如何看待资本帝国主义对中国的侵略

怎样看待帝国主义侵略中国

中华民族是一个拥有5000年历史拥有古老文化的民族，但是也有屈辱的一段历史。15世纪，西方冒险家远渡重洋的环球旅行和随之而来的征服、掠夺，揭开了近代殖民扩张的序幕，宣告了殖民主义的产生。在资本原始积累时期，殖民主义者主要是通过海盗式的土地、财物掠夺、欺诈性的贸易和奴隶贩卖等方式，从美洲、非洲、亚洲、大洋洲的许多国家和地区攫取巨额财富。而在西方实现工业革命以后，由于资产阶级要求更广阔的国外市场和原料供应地，推动了西方列强向世界急剧扩张，殖民主义世界体系开始形成。在资本主

义制度确立之后，殖民主义者运用各种手段对一些国家和地区进行了军事、政治、经济、文化等方面的侵略，使它们在不同程度上沦为列强的殖民地和半殖民地，成为其垄断的商品倾销市场、原料供应基地和投资场所。而在19世纪末西方资本主义国家进入帝国主义阶段以后，资本输出成为殖民剥削的重要形式，瓜分世界的狂潮出现，殖民主义进一步发展成为一个由少数帝国主义强国主宰世界的更完整的体系帝国主义列强侵略中国，客观上给中国资本主义的发展创造了一定的条件，在一定程度上促进了中国资本主义的发展。但这与西方殖民主义者宣扬的“侵华有功”是截然不同的。帝国主义列强侵略中国的目的，决不是要帮助中国发展资本主义，它对中国资本主义发展的刺激作用是在客观上发生的，正如马克思所说，它们只是充当了历史不自觉的工具。资本帝国主义对中国的侵略，最直接和赤裸裸的方式是军事侵略。它们倚仗先进的武器和军事技术，特别是军舰和大炮，或者进行武力威胁，或者发动侵略战争，或者武装干涉中国的内政，直至出兵镇压中国革命。

这种军事侵略是逐步升级的，从骚扰、蚕食中国的沿海、边疆，到割占中国大片领土，直到企图瓜分全中国。1840年，英国发动了侵略中国的鸦片战争，率先用大炮打开了中国古老的大门。中英《南京条约》成为中国近代史上第一个不平等条约，它使中国的关税主权司法主权、领土主权遭到破坏，这是半殖民地化开始的标志。鸦片战争成为重要的历史转折点：中国从一个独立的封建国家开始沦为半殖民地半封建的国家。鸦片战争以后，一方面，西方资本主义国家利用侵略特权，疯狂向中国倾销商品和掠夺原料，逐渐把中国卷入世界资本主

义市场，使中国自给自足的封建经济逐步解体；另一方面，它们凭借自己的船坚炮利，继续进行武装侵略，不断扩大侵略权益，使中国的半殖民地化程度一步步加深。

1856年，英法通过第二次鸦片战争，想对中国内地进行侵略；沙俄趁火打劫，从19世纪50年代到80年代初，侵占了我国北方150多万平方千米的土地；从19世纪70年代开始，资本主义列强对中国边疆加紧侵略。这时期，世界主要资本主义国家开始先后向帝国主义阶段过渡，为了适应垄断资产阶级的需要，帝国主义列强在全球范围内掠夺殖民地，分割世界领土的斗争达到十分尖锐的程度。美国、日本对台湾的侵略，俄国对新疆的侵略，英国对云南、西藏的侵略都发生在这一时期，造成了中国边疆的新危机；1883年爆发的中法战争，中国不败而败，法国通过《中法新约》进一步打开中国西南的大门。英国发动鸦片战争以及资本帝国主义列强侵略中国是非正义的。它们向中国走私毒品鸦片，贩卖人口，发动战争，运用各种手段掠夺、屠杀、压迫、剥削中国人民，这些都是极其野蛮的、可耻的、不道德的罪行。帝国主义的侵略正是近代中国落后贫困的根源，也是中国实现独立、民主、富强和现代化的最大障碍。资本帝国主义为了其自身利益，在把西方资本主义生产方式传入中国的同时，又有意保留中国的封建生产关系，扶植中国封建势力，阻碍中国民族资本主义的发展，并使中国走上半殖民地经济畸形发展的道路。更重要的是中国采用资本主义生产方式和物质文明所产生的成果和利益，绝大多数中国人民是享受不到的。

帝国主义除对中国进行侵略还把西方文化像中国人进行渗透，有许多是披着宗教外衣，在传教的名义下进行的。一部分西方传教土积极参与了对中国的侵略活动，如担任外国侵略军的向导、翻译，起草不平等条约，甚至公开参与抢劫和屠杀等。尤其19世纪60年代以后，大批传教士来到中国，甚至深入内地、边疆和少数民族地区。他们中的一些人，采用欺骗讹诈、强迫捐献、低价收买、强占垦地等手段，霸占土地、建造教堂、剥削佃户。有的还包揽诉讼、包庇不法教徒，或者强迫中国教民抛弃中国传统习俗，甚至公开干涉中国内政。19世纪60—90年代，各地群众反对外国教会侵略行为的斗争，此起彼伏、连绵不断，并不是偶然的。某些外国势力还利用宣传宗教和西学的名义，为资本—帝国主义侵略制造舆论。如传教士主持的广学会发行的刊物《万国公报》在介绍西方史地、政治、文化的同时，也宣传殖民主义奴化思想。这些传教士从事的侵略活动，激起了中国人民的义愤和反抗。1894年，日本帝国主义发动侵略中国的甲午战争，这是日本帝国

主义积极推行其大陆

政策的结果。清政府对日本采取避战求和的态度，使清军处于被动挨打的境地，惨遭失败。

日本强迫中国签订的《马关条约》，是中国继《南京条约》以来失权最多、危害最大的不平

等条约，日本取得在华通商口岸“设厂制造”等特权，这反映了帝国主义对外输出资本的要求。《马关条约》使中国半殖民地化程度大大加深，帝国主义对中国的侵略进入一个新的阶段。此后，19世纪末，德、俄、法、英、日纷纷在中国强占租借地和划分“势力范围”

，掀起了瓜分中国的狂潮。美国则提出在中国实行所谓“门户开放”政策，使帝国主义列强宰割中国的同盟在一定程度上形成了。在茅海建的《天朝的崩溃》对于清朝为什么会在鸦片战争中败北，对其内部体制进行了细致的分析，无论火炮技术，为什么中国在，这种原因是什么？清朝兵制的复杂和管理落后，无疑通过对自我认识的更清楚，才能为我们后人的反思作基础！但前提当然是客观真实！更有人讽刺

说“甲午海战的战船是李鸿章从德国进的，不轮船的质量还是机动性都比日本认的强为什么会败？就是因为火炮的问题，人家日本的火炮一分钟打五发，而清朝的是五分钟打一发所以会败”当然这是一种夸张的说法但是同时也反映出了清朝的火力差，正如茅海建的《天朝的崩溃》说的火炮技术太差清朝初年的火炮技术反而比鸦片战争中还要先进所以会败！还有就是清廷腐败，但是清政府在世界前几，洋人进来后清廷处处让着洋人，当时正是太平天国起义，慈禧派曾国藩去对付太平天国义军，曾国藩带领湘军大举击退起义军，但是清廷看到曾国藩的湘军势力逐渐壮大，朝廷怕曾国藩又起义开始防范曾国藩控制他的势力。从这看出清政府有多腐败。

甲午战争后的戊戌变法、辛亥革民，都是在救亡图存、振兴中华这面爱国主义的旗帜下发生的。这些斗争和探索，使中华民族燃起了新的希望，标志着中华民族进一步的觉醒。1900

年，英、俄、德、法、美、日、意、奥八国组成联军，大举侵略中国，攻占北京，烧杀抢掠，无恶不作。通过《辛丑条约》，帝国主义列强进一步扩大在华的侵略权益，全面控制了清政府。《辛丑条约》的签订，标志着中国半殖民地半封建社会的统治秩序完全确立，即中国完全沦为半殖民地半封建社会。《辛丑条约》签订以后的相当一段时期，帝国主义对中国主要采取和平的经济侵略方式，除了在政治上进一步控制清政府以及后来的北洋政府外，在经济上加紧掠夺通商、路矿等权利。辛亥革命爆发后，帝国主义列强，特别是俄、英、日等

国，乘中国政权交替、政局不稳之机，加紧侵略：俄国策动外蒙古独立；英国策动西藏叛乱，妄图把西藏从中国分割出去；日本借口对德宣战，于1914年9月公然出兵侵入山东，占领胶济铁路和青岛，取代了德国在山东的侵略权益。此后，日本独占中国的野心日益昭彰，发动了一系列侵略中国的事件：1928年为阻止国民政府北伐，出兵济南，大肆屠杀中国军民，造成济南惨案；同年，为更顺利地侵略东北，制造皇姑屯事件，炸死张作霖；1931年制造九一八事变，出兵侵占东北，把东北完全变成它的殖民地；1932年制造—?二八事变，入侵上海；接着，又侵入华北。经过一系列的局部侵略，1937年7月7日，日本帝国主义者以制造卢沟桥事变为起点，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。这场战争的爆发是日本帝国主义长期推行以灭亡中国为首要目标，进而吞并亚洲的“大陆政策”的结果，是20世纪30年代日本的内外矛盾发展的结果，是国际上绥靖主义者对日本的侵略采取姑息纵容政策的结果。这是近代以来帝国主义对中国发动的最大规模的战争。日本侵略者对沦陷区人民进行残酷的殖民统治，对中国实行极端疯狂的掠夺，给中国人民造成空前的灾难早在19世纪末时，日本由资本主义发展成帝国主义国家，即走上对外侵略扩张的道路，

并把“大陆政策”定为它的基本国策。日本通过发动甲午战争，参加八国联军入侵北京，发动以争夺我国东北为目标的日俄战争，先后从中国攫取了台湾、澎湖和旅顺、大连等大片领土，获得了在中国开矿、办厂和驻兵等项特权，勒索了巨额战争赔款，从而增强了它的经济和军事实力，成为一个新崛起的富有侵略性的帝国主义国家，并且跻身于世界帝国主义列强之中。为了实现其进一步侵略扩张的野心，1927年6月27日至7月7日，日本内阁首相兼外相田中义一在东京主持召开了以解决“满蒙政策”为中心议题的“东方会议”。会后，田中义一将“东方会议”的实质内容写成“帝国对于满蒙积极根本政策”，密奏天皇，宣称：“惟欲征服支那，必先征服满蒙，如欲征服世界，必先征服支那。倘支那完全可被我国征服，其他如小中亚西亚及印度、南洋等异服之民族，必畏我敬我而降于我，使世界知东亚为我国之东亚”，露骨地表明了它先夺“满蒙”，后取整个中国，进而吞并亚洲、称霸世界的狂妄野心和侵略步骤。日本帝国主义投降以后，中国人民和平建国的美好愿望又被美、蒋打破。美国的侵略魔掌乘机伸向中国，它用大量的枪炮装备了国民党军队，支持蒋介石发动内战。直到中华人民共和国成立，中国人民才将一切帝国主义侵略势力赶出中国。

从鸦片战争开始，腐朽的清政府就对外妥协投降，丧权辱国。1862年，《北京条约》刚刚签

字，清政府就向英法等国“借师助剿”，中外反动势力开始正式勾结起来，共同镇压太平天国运动。1901年《辛丑条约》签订后，清政府“完全服了外”，成为“洋人的政府”，完全同帝国主义结合起来，成为他们驯服的工具。从此，中国完全变为半殖民地半封建社会。清政府在辛亥革命的打击下即将灭亡的时候，帝国主义又转而扶植袁世凯建立北洋军阀政府，继续作为他们统治中国的新工具。蒋介石是在帝国主义的支持下建立大地主大资产阶级统治的，为了取得帝国主义的支持，他对外坚持妥协投降的方针，签订了一系列丧权辱国条约，出卖了中国大量的主权，中国仍然处于半殖民地半封建社会的深渊。

在中国近代109年的历史中，帝国主义的侵略一直没有停止过。它们往往用战争和威胁手段攫取侵略利益，然后以不平等条约的形式固定下来，再凭借不平等条约，疯狂地压迫、奴役、掠夺和剥削中国人民，使中国陷入苦难的深渊在鸦片战争中，英国率先侵入中国，并在以后相当长的时期保持侵略优势。接着，俄、法、美、日、德等列强相继侵入。在其后的半个世纪里，它们一方面勾结起来，不断加深对中国的侵略；一方面互相争夺侵略利益。从中日甲午战争起，列强开始瓜分中国，到1900年八国联军侵华战争，帝国主义瓜分中国的梦想被中国人民广泛而顽强的反抗斗争所粉碎。但它们却驯服了清政府，使之成为其侵略、控制中国的工具。这样，就形成了帝国主义列强，主要是英、法、俄、美、日、德六个帝国主义国家共同宰割中国的格局。日本是一个侵略成性、野心勃勃的帝国主义国家，在第一次世界大战期间，乘西方列强忙于欧战无暇东顾之机，出兵侵占中国山东，

并攫取德国在山东的一切侵略权益。日本侵华势力迅速上升，已与英国相匹敌，几乎打破了列强共同宰割中国的格局，这引起了美国等西方列强的不安。1921年到1922年召开的华盛顿会议，西方列强迫使日本妥协，中国又回复到被列强共同宰割的局面。1931年，日本发动九一八事变，侵占中国东北，侵华势力进一步扩大。日本又开始打破列强侵华的均势，成为中国最危险的敌人。1937年七七事变后，日本发动全面侵华战争，

如何看待资本帝国主义对中国的侵略？

对此要从历史实际出发，从三个角度来看待和认识：

第一，从主观动机与客观效果关系的角度。英国发动鸦片战争和资本—帝国主

义列强侵略中国的主观动机是要掠夺、压迫中国，企图把中国变成其殖民地或半殖

民地，这完全是由他们

“极卑鄙的利益所驱使的”，而决不是为了给中国带来“近代文明”，帮助中国变成独立富强的现代化国家。但是同时，我们也应该承认它在实现其利益和目的的过程中不得不带来的客观效果，如瓦解中国的封建自然经济，把中国卷入世界市场和世界资本主义经济体系，传播了西方资本主义生产方式和物质文明，并客观上为中国资本主义的发展和中国资产阶级、无产阶级、新型知识分子的产生创造了物质前提。这就是马克思所说的殖民主义充当了“历史的不自觉的工具”，并具有破坏性和建设性的“双重使命”。

第二，从正义和非正义、是非善恶的道德判断角度。英国发动鸦片战争以及资本—帝国主义列强侵略中国是非正义的。它们向中国走私毒品鸦片，贩卖人口，发动战争，运用各种手掠夺、屠杀、压迫、剥削中国人民，这些都是极其野蛮的、可耻的、不道德的罪行。马克思在著作中愤怒揭露和谴责了殖民主义的这些侵略罪行。因此决不能因其有“双重使命”客观效果而替资本—帝国主义侵略辩护、美化甚至评功摆好。第三，从生产力和生产关系的角度。资本—帝国主义为了其自身利益，在把西方资本主义生产方式传入中国的同时，又有意保留中国的封建生产关系，扶植中国封建势力，阻碍中国民族资本主义的发展，并使中国走上半殖民地经济畸形发展道路。更重要的是中国采用资本主义生产方式和物质文明所产生的成果和利益，绝大多数中国人民是享受不到的。正如马克思指出的因为这“不仅仅决定于生产力发

展，而且还决定于生产力是否归人民所有。”因此中国人民必须首先通过革命推翻帝国主义和封建主义的统治，争取独立和民主，否则是不可能真正实现中国的富强和现代化的。

如何看待资本帝国主义侵略对中国发展的影响1840年前后的中国依旧是封建社会，西方大多数国家却已经确立起资产阶级并开始了世界范围内的殖民扩张，而作为一个地大物博且制度落后的中国必然在其侵略范围内。1840年后当西方已经完成了广泛的工业革命的，同时中国却仍然是自给自足的自然经济为主体，而对在当时具有高技术含量的大机器生产却一无所知因此落后就要挨打这是必然。腐朽的清王朝闭关锁国，即便是利用西方技术进行改革也只仅仅是中体西用，不变革社会制度根本无法扭转不断衰落和被侵略的局面。中国的封建史过于漫长人民过于封建化，不利于当时的中国去接触并发展新事物和新科技甚至新的社会制度。西方过于强大且大多为列强联合性侵略，武器先进，中国无法抵挡强大的敌人。我认为，中国近代史既是中国屈辱史，又是中国打开国门走向世界的发展史。我们不应忘记那段中国人血泪的屈辱，但也应该正确判断它对中国发展的作用。比如说，帝国主义在侵略中国过程进行文化渗透，企图从精神上奴化中国人民，从心理上征服中国民心，以麻醉中国人民的民族意识和革命精神。但结果是：真正接受奴化思想、甘当帝国主义忠顺奴仆的只是极少数中国人，绝大多数在“欧风美雨”冲击下成长起来的知识分子，却从西方科学和文化中得到启迪，重新寻找改造中国、抗御外侮的思想武器。可见，帝国主义侵略导致了近代中、西方文化的冲突与交融，为先进的中国人提供了改造中国、走向世界的契机，这是西方列强始料未及的，世界历史的辩证法。鸦片战争虽然失败了，

但是中国人逐渐从睡梦中清醒过来。正如马克思所指出“看起来很奇怪的是，鸦片没有起催眠作用，反而起到了警醒的作用。”严酷的现实，引起了有识之士的反省：“数千年未有之变局”的造成，和中国的落后是分不开的，不但大刀长矛抵挡不住外国舰船利炮的轰击，古老的思想文化也抵挡不住西学的传入，中国知识分子深刻地明白了只有发展进步才能才能抵侵

略。鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了；中日甲午战争以后，中国人民的民族意识开始普遍觉醒。先进的中国人学习西方，经历了一个逐步演进和深化的过程，首先是睁眼看世界的第一代先驱者，然后经历了由物质层面到政治制度再到思想文化的艰辛探求和艰难跋涉历程。

1、“开眼看世界”

（1）龚自珍在鸦片战争前，龚自珍就感觉到严重的社会危机，发出了

改革的强烈呼唤，“自古及今，法无不变，势无不积，事例无不变迁，风气无不转移。”

（2）林则徐林则徐被称为“开眼看世界”的第一人，他在广州禁烟时期，敢于面对现实，为了寻找御敌之策，林则徐主动去了解西方，认识西方，组织人手，采访夷情，翻译外国报纸和书籍，译有《四洲志》和《华事夷言》等，在抵抗英国的侵略过程中，提出“师夷长技以制敌”的思想。

（3）魏源

魏源致力于经世致用之学，在《四洲志》的基础上，完成了《海国图志》一书，明确提出了“师夷长技以制夷”的思想，主张向西方寻求救国真理的方向，对中国思想家界产生了重大影响。

2、物质层面的学习

地主阶级中较为开明的洋务派提出了“中体西用”即采用西方先进技术

的“用”，来维护已经完全不适应生产力发展的中国封建制度的“体”，并由此发起了历时三十多年的洋务运动。

3、制度层面的学习

（1）《资政新篇》太平天国的农民领袖洪秀全明确支持洪仁玕，在《资政新篇》提出的资本主义的纲领，虽然并未付诸实施。

（2）严复

严复是宣传资产阶级政治学说的著名思想启蒙家。他翻译了英国著名生物学家赫胥黎的《演论》，认为“物竞天择，适者生存”的生物进化规律同样适用于解释人类历史的发展，他指出根据这个规律，中国如果拒绝变革，就将被先进的西方民族所淘汰。《马关条约》签订后，严复发出了“救亡”的呼号，在此后的半个世纪中，“救亡图存，振兴中华”的号召成为中华民族最响亮的旋律，中国的民族意识开始觉醒。继之而起的以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派和以孙中山为代表的资产阶级革命派都积极宣传并力图在中国实现西方资产阶级政治学说。

4、思想文化层面的学习

辛亥革命后的新文化运动明确提倡民主、科学，打击了封建思想文化的权威地位，破除了封建教条对人们思想的严重束缚，使一场民主主义的思想启蒙运动。先进的中国人为了挽救民族危机，向西方寻求真理，给后人留下了理性的反思和深刻的思想启迪。这一客观结果正是资本帝国主义侵略中国造成。概括起来说资本帝国主义侵略对中国发展的积极影响有以下几个方面：

1.在经济上，自然经济被打破后，以外国在华企业为先，民营近代企业和洋务企业紧随之，中国的资本主义近代企业开始诞生，近代经济开始

兴起。

2.在文化上，不但打破了我们那种陈腐落后的“天朝上国”思想，而且将西

方的近代思想，如政治上的三权分立、社会契约等等，传入了中国，开启了中国文化上的近代化，而且为日后政治的近代化奠定了基础。

3.在政治上，新的民族民主运动开始兴起，近代民主的观念产生并开始在实践中发挥作用。我们建成了亚洲第一个民主共和国——中华民国。

4.在军事上，新式的军队开始产生，军事近代化得以发展。北洋舰队、北洋新军的组建，都带有浓厚的列强的色彩。列强对中国的侵略，虽然在当时对中国的主权和领土完整、中国的经济资源、文化资源造成了很大的破坏。从今天的长远眼光来看，积极的影响持续的时间长

一些。正是中国人民不断的反压迫、反剥削、使得各阶级不断登上历史舞台，不断的追寻救国之路，最后形成了中国共产党领导的无产阶级政权的产生与发展。如果我们在鸦片战争中胜了，把我们的封建王朝再延续上一段时间，恐怕目前的状况还要更为糟糕。