雅典民主制度(整理)

雅典民主制度(整理)
雅典民主制度(整理)

在希腊众多的城邦中,雅典是最负盛名的一个,它的民主制最为发达完备,堪称古代西方世界政治文明的典范,今天我们就已雅典城邦为例,深入了解古希腊民主政治的情况。

雅典民主制的确立和完善经历了三次改革,从公元前6世纪初梭伦改革奠基到公元前六世纪末克里斯提尼改革确立再到公元前5世纪伯里克利改革发展到顶峰。在讲雅典民主政治的发展历程之前,首先我们必须明确雅典民主政治的概念,虽然雅典实行了民主政治,但雅典城邦的性质还是奴隶制政权,这里所说的民主是指本地成年男性公民当家作主,妇女、奴隶、外邦人、未成年男性都不是公民,它与现代意义上的民主是不一样的。

一、雅典民主政治的形成过程

(1)梭伦改革

明确这一点后,我们一步步的来看,首先是梭伦改革。雅典城邦形成后,雅典长期实行贵族政治,四个部落各自为政,贵族们享有政治和经济特权,政权控制在少数人手里,在公元前7世纪晚期,雅典社会矛盾日益尖锐,传统的体制面临严重挑战。随着手工业和外贸的发展,雅典崛起了一个富裕的工商业阶层。他们经济上富有,但无政治地位,迫切需要打破贵族垄断政权的局面,赢得与经济地位相称的政治地位。此外,穷人深受压迫,对现状非常不满,因为欠债,他们失去土地,变成债主的佃农,如果交不起地租,他们就会沦为债务奴隶。这就是梭伦改革开始的背景。在这种背景下,公元前594年梭伦被选为唯一的执政

官,负责为雅典制定新的宪法,引导雅典走出困境。那么梭伦做出了哪些重大的调整?梭伦改革的内容有哪些?

首先在选区上,没有做出大的调整,仍然是以血缘关系为基础的四个部落。

在公民权利方面,梭伦颁布了解负令,废除以人身为基础的债务,禁止债务奴隶制。债务奴隶获得了自由,而且永远不会再因欠债而成为奴隶,佃农们也收回了自己的土地。

并且按财产多少把公民划分为四个等级,(看材料)收入500麦斗以上的称为五百麦斗级,300麦斗以上的称为骑士级,200麦斗以上的称为牛轭级,收入不足200麦斗者归入第四等级,他们靠打工为生,故称为“日佣级”。

并按等级来分配政治权利:第一级可任执政官、司库;第二级可以担任执政官。第三级可任低级官职,与执政官等高官则无缘;第四级则依旧不得担任一切官职。

由这段材料我们可以看出梭伦划分公民等级的依据是财产的多寡,划分等级的目的是为了分配官职、分配政治权利。这样做对哪个阶层有利呢?贵族以其土地财富自然可以位列第一等级,在国家政治中依然保持重要地位。但工商业阶层凭借其财富也可以跻身第一、第二等级,从此可以和传统的贵族平起平坐,分享政权。由此可见哪个对阶层有利?(工商业阶层)贵族从此丧失了对政权的垄断。

在常设机构方面,梭伦设立四百人会议作为公民大会的常设机构。由雅典的四个部落各选一百人组成,除第四等级外,其他公民都可当选。

在司法机构方面,梭伦还设立陪审法庭受理公民投诉,各级公民都可通过抽签任职,打破了贵族对司法的垄断。

【活动一】大家来找茬:

所有的人都有可能成为官员对不对?(第四等级与一切官职无缘);

某人因为负债而变成奴隶对吗?(梭伦颁布解负令,废除了债务奴隶);

作为雅典最高法院的陪审法庭是受理公民的投诉的,所以这里说不愿意受理是不对的;

克娄巴是埃及人,也就是外邦人,能不能参加公民大会?(不能)外邦人不是公民。

而这时设立的公民大会的常设机构是?(400人会议而不是500人会议)

讲到这里,大家可以来评价梭伦改革了吗?可以根据内容来评价。(提问)首先,梭伦按财产来分配政权,就打破了贵族专权的局面,使工商业阶层得以分享权力,同时也促进了雅典民主政治和商品经济的发展。其次,收入最少的第四等级不能担任官职,官职高低受财产限制,所以未能彻底化解社会矛盾。

梭伦改革削弱了贵族权利,扩大了城邦政治的参与面,奠定了雅典民主政治的基础。为什么只是奠定了基础而不是最终确立了民主政治?(从选区上看,没有打破血缘纽带在政治中的影响,所以贵族仍然拥有很大权利;没有民主的保障机制保证民主顺利进行;公民权利受财产多少限制,还具有很多局限性)

因为具有这些局限性,改革仍需进行,新的针对性的改革由雅典的另一位著名人物发起,他就是克里斯提尼。

(2)克里斯提尼改革

改革于公元前506年开始,克里斯提尼提出哪些新的举措呢?请告诉我改革的内容(提问)

首先是选区上的重大调整,克里斯提尼按地域对全体公民重新进行划分和组合,把全雅典划分为十个选区,以地域基础代替血缘基础,大大削弱了贵族的影响力。

设立五百人会议。五百人会议的成员所有公民皆可担任,而此前的四百人会议第四等级不能参与。选举办法改为抽签选举,人人都有机会,更加公平。其弊端也相当明显,就是忽视了公民的才能和品德,这种选举办法在我们现代人看来很荒谬,克里斯提尼采取这一举措主要是受宗教思想的影响。他们认为能否中签是神的意志的体现。

还设立相当于国军元首的每日轮值主席,从五百人会议中产生,由各部落轮流执政。

创立将军这一职位,由每一地区部落各选一名将军组成,可以连选连任,由十位将军组成委员会,负责雅典军事事务,并推选一人轮流担任首席将军。

他还有一个很有特色的发明:陶片放逐法。每年由公民大会投票放逐对城邦有威胁的雅典公民。但规定票数必须达到六千,如果投票者到六千,得票最多者就被放逐,为期十年,期满回国,恢复一切权利。这一制度对国内强有力者——无论是野心家还是忠心为国的英明领袖都有巨大的威慑作用,对巩固民主制度有一定的作用。

我们之前说梭伦改革只是奠定了民主政治的基础,但是克里斯提尼改革用地域划分选区,分配政权,取代了之前以血缘部落划分政权,促进了雅典国家的最终形成;五百人会议的成员所有公民皆可担任,改变了之前第四等级不能参与的局面,更加公平;还制订了陶片放逐法来保障民主政治的顺利进行,这些就标志着雅典民主政治的确立。

克里斯提尼改革后雅典的民主政治虽然确立了,但是平民的参政能力受财产的限制仍然很大,需要再进行改革加以完善,接下来,改革的任务就交到了伯利克里手中。而希波战争为伯利克里的改革提供了契机。

(3)伯里克利改革

(补充)希波战争:波斯帝国是当时最大的横跨亚非欧的帝国,前500年,它统治下的一个小城米利都发生起义,起义虽然被波斯大军镇压了,但是在战争过程中雅典曾给予它援助,因此,波斯帝国以此为借口,举兵攻打希腊,扬言要踏平整个希腊。生活在希腊这片领土上的实力最强的除了雅典还有斯巴达,于是,他们就组成以他们两个城邦为首的希腊同盟军。经过半个世纪的抗战,雅典终于战胜波斯。希波战争的胜利不仅使雅典民主政治的火种得以保存,而且检验了雅典民主改革的成果,推动了民主政治的发展,此外,在战争中,平民大量参战,地位得到提高,为伯里克利改革奠定了基础。

雅典民主政治的鼎盛时期是伯里克利当政时期,从公元前443年至公元前429年,伯里

克利连续当选十届将军委员会的首席将军,这段时间被称为伯利克里时代。伯里克利对雅典民主制度进行了改革,使其更加完善。改革的内容是(提问)

除了将军之外,所有的职位向全体公民开放,并以抽签选举产生;

公民大会成为最高权力机构,大会主席用抽签方式轮流产生,人人有机会当选;

公民大会常设五百人会议掌握部分行政权;

扩大陪审法庭的规模和权限,令其成为最高司法和监察机关;

实行公制津贴,保证贫穷公民可以担任公职。

下面看两段材料,材料一和材料二相比有怎样的变化,说明了什么?之前并非所有公民都能享受官职,受财产限制第四等级被排除在外,而且并非所有官职都像公民开放,只是五百人会议是开放的,而伯利克里改革规定了除十将军外,所有官职都向各等级公民开放,民主程度大大提高。

所以伯里克利改革的具有十分重要的意义,因为有一个好的民主氛围和较完善的政治制度,雅典在经济和文化建设上取得了辉煌的成就,公民公民几乎无财产限制的参与政治活动,机会平等的担任公职,这使贵族的权利被大大削弱,民主政治进入黄金时代,还有就是直接民主制,伯里克利改革使选举方式几乎都变为全体抽签或举手表决等直接民主的形式,使雅典实现了直接民主制的建设。

从梭伦改革到伯里克利改革,雅典的民主政治在一步步的向前发展。从选区上看,地域关系取代了血缘关系;从公民权利上看,公民的政治参与度越来越高,开放的官职越来越多,所受限制越来越小;从各政治机构的产生方式来看,从选举到抽签产生,使每个公民都有机会参与,体现了直接民主的特点,更加公平。也有了陶片放逐法作为民主监督机制,所以雅典的民主政治经过三次改革不断的发展完善,到伯里克利时代,雅典的民主政治发展到顶峰,进入黄金时期。

2)特点

请大家根据这段材料来概括雅典民主政治的特点:直接民主、人民主权、轮番而治、法律至上。

雅典为什么可以实行直接民主呢?因为雅典是城邦,小国寡民。如果他是一个大国,人口很多,像中国一样,还能实行直接民主吗?)但是直接民主和轮番而治也有很大的局限性,是什么呢?(就是没有考虑到公民的素质,如果参与政治的公民是才能和品德都很低,是不能很好的管理国家事务的,而且我之前也提到了阿里斯泰德的故事,直接民主会受公民情绪和个人偏见的影响,所以直接民主的一大局限性就是它可能导致导致权力的滥用和误用)

下面我们从一个雅典公民的政治生活来身临其境的体验一下雅典的民主政治(PPT打出故事的大体内容)

三、雅典民主政治的得与失

如何评价雅典的民主政治?请大家结合刚刚的故事和课本,谈谈你的观点,注意先给出判断,再结合史实论证。(提问)

(1)作用:

雅典的民主政治是古希腊乃至古代世界先进的政治制度,这个制度无论是对希腊还是人类文明的发展都产生了重要的作用。

首先,对雅典来说,这个制度促进了雅典政治、经济的空前繁荣,这是不需要多做解释大家也明白的。

其次,雅典被称为全希腊的学校,它重视公民的个体自由和责任感,民主政治充分调动了公民的积极性和创造性,也铸就了希腊人渴求知识、乐于探索的民族性格,使古代希腊在众多文化领域取得辉煌成就,产生了一大批文化巨匠。

对人类文明的发展来说,雅典民主政体在国家政治原则、国家权力组织形式、国家决策方式、公职选举、任期等方面对近代西方民主政治产生了深远影响,其理论和实践为后来的欧美资产阶级提供了思想基础。

同时,民主意识加强了城邦的向心力、责任感,促进了城邦内部的团结。

(2)局限:

(看材料)这是伯里克利时期,雅典的人口组成,其中雅典人只占16·8万,而在这16·8万中,成年男性也就是公民大约只占30%,也就是5万人左右,再换算一下,就知道在整个雅典居民中大约只占9%的比例。

所以,就民主的范围而言,雅典公民权利建立在对广大奴隶专政的基础之上,众多妇女和外邦人也被排除在民主殿堂之外,因此雅典民主不是现代意义上的民主,而是少数人的民主,它在充分发挥积极作用,促成雅典政治、经济和文化臻于极盛的同时,又残忍的窒息、限制了社会另一部分成员的自身发展能力。它既是伟大文明的催化剂,又是社会不公的一种暴力机器,这是其最大的历史局限。

就性质而言,雅典民主政治是一种颇为原始的直接民主,只适用于小国寡民的城邦。

就民主方式来说,抽签选举和轮流坐庄的参政方式,忽视了公民的能力和道德水准,公民的决策也容易受情绪的影响,很可能导致国家权力的滥用和误用。

就雅典民主政治的结果来说,历史事实表明,雅典民主政治在伯利克里以后,盛极而衰,政坛开始出现动荡局面,这种民主政治导致的混乱和内耗,造成了雅典后来的衰落。

就其实施的根本目的来说,是为了凝聚本邦公民,防范外敌,对外则夺取异邦财富和奴隶。

雅典民主制度兴起

雅典民主制度兴起概论 摘要:古代雅典民主政治是经过多次改革而逐步发展起来的,梭伦改革为民主政治的建立奠定了基础,庇西特拉图僭主政治虽然被称作是民主政治的退步但却为雅典的民主政治作了全方位夯实,克利斯提尼改革不断完善着雅典的国家机构, 推进了雅典民主政治的发展,伯里克利改革完备了民主政治的含义使雅典的民主政治发展到顶峰。到公元前5世纪末,以伯罗奔尼撒战争为转折,雅典的民主政治开始衰落, 希腊为马其顿征服, 雅典民主政治最终解体。 关键字:雅典民主改革 民主作为一种国家政治最早出现在古代希腊,以雅典民主政治最为典型。民主政治在古代希腊持续了200多年,它作为希腊精神最伟大的创造物之一,在历经了2000年之后,其民主政治的精神及形式,仍部分地保存于西方近现代民主政治之中。雅典民主政治被恩格斯称为最纯粹、最典型的国家形态。① 提秀斯改革后, 雅典建立了典型的贵族政治国家。如果把雅典民主政治的发展视为一个完整进程, 其开端无疑是梭伦改革。这位身兼任执政官、立法者和仲裁人三项任务的不平凡人物, 充分行使自己的职权, 进行了一系列旨在调整城邦内外关系和城邦内部等级关系具有深远影响的改革。 ①恩格斯:家庭、私有制和国家的起源[M] ,第4卷,人民出版社,1972年版,P117、115。

梭伦改革针对贵族借助这个机构操纵了立法、行政、司法大权。梭伦恢复了公民大会,使它成为最高权力机关,决定城邦大事,选举行政官,一切公民,不管是穷是富,都有权参加公民大会;设立了新的政府机关——四百人会议,类似公民会议的常设机构,由雅典的四个部落各选一百人组成,除第四等级外,其它各级公民都可当选;设立了陪审法庭,每个公民都可被选为陪审员,参与案件的审理,陪审法庭成为雅典的最高司法机关。这一切,为雅典政治制度的民主化开辟了道路。 随着民主政治的不断发展,民主已深入人心,克里斯提尼上任后,又开始了更加深入的改革,首先是地域改革,即取消四个血缘部落,代之以十个新的地域部落,将德莫分配给十个新部落, 在德莫与部落间设置三一区。这样, 改革便切断和打乱了旧的政治联盟和权利集团,这就为民主推行减少了阻力。 在地域改革的基础上,克氏用五百人会议取代了梭伦时的四百人会议,每一个部落由原先提供一百人减少为五十人。会议成员由德莫按照人口预选一定数量的议员,然后抽签,任期一年,不能连任,而且公民一生中任代表的次数不得超过两次,这使大多数人都有机会担任代表。这就扩大了民主的基础,防止专制的出现。 克里斯提尼在地域上的改革必然导致雅典的军事组织

古代希腊民主政治(教案)

古代希腊民主政治(教案) 一、课标要求: 1、了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。 2、知道雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 二、教学目标 1.知识与能力 (1)通过对希腊城邦形成原因的分析,使学生理解地理环境对城邦制度的影响,增强学生分析史料,解决问提的能力。 (2)通过对伯利克里执政时期雅典民主制度具体内容的学习,增强学生归纳历史信息和资料的能力。 (3)通过对雅典民主制度意义和衰落的原因的学习,增强学生分析问题的能力。 2.过程与方法 (1)通过对希腊文明产生原因的学习,使学生学会分析历史事件的方法。 (2)通过对伯利克里执政时期雅典民主制度具体内容的学习,使学生学会分析和处理历史资料的方法。 (3)通过对雅典民主制的特点、作用和衰落的原因的学习,使学生能够掌握运用唯物史观分析历史现象的方法。 3.情感态度与价值观 (1)通过了解雅典民主政治“黄金时代”的重要内容,使学生感受古代希腊文明的辉煌。(2)通过对代希腊文明对世界文明的贡献及其历史局限的学习,使学生感受人类文明的源远流长。 三、教学重难点: 重点:伯利克里时期的民主政治; 难点:雅典城邦民主政治的实质和历史作用。 四、主要教学方式与教学用具 教学方式:启发式、讨论法、合作教学。 教学用具:多媒体课件、课本 五、教学过程 【导入新课】:激发学生讨论:什么是民主政治? 【学习新课】 一、古希腊民主政治产生的历史条件: 1、自然地理环境及其影响: 1)地理:海洋为依托的自然地理环境 2)政治:小国寡民的城邦体制 3)经济:商品经济发达 4)外部因素:亚非文明的影响 2、城邦(或城市国家) ①基本特征:小国寡民,独立自主 父母祖籍均属本城邦——排斥外邦移民 ②公民资格:拥有一定财产——排斥奴隶 能自备武器服兵役的成年男子——排斥妇女 ③影响:

雅典民主政治的特征

雅典民主政治的特征 雅典民主政治被恩格斯称为“最纯粹、最典型的国家形态”。通过对公元前6世纪~公元前4世纪古希腊社会历史的考察,不难发现雅典民主政治虽然粗朴,但它已具有了如下鲜明的特征。 实行直接民主制 在雅典,凡公民都享有充分的民主政治权利,其权力通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。公民大会每月召开3次~4次,凡20岁以上的男性公民都有权参加,平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上,公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论,最后采取投票或举手的方式,按“少数服从多数的原则”作出决议,决议一旦形成,不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。 主权在民、轮番为治 雅典民主政治的本质是主权在民。伯里克里著名的《丧礼演说词》宣称:“我们的政治制度之所以被称为民主政治是因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”城邦政权在“全体公民手中”这是对“主权在民”的十分明确的表述。公民大会对国家事务拥有最高的决策仅是“主权在民”的集中表现。公民大会是国家最高权力机关,主要职权是选举政府官员。决定宣战媾和、制定和修改法律、决定财政开支等等,包揽了邦内一切政事。“一切政事”的决策不以某个人或某些人的意志为转移,而由参加公民大会的公民群体的意志所左右,这表明城邦的最高权力掌握在公民手中。“主权在民”不但体现在公民的决策权,而且体现公民的管理权。凡雅典公民都可以通过民主选举成为城邦的公职者,如执政官、将军、议员、陪审员等,参与城邦事务的管理。公职的取得有赖于公民权利的赋予,而非君王之类权势者的任命和恩赐。 崇尚法治、绝禁人治 雅典民主政治是建立在法治基础之上的国家政治,其产生、发展、繁荣的过程中无不充满法的精神。“法律面前人人平等”是雅典民主政治运行的基本政治原则。“刑不上大夫,礼不下庶人”的情形在雅典是不存在的。伯里克里宣称:“解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。”官员必须依法行事,一旦触犯法律,便要受到惩处。位高权重的伯里克里在首席将军任上就曾被控渎职而受到法庭审判,并被处以罚金。雅典公民视宪法为最高法律,神圣不可侵犯。“法律的格式均以‘会议与民众决定’的字样开头”,以显示其威严和庄

第一课雅典民主政治形成确立与完善

第一课雅典民主政治形成确立与完善 一,雅典民主政治形成的条件 (一)古希腊自然环境的影响(结合地形图)(先决条件) 学生思考:(1)古希腊有哪些自然环境特征?这些自然环境特征对雅典社会产生哪些影响?想想这些影响与雅典民主政治形成之间的逻辑关系? (2)思考自然环境与人类社会之间的关系?(必修一P 课后题) (3)对比中国自然环境与希腊自然环境不同,想想对两国政治产生的影响? (二)雅典贵族政治的形成(主要因素) 1,雅典贵族政治取代君主专制 思考:雅典君主专制时期与例证? (1)时间(2)原因。 2,雅典贵族政治 (1)表现:执政官职责与产生、战神山议事会与职责、公民大会有名无实。 (2)特征:任期制和集体统治 (3)评价 ——性质:少数贵族奴隶主阶级专政。 ——积极性:否定君主专制制度(如终身制、独裁、世袭制等)为雅典民主政治提供可能。——局限性:由于少数贵族专制,缺少监督和牵制,出现贵族压迫平民和兼并平民土地,导致社会阶级矛盾尖锐。 3,雅典贵族政治的危机 (1)原因:由于少数贵族专政,缺乏监督,出现贵族兼并平民土地而导致阶级矛盾尖锐。(2)表现:平民反抗贵族暴力斗争。外邦实力壮大对雅典形成压力。 二,雅典民主政治形成的过程 ——梭伦改革——开辟民主化道路 (一)改革的时代背景(必要性)——雅典社会政治经济发展的必然结果 1,雅典贵族统治导致社会动荡。(阶级矛盾和民族矛盾尖锐) (1)政治上少数贵族专政,没有监督与制约。 (2)经济上贵族兼并土地,(借贷平民以土地和人身作抵押,形成借贷碑和债务奴隶制)2,雅典工商业发展,工商业奴隶主阶级壮大,要求分享政治权利。 3,社会动荡削弱雅典实力,外邦开始赶超雅典(外部环境) (二)目的 1,直接目的消除矛盾,稳定秩序 2,根本目的振兴城邦,维护奴隶主阶级统治 (三)基本原则:

(完整word版)对雅典民主政治制度的全面评价

对雅典民主政治制度的全面评价 雅典城邦作为雅典民主法制的摇篮创造了先进的民主政治体制,给人类留下了宝贵的文化遗产。雅典的民主政治在选举、审判、监察等制度上都有自己鲜明的特色具有历史的进步性。 尊重人格、保护人权,公民自治是希腊民主政治的集中表现。民主政治思想在那个时期达到了最高水平,在选举权、审判权、监察权以及行政权上都有突出的体现。主要表现在:(1)选举制度。雅典实现直接民主制,而非代议制;公民大会是雅典最高权力机关,用抽签的方式选举出五百人议事会、陪审员和一般行政人员。(2)审判制度中的陪审制度。(3)监察制度。雅典的监察制度已经相当发达,陪审法庭除是最高司法机关外,还是最高监察机关,有批准或否决五百人议事会的权力。此外公民也可以行使监察权。在雅典,官员的当选必须经过公民的严格监察。(4)行政制度。五百人会议作为公民大会的常设机构,负责处理政务,为公民大会准备提案和主持大会。 但雅典民主政治也不可避免的存在着许多瑕疵。主要表现在:(1)“公民权”的限制,成年男子才能够有公民权,妇女、外邦人和奴隶没有公民权。因此,雅典民主实质上仍然是奴隶主专政的一种形式,国家政权始终把握在他们手中。(2)公民时间的限制。每隔十天左右公民就得前往雅典城邦去开会,虽然可以得到一定数额的津贴,但是要求农民不顾农时,放下农活,手工业者放弃生产特别是远离城邦的公民在时间上难以行通。过多的民主会议已与生产生活产生了严重的冲突,这部分人照样不能行使自己的公民权。(4)参政能力的限制。公民大会作为国家权力的最高机关,其会议时间每次只一天,但它所需要解决的问题却十分繁杂。大到战争,小到纠纷,都要过问,而且程序极其严格,只有少数有才能和职位高者才拥有发言的权利。(5)选举的不科学性。表现在:民主选举与生产方式不协调。选举表决方式的原始性。选举不能尽才为用。(6)审判制度的局限性。犯罪处罚的不平等;一审终审;专业人员素质的限制。(7)监察制度的局限性。表现在:提案负责制使监察制度受到严重打击;陶片放逐法,结果确实剥夺了仅为嫌疑犯公民的辩护权,使其不能有效地表达自己的意愿,甚至失去公民资格;用公权谋私利,雅典的公民大会一方面体现出民主,另一方面却被一些野心家所利用。(7)权力机构臃肿和权力制约的混杂。表现在:工职人员过多;工职津贴加重了下层人民的负担;三权合一,公民大会自身就要处理许多具体行政事务,立法权与行政权很难分开。 雅典的民主政治达到了古代之颠,不管是在政治还是在法治上都给后人提供了宝贵的经验与财富,特别是为大陆法系国家贡献了蓝本,为近代民主政治提供了史实材料,也为现代民主政治的发展提供了最早的基石。然而其不可避免地存在着历史的限制与不够完善,但从历史观的态度去审视,雅典的民主政治比起同时代的其他国家都有过而不及。我们在正确看待历史的同时,能以史为鉴,为工创今日的现代民主而努力。

古希腊民主 制度

古希腊民主制度 在人类历史上,民主及民主思想源远流长,可追溯到古代。民主一词源于古希腊文δη~μοs,这个词来源甚古,迈锡尼文化线形文字B有da-mo(village 村落),这与δη~μοs是同义语。而荷马史诗《伊利亚特》、《奥德塞》中有δη~μοs出现,但不是旧日的线文B形式,而是由新来者从希腊语用字母写成的。之后δη~μοs的含义逐渐扩大,由“地区”到“人民”,而后在公元前5世纪,希罗多德用上了“民主”或“民主政治”,即后来翻译的德谟克拉西(δημoкρáτιа),英文为democracy。一般认为,民主一词最早还是见于古希腊历史学家希罗多德《历史》一书[1]。即希罗多德记公元前5世纪希波战争历史事件时始用此词。从词源学来说,古希腊文δημoкρáτιа(民主)是由δημos(人民)和κρaτοs(权利)两个词组合而成,含义为人民的权利,即由人民执掌政权共同治理国家之意。后来,西方国家文字将此 直译为德谟克拉西(英文为Democ racy),在近代作为政治术语使用时,内涵有所延伸和 扩展,主要是指人民主权,与古代含义不尽一致。 在古希腊,民主是指一种国家形式即政体,按近代政治术语称之为民主政体、民主政治、民主制。而按照希罗多德及其他古典学者根据当政人数及其宗旨和方法手段划分政体类型的传统方法,可分为三种正宗政体及其相应的三种变态政体:实行一人统治的为君主制和僭主制;体现少数人统治的为贵族制和寡头制;实现多数人统治的则为民主制和极端民主制(或称暴民政治)[2](pp.133~134)。在本文中所说的民主,乃是奴隶占有制城邦的一种政体。这种政体在把整个城邦的利益置于首位的同时,确实能够保证绝大多数公民有一定的参政权利,使其对国家生活的各个方面发生积极影响,确实能够使绝大多数公民的生命财产安全得到一定保障。 根据目前史料,古希腊城邦中,雅典民主政体的建立在时间上先于其他城邦,因此可以认为雅典是古希腊民主政体的发源地,而雅典民主政体的成因即可视为古希腊民主政体的成因。这些成因不外是:原始社会民主遗风;工商业发展及独立小生产经济的稳定;平民力量增强和贵族内部的分裂;以梭伦等为代表的个人作用等等,均为雅典民主的产生提供了可能。 人类社会中的民主历史长河的源头,可追溯到人类的史前时期。恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》一书中说到:“雅典人国家的产生乃是一般国家形成的一种非常典型的例子,一方面,因为它的产生非常纯粹,没有受到任何外来的和内部的暴力干涉……另一方面,因为在这里,高度发展的国家形态,民主共和国,是直接从氏族社会中产生的。”[3](p.115)……尽管史学界关于原始民主因素对日后各国家尤其对雅典的影响仍有分歧,但是摩尔根《古代社会》、恩格斯《家庭、私有制和国家起源》中都承认,雅典民主蕴涵有原始民主的遗风。在生产力不很发达的情况下,原始民主有效地平衡和协调着氏族社会内部各种利益关系和矛盾冲突。原始民主内容主要包括:氏族成员在社会生活中享有平等的权利等内容[4](pp.44~45)。而到了原始社会末期,随着生产力的发展,剩余产品、私有财产等社会因素的萌芽,原始民主在一些原始氏族中过渡到军事民主制。恩格斯曾将这种军事民主称作原始氏族制度“所能达到的最发达的制度”,“是野蛮时代高级阶段的模范制度”[5](p.142)。军事民主制

雅典民主的特点及其对后世的影响

雅典民主的特点及其对后世的影响 答:(一)特点: ①实行直接民主制 在雅典 ,凡公民都享有充分的民主政治权利 ,其权力通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。公民大会上 ,公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论 ,最后采取投票或举手的方式 ,按“少数服从多数的原则”作出决议。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。 ②主权在民、轮番为治 雅典民主政治的本质是主权在民。公民大会对国家事务拥有最高的决策是“主权在民”的集中表现。“一切政事”的决策由参加公民大会的公民群体的意志所左右 ,这表明城邦的最高权力掌握在公民手中。与“主权在民”相辅相成的是“轮番为治”,公民轮流担任公职 ,负责国家事务,从制度上避免了因长期任职形成事实上的权力集中以至于专制独裁的流弊 ,这实际就是对“主权在民”的有效保证。 ③崇尚法治、绝禁人治 “法律面前人人平等”是雅典民主政治运行的基本政治原则。每位公民被授予公民权或公职者就职的时候 ,都要宣誓“保护法律 ,忠于法律”。这反映了法律在雅典公民心中神圣的地位。雅典人强烈地反对人治 ,对于个人的专制深恶痛绝。为防止独裁 ,雅典人建立了相应的法律和制度———“陶片放逐法”。此法以公民投票的方式决定对意欲独裁的城邦最高公职者进行放逐的处罚 ,是为防止个人独裁而实行的一个奇特的法制。 ④权限交叉的制约机制 雅典国家权力的运行中存在着民主权力的制约 ,这种制约以国家机构权限的交叉为特色。雅典权力制约机制自梭伦改革始 ,梭伦赋予公民大会以立法权 ,陪审法庭以司法权 ,五百人会议以行政权 ,并使之互相制约。雅典国家机构权力虽有分工 ,但权限的划分比较笼统而且权力互相交错。 (二)影响: ①“法律面前人人平等”的政治原则,这是后世任何一种民主政治都遵循的基本政治原则。 17、18世纪欧洲启蒙思想家系统创立了天赋人权学说 ,核心就是主张“法律面前人人平等”。这是对雅典民主政治原则的继承。当今世界上 ,凡实行民主政体的国家无不宣扬这一原则 ,并以此作为衡量政治生活是否民主的尺度 ,作为政治活动的行为准则。 ②国家机构“三权分立”的组织形式:雅典的公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机构 ,分别拥有立法权、行政权和司法权 ,虽然其权力还有部分交叉 ,但“三权分立”的轮廓是明确的。资产阶级革命时,分权制约思想被资产阶级所接受,使其在维护资产阶级统治和资产阶级整体利益中显示了它的功能。现今西方国家的权力制约机制虽然超越了三权制约的古典形态,但仍无法否认雅典民主三权分立的组织形式乃其雏形。 ③“少数服从多数”的决策原则:雅典民主政治在处理国家事务的时候 ,以多数人的意愿为取向 ,“少数服从多数”成为决策必须遵循的一个基本原则。到了近现代的西方,各国在决策上也遵循这一原则,多数的决策总是起决定性作用的。不但西方国家,在其它国家的政治生活中 ,或在其它场合 ,凡需要公正决策的时候 ,贯常都采用“少数服从多数”原则作为裁定。 ④国家公职选举任期原则:雅典的公职选举任期制 ,经历了不断的发展演变过程,成为西方民主选举制。当今西方民主选举制亦是遵循了雅典公职选举任期制原则。西方盛行的选举制是建立在普选权基础上的普选制 ,在西方社会成为了广大劳动者争取政治和经济利益的一个重要的斗争形式和有效途径。 上述可见 ,雅典民主政治特征鲜明,对后世也产生深远影响。

雅典政治制度

试论古代希腊的民主制度 西方文明的两大源头——古希腊和古罗马,给世人留下了两大遗产:民主和法治。雅典的民主制开创了民主的先河,真正实现了“人民当家作主”,其带来的民主、平等精神穿越了历史的隧道,直到今日仍熠熠发光。 “民主”顾名思义就是“人民当家作主”。从词源意义上讲,民主一词的意义是由希腊语的demos(人民)和kratia(统治或权威)派生出来的,意为“由人民进行统治”。 古希腊民主的范本是雅典民主。雅典城邦的政治制度开创了人类史上民主政治之先河,为现代民主政治提供了分析和研究的历史原型。雅典城邦的著名民主领袖伯里克利明确宣布:“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”它认为一个理想的城邦应该是所有公民都积极参与社会政治生活。其原则是谁也不能自封为统治者,谁也不能以个人名义握有不可让渡的权力。直接与积极的自治是雅典公民的最高信条。古代的民主政治是指,在一个共同体之内,在牵涉到大多数人关心的利害问题上,是由全体正式成员或至少多数正式成员合法地直接间接来进行决策的一种制度。 雅典民主政治形成 雅典民主政治的形成与发展雅典民主政治有一个产生、发展的过程。为雅典民主政治奠基的光荣应属梭伦。 在梭伦以前,氏族贵族是雅典国家的统治者。在此期间,贵族会议具有无上权威,王者执政官、军事执政官等国家高级官吏之任用都以门第和财富为准;而且他们最初是终身职,后来方改为十年一任。而雅典城邦的贫民非但政治上无权,还时刻受到沦为奴隶的威胁。雅典平民之困苦和无权与旧氏族贵族的特权地偿还的对立,引起了雅典平民(工商奴隶主、小农、手工业者、贫民)与旧氏族贵族的激烈斗争。 公元前621年颁布的《德拉孔法典》已表明雅典平民力量增长,但贵族后裔仍然对国家享有独占的统治地位。 处于城邦平民与贵族后裔激烈斗争的危急中的雅典国家急需建立一种新的秩序。公元前594年,被选为首席执政官的梭伦,担负起建立这一新秩序的重任。出身于平民而又由经商致富的梭伦力图建立起一种能使各方共容的制度。其宗旨是,对平民来说,“自由不可太多,强迫也不应过分。” 梭伦宣布永远禁止债务的人身但保,这就废除了债务奴隶制;梭伦确认私有财产、土地的断承、买卖的合法性。 与此同时,梭伦进行了一系列的政治改革。梭伦还创立了“陪审法庭”作为雅典的司法机关,任何公民都可向陪审法庭提出申诉。 梭伦的改革意味着曾享有世袭特权的贵族后裔的失败、标志着富裕的工商奴隶主阶级的崛起以及这个阶级同雅典自由农、手工业者及贫民联盟的胜利。 公元前509到508年,克里斯提尼在梭伦改革的基础上进一步改革。根据地区原则,全体阿提卡居民被重新划为十个部落(三分区),每个部落在内地、沿海、雅奥城郊三个区域中各占一区。这样,打乱了旧有的户籍,削弱了旧部落、氏族中贵族后裔的势力。重新设立500人议事会以代替梭伦时的400人议事会,第四等级公民也有了参加议事会的权力和机会。 希波战争结束后,到伯里克利斯执政时代,贵族会议的职权则几乎完全被取消。于是,雅典的民主政治进入全盛时期。 在这一时期,公民大会(Ecclesia)作为国家最高权力机关,负责通过法律,解决战争与靖和、城邦粮食供给问题,听取执政官等负责人的报告,审查监督国家官吏,审查和终审陪审法庭的案件并决定国家的其它一切重大事务。大会每月约举行4次,在公民大会中,容

古代希腊民主制度

古代希腊民主制度 【教学目标】 二、教学重点难点 重点:伯利克里改革、雅典民主政治的特点及局限性 难点:理解希腊城邦的地理特点与城邦特征、民主政治之间的关系 三、教学过程 (一)导入新课 古希腊文明是西方文明的源头;雅典,这个以希腊智慧女神命名的城市,许多同学可能知道它是希腊的首都,是现代奥运会的发源地,是2004年奥运会的举办地。至于古希腊的雅典城邦,同学们也只是在初中简略地学习了伯利克里时代的雅典城邦是希腊奴隶制文明的全盛时期,对于雅典城邦的民主政治历史可能有很多同学还不是很熟悉,但在我们当今世界的许多民主与法制制度,都深深留下了雅典城邦民主政治的痕迹由此导入新课。 (二)讲授新课 一、希腊文明的摇篮 1.希腊城邦时代 教师可首先介绍希腊文明的地理环境。介绍与亚非文明的主要不同之处是:亚非文明以大河流域为依托,而希腊文明孕育于地中海。说明古希腊文化的发育离不开爱琴海的哺育。“爱琴海区域是指以爱琴海为中心的地区,包括希腊半岛、爱琴海诸岛、克里特岛、小亚细亚半岛的西部海岸地带。接着给学生讲清楚希腊城邦的概念、地理特点、城邦特征三个方面内容。古希腊城邦在公元前8—6世纪逐渐发展。公元前8世纪是希腊地区在爱琴文明灭亡后重新普遍出现国家的时期,此时的国家皆以一个城市或市镇为中心,结合周围农村而成,一城一邦,独立自主,故称希腊城邦。所以说这种国家的最大特点就是小。提问:希腊的环境特点是什么?(海洋阻隔、海岛众多和山峦重叠)进一步提问:这一地理环境对希腊城邦的形成有什么影响?使得雅典出现众多的奴隶制城邦小国。至于希腊城邦的地理特点则应指导同学看课本地图,接着介绍希腊的地理特征。首先指出希腊半岛多山,而一个城邦往往就是由一个山间冲击平原的城市、村落组成。然后指出希腊半岛多岛屿,被海洋隔断。这种独特的地

《雅典城邦的民主政治》教案正式版

《雅典城邦的民主政治》教案 学习目标: 贵族制与君主制的不同。梭伦改革。克里斯提尼改革。雅典民主制的特点。公民大会。五百人议事会。民众法庭。雅典民主制度的得失。 重点难点: 1.重点分析: 雅典民主制度的特点及其体现是本课重点。雅典民主制度的基本特点是人民主权和轮番而治。作为这种特点的体现。雅典人通过公民大会,五百人议事会和民众法庭等政府机构来实现自己的政治理想。所以,学生要想很好的理解什么是雅典的民主政治,就需要对公民大会,五百人议事会和民众法庭的作用及其运作方式有很好的理解。对于同学们来说,这方面在现实生活中我们可以找到民主的例子,所以是比较容易理解的。 2.难点分析: 雅典民主制度的得失是本课的难点。我们学习了雅典的民主制度。讲解了公民大会,五百人议事会和民众法庭的办事原则。这些对同学们来说都是很好理解的。从表面上看来,这种民主是很完美无缺的民主形式。而且雅典民主制度中的许多原则做法在今天的民主制度中仍然有所运用。比如差额选举制,任期制,议会制,比例代表制等民主的运作方式等等。但是我们同学却不知道雅典的民主并非真正的民主,而只是男性公民的民主。它也有自己的缺点。这就需要同学们拥有很好的知识储备和分析问题的能力。教师也应该对这些学生不知道的知识适当的加以补充。 导入新课: 教师:(提问)我们上节课学习了爱琴文明与古希腊的城邦政体。那么,爱琴文明包括哪些组成部分?这些文明都有哪些特点?古希腊城邦的特点是什么?古希腊城邦都有哪些政体?这些政体中最为流行的是什么政体?有什么特点? 学生:一一回答教师的提问。 教师:同学们上节课的内容掌握的很好。古希腊城邦中最为流行的政体是贵族制和民主制。而在古希腊实行民主制的城邦最为典型的就是雅典的民主制度。这节课我们就一起来学习雅典城邦的民主政治。并通过雅典城邦的民主政治来加深对古希腊城邦中最为流行的民主制的特点的了解。 讲授新课: 教师:首先,我们先来了解雅典城邦的建立和雅典城邦政治制度的演变。根据目前的史料分析,古希腊城邦雅典是民主政体的发源地。当然,雅典城邦的民主制度不是一天两天建立的,也不是某个天才的瞬间发明,而是在雅典志士仁人在平民的支持下,经过200多年的颠簸曲折,不断创新的产物。关于雅典民主制建立的过程及原因,请同学们自己看课文来掌握。雅典的政治制度都经历了那些政体最终发展到民主制?在发展到民主制度的过程中都经过了哪些重要的改革? 学生:阅读教材,思考问题。 教师:(提问)总结:雅典的民主制度的确立,和古希腊的城邦政体的演变是相同的,经历了由君主制到贵族制再到民主制的演变过程。在雅典民主制度的建立过程中,两次改革起了重要的作用,一是梭伦改革,一是克里斯提尼改革。上节课我们学习了贵族制的特点。课文中也给出了贵族制和君主制相比的不同特点。那就是,贵族制是一种集体领导的制度。因此必须实行平等协商、少数服从

雅典民主政治的内容,优点,缺点,对人们的意义

雅典民主政治的内容,优点,缺点,对人们的意义 不同的社会制度的民主制度在本质上是不同的,各个国家的民主制度在形式上也各具特色,但各国对民主含义的理解还是有共同之处,即“民主意味着在形式上承认公民一律平等,承认大家都有决定国家制度和管理的平等权利。”[1]就这仅有的共同之处来说,它已是相当古老的观念了。这种古老的观念最先产生于古雅典,并确实体现在雅典的政治制度中。 古雅典城邦的政治制度开创了人类史上民主政治之先河,为现代民主政治提供了分析和研究的历史原型。研究雅典的民主政治,对于我们理解民主政治的含义和内容会有所裨益。 雅典民主政治形成 雅典民主政治的形成与发展雅典民主政治有一个产生、发展的过程。为雅典民主政治奠基的光荣应属梭伦。 在梭伦以前,氏族贵族是雅典国家的统治者。在此期间,贵族会议具有无上权威,王者执政官、军事执政官等“国家高级官吏之任用都以门第和财富为准;而且他们最初是终身职,后来方改为十年一任。”[2]而雅典城邦的贫民(被保护民、“六一”汉)非但政治上无权,还时刻受到沦为奴隶的威胁,因为交不起地租的“六一”汉们是要以其身体或子女作为抵押的,而债务人的借款则要以自己的人身作但保。雅典平民之困苦和无权与旧氏族贵族的特权地偿还的对立,引起了雅典平民(工商奴隶主、小农、手工业者、贫民)与旧氏族贵族的激烈斗争。 公元前621年颁布的《德拉孔法典》已表明雅典平民力量增长,但贵族后裔仍然对国家享有独占的统治地位。 处于城邦平民与贵族后裔激烈斗争的危急中的雅典国家急需建立一种新的秩序。公元前594年,被选为首席执政官的梭伦,担负起建立这一新秩序的重任。出身于平民而又由经商致富的梭伦力图建立起一种能使各方共容的制度。其宗旨是,对平民来说,“自由不可太多,强迫也不应过分。” 梭伦颁布解负令,使债务无效、债务人份地上的记债碑被拔除;梭伦宣布永远禁止债务的人身但保,这就废除了债务奴隶制;梭伦确认私有财产、土地的断承、买卖的合法性,同时规定限制最高占地额。所有这些,宣告了雅典人的人身自由,使雅典的贫民获得了解放。 与此同时,梭伦进行了一系列的政治改革。全体阿提卡公民按照法定财产资格(以地产收入为基础)分为四个等级;富农、骑士、中农和贫农。前三个等级的年土地收入分别在500、300、200墨狄那(每墨狄那约等于41公升)。无土地收入或其收入在200个墨狄那以下者是贫民。公民大会是最高权力机关,一切成年的雅典公民、包括最的贫民都有参加公民大会的权利。公民大会负责立法、决定战和等最高政务,并选举国家的最高官吏,新设立400人议事会,负责为公民大会审核提供议案、处理日常政务。 梭伦还创立了“陪审法庭”作为雅典的司法机关,任何公民都可向陪审法庭提出申诉。 梭伦的改革意味着曾享有世袭特权的贵族后裔的失败、标志着富裕的工商奴隶主阶级的崛起以及这个阶级同雅典自由农、手工业者及贫民联盟的胜利。尽管存在着财产特权,雅典贫民都能参加国家的政治生活并在立法、司法活动中为保卫自身利益发挥重要作用。但是斗争远未结束,梭伦创立的缺席还不稳固。梭伦卸任以后,由反以梭伦改革的贵族后裔组成的平原派与坚持梭伦制度的商人、手工业者组成的没海派仍在激烈地斗争。同时,山区农民形成的山居派也参加了这一斗

雅典民主政治确立主要内容

雅典民主政治确立主要内容: ①国家的一切权力属于全体公民,民主政治的主要机构是公民大会、五百人议事会和陪审法庭。 ②公民大会是国家的蛟高权力机关,内政、外交、战争、和平、重要官员任免等一切国家大事,都由公民大会讨沦决定。 ③国家最高常设行政机关是五百人议事会,负责处理口常政务,召集公民大会。 ④陪审法庭是国家最高司法机关和监察机关,对公民大会的决议拥有最终核准权。 ⑤除十将军外,国家一切官职向各等级公民开放,国家官员由选举产生。各级公职人员实行“公职津贴制”。 雅典民主政治背景: (1)旧氏族贵族实行专横统治。 (2)新兴工商业者阶层对此非常不满。 (3)普通民众更是苦不堪言,很多人沦为债务奴隶,社会矛盾尖锐。 雅典民主政治的基本特点: ①人民主权。雅典的国家管理大权掌握在全体公民手里。所有合扶公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。公民大会、五百人议事会、陪审法庭和其他军事、行政机关的人员构成及运转原则,都是这一特征的充分体现。 ②轮番而治。所有公职人员都实行任期制。所有公民轮流统治与被统治。公民内部每个人都是平等的,人人有权参政议政。一个人统治别人的同时也被别人统治。在具体运作上,国家公职人员的选举都用抽签方式决定。这最能体现轮番而治的原则。 雅典民主政治确立的过程: 公元前6世纪初,梭伦在雅典改革。他根据财产多寡,把公民分为四个等级,财产越多者等级越高、权利越大;公民大会成为最高权力机关,各等级公民均可参加;建立四百人议事会,前三等级公民均可入选;建立公民陪审法庭;废除债奴制等。为雅典民主政治奠定了基础; 公元前6世纪末,克利斯提尼实行改革。用地域部落取代血缘部落,分散了氏族贵族的力量,进一步削弱了氏族制残余。他还设立五百人议事会,成立十将军委员会,确立起雅典民主政治; “黄金时代”:公元前5世纪伯利克里时期,雅典民主政治发展到顶峰,被称为“黄金时代”。最高权力机构——公民大会,所有成年男性公民都可以参加;成立最高司法和监察机关;鼓励公民积极参政。 1、梭伦改革: (1)时间: 公元前6世纪初。 (2)内容: ①实行财产等级制度;

雅典民主制

雅典民主制 雅典民主制作为一个特定成为,所指称的是古希腊世界中雅典城邦所建立的直接民主制度,是古希腊城邦民主制的典型代表。雅典民主制的经验为后世提供了一种值得思考、借鉴的政体形式,在此,笔者试就雅典民主制的发展、成就、意义等方面进行简单分析。 一、雅典民主制的发展 (1)土壤与序幕 雅典民主制可始见于公元前621年的德拉古立法,在德古拉为调和平民与氏族贵族因社会地位差别而产生的矛盾时颁布了雅典第一部成文法——《德古拉法》,其中规定将贵族会议选拔官吏的权力下放为公民抽签选举官吏;组成由公民选举产生的401人的议事会。德古拉法赋予了公民直接参与国家政治的权利,虽然法条规定“只有能够自备武装者才能享有公民权”,即实质上的公民仍只限于贵族阶级,但其让普通百姓看到了参与国家政治的曙光,已在形式上揭开了雅典民主制的序幕。 (2)诞生 公元前594年,梭伦 (3)发展 公元前509年,克里斯提尼 (4)鼎盛 公元前443至前429年,伯里克力 二、雅典民主制的实质与特点 雅典民主制的建立不是一蹴而就,更非强权者的恩赐赏予,而是长期斗争的结果。其中既包含下层平民群众的反抗,也凝聚着杰出人物的智慧。在这一过程中,先是贵族推翻腐朽的君主制,确立起贵族制,从而为向民主制演化准备了条件。 随着贵族统治的强化和工商业的发展,公元前7至前6世纪雅典平民与贵族的矛盾激化,贵族垄断了国家政权,压迫平民群众,经济上通过高利贷、土地兼并和债务奴隶制使贫苦的农民、手工业者破产流离,卖儿卖女,甚至举家沦为奴隶。不满的平民群众准备铤而走险,武装起义一触即发。与此同时,社会上也出现了一批出身平民而靠经营工商业致富的工商业奴隶主,他们有钱无势,也对贵族统治不满,政治上站到平民一边。此时的雅典,社会矛盾极端激化,形势极端危险。 梭伦正是在这种背景下上台,进行了大刀阔斧的改革,开启了雅典民主化进程。但梭伦改革没有完全满足下层平民的要求,贵族仍有一定的政治权力和经济优势,所以平民与贵族之间又展开了新的斗争,斗争的结果是雅典建立了近半个世纪的僭主统治。 后期僭主统治的黑暗引起人民的反抗,群众起义推翻了僭主统治,并进一步打击贵族势力,这又为克里斯提尼改革创造了条件。 克里斯提尼改革最终在雅典确立了民主制。此后雅典民主政治进一步向前发展。终于在伯利克里统治时达到极盛时期。 P55 三、雅典民主制的局限 1、雅典民主制“宪法”的实施和民主制度的贯彻,实际上局限于一个狭小的范围内。虽然雅

雅典民主制度(整理)

在希腊众多的城邦中,雅典是最负盛名的一个,它的民主制最为发达完备,堪称古代西方世界政治文明的典范,今天我们就已雅典城邦为例,深入了解古希腊民主政治的情况。 雅典民主制的确立和完善经历了三次改革,从公元前6世纪初梭伦改革奠基到公元前六世纪末克里斯提尼改革确立再到公元前5世纪伯里克利改革发展到顶峰。在讲雅典民主政治的发展历程之前,首先我们必须明确雅典民主政治的概念,虽然雅典实行了民主政治,但雅典城邦的性质还是奴隶制政权,这里所说的民主是指本地成年男性公民当家作主,妇女、奴隶、外邦人、未成年男性都不是公民,它与现代意义上的民主是不一样的。 一、雅典民主政治的形成过程 (1)梭伦改革 明确这一点后,我们一步步的来看,首先是梭伦改革。雅典城邦形成后,雅典长期实行贵族政治,四个部落各自为政,贵族们享有政治和经济特权,政权控制在少数人手里,在公元前7世纪晚期,雅典社会矛盾日益尖锐,传统的体制面临严重挑战。随着手工业和外贸的发展,雅典崛起了一个富裕的工商业阶层。他们经济上富有,但无政治地位,迫切需要打破贵族垄断政权的局面,赢得与经济地位相称的政治地位。此外,穷人深受压迫,对现状非常不满,因为欠债,他们失去土地,变成债主的佃农,如果交不起地租,他们就会沦为债务奴隶。这就是梭伦改革开始的背景。在这种背景下,公元前594年梭伦被选为唯一的执政 官,负责为雅典制定新的宪法,引导雅典走出困境。那么梭伦做出了哪些重大的调整?梭伦改革的内容有哪些? 首先在选区上,没有做出大的调整,仍然是以血缘关系为基础的四个部落。 在公民权利方面,梭伦颁布了解负令,废除以人身为基础的债务,禁止债务奴隶制。债务奴隶获得了自由,而且永远不会再因欠债而成为奴隶,佃农们也收回了自己的土地。 并且按财产多少把公民划分为四个等级,(看材料)收入500麦斗以上的称为五百麦斗级,300麦斗以上的称为骑士级,200麦斗以上的称为牛轭级,收入不足200麦斗者归入第四等级,他们靠打工为生,故称为“日佣级”。 并按等级来分配政治权利:第一级可任执政官、司库;第二级可以担任执政官。第三级可任低级官职,与执政官等高官则无缘;第四级则依旧不得担任一切官职。 由这段材料我们可以看出梭伦划分公民等级的依据是财产的多寡,划分等级的目的是为了分配官职、分配政治权利。这样做对哪个阶层有利呢?贵族以其土地财富自然可以位列第一等级,在国家政治中依然保持重要地位。但工商业阶层凭借其财富也可以跻身第一、第二等级,从此可以和传统的贵族平起平坐,分享政权。由此可见哪个对阶层有利?(工商业阶层)贵族从此丧失了对政权的垄断。 在常设机构方面,梭伦设立四百人会议作为公民大会的常设机构。由雅典的四个部落各选一百人组成,除第四等级外,其他公民都可当选。 在司法机构方面,梭伦还设立陪审法庭受理公民投诉,各级公民都可通过抽签任职,打破了贵族对司法的垄断。 【活动一】大家来找茬: 所有的人都有可能成为官员对不对?(第四等级与一切官职无缘); 某人因为负债而变成奴隶对吗?(梭伦颁布解负令,废除了债务奴隶); 作为雅典最高法院的陪审法庭是受理公民的投诉的,所以这里说不愿意受理是不对的; 克娄巴是埃及人,也就是外邦人,能不能参加公民大会?(不能)外邦人不是公民。 而这时设立的公民大会的常设机构是?(400人会议而不是500人会议)

浅谈雅典民主政治制度的弊端

浅谈雅典民主政治制度的弊端 古希腊的雅典曾创立了古代史上最充分的民主政治,达到了那个时期的最高水平,并在此基础上创造了辉煌灿烂的文化。但当我们理性地考察这段历史时遗憾地发现,这后世民主大厦的基础却逐渐走向衰亡。民主制度在古希腊城邦国家的确立一方面促进了城邦生产力的发展,另一方面由于其自身的不完善性、不稳定性和不成熟性在定程度上也暴露了其不合理性。这其中的不足之处,不仅能帮助我们更好地认识古代民主制度,而且能为后世的民主实践提供前车之鉴。 在《希腊史研究入门》中,雅典民主政治似乎是现代政治生活的榜样。英国古代史家琼斯就对雅典民主政治给予了充分的肯定提出从根本上来说,雅典民主政治并非以其霸权为基础,甚至奴隶制也并非其必不可少的基础。而且雅典公民群体的贫富分化并不十分巨大,大部分人是以土地为生,因此小农阶级是民主政治的基石。相比之下,在芬利看来,虽然观点和琼斯相近,但他认为雅典民主制与现代民主制有一个根本性的不同,那就是现代民主政治在本质上是精英政治,体现了米歇尔斯所提出的“寡头政治的铁律”;而雅典民主政治是真正意义上的公民统治,政治精英不是实际的权利操纵者。 这几条观点至少我是不认同的,这就引发了我对雅典民主政治制度的弊端的思考。要点如下: 一、不合理的多数人统治原则。 伯利克里说:“我们的制度被称作民主政治,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手中,而是在多数人手里。”这也是雅典最著名的民主理念:多数人统治原则。它虽反映了民主的本质,但依旧存在弊端。少数服从多数,这是亘古不变的民主基本原则,但在雅典,只强调多数的重要性而忽视少数的必要性,是十分片面的。雅典民主不包含少数原则,没有保障公民基本权利、言论和信仰自由,很多优秀的思想家、科学家先后受到公众法庭的错误判决。这是雅典人单纯强调多数原则所造成的悲剧。 二、民主主体的狭隘性 民主的含义是人民的政权、多数人的统治。而当时雅典处于奴隶社会时期,“人民”不可能包含所有的人,那些能享受到主权的“人民”是指占城邦人数小部分的成年男性公民,而妇女和长期居住的外邦人被排除在外,奴隶的境况则更加悲惨。这就体现了雅典民主政治的排他性和封闭性。另外,排外性的特征也十分明显。在希腊人眼里,民主只存在于同一城邦内的人之间。这些弊端,自然而然就在希腊公民和其他居民,以及城邦居民与外邦居民之间设立了坚深的界限,这也就易引发社会动荡及内部争乱。 三、奴隶制的存在 在雅典的全盛时期,奴隶是占城邦人口的大多数,他们在政治上没有任何权利,在法律上也被剥夺了人格,他们只是一种财产,一种会说话的工具。 在奴隶主看来,残酷地剥削、残害、压迫奴隶是一件天经地义的事。如果说雅典是一个民主风情浓厚的城邦,那为什么没有一个公民站出来反对奴隶制,反而视奴隶的反抗为大逆不道,给予镇压。这就导致公民日益贪图享乐,四体不勤,还追随政客以图私利。可见,不管雅典的政治制度多么民主化,仍然掩盖不了他们对奴隶的残酷专政。

雅典民主政治的特征及对西方民主的影响

雅典民主政治的特征及对西方民主的影响(20040222)民主作为一种国家政治最早出现在古代希腊,以雅典民主政治最为典型。民主政治在古代希腊持续了200多年,它作为希腊精神最伟大的创造物之一,在历经了2000年之后, 其民主政治的精神及形式,仍部分地保存于西方近现代民主政治之中。本文试对雅典民主政治的特征及对西方民主的影响作一探析,以求对正确认识现代民主有所裨益。 一、雅典民主政治的特征 雅典民主政治被恩格斯称为“最纯粹、最典型的国家形态”①。通过对公元前6世纪~公元前4世纪古希腊社会历史的考察,不难发现雅典民主政治虽然粗朴,但它已具有了如 下鲜明的特征。 (一)实行直接民主制 在雅典,凡公民都享有充分的民主政治权利,其权力通过公民直接参与和管理城邦事务的 方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。公民大会每月召开3次~4次,凡20岁以上的男性公民都有权参加,平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上,公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论,最后采取投票或举手的方式,按“少数服从多数 的原则”作出决议,决议一旦形成,不能随意 更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。 雅典民主政治的直接性特征的形成,除小国寡民的因素外,雅典的法律也鼓励公民直接参 与城邦政治活动。在雅典“公民……没有抛弃公务照管私务的自由,……相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”②。梭伦时期,曾制定一项特别法令,规定任何公民“当发生内争之时,不加入任何一方者,将失去公民权利”③。伯里克里时代给担负城邦公职者发放公职津贴,从经济上保证公民对城邦政治的直接参与。小国寡民的特殊环境和鼓励参政的法律措施使雅典人数众多的农民、工匠、水手之类的普通公民都能够直接参加到城邦管理事务中去。这种直接民主制促进了“公民—城邦”的一体化,使城邦具有强固的凝聚力。 (二)主权在民、轮番为治 雅典民主政治的本质是主权在民。伯里克里著名的《丧礼演说词》宣称:“我们的政治制度之所以被称为民主政治是因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”④城邦政权在“全体公民手中”这是对“主权在民”的十分明确的表述。公民大会对国家事务拥有最高的决策仅是“主权在民”的集中表现。公民大会是国家最高权力机关,主要职权是选举政府官员。决定宣战媾和、制定和修改法律、决定财政开支等等,包揽了邦内一切政事。“一切政事”的决策不以某个人或某些人的意志为转移,而由参加公民大会的公民群体的意志所左右,这 表明城邦的最高权力掌握在公民手中。“主权在民”不但体现在公民的决策权,而且体现公民

古代雅典民主制度的优点和缺点

古代雅典民主制度的优点和缺点 古代雅典民主制度的出现是西方政治制度发展史上的重大飞跃,开启了民主制度的先河,为后世提供了制度借鉴。古雅典民主制度能够存在与发展,有其优越性,同时也存在局限性。 民主制度成就了雅典,有如下几个优点。 首先,雅典民主制度削弱了氏族贵族的垄断,充分保证和维护了雅典公民的权利。民主制度是平民与贵族斗争中取得胜利之后的产物,它体现了公民对于权利的向往。梭伦改革中颁布了“解负令”,废除了债务奴役制,并鼓励工商业的发展,加上新设立的财产等级制度,使得贵族不再拥有唯一至高无上随意更改的权力。另外,公民的发言、表决与选举的权利在一定程度上阻止了上层阶级对权利的垄断。而后的克里斯提尼地域选区划分和逐渐扩大的雅典民主基础使其完成了从血缘到地域的雅典民主政治国家的形成。 其次,古代雅典的民主制度实现了直接民主,使全体公民的意志都能得到体现,表达了在当时背景下尽可能多的人的想法。这样,公民享有了雅典城邦的政治主权,能直接参与城邦的治理。直接民主保证了公民权利的平等,广泛与真实。公民大会则是直接民主最突出的体现。并且,义务官职制也迫使公民全民参政。 另外,雅典民主制度的监督制度完善并且发达,有效保证了雅典城邦的稳定运行。其中包括的资格审查制、信任投票制,财产公示制等等,都是自下而上的监督模式。这种自下而上的权力监督机制有效防止了权力腐败的发生,各级官员的直接受命者是下层公民而非上级,使官员能充分的为公民权利谋取利益。而中国现今的政治制度,官员命令由上而下级级传达,导致眼往上看,事为己办,并不能很好的维护公民的民主权利。反观美国等一些西方国家,公民的支持是官员选拔的很重要的一个环节,它使公民自己重视了权利,也加重了公民在国家民主事务中的话语权。此外,还有一项雅典民主的特色制度:陶片放逐法。它杜绝了那些滥用权力、危害国家利益、侵犯公民权利的官员的出现,防止了僭主政变,在一开始有利于民主的发展。 还有就是民主制度推动了经济发展。财产等级制使传统的农业经济向商品经济转化,权利增加同时,公民生活也得到了改善,有利于社会进步。 另一方面,民主制度也有很大的局限性。 第一,雅典民主不是所有人的民主。所有权利的享有都有一个公民身份为前提,但公民的定义实际上只有少部分人能满足,还有很多像妇女、儿童、外邦人、奴隶等都不享有真正意义上的民主,受着奴隶制和等级制的压制。此外,雅典民主的出现是建立在小国寡民的基础上,一定程度上不利于经济生产的发展。 第二,直接民主容易导致群体非理性的发生。当一个人进入到群体中后,很容易产生从众心理,会将一个问题简单化,在领导发起的几个选项中仅仅做着表态的工作而不是真正的讨论以得到合理的答案。在表态中,可能会划分出两大或者几大阵营,经过争论试图使对方同意自己,但这个过程通常会产生极端,人会绝对完全偏向自己认同的一方而不会辩证思考,从而扭曲问题。在集体中,人们的道德感和责任感会下降,由于“法不责众”思想的导引,人们对待问题或者选择就会随便化,“中国式过马路”、“对摔倒老太视而不见”等就是很好的例子。民主政治发展中通常会出现有领导权威和公信力的人物,也就是权威主义人格的出现,通常是一方领导一方依附的局面。事实上,彻底的民主和彻底的专制只有一步之遥,当掌握民主的群体不能理性对待权利使用,那么所谓的民主只是多数

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