中外园林史结课作业
竹子在中国古典园林中的应用探析
摘要
竹子在中国园林中的应用历史久、范围广、景观奇、影响深，和松、梅并誉为“岁寒三友”，和梅、兰、菊有“四君子”之称，形成了具中国特色的“本于自然，高于自然”的古典风格园林植物景观，在中国乃至世界园林中占有相当重要的位置。本文首先对竹子在中国古代园林的发展历史和应用进行了综述，然后运用近现代的建筑空间理论,结合实例分析了竹子在中国古典园林中的造景艺术手法,将其总结为“竹里通幽”、“移竹当窗”、“粉墙竹影”和“竹石小品”四种；同时以北京紫竹公园的“筠石苑”为实例分析了古典园林竹子造景艺术手法在现代公园中的应用；其次对竹子在园林中应用研究现状进行分析和总结，提出竹子在园林造园实践中的应用前景及其发展趋势。
关键词：古典园林、竹子造景、发展历史、艺术手法、园林应用、发展趋势
正文
1.引言
中华民族数千年的的文明孕育了独特的竹文化。文人
雅士和布衣贫民都喜爱竹子。曲径通幽、扶摇凤尾，
成为我国园林绿化和园艺造景中不可缺少的组成部
分和特色景观。以竹造园，竹因园而茂，园因竹而影；
以竹造景，竹因景而活，园因竹而显。
竹类植物集文化、美学、景观价值于一身，在中国园
林中发挥着其他植物所无法比拟的作用。本文对竹子
在中国古代园林的发展历史和应用进行了综述，把中
国古典园林竹子艺术手法总结为四种：“竹里通幽”、
“移竹当窗”、“粉墙竹影”和“竹石小品”；结合实
例分析了古典园林竹子造景艺术手法在现代公园中的应用；对竹子的造景艺术手法在未来园林中应用前景进行了展望。
2.竹子与中国古代园林的发展史
2.1萌芽阶段
竹子是我国古典风格园林中不可缺少的组成部分，我国的造园史从公元前11世纪周文王“筑灵台、灵沼、灵囿”开始，可以说是最早的皇家园林。秦始皇统一六国后大兴土木，为建“上林苑”从山西云冈引种竹子到咸阳。至三国时期，曹操在邺城的元武苑中也建有竹园。当时的种竹、建竹园大多只限于营建狩猎场和战略物资基地，竹子造园还处于萌芽状态。
2.2 发展阶段
魏晋南北朝时，竹子随即融入了造园之中。当时的文人、士大夫受政治动乱和宗教处世思想影响，崇尚玄淡，寄情山水，游访名山大川成了一时之风尚，讴歌自然景物和田园风光的诗文及刚萌芽的山水画，刺激了园林，产生了有别于皇家宫苑的“自然山水园”，竹子随即融入了造园之中。当时的皇家园林和官宦私家园林中的竹子造景也相应得到发展。
2.3全盛时期
竹子在唐宋两代运用较为广泛，竹子造园进入了一个全盛时期。由唐代文人王维规划的“辋川别业”中有“斤竹岭”、“竹里馆”等竹景；“寿山艮狱”是北宋皇帝宋徽宗赵佶亲自参与规划的，从宋徽宗本人所写《艮狱记》中可知是北宋山水宫苑以竹造景的典型。南宋定杭州为行都，改称临安，贵族、官僚、富商聚居江南，皇家宫苑、私家园林之盛不言而喻，为后来发展的江南园林起了推动作用。
2.4成熟阶段
明清园林在造景手法上，竹子与水体、山石、园墙建筑结合及竹林景观，是江南园林、岭南园林的最大特色之一。沧浪亭、狮子林等苏州六大名园及扬州个园、惠州逍遥堂等在竹子造园上运用相当成功，许多造园手法仍为今人造园所采用。
3.古典园林中竹子与景观元素的结合及其造景艺术手法
中国古典园林中，植物配置作为园林中重要的一个环节，被要求在姿态和线条方面既要显示自然天成之美，也要表现出绘画的意趣。在造景中，竹子能与自然景色融成一体，在庭园布局、园林空间、建筑周围环境的处理上有显著的效果，易
形成优雅喧嚣的景观及令人赏心悦目的环境。本文运用近现代的建筑空间理论,结合实例分析了古典园林竹子造景的艺术手法,将其总结为“竹里通幽”、“移竹当窗”、“粉墙竹影”和“竹石小品”四种造景艺术手法。这些艺术手法显示出古人对于竹子与道路、水体、山石、建筑等景观元素之间关系巧妙的处理。3.1 竹子与景观元素的巧妙处理
3.1.1 竹与路
古典园林中的园路强调“曲径通幽”，竹林小径力求含蓄深邃，忌直求曲，忌宽求窄，讲究“蹊径盘而长”。在道路两侧配以一些高大乔木状的竹类，如毛竹、麻竹等，修竹夹道，创造出绿竹成荫、万竿参天、云雾缭绕的生动景色。竹林深处以一茅舍为赏景佳处，形成返璞归真的野趣。
3.1.2 竹与水
水是园林的灵魂。唐代白居易对竹情有独钟。他对以竹林为主的履道坊宅园中“履道幽居竹绕池”这样竹与水的巧妙布局极为赞赏，写下“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师”的诗句。他的“竹径绕荷池，萦回百余步”也使人们了解到古典园林中文人们习惯围绕着水池种植竹子，使两者相互呼应。
3.1.3 竹与石
由于古代文人爱竹赏石的思想对园林竹石的配置有着积极的影响，两者常常被结合在一起或布置于廊隅墙角，或独立成景，起到软化生硬线条和点景的作用。扬州个园的竹石小品最为有特色，园内四季假山都配置了不同的竹种。春景以刚竹与石笋相配；夏景以纤细柔美的水竹与太湖石组合；秋景以大明竹配以黄石；冬景由宣石配植斑竹和腊梅。
扬州个园“入口”扬州个园“春山”拙政园“海棠春坞”3.1.4 竹与建筑
建筑在中国古典园林中占有很大的比重。园林中的建筑多为木结构，与自然环境中的山水、植物相得益彰。姿态细腻、秀丽的竹类可与亭、堂、楼、阁及其他建筑配植，既可衬出建筑物之秀丽，又可柔化硬质建筑物之质感，同时也可以营造出幽静的环境。
绿林中掩饰的“浪沧亭”
3.2 古典园林竹子造景艺术手法
3.2.1竹里通幽
竹里通幽艺术手法指古典园林中竹林景观
的营造。竹里通幽包括竹林的静观和动观两
方面。关于竹林的静观,最负盛名者当属辋川
别业的竹里馆,诗人“独坐幽篁里,弹琴复长
啸;深林人不知,明月宋相照”,尽情享受竹
林的静观之美。《园冶》中的结茅竹里即属此
类处理,掩映于竹林深处的茅屋既是赏景的佳处,又极富返朴归真的野趣。竹林的动观处理则主要体现在曲径通幽的动态空间序列,竹林小径为求含蓄深邃,总是忌直求曲,忌宽求窄。古典园林竹里通幽的典范之作当属杭州西湖小瀛洲的“曲径通幽”。
3.2.2 移竹当窗
移竹当窗的本义是窗前种竹,本文特指竹子景观的框景处理,通过各式取景框欣赏竹景,恰似一幅图画嵌于框中。框景的手法最早见于《一家言》,李渔在“居室部”窗栏一节中指出:“借景之法乃四面皆实独虚其中而为便面之形”,这就是所谓框景的作法,又称“尺幅窗”、“无心画”。移竹当窗的手法以“框景”为基础，把一个空间的景物引入另一个空间，增加了园林空间的层次感，产生了幽远深邃的意境。
移竹当窗以窗外竹景为画心,几竿修竹顿生万顷竹林之画意,同时由于隔着一重层次看,空间相互渗透产生幽远的意境；移竹当窗形成的框景画面不是静止
不变的,随着欣赏者位置的变动,竹子景观随之处于相对位移的变化之中,这与西方近代建筑理论所推崇的“流动空间”学说不谋而合。倘若连续地设置若干窗口,游人通过一系列窗口欣赏窗外竹景,随着视点的移动,竹景时隐时现,忽明忽暗,同时画面亦呈现一定的连续性,具有明显的韵律节奏感。
3.2.3 粉墙竹影
粉墙竹影指将竹子配置于白粉墙前组合成景
的艺术手法,恰似以白壁粉墙为纸,婆娑竹影为绘
的墨竹图。由于江南园林的墙垣多为白粉墙,故该
艺术手法应用广泛。粉墙竹影是传统绘画艺术写
意手法在竹子造景中的体现。白粉墙前几竿修竹,
竹子在白色背景的衬托下益显青翠,同时细腻光
滑的竹竿极易与平整光洁的白粉墙通过微差取得质感上的协调统一。倘若适当点缀几方山石,则使画面更加古朴雅致。
3.2.4 竹石小品
竹石小品指竹子与奇峰怪石通过艺术构图,组合成景。竹石小品在古典园林中常常作为点缀,布置于廊隅墙角,既可独立成景,又可遮挡、缓解角隅的生硬线条。庭院中的天井或“哑巴院”,空间封闭压抑,配以竹石小品,“观庭中一树可想见千林,对盆里一拳,亦度知五岳,使人在有限的空间里感受到自然万物的勃勃生机。
竹和石是个园的两大特色,个园的四季假山
都配置了不同的竹种。春景位于今园入口处,由刚
竹和石笋为主,背景是白壁粉墙,仿佛粉墙为纸、
竹石为绘的雨后春笋图,特别是春天发笋之际,竹
笋石笋相映成趣,呈现出一派春意盎然的景象:夏
景由柔美纤巧的水竹与玲珑剔透的太湖石组合成景,配以紫薇、广玉兰等,渲染出夏季的清丽秀美;秋景是全园的高潮,以大明竹配置黄石,加之红枫等秋色叶树种,营造出萧瑟的秋日景象;冬山由宣石叠掇,配植斑竹和蜡梅,“斑竹一枝千滴泪,
竹晕斑斑点泪光”,悲凉凄苦之感油然而生。同时斑竹、蜡梅与邻近秋景区的黑松创造出“岁寒三友”的园林意境。
3.2.5 小结
古典园林竹子造景的艺术手法是一个有机整体,不是相互割裂的关系,如“竹石小品”置于白粉墙前即成“粉墙竹影”,收之于取景框则是“移竹当窗”。分析古典园林竹子造景的艺术手法是为了现代园林竹子景观设计,“竹里通幽”、“竹石小品”依然适用现代园林植物景观设计,“移竹当窗”、“粉墙竹影”则主要适合借鉴于面积较小的园林空间,如宾馆内、外庭园,盆景园等“园中园”。在风景竹林郊野旅游地和其它城市园林空间中,亦可根据总体布局的需要营造一些“移竹当窗”、“粉墙竹影”的竹子景观。总之,对古典园林竹子造景艺术手法的借鉴应因地制宜、“景到随机”。
4.古典园林中竹子造景艺术手法在现代公园中的应用
在现代公园中，竹子造景在继续古典园
林的传统技法上，力求将传统的园林艺术手
法与现代人的审美、游憩需求完美结合。以
北京紫竹公园的“筠石苑”为例，可以看出
传统造园手法，从空间布局到叠山理水，从
花木配置到借景生情，其应用是非常广泛和
成功的。首先，“筠石苑”继续了中国古典园
林的自然景观，在竹子配置上，因地制宜、适地适竹。在满足竹子生态要求的小环境中栽植竹子，并在竹丛间配植多种色叶树。其次，由于古典园林以竹造景手法体现在小型的园林空间中，所以“筠石苑”也利用其优势巧妙的沿用了古典造园中的精华之处。
4.1 “竹里通幽”的应用
在“筠石苑”中，道路设计与地形巧妙的结合，曲折有致、起伏顺势，并将园中十个景点有机地组织起来，形成了动态的游赏路线。道路两侧丛植翠竹，与朴素的路面相互掩映。游人沿着小路漫步于各景点中，感到四周景色时隐时现、或明或暗，别有情趣。
4.2 “竹石小品”的应用
在山石四周点缀以翠竹，是画面更增加了古朴典雅的意蕴。“筠石苑”入口就是以竹与石的搭配作为标志，层层竹林掩映着刻有“筠石苑”三字的假山，成
群的翠竹姿态非凡引人入胜。同样的手法还有多处，如景点“斑竹麓”等。此外，
竹林作为背景还可以表现假山和雕塑的形态与质感。例如：“筠石苑”中的竹石小品，错落有致地布置与溪边竹林前，七个高低不同的“石剑”，其坚硬的线条与质感被竹林柔化，同时在柔和舒服的气氛中多了几分刚毅。
4.3 “粉墙竹影”、“移竹当窗”的应用
“筠石苑”中建筑属南国风格，多为黛瓦粉墙、飞檐翼翅、棕柱褐窗，显得玲珑清雅，且与竹林景观融洽和谐，营造出南国竹乡的意境。“友贤山馆”是园林中最大的一组江南建筑，建筑装修材料采用竹和竹制品精心设计。形成依旧是青瓦棕柱、粉墙漏窗、花街铺地、自然山石与竹林环境协调一致。白璧粉墙前修竹几竿或几丛，竹竿摇曳，竹影婆娑，宛如一幅极富诗意的水墨画。“移竹当窗”体现在“筠石苑”中以园门、漏窗作为取景框，竹子景观随游人的位移变化而变化，形成明显的韵律节奏感。园门的形式不仅限于白粉墙式，也包括富有民族特色的竹门，门的质感与所框出的竹子，以及门前所植竹丛相互掩映，十分协调。5.竹子在城市园林绿化中的前景展望
5.1 把具有较高观赏价值的竹种(如斑竹、紫竹)较大范围地引入到城市园林绿化中，并加大对竹类植物抗污染性以及大规模林绿化应用方面的研究。
5.2 改善竹子所营造环境的使用状况，对竹子所营造的环境要体现人文关怀，在充分尊重竹类植物生长规律的前提下，加强竹子所营造环境的配套设施建设。5.3把竹子的园林绿化引入室内，积极开发竹子盆景艺术，创造出丰富并有韵味的景观效果。
5.4 地被、花坛及屋顶花园配植在庭园的边角余地、花坛和屋顶花园中，可用个体矮小、枝叶茂密的竹类如菲白竹、著竹、铺地竹和紫竹等，密植成小型竹类专园。
5.5 为使人们对竹子有一个理性、全面的认知，有必要在种植竹子的地方如住宅区、学校、景区等)设立专门的标示牌来标示竹种名称、生态习性、有关竹子的
传说等等，增强人们对竹子的认识。
6.结语
竹子在中国是具有深厚文化内涵的乡土植物，从古到今，竹子以其形美、景佳、种类丰富、适应性强在园林中得到广泛应用。在中国古典园林中，更多的是以“比德”的手法展现竹子的形态美和意境美。而现代园林的使用对象为普通大众，空间尺度更广阔，功能范围更宽，形式和内容更加多样，技术手段更加先进。同时，
人们的生活节奏和审美情趣也发生了显著变化。因此，竹子在现代园林中的表达方式、文化内涵和生态艺术性更好地结合起来，提高了竹子的景观质量和造景水平，促进竹子在现代园林中的应用。总结古典园林竹子造景的艺术手法,使之系统化、理论化,对于现代园林植物造景有十分重要的现实意义。
参考文献
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中外园林史知识点整理试题 重重点
1、囿——是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。有文字记载的最早的囿是周文王的灵囿。中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。通常在选定地域后划出范围，或筑界垣。囿中草木鸟兽自然滋生繁育。狩猎既是游乐活动，也是一种军事训练方式；囿中有自然景象，天然植被和鸟兽的活动，可以赏心悦目，得到美的享受。 囿:中国先秦时期的园林形式，常采用人工墙垣、篱笆等圈围山林，养育鸟兽花木，供帝王贵族狩猎、游乐观赏活动的园林，是中国园林的萌芽 2、隐逸：一种历史文化积淀，一种与仕宦相对应的概念和行为,是中国古代士人保持人格独立的一种处世方式 3、轩：建在高旷地带而环境幽静的小屋，园林中多作游人休息、观景的场所 4、舫：又称旱船、不系舟，是一种建于水边的船形建筑，前半部分多是三面临水，使人有虽在建筑中，却又犹如置身舟楫之感。 5、石像生：陵墓前安设的用玉、石等雕刻而成的人或动物的形象，主要用来显示墓主的身份等级地位，也有驱邪、镇墓的含义。 6、墓碑：初为引棺入墓穴的木柱，随埋土中，后为石碑，竖于墓道口，碑上多书刻文字，记死者事迹功勋，或标明死者身份、姓名，立碑人身份、姓名等 7、华表：又称桓表，一种圆柱形的标识性建筑物，常立于宫殿、宗庙、城垣、陵墓前，柱身常刻有花纹，柱顶有方石和立兽 8、意境——通过园林的形象所反映的情意，使游赏者触景生情，产生情景交融的一种艺术境界。9借景——就是将视线所及范围内的美景，组织到园内或景区内以丰富园林景色，扩大园林空间。 10、草堂——与别业义同，但相对别业，其规模较小，建筑较素。 11、别业——建置在郊野，供园主人休息或长期居住的地方，相对草堂，其规模较大，建筑华丽。 12、苑——秦汉以来在囿的基础上发展起来的、建有宫室和别墅，供帝王居住、游乐、宴饮的一种园林类型。又称宫苑。 13、台——利用地形或在地面上垒土、筑石成台形，顶部平整，一般在台上建筑屋宇房舍或仅有围栏，供游人登高览胜的构筑物。 14台榭—在城内夯筑高数米至十几米的土台若干座，上建造殿堂屋宇。可作观景、天文台等之用。15驰道—是秦代交通幹線，在秦代道路系統中佔有重要地位。秦朝时期专供帝王行驶车马的道路。 16、阙——宫殿、祠庙和陵墓前的建筑物，通常左右各一，建成高台，台上起楼观，两阙之间有空缺，故名阙或双阙。也有作记录官爵、功绩和装饰之用的。 17、花石纲——宋徽宗时运输东南花石船只的编组。“纲”是宋代水路运输货物的组织，全国各地从水路运往京师的货物都要进行编给，一组谓之——“纲”。 18、花园——以搜集观赏花木为主，面积往往较大。 19、游憩园——供主人休息游憩的和宴会娱乐之用，园景与住宅分开，多筑城郊。 20、宅园——建在城镇中，依附于住宅，作为主—游憩、宴乐、会友、读书的园林，一般紧邻邸宅的后部，呈列宅后园的格局；或者位于邸宅一侧而成跨院。 21、曲水流觞——大家坐在水渠两旁，宅上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮，彼此相乐。这就叫作“曲水流觞”。 22、倪云林——倪瓒，元代著名四大家之一，著有“渔庄秋霁图” 23、张涟——明末清初造园艺术家，字南垣。善绘人像，兼工山水，以山水画意造园叠山；善制盆景，颇负盛名。 24、无心画——园林景色为了使室内外互相渗透用漏窗透为景。这种手法是清代李渔首创的，他把内墙原来挂山水画的位置开成漏窗，然后在窗外布置竹石小品之类，使是入画。这样便是真景入画，较之画幅生动百倍，他称无心画，以尺幅窗透取无心画是从暗处明处,窗花有剪影的效果，加以景的特殊为背景，从早到晚窗景图时而变。 25、李渔——字笠翁，钱塘人，生于明万历三十九年（1611年）。李渔是一位兼擅绘画、词曲、小说、戏剧、造园的多才多艺的文人。著有《闲情偶寄》，又名《一家言》，晚年自筑荠子园。
人文学院学科建设总体规划
人文学院学科建设总体规划（2013—2020年）
一．学科基本情况 （一）学科发展现状 目前人文学院共有教职工71人，专任教师55人，其中教授8人（占14.5%），副教授14人（25.4%），讲师33人（60.0%）。博士生导师1人，硕士生导师21人。55名专任教师中，获得博士研究生学位26人（占47.2%），获得硕士研究生学位26人（占47.2%），年龄在35岁以下的有18人（占32.1%），35－45岁的有26人（占47.2%），45－55岁的有11人（19.6%），55岁以上的有1人（1.8%）。 现拥有科学技术史、社会学、环境与资源保护法学、职业技术教育、科学技术哲学、专门史6个学术型硕士学科点以及公共管理、社会工作2个专业学位型硕士学科点，法学、社会学、公共事业管理和社会工作四个本科专业，涉及理学、法学、教育学、哲学、历史学、管理学、文学、艺术8大学科门类，初步形成了多学科发展的学科体系。 学科分布一览表
（二）优势与特色 1．科学技术史学科的传统优势与特色 科学技术史前身为1952年由辛树帜、石声汉、夏纬瑛、周尧教授发起成立的古农学研究小组。1956年经农林部批准成立西北农学院古农学研究室。1999年与西北林学院林史室合并成立中国农业历史文化研究所。农史学科作为我校的特色与优势研究领域之一，早在20世纪50-60年代已经在国内确立了明显的领先优势，与南京农业大学、华南农业大学的农史学科并驾齐驱。经过近六十年的发展，形成了目前一所、一库、一馆、一基地的基本格局。目前我校为全国农业历史学会副会长单位，在中国农业历史学界具有重要地位。中国农业历史文化研究中心顺利通过陕西省高校哲学社会科学重点研究基地评估验收，研究平台建设有新突破。在科学研究方面，近年来先后承担了《中国农业通史·战国秦汉卷》、《中华大典·农业典》、《陕甘宁边区志·经济志·农林经济卷》等国家级重点研究项目以及国家社会科学基金、教育部新世纪人才计划、剑桥大学李约瑟研究所国际合作项目、教育部人文社科项目、陕西省社科基金等课题十余项，出版了《中国农业通史·战国秦汉卷》、《秦汉时期区域农业开发研究》、《周秦汉晋时期农业灾害和农业减灾方略研究》、《中外园林史》、《问稼轩农史文集》、《农业灾荒论》、《中国园林史》、《中国传统农业文化转型研究》等具有较高水平的学术成果。2013年农业历史文化研究中心获批了教育部重大项目《中华农业文明通史》编撰项目，突显了传统学科的
园林史论文
中西方园林的比较 班级：09级园林（1） 姓名：刘淑影 学号：20094015121
【摘要】：中国园林与西方园林由于思想文化的差异在园林设计上形成了不同的风格 这种差异在古典园林中表现得更为明显。在现代园林中，由于国际化进程的加快在园林设计风格上的差异日趋减少，设计上个性化、多样化的艺术形式相继产生，丰富着园林的设计语言。本文通过对中西古典园林在思想文化、建筑、水体、植物等方面设计语言运用上的比较，目的在于丰富和深化园林设计语言，创作更加优秀的园林艺术作品。 【关键词】：园林；比较；风格；设计语言 园林是一门环境艺术，随着时代的发展，在地域和思想观念差异的影响下园林艺术设计语言上也表现出了不同的风格以及设计语言运用上的多样性。所谓设计语言就是指设计师组织安排各种园林要素（如：植物，建筑，水体，山石等）用以表达设计者的思想感情、审美观点理想和追求的表现形式和表现技巧。由于中西方受不同历史、文化背景的影响产生了人们对自然美的认识上的差异，这种差异使得中西方的造园家们在运用园林设计语言上展现出了自己的独特风格。本文通过对中西方园林艺术设计语言——建筑、水体、植物运用上差异的比较，就是要吸收中西方园林设计中采用的完美的表现形式和精湛的表现技巧，为现代园林设计汲取营养。 一、园林的思想文化： 1.1 中国的思想文化： 中国的造园艺术是在有限的空间里以现实自然界的沙石、水、土、植物等材料创造出诗情画意的自然风景艺术景象，再现了自然。中国“自然式”、“风景式”的园林风格取决于中国悠久深厚的思想文化内涵和朴素的自然观。道家的清静无为，修身养性，返璞归真回归自然的理想，以及中国封建王朝实行封建君主集权统治使得一些官僚懂得仕途凶险，追求“与世无争”、“归田退隐”，这些对中国古典园林在组织安排园林要素上都起到了十分重要的作用。 1.2 西方的思想文化 西方的典型美学思想受欧洲新型资产阶级的思想文化的影响，人们主张以世俗的“人”为中心，肯定认识现实生活的创造者。在审美观点上人们崇尚“唯理主义”，主张有秩序的、有组织的、永恒的王权至上的要求，追求对称和协调，追求纯粹几何结构和数学关系，强调轴线，强调主从关系。在17 世纪君权专制统治时期，园林体现着君主作为“理性”的化身，并以颂扬君主为中心任务。西方造园艺术的特点是在广阔的空间里用植物、水体、山石等表达人们的意志，表现出一种严整的美，秩序的美。 二、园林建筑： 2.1 中国的建筑形式： 中国古典园林注重于建筑的形态上，布局上尽量效法自然，建筑物造型灵巧，融于自然景观之中；中国园林建筑形态上可以用“巧”、“精”、“雅”三个字来形容。所谓“巧”是指“灵巧”、“巧奇”、“活变”的意思。中国传统建筑的“巧”主要得以于木构架的灵活性，它没有西方古典建筑那种庞大的体量，没有那种让人感到自身渺小，令人望而生畏的造型，它从结构、造型、空间的处理到建筑的整体布局都是一种巧妙而和谐的安排，它的局部与整体之间有机的联系在一起，都具有灵活应变的特点。“精”就是精巧、精美、分寸感、少而精，中国园林建筑的精美并不是局部的雕虫小技，而是一种风貌，从整体到细部，它都和谐的组织在一种美德韵律之中。它不仅注意总体造型上的美，而且注意装饰的美、陈设的美、小品建筑的美。它们之间的位置、大小、粗细、宽窄、质地恰到好处，有精当的分寸感、统一感。“雅”是指建筑的格调、意境，是人们对园林建筑形象、色彩、气氛的一种感受。中国园林建筑对雅”的追求表现在几个方面：从建筑
中外园林史试题及答案(2)
中外园林xx 试题及答案 一、单选。 1. 园林构成四大要素有。（C） A. 筑山，理水，植物，动物 B.筑山，建筑，动物，植物C筑山，理水，植物，建筑D理水，植物，建筑，动物 2. 以下不属于古埃及园林类型的一项是。（B） A. 宫苑园林 B.学术园林C圣苑园林D.陵寝园林 3. xx园林属于园林xx°（B） A. 自然式 B.规则式C混合式D古典园林 4?下列不属于文艺复兴时期意大利园林类型的是。（D）A.美第奇式园林B. 台地园林C巴洛克式园林D.勒诺特尔式园林 5. 御花园又名。（B） A后殿E后苑C名苑D名殿 6. 造园艺术开始以现实生活为创造起点，是在时期。（C） A、xx B、东汉 C、xx南北朝 D、唐宋 7?以下不是英国自然式风景园林风格特征的是。（D）A.成熟期的英国园林排除直线条园路，几何形水体和花坛。 B.英国自然式风景园林与中国山水写意园林同属自然山水园林。C英国自然式风景园林注重园林内外环境的默契结合。 D.英国自然式风景园林往往在郁郁葱葱的森林中辟出一小块空地，里面装饰者孤植树和树丛。
9. 不是xx 四大名园中的。（A） A、辋川别业 B、拙政园 C、狮子林 D、xx 10. 中国园林的形成是在（时期）。（A） A、 xx B、汉 C、xx D、xx 11. 西班牙阿尔罕布拉宫中园最能体现伊斯兰庭院特色。（B）A.里亚德B桃金娘C达拉克萨D罗汉松 二、多项选择。 1?以下哪种是园林建筑局部造型屋顶的造型艺术。（ABD）A悬山E硬山C骊山D歇山 2. 多选题： xx 古代的园林类型是。（ABC） A.皇家园林 B.私家园林C寺观园林D.陵寝园林 3?下列不属于别墅园的是。（AB ） A、xx B、xx 陵 C、xxxx
中国园林史论文
中国园林史期末论文 王昳博 风园11-3班 110354301 指导老师：王劲韬
皇家园林的发展中的继承和变化 摘要 皇家园林又称为宫苑、苑囿。一般泛指供帝王家皇帝个人所有或者皇室所私有的园林。皇家园林起源可追溯至殷商时期，由当时最简单“圆”的形式发展成后来精致美妙，恢弘大气的宫殿。这种继承和变化都有其特定的历史源流，比如在皇家园林的建造之中对“对称格局”的偏爱，还有对“一池三山”造园手法的喜欢等等，本篇论文就是对皇家园林的历史源流进行一次简单的回顾，论述其发展中的继承和变化。 关键词：皇家园林源流一池三山对称中轴格局 正文 下面笔者简单的概括了一下自己在对中国园林史的学习中总结出的皇家园林的一些特点： 1. 由于受当时的政治因素影响，皇家园林更多的处在北方，在建筑风格，装饰色彩，绿植上都更多地受到北方地理、人文环境的影响。 2．皇家园林的设计体现了封建社会的中央集权意识，故皇家建筑园林常常使用中轴对称方式布局。 3．皇家园林的艺术风格包罗万象，囊括四海，会模仿、汲取甚至微缩、照搬全国各地至世界上优秀的园林。圆明园尤其体现了这一个特点。 4．“一池三山”模式的广泛应用，自从秦汉时期的上林苑率先应用了“一池三山”的模式之后，这种造园手法广泛的流传到了后代，对后来的皇家园林甚至现代的园林设计都有影响。 5．皇家园林的功能丰富，从最初皇家园林的雏形“囿”中，笔者发现了园林的功能有栽培圈养通神，后来的皇家园林功能更加丰富，听政起居玩赏简直是无所不有。 6．皇家园林的选址比较自由，尺度相对较大，这也是皇家财力雄厚的一个体现。 下面笔者想论述一下不同时期皇家园林的特点，以此来看看皇家园林是如何发展的，并且在皇家园林的发展中继承了什么创新了什么。 1.1商、周时期 从迄今为止发现的最早的文字一一殷商时期的甲骨文中，我们发现了有关皇
园林史论文
“曲水流觞”话园林 （王圆圆侯碧幸华中农业大学园艺林学学院园林0803） 摘要：中国的“曲水流觞”景观起源于上已结踏青郊游和文人诗酒酬答等民间聚会活动。并且逐渐变为中国传统园林理水的重要手法和程式之一。曲水流觞有着悠久的发展历史，对其形制和内涵的演化过程进行深入分析，对理解我国传统园林艺术，探索现代城市园林设计之路都有重要意义。 关键词：曲水流觞发展园林影响 Abstract:The scenery of floating wine cup along the winding water originated from Chinese old tradition, such as poetry gatherings, civic picnickers, etc. And, it becomes one of the important landscape themes and methods in the water scenery in traditional Chinese gardens. Floating wine cup has experienced a long evolution process in respect of its shapes and meanings. Exploring into this process will be of great importance for understanding of traditional Chinese gardening art, and giving a new access to modern Chinese landscape. Key words: floating wine cup along the winding water; process; garden; effect 中国古典园林文化在现代依然有广泛的影响力，无论是皇家园林还是私家园林都在历史的沉淀中成为中国的一种象征。而中国古典园林中所蕴含的中国文化则是它之所以成为中国人民的骄傲和中国符号的原因之一。除“天人合一”的核心思想外，隐逸文化、酒文化等都对中国园林的形成和发展有深刻的影响，其中“曲水流觞”更是成为中国园林文化体系中很独特的一部分，鉴于文化对中国园林特别是处于外来文化冲击的中国现代园林所具有的保持本土景观特色的意义，我们有必要对“曲水流觞”文化的形成和在园林应用中的发展有所探讨。 一“曲水流觞”的来源——上巳节 曲水流觞源于古典的上巳节，人们会在农历三月三（原在夏历三月的第一个已日，曹魏后固定为三月初三）在水滨洗涤、祭祀，以求避邪求吉。春秋时代这一民俗在中原一带已广泛流行，这一风俗有浓厚的原始崇拜色彩，阳春三月万物萌动，是生命的起始,这恰恰表达了古代人们求子祈福的生殖崇拜和对孕育了自己的大自然的无比感激的情谊。《论语》中“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎，风乎舞，咏而归”描述的正是这一习俗。 二从纯民俗活动向游乐的转化过程
中外园林史试卷(A)答案
《中外园林史》课程考试卷(A)答案 一、名词解释（每题3分，共15分） 1、枯山水 日本园林追求贴近自然,模仿自然的一种造园手法，其主要特点，是用山石和白砂为主体，用以象征自然界的各种景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。 2. 古罗马列柱中庭 住宅采用四合院布局,一面为厅,周边为住宅,厅前及另一侧常设柱廊,当中则是中庭,以后发展成为四面环绕着外柱廊的庭院,随着城市的发展,中庭内种植花草,形成柱廊院. 3、离宫御苑 建置在都城远郊风景优美的地方或远离都城的风景地带,作为皇帝长期居 住，处理朝政的地方，相当于一处与大内相联系的政治中心. 4、一池三山 历来皇家园林的主要模式,一直到清代.园中有水池，水池中堆有三座小山 （岛），即一池——太液池，三岛——蓬莱、方丈、瀛洲。 5、台地园 意大利园林的一种造园类型，庭院多建于丘陵的斜坡上，园地是逐级升高的台地。 二、填空（每格1分，共30分）
2、秦始皇在渭水之南作上林苑，苑中建造许多离宫，还在苑中掘长池、引渭 水，东西二百里，南北二十里，池中筑土为蓬莱山，开创了我国人工堆山 的记录。 3、伊斯兰造园中常用十字形水渠，其来源于《古兰经》中所述的长久不浊的“水 河”、滋味不变的“乳河”、味道醇美的“酒河”、清澈见底的“蜜河”。 4、世界上最早的城市公园是美国纽约“中央公园”,1858年由奥姆斯特德 和沃克斯合作而成。 5、清代北京著名的三山五园是玉泉山的静明园、万寿山的清漪园、香山 （西山）的静宜园及圆明园和畅春园。 6、古罗马的别墅分庄园和柱廊园两种。 7、法国古典园林最主要的代表园是凡尔赛宫苑和沃.勒.维贡特府邸花园,它 们都是勒·诺特尔设计的。 8、我国古典皇家园林按其不同的使用情况可为大内御园 , 行宫御园和离宫御园。 9、最早见于史籍记载的我国园林形式是囿，园林里面的主要构筑物是台。 三、问答题（30分） 1、中国古典园林的特点。（6分） 答： 1.本于自然，高于自然； 2.建筑美与自然美的糅合； 3.诗情画意；
西方园林艺术赏析论文
西方园林艺术赏析论文 2010级农林经济管理一班王东 学号：20103425 课堂上老师给我们大概讲述了世界园林的发展史、西方各个国家不同时期园林的不同特色与风格，期间还给用PPT给我们欣赏了它们的图片。 风景式园林比规整式园林，在园林与天然风致相结合，突出自然景观方面有其独特的成就。但物极必反，却又逐渐走向另一个完全极端即完全以自然风景或者风景画作为抄袭的蓝本，以至于经营园林虽然耗费了大量的人力和资金，而所得到的效果与原始的天然风致并没有什么区别。看不到多少人为加工的点染，虽本与自然但未必高与于自然。这种情况也引起了人们的反感。因此，从造园家列普顿) 开始又使用台地、绿篱、人工理水、植物整形修剪以及日冕、鸟舍、雕像等的建筑小品；特别注意树的外形与与建筑形象的配合衬托以及虚实、色彩、明暗的比例关系。甚至有在园林中故意设置废墟、残碑、断蝎、朽桥、枯树以渲染一种浪漫的情调， 西方园林主从分明，重点突出，各部分关系明确、肯定，边界和空间范围一目了然，空间序列段落分明，给人以秩序井然和清晰明确的印象。主要原因是西方园林追求的形式美，遵循形式美的法则显
示出一种规律性和必然性，而但凡规律性的东西都会给人以清晰的秩序感。另外西方人擅长逻辑思维，对事物习惯于用分析的方法以揭示其本质，这种社会意识形态大大影响了人们的审美习惯和观念。西方人认为自然美有缺陷，为了克服这种缺陷而达到完美的境地，必须凭借某种理念去提升自然美，从而达到艺术美的高度。也就是一种形式美。早在古希腊，哲学家毕达哥拉斯就从数的角度来探求和谐，并提出了黄金率。罗马时期的维特鲁威在他的论述中也提到了比例、均衡等问题，提出：“比例是美的外貌，是组合细部时适度的关系”。文艺复兴时的达芬奇、米开朗琪罗等人还通过人体来论证形式美的法则。而黑格尔则以“抽象形式的外在美”为命题，对整齐一律、平衡对称、符合规律、和谐等形式美法则作抽象、概括。于是形式美的法则就有了相当的普遍性。它不仅支配着建筑、绘画、雕刻等视觉艺术，甚至对音乐、诗歌等听觉艺术也有很大的影响。因此与建筑有密切关系的园林更是奉之为金科玉律。西方园林那种轴线对称、均衡的布局，精美的几何图案构图，强烈的韵律节奏感都明显的体现出对形式美的刻意追求。。 西方造园遵循形式美的法则，刻意追求几何图案美，必然呈现出一种几何制的关系，诸如轴线对称、均衡以及确定的几何形状，如直线、正方形、圆、三角形等的广泛应用。尽管组合变化可以多种多样千变万化，仍有规律可循。西方造园既然刻意追求形式美，就不可能违反
中外园林史考试要点
课后习题一 1三大造园体系：中国古典园林，西亚伊斯兰园林，欧洲古典园林 2中国四大名园：拙政园，颐和园，避暑山庄，留园 清代广州四大名园：东莞可园，佛山梁园，顺德清晖园，番禹余荫山房 3 障景：又称“抑景”，园林中用于遮挡视线，促使视线转移方向的屏障物。（北京颐和园内太湖石安置在仁寿门内） 流动框景：沿围墙或单面廊有墙的一侧开什锦窗，摄取佳景，向前前进时可欣赏到一幅幅富于韵律变化的画面（拙政园水上浮廊） 模糊框景：利用花墙，隔断，漏景，疏林，柳丝等取景，其景依稀可见却又看不清楚，使人在模糊中欣赏到“似实而虚，似虚又实”的美景（拙政园砖砌漏花墙） 借景：就是将视线所涉及范围内的美景组织到园林绿地观赏中来，成为园内景色的一部分，以丰富园林景色，扩大园林空间。（承德避暑山庄借罄锤峰一带山峦景色） 4留园平面，简述留园入口的设计p631 入口设计：匠师采取了收、放相间的序列渐进变换的手法，运用建筑空间的大小、方向、明暗的对比，甫入园门便是一个比较宽敞的前厅，进入狭长的曲尺形走道，再进一个面向天井的敞厅，最后以一个半开敞的小空间作为结束。 5识别寄畅园平面图，简述其布局特点p403 入园经秉礼堂再出北面的院门，东侧为太湖石堆叠的小型假山“九狮台”作为屏障，绕过此山便达到园林的主体部分。园林的主体部分以狭长形水池“锦汇漪”为中心，池的西、南为山林自然景色，东北岸则以建筑为主。西岸的大假山把假山作成犹如真山的余脉，这是此园叠山的匠心独运之笔。水池北岸地势较高处原为环翠楼，后来改为单层的嘉树堂。知鱼槛突出于水面，形成东岸建筑的构图中心，与对面西岸凸出的石滩“鹤步滩”相峙，把水池的中部加以收束，划分水池为南北两个水域。锡山及顶上龙光塔被很好的借入园内。全园山水占三分之一以上。建筑疏朗，以山为重点，以水为中心，山水林木为主的人工山水园。 6识别个园平面图，简述个园四季假山的石材与用法 p610 春季：运用石笋，散置在门前花坛里的竹间，象征“雨后春笋”的意思。 夏季：太湖石堆叠假山，高约6米。假山的正面向阳，皴皱繁密，呈灰白色的太湖石表层在日光下所起的阴影变化多，犹如夏天的行云，又仿佛人们常见的夏天的山岳多姿景象，这便是“夏山”的缩影。
园林概论论文
颐和园 颐和园（Summer Palace）原是清朝帝王的行宫和花园，前身清漪园，为三山五园中最后兴建的一座园林，始建于1750年，1764年建成，面积290公顷,水面约占四分之三。中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，中国四大名园之一。位于北京市海淀区，距北京城区十五公里，占地约二百九十公顷。利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为皇家园林博物馆。 园内建筑以佛香阁为中心，园中有景点建筑物百余座、大小院落20余处，3555古建筑，面积70000多平方米，共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。古树名木1600余株。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。颐和园集传统造园艺术之大成，万寿山、昆明湖构成其基本框架，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了“虽由人作，宛自天
开”的造园准则。颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，整个园林艺术构思巧妙，是集中国园林建筑艺术之大成的杰作，在中外园林艺术史上地位显著，有声有色。 承德避暑山庄 承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京180公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺等建筑一百余处。是中国三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有园，园中有山。 避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体，同时又具有不同风格的强烈对比，避暑山庄朴素淡雅，其周围寺庙金碧辉煌。 山庄整体布局巧用地形，因山就势，分区明确，景色丰富，与其它园林相比，有其独特的风格。山庄宫殿区布局严谨，建筑朴素，苑景区自然野趣，宫殿与天
园林赏析论文
摘要：由于中两方园林艺术文化背景和思想观念的不同造成了风格的迥异，但它们都是世界园林文化中的精华。本文从自然条件、社会发展状况、宗教思想和人们文化生活的角度分析中西方古典园林的各自特点，从整体来看，中、西方园林由于在不同的哲学和美学思想支配下，其形式和风格差别鲜明。本文在比较中西方传统园林的基础上，从各个角度剖析其异同，力图对传统造园艺术的继承和发展有所帮助。通过实例比较，进而阐明了中西方园林的不同，以便我们对中国园林和西方园林体系有一个辩证的认识。 关键词：中西方园林；文化；风格；古典园林；宗教；差异 园林的起源来自人类对天国仙境的向往与企盼，而其发展则来源于人天性中所同有的对美的追求与探索。园林是人类在改造和利用自然以营造理想生活环境过程中所应用的美学认识和思维的集中体现。关于美的思辩，在漫长的文化发展过程中，东西方的园林因不同的历史背景、不同的文化传统而形成迥异的风格。园林作为文化的体现，中国被称为世界园林之母，是东方园林的典型代表，中国园林是一种由文人、画家、造园匠师们创造出来的自然式山水园林，追求自然之趣是我国造园艺术的基本特点。西方古典园林设计起源于布置园圃，同时受到建筑思维的影响，它的整齐、规则、中轴对称、几何布局成为主要的造园手法，植物多表现为“刺绣花坛”之类的趣味图案，道路笔直，以此表现人工美。其中意大利、法国、英国的造园艺术堪称是西方古典园林的代表。前者着眼于自然美，追求“虽由人作，宛白天开”的效果；后者讲究几何图案的组织，表现人工的创造[1]，很难分出中法园林孰高孰低。本文通过对比分析，讨论它们之间风格的异同。 1．中西方古典园林在不同的自然条件下形成各自风格 1.1依托自然条件和人为表现下形成的有特色的中国传统园林。 “中国位于北半球，国土面积约960万平方公里。西边，有喜马拉雅山；东边和南边，有太平洋；只有在北边，没有天然的疆界来抵御历史上有名的入侵。三条大河，从西到东，几乎贯穿了中国大陆：即黄河、长江和京杭大运河。北部有广阔干燥的黄土高原，中部有湖泊、溪流和洪水冲积而成的农田，南部有延伸入亚热带地区的人迹罕至的山脉”[2]。中西园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。尽管中国园林有北方皇家园林和江南私家园林之分,
中外园林史
中外园林史论文 题目：皇家园林与私家园林的比较 指导教师：祝丹 班级：城乡规划152班 姓名：张天宇 学号：2015171227 时间：2017.04.01
皇家园林与私家园林的比较 摘要：中国汉族建筑中，古典园林是独树一帜有重大成就的建筑。它被举世公认为世界园林之母，世界艺术之奇观，人类文明的重要遗产。本文通过对中国皇家园林和私家园林的规模、布局、景致、园林建筑、风格、选址、特点等方面的理解和认识，以及园林建造的发展历程，介绍皇家园林与私家园林的发展是互相交融发展的。虽然他们之间有很多的不同之处，但是更多的是相同点。本文将阐述其异同及其特点。 关键字：皇家园林私家园林历史异同比较发展交融 中国园林历史悠久，源远流长。它是中国古代汉族劳动人民智慧和创造力的结晶，也是中国古代哲学思想、宗教信仰、文化艺术等综合反映，在历史上却长期为统治阶级和达官贵人所占有享用。但是，在经历了漫长的历程之后今天已经被我们所继承和发展，而为中国广大人民所享用了。它始于商周时代的囿。囿是商周君王用于种植、放养禽兽以供狩猎游乐的场所，兼有生产、渔猎、农作、游赏和休养等多种功能，可以算作一种天然山水园林。发展至春秋时期，这种天然山水园逐渐开始向人工造园转变，此时不但园事兴盛，而且园林本身也从“原始”状态中脱胎出来，成为真正意义上的人工园林，使园林从生产生活走向艺术。秦汉时期，园林已开始调动一切人工因素来再造第二自然，规模大、数量多、景象华美，并且在园林整体及内部景观的思想寓意和主题上也颇有展拓。此时富商大贾也开始投资园林，标志着私家园林的产生。到了魏晋南北朝时期，由于社会的动荡和政治的无望，促发了人们对超然物外的自然山林与田园村野的热爱与追求，从而导致了自然风景园林的新发展。园林景观也不再仅仅是客观的欣赏对象，而成为园主的精神体现和情感的物化形式。东晋时期，园林中的写意趋向更加显露。园林对意境的追求也已与对自然美的追求同样重要，景致的优劣已不在其本身的繁简浓淡或神似形似，而贵在意足。与此同时，在这一时期也出现了大量的寺观园林。唐宋时期是中国古代园林艺术发展的又一高峰。由文人开创的写意园林经过南北朝的发展，到这一时期也达于大成。此时不但出现了很多著名的写意园林，同时也出现了一大批著名的园林艺术家，并产生了相应的园林理论和著述。明清时期，中国园林艺术已臻于化境，造园思想越来越丰富，造园手法也越来越巧妙，并且达到了十分成熟的境界。随着朝代的更替，中国园林逐渐形成了自己独特的艺术风格，并产生了不同的类型。我们按其从属关系可分为皇家园林、私家园林、寺观园林和陵寝园林。其中影响最大数量最多且最具有代表性的莫过于皇家园林与私家园林，他们就好象中国园林建筑里两颗璀璨的明珠，其高超的建筑技艺和出众的美学追求深深地影响着我们。 一、定义概念上的不同 皇家园林：属于皇帝个人和皇室私有，古籍里称之为苑、宫苑、苑圃、御苑等。是皇家生活环境的一个重要组成部分，因而它反应了封建统治阶级的皇权意识，体现了皇权至尊的概念，但它对自然的态度则是倾向于凌驾于自然之上的皇家气派。皇家园林的人工气息较浓，更多以人工美取胜，自然美仅居次要位置。 私家园林：属于除皇帝外的王公、贵族、地主、富商以及士大夫等所私有，古籍
中外园林史试题库(有答案)
园林史试题及答案 一、填空题（每空1分，共25分多填或少填均不得分） 1、周王《考工记》载，周朝城都制度：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬， 左庙右社，前朝后市”。周朝并规定天子有囿百里，诸侯有囿四十里的等级。 2、清代岭南园林异军突起形成地方特色，较著名的粤中四大名园顺德的清辉园， 东莞的可园，番禺的余荫山房，佛山的梁园。 3、苏州现存古典园林有建于北宋的沧浪亭建于元朝的狮子林建于明朝的拙政园、留园以及建于清朝的网师园(环秀山庄) 等名园 4、著名的三山五园是玉泉山的静明园、万寿山的清漪园、香山的静宜园 及圆明园、畅春园。 5、世界造园系统除西亚外，还有其它两大系统，即欧洲和东方造园系统。 6、西晋时期的私家园林金谷园为大官僚石崇在洛阳西郊所建。 7、唐朝著名离宫有位于陕西临潼的华清池、位于陕西麟游县的 等都是园林景观与自然环境结合很好的范例。 8、意大利园林以台地园著称，著名的埃斯特别墅即是建在提沃利山顶上的 台地园。园内装有无数的水景和喷泉。 9、法国古典园林最主要的代表是孚。勒。维贡特府邸(孚园)和凡尔赛宫 ,它们都是勒诺特尔设计的。 二、判断改错题（判断下列各小题是否正确，正确的在括号打“√”；错误的打“×”，并进 行修改,每小题2分，共20分） 1、我国古典园林早期的功能十分驳杂有居住、军事、通神、观赏、游玩等。………（√） 2、世界上第一座国家公园——中央公园。 (ⅹ) 改正：世界上第一座国家公园——黄石公园。 3．英国造园家雷普顿认为园林中的实用功能往往比美更应受到重视。...................（√）4．日本的神道精神对大自然的态度是改造大自然，改变大自然的进程。. (ⅹ) 改正：日本的神道精神对大自然的态度是尊重大自然，不要企图影响自然的进程。5．英国园林的形式是自然式风景园林，但它在都铎王朝时代建的，汉普顿宫庭园却是一座规划式园林。…………………………………………………………………（√） 6．春秋战国时期建筑流行高台榭、美宫室。其中著名的有楚灵王的灵台，吴王夫差的姑苏台。……………………………………………………………（ⅹ）改正春秋战国时期建筑流行高台榭、美宫室。其中著名的有楚灵王的灵台，吴王夫差的姑苏台。 7．现代园林是一个综合性艺术，在园林设计方面包括视觉景观形象、环境生态绿化、大众行为心理三大方面的内容。………………………………………………………（√）
西方文明史论文
课程名称：西方文明史 论文题目：浅议中西古典园林艺术的差异姓名： 学号： 专业： 院系：
【摘要】中西方古典园林艺术在其漫长的历史发展中逐渐形成各自鲜明的风格特征，尤其在造园理念上大有不同。本文主要从哲学思想、审美理想、艺术特点、设计思想等方面分析中西古典园林艺术的差异，并简要介绍两者之间的交流与相互影响。 【关键字】中西古典园林艺术特征差异交流 园林是一种文化，所以与东西方的其他文化一样，东西方园林艺术也具有各自的文化特征和风格。在东方是以苏州园林为代表的中国古典园林,在西方则是以凡尔赛宫园林为代表的法国古典园林。它们都在东西方的园林中有着极为重要的地位,代表着各自文化艺术中的精华。本文主要以他们为例来介绍中西方古典园林艺术之差异。 一．古典园林的起源与发展 英国植物学家威尔逊称“中国是世界园林之母”中国是一个园林文化发展。得最早、最完善的国家,同时它也是东方园林的主要代表。中国古代园林有着漫长的发展史,从先秦到明清,历朝历代,各有成就,也各有特征,但总的说,是一个不断完善、提高的过程。从《诗经》及《孟子》的记载可知,早在公元前11世纪周文王就筑灵台、灵沼、灵圃,这是最早的皇家园林雏形。 西方园林的起源可上溯到古埃及和古希腊。公元前500年,以雅典城邦为代表的自由民主政治带来了文化、科学、艺术及园林建设的繁荣兴盛。罗马继承古希腊传统发展了别墅园和宅园,以精确的数理推导、规则的几何形状、精致的雕塑等,形成了西方园林的基本雏形。文艺复兴,迎来了园林空前的阶段。法国路易十四时期由勒诺特主持设计的凡尔赛宫,明显反映了有组织有秩序的古典主义原则,以宏伟华丽的园林风格,成为规整式园林的典范,西方园林由此步入辉煌时期。 二． （一）中西方古典园林艺术的差异 1.中国古典园林艺术中的哲学思想——中国古典园林艺术的形成离不开儒家、道家和佛教三大哲学思想。而对中国园林影响最深远是以老庄为代表的道家思想。在中国古典园林美学中，道家学说讲求“虽由人做，宛自天开”。汉代建章宫太液池以“一池三山”为主体的仙境模拟正是体现的这种神仙思想。一直到清代建成的颐和园昆明湖中这种造园形式仍然可见。道家思想直接影响了中国古典园林的设计手法，是影响中国园林艺术史的重要的哲学思想。 2.唯理至上西方古典园林艺术中的哲学思想——这里主要以法国古典园林艺术作为西方古典园林艺术的代表来探讨其造园的哲学思想。古希腊作为欧洲文化的发源地，它的早期文化思想也影响到了法国。在古希腊，毕达哥斯拉就认为艺术美来源于数的协调，无论在何种艺术中，只要调整好数量的比例，就能够产生出美的效果。后来法国园林受到以笛卡尔为代表的理性主义哲学的影响，推崇艺术高于自然，人工美高于自然美，讲究条理与比例。空旷的对称空间，鲜明的轴线以及浓郁的人工气息成为了这个时期法国园林的标志。 （二）审美理想的差异 1.写实与写意西方园林，从历史上看，不论是唯物论还是唯心论都十分强调理性对实践的认识作用。它强调整齐、秩序、均衡，推崇圆、正方形，直线等等，造园体现的是一种写实、理性的风格。中国园林从一开始便带有诗情画意的浓厚感情色彩。中国古典园林的写意手法是在禅宗和宋明理学的影响下得以发展和深化的。 2.明晰与含蓄西方园林主从分明，重点突出，各部分关系明确、肯定，边界和空间范围一目了然，空间序列段落分明，给人以秩
中国园林史
中国园林史期末论文 采菊东篱下，悠然见南山 ——魏晋南北朝园林 【摘要】：魏晋南北朝时期是中国园林史上的转折期，中国的园林艺术与山水美学都有了飞跃性发展，自然山水开始作为独立的审美对象，园林艺术不但在类型上有了极大的丰富，在皇家园林之外还出现了道观园林、士人园林、佛寺园林等
新园林类型，在本质上也发生了重大改变，由侧重满足园主的物质生活需求，转向作为园主愉悦心情、修养身心的精神港湾。 【关键词】：魏晋南北朝；园林；审美 【正文】： 宗白华先生在他那篇著名的《论世说新语>和晋人的美》论文中指出：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。” 东汉中后期，朝政的腐败和官场的险恶，使得一些文人士大夫对独立和自由的庄园生活充满向往。伴随着自然山水审美意识的觉醒，文人士大夫们对庄园生活的向往越来越呈现审美化倾向。张衡在《归田赋》中就抒发了此类情怀。仲长统对归园田居的理想更甚。他不仅对园林风景进行了动人的描述，而且明确把陶醉于自然山水与人的精神境界联系在一起了。由此可见，在政治环境日益恶化的时候，文人士大夫们在寻找自己精神和理想寄托时，开始把眼光锁定到自然山水和园林上了。 在魏晋南北朝以前，园林更多具有的是经济生产和宗族纽带的功能，在它的多重功能中，审美性处于极为不重要的地位。魏晋南北朝时期游山玩水之风盛行。谢灵运特制木屐，甚至专人为其开路。文人雅士厌烦战争，玄谈玩世，寄情山水，风雅自居。玄学、佛道借机发展。对大自然的审美鉴赏取代了过去的神秘、伦理、功力态度，成为中国传统审美思想的核心。园林的狩猎、求仙、通神消失或仅留象征意义，游赏成为主导功能。 名士寄情山水，是魏晋南北朝时期的鲜明特征。当那些身居庙堂的王公士族、门阀贵胃们, 一方面对自然山水寄情留恋, 一方面又疏懒惰怠, 不愿意亲历徒足跋涉之苦, 而要尽情享受山野自然之趣,便把自然之趣搬到自家的后院里来, 皇家园林、私家园林、寺观园林都得到了巨大的发展魏晋南北朝四百年间相继建立的大大小小的政权, 都在各自的都城兴建官苑其中比较集中的有:北方邺城、洛阳和南方的建康, 此三地的皇家宫苑比较有代表性私家园林多为门阀士族所建,其数量更是不胜枚举，其中既有建在城市里的私园,像宅园、游憩园, 也有建在郊外、带有庄园性质的别墅园。 1.皇家园林 邺城是三国时期曹魏的旧都,在今天的河北省临漳县西,曹操在这里建造大规模的宫室园林包括外朝、内朝及后宫三部分, 在外朝西侧,筑有铜爵园, 设鱼池、兰读、佳果园等,铜爵园西, 则是著名的铜雀、金虎、冰室三台,三台分踞邺城制高点, 地下可以储存粮、盐和冰块, 与各宫殿和军械库之间有阁道相通、进可攻, 退可守, 是一座兼有军事堡垒性质的皇家园林据《文选》注:“《洛阳图经》曰: 华林苑在城内东北隅、魏明帝起名芳林园, 齐王芳改名华林园”北齐高纬于武平四年(573年) 扩建华林苑, 改称为仙都苑高纬扩建后的仙都苑,规模更大了其总体布局之象征五岳、四海、四读乃是沿袭秦汉皇家园林祈仙求寿的象征手法的延续。 公元229年孙权称帝, 将吴都迁至南京, 称建业247年, 孙权修造太初宫, 至后主孙皓宝鼎二年(267年) , 在东侧又建昭明宫据《江表传》称: “皓营新宫, 二千石以下皆自入山督摄伐木又破坏诸营, 大开园囿, 起土山观楼,穷极伎巧,工役之费以亿万计” 西晋末, 因避司马业之讳更名建康, 此后南朝宋、齐、梁、陈,皆都于此,故有“六朝古都”之谓后屡遭兵赞. 宋文帝时又扩建玄武湖,
中外园林史试题及答案
中外园林史试题及答案Last revision on 21 December 2020
中外园林史试题及答案 一、单选。 1.园林构成四大要素有。 （C） A.筑山，理水，植物，动物 B.筑山，建筑，动物，植物 C.筑山，理水，植物，建筑 D.理水，植物，建筑，动物 2.以下不属于古埃及园林类型的一项是。 （B） A.宫苑园林 B.学术园林 C.圣苑园林 D.陵寝园林 3.伊斯兰园林属于园林范畴。 （B） A．自然式 B.规则式 C.混合式 D.古典园林 4.下列不属于文艺复兴时期意大利园林类型的是。 （D） A.美第奇式园林 B.台地园林 C.巴洛克式园林 D.勒诺特尔式园林 5.御花园又名。 （B） Ａ后殿Ｂ后苑Ｃ名苑Ｄ名殿 6.造园艺术开始以现实生活为创造起点，是在时期。 （C） A、秦汉 B、东汉 C、魏晋南北朝 D、唐宋 7.以下不是英国自然式风景园林风格特征的是。 （D）
A. 成熟期的英国园林排除直线条园路，几何形水体和花坛。 B. 英国自然式风景园林与中国山水写意园林同属自然山水园林。 C. 英国自然式风景园林注重园林内外环境的默契结合。 D. 英国自然式风景园林往往在郁郁葱葱的森林中辟出一小块空地，里面 装饰者孤植树和树丛。 9. 不是苏州四大名园中的。 (A) A、辋川别业 B、拙政园 C、狮子林 D、沧浪亭 10. 中国园林的形成是在（时期）。 （A） A.秦 B、汉 C、宋 D、唐 11.西班牙阿尔罕布拉宫中园最能体现伊斯兰庭院特色。 （B） A. 里亚德 B. 桃金娘 C. 达拉克萨 D. 罗汉松 二、多项选择。 1.以下哪种是园林建筑局部造型屋顶的造型艺术。 （ ABD） Ａ悬山Ｂ硬山Ｃ骊山Ｄ歇山 2.多选题：中国古代的园林类型是。 （ ABC） A.皇家园林 B.私家园林 C.寺观园林 D.陵寝园林 3.下列不属于别墅园的是。 （ AB ）
西方园林史结课论文
自然式风景园的如画性 【摘要】：本文通过对18世纪英国自然式风景园中如画园林的介绍与分析，从而准确聚焦18世纪英国园林,跨越时间与空间，解读18世纪英国的如画园林。 【关键词】：自然风景园；如画式；风景画；如画性 【正文】： 1.如画式的产生 在英国自然式风景园突出自然美的发展进程中,“如画式”成为一个重要的园林景观概念, 并在18世纪后期由英国传向了欧洲更多国家。在园林艺术的传播中,“如画式”意味着人们对成熟的英国自然式风景园的一般理解,也表明着同风景画相关的造园形式深受人们喜爱。但从历史情况看,它的含义很难一言以蔽之, 应注重它所在的社会历史环境以及它在实践进程中的变化,才能更好地对它加以理解。 Picturesque一词源于意大利语Pittoresco，原指意大利一种同雕版绘画相关的绘画技术, 17世纪其与自然景观之间有了密切联系,意味着其更直接地在绘画中模仿和描绘自然。Picturesque在法国传播时被演化成Pittoresque , 代表风景画技法。17世纪晚期传到英国,由风景画到景观创造, 并伴随着“远离传统”等含义,成为现在的Picturesque同英国园林追求自然的变革紧密联系在一起,汉语译为“如画式”，其经历了英国自然风景园百余年的发展历程。 自16世纪末以来,以培根等人为代表的经验哲学成为英国哲学发展的主流。经验哲学否定理性思维的至高无上,强调感官体验在认识
中的重要性。在文艺复兴以来的艺术领域,它反对古典主义的几何数理教条,促进了审美变革中的自然美意识,肯定了人类浪漫情怀在艺术中的价值。另一方面,在新兴资产阶级迅速成长中, 规则式园林艺术成为旧社会形态的体现者。其在审美体验和生活环境中追求自然美, 逐渐成了时代先进意识的体现。17世纪的许多英国哲人文豪竭力讴歌自然, 著名诗人弥尔顿的《失乐园》将基督教的理想天国伊甸园描绘成风光旖旎的自然园地,集中体现了对自然美的高度崇尚和向往。在这种社会环境下, 走向18世纪的英国园林艺术逐渐要求摆脱几何教条的束缚,向大自然的自由绚丽开放。 在英国园林艺术的变革中,借鉴是一种重要的手段。中国园林意趣的传入, 在英国人对其具体手法的了解尚且模糊时,就促进了自然“曲线”原则的建立。而源自意大利的风景画艺术在英国的广泛流行,导致许多人借助画家曾在画框中展现的优美景观关系来欣赏自然, 并启发环境艺术实践,直接促成了英国园林中的如画式意向。 2.如画式的发展 “园林如画”的出现可以说是艺术史上园林首次作为视觉和造型艺术与诗、画的并列。这个汇集了诗、画和园林三种姊妹艺术的造园思想主要包括以下两个方面的原则：一、如画园林中必须包含对史诗或神话故事的隐喻以激发参观者的想像。也就是说,事件和人物的出场是创作中不可或缺的主题；二、遵循风景画的构图原则以绘画艺术的方式创作园林: 一方面园林风景就像画布上的一幅画如诗如画；另