实践出真知的事例

【篇一：“实践出真知”的作文素材】

漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅《卖羊图》：一个农人牵着两只羊，到羊肉馆卖给老板。一位农民看了却连连摇头，笑着说：“多画了一条绳子。”丰子恺仔细看着自己的的画：两条绳子牵着两只羊，哪里多了绳子？这时，那个农民告诉他：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了！”丰子恺叹服。

这则材料的最佳立意是：实践出真知。

我找到的素材有一下的事件：

1、《东坡志林》里有这样一个故事：一个收藏家有一幅出于唐代大画家戴嵩之手的《斗牛图》，视若珍宝，时常取出炫耀观赏。有一次，一位农民看到了，在一旁窃笑；那人斥道：“你笑什么？你也懂画？！”农民说：“我虽然不懂画，牛可是看得多了。牛在打架时，力气用在角上，它的尾巴都搐进两腿之间。可这画上的牛，正斗得起劲，而它们的尾巴却都翘了起来。画错了，所以我觉得好笑！”——烈马飞奔，马尾高扬；两牛相斗，牛尾紧搐。如果违背了生活真实，不但显不出它们的神态，还会闹出笑话来。

道理：文学艺术允许虚构，但虚构要逼真；逼真的基础就必须是生活。脱离了生活实际，就谈不上逼真了。无根据地虚构的东西，是绝不可能成为好的艺术品的。

2、行万里路，著绝代书

司马迁的《史记》被鲁讯先生尊为“史家之绝唱”。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他19岁时的一次全国大游历。游淮阴他追踪韩信早年的足迹；访齐鲁他瞻仰孔庙，观察儒风习俗；到彭城，他听取汉高祖刘邦的传说故事；达大梁，他凭吊信陵君“窃符救赵”故事中的著名的夷门……可以说司马迁因为青年时有了行万里路的亲身实践，才能著出不朽的史书。

3、访采四方，终成巨著

为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下他的脚印。白天深山采药，晚上对每一颗药草，从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。

李时珍辛勤劳动了19年多，记下了数百万字的笔记，经过几十遍的反复修改，终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。内容极其丰富，是我国药物学的宝贵遗产，对后世药物学的发展作出重大贡献。

4、以实践为根基的竺可桢

我国著名气象学家竺可桢，从事气象工作之日起，每天都要亲自到室外观测气侯，进行记录，数十年如一日。直到临终的前一天，他还用颤抖的手在病榻上记下当天的气温，由于不能亲自到户外测量，依据的是气象局的报告，所

以在记录上注上“局报”二字。他毕生积累了40多本气象日记，这不仅是他探索我国气象规律的第一手素材，还是他取得成就的要基。

5、陆游教儿学诗

宋诗人陆游在教他儿子写诗时说：“若果欲学诗，功夫在诗外。”在另一处又说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诉人们要注意深入现实，体验生活，收集素材。能力须从实践中来。

6、徐霞客幼年受父亲影响，喜爱读历史、地理和探险、游记之类的书籍。这些书籍使他从小就热爱祖国的壮丽河山，立志要遍游名山大川。十五岁那年，他应过一回童子试，没有考取。父亲见儿子无意功名，也不再勉强，就鼓励他博览群书，做一个有学问的人。徐霞客的祖上修筑了一座万卷楼来藏书，这给徐霞客博览群书创造了很好的条件。他读书非常认真，凡是读过的内容，别人问起，他都能记得。家里的藏书还不能满足他的需要，他还到处搜集没有见到过的书籍。他只要看到好书，即使没带钱，也要脱掉身上的衣服去换书。

十九岁那年，他的父亲去世了。他很想外出去寻访名山大川，但是按照封建社会的道德规范“父母在，不远游”，徐霞客因有老母在堂，所以没有准备马上出游。他的母亲是个读书识字、明白事理的女人，她鼓励儿子说：“身为男子汉大丈夫，应当志在四方。你出外游历去吧！到天地间去舒展胸怀，广增见识。怎么能因为我在，就象篱笆里的小鸡，套在车辕上的小马，留在家园，无所作为呢？”徐霞客听了这番话，非常激动，决心去远游。临行前，他头戴母亲为他做的远游冠，肩挑简单的行李，就离开了家乡。这一年，他二十二岁。从此，直到五十六岁逝世，他绝大部分时间都是在旅行考察中度过的。

徐霞客在完全没有政府资助的情况下，先后游历了江苏、安

实践出真知的作文9篇

实践出真知的作文9篇篇一：第三编实践出真知第三编实践出真知怎样进行研究性学习袁勇黄忠 I.选题进行科学研究选题非常重要。课题选得怎样,关系到研究有无价值,研究能否顺利进行等一系列重要问题。 (一)怎样选择一个好课题好的课题要符合下面的要求: 1.目的性科学研究是一项目的性极强的活动,课题的选择必须有明确的目的性。如“节水洁具的设计”，目的就是节援。 2．科学性科学研究是探索真理的活动。科学性是要求我们注重科学价值。所谓科学价值是指科学上的新发现，新创造。也包括对不正确的科学结论给予纠正，对不完整的结论予以补充。 3．创新性科学研究是对未知领域的探索活动，意在发明、创新、前进。科学研究的选题应体现创新性，这种创新性既可表现为理论、观点、概念的创新，

又可以表现为方法上的创新以及应用领域的创新。 1 对于高中生来说，刚开始参与科学研究，不能要求过高，但必须做到能独立思考问题，有独立的见解。 4．可行性科学研究是一项严谨求实的活动。教育科研课题的选择必须充分考虑主客观条件，分析课题在实际研究过程中的切实可行性。从主观方面看，自己是否具备课题研究必需的知识水平和研究能力等。从客观方面看，是否有必要的资料、工具、经费等。具体可以从以下几个方面考虑：第一，人力。（1）研究兴趣；（2）基础知识；（3）合作伙伴；（4）指导教师。第二，物力。（1）研究地点；（2）实验设备。第三，财力。（1）资料复印；（2）调研费用；

（3）交通费用；（4）实验费用。第四，时间。 2 （1）预研究时间；（2）实验或搜集资料时间；（3）撰写报告时间；（4）答辩时间。请看下面几个科研题目是否符合要求？浅谈鲁迅小说《药》的双线结构澳大利亚畜牧业的发展状况调查网络文学的兴起和发展第一个题目是许多人研究过的内容，如果没有新的认识和新的研究角度，只能是“炒冷饭”，难以创新。第二个题目是调查性的，但出国考察所需经费较多，所以缺乏可行性。第三个题目来自现实生活，时代感强，处于科技与文学的交叉点，系热门话题，切尚无定论，有价值研究，较容易写出有自己见解的论文。符合前面的四项要求。（二）课题的来源一是自己在生活中或学习中遇到的问题。爱因斯坦曾经说过：提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解

实践出真知(整理精校版)

实践出真知作文辅导 1130 1541 实践出真知呆在井里的青蛙永远不知道外面的世界多么美丽；躲在窝里的母鸡永远不知道头顶的天空多么宽广；仅被一根麻绳拴住的大象永远不知道自己只需稍稍用力便能获得自由。青蛙只需坚持便能爬出深井；母鸡只需努力便能飞越栅栏；大象只需用力挪动身体便能获得自由。是他们没有能力完成吗？不，不是的。是因为他们从不去实践，从不去尝试。大家都知道“两个铁球同时落地”的故事，伽利略凡事不但喜欢多想一想，还要去试一试。他并不像其他人那样照宣教条，而是大力提倡观察和实验。他对亚里士多德的“如果把两件东西从空中扔下，必定是重的先落地”的理论提出了怀疑。伽利略认为不管是轻是重，他们从高空落下时，都同时落地。当时亚里士多德的思想被奉为金科玉律，自然没有人相信伽利略的话，于是年轻的伽利略在比萨斜塔上进行试验，当伽利略左手拿一个铁球，右手拿要重十倍的另一个铁球爬上斜塔两手同时撒开时，只见两只球从空中落下，“咣当”一声，同时落地。他以实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的传统的自然观，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此，他被称为“近代科学之父”。伽利略用行动告诉我们：只有实践才是最重要的，才能看清事物的本质。 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”战国时期，有个叫赵括的人，他从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。自以为天下无敌。但他缺乏实践与经验，不知道活用，只是纸上谈兵。在长平之战后期代替廉颇担任赵军主帅，由于指挥错误而使得赵军全军覆没，自己也冲阵战死，赵军四十万人尽数被秦军活埋。俗话说：“不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩”。“上山才知山高低，下水才知水深浅”。世界上的许多事情，只有通过实践才能使我们了解的更深刻。万事开头难，只有做了第一次，才会

实践出真知作文

实践出真知作文篇一：实践出真知世界上有些事情只有当自己亲自去实践过才会发现其中的奥妙。我个人认为研究性学习是一种很好的方式。了解自己不了解的不知道的事情，未尝不是一件好事，所以伸出你的双手走出去，到实践中去找寻你的答案吧。这次我们组的研究性学习课题是遵义特色小吃调查研究。开始定这一课题时，就颇受争议，就认为这没有什么可研究的，而且会很枯燥乏味，同时也不会有老师指导该从哪方面着手。是的，也许做任何事开始是总是困难的，而且困难连续不断，让人头疼。这正如哲学中所说，前途是光明的，但道路是曲折的。随着我们对研究性活动的不断深入，查找资料，实地调查。渐渐的我对它产生了兴趣，并在其中找到了许多的乐趣，不再是先前的被动，而是由被动变主动。而且在进行这个研究性课题也使同时也我们充实了自己的知识。在这次实践活动中，使我明白了许多问题，懂得了只有到实践中调查才能更清楚的认识问题解决问题。以把握事物的前进方向，提出更好的解决方法。这对我们以后的学习也有很大的帮助，对一些事进行怀疑，然后在通过实践来得到正确的答案，相信这也是许多做学问的方法之一吧；其次，在这次的研究课题中让我明白“团结就是力量”这句话的深刻意义。发扬团队协作精神是很重要的，每个人的时间，精力总是有限的，一个人要做完所有事是很难做到的，但是几个人互相帮助，并且每个人都各司其职，那么有再多的困难也难不倒我们了。在以后的学习生活中我们都该发扬这种精神。

相信它会给我们的生活带来更多，更大的意想不到的惊喜。从这次调查研究中，我们也学到了许多的东西。研究性学习不仅是对我们现在学习能力的考验，而且也对以后的人生有很大的帮助。在每次学习过程中，有过付出就肯定会有甜美的收获。人生的道路就是靠自己去探索，悟出其真意，一切的工作任务，不是我们想象中的那样简单，我们就要付出汗水，付出艰辛的努力。我相信通过这次的调查研究，会对我们以后的人生是有很大的积极意义。在此次研究行学习中我也见识了许多遵义小吃，了解了遵义小吃的发展现状及前景，更增加了我对遵义这片热土的喜爱之情。但有一点非常遗憾的是，因为诸多的因素的限制，没能进行太多社会实践，亲自把所有的遵义小吃都品尝一番。在看到了我们拍出来小吃的诱人的图片时，真想立刻大饱口福一番。遵义的大街小巷里都有这些东西，所以我希望把这些小吃带入高级酒店！让来遵义旅游的人也能品尝到这些美味的遵义特色小吃。更加希望遵义的许许多多的特色小吃店可以早日在遵义的市场做大做强，这样一来可以成为遵义经济发展的一个新的突破口，二来可以促进遵义旅游业的发展。篇二：实践出真知寒假生活像一首歌，它美妙的音乐让你回味；寒假生活像一首诗，诗行的内容总让你陶醉；寒假的生活像一串葡萄，每一粒果实都有不同的滋味。——题记一个快乐而短暂的假期悄悄地从我们的身边溜走，我们又迎来了一个新的学期，发生在寒假的趣事数不胜数，像天上的星星一样，每一颗星星都闪闪发亮，每一件往事都刻骨铭心。在我们放寒假的这一个月里，有许许多多的同学参加了社会实践，体验了靠自己双手挣钱的滋

实践出真知

实践出真知实践出真知(作文15篇) 实践出真知作文（一）：俗话说：实践出真知。这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间杯具，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自我，要善于实践。苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问有目者。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听;过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种没人，能长时间潜在水中，只因为他日与水居。得于水道，所以七岁能涉，十岁能游，十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没，没人给他讲得再好，他没到水里也仅有死路一条。

鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮忙下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，可是，我们从中却能够得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。穿过历史的长河，让我们回到此刻。毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;经过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;经过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。

实践出真知议论文4篇

实践出真知议论文4篇实践是检验真理的唯一标准，简短的十二个字，一条永恒的真理。实践出真知，凭空结论都不是实践的结果，最终会别推翻。下面就是小编给大家整理的实践出真知议论文，希望大家喜欢。实践出真知议论文一伟人说的话难道都是对的吗?伟人所做出的决定都是对的吗?不一定吧!伟人也是人，俗话说的好人非圣贤，熟能无过，对，只要是人都会犯错误，说错话，即使是伟人也是如此，或许有些人会说别人叫都叫伟人，是个伟大的人物，伟人做出决定是不会错的，也不会说错话的，不然，以上现象的这类人呢，是对伟人盲目崇拜，没有对具体问题具体分析，盲目的信任伟人。中国共产党的领导人之一，中华人民共和国第一位主席毛泽东同志，毛泽东同志在抗日战争时期，解放战争时期，凭借着优秀的指挥能力，让共产党从弱小走向强大，近一步解放全中国，毛泽东就是样成为人民的大救星，不得不说在战争年代，毛泽东同志所做的决定都是正确的，但是，1966年的文化大革命是毛泽东同志发动的，十年文革，国家副主译刘小奇惨遭迫害。经注一退在退，或许有会说文化大革命是被四人帮利用了，但终归是毛泽东这个伟人发动的文革啊，这样才给四人帮一个利用的机会。漫画大师丰子恺曾画了一幅《卖羊图》：一个农人牵着两只羊，到羊内馆卖给老板，一位老人看了后却摇了摇了头，笑着说：多画了

一条绳子。丰子恺仔细地看了自己的画：两条绳子牵动两只羊，哪里多了绳子?这时，农民告诉他：牵头号只需牵动头羊，不管多少只，只需一条绳子就够了。，丰子恺听着后就叹服了。你看，就是因为一幅画，使的漫画大师向农民低头，而农民只不过对牵羊卖羊的这种事做到了，所以一看便知，而丰子恺呢?因为不懂的这些，所以想当然的认为两只羊就应该画两条绳子，我想这幅画要是没有被那位农民看到，是被其他的文人居士看到的话，那其中的错误就不一定会被发现出来的，而丰子恺呢?以后也一定会犯类似的错误。你看，伟人说的话不一定是对的，伟人所做出的决策，所做的事情也不一定是正确的。唯有实践才能出真知。实践出真知议论文二俗话说：实践出真知。这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问有目者。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听;过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡

高二作文范文：实践出真知

高二作文范文：实践出真知以下是我们为大家整理的关于高二作文范文：实践出真知的文章，希望大家能够喜欢！这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听; 过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种“没人”，能长时间潜在水中，只因为他“日与水居”。“得于水道”，所以“七岁能涉，十岁能游”，十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。

实践出真知的名言

实践出真知的名言 1、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元（明） 2、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅（中） 3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋） 4、只有实践能克服经验的错误。——巴人（中） 5、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白（中） 6、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹（宋） 7、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒 8、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪（波斯）

9、有其言，无其行，君子耻之。——子思 10、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙（中） 11、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅（中） 12、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东（中） 13、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳（英） 14、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德（德） 15、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡 16、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）

17、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基（俄） 18、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋（中） 19、实践是检验真理的唯一标准。——邓小平 20、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特 21、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋） 22、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元（清） 23、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知（中） 24、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知（中）

高二议论文：实践出真知_1000字

高二议论文：实践出真知_1000字世界上有些事情只有当自己亲自去实践过才会发现其中的奥妙。我个人认为研究性学习是一种很好的方式。了解自己不了解的不知道的事情，未尝不是一件好事，所以伸出你的双手走出去，到实践中去找寻你的答案吧。这次我们组的研究性学习课习题是遵义特色小吃调查研究。开始定这一课习题时，就颇受争议，就认为这没有什么可研究的，而且会很枯燥乏味，同时也不会有教师指导该从哪方面着手。是的，也许做任何事开始是总是困难的，而且困难连续不断，让人头疼。这正如哲学中所说，前途是光明的，但道路是曲折的。随着我们对研究性活动的不断深入，查找资料，实地调查。渐渐的我对它产生了兴趣，并在其中找到了许多的乐趣，不再是先前的被动，而是由被动变主动。而且在进行这个研究性课习题也使同时也我们充实了自己的知识。在这次实践活动中，使我明白了许多问习题，懂得了只有到实践中调查才能更清楚的认识问习题解决问习题。以把握事物的前进方向，提出更好的解决方法。这对我们以后的学习也有很大的帮助，对一些事进行疑心，然后在通过实践来得到正确的答案，相信这也是许多做学问的方法之一吧；其次，在这次的研究课习题中让我明白“团结就是力量”这句话的深刻意义。发扬团队协作精神是很重要的，每个人的时间，精力总是有限的，一个人要做完所有事是很难做到的，但是几个人互相帮助，并且每个人都各司其职，那么有再多的困难也难不倒我们了。在以后的学习生活中我们都该发扬这种精神。相信它会给

我们的生活带来更多，更大的意想不到的惊喜。从这次调查研究中，我们也学到了许多的东西。研究性学习不仅是对我们现在学习能力的考验，而且也对以后的人生有很大的帮助。在每次学习过程中，有过付出就肯定会有甜美的收获。人生的道路就是靠自己去探索，悟出其真意，一切的工作任务，不是我们想象中的那样简单，我们就要付出汗水，付出艰苦的努力。我相信通过这次的调查研究，会对我们以后的人生是有很大的积极意义。在此次研究行学习中我也见识了许多遵义小吃，了解了遵义小吃的开展现状及前景，更增加了我对遵义这片热土的喜欢之情。但有一点非常遗憾的是，因为诸多的因素的限制，没能进行太多社会实践，亲自把所有的遵义小吃都品尝一番。在看到了我们拍出来小吃的诱人的图片时，真想立即大饱口福一番。遵义的大街小巷里都有这些东西，所以我希望把这些小吃带入高级酒店！让来遵义旅游的人也能品尝到这些美味的遵义特色小吃。更加希望遵义的许许多多的特色小吃店可以早日在遵义的市场做大做强，这样一来可以成为遵义经济开展的一个新的突破口，二来可以促进遵义旅游业的开展。网络搜集整理，仅供参考

实践出真知

实践出真知俗话说：实践出真知。这也正是马克思的主张之一。在课堂交流中，学生一致认为：平行四边形可以，梯形可以，正三角形可以，正五边形可以，就圆形不可以。师：怎么就圆形不可以密铺呢? 生：圆上没有角，圆与圆放在一起，中间总有空隙，不能密铺。师：你们确信其他的图形都能密铺吗?有没有怀疑? 生：确信! 师：哦，这么确信?你们拼过吗? 生：没有。师：那怎么这么确信呢? 生：其他的图形上都有角，拼起来后就不会像圆形那样中间有空隙。师：哦，善于观察，又善于分析，在观察和分析的基础上大胆猜想，厉害(老师给他们竖起了大拇指)!这样不用动手拼就能很有把握地判断出这些图形哪些能密铺了。生：开心，脸上洋溢着喜悦。师：我们动手拼一拼，看拼出来的密铺图案是什么样的好吗? 学生拿出课前已经剪下的教材附页中的图片，很有兴致地拼着，拼好一个就喊老师去看，希望得到老师的鼓励。当拼到正五边形时，只见他们调整来调整去，就是拼不好，但是谁也不服输，没有人喊不能密铺，一个劲儿在那不停地忙调整。老师等…… 过了好长时间，有个同学说：我怎么拼不起来呀? 老师：怎么会拼不起来呢?刚刚讨论过了，正五边形是可以密铺的呀? 老师：他说他拼不起来，谁拼好了就来帮帮他! 没有人理睬老师，都在那颠三倒四摆来摆去。老师说：怎么突然冷静起来啦?有没有谁拼好了? 有一个学生苦笑着摇摇头：还没有拼好。老师问：还想继续拼下去吗? 生：再试试看。拼了一会儿，有很多同学都放下了手里的纸片，在小组中与同学讨论着调整的方法。又过了一会儿，学生灰心了：老师，拼不起来。你拼给我们看吧! 老师说：别把希望落在我身上，告诉大家，我拼不出来，过去的许多数学家也都拼过，都没有拼出来! 生一阵笑。老师又说：刚刚讨论的时候，你们都说能拼出来老师以为要有新的数学家诞生了! 生又是一阵笑。师：大家敢于向权威挑战，是好事!许多新的科学家就是在否定前人的基础上诞生的。师：刚刚我们用正五边形来密铺，结果是—— 生：拼不出来!

精选的关于实践出真知的名言大全

精选的关于实践出真知的名言大全 1、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况（战国） 2、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈 3、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东（中） 4、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德） 5、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林（苏） 6、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基（俄） 7、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特 8、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基（俄） 9、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅（中） 10、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承（中） 11、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践

来检验。——列宁（苏） 12、只有实践能克服经验的错误。——巴人（中） 13、实践是检验真理的唯一标准。——邓小平 14、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸（中） 15、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋） 16、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋） 17、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》 18、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅（中） 19、有其言，无其行，君子耻之。——子思 20、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁 21、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德。费尔巴哈 22、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东 23、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元（明） 24、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德 25、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德（德）

实践出真知的故事

实践出真知的故事
【篇一：实践出真知】难暑假闲来无事，为了让我体验生活，父母教给我一个艰巨的任务——到菜市场买一元的葱，一元的豆芽。交待完毕，老爸递给我两元钱，下了“逐客令”。来到菜市场，虽然现在还是早晨，可这里早已是人山人海了。许多大人正从容地挑选着一袋又一袋的蔬菜，看着流动的人群，第一次买菜的我望而生畏了。b5E2RGbCAP 笨父母的话就是命令，况且这也是一次锻炼的好机会。于是，我硬着头皮，来到一个卖葱的摊位前。我呆呆地站着，不知怎么开口，也无从下“口”，真是万事开头难啊！这位通情达理的摊主阿姨似乎看出了我的心思，问：“小朋友，你买啥？”“我、我买葱”我语无伦次，支支吾吾了好半天才说。“这儿没有葱呀！”吃惊的阿姨很快明白了，她指着蒜苗问道：“你说的是这个吗？这不是葱，是蒜苗。” 我真笨，连蒜苗和葱都分不清，下次一定要吸取教训！我道了歉，转身跑开了。
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苦来到另一个摊位，说明来意，摊主麻利地称好一捆葱，我付了钱，拿着葱走了。这时天气正热，大滴的汗珠开始流淌，我真是又累又热又渴，真苦呀！还要买豆芽，我拖着疲惫的身躯，胡乱抓一把豆芽，付了钱就走。真晒，我都快成赤道的“非洲难民”了！找了个阴凉的地方坐下，我拿出了我的成果，津津有味地欣赏着，葱由于是老手挑的，个个白里透青，又嫩又净，看起来精神饱满；而豆芽则是我乱抓一气的，
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一个个垂头丧气，耷拉着脑袋，看起来一副昏昏欲睡的样子，这又使我明白了，任何东西都要精挑细选。DXDiTa9E3d 尾声随着难、笨、苦等的心路历程，第一次买菜也缓缓落幕了，这次体验让我感受到父母的艰辛与劳苦，更让我长大了许多，我以后不再做家中骄傲的小公主，而是要当父母谦虚的小助理，替他们分担家务，为他们化解忧愁。RTCrpUDGiT
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实践出真知作文600字

实践出真知作文600字亚里士多德是古希腊一名伟大的哲学家，他曾经说过：“两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，十磅中的一定先着地，速度是一磅重的十倍。”可是，对于这种说法，伽利略却不同意。当他提出质疑时，大家都嘲笑他所提出的看法，大家都认为，亚里士多德是绝对的权威，他所说的是不可被质疑和挑战的，你一个无名小辈，怎能对伟大哲学家所说的观点提出疑问呢？可伽利略仍就坚持自己的观点，经过无数次的试验，都证明亚里士多德是错的。终于，在大家的质疑下，伽利略在比萨斜塔上做了一个公开试验，公布真相。他站在比萨斜塔上，拿出两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，他同时放开两个铁球，这两个铁球同时下落，令人们大吃一惊的是：两个铁球竟然同时落下。这件事使我们知道：权威的话不一定是真实的，我们应该敢于挑战，必须要相信事实。数学课本上有这样一道数学题：一个钟每小时慢三分钟，照这样计算，早上五时对准标准时间后，当这个钟这着晚上十二时的时候，标准时间是什么时候？全班大部分同学都是这样想的：早上五时到晚上十二时一共相差十九小时，每小时慢三分，也就是慢了五十七分钟。十二时加上五十七分就是第二天的零时五十七分。

可我却认为是一时，因为他们算得是五时到错误时间的，所以他们不对。我不相信权威，我只相信事实！我晚上回家和“知识渊博”的妈妈一起讨论，结果妈妈也说正确答案是零时五十七分。这使我十分沮丧，我要用行动证明一切。我列了一长串的表，把他分为两类：一、标准时间，二、错误时间。每标准时间加一时，错误时间要加一时和减三分钟，终于把错误时间算到十二时，看看上面的标准时间，耶！是凌晨一时！我兴奋得大呼起来，我的看法是真的！我把这个结果给妈妈看时，一向我行我素的妈妈对我大加赞赏。第二天一大早，老师把我们叫到班上，更正了自己之前错误的说法，他的思路和我想的一模一样。这件事告诉我：权威也不是绝对相信的，只要实践才会得出真理，这才是真正的权威。

实践出真知

实践出真知小故事战国时期，越国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的泰军，被赵奢曾以少胜多，大败入侵的泰军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，说起兵法来头头是道，别人往往说不过他。他因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将则罢，如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。” 公元前260年，秦军又来犯，赵军在长平坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于已不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”之类的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案。赵括熟读兵书，纸上谈兵头头是道，可谓掌握了不少理论知识，然而，他致命的弱点就是实战经验不足。结果，赵军在他的统率下轻率出战，遭到惨败，40万降卒被秦将白起一举坑杀，他自己也被秦军箭射身亡。大讲堂中国有一句古话，叫“实践出真知”，意思是只有经过实践的检验，知识才能成为真正的知识，成为你的能力。其实，大到关系国家命运的事件，小到个人的生活小事，“实践出真知”

都是极其正确的。常言道：“尽信书不如无书”，在一定情况下确实如此。书本给出的规范。总是一些抽象的定律和原理，而具体的生活情境却无限复杂，用知识指导生活，把书本知识转化为实际能力也需要诸多创造性的中间环节才能有效实现，否则，知识的规范将使人手足无措。中国民间有个笑话，讲的是秀才过河沟。如何能跳过小河沟？秀才翻开书本，只见书上写道：“单脚起，双脚落，一跃而过。”秀才按此实践，却跃进了小河沟里。这正是人们对“书呆子”的嘲讽，在今天的现实生活中，这个笑话仍然有意义。但是我们必须明白一点，那就是：行动是思想的起点和终点，行动产生思想，思想完成行动。在这里，行动即实践，而思想也就是知识。现代通信手段和大众传媒的发展，使人们处在信息的海洋中，市场经济的发展也为人们提供了日益增长的经济机遇和无穷无尽的消费诱惑。人的欲望在膨胀，思想在扩展，可是行动的能力却在弱化。“书呆子”这个词即准确、传神地表达了光学却不会灵活运用知识的严重后果。我们陷入了这样一个怪圈：我们重学而不知道它在实际应用中的结果，得到结果却又学非所用。在今天，当外国的产品和文化汹涌而入的时候，我们的思维应该转到正确的方向上去了，所学就要有所用，我们获得的结果，又使我们不断地去学创造，这样，我们不仅能自己享受到欢乐，也更能体会到实践所带给我们的启迪。比尔·盖茨富可敌国的财富、马化腾的QQ神话……这无不显示了科学技术对世界的深刻变革和知识的力量。哲学家培根的名言“知识就是力量”以及“知识就是财富”等越来越成为现代人的信仰，成为科学崇拜的口

在实践中求真知

在实践中求真知 ——科学制作课的教学体会现行教科版《科学》教材，几乎每个教学单元都编排了科学制作课。其目的是培养学生的动手操作能力，注重知识的应用，让学生在实践中求真知，这也弥补了传统课型只重概念和推理，不重动手操作的不足。在教学实践过程中，学生探究气氛浓厚，热情高涨，创新能力充分展现。结合《设计制作一个保温杯》的教学实践，我认为科学制作课有以下几个方面的特点：一、趣味性和开放性设计制作保温杯前要大量收集隔热材料及各种已有的杯具，这需要学生走出教室走向课外。用自己的眼睛去发现，用心去感悟，用手去操作。当他们找到好的材料和精美的杯具时，自然会发出赞叹，由衷地激起对设计制作的兴趣。教学中，教师放宽要求，不论杯具形状，花色，不限材料的质量，只要围绕“保温”来做，同学们在合作活动中感到自由快乐，激情满怀。二、主动性和创新性兴趣是最好的老师，一旦有了兴趣，就有了探究的主动性和积极性。这样的制作活动是生活中常见的现象，容易被学生接受。在设计制作过程中尊重了学生的自主性，学生自由控制流程，自然以主人翁的姿态出现，积极主动地去探究

制作。保温杯的外观设计、结构特点等均不受局限，给学生提供了想象的空间，创新的作品不断涌现，有的外观是圆柱形的，有的则是棱柱形的；保温层五花八门，有用棉花、泡沫、塑料隔热的，有用空气的，最精彩的是有一个真空的环保杯。他们还能用广告语对自己的保温杯进行介绍。三、实践性和综合性在这样的科学制作活动中，学生是“小科学家”，教师是助手，制作保温杯是一项“科学研究”，学生自行分工，收集、观察、设计、展示、说明。在整个过程中，学生是中心，是主体，是组织者，是参与者。有的设计图案，有的负责框线结构，有的负责粘接密封，有的负责广告词，有的负责解说……有分工，有合作，像生产线，更像实验室，在一次一次地“实践——研究——实践”中，既获得了知识又获得了技能。而且这节课还涉及到了语文、数学、美术等各学科的知识，学生获得的是综合的知识与技能。天福洲小学刘红阳

初3实践议论文800字-实践出真知

初3实践议论文800字-实践出真知俗话说：实践出真知。这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。所谓“听过不如见过，见过不如做过，做过不如做过多”我就有过这样的经历。今天yinbasdfsbasdfsn橙子为大家推荐实践初3议论文800字。实践出真知真知就是事实，事实，得需要人的实践。现在，现在，我们都知道，雷电，是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么，当时的本杰明富兰克林还因此受到了嘲笑。而面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天，这是一个伟大的日子，那天阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着，此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了!”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，通过实践，他证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。他提出了关于天上和人间的电是同一种东西的假说，并在在他自己的这次

实验中得到了很好的证实。那时候，伽利略对几个小孩说过，当一条金鱼放进一个装满水的杯子中，水不会溢出来，当时，所有的小孩都信以为真了，她也不例外。但她回到了家里，怎么都搞不明白这是怎么回事，于是自己动手试试看，这才发现，这位伟大的科学家说的，也不完全是事实。只有自己动手试试看，才能判断这是不是真的。在最初，就连科学家们也认定，蜜蜂发出声音是靠翅膀的振动产生的，几十年过去，一直没有人推翻这个结论。直到有一位小学生，他对此产生了怀疑，决定自己动手试试看。他把蜜蜂的翅膀剪掉了，结果蜜蜂还是能发出嗡嗡嗡的声音，他又通过用放大镜的观察，通过仔细的观察，他发现了，蜜蜂并不是烤翅膀的真的产生声音的，在它的下颚，嘴角处，还有着一个发声器，它就是靠这个发出声音的。他用他的实践来推翻了科学家们几十年以来的结论。唯有自己动手试试看，才能确定这是真的。实践是检验真理的唯一标准 “实践是检验真理的唯一标准”，简短的十二个字，一条永恒的真理，理论本身只不是一行行的数字与符号，只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力，而它结出的果实便是真理。没有论据空发议论，既使谈得无花乱缀，文采横溢，也只能算是失败之作。同样道理，再完美无缺的理论，但不能够有现实的成果，也只能是纸上谈兵，竹篮打水一场空。实践出真知。 “地球是一个球体”，在现在看来是多么朴素的一句话，而在不

实践出真知的事例高三作文素材5篇

实践出真知的事例高三作文素材5篇实践出真知，我们从小就要学会多实践、勇于尝试，相信成功的大门终向我们打开!这里给大家分享一些以实践出真知为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。以实践出真知为话题的高中作文篇1 从书本上学到的知识毕竟比较肤浅，要想透彻地认识一种事物或明白一个道理，还必须亲自去体验，所谓“听过不如见过，见过不如做过，做过不如多做。”我就有这样的经历。寒假里的一天，我躺在床上看电视，妈妈在厨房里包饺子，只见妈妈把适量的肉馅放在饺皮上，用水在边上沾了一圈，再对折，叠个花边，三下五除二就包成了一个饺子。我看见了，便想尝试一下，然后走到厨房，对妈妈说：“妈妈，我想尝试一下包饺了，行吗?”“嗯，可以，你试试吧!” 于是，我_挥挥衣袖，洗了一下手，然后，坐在桌子前，胸有成竹地拿起一片饺皮，学着妈妈的样子，用水在边上沾一圈，再把大堆肉馅放在饺皮上，再用手一捏，捏了一个不怎么样的花边，由于馅太多了，馅露出来了。所以我又重新做了好几个，其中不露馅了太少了。终于，在妈妈的帮助下，我终于包了一个像模像样的饺子了。于是我欢呼：我学会包饺子了，我成功了。 “纸上得来终觉浅，绝知此要躬亲行。”又要不断去尝试实践，就能透彻地认识出一个事物和一个道理，正所谓实践出真知。

以实践出真知为话题的高中作文篇2 梨甜不甜，要自己尝尝才知道;路远不远，要自己走走才知道;东西好不好，要自己试试才知道;事情难不难，要自己实践才知道。从小到大，我在不断实践，不断挑战中成长。现在，回想起过往的经历，我总会不由地感叹一声“成长，因实践而精彩!” 俗话说得好：实践出真知。谁说不是呢? 在婴幼儿时期，我还在爬行，要想直立行走，不就要开始实践吗?站起，走了没两步，便摔倒，站起，摔倒，站起，摔倒……，经过一系列的反复动作之后，我学会了走路。到了现在，我不仅会走路，还跑、蹦、跳，甚至还可以舞蹈，这不就是不断实践带来的精彩成长吗? 在儿童时期，当妈妈买回一些吃的东西时，我开始学会了耍小聪明。当妈妈在品尝东西时，馋嘴的我总会问一句“好吃吗?”得到的答案都是“好吃”。那时也没思考太多，抓起一块便往嘴里扔。“咳咳咳……，什么东西啊!味道好奇怪!”。到了后来，他们在吃东西时，问他们同样的问题，他们总摆摆手不以为然地说“很难吃，很难吃!你还是不要尝了。”可每次看到_他们吃得津津有味，内心便有两个小人在争吵，一个说：“别试，肯定很难吃，你忘了他们上次骗你的?”另一个说：“想吃就吃嘛，没准很好吃呢?”最终，好奇心战胜了害怕，我趁他们不注意，拿起了一小块，小心翼翼地往嘴里送。“哇，这么好吃!”这时，我又开始后悔没有早些品尝。嘿!你看，如果不敢于实践可能就会错失由美食带来的精彩体验哦! 到了现在，面对各门学科，一路上过来都挺顺利的，可是数学这只“拦路虎”在半路把我截下了，特别是几何，看着那些题目都让我有些发晕。但是有一次，

实践出真知的作文

实践出真知的作文实践出真知的作文（一） “实践是检验真理的唯一标准”，简短的十二个字，一条永恒的真理，理论本身只不是一行行的数字与符号，只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力，而它结出的果实便是真理。没有论据空发议论，既使谈得无花乱缀，文采横溢，也只能算是失败之作。同样道理，再完美无缺的理论，但不能够有现实的成果，也只能是纸上谈兵，竹篮打水一场空。实践出真知。 “地球是一个球体”，在现在看来是多么朴素的一句话，而在不久的过去，人们甚至可以被这句话逗得前府后仰，而现在的我们为什么不笑了，就是因为伟大的航海家麦哲伦证明了这一点，用他的努力与行动封锁了人们无知的傻笑。法拉第发现了电磁感应现象，并公之于众时，一位妇人曾讥笑他，电有什么用呢，而现在的我们却反而来讥笑这位妇女，因为实践使我们从无知中走出来。实践使人们成熟起来。小马过河又告诉了我们另一个道理，不要轻信所谓的公威，要有自己的思想，并且用实践证明它。有人曾经说过“两个质量的物体同时下落，质量大的先落地”。这在当时是绝对的真理没有人可以改变，但是大胆的伽利略他挑战了权威，并且推翻了这个真理，实践出真知。

有时候我们会处于困惑，我们最容易轻信的其实是自己，因为最难了解的就是我们自身，只有实践能够像镜子一样真实的将自己显现出来。最简单，最贴近我们的例子就是考试，而对于我们学生来说，对于学习的实践就是考试。本以为自己学得好，但一考就出马脚，至使我们不感面对它，没有错实践有时是一种残酷的否定，但只有它能还原现实，只有面对它并且战胜它才是我们应该做的。到那时，会了现实践又是一种自信的肯定。 “实践是检验真理的唯一标准”，“实践出真知”。实践出真知的作文（二） “实践出真知”，顾名思义，就是通过实践了解了真正重要的知识。那天，我认真做了个实验，可让我收获不少！星期六，我偶然在一本书中看到：请问你能用什么方法，将一个塑料杯悬在空中十秒？“这还不简单？直接用手举一下就得了呗！”我沾沾自喜着。正当我洋洋得意之时，出其不意地看见下面有一段小字：注意不能用人体上任何器官直接触摸。“啊？那我刚刚不白动脑筋了吗？”我托着腮帮子，左思右想，“我也真是的，不是说‘实践出真知’吗，我还不如做一番实验呢！” 我连忙拿来一切用具，真是五花八门、应有尽有呀：手套、吸铁石、火钳、塑料杯……考虑周到后，正所谓是“万事具备，只欠东风”，实验立刻拉开了序幕。第一方案，说简单也不简单，说难也不难，就是“吸杯法”。你难道以为我会“吸功大法”？当然

实践出真知议论文高中作文

实践出真知议论文高中作文【篇一】俗话说：实践出真知。这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。我们对于历的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也仅仅在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听; 过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种“没人”，能长时间潜在水中，只因为他“日与水居”。“得于水道”，所以“七岁能涉，十岁能游”，十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着很多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的协助下，鲁班做了一把带有很多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却能够得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。

马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。穿过历史的长河，让我们回到现在。毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路; 通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡实行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开准确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。【篇二】纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。—题记人生路漫漫，需要我们持续学习，持续争取，才会活得精彩。在学习中，则需要我们付诸行动，动手动脑才会获得真知。不能光说不练，纸上谈兵。