中医基础知识

中医基础知识

中医的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、藏象、经络等学说，以及病因、病机、治则治法、预防、养生等内容。

1.阴阳学说

阴阳学说国古代朴素的辩证唯物的哲学思想，中医借鉴阴阳对立统一的观念来阐述人体上下、内外各部分之间，以及人体同自然、社会这些外界环节之间的复杂联系。

比如人身体里的内脏，根据其不同的生理特点被划分阴与阳的属性。心、肝、脾、肺、肾这几个内脏，主要功能是贮存精气，属于静态，所以属阴；胃、小肠、大肠、胆、膀胱这几个器官，主要功能是传导水谷代谢产物，属动态活动，所以属阳。人体的活动属阳，物质基础属阴。一切活动都必须以物质为基础；而基础物质发挥作用，必须通过功能活动才能实现。中医说：“阳在外，阴之使也；阴在内，阳之守也”，说的就是两者互相依存的关系。

阴阳对立统一的相对平衡，是维持和保证人体正常活动的基础；阴阳对立统一关系的失调和破坏，则会导致疾病的发生，影响正常的生命活动。

2.五行学说

五行学说同“阴阳学说”一样，也是一种哲学概念，是一种认识和分析事物的思想方法。“五”，即自然界中“木、火、土、金、水”这五类物质，“行”就是这五种物质的运动。五行学说在中医理论中，主要用来阐述五脏六腑间的功能联系，以及脏腑病变时的相互影响关系，并用以指导临床实践。

如五行之间存在着相生相克的关系，就是一事物对另一事物具有促进、资生与抑制、制约的作用，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五脏通过相生相克的关系把人体连成一个整体，使人体具有相互资生、助长、促进、抑制、制约的作用，如脾（土）有病，对肺（金）的资生作用减弱，也就是常见的患脾胃病消化不好的病人，容易得肺病或其他呼吸系统疾病。很多人都有气得吃不下饭的经历，其实就是肝（木）气犯胃（土）、肝脾不合，如果肝气不调达，首先影响的就是消化功能，出现食欲不振、腹泻或胃疼等。

3.藏(音：zàng)象学说

象学说，主要研究人体各脏腑、组织器官的生理功能和病理变化及其相互关系，以及脏腑组织器官与外界环境相互关系的学说。藏，指居于体内的脏腑；象，指脏腑的功能活动和病理变化反映于体外的种种征象。藏象学说是中医学理论的基本组成部分，是指导临床各科辨证论治的理论基础。

如西医所讲的“肝”，就是指人体的肝脏，是具体概念，在人的代谢、胆汁生成、解毒、凝血、免疫、热量产生及水与电解质的调节中均起着非常重要的作用，是人体内的一个巨大的“化工厂”；而中医所讲的“肝”，强调一种功能，肝主升发，与人体的气血运行等有关。肝开窍于目，在体为筋，其华为爪甲，说的是人体眼睛、筋膜和指甲的健康与否是反映肝气好坏的一面镜子。换句话说，也就是这些地方表现出来的疾病都与肝有关。如果把肝比喻为大型交通枢纽，人体所有的脏器都离不开肝的调节，如果肝气郁结，那么脾、胃、肾等都会出问题，甚至可以说，所有的病都与气机郁结有关，包括肿瘤。女性月经不调，男性精气不足也与肝气相关。

4.经络学说

经络学说与藏象学说密切相关。经络可“内连脏腑，外络肢节”，是人体沟通表里上下、联络脏腑组织器官，通行气血的一个完整的组织系统。比如肝经从头顶开始，经胸胁、小肚、小腿，贯穿全身。很多人都有这样的经验，就是一生气就两肋部胀痛，有时候肚子也跟着胀，其实就是因为生气伤肝，在经络上的表现。经络学说是针灸、推拿、气功等学科的理论基础，

同时对指导中医临床各科的诊断与治疗，都有十分重要的意义。有关内容，以后有专文论之。

5.病因病机

中医学认为，病因是破坏人体相对平衡状态而导致疾病发生的原因，主要有气候异常、疫疠感染、精神刺激、饮食劳倦、跌仆损伤、虫兽所伤等等，比如气候变化过于急骤，在人体抵抗力下降时，风、寒、暑、湿、燥、火6种外感病邪就会侵犯人体发生疾病；突然、强烈或长期持久的情志刺激超过了人体接受的程度，使人体气机紊乱、脏腑功能失调，导致疾病的发生；饮食物靠脾胃消化，暴饮暴食、过饱或饥饿、进食不洁或饮食偏嗜都会损伤脾胃，或使胃肠生积热或化生他病。病机是阐述疾病发生、发展、变化的一般规律，主要有邪正盛衰、阴阳失调、气血失常和经络、脏腑功能紊乱等病机变化的一般规律。

6.治则治法

治疗原则主要讨论治疗疾病的基本原则和一些具体的治疗方法：如早治防变、治病求本、扶正祛邪、调整阴阳、调理气血、调理脏腑以及因时、因地、因人制宜等内容。

7.预防养生

“治未病”强调预防为主，对控制疾病的发生发展具有重要意义。养生即保养生命，包括强身、防病、延寿3项内容。中医养生的具体内容有顺应自然规律、重视精神调摄、加强体能锻炼、合理饮食调节、防止病邪侵害等