春秋战国青铜器

继西周青铜器后，春秋战国时期是中国古代青铜器铸作的又一个高潮期。那么你是否了解春秋战国时期的青铜器呢?今天在这里为大家介绍春秋战国时期的青铜器，欢迎大家阅读。

春秋时期青铜器概述：周王室衰弱后，列国竞相发展自已的势力，出现了国内卿大夫室家逐渐兴盛的政治形势。代表各地区文化的青铜器在此基础上高度发展，它新颖的器型、精巧富丽的装饰风格和卓越的范铸技术，反映了当时中国青铜器新风格的崛起。

青铜工艺在春秋早期承袭了西周晚期的一些特点。到了中期以后，随着社会制度的剧烈变革，青铜工艺从内容到形式都发生了巨大的变化，变化表现为：原王室的器变为各诸侯自铸的器，诸侯国青铜器占据当时青铜器的主要地位，或成为社会的商品;原来的“礼器”变为了士大夫阶级生产享用的器，或成为象征个人财富的财物。为了满足社会新兴势力钟鸣鼎食的奢侈生活需要，青铜器的制造加强了实用性。在纹饰上，商、周以来的兽面纹、夔龙纹等纹样，变为华丽的、富有生活气息的图案;在造型上，由庄严厚重变为轻巧多样。春秋时期的青铜器主要是各诸侯国及各国内卿大夫所制，因此这一时期的金文多反映了诸侯、大夫的社会活动及其典章制度，无论是内容上还是形式上都表现出了浓厚的地域性特征，就此形成了前所未有的丰富多彩的局面。

春秋战国青铜器简介：春秋中期以后的青铜器以蟠螭纹的流行为标志，山西侯马所出的陶范和旧著录中的晋公?等器物上都有细密的平面蟠螭纹。春秋晚期至战国早期, 青铜器纹饰发展成浮雕状，繁复的镂空花纹则达到了东周时期青铜器制作的顶峰。代表器物有河南新郑铜器群,安徽寿县蔡侯墓铜器群，山西浑源李峪村铜器群以及辉县山彪镇和琉璃阁，河南淅川、长治分水岭，湖北随县擂鼓墩等地出土的铜器群等。到了战国中晚期，许多铜器都变成素面的，而且服御器、日用器大量增加。代表器物有长沙、寿县等地出土的楚器，陕县后川出土的魏器等。

春秋战国青铜器的特点：①列国器物大量出现。

西周的有铭青铜器属周王室和王臣制作的占大多数，诸侯国的为数甚少。到了春秋时期，王室、王臣的礼器几乎消失，代之而起的是列国诸侯、卿大夫甚至卿大夫家臣铸造的器物。这和当时王室衰微而诸侯、大夫及家臣势力不断壮大的形势相吻合。

②地域风格的形成。

大体上呈现以三晋为中心的中原、以秦国为中心的西方和以楚国为中心的南方三足鼎立的格局。此外，北方、西南方、东南方等几处少数民族区域也各有其独特风格。

③各地区之间逐渐交流。

例如吴越地区流行的细线云雷纹在楚地也时有发现，而原先用于北方的带钩也传播到了南方，从物质文化角度反映出东周时期走向统一的历史趋势。

④铸造技术的长足进步。

器物制作方面主要体现在合范法铸造的高度发达、失蜡法的应用、模印法制范、镶嵌工艺的普遍流行，以及兵器的表面处理技术等。湖北大冶县铜绿山的矿井遗址体现了东周时代青铜冶铸业的巨大规模，反映出春秋战国时期生产力的提高。

春秋战国青铜器

春秋战国时期的玉器纹饰特点资料

春秋战国时期的玉器纹饰特点云雷纹春秋早期玉器装饰纹样，是一种线条方折的纹饰，以阴刻手法制成。单体云雷纹呈“S”形，在装饰上，每三个雷纹构成一组图案，构图对称，纹饰显得比较细密。这种纹饰是春秋早期特有的一种纹饰，具有断代的意义。是受当时青铜器上所盛行的云雷纹的影响而出项的，但装饰在玉器上却显得比较呆滞，缺乏生气，到春秋晚期和战国时便成为了最富变化的勾连纹。

谷纹春秋、战国玉器装饰纹样，又称之为谷粒纹，是以剔地浅浮雕的方法，在玉器表面雕琢出许多凸起的弧形圆点，这些圆粒排列有序，抛光后闪闪发亮，十分悦目。谷纹是战国时期最流行的纹饰之一，由于谷纹制作难度很大，所以它所装饰的玉器往往比较精致。玉镂雕螭龙合璧，战国，直径11cm。清宫旧藏。此璧为新疆和田青白玉制，局部有色变，圆形，内、外边沿略平。璧两面皆饰凸起的谷纹，作交错的斜线排列，谷粒呈旋状。璧孔内镂雕一螭龙。蝌蚪纹

春秋战国玉器装饰纹样，是从谷粒纹派生出来的一种纹饰，是在谷粒的边缘琢出一道弧线，形似蝌蚪的尾巴，故得名“蝌蚪纹”。其尾巴方向并不固定，似是随意而为，但装饰效果很好，长饰于玉龙上，增强了龙的动感。卧蚕纹春秋战国装饰纹样，有谷纹派生出的一种纹饰，以剔地浅浮雕的方法，在谷粒的边缘上琢出一条弧线，形似卧蚕，故称“卧蚕纹”。卧蚕纹的谷粒和弧线大笑比例匀称，一般分布在云纹和蟠虺纹之间，似为随意而为，与蝌蚪纹较像。；流行于春秋晚期的玉器上，战国中期以后逐渐消失。青玉蚕纹璜，战国，长11.3cm，宽1.7cm，厚0.5cm。云纹

春秋战国玉器装饰纹样，状如云头形，以阴刻或浅浮雕方法雕出，每组云纹式有两个单体相对的谷纹或涡纹尾部相连构成。这种纹饰既有玉工有意雕琢的，也有随意而为的。前者往往排列整齐，后者则常与谷纹、涡纹相杂，显得美观富丽。云纹式春秋战国时期常见的一种纹饰，由其派生出的一种变体云纹，纹道长而细，富有飘逸感。玉云纹剑首，战国，外径5.3cm，厚0.7cm。清宫旧藏。此剑首玉质青白色，呈薄片状，中心有圆孔，一面花纹较复杂，环孔有一周6瓣柿蒂纹，其外又有两周阴线勾云纹。另一面以双阴线分为内外两区，内区素而无纹，有3个隧孔，外区饰“丁”形勾云纹。勾连纹

先秦时期青铜器艺术发展史

青铜器艺术在中国古代早期的工艺美术中，如果说陶器是原始社会新石器时期的象征，那么青铜工艺便可成为奴隶社会工艺美术的典型代表。青铜器的起源、冶炼和铸造中国的青铜器发端于黄河流域，早在新石器时代晚期的龙山文化和齐家文化阶段，即出现了红铜或黄铜锻打而成的刀、锥、凿、铲等工具和青铜铸造的铜镜。到夏、商、周时代，青铜冶炼成为最重要的手工业生产部门，因此这一阶段有青铜时代之称。青铜是红铜加锡的合金。青铜较之红铜，有熔点低和硬度大等优点。春秋以后，除了模铸法之外，还逐渐发展了失蜡法、焊接法、冷锻法和热锻法等，并应用了金银错、蚌泡镶嵌、髹漆彩绘等新型装饰工艺。青铜器的品种、用途和青铜器礼制商代晚期已形成了较完备的青铜器种类：

青铜器形制与纹饰的发展夏代（公元前2070—前1600年）是奴隶社会的形成期，也是青铜器时代初期。代表器型：河南偃师二里头遗址，出土青铜器有戈，戚，爵，铃，嵌绿松石的兽面纹饰牌。该时期特点：青铜器种类不多，器型较小，质地单薄，纹饰尚不发达。商代（公元前1600—前1046年）是奴隶社会的重要发展阶段，也是青铜艺术由成熟到鼎盛的时期。代表器物：郑州杜岭出土饕餮乳钉纹方鼎该时期特点：造型规整庄重，器壁较薄，纹饰简洁疏朗。商代后期，青铜器的铸造工艺更加精湛，器型丰富，流行的纹饰有：饕餮纹（或称兽面纹）、云雷纹、夔纹、龙纹、象纹、鹿纹、牛头纹、蝉纹、人面纹等。通常在云雷纹、地纹上再加浮雕式的主题纹样，铭文简短，多系几个字的族徽图像。代表器物：饕餮乳钉纹方鼎，司母戊方鼎，龙虎纹尊，四羊方尊，人面纹方鼎，虎耳四足大铜鬲瓦该时期特点：气魄雄伟，种类丰富。形制凝重结实，纹饰繁丽雄奇。西周（公元前1046—前771年）是奴隶社会的鼎盛时期，青铜工艺沿袭商代后期凝重典雅的风格，纹饰加深了写实的程度，威严气势逐渐减弱，酒器稍减，食器增多，铭文加长。

古玉器的主要纹饰和特点

古玉器的主要纹饰和特点古玉器上雕琢的各种纹饰，或朴实无华，或精雕细琢；或简单几刀的简练勾划，或繁缛到无以复加。各种纹饰的雕刻技法、构图、表现的主题一直为鉴赏专家所重视。从历史的角度看，纹饰的种类和演变也从一个方面反映了古玉器的特征。总起来说，古玉器的纹饰主要有以下几种：龙纹、蟠螭纹、饕餮纹、谷纹、云雷纹、乳钉纹、圈纹、薄纹、重环纹、涡纹等。下面对各种纹饰给予一个较为详细的绍介。龙纹玉器上最早出现的龙纹是“夔龙纹”，简称“夔纹”，始于商、周，为独脚龙的侧面图纹，线条比青铜器上的要柔和一些，并且纹饰大都与人面结合在一起。阴刻线有单、双刻线。蟠螭纹蟠则指“盘曲而伏”。古代青铜器上的蟠螭纹，其身体和腿似龙，而面部似兽。此纹起于商、周，是春秋战国和汉代玉器上的主要纹饰。饕餮纹饕餮是传说中一种贪食的恶兽。饕餮纹是图案化了的怪兽兽面纹，故又称“兽面纹”。从新石器时代晚期到商周的玉器上皆可见到。谷纹其纹饰为成排密集形小乳钉，并呈旋涡状，传说是谷牙之像，故称谷纹。其主要流行于战国、秦汉时期，在清代仿古玉器中也能见

到。云雷纹即用连续回旋形线条构成连续图案。圆形的连续构图，称云纹；方形的连续构图，称雷纹。此纹饰盛行于商周时期的青铜器和玉器上。乳钉纹玉器上最简单的纹饰之一，常见于战国秦汉时期的玉璧上。纹形为凸起的乳突状圆钉，其排列或纵横或随体变化。圈纹流行于春秋战国，常饰在璧、瑗、璜等板状器上。其纹饰为排列成行的小圆圈，分为单圈、同心重和在圈中有一小点等。蒲纹战国秦汉玉璧中常见的纹饰。是一种成行排列的六角形的格子，因很像编织的薄席，故名蒲纹。重环纹始见于商代，盛行于西周。是由若干个近椭圆形的环组成的纹带。环有一至三重不等，在环的一侧有两个尖锐角。涡纹其形状如同水涡旋转的几何图案，故又称旋涡纹、水涡纹。此纹最早使用于玉器上是在西周，到春秋时仍为小件玉器上的纹饰。自战国时起，开始出现在大件的玉器上。鳞纹

古代青铜器图解

青铜器图解青铜器的器类按用途分：食器、酒器、水器、乐器、兵器、量器、工具、车马器等八类（1）食器 a、烹煮盛食器：鼎盛行于商、周。用于煮盛物品，或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具，三足两耳，和五味之宝器也。——《说文解字》毛公鼎后母戊鼎鬲lì用于烧煮或烹炒的锅,特指类似于鼎状的炊具。“古鼎中有三足皆空,中可容物者,所谓鬲也。”——宋·沈括《梦溪笔谈》甗yǎn、中国先秦时期的蒸食用具，可分为两部分，下半部是鬲，用于煮水，上半部是甑，两者之间有镂空的箅，用来放置食物，可通蒸汽。簋g uǐ、是中国古代用于盛放煮熟饭食的器皿，也用作礼器，流行于商朝至东周。利簋在对武王克商年代的天文学推算中，有一件青铜器的铭文提供了重要依据，这就是有西周第一青铜器之誉的利簋。利簋，1976年3月出土于陕西临潼县。簋高28厘米，口径22厘米。深腹，双耳有珥，作兽首口衔鸟头状，圈足下有方座。器腹及方座饰兽面纹、龙纹，圈足饰龙纹，均以雷纹为地，方座平面四角饰蝉纹。簋腹内底铸铭文4行32字，大意是：周武王征伐商纣，在甲子那天岁星当头的早晨灭亡了商。辛未那天武王在阑地，赏赐青铜给有司（官名）利，用来作祭祀祖先檀公的宝器。这段铭文的重要意义在于印证了《尚书·牧誓》、《逸周书·世俘》及《史记·殷本纪》等古代文献中关于武王克商在甲子日，又恰逢岁星当空的记载。官员利因参与克商之役受赐而作此器，时间在克商后的第七天，故利簋是现存最早的一件西周青铜器。此器现收藏于中国国家博物馆。簠fǔ、古代祭祀和宴飨时盛放黍、稷、粱、稻等饭食的器具，《周礼·舍人》："凡祭

祀共簠簋。" 簠的基本形制为长方形器，盖和器身形状相同，大小一样，上下对称，合则一体，分则为两个器皿。簠出现于西周早期，主要盛行于西周末春秋初，战国晚期以后消失。西周伯公父簠丰白簠盨xǔ、古代盛食物的铜器，椭圆口，有盖，两耳，圈足或四足。兽叔盨“伯多父”盨敦duì、古代用来盛放黍、稷、粱、稻等饭食的器皿。就饪食器总体的发展变化而言，与鼎中盛肉食相配套的盛饭食的器物，西周是簋，春秋是敦，战国以后则是盒。《礼·名堂位》载：“有虞氏之两敦。”说明其很早就已经从盛储器演变成为礼器。豆盛食器和礼器。像高脚盘，本用来盛黍稷，供祭祀用，后渐渐用来盛肉酱与肉羹。铺pù铜器名。豆属。其上为一平的直壁浅盘。铺与豆的区别在于它没有细长的把柄，在盘下连铸一较宽的高圈足瑚古宗庙盛黍稷的礼器 b、抑取器匕挹取食物的匙子，考古发现匕常与鼎、鬲同出。青铜匕最早见于商代晚期，传世很少见。体呈桃叶形，有长柄。 C、切肉器俎 1. 古代祭祀时放祭品的器物：～豆（a.“俎”和“豆”，都是古代祭祀用的器具； b.祭祀，崇奉）。 2. 切肉或切菜时垫在下面的砧板：刀～（刀和砧板）。（2）酒器

试比较商,周,春秋战国时期青铜器的艺术风格特点(造型。装饰。图案组织表现手法。艺术风格等。)文化特征

试比较商，周，春秋战国时期青铜器的艺术风格特点（造型。装饰。图案组织表现手法。艺术风格等。）文化特征及转变规律。青铜是纯铜与锡的合金，其中还含有少量的铅。它作为一种合金，与纯铜相比有几大优点。一是熔点低，易于铸造；二是硬度大，可根据实际需要适当增加或减少锡与铅的比量，以达到不同的硬度；三是易于铸造，溶液在浇铸时气泡少，在范(模子)内无孔不入，这就容易铸造出锐利的锋刃和细密的花纹，而器物本身的气孔大为减少。在中国出现于距今约三千八百多年前的夏代，至公元前16世纪至公元前5世纪的商周时期青铜工艺发展到鼎盛时期。 A青铜器的形成时期距今4500—4000年龙山时代，相当于尧舜禹传说时代。古文献上记载当时人们已开始冶铸青铜器。黄河、长江中下游地区的龙山时代遗址里，经考古发掘，在几十处遗址里发现了青铜器制品。制作技术方面，有的是锻打的，有的是用范铸造的，比较先进。多属于日常工具和生活类，如刀、锥，、钻、环、铜镜、装饰品腹裆部常有模仿的金属铆钉。 B青铜器的鼎盛时期鼎盛期即中国青铜器时代，包括夏、商、西周、春秋及战国早期，延续时间约一千六百余年。这个时期的青铜器主要分为礼器、乐器、兵器及杂器。礼器是古代繁文缛节的礼仪中使用的，或陈于庙堂，或用于宴饮、盥洗，还有一些是专门做殉葬的明器。乐器也主要用在宗庙祭祀活动中。青铜礼器带有一定的神圣性，是不能在一般生活场合使用的。所有青铜器中，礼器数量最多，制作也最精美。礼乐器可以代表中国青铜器制作工艺的最高水平。这一时期的青铜器装饰最为精美，文饰种类也较多。西周中期至春秋中期，王朝统治由盛而衰，青铜礼器逐渐变为生活用具，在形制风格上发生了更为明显的变化，其标志是大量使用新的铸造工艺，流行蟠螭纹。也是由神话动物演化而成，这时它已变成单纯的图案纹样，已不再有神秘的意味。青铜器莲鹤方壶是这时期具有代表性的一件。艺术风格：器形轻盈、活泼、奇巧、富丽。 C青铜器的转变时期转变时期一般指战国末年至秦汉末年这一时期。经过几百年的兼并战争，传统的礼仪制度已彻底瓦解，铁制品已广泛使用。青铜器在社会生活中的地位逐渐下降，器物大多日用化，但是具体到某些青铜器，精美的作品还是不少的。

古玉鉴赏—春秋玉器特征

古玉鉴赏—春秋玉器特征春秋玉器特征一、主流纹饰 1、新创“春秋龙首”纹。这种由勾连云纹组成的“阴线浅浮雕”龙首，不论是绞丝纹舌形还是S纹舌形，都是“现首不现尾”。这种龙首纹，是夏、商、西周以来龙纹的一大突破，直接影响了战国的龙纹造型。 2、新创：“春秋谷”纹。春秋古紋有阴线雕和乳突状两种。乳突状谷纹为浅浮雕，鼓励圆鼓、体型较大，手感园钝；春秋谷纹部分有阴刻“芽弯”，部分与勾连云纹混合构图。春秋谷纹大多排列稀松，布局不够规整。 3、新创“斜地子”纹、“虎皮”纹、“矩形鱼鳞”、“内勾卷云”纹。 4、新创螭纹。螭是古代传说中的一种动物。《楚辞.刀歌.河伯》：“驾两龙兮骖螭。 ”螭纹是个巨大的纹饰体系，春秋创制的螭纹，经过战国和两汉的发扬光大，和龙纹一

样，成立我国艺术史上光彩夺目的纹饰标杆。 5、新创螭虺纹。虺是一种毒蛇。《诗.小雅.正月》“哀今之人，胡为虺蜴。”《楚辞. 天问》“雄虺九首。”虺，又是一种将发未震的雷声。《诗.邶风.终风》：“虺虺其雷。 ”春秋虺纹大多为圆首、尖嘴、小圆眼、短蛇形身。 6、春秋脊牙。西周时流行的突齿到春秋时，大多演变成整齐划一的方形脊牙。脊牙的制作，需要综合勾撤、平凸、隐起等技法，难度远在齿牙之上。二、主流线条 1、阴刻线技法炉火纯青。细长弧线、密集成束的平行细线、密集盘绕的平行细线、粗细纹丝线、鱼鳞线、羽毛线等阴刻线大量涌现。阴刻线的徜徉肆志和纵横洒落，是春秋刀法的一大特色。 2、双沟阴线进一步成熟。比起西周时期的双钩阴线，春秋时期更添三分丰腴和柔畅，密集中条分缕析，满而不乱。

3、“宽一面坡线”。春秋时期流行的“宽一面坡线”，是西周时期“一面坡线”的变体异化，它利用线间距离的增加和线形宽窄比例的变化，使线条更具有动态的美。 4、“游丝刻”是春秋时期一种新的刻线风格，线条极为细集，线距之密连肉眼都难以分辨。这种游丝刻线，到战国时期发展成了著名的“游丝描”。 5、“硬刀刻”。春秋时期除了“游丝刻”技法外，还有一种与之对应的刀工－－“硬刀刻”。所谓“硬刀刻”就是下刀如削，精深有力，线痕纵横吞吐，参差利落，却又刀迹尽化的一种技法。这种技法是公认的“汉八刀”技法的直接源头。战国玉器特征一、主流纹饰 1、战国组合纹。战国时期，玉璧上首次出现组合纹饰，这种纹饰多数为双身兽面纹和谷纹组合，两组纹饰之间用绳索纹作文间隔。 2、战国谷纹。战国初期谷纹承袭春秋风格，但形体略小，乳突有扎手感觉，底部有突出“芽弯”，排列密集均匀。战国中期谷纹乳突矮扁，手感圆滑，排列略显疏

春秋战国玉器常见纹饰

春秋战国玉器常见纹饰春秋战国玉器的花纹图案样式繁多，雕刻细密，抽象深奥，给人一种神秘感，从结构来看，纹饰有几何形和动物形两种，其中以几何纹为多．几何纹中以圆形、弧形和方折形线条为主，对称性强，既可看出单组纹饰，又能一组组连接起来，逐渐扩充为整体纹饰，动感极强，变幻无穷。最常见的几何形纹有谷纹、涡纹、云纹、雷纹和勾连纹，装饰在壁、环、璜和龙等玉器上。谷纹又称谷粒纹，是以剔地浅浮雕的方法，在玉器表面雕琢出许多突起的弧形圆点，这些圆粒排列有序，经抛光后闪闪发光，十分悦目。谷纹的名称是由它浅浮雕的半圆形凸起似谷粒而得来的，由于谷纹制作难度较大，所以它装饰的玉器往往比较精致，观赏价值很高。由谷粒派生出来的纹饰中，一种称为“蝌蚪纹”，就是在谷粒边缘上琢出一道弧线，形似蝌蚪的尾巴。所琢刻的尾巴方向并不固定，似乎是玉工随意雕刻出来的，但装饰效果较好，它常饰于玉龙上，增强了龙的动感。涡纹是以阴刻手法雕刻的水旋涡形纹饰，形似蝌蚪纹。这种纹饰最早见于西周时期，但数量较少。春秋时期，涡纹的尾端拖得较长，形似弯钩；战国时期，涡纹成为千篇一律的旋涡状。涡纹简单、美观，战国时被大量华采用。云纹状如云头形，多阴刻或浅浮雕，每组云纹是由两个单体相对的谷纹或涡纹尾部相连构成。这种纹饰既有玉工有意刻成的，也有随意刻成的。前者往往排列整齐，后者则常与谷纹、涡纹相杂，显得富丽美观。云纹也是战国时期常见的一种纹饰，由它派生出的变体云纹，纹道长而细，富有飘逸感。雷纹是一种线条方华折的纹饰，以阴刻手法制成。单体雷纹呈Ｓ形纹，在装饰上，每三个雷纹构成一组图案，构图对称，较为细密。这是春博物秋早期特有的一种纹饰，具有断代的意义。勾连纹源于雷纹和云纹，阴刻，是春秋战国时期图案中最为繁杂的一种，由单体雷纹或云纹相互勾连而成，不过线条已由方折变成圆弧。最早的勾连纹玉器见于春秋中晚期，双勾线，婉转流畅，时代特征明显。战国时期的勾连纹集中了雷纹、云物华纹和涡纹的特点，整齐平稳。派生出的图案也很多，颇具特色的是勾连云纹，将几组云纹对称地勾连博在一起。战国晚期和西汉早期，有的器物上出现了通体十分规整和细密的勾连云纹华物，非常华丽。为什么在几何形纹饰中很少见到直线形图案呢？这可能与古人的审美观有关。春秋战国玉器大多数作圆形或弧形，特别是装饰品，即使是转物折处也琢成弧角。这样的玉器如果装饰上直线形纹饰，就会影响整体美观的效果，而饰以圆弧形为主体的纹样，则显得和谐统一。商周的圆形玉器璧、环等，几乎看不到纹饰，这是因为当时的琢玉水平还达不到琢制细密对称纹饰的程度，所琢纹饰以直线物或长弧线为主；而到春秋战国时期，琢玉水平空前提高，任何纹中物饰都可以随心所欲的雕琢出中博来了。动物形纹饰有神兽和写实动物两种，最常见的是兽面纹和螭虎纹。兽面纹又称饕餮纹，用阴刻或浮雕手法琢出狰狞凶猛的兽首，常装饰于各种小型玉饰、玉璧、玉剑饰之一的玉彘及玉铺首上。兽面纹出现在玉器上最早是春秋时期，战国至汉代很盛行。兽面纹玉器，后世仿造非常多，但都未把握住细部特征。辨认春秋至汉代的兽面纹，关键在于眉毛与鼻的刻线是粗连的，眼睛一般为菱形，抓住了这个特征，一般很容易识别出仿制品。螭是龙的一种，因形状似虎而物称为螭虎。螭虎纹是战国至汉代常见纹饰，常以高浮雕或透雕琢出，作盘曲蜿蜒或攀援匍伏状，装饰玉璧、剑饰和玉印等器物。古人将螭虎作为天空游弋的神兽，因此在塑造螭虎形象时，往往衬

各个时期玉器的时代特征和艺术风格

各个历史时期玉器的时代特色和艺术风格新石器时代的玉器此类玉器主要为简单的礼器、象征性武器、工具及装饰品等。多为片状，形制简单，薄厚不匀，造型不很规则，以素面居多。有些有较繁缛的阴线刻纹。动物造型或纹饰多侧重于头部，尤为突出眼目的表现。由于原始制玉工具比较落后，常在器表留下明显的制作残痕；而在穿孔玉器的孔壁上，则由于工具的不断磨损，造成愈至深处孔径愈小的现象。夏与商代前期玉器此类玉器主要是象征武器、工具和少数简单装饰品。制艺较粗糙。有些器物两侧已出现锯齿状扉棱，并在刻纹上开创双线勾勒之先河。商代后期玉器此时期玉器数量繁多，种类丰富，主要有礼器、礼杖、工具、器皿、装饰品、简单艺术品等多类。人物、动物形玉器大量出现是这一时期的一个重要特点。片状玉雕绝大部分呈弧扇状，并出现了一定数量造型各异的立体圆雕作品。商代后期常见的纹饰有重环纹、菱形纹、同心圆弦纹、兽面纹等。双线勾勒法普遍，器物的一侧或两侧，起扉棱的现象极为常见。穿孔玉器的孔内亦可常见回旋形的琢痕。阴线刻划刚劲有力，被誉为“折铁线”，仔细观察就会发现这些阴线上有许多毛刺，略显粗糙，这些都是由于工具不利所造成的。西周玉器西周玉器主要是礼器和装饰品。在造型和纹饰等方面，基本是商代后期的延续。春秋战国玉器春秋战国的玉器主要有礼器、装饰艺术品和一些实用器、丧葬用品等，装饰品特别是玉佩饰极为发达是这一时期的显著特点。纹饰主要有风鸟纹、云纹、谷纹等，一般均无通体纹饰，饱满和谐，不留空间。伴随着工具的改进，这一时期玉器线条遒劲，钻孔光滑，镂雕镶嵌技艺运用得极为普遍。玉质优良，做工精致。汉代玉器汉代玉器是我国古代玉器的一个辉煌的时代。这一时期玉种繁多，造型丰富，主要有礼器、陈设艺术品、装饰艺术品和葬玉等几类。常见的纹饰有云纹、鸟纹、龙纹、螭虎纹、谷纹、蒲纹等。汉玉常运用“跳刀”勾出细如游丝、若断若继的细线，刚劲有力。线条的构图准确，常使用在玉壁、玉人、佩饰、剑饰上，是鉴别汉玉的一个重要依据。此外还有刻划简练，勾勒神韵的“汉八刀”琢玉风络，是极具汉代特色的雕琢技法

历代玉器文化特征

历代玉器文化特征大汶口文化玉器特征『大汶口文化玉器』黄河流域的大汶口文化玉器多为佩戴的小型玉装饰品-头饰，颈饰和手饰-珠、环、镯、佩、坠、□、指环、束发器等。龙山文化玉器特征『龙山文化玉器』黄河流域的龙山文化玉器数量较大汶口多，除装饰用的玦、镯、环、璜、珠等。过去，因缺乏确切的地层关系考察，往往误认为商周文物。商周玉器特征『商周玉器』商周玉器：重视选材，大量使用新疆优质软玉，色淡绿或白中泛绿，玉质细腻，抛光后表层呈柔和的玻璃光泽。商周玉器多为扁平体造型，大多是先将玉料切割成板块状毛料，再加工切削成圆形玉坯，其中规整成形的进一步加工为壁、瑗、环等，不具备深加工条件的玉坯，则割圆形坯的二分之一或三分之一，琢为玦、璜或动物、禽鸟形玉佩。王礼器壁、璜、玦等，商代有厚薄两种形制。壁多光素平整，边缘轮廓圆润，无棱角。西周大型璧多平素无纹饰，小型璧琢饰精美的龙、凤、鸟纹，龙凤纹身加单环或重环鳞纹。商代玉凤长尾羽内卷，周代凤纹高冠长尾，尾羽向上翻卷披及头顶。玉琮多为光素的单节柱体，以致清代末期释名时，有"杠头"之称。商代早期的玉仪仗，特点是在器物边缘琢出脊的齿牙呈平直或柔和的凹形，连续排列四齿至六齿，有如后世的女儿墙垛，兼有加固和装饰功能，商后期逐渐消失。周代玉仪仗，器形超于细长，小型化。商代后期出现商周玉器中罕见的立体圆雕玉人，玉龙、玉象等，商代玉人面部征为额头高、鼻根及眼内凹、下额上翘的"月牙脸"形，鼻、眼、嘴均宽大，厚嘴唇上翘，周代玉人面部扁平、中分发、戴大耳环，形象夸张变形，装饰趣味浓厚。商周玉人、动物有禽鸟玉饰都很重视头部眼、嘴、耳的刻划。商代多用双撤阳线琢"臣"字型眼、早期形状线纹方正，晚期线纹圆润眼形细长。西周时"臣"字形眼的眼角或眼梢伸出长线卷勾。在动物鸟纹、鱼纹中，参用菱形或橄榄形眼和双阴线重环纹眼。春秋战国玉器特征『春秋战国玉器』春秋战国制玉重视选料，流传下来的玉器，很少有质次或有疵伤的劣质玉材，常见的玉质为白玉、青玉，器型以佩玉最为发达，出现以璧、珩、璜等成套组合的"组佩"；玉具剑饰；玉带钩等佩饰玉和少量的玉玺及葬玉。

浅析春秋战国时期工艺美术品主要的纹样构图样式

浅析春秋战国时期工艺美术品主要的纹样构图样式摘要：春秋战国是奴隶制社会向封建制社会转变的时期，处于一个战乱频繁的新旧交替时期，开拓创新、求异变新精神充盈于社会，形成了中国历史上一个空前的经济繁荣、百家争鸣、文化艺术发达的局面，人们逐渐摆脱了原始巫术或宗教制度的种种束缚，从超人的神秘力量的桎梏下解脱出来，同时这一时期工艺美术品的装饰纹样已从西周时期的二方连续发展到了更加复杂的四方连续，成为这一时期的主要纹样构图样式，它统一而不单调，繁复而不凌乱，反映了这一时期的装饰特色，其中以蟠漓纹和蟠卼纹为主要装饰花纹。关键词：春秋战国时期；工艺美术；纹样构图样式；前言按照德国著名哲学家雅斯·贝尔斯的说法，公元前800年至公元前200年之间是人类历史发展中一个最为重要、最具时代特点的文明“轴心时代”，这一特殊时期对应于中国的历史便是春秋战国时期。春秋战国时期在政治、经济、文化等方面既是对商周时期各方面发展的承继，又为以后中国几千年绵延不断的封建王朝的发展奠定了基础。这一承上启下的特殊历史时期的整体文化现实在工艺美术的创作中得以清晰展现，金属工艺、陶瓷工艺、漆器、染织工艺等在这一时期得以较大发展，个别工艺门类和工艺技法逐渐走向成熟，造物工艺的功能性与装饰性也较商周时期得到了较大的统一。这时期，各个国家都有自己的官营手工业，也有私营的个体手工业。由于各国的各自独立生产和发展，所以体现了春秋战国时期工艺美术品的地方性，普遍性和多样性。所谓地方性，就是在各地形成了地方的名产，如齐国的刺绣，楚国的漆器，吴越的刀剑。所谓的普遍性，就是在全国各地都有各自的工艺美术生产，无论是文化发达的先进地区，或是偏远落后的地区。如河北的平山的中山国，湖北随县的曾国，都生产了技艺精美的各类工艺品，反映了当时工艺的高水平。所谓多样性，就是各地的工艺生产品类繁多，丰富多彩，在工艺美术园地中形成了百花齐放的繁荣景象。一、四方连续构图样式简介四方连续构图样式，是图案画中的一种组织方法。四方连续纹样是指一个单位纹样向上下左右四个方向反复连续循环排列所产生的纹样。这种纹样节奏均匀，韵律统一，整体感强。设计时要注意单位纹样之间连接后不能出现太大的空隙，以免影响大面积连

青铜器铭文之研究

青铜器铭文之研究青铜器铭文习称金文，有铸铭与刻铭两种。战国以前多铸铭，战国时期有较多的刻铭。这些铭文不仅有重要的史料价值，而且由于铭文的字体、布局、内容随着时代发展而发生变化，所以铭文也是青铜器断代的重要标准之一。此外，青铜器作伪的重要方式之一即是制作假铭文，所以了解不同时期青铜器铭文的诸方面特征对于青铜器辨伪也是非常重要的。青铜器铭文是古文字学研究的一类重要的材料，对青铜器铭文的研究，属于古文字学的一项重要内容。只有按照古文字学的科学的研究手段具体地研究青铜器铭文在各历史阶段之字形特点、修辞、语句、文法的习惯及其演化过程，才能较深刻的理解此种文字。即使是从青铜器研究角度来观察与认识金文，也需要遵循科学的古文字规则去做深入的钻研，而没有简易的道路。目前所见考古发掘出土的有铭青铜器，以殷代即商晚期为最早，但有少数传世的二里冈上层期的青铜器却铸有铭文。属于早商的二里冈文化时期，在青铜器上有铭文是应予肯定的。发现甚少的原因首先应该是由于此时期在青铜器上铸铭尚未成为风气。其次也与迄今很少发现较大型的、保存完好的二里冈文化时期的青铜器墓有关。这点，已有学者指出过。商代晚期铭文此时期金文最常见的形式有：一，仅铭有所谓族氏铭文，即家族之名号，用以表明作器者之属。其中有的属于所谓复合氏名，即作器者在署名家族名号的同时还署名了其家族所从属的更高级别家族的名号，从而显示了一种宗族组织的谱系关系。此种氏族名文还常常同亚字形相结合，在亚字形内部或其外部。对于亚字形的含义，现在的研究人员尚有不同的见解。二，在氏族明号外还同时铭有本家族死去先人的“日名：（以十干，即甲、乙、丙、丁、戊、已、辛、壬、葵接在亲称“祖”、“父”、“匕”、“母”等之后），或仅有日名而略去亲称，这表明此种器物是该家族的贵族专为祭祀具有这一日名的先人之祭器。三，仅铭有“日名”。这似乎可视为以上第二种形式的省略。四，仅铭有作器者名。由于家族长的个人名号往往被用作家族名号，所以此种形

东周时期青铜器

东周时期青铜器我国青铜器早在夏代的二里头文化时期就出现了，其实以工具和小件饰品来说，在原始社会就有了。那么你是否了解东周时期的青铜器呢?今天在这里为大家介绍一下东周时期青铜器，欢迎大家阅读。东周时期青铜器：定义这一时期的青铜工艺有很大发展,礼器种类有明显变化,商代和西周盛行的酒器大量减少，爵、、觯、觚、角、觥、尊、、卣等均被淘汰;蒸饪器与盛食器数量增多，鼎和均成组使用。东周铜器中，以各国诸侯和卿大夫的礼器数量最多,地位高,享用数量越多。东周时期青铜器：简介东周青铜器，魅力无比，特点很多，具有历史悠久、数量庞大、体型丰满、珍品荟萃、铭文优美、工艺精良等优势。我国青铜器早在夏代的二里头文化时期就出现了，其实以工具和小件饰品来说，在原始社会就有了。从数量上讲，到了难以测算的程度，据不完全统计，从汉代至今，出土有铭文的就有1万多件。关于工艺，无论采用什么办法铸造，均是精益求精，绝无粗制滥造的现象，因为青铜器在古代逐渐由一般用具演变为代表国家社稷的象征和奴隶主身份的标志，是当时宗法礼制的化物，总之，东周青铜器具有众多的文人墨客为之倾倒的无限魅力。东周时期青铜器：器类和器形东周铜器种类很多，就礼器而言，按用途可分作蒸饪器：鼎、鬲、盛食器，豆、敦;酒器、壶、舟，水

器，盆、鉴、盘、等。鼎又可分专为蒸饪的镬鼎，供席间陈设牲肉的升鼎及备加餐的羞鼎。当时贵族举行宴飨时用鼎之数有一定制度，按主人地位而定。地位最高的用大牢九鼎，其次是七鼎或五鼎,最低三鼎。用则须根据鼎数配备,一般是九鼎配八、七鼎配六五鼎配四、三鼎配二。这种制度出现于西周，东周时代虽继续沿用，但各级贵族皆恶其束缚自己而竞相越，这反映出维护贵族统治制度的周礼，正在逐步走向崩坏。东周时代的青铜乐器,主要有编钟、编和于,也有铙、铎,但为数很少。钟分甬钟、钮钟两钟,皆递次减小,各自成组，每组为9件至14件不等。在器中有甬钟两组各9件,铜4件。汲县山彪镇1号墓出土钮钟14件。近些年来南方出土乐器较多,保存也较好,如、信阳、随州都出土了成组的甬钟、钮钟和铜。山东地区主要出土于，但也曾出土过几组编钟。信阳楚墓钮钟和随州曾侯乙墓编钟的测试表明，当时的青铜乐器制造已达到相当高的水平。生活中的青铜用具，最能反映当时工艺水平的是和。带钩的形式有琵琶形、兽形、棒形等多种。带钩既是服具又有装饰意义，因此贵族们所用带钩的工艺特别考究，其制作有鎏金错银、镶珠嵌玉等金属细工，有些是非常珍贵的艺术品。战国时期制镜工艺以楚国最为发达。北方战国墓很少有以镜随葬的，南方楚墓出铜镜的较多。早期铜镜作桥形钮，窄平边缘，一般多饰蟠螭纹，钮座外缘有一道贝纹带。中期铜镜作三弦钮，花纹分为地纹和主纹两层,以羽纹或蟠螭纹作地纹,衬托山字、花叶和凤鸟等纹。晚期铜镜多以云雷纹为地纹，其上饰蟠联

“有字天书”——青铜器铭文

铸或刻在青铜器上的铭文，是了解青铜器内容的一把钥匙。铭文初出现于商代后期，初时字数很少，仅有族徽的印记。西周以后，有的器物上铸出数百字的长铭，内容早期多是记述作器者参与王室的祭祀、征战等活动，受到王的恩赐和赞赏，于是制作尊彝（青铜器的统称）以纪荣宠，并祭祀先祖，夸示后人。后来的一些长篇铭文，有的属“书约剂”性质，即是诸侯国或贵族之间的盟约、契约，广泛涉及社会政治、经济、军事等多方面的内容，为研究古代社会提供了宝贵的信息。商代青铜铭文，有些字数很少，有的只刻一个族徽，作为一组铜器的家族徽记；有的只刻器主的名字，如“妇好”；有的刻受祭祖先的庙号，如“司母辛”。妇好是商王武丁的配偶，辛是妇好的庙号，“母辛”是她的子辈对妇好的称谓。这类图形文字的铭文有的是象形文字，有的具有会意或象征的成分。观赏这些图形，会意外地感觉到书写者的心态和我们是很相近的，例如“妇好”两个字是由女、子、帚几个局部组合而成的，有各种各样的写法，有是两个跽坐的妇女和孩子在戏耍，令人感到一种动人的舐犊之情。 1976年出土于陕西临潼的利簋，也称武王征商簋，内底有铭文4行32字。铭文为：（武王）征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。辛未，王在阑师，赐（锡）有事（有司）利金。用作檀公宝尊彝。大意是说：西周贵族有司名叫利的人，参与了武王伐纣的战事，克商以后的第八天（辛未日）受到王的赏赐，铸造了这件簋以祭祀先人檀公。中国历史上，对于武王克商之年的推算前后有过四十多种不同的说法。利簋铭文涉及武王伐纣日子（甲子日），又正值岁星（木星）当空，都能与文献记载相印证。研究者结合文献与天象的研究，利簋铸造日期便是该年的一月二十八日。这是西周青铜器中目前发现年代最早的一件。鸟虫书是春秋战国时期流行于南方地区的一种装饰性铭文字体，其特点是将字体的一些笔画写成鸟的形象，秦代定书体有八种，其中之一是虫书，即鸟虫书，这是因为古代将鸟类称为羽虫之故。如（吴）大王光戈、王子于戈、（越）王者旨。于戈上的铭文，都是典型的鸟虫书。（楚）王子午鼎铭字体虽不作鸟形，但奇屈变化也属鸟虫一类。在中国书法艺术中，鸟的飞鸣饮啄形态曾对书法的结体、运笔给予很多启发。例如短撇称“啄”或“隼尾”，长撇称“掠”，“燕”字下的四点要“联飞”起，就都与鸟的形象有关。

青铜器常用纹饰及其象征意义

青铜器常用纹饰及其象征意义青铜器常用纹饰及象征意义大全编辑：九天草来源：中国吉祥文化网时间：2010-10-21 10:19:47点击：1172分享到：青铜器在中国历史占有非常重要的地位，是中国历史研究的重要资料来源，下边中国吉祥文化网就带领大家详细的了解中国青铜器常用的纹饰以及象征的意义。中国的青铜器时代在公元前两千年左右形成，至春秋战国时期，经历了十五个世纪。到商代晚期和西周早期，青铜冶炼与铸造技术水平达到了巅峰。青铜器艺术所具有的强烈感情因素主要来自那些为商周时代所特有的装饰纹样，从饕餮、夔龙、凤鸟等纹饰可以看出它们与原始社会陶、玉器纹饰的渊源关系。常用于青铜器的纹样有：饕餮纹、夔龙纹、龙纹（爬行龙纹、卷龙纹、双体龙纹）、蛟龙纹、蛇纹（蟠虺纹、蟠虫离纹）、鸟纹、凤纹、波纹等青铜纹样。 1、饕餮纹名称出自《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”主要特征是它的主体部分为正面的兽头形象，两眼非常突出，口裂很大，有角与耳。有的两侧连着爪与尾，也有的两侧作长身卷尾之形，实际上是由两条夔龙纹以鼻梁为中心，侧身相对组成的，夔龙纹也是当时流行的一种纹饰。多用作辅助花纹。饕餮纹的鼻、角、口部变化很多，从角、耳的不同形态可以认出其生活原型多是牛、羊、虎等动物。牛、羊是祭祀活动的主要“牺牲品”。饕餮纹多施加在器物的主要装饰部位，以柔韧的阴线刻出，或作阳线凸起。构图丰满，主纹两侧以富于变化的云雷纹填充，具有阴阳互补之美。饕餮纹主要流行于商代和西周前期，到东周以后再度流行，但已失去原先的主导地位和狞厉色彩，而成为华美的装饰。

2、夔龙纹是青铜器上的装饰纹样之一。图案表现传说中的一种近似龙的动物——夔，多为一角一足，口张开，尾上卷。自宋代以来的著录中，在青铜器上，凡是表现一足的类似爬虫的物像，都称之为夔或夔龙，这与古籍“夔一足”的记载有关。“夔，神也，如龙一足。”有的夔纹已发展为几何图形化的装饰，变化很大。常见的有身作两岐，或身作对角线，两端各有一夔首。盛行于商和西周前期。夔龙纹通常指那种长身弓起，头上有角的侧面龙形图像，有的腹下有鳍形足，有的没有。其变化很多，使用灵活。有时作饕餮纹两旁填充空白的辅助花纹。也可单独构成连续排列的装饰带，夔龙纹与圆涡纹相间排列的二方连续图案，被称为火龙纹。 3、龙纹是青铜器上的装饰纹样之一。龙是古代神州传说中的动物。一般反映其正面图象，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延伸。若以其侧面作图象，则成一长体躯与一爪。龙的形象起源很早，但作为青铜器纹饰，最早见于商代二里冈期，以后商代晚期、西周、春秋直至战国，都有不同形式的龙纹出现。商代多表现为屈曲的形态；西周多表现为几条龙相互盘绕，或头在中间，分出两尾。传说龙的出现与水有关，《考工记·画缋之事》谓：“水以龙，火以圜。”是用龙的形象来象征水神，因此在青铜水器中，龙的图卷或立体形象有更多出现。根据龙纹的结构大致可分为爬行龙纹、卷龙纹、蛟龙纹、两头龙纹和双体龙纹几种。爬行龙纹，通常为龙的侧面形象，作爬行状，龙头张口，上唇向上卷，下唇向下或向上卷向口里，额顶有角，中段为躯干，下有一足、二足或仅有鳍足之状，简单的也有无足的，尾部通常作弯曲上卷。大多作对称排列。盛行于商末和西周时期。

青铜器的分类及图释

青铜器的分类及图释常常参观博物馆，青铜器形态多种多样，其使用功能与名称与现代生活有比较大的距离。青铜器是用红铜、锡、铅的合金铸造而成，也是中国传统造型艺术之一。它不仅具有实用价值，而且还具有陈设欣赏价值。青铜器历史悠久，早在公元前18世纪的夏朝，就已经能生产很复杂的青铜器，如酒器爵、食器鼎以及青铜工具、兵器、乐器等。到商代晚期和西周早期中国青铜器达到了鼎盛时期，器物的形制和纹饰可谓五花八门。那时青铜器只是上层贵族享用的物品，平民百姓无法享受。直到公元前3世纪，青铜器不再为少数人所专用，而成为寻常百姓的日常生活用品。青铜器数量多，种类复杂，若按用途大致可分为饪食器、酒器、水器、乐器、兵器、工具、农具、杂器等。一，鼎（顶）煮食器。相当于现在的锅，煮或盛放鱼肉用。大多是圆腹、两耳、三足，也有四足的方鼎。 1，商早器

商代早期安阳博物馆藏三足，尖足，无盖，双耳 2，商中后期

司母戊大方鼎商代后期（约前14至前11世纪）由王室所铸，1939年3月19日在河南省安阳市郊出土，因鼎身内部铸有“司母戊”三字而得名，是商朝青铜器代表作，现藏中国国家历史博物馆。目前，此鼎的国博文字牌名是“后母戊鼎”。四足，方，二耳，高133厘米，口长79.2厘米，重量达875公斤，是至今世界上发现最大的铜器鼎 3，周、战国

中山王鼎战国，河北省文物研究所藏三足，有盖，通高51.5厘米，最大直径65.8厘米。战国的鼎与同时期大多其他青铜器一样，发色偏黄红，文饰简约。二，簋(gui，音轨) 铜器铭文作“毁”，相当于现在的大碗，盛饭用。一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳。是我国商周时期一种盛食物的器具，主要用于祭祀、日用和随葬，它的使用一直延续到战国时期。青铜簋造型形式多样，变化复杂，有圆体，也有方体，也有上圆下方者。早期的青铜簋跟陶簋一样无耳，后来才出现双耳、三耳或四耳簋。 1，周

中国玉器概论题库

1、宝石&玉石；宝石：矿物单晶体，透明，高硬度，玉石：半透明不透明硬度较低 2、六瑞&六器；六瑞：镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷壁、蒲壁。六器：玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜。 3、玉器；凡以玉石、部分宝石雕琢成的具有一定造型的物品。 5、中国古代玉器的玉材分为四个阶段；新石器时代；商代晚期——战国；汉代——明代；清代 6、许慎的玉五德；仁义智勇洁 7、琢玉的技法：镂雕出现于（新石器时代晚期）；双勾浅轧法为（商代）琢玉技法；引进痕都斯坦工是在（清朝）；单层镂雕工艺出现于（春秋战国时期）；多层镂雕出现于（宋代）。 1、出廓璧出现在（战国）时期； 2、汉代玉璧除了组合纹饰比较流行外，还出现了（吉祥文字）； 3、宋代仿古玉璧中螭龙纹的特征？龙螭分叉长尾，叉尾内卷。 4、以下形制玉器称为（璋）； 6、根据《周礼》记载，璋分为（赤璋）（大璋）（中璋）（边璋）（牙璋）； 7、礼器中起源与手镯有关的礼器有（玉琮）和（玉环）； 8、玉璜在（南北朝）时期演变为梳背形或菱形； 9、玉璧、玉环、玉瑗的区别？玉璧：中间有圆孔的圆形板状体，边宽孔小，肉倍好。用于祭天、赠送、佩戴、随葬。玉环：肉好若一，孔边相同。玉瑗：好倍肉，孔边比2:1，用于配饰和绳带枢纽 11、据统计，龙形纹饰在（唐朝）时期出现了爪； 1、我国古代玉器中仪仗器都有（戈）（刀）（戚）（钺）（牙璋）； 2、清朝特有的两种佩饰玉饰有（翎管）（朝珠）； 3、玉花插和玉山子是（明清）时期流行的陈设玉器； 4、宋辽金时期玉龟不同于以往玉龟，最为流行的题材为（龟游荷叶）； 5、玉蝉作为玉唅在（汉代）时期最为流行； 6、明代玉蝉在雕刻上常用的做法（蝉腿部有许多细小的腿毛）； 7、玉剑饰由（剑首、剑格、剑璏、剑珌）四部分组成。 8、历史上用过的葬玉主要有（玉衣）、（玉唅）、（玉塞）、（玉握）等几种。第三讲玉器的纹饰 1、勾连云纹出现于（春秋战国）时期。 2、玉器上常见的重要纹饰有（云雷纹）（谷纹）（乳丁纹）（蒲纹）（蟠螭纹）（兽面纹）； 3、以下纹饰的名称为：云纹、雷纹、谷纹、乳钉纹 4、被称为四君子的植物为（梅）（兰）（竹）（菊）； 5、被称为岁寒三友的植物为（松）（竹）（梅）； 6、寓意多子多孙的几种纹饰有（连生贵子）（麒麟送子）（榴开百子）（瓜瓞绵绵）； 7、寓意吉祥的玉器纹饰有（八卦图）、（八骏）、（八吉）。 1、旧石器时代代表性文化遗址有（北京周口店山顶洞人）（山西朔县峙峪村）（河南安阳小南海文化遗址）； 2、新石器时代代表性遗址有（红山文化）（良渚文化）（龙山文化）（大溪文化）（大汶口文化）（河姆渡文化）； 3、新石器时代（龙山文化）遗址中出土玉璇玑； 1、代表夏代文化的主要遗址为（二里头）文化遗址； 2、代表商代文化形态的重要遗址为（河南郑州二里岗）和（安阳殷墟）； 3、现知我国的文字发明于（商代）； 4、三门峡上村岭虢国墓出土的玉器为（西周）时期的玉器的代表；、小玉大作是（战国）时期的特点之一； 2、战国，尤其是汉代最为流行的动物装饰图案为（螭纹）； 3、战国时期出土玉器代表性墓葬为（曾侯乙墓）； 4 、汉代玉器的特产是敬老用的（玉杖首）；

青铜器

青铜器李雪平目的：通过，使学生对中国古代工艺美术中具有悠久的青铜器有所了解，培养欣赏古代工艺美术的能力，提高艺术欣赏水平。重点： 1.从工艺美术的种类来讲，重点应放在青铜器方面，因为它是中国古代文明的重要内容，也是中国古代工艺美术继彩陶之后又一个最灿烂的篇章。 2.从掌握知识和掌握欣赏方法来讲，重点应放在掌握欣赏方法上。：主要是一些专业名词和有关的文化知识。时间：1课时教具准备：教材、图片、录象带(L49)。过程：一. 组织：（常规）二.引入：青铜及青铜时代 1、什么是青铜？大家知道人类最早利用的一种金属材料是什么吗？（铜），玉和铜哪一个先被人们发现并使用？(玉)。大部分学生会认为是铜，因为大家看到的或者接触到的青铜器大都年代久远，

而玉器现时都在生产。原始社会石器时代人们发现了不一样的石头——玉石，在寻找石料和玉石的过程中，发现了天然的铜（红铜）。我们来看一看红铜的特点（P16）、天然的纯铜是红色的，称为之红铜。这个红铜由于它的熔点很高（1080多度），不容易熔化，所以在开始的时候，只能是用锻打的办法来制造一些简单的工具和装饰品。在世界上发现最早的红铜的器物是土耳其和伊朗，距离现在是9000多年。后来随着陶器的产生，烧陶器的温度可以达到1000度，那么这样的话就对熔铜就不困难了。在经过相当一段时间的摸索，慢慢地发现在红铜中加入适量的锡或铅便会降低熔点（仅为800℃~900℃左右），硬度增强，具有良好的铸造性，耐磨性和化学性也很稳定，因色泽青灰，故称青铜。所以，青铜也就是红铜和锡或铅的合金。青铜器铸造最常用的方法是浇铸法、失蜡法。（失蜡法可以做细、做镂空效果）失蜡法的特点： 1、制作简便，无需分块。它用蜡制成器形和装饰，内外用泥填充加固后，待干，倒入铜熔液，蜡液流出，有蜡处即为铸造物。 2、花纹精细清晰，表面光滑，层次丰富，可制作出复杂的空间立体的镂空装饰效果。 3、器物表面光滑，不再进行打磨。 4．精确度相当高。青铜器的发明利用是为了铸造供发展生产用的工具和保护自己、攻击猛兽和敌人的兵器，而不是首先用作生活用具，这是青铜工艺发展的显着特征。 2、青铜时代 “夏铸九鼎”，而鼎又是青铜所铸，所以可想而知在夏朝就开始铸造青铜器了，如果说陶器是原始社会的代表作，那么青铜便是奴隶社会的典型代表。青铜器在奴隶社会广泛发展，一般多用于奴隶主阶级的祭祀和宴饮，具有区别尊卑贵贱的功能，是奴隶主统治权利的象征，西周晚期出现了铁器，经历春秋，到了战国的时候，铁器的使用越来越多，铁铜并用，直到秦朝铁器大量的产生，才取代了青铜器，而秦朝是中国第一个封建王朝，所以我们把奴隶时代称为青铜时代。青铜器的两个鼎盛时期：商后西周、春秋战国中国的青铜器在世界文明史上占着重要的地位，美国的弗利尔博物馆，英国的不列颠博物馆，日本的东京国立博物馆，这些都有着相当数量的中国的青铜器。青铜器的分类一、炊食器（比较一下它们的外形）

春秋战国玉器与《山海经》

作者马同兴；春秋战国玉器与《山海经》春秋战国从公元前770—221年，期间《山海经》是先秦时期的一部奇书，作者不详，共计31000字，为多人口传成书，多处叙述有重复，成书时间为公元前746—221年战国时期。叙述了当时的天文地理、巫神、鸟兽崇拜等。由于当时古人掌握了冶铁技术，社会废除了井田制，天子权利逐渐衰败，形成了战国七雄，使国家疆土得到了巩固，为国家的彻底统一打下了基础。诸子、士人们的思想开始百花齐放，百家争鸣，社会变革空前盛世。《山海经》这部史书至今已经有2000多年的历史，给世人留下许多难解之谜，至今许多历史学者为此进行了大量的考证与研究从未间断过，因《山海经》原版是有图的，宋代学者曾描述过看到过，可惜又未流传保留下来，究竟《山海经》里的图是什么样子的？是先有图还是先有书的？我们只能通过考古来发现去探索，只能通过当期的古遗存寻找答案。因此商周、春秋战国出土玉器便是考证来源的依据之一。我国有8000年的治玉历史，通过探究史前玉文化，传承先民天人合一、神玉通天的史玉文化，穿越时空与古人对话沟通方能突破，只有通过学术考古、现场发掘考古、市场研究考古相结合，使我国的古老文明的玉文化得到真正的传承和发扬光大。一、从西周商王武丁妻子妇好墓出土的玉器分析；以下（图一）、（图二）是妇好墓出土的玉器。妇好是我国历史上一位女将军，曾帅10万大军苦战杀场，屡获赫赫战功，被人们誉为巾帼豪杰，她大概死于公元前1100年，这件玉跪人（玉贵人）是当时随葬755件玉器中其中的一件，玉料为青白玉料，人物呈跪坐状，头戴冠饰，面部刻画具有写实性，眼睛炯炯有神，比例逼真生动，器型采用了圆雕、镂空技法，阴刻线勾画出龙文、兽面文、鸟纹、几何纹等。 1、这件稀世珍品在叙述着什么？他是谁？他在想什么？他腰间后的柄型器物寓意着什么？现在考古界尚无定论。 2、《山海经》中对各国的神兽、人描写到各国的人神如下；多出曾反复重复一个情节证明成书时是口口相传出现的现象；西方蓐收：神，左耳有蛇，乘两龙经过中山依次所见之神：人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首奢比尸（国）：神，在其（指代[左长右差]只丘）北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇君子（国）：人，在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争聂耳（国）：人，在无肠国东，使两文虎，为人两手聂其耳禺豸虎：神，黄帝所生，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇玄股（国）：人，黍食，使四鸟（。。。）困民（国）：人，勾姓而食王亥：人，两手操鸟，方食其头摇民：人，帝舜生戏，戏生摇民奢比尸：神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇（。。。）由此看出作者作品的寓意此人符合为君子国的人和神，衣冠带剑，腰后间配有剑的柄，使二虎在旁，又像描述两只老虎的尾巴从腰部穿出去，并分别向外卷起，两只老虎