校本课程弟子规教案上册

校本课程弟子规教案上册
校本课程弟子规教案上册

第一课时

教学内容:总叙

弟子规圣人训,首孝悌次谨信

泛爱众而亲仁,有余力则学文

教学过程:

一导读及讲解

(一)总叙

弟子规圣人训,首孝悌次谨信

泛爱众而亲仁,有余力则学文

(二)弟子规圣人训

弟子是指为人子女、学生,也可泛指所有人。弟子规这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,教导我们如何从日常生活中落实。

(三)首孝悌次谨信

首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姊妹。为什么要孝顺父母呢?孝经:「身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。」我们的身体是父母给的,所以对父母要知恩感恩、恭敬父母,进而要孝顺父母。父母就像大树,我们和兄弟姊妹就像是大树上的枝干树叶,要互相爱护和睦相处。

人生最基本的就是行孝、行悌,做到后再说修身养性。在一切日常生活中的态度、言语、行为要合乎礼节,小心谨慎,讲求信用。

※小朋友在家庭内要对父母孝顺(学习要如何孝顺父母)、与兄弟姊妹要和睦相处(学习要如何友爱兄弟姊妹);在学校里要听从师长的教导,友爱同学。(四)泛爱众而亲仁

与大众相处时要平等博爱,有能力时不要吝啬自己的才华与财物,因为行善助人最快乐,俗话说:「施比受更有福」。

※对所有的人、事、物都要关心爱护,如公交车让座、帮助弱小、爱护动植物。

另外要亲近有仁德、品性的人向他学习,如良师、益友与多读好书(圣贤典籍),以作为我们人生的典范。

(五)有余力则学文

以上都是日常生活起居必须要做的事,做到之后还有多余的时间精力,就要利用时间充实自己,好好学习有益的学问,而不是将时间浪费在电视机与电动玩具上。

(六)结语

我们现在学习弟子规的五项纲领后,每天都要省思自己是否有做到弟子规,让自己的生活过得更有意义。

二、故事时间

(一)鸭子学飞

有一群鸭子去找老鹰学飞,牠们也很好学,早上五点半就起床刷牙洗脸,六点就去找老鹰了,从早上六点学飞学到晚上六点,太阳都下山了,所谓勇猛精进学了十二个小时,终于一群鸭子都学会飞了,之后要回家了,告别老鹰, 也感谢牠一天的教诲。临走前他们跟老鹰说:「谢谢你今天的教导,我们要走回去了。」

《国学弟子规》校本课程纲要

《国学弟子规》校本课程纲要 课程名称: 经典诵读 课程类型: 语言文字类 选编经典《弟子规》等内容为主;辅以名言、对联、谚语、 古诗词名句、歇后语等内容。 授课时间:每周一课时,共18课时。 授课对象:全体学生 、课程开发背景 1. 经典文学深厚的文化底蕴有待继承与发扬:我国几千年历史留 F 了丰富的文化遗产,我们应该取其精华、去其糟粕,结合时代精神 加以继承和发展,做到古为今用。根据相关调查,大部分学生对祖国 与民族的优秀传统文化知之甚少,古文化常识严重不足。在《国家“十 一五”文化发展规划纲要》明确指出:“在中学语文课程中适当增加 传统经典范文、诗词的比重,中小学各学科课程都要结合学科特点融 入中华优秀传统文化内容。”这一重要精神,明确地指出了今天我们 创建具有中国特色的社会主义教育,不能离开中华民族深厚的历史传 统文化。 2素质教育和课程改革的需要:经典文学作品的思想意义深远, 尤其是在“重礼明德”方面更是值得今人传承的。诵读如《弟子规》 等经典,必将对学生学会如何做人、如何做事的方向上给予指导,对 于引导学生形成正确的人生观、价值观有深远的意义。 马壁小学 主讲教师: 校本课程负责人、各班语文老师 教学材料:

《语文课程标准》强调在语文教学过程中,要适当增加阅读量, 并明确提出让学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧” “培养热爱祖国语言文字的情怀”,也指出:“语文教学要重视对学生古典文化积累、书写的指导,引导学生积累丰富的经典文化,掌握基本的书写技能,养成良好的学习习惯。”。古文中的经典恰恰可以满足学生的阅读需求。重视古典文化积累,诵读经典,这是素质教育的要求,也是新课程的要求。 3.学校办学理念与校园文化的体现:我校的“健康发展,一个都 不能少”的办学理念有比较深广的内涵,包括健康的身体,健康的心理、健康的人格。古典文学经典作品中的许多思想也折射出做人、做事的道理,对于形成良好的人格起到重要的作用。 4.教师与学生共同发展的需求:教师在拓展型课程的实践中体验 并实践多元化的、新颖的教学方式,对基础型课程教学方式的丰富和完善具有积极意义。我校的《经典诵读》集积累、背诵、书写于一体, 对于教师的专业发展、学生的自主发展有积极的促进作用。 二、指导思想 以科学发展观为指导,以加强校园精神文化建设为核心,以丰富多彩、积极向上活动为载体,学习、践行《弟子规》为重点,全面推动学生和学校的发展,把学校建成一所特色鲜明、教师队伍充满活力、学生素质和谐发展的学校。 三、课程目标

一年级下册校本课程教案.docx

一年级下册校本课程教案 (第二学期) 一年级校本课程下册教学计划 一、学情分析 一年级的孩子天真活泼,喜新好奇,求知欲强,记忆力非凡。古德云:“教儿婴孩,教妇初来”,如果在这个时候能够先入为主地在他们脑海中播撒爱和善的种子,这必将奠定他们一生为人处世,成家立业,幸福成功的基础。 通过以往的经验,我了解到孩子们非常乐于诵读,但是在联系生活实际运用方面还存在欠缺,生活、学习行为方面进步不够明显。《弟子规》的诵读重在激发学生的学习兴趣,让学生能够把想、说、做结合在一起,从而培养学生能够活学活用,解决现实中一些常见的问题能力,同时也引导他们能够把“孝心”升华,开展出对他人,对这个社会感恩之情。 二、指导思想 中华民族在自己发展的历史长河中,形成了优良的历史文化传统,诵读中华经典诗文,站在历史的高度上去认识,就是继承和发扬我们祖先优秀的历史文化遗产,这也是培养小学生人文精神的一个有效途径。《弟子规》是一部浓缩的教育史,集中国文化之大成。我们常常为语文教学的单薄而苦思,寻求更好的办法让学生的知识与见识厚重起来。学校开展以《弟子规》为载体的校本课程,也是为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育,为孩子们打下做人的底子,使他们的知识底蕴厚重起来,让我们的孩子终生受益。 三、教学内容 《弟子规》节选。 四、总体目标和具体目标 1.总体目标:通过学校组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式,获得中华文化的熏陶和修养。

科目校本教学 二年级 教科书名称 弟子规 2.班级及册数 具体目 开课任课 2.26周节数 2 节总授课节数36魏永萍 日期教师标: ( 1 ) 为学生 打开经 典阅读 之门, 为培养 学生的 阅读兴 趣打好 基础够 丰富学 生的课 外生活。 ( 2 ) 让学生 学习礼 貌、学 习做人 的道理。 ( 3 ) 培养小 学生的 注意力和记忆力。 ( 4)营造浓厚的阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。

《弟子规》校本课程实施方案

《弟子规》校本课程实施方案 校本课程实施方案 ——《》的解读 一、校本课程的提出。 如果我们能自用这一段黄金,引用圣贤的智慧,熏习我们的子弟,教导禀性淳良的儿童,那么,少成若天性,习惯成自然,日积月累,必将奠定他们一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。 二、校本课程的科学性。 诵读,符合和益于儿童身心发展的特点。 根据人类学家和心理学家的研究,零到十岁是人类记忆力发展的黄金时期,鼓励儿童背诵,是符合儿童身心发展特点的。背诵是儿音的专长,是他们的拿手好戏,如果不给他们背一些有价值的经典,他们就会背诵广告、流行歌曲。根据会东师范大学课题组和香港国际文教基金会的研究教学实验结果显示;儿童经过5-15分钟的育读后,情绪明显稳定下来。几个班级在经过四年星期的育读训练后,老师皆反映学生的吸收能力增加了,上课更能集中注意力,他

们教起来也变得轻松了,班级的秩序、整洁也名列前茅,老师不在的时候,也懂得自我约束,自制力也进步了。 诵读经典时,儿童只要耳朵听、嘴里放松跟着念就行。这种直觉的学习法,能让脑的压力得到舒解,身心达到安定和平衡,智能潜能得到开发,学习能力自然变好。反复育读一篇文章,能训练小朋友的注意力,提高识字率。 三、诵读经典的重要性。 为什么偏要让他们去育读那么深奥的经典呢?因为经典是经过了几千年的流传,众所公认的”最好的书”、最有价值的书”,它们是人类自然科学和社会科学的结晶,是一些光辉的、具有永恒价值的精品。读诵经典对儿童陶冶性情、涵养气质和培养人格智能有着潜移默化的作用。 四、校本课程坚持的原则。 1、坚持“扬弃”的原则。 在具体的讲解中,我们不能生搬硬套,钻牛角尖,就新时代,取期精华进行解读,

《弟子规》全文及解释

《弟子规》全文及解释 篇一:《弟子规》全文及解释 篇二:《弟子规》全文及解释 《弟子规》全文及解释 总序 ●弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。 译:作为子弟所要谨守的规戒,古圣先贤所传下的教训,第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长,其次是敬业而守信用。 ●泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。 译:多关爱众生,亲近有仁德的人。如果德行培养差不多了,就可以去学习吸收经典的知识。 入则孝 ●父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 译:父母叫我们,不可以慢吞吞的;父母交代事情,要勤快认真,不可以懒惰懈怠。 ●父母教,须敬听;父母责,须顺承。 译:父母亲有所教导,要恭敬听取;父母有所责备,也要承担接纳。 ●冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。 译:天冷或天热,要关心父母亲的寒暖;早起或晚睡,定时的问候父母起居安好。

●出必告,反必面。居有常,业无变。 译:出门或返家,都向父母报告一声;居家作息有一定的规矩,工作行业则不要经常更换。 ●事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。 译:虽然是小事情,也不可擅作主张;如果擅自作主,就不合作为子弟的身分了。 ●物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。 译:虽然是小东西,也不可私自收藏;如果个个藏为己有,就会惹父母亲难过伤心了。 ●亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。 译:父母亲所喜欢的事物,我们要尽力准备妥当;父母亲不喜欢的,我们要留意避免。 ●身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 译:身体如果受伤了,会让父母亲担忧;品德如果败坏了,会让父母亲蒙羞。 ●亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。 译:父母亲喜欢我,要孝顺一点都不难;父母亲不喜欢我,我仍然孝顺那才是真贤能。 ●亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。 译:父母亲有过错,想办法劝谏让他们改正,但是要和颜悦色,要声音柔婉。

【免费下载】《弟子规》全文和解释

《弟子规》全文和解释 时间:2010-12-26 10:31:53 点击:146250 校本课程---经典诵读 《弟子规》全文和解释 《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。 弟子的意思是指学生,规就是规范。 三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。」;「教之道,贵以专。」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。 几百年来,我们中华民族的祖先,一直坚信这样一个简单的道理:小孩子在他年少时(0~13岁),记忆力非常好,应该把前辈的人生经验、生活智慧记 忆下来,牢牢地背记,并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义,但是先记住,好比牛先把草吃下去,有时机再反刍一样,孩子随着年龄的增长,理解能力也在成长,到了一定年龄自然酝酿发酵,必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候,不给他一些经典的东西储存到脑子里,没有“厚积”,怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢? 《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子,“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句(1080字),概述简介,以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育,灌输儒家文化的精髓。 一、《弟子规》全文 第一章入则孝 第二章出则悌 第三章谨 第四章信 第五章 泛爱众 第六章 亲仁 第七章余力学文 〈总叙〉原文: 弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

弟子规教案3

《弟子规》教案 国学教育 下一学期给我又添了一个校本课程____<弟子规>的教学任务,为了能把这门课程给学生教好了,备好是关键,今天放假了,我就开始准备这门课程的教案了, 发现网上有很多这方面的内容,各有特色,我以后会陆陆续续地在这篇博客下面增添或修改这门功课的备课内容.让这个地址成为<弟子规> 的教学园地. 第一课:国学教育的认识 教学目的:培养学生热爱自己的国家、自己的民族,初步了解民族的特征以及生活习俗等。 培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力 教学内容: 1)、向学生介绍我们的国家是中国,我们是中国人。中国人的外貌特征——黄皮肤、黑眼睛、黑头发。也可请学生自己来回答外国人的体貌特征,以便区别。 中国中国人的内在特征——我们都有一颗中国心。中国心包括中国的文化、传统,各地的生活习俗。 举例说明:汉字是我们的文字;语言——中国话;礼貌方面——古代是鞠躬,现代是行礼和握手。(外国人则是亲吻、或是拥抱。)还有过春年、端午节、中秋节、以及清明节等等,都是不同于其它国家的地方……(教师自己举例)热爱自己的国家 举例——当奥运会我国运动员获得金牌时,会场上会升起一面五星红旗,问小朋友会怎么样?激动、高兴、鼓掌等。 中国历史悠久,古代有四大发明(造纸、火药、印刷、指南针)。 现在我们的国家日益富强,我们国家制造的产品畅销全世界。说明我们的人民聪明有智慧。你做为一个中国人应该感到无比的自豪和骄傲。 让学生自己来举一些例子,参与到课堂的气氛中来。 教具:画一棵大树枝繁叶茂,下面有若干根系 讲解:

2)向学生讲解这棵大树,好比我们的中华民族,它生长了二千五百年,我们每个学生都是这棵大树上的一片叶子,大树生长的好,叶子就旺盛。如果大树的根部断了,请问学生这棵大树还会长吗?那我们作为叶子还会活吗?(擦掉根部一段)让学生直观的理解根和叶的关系。理解大树的含义、及根的重要性。了解个体和群体的依赖关系。 向学生讲解我们的传统文化中断了。 比如过去的孩子学习的《弟子规》现在却不学了。 接着讲解《弟子规》是学生学习礼貌、学习做人方面的书。现在的国人礼貌欠缺。具体举例说明:不会打招呼、不行礼,随地吐痰、乱扔东西、大声喧哗、不能敬老协幼。比如坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面:自私自利、以我为核心,骄傲、懒惰、不讲诚信等等。那么怎么来挽救呢?就是要从小来学习《弟子规》。学习礼貌、学习做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬师长,兄弟姐妹友好相处。做一个勤劳勇敢、诚实守信的人。 3)内容学习古代的礼节——鞠躬、 学习介绍自己——姓名、年龄、学校等 学习鞠躬:这堂课我们要学习中国古代的一个礼节——鞠躬。为什么要学习鞠躬?因为表示尊敬他人、谦虚、诚恳等。 老师示范:双手放在裤线的两旁,低下头同时把腰轻轻的弯下去,正确的姿势看到自己的脚面。手臂自然下垂。有的表示诚意鞠躬到90度。 实践活动:请学生主动举手到前边来表演,或有老师点名。并且学会介绍自己:我的名字、年龄以及学校班级等等。学会礼貌用语:“请大家多多关照”。“希望大家喜欢我”。“我想和大家做朋友”等。也可让学生自由发挥去想象。 要求:学生鞠躬要发自内心,诚肯去做 作业:向自己的家长讲解今天学习的内容。中国人、中国心,无论走到全世界的任何地方,我的中国心不会变。从今天以后我要学习传统文化,从《弟子规》开始。先学会向长者鞠躬。 注意事项:上课时身要坐端正。讲话要先举手,经老师同意后方可讲话。 请学生到前边表演时要他自己提出要求,不要勉强。否则有的不愿意来的孩子会拒绝,会给别的孩子带来负面影响。 教学体会:刚开始学习鞠躬的时候。学生可能不习惯,胆小的不敢到前边来表演。说话也不大声,不连贯。个别的学生还会拒绝学习鞠躬。老师要讲究方法,正确引导,要耐心鼓励,天天训练。小朋友就会有很大的改变。 第二课

校本课程《弟子规》

校本课程《弟子规》 《弟子规》故事(一) 弟子规圣人训首孝弟次谨信 【原意】“弟子”原指学生,推而广之,可以是每一个人。按照《弟子规》开篇所述,首先要孝敬父母,善待兄弟姊妹。其次,在日常生活中要小心谨慎,要讲信用。 【故事】孔子讲学 孔子讲学图 孔子,被世人尊为“至圣先师”、“孔圣人”,是儒家学派的创始人,著名的思想家、教育家。相传,他最早创办私塾,招收学生。孔子教学生,以《诗》、《书》、《礼》、《易》等儒家典籍为教材;开设了六门课程,分别是:礼仪、音乐、射箭、驾车、书法和数学,后人称之为“六艺”。 在孔子看来,教学最重要的是授人以礼。具体而言,古代的“礼”有五种:即吉礼(祭祀天地人)、凶礼(丧葬)、宾礼(诸侯朝见天子)、军礼(军中的礼节)、嘉礼(婚礼、冠礼)。孔子从德行、言语、正事、文学等方面教导学生遵从礼仪。经过他的不懈努力,培养出了很多贤人。 【今解】《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。开章明义,明确指出撰写该书的目的在于教我们如何做一个善良的人、一个孝顺父母的人、一个有礼貌的人。 《弟子规》故事(二) 泛爱众而亲仁有余力则学文 【原意】和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习。如果做了之后还有多余的时间精力,就应该好好地学习六艺等其他有益的学问。 【故事】董遇好学 东汉末年,汉献帝的侍讲官(负责教皇帝读书的官员)。董遇是个很有学问的人,他对《左传》、《老子》等经典很有研究,被当时的读书人称为儒学大师。 董遇小的时候家境并不富裕,经常要参加一些田间劳动,或出门做小买卖。但不管做什么,他随身总是带着一些书,一有空就孜孜不倦地读起来,即使后来做了官,他仍博览群书,不断丰富自己的学识。 当时有不少人想拜董遇为师,但董遇就是不肯收徒,他说:“书本是最好的老师,你们只要书读百遍就可以了,为什么一定要拜我做老师呢?”

《弟子规成长日记》的使用方案#(精选.)

与圣贤一路同行,携孩子一同成长《弟子规成长日记》使用方案总结 孝道是我们做人做事的根本。正如孔老夫子于《孝经》上所云:“夫孝,德之本也。”孝道,乃是万德之根本,人的天真本性。而孝道落实的标准,莫过于《弟子规》了。真实学问贵在力行,贵在坚持。而《弟子规成长日记》正是我们成长路上坚持力行的好帮手。 为了达到“日日诚敬对照经典、修正自己的不足之处,持之以恒,形成良好的品德,为孩子一生的幸福打下坚实的基础!”这一的目,结合本校学生实际制定以下学习使用方案: 一、课程的目标 《弟子规》校本课程通过诵读我国民族文化的精髓进行文学、思想的积累和熏陶。所谓积累,即积累丰厚文化底蕴,传承优秀文化,弘扬民族精神;所谓熏陶,即陶冶思想情操,形成健全人格,学会做人,为终身发展奠基。这就要求学生在诵读《弟子规》的基础上,进行联系生活实际的理解、感悟、辩论,加深理解。 二、师生细读《弟子规成长日记》,了解内容分为五部分 第一部分是《弟子规》课文:将其单独整理,方便我们平时作恭敬诵读之用。 第二部分是认识成长日记:以便更好地力行、反思、提升。 第三部分是成长前的准备:这一部分是力行成长的引导:熟读,明理,立志,力行。

第四部分是填写成长日记:我的小档案、立志、成长日记导航、使用说明和日记。 第五部分是力行总结:有助于我们了解本阶段内力行的情况,以便及时调整或改进。 三、借助《弟子规成长日记》力行弟子规 1、落实日常规: 每日一礼——每天弟子规德育课上向孔夫子行三鞠躬礼; 每日一读——班主任教师利用晨读组织学生恭敬诵读《弟子规》,并讲解其含义。语文教师应充分强调读经的重要性和必要性,并把诵读落到实处。 每日一写——午自习10分钟午书写; 每日一课——每天开设一节弟子规课,观看讲解《弟子规》视频、读写背《弟子规》,从思想深处领会《弟子规》精髓,让学生来讲讲《弟子规》在生活中的运用。 每日一省——反省“今日进步、日行一善、今日心得”。每晚学生借助成长日记,反思自己的力行情况,记录自己的成长。通过反思,借助学生已有的生活经验以及对经文内容的初步感悟,夸夸自已哪些规范做得好,找出自身哪些不足需加以改进,不断地提升自己。 2、每周五晚上进行一周的力行总结,了解本周的力行情况,且进行反思调整改进。 3、周六日的美德活动篇章,让孩子热爱劳动,加深亲子、朋友

校本课程弟子规计划总结

校本课程《弟子规》教学计划(2014—2015下) 二年级刘月娥 本学期我校将《弟子规》德育的校本教材,利用地方课的时间教学,这门课程的重任就落在了我的肩上,因为弘扬传统文化的责任之重,身感压力之大。回顾本学期的教学工作真是历历在目,学生诵读经典的声音总是回荡在耳边,另我感动,备感欣喜!深深感受到学校领导的真是高瞻远瞩,开设这门课程的重要!为了使本学期校本教学工作顺利进行,现制定如下计划: 一、教材分析: 针对小学生实际教材主要从校园礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪进行具体的述说,全面介绍了小学生应该具备的礼仪知识。通过老师讲解、组织开展活动、文明礼仪调查问卷等,进行个人家庭、社会实践,对学生进行礼仪方面的训练和培养。书中附录,对礼仪教育教学的方法和活动方案进行简单介绍。为增加可读性又收集了一些有关礼仪的图片和儿歌。希望能对学校礼仪教育有所裨益,不当之处请同行不悋赐教。 二、教学目的: 1、教育学生孝敬父母、体谅父母。 2、培养学生的爱心,爱长辈,爱老师,爱同学,互相关心,互相帮助。 3、提高学生辨别是非的能力。 4、教育学生诚实、守信。

5、指导学生的生活习惯,行为规范。 三、教学内容: 校园礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪进行具体的述说,全面介绍了小学生应该具备的礼仪知识。 四、教学重、难点: 重点:能够流利背诵。 难点:理解含义,并能在生活实践中应用。 五、学习时间: 每周安排一节诵读时间,平均每节课学一课内容。利用校本课前预备时间复习巩固。 六、方法措施: 1、借用生动的故事来打动学生的心。 2、联系生活实际,让学生在讨论中真正理解含义。 3、举例子,让学生深入理解含义。 4、鼓励学生在生活中实践。 七、学习内容具体安排: 第一课--------------------------学生礼仪 第二课-------------------------小学生日常行为规范(三字歌) 第三课-----------------------------礼仪三字经 第四课-----------------------------我学礼仪 第五课-----------------------------升旗礼仪 第六课-----------------------------个人礼仪篇

弟子规校本课程

1 【原文】 1 凡 出 言 f án ch ū y án x ìn w éi xi ān 凡 出 言, 信 ① 为 先, zh à y ǔ w àn ɡ x ī k ě y ān 诈② 与 妄③ , 奚 可 焉④ ! hu à shu ō du ō b ù r ú sh ǎo 话 说 多, 不 如 少, w éi q í sh ì w ù n ìn ɡ qi ǎo 惟 其 是, 勿 佞 巧⑤ 。 k è b ó y ǔ hu ì w ū c í 刻 薄 语, 秽 污 词, sh ì j ǐng q ì qi è ji è zh ī 市 井 气⑥ , 切 戒 之。 【注释】

2 【译文】 开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能 力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说.立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,所谓:“词,达而已矣!”,不要花言巧语,好听却靠不住。奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染。 汉字天地 “其”的甲骨文和金文字形,像个簸(b ò)箕(j ī)的形状,有箕口,有箕臀,两条交叉线有纺织的意思。“其”本来的意思是簸箕,后假借为代词、连词、副词、助词、介词使用,人们就另造了一个“箕”字来表示它本来的意思。 甲骨文 金文 小篆 隶书

[相关链接] 立木为信 商鞅(yānɡ)是Array战国时期的改革家, 他辅佐(zuǒ)秦孝公 进行了变法。变法之 初,为了取信于民, 他想出了一个好办 法。那天,商鞅在国 都的南门立起一根三 丈高的木杆,并当众 宣布,谁能把它扛到 北门,赏赐(cì)黄金 十两。可是到了下午, 还没有人去做,商鞅又下令把赏金增加为五十两。这时有一个人把木杆 扛到了北门。商鞅马上把五十两黄金奖赏给了那人。 3

弟子规校本课程

【原文】 1 凡出言 fán chūyán xìn wéi xiān 凡出言,信①为先, zhàyǔwànɡxīkěyān 诈②与妄③,奚可焉④! huàshuōduōbùrúshǎo 话说多,不如少, wéi qíshìwùnìnɡqiǎo 惟其是,勿佞巧⑤。 kèbóyǔhuìwūcí 刻薄语,秽污词, shìjǐng qìqièjièzhī 市井气⑥,切戒之。 【注释】 ①信:言语真实,诚实。②诈:欺诈,欺骗。 ③妄:荒诞,无根据。④奚可焉:怎么可以 呢?奚,何;焉,语气词。⑤佞巧:善于察 言观色,投人所好。⑥市井气:街头无赖不 好的习气。

【译文】 开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说.立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,所谓:“词,达而已矣!”,不要花言巧语,好听却靠不住。奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染。 汉字天地 “其”的甲骨文和金文字形,像个簸(b ò)箕(jī)的形状,有箕口,有箕臀,两 条交叉线有纺织的意思。“其”本来的意思 是簸箕,后假借为代词、连词、副词、助 词、介词使用,人们就另造了一个“箕” 字来表示它本来的意思。 甲骨文金文小篆隶书

[相关链接] 立木为信 商鞅(yānɡ)是 战国时期的改革家, 他辅佐(zuǒ)秦孝公 进行了变法。变法之 初,为了取信于民, 他想出了一个好办 法。那天,商鞅在国 都的南门立起一根三 丈高的木杆,并当众 宣布,谁能把它扛到 北门,赏赐(cì)黄金 十两。可是到了下午,还没有人去做,商鞅又下令把赏金增加为五十两。这时有一个人把木杆扛到了北门。商鞅马上把五十两黄金奖赏给了那人。 商鞅真是说到做到, 难怪人们都支持他变法。

校本课程《国学·弟子规》实施方案

校本课程《国学·弟子规》实施方案 一、课程开设的需求 我们开设《弟子规》校本课程,以传授《弟子规》为平台,以学生为主体,实践为主线,心灵塑造为宗旨,从习惯抓起,促动学生养成教育的进一步升华。引导学生诵读中华经典,主动吸收传统文化中博大厚重的精华,提升道德修养。感受五千年文明智慧的熏陶,成为有经典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格学生,承担起弘扬中华文明的历史重任。 1.德行定终身,人生的起点从《弟子规》开始 《弟子规》以《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是教育子弟防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 俗语说:“教儿婴孩,教妇初来”,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;若幼时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!所以,一年级开始让学生开始诵读《弟子规》是非常必要的。 2.百善孝为先,良好的品德从孝悌开始 自古以来,“孝”是中国人的第一美德。“父母教,需敬听,父母责,须顺承”,《弟子规》头两篇便是针对孝顺父母、尊重长辈而作。难以想像一个父母不爱、兄长不亲的人长大后如何爱他人、爱社会、爱国家。学校德育工作从《弟子规》入手,以孝心教育为核心,通过诵读经典激发学生感恩意识。针对经典中承载的传统道德对于当前独生子女的思想、行为都具有重大的教育意义 众所周知,市场经济就是诚信经济。人无信不立,企无信难存,如果一个人连做人的基本信用都没有,是无法立足于社会的。 学校有义务、有责任来强化学生的诚信教育。《弟子规》第三、四部分讲对自己谨慎约束,对他人诚实守信。毫无疑问,高尚的品德须从小培养。在孩子刚刚懂事就深入浅出地实

《弟子规》校本课程纲要及课时安排

《弟子规》校本课程纲要 一、指导思想: (一)课程来源 《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛 爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝人贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟去邪存诚,养成忠厚家风、 教育孺子的最佳读物。 (二)课程任务 背一背:背诵《弟子规》。 讲一讲:积累名人名言、成语等,以讲故事形式进行交流。 写一写:通过抄写巩固积累,养成“提笔就是练字时”的好习惯。 评一评:改变“告状式”的评价,推广“互动式、鼓励性”的评价方式,进行学 生自评、互评、小组评、教师评、家长评等多种形式的评价。 (三)课程目标 1、总体目标:提高学生的人文修养,积淀他们的文化功底,让孩子打好传统的 根基。关注学生健全的人格发展,充分利用学校的现有文化资源,鼓励学生进行体验性、探究性和创造性的学习,丰富学生生活,发展学生个性特长。在培养学 生实践、创作和创新能力的同时,使学生获得健康的审美情趣,掌握写字的技能和技巧,养成良好的书写习惯。提升教师专业水平,掌握校本课程内涵,突出学 校特色。 2、学生发展目标:初步感受中华民族的经典优秀文化,激发热爱祖国的情感。 在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料,成为中华优秀文化的继承者和传播者;另一方面,通过人文素质教育,提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力;热爱祖国语言文字,感知祖国语言文字形体美的深刻内涵,掌握并学会写字的基本方法,养成良好的写字习惯,有一定的书写速度,逐步提高写字技巧,形成自 己的特色,提高欣赏水平。改变“告状式”的评价,推广“互动式、鼓励性”的

弟子规校本课程

校本课程 《弟子规》 课程目录 第一课 父母呼应勿缓父母命行勿懒 第二课 父母教须敬听父母责须顺承 第三课 冬则温夏则凊晨则省昏则定 第四课 出必告反必面居有常业无变 第五课 事虽小勿擅为茍擅为子道亏

第六课 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 第七课 亲所好力为具亲所恶谨为去 第八课 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 第九课 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 第十课 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 第十一课 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 第十二课 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 第十三课 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 第十四课 丧尽礼祭尽诚事死者如事生

第一课 父母呼应勿缓父母命行勿懒 ★解读 父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。 ★故事链接 孝子的反哺之爱 2004 年中央电视台评选出十大感动中国人物,其中的是一位家喻户晓的孝子田世国。他的母亲得了尿毒症,已经到了晚期,必须移植一个健康的肾脏才能延续生命。母亲得病后,把自己关在屋内不肯就医,怕拖累儿女,但家中兄妹三人争相捐肾,最后这位孝子为母亲捐了肾。为了不给年迈的母亲增加心理压力,他们没有告诉母亲,这

位孝子成为国内第一个给父母捐肾的儿女。母亲接受肾移植后健康很快恢复过来,正是儿子如此壮烈的反哺之爱,才使生命垂危的母亲重获新生!他的举动使亲朋好友都很感动。 当他获选十大感动中国人物时,记者问:“你心目中是怎么样理解现代孝道的?” 这位孝子说:“命都是父母给的,而且父母对子女的爱往往是不计回报的。现在很多人都说工作忙,和父母接触的机会少了。可是你可以不时打一个电话,或者每隔一段时间就把你和妻子儿女的照片给老人看;每年至少陪父母去医院做一次体检;周末陪父母逛一下街……给钱不是衡量孝顺与否的标准,孝敬父母的方式很多,也不是说非要捐肾才是最高的境界,那是我家的特殊情况而已。” 这位孝子又说:“我怎么能够和杨利伟、袁隆平比肩?我只是给我自己的母亲捐了一个肾嘛。他们对国家很有贡献,我只是做了为人子应该做的事,这点事赶不上母亲给我们恩德的万分之一,自己觉得受之有愧。”其实一个孝子的行为,完全可以带动整个社会良善的风气,唤醒更多人的孝心,更多人知恩报恩的态度。作为家里的长子,这位孝子从懂事时起就事事处处为父母分忧。在工作期间,他先后安排父母到海南旅游,出钱给父母装修房子。看到父母看电视时喜好不同,他竟然买了两台大彩电,乐呵呵地对父母说:“你俩一人一台,免得经常为换台吵闹!” 2005 年2 月17 日,中央电视台评选“2004 年度感动中国人物”,让这个故事最终演化成一场被誉为“重新唤醒现代人传统孝道”

《弟子规》阅读课教学设计

《弟子规》阅读课教学设计 “入则孝”部分 一、教学理念: 《弟子规》是我校校本课程之一,教学重点应放在阅读欣赏和情感熏陶两个方面,使学生一方面学会读书,一方面接受中国传统文化的教育,在学习和生活中能够按照弟子规中的要求来规范自己的言行。 二、课时设计: 按照基本的内容结构,分为七个课时来完成整本《弟子规》阅读课的教学。其中“入则孝”部分占一个课时。 三、教学目标: 知识目标:通过“入则孝”部分的阅读,掌握弟子规的阅读方法。能力目标:激发学生阅读中华经典的兴趣,培养学生在阅读中的语感及感悟经典内容的能力。 情感目标:培养学生对传统文化的热爱之情,使学生懂得恪守规范的道理。 四、教学方法 教师范读、学生自读、学生分小组读。 教师示范并领读,学生自读整个入则孝并谈一下读书心得。五、教学过程: (一)、趣味导入,整体感知 1、教师:孝敬是我们中华民族的传统美德,我们从小要知道孝敬父母,感恩父母,团结他人,我们祖先老一辈给我们留下了很多值得学习的东西,今天我们一起来学习《弟子规》、教师:有的同学觉得不好理解,没关系,我们只要多读慢慢体会等我们长大了理解能力强了自然会理解其意。 (二)、教师示范,指导阅读 1、教师:百事孝为先,这节课我们就阅读《弟子规》中“入则孝”部分。(板书:弟子规,入则孝) 2、以“入则孝”前四句为例教给学生朗读的方法 3、教师范读。(老师示范读,学生轻声跟读。提示学生注意停顿)(父母︱呼应︱勿缓父母︱命行︱勿懒父母︱教须︱敬听父母︱责须︱顺承) 2、学生自读两遍。 3、教师每组指定一名学生来读,由其它学生进行点评。 4、小组分读, 共同感知。(三)、学生自学,分组朗读 1、学生自读两遍,教师巡视指导,并把易出错的地方板书标注。 2、男女生PK读。 3.全班学生自由结合自读然后抢答读。(四)、讲解收获,分享经验 1、每组派出一至两名代表,就“入则孝”全文或某一部分,讲解自己的感受或读书心得。 2、教师简单点评。 3、小组民主评选出两名讲解最好的学生,当选为最佳个人。(板书展示) (五)、教师小结

弟子规教案

《弟子规》 教学目标: 1.熟读《弟子规》入则孝部分。 2.通过讲解及活动体验,培养学生的孝心。 教学重难点: 1.熟读成诵,感受孝心的魅力。 2.联系实际,抒发孝心。 教学过程: 一、课前热身,《弟子规》知识抢答赛。 老师知道,同学们都可以背诵弟子规,甚至可以倒背如流。关于《弟子规》的知识,你知道的有多少呢?让我们一起进入知识抢答赛。 1.《弟子规》的作者是谁? 2.《弟子规》分为几个部分? 3.《弟子规》的作者是谁? 4.《弟子规》的意思是什么? 二、热情诵读,齐诵《弟子规》——入则孝。 1. 读书的要求有那些?你能做到吗? 读书法,有三到,心眼口,信皆要。 2. 齐诵《入则孝》部分。 3. 小组比赛读。 三、进入主题,讲解“亲有疾——不离床”部分。 讨论: 1. 怎样做才是孝顺的好孩子呢? 2.生病的感觉是怎样的呢?生病的时候你最希望身边的人怎么照顾你?

3. 父母生病的时候会怎样想,他们希望我们做子女的怎样做呢? 4. 古时候,孝顺的儿女是这样做的(出示: 亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床) 有谁知道这句话的意思?(生说,教师补充) 5.感动你的地方是哪里?(药先尝,不离床)父母心中会怎样想呢? 四、情景体验,感悟孝道。 古时候子为父母尝药,是为了为父母试探药的温度。可是现在我们不能为父母尝药,因为乱吃药是危险的。当父母生病的时候,我们可以怎样做呢?小组讨论后请一个小组到讲台上表演。(一个扮演生病的母亲,一个扮演儿子) 请大家给出建议和意见。给予鼓励。 五、积极讨论,解决问题。 1.我们班的同学们都很聪明,现在有一个小朋友遇到了一个难题,你们能帮他解决吗? 2.讲述故事:“小明想跟妈妈学家务,可是妈妈说只要专心学习就好了。小明要怎样做?” 同学发言。 3.你们真是有礼貌的孩子。你们觉得说服妈妈要注意哪几点?(礼貌,有道理,恭敬) 4.如果妈妈仍然坚持自己的看法呢?你该怎么办?(找机会再和妈妈讲) 六、情景表演,小组活动。 如果遇到下列问题的时候,你会解决吗? 讲述:小明的爸爸随手把垃圾扔到车窗外,小明该怎么劝说呢?小组活动,然后展示。

《弟子规》校本课程教学设计.doc

河北省邯郸市武安市第五中学校本课程《弟子规》教学设计 李鹏慧 课程简介: 多年来,我校以《弟子规》为校本课程。《弟子规》原名《训蒙文》,清朝康熙年间秀才李毓秀所作 ,是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物,目的就是要对学生进行启蒙教育, 为其将来成长和发展奠定基础。《弟子规》共有 360 句、1080 个字,三字一句,两句或四句连意,和仄押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱 众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,它集孔孟、老子等 圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育、养成有德有才之 人的最佳读物。 《弟子规》它采纳《论语·学而》篇中“弟子,入则孝 , 出则弟 , 谨而信 , 泛爱众 , 而亲仁 , 行有余力 , 则以学文”的文意,加以引申扩展,以三字一句,两句一韵的形式进行论述,阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。“弟子”的意思比较多:在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在社会大众中指公民。“规”就是规范。 学校作为一种特殊的育人场所,学生不能仅仅拥有知识,更重要的是要有文化。学习《弟子规》是熏陶学生思想规范学生行为的一种好方法。通过校本课程的学习能够弘扬国学文化。,传承精髓,接受圣贤智慧的教育。《弟子规》是中华传统经典文化诵读并学习可以使师生在行为上得到教育,有助于拥有健康美好的人生,从而有助于和谐校园的构建。 作者生平 李毓秀 (1647-1729),字子潜,号采三,新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治七年,曾捐 钱获得县丞一职,卒于清雍正六年,享年83 岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二 十年。精研大学中庸,创办敦复斋讲学。来听课的人很多,门外满是脚印。太平县御史王奂 曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。内容分析: 总叙“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”是学习《弟子规》

弟子规课程纲要

《弟子规课程纲要》 一、授课对象 1年级学生 二、课程类型 综合实践类 三、课程简介(本学期教学内容) 总叙 1 弟子规圣人训,首孝弟次谨信,泛爱众而亲仁,有余力则学文 入则孝 2 父母呼应勿缓,父母命行勿懒,父母教须敬听,父母责须顺承 3 冬则温夏则清,晨则省昏则定,出必告反必面,居有常业无变 4 事虽小勿擅为,苟擅为子道亏,物虽小勿私藏,苟私藏亲心伤 5 亲所好力为具,亲所恶谨为去,身有伤贻亲忧,德有伤贻亲羞,亲爱我孝何 难,亲憎我孝方贤 6 亲有过谏使更,怡吾色柔吾声,谏不入悦复谏,号泣随挞无怨 7 亲有疾药先尝,昼夜侍不离床,丧三年常悲咽,居处变酒肉绝,丧尽礼祭尽 诚,事死者如事生 四、课程开发的目的 中华民族在漫长的历史长河中孕育了优秀的传统美德,时代不同,社会发生着深刻的变化,但是道德传统应该得到继承,因为它所孕育的道德规范的主要内容在当今的社会中仍然具有积极的意义。国学经典蕴藏的智慧精髓和传统美德,是中国文化的生命之源,涵盖了中国中华五千年的文化、历史、根基和灵魂,它不仅是每一个中国人为人处世的立身之本,更是我们不可或缺的精神力量和道德

支撑。我们开设《弟子规》校本课程,以传授《弟子规》为平台,以学生为主体,实践为主线,心灵塑造为宗旨,从习惯抓起,促进学生养成教育的进一步升华。引导学生诵读中华经典,主动吸收传统文化中博大厚重的精华,提升道德修养。感受五千年文明智慧的熏陶,成为有经典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格学生,承担起弘扬中华文明的历史重任。 学校有义务、有责任来强化学生的诚信教育。《弟子规》第三、四部分讲对自己谨慎约束,对他人诚实守信。毫无疑问,高尚的品德须从小培养。在孩子刚刚懂事就深入浅出地进行道德启蒙教育,在孩子成长过程中,循循善诱,以事明理,引导其分清是非、辨别善恶。由此可见在《弟子规》进校园无疑是有着积极的现实意义的。 五、课程目标 1、在儿童记忆力发展迅速的阶段,通过背诵古典文化经典,开发起记忆潜能、陶冶其性情、健全其人格,培养聪明健康,知书明理,有着较高人文素养的下一代。 2、弘扬中华民族文化,增进下一代对中国悠久历史、文化等各方面的认识和了解,培养其强烈的民族自豪感。 3、发扬诚信、仁爱、正直宽容的中华民族精神,培养良好的学习、生活习惯,促成树立优良的社会责任感,以正风气,以提民心。 4、让学生在诵读高品位典范性的古今文学作品过程中,有机的展开科学的朗诵、演讲等基本技能训练,从而引导学生进行丰富的文化积累。同时教学手段多样化,采取民乐欣赏,诗配画,表演等多种方法,提高学生的综合素质。 六、课程内容 1、中华民族文化源远流长,内涵深刻,意存高远。许多文化源头著作——如

一年级下册校本课程教案

三角城小学电子备课教案(2015~2016学年第二学期) 教材名称:榆中县三角城小学校本教材 学科名称:弟子规 授课年级:一年级 授课教师:魏永萍 二〇一六年二月二十六日 一年级校本课程下册教学计划 一、学情分析

一年级的孩子天真活泼,喜新好奇,求知欲强,记忆力非凡。古德云:“教儿婴孩,教妇初来”,如果在这个时候能够先入为主地在他们脑海中播撒爱和善的种子,这必将奠定他们一生为人处世,成家立业,幸福成功的基础。 通过以往的经验,我了解到孩子们非常乐于诵读,但是在联系生活实际运用方面还存在欠缺,生活、学习行为方面进步不够明显。《弟子规》的诵读重在激发学生的学习兴趣,让学生能够把想、说、做结合在一起,从而培养学生能够活学活用,解决现实中一些常见的问题能力,同时也引导他们能够把“孝心”升华,开展出对他人,对这个社会感恩之情。 二、指导思想 中华民族在自己发展的历史长河中,形成了优良的历史文化传统,诵读中华经典诗文,站在历史的高度上去认识,就是继承和发扬我们祖先优秀的历史文化遗产,这也是培养小学生人文精神的一个有效途径。《弟子规》是一部浓缩的教育史,集中国文化之大成。我们常常为语文教学的单薄而苦思,寻求更好的办法让学生的知识与见识厚重起来。学校开展以《弟子规》为载体的校本课程,也是为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育,为孩子们打下做人的底子,使他们的知识底蕴厚重起来,让我们的孩子终生受益。 三、教学内容 《弟子规》节选。 四、总体目标和具体目标 1.总体目标:通过学校组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式,获得中华文化的熏陶和修养。 2.具体目标: (1)为学生打开经典阅读之门,为培养学生的阅读兴趣打好基础够丰富学生的课外生活。 (2)让学生学习礼貌、学习做人的道理。 (3)培养小学生的注意力和记忆力。 (4)营造浓厚的阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。

《弟子规》校本课程教案新部编本.docx

精品教学教案设计| Excellent teaching plan 教师学科教案[ 20–20学年度第__学期] 任教学科: _____________ 任教年级: _____________ 任教老师: _____________ xx市实验学校

XX小学教育集团校本课程教学设计 周次7日期累计教时4 课程主题第 2 课“入则孝”之“父母呼” 1、复习《弟子规》总序。 2、学习“入则孝”之“父母呼”。 课程目标 3、理解意思,教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝,关键是顺。 培养学生的感恩之心。 课前准备音频 活动过程备注 一、检查作业 1、齐声背诵。 2、是否为父母捶背。 二、学习“入则孝”之“父母呼” 1、听泛读“入则孝”之“父母呼” 父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承 2、教师领读。

3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、了解意思。 1、“父母呼”,“呼”就是叫唤的意思。“应勿缓”,“应”就是回答, “勿”就是不可以,“缓”就是迟缓。也就是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候,应该要立即的回答。 想一想,平时父母叫我们的时候,我们是怎样做的?(指生答)怎样做才能更体现“孝”呢?(生答) 延伸: 父母呼应勿缓;老师呼应勿缓; 长辈呼应勿缓;同学呼应勿缓。 2、“父母命,行勿懒”:父母在教我们的时候,父母教我们做任何事情,“行勿懒”就是要马上动作,不可以拖拖拉拉的。 3、“父母教,须敬听”:父母在教育你的时候,要恭恭敬敬地聆听。 4、“父母责,须顺承”:如果你做错了事情,父母责备你的时候,你应该接受教训,真心悔改。 希望大家都能够成为孝敬父母、懂礼貌的孩子。

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