各异之学风，八年之久，合作无间，同无妨异，异不害同，五色交辉，相得益彰，八音合奏，终和且平，此其可纪念者二也。

万物并育不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大。斯虽先民之恒言，实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之规模，外获民主堡垒之称号，违千夫之诺诺，作一士之谔谔，此其可纪念者三也。

稽之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者。晋人南渡，其例一也；宋人南渡；其例二也；明人南渡，其例三也。风景不殊，晋人之深悲；还我河山，宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功，庚信不哀江南，杜甫喜收蓟北，此其可纪念者四也。

文章艺术特色：叙事简洁而有法度，渐进的文言体写成骈散相间，繁简相宜，文采斐然。

9.《清华大学王观堂先生纪念碑铭》大学精神：“独立之精神，自由之思想。”作者：陈寅恪，历史学家，代表作《元白诗笺证稿》《柳如是别传》。

10.《赠与今年的大学毕业生》胡适先生在文中提到的“两个堕落”和“三个防身药方”分别是什么？

堕落：1是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。

2是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。

防身药方：1总得时时寻求一两个值得研究的问题。

2总得多发展一点非职业的兴趣

3总得有一点信心

11.《论语·先进》（节选）文学常识：作者：孔子，至圣。《论语》开先秦散文语录体之先河。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。本文的艺术特色：结构完整跌宕生姿，充满戏剧性。人物的口吻，神情宛然如现，语言个性符合人物形象。词约义丰。

12《孟子·梁惠王下》（节选）文学常识：作者：孟子，被尊称为“亚圣”战国中期著名的思想家、政治家、教育家。认为“民为贵君为轻”提倡“法先王”“行仁政”主张“性善论”。辩论技巧：巧设悬念。虽意在劝导，但并未流于枯燥的说教，而是通过移情入境的悬想和代言方式形象对比。气势充沛。

背诵：

13.《金缕曲》（赠梁汾）

德也狂生耳。偶然间，缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向樽前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。共君此夜须沉醉。且由

他，蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。

14《湘月》（天风吹我）

壬申夏，泛舟西湖，述怀有赋，时予别杭州盖十年矣。天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。曾是东华生小客，回首苍茫无际。屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意。

乡亲苏小，定应笑我非计。才见一抹斜阳，半堤香草，顿惹清愁起。罗袜音尘何处觅，渺渺予怀孤寄。怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味。两般春梦，橹声荡入云水。

15.百尺朱楼临大道。楼外轻雷，不间昏和晓。独倚阑干人窈窕。闲中数尽行人小。一霎车尘生树杪。陌上楼头，都向尘中老。薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。

16.《钓台题壁》

不是尊恰爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。

翻译

17.《论语·先进》“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。””

译文：（曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”

18.《孟子·梁惠王下》

独乐乐，与人乐乐，孰乐？译文：“一个人欣赏音乐的快乐，与别人一起欣赏音乐的快乐，哪一种更快乐？”

与少乐乐，与众乐乐，孰乐？译文：同少数人一起欣赏音乐的快乐，同很多人一起欣赏音乐的快乐，哪一种更快乐？”

此无他，不与民同乐了也。

此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。译文：这没有别的原因，是和百姓共同快乐的缘故。如果大王能和百姓共同快乐，那就能称王于天下了。

《礼记·大学》（节选）

19.背诵翻译

大学之道，在明明德，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。

翻译：大学最根本的道理，在于彰显、发扬光辉美好的品德。要改变百姓，最终达到至善至真至美的境界。知道自己最终的目标，内心才能安定而不浮躁，一旦内心安定下来精神就会变得宁静平和。一个人就能达到安宁的状态。安宁下来，才能够思考，思考之后才能有所获得。事物都有头玩呢，有重点和非重点。都有开始、终结，只有知道了事物的先后顺序才能得到永恒的真理。

治国——治理国家齐家——治理大家族修身——修养品德、德行正心——端正内心诚意——诚实自身意念至知——探究事物最根本的知识道理格（追求）物——穷究事物的本源