浅谈中西方课堂文化差异

“中西方文化比较”课程作业

浅谈中西方课堂文化差异

专业：数学与应用数学

学生姓名：欧阳立溪

完成时间：2019年11月21日

浅谈中西方课堂文化差异

摘要：改革开放以来，中国的对外交流日益广泛和深入，在中西方的频繁交流互动过程中，其课堂教学方面的差异也越来越突出。而本文试图从文化的视角来研究课堂教学，发现中西方课堂文化的差异主要体现在对客观环境的把握，参与者以及参与者之间的关系三个方面。

关键字：中西方；课堂文化；差异

Abstract:Since the reform and opening up, China's foreign exchanges have been becoming more extensive and deeply. In the process of the frequent interaction between China and western countries, the differences in classroom teaching are also becoming increasingly prominent. This paper attempts to study classroom teaching from a cultural perspective. Differences of classroom cultures between China and western countriesare mainly embodied in three aspects—the grasp of objective environment, participants and the relationship between participants.

Key words: China and western countries; classroom culture; differences

1.引言

改革开放以来,中国对外交流日益广泛和深入,中西方的频繁交流互动进一步推动了文化教育领域的深入发展。然而,在中国学生出国深造以及外教在华执教的过程中发现,我们传统的课堂教学与西方课堂教学存在显著差异。外教通常采用讲解、互动和讨论等多种教学方法,引导学生积极参与教学活动,中国学生的沉默寡言常使外教不知所措。在课堂教学情境当中,不同文化之间的差异以及各文化以自身属性表达的目的性行为形成了课堂文化差异,这些差异引发了许多研究者对课堂以及课堂文化的深刻思考。本文从跨文化的角度浅析中西课堂教学的差异。

2.课堂文化的界定

课堂文化是指在课堂当中教师和学生所共享的价值观、思维方式、信念以及行为模式等的总和。课堂既可以作为由来自不同文化背景以及具有不同发展水平的教师和学生所构成的教学组织单位,也可以是教师和学生、学生和学生之间的对话、沟通的时间、空间与心理情境。课堂教学主要发生在教室(当然也不仅限于教室)这个特定的空间和上课时段这个特定的时间里。并且课堂教学文化的两个主体都是有血有肉的人，师生之间通过教学活动的开展，通过言语，动作、情感的交流，营造和谐的课堂气氛。课堂文化由其特有的参与者与明确的目的而构成了一个丰富的系统。根据不同的国家文化要求并且受到物理环境的影响，其课堂文化也会有很大差异。下面主要从对客观环境把握因素，课堂参与者因素及参与者之间的关系因素三个方面分析中西方课堂文化的对比差异。

3.中西方课堂文化的差异

3.1 对客观环境把握的对比差异

3.1.1对时间的把握

因为教师是课堂活动的主要支配者，所以这里对时间的把握主要是指教师对时间的利用情况。它包括不同课程时间的安排、不同科目时间的分配以及教师出入教室的时间等。每学期开始西方大学教师对每周每节的课程都作了周密的安排,而且他们会严格按照自己的教学计划进行教学。比如，外教在第一节课时，就会拿出本学期的schedule,学期末，当学生问及哪天考试时，她又拿出自己的schedule，指出确切的考试时间。而中国的大学教师却相对来说不太注意这一点,即便有整个学期的计划,一般也是为了应付学校的检查,而在教学中并未按计划实施。相比较而言，中国人使用时间比较随意，灵活性强，而西方人在很大程度上受制于时间。

3.1.2对空间的把握

对空间的把握主要是指教室内桌椅的摆放。在中国，教室内的桌椅都是传统的一致向前，一排接一排，从而有利于学生们听讲，因为教师是“一言堂”的焦点和中心；而西方大学教师注重提高学生独立思考和分析问题的能力,他们在教学过程中只起引导作用,因此,他们更多的是让学生相互交流或者分组讨论,他们的桌椅是可移动的,随着授课方式的不同摆成不同的形状。传统式课桌摆放便于教师控制整个课堂,但学生之间不易交谈；而西方教室的活动桌椅的形式，更有助于学生之间进行交流，小组讨论。英语专业学生的大部分课程都是在有移动桌椅的教室里度过的，尤其是外教在上课时，经常会根据教学的需要，要求学生改变桌

椅的布局或变换学生的位置，从而有利于小组讨论及与外教的交流。由此可见，中西方人对教室这个特有空间的利用方式不同。

3.2 课堂参与者的对比差异

以上都是对课堂客观环境的对比分析，下面来探讨一下中西方的课堂参与者—教师和学生—对比差异。

在授课过程中，中国教师的活动范围大多就在那三尺讲台上，给人以正式，威严的“传道”者形象。而且中国学生也习惯了老师这样的形象，往往也因此肃然起敬。在教学过程中，老师也通常是不苟言笑，显得格外严肃认真。而西方国家的教师则不是这样。他们在上课时习惯坐在课桌上或斜靠着课桌。在课堂上他们会把自己的喜怒哀乐表露无遗，他们的面部表情及其丰富，模仿能力也极强。曾有一外教在给学生讲解各种动物的叫声时，由于学生很难理解，他就开始模仿各个声音，真是栩栩如生，如此这般，学生在开心娱乐中也学到了知识。从以上比较可以发现，中国教师对待课堂教学严肃认真，但也比较呆板，会给人一种距离感，而西方教师上课则生动活泼，跟学生“打成一片”，寓教于乐。

3.2.2学生表现的对比差异

在课堂上听讲过程中，中国学生应坐姿端正，不能想怎么呆着就怎么呆着，否则就会被认作是不尊重教师的行为。在英语国家呢，学生坐姿比较随便，他们甚至还可将双脚放在前面的椅子上，这一姿势是绝对不允许出现在中国学校的课堂上的。此外，在整个讲课过程中，安静是中国学生的一大显著特点。教师一直在讲台上教授知识，而学生能做的就是聚精会神

的听讲。而西方国家的课堂气氛要活跃、自由得多。在老师讲课过程中，学生可以随时打断，提问，老师和学生可以不断地互动交流。在老师提问的情况下，中国的学生如果不会或不想回答问题，就会把头低的不能再低，保持沉默，而中国教师也会明白学生不想答题。甚至即使中国学生想回答问题，有时也不会主动发表自己的见解，他们会保持沉默或者用渴望的眼神望向老师，等着老师点他们的名字，然后再作答。而西方国家的学生更多会主动发表自己的见解，他们渴望与别人交流看法，积极参与讨论和辩论。因而中国学生在课堂上相对比较被动，而西方学生则是课堂上的主体。

3.3 参与者之间关系的对比差异

在中国，教师是“传道，授业，解惑”之人，他应该是一个知识的传授者，一个行为榜样，一个权威。教师的主要任务就是教书育人。在这种思想的影响下，教师就成为课堂教学过程中地位明显高于学生的课堂控制者。而在西方，教师主要有两个角色：一是促进教师内所有参与者的交流过程的进行，二是在教与学这个群体中，扮演一个独立的参与者。因此，在西方的学校，教师更被当作一个与学生地位等同的朋友。相比较而言，西方国家的师生之间是无拘无束的，没有师生界限的平等关系。师生之间可以平等的交换意见，甚至争论，学生也可以当堂对老师的论点提出异议。学生可直呼教师或教授的名字，而并没有唐突或不礼貌的感觉。这一点，英语专业的学生都颇有体会，每每遇到一个外教，他们都会要求学生直呼其名，因为这样可以拉近师生之间的距离，给人一种亲近的感觉。

4．中西课堂文化差异探源

对时间的把握之所以会出现以上差异，原因在于中西方的时间价值观不同。中国是一个以过去趋向为主的社会,相对来说对未来不太重视,而西方却以未来趋向为主,一切着眼于未来。而且根据Hall的划分，他把不同文化的时间的使用分为两种范畴，一种是单向计时制,一种是多向计时制。单向制把时间看成是可以分隔，但不可重复的，有始有终的一条线；而多向制则截然相反，时间被看成是分散的，采用多向制的文化，一般可在同一时间内做不同的几件事情。客观的讲，东方社会采用的体制与多向制相近，而西方则采用单向时间制。因此在一定程度上讲，中国人是时间的主人，还是可以灵活变动自己的时间安排的。而西方人则是时间的奴隶，如果为了公差而改变自己为爱人庆生的计划是万万做不到的。

对于空间的把握以及课堂上参与者及其相互关系存在以上差异的根本原因在于，中国文化讲师道尊严、西方文化倡平等观念。因此中国的桌椅摆放明显能看到教师的地位高学生一等，教师仅仅活动在那三尺讲台上，学生必须仰视；而西方桌椅的布局则体现师生之间的一种平等关系，教师的活动范围是整个教室，使其能够更好的与学生平等交流意见。相反，“教学相长”的道理在实践上被西方普遍接受，这与他们思想文化中平等自由的观点不无联系。《圣经》上说:上帝面前，不论贫富贵贱，人人有罪，因而人人平等。美国《独立宣言》道:“一切人生而平等；上帝赋予人们某些不可割让的权利。”西方文化等级观念的淡漠，长辈和小辈之间、师生之间谈话较随便，常直呼其名；意见不同时，相互争论，各持己见，无长幼尊贵之分。教师只是辅导者或顾问，对学生的成绩好坏不太负责；言谈举止也较中国教师随意。总之，西方教师形象与中国学生心目中传统的教师形象有很大的差异。而对“师道”的不同思想和观点是产生这种差异的根源。

5. 结语

从以上分析中，可以看出中西方的课堂文化从三大方面都存在极大的差异性，同时我们也要认识到不同的教学传统应该在跨文化的比较与审视中互相取长补短，真正优化的课堂教学是对中西方文化背景下的课堂教学传统的优点与长处进行兼收并蓄的教学，是一种中西方教学思想、教学方式的融合与统一。

参考文献

[1] 贝克曼. 走遍美国. 北京：外语教学与研究出版社，1999.

[2] 刘捷，James Waters. 文化震撼. 西安：西安交通大学出版社，1997.

浅谈中西方文化差异_英文_

综合 191 # 浅谈中西方文化差异文/黄文娟摘要:中西方文化差异导致了中西方交流中的误解,引起了很多不便。本文针对日常生活中中西方文化交流中的典型现象如婚姻家庭,餐厅礼仪和日常招呼等进行分析,阐述了这些文化现象后所隐藏的文化内涵和其所植根的文化根基,从个人主义和集体主义,平等概念和等级观念,自我中心和牺牲精神等方面做出解释,为困顿于中西方文化的学习者提供参考。关键词:中西方文化;现象;文化内涵;文化根基作者:湖南对外经济贸易职业学院 ?1Cited phenomena A 1Mar riage A Chinese gir l got mar ried with an Amer ican boy and sett led down in Los Angeles not far away from wher e her par ents-in -law lived.T he fir st few months went by much smoothly and the Chinese girl got along very well with her new family. Six months later,she got pr egnant and infor med her par ents -in-law at the fir st moment.The r eady grandparents blessed her and her baby and went to Europe where they planned to enjoy a half -year holiday.The Chinese gir l was surprised at their decision:/Don .t you stay to take car e of me and my baby?Don .t you think the baby is the most import ant thing in the family now?0T he parents-in-law also got confused:/We love this baby,but does it mean we should give up our own life and do everything for it?0 B 1Rest aur ant customs A young Chinese tourist sat in a Par is caf and or der ed tea.Twice he asked for more hot water to top it up while putting the saucer on the cup to keep the tea warm,as he would have done at home. T he waiter grew impatient./This Chinese is too stingy t o pay for mor e tea.And doesn .t he know t he saucer goes under the cup to cat ch the dr ips?0 T he Chinese man noticed the displeasure on the wait er .s face and lost pat ience himself./This Wester n waiter is r ea lly stingy and silly!Why is he so reluctant to serve me hot water?Why does he put the lid under the cup?0he got angry,and left the caf st eam ing with resent ment. C 1Greeting An American student Charlie went to China and continued his study in Peking University.Ever ything went well with him except that the Chinese people were hard to understand for him somet imes. One day afternoon,he was on his way back from the super market when he encounter ed two Chinese classmates./H i,Charlie,wher e are you going?0one of the Chinese classmates greeted him./I .m just back from the supermar ket.0H e answer ed./What did you buy?0T he Chinese student continued./Er ,0Char lie felt ver y awkward,/I bought a bar of bread,five apples,a bott le of salad jam and ,0/You don .t have to tell us all these specific t hings,we ar e just greeting you by asking you questions.0/What?You confused me!0 ò.Analysis on the cited phenomenon and the cor responding cultur al implications In the fir st case,both the Chinese girl and her par ents-in -law can keep their own opinion.In China,it is par ents .dut y t o be responsible for their childr en and this responsibility will last (4)勤巡视病房,观察生命体征、面色、意识及有无感染、周围组织坏死等。当出现因插管技术而导致的并发症(如穿破脐血管造成出血插进或堵塞腹主动脉分支、空气栓塞、血栓形成、误插在门静脉沟处、穿破肝实质等)时,应通知医生尽早拔管,同时给予对症治疗,使症状得以改善。 (5)细菌学检测。每周1次分别做外周血和脐部穿刺处皮肤的细菌培养。本组病例共做16次外周血和脐部穿刺处皮肤的细菌培养,无1例发生院内感染等插管并发症。参考文献: [1]余波,李莎莎.新生儿126例脐静脉插管末端细菌培养的临床分析[J]中国新生儿科杂志,2007(4) [2]宋新志,曹明艳,何咏梅,等.新生儿窒息血肌钙蛋白T 变化[J ]湘南学院学报,2005(1) [3]周宇,周晓光.新生儿胎粪吸入综合征临床分型与特点的初步探讨[J]中国当代儿科杂志,2000(5) [4]高树辉,周杰,张映辉,等.早产儿血脂水平与出生体重的关系[J]中国当代儿科杂志,2003(3)

中西方文化差异文章

中西方文化差异的wenzhang 一、中西文化背景的差异以中国文化为代表的东方文化，受到儒家思想和佛教、道教文化的影响深远，其根源可以上溯到两千多年前的春秋战国时代，以孔子编纂修订的“六经”为其文化基础，这种文化总的表现为：注重个人修养，注重道德力量，反对武力，注重与他人、自然的和谐相处，追求精神的超脱，以“仁”和“孝”为社会核心。同时更注重于自给自足的内向型文化，清朝时的闭关锁国正是其体现。而以美国文化为代表的西方文化，其思想基础都是源自欧洲文艺复兴时，源头则是古希腊罗马文化，受基督教影响深远，看重个人的自由和权利，注重实践和探索，跟中国人喜欢对生命本源的哲学思考不同，他们更注重于对自然的探索和求证，从物质层面去考量生命的本源。以“爱”为社会核心。同时具有开放性的外向型文化，以新海路开辟时对新大陆的侵略为代表。二、中西方价值观和思维方式的异同 ①科学观在科学方面，中国人更相信先人的经验和权威，相信古人甚至超过相信今人，迷信权威，缺乏创新和探索精神，所以，尽管人类历史上四大发明都是出自中国人之手，郑和下西洋时，中国的造船技术是世界一流的，但几千人的船队七下西洋，不过为了宣示明王朝的“富有与强大”，但是当麦哲伦的船队环游世界时, 当西方人使用中国发明的指南针、火药入侵我们时，我们想到的竟然是在大海边再造一处万里长城，思维的保守与守旧，缺乏创新和探险精神由此可见一斑。而西方人重视实践和理论，富于探险精神，倡导理性思维，通过正规的学院式教育对科学成果进行普及和推广，极大的促进了科学发展。 ②法制观 “法令所以导民也，刑法所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循礼，已可以为治，何必威严哉？”可见，在中国人心中，法律只是道德的补充，所以，中国人提倡自我的完善，不提倡用法律法规来约束人，对法律的重视不是很够。在对欲望的约束方面，中国人主张用礼、道德来约束，宋代朱熹曾提出“存天理，灭人欲”的思想主张，即通过先贤的教诲和学习提高自己的修养，控制和压抑一切“不符合道德”的欲望，讲究克己复礼，这种结果导致了人格的缺陷，丧失了独立的人格，也是封建统治盛行的根由。而西方人认为人的欲望是不应该被压制的，对于社会和个人的规范，主张用“法制”，通过制度，如三权分立的组织、政治机构来约束制约，道德则处于从属的地位。 ③民主观中国人注重精神的自由，虽然整个封建社会二千多年的历史，基本都是封建集中制的不断加强，是民主政治的彻底丧失，但从一开始，儒家、道家的思想家们就把民主政治放到一个很高的思想高度去认识和看待, 要求统治者爱民、亲民，重视民生疾苦，孔子的“仁”治思想，孟子的“民为重、社稷次之，君为轻”思想，老子的”老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”思想等等，都包含着“民主”思想，但又推崇君权神授，维护等级制度，把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。所以我们的人民总在渴望青天，希望能有好官的出现为民谋利。而西方的民主政治认为，政出于民，一切的权利只是人民授予，让政府来行使的一种权力，所以，西方人对不能为民服务的政府，通过选票的方式可以给予否决或者改选。当然这中间可能也有许多问题，但无论认识水平上还是制度设计上，无疑都比我们要先进的多。 ④人际交往

中西文化心得体会

姓名:陈楠班级:临床医学13级1班学号:1304505113 指导老师:周咏梅《中西文化差异》课程心得体会光阴似箭,一个学期的时光飞逝而过,在这个学期我们开设了《中西文化差异》课程,从中我受益匪浅,特别就是我们的任课老师—周老师,她对我影响极其大。周老师在课堂上常常告诉我们要多读书,腹有诗书气质华,每天都要坚持阅读书籍,在书房呆上半小时,日积月累,肯定会收获不少。您还说当我们学习到一定程度时,就应该能够从一些专业的角度去进行总结,而不就是只单单停留在用自己的语言描绘。所以,在这门《中西文化差异》课程结束后,我也要回过头去,望望自己走过的路,都留下怎样的脚印。我的《中西文化差异》课程学习心得总体将由三大部分组成,第一部分就是学习心得收获,第二部分就是我的学习感受体会,第三部分则就是我对自己的反思以及将来的希望。首先,老师以风趣幽默的授课风格、轻松自由的学习环境以及生动新颖的教学方式给每一个人留下了深刻的印象同时也一定程度地提高了我们的现场讲解能力。因为老师会给我们每一位学生在她上课的前半小时讲解有关中西文化的内容。这样不仅让我们对这一部分的内容更加深刻,而且潜移默化地锻炼我们的讲解能力。即使每个小组讲的的内容不同,老师都会有话题讲。可见,老师的学识渊博,渐渐地她成了我学习的偶像与榜样。接着,我认为《中西文化概论》这本书以及这门课程所要教会我们的不仅仅就是中西方文化的差异,它更让我们瞧到中西方文化中所

各自展现出来的独特魅力。中方文化的根源就是儒释道。一儒家以仁为核心。积极的一面就是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。另一面就是追求集体的与谐,对个人的人性进行了约束。以尊卑等级的仁为核心的思想体系。儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”。儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思想。西方文化的根源就是希腊理性,犹太基督教以及文艺复兴。西方的文化强调了物质思维,强调了理性思维,强调了个人的权利与人性的解放。随着世界全球化进一步深入,各国的交流不断加强,做为一个具有全球化视角的人必须对中西方文化差异有理解,融汇。各国经济,文化交流加强,了解,理解中西方文化有利于扫除交流的障碍,有利于顺畅的交流。有利于善良的人更好的,更短时间的了解理解对方。文化差异的体系就是中西方文化梗概,宗教文化,建筑文化,饮食文化,服饰文化,礼仪文化,民俗文化。中方文化强调集体意识,强调天人合一,强调一种深层次的平衡,与。西方文化强调个人自我意识,求个性,求理性,强调绝对的个人自由。中方的建筑文化注重整体美,讲究曲柔,追求写意,追求空间的封闭性,注重与谐之美,追求天然之趣。西方建筑文化注重个性美,讲究刚直,追求写实,追求倾向于开放性,注重对抗之美,追求人工之美。中方讲究美性,味感。西方注重理性,讲究营养。中方礼仪以礼服人,以谦为尚,以与为贵,亲情至上。西方随意地打礼貌的招呼,忌问隐私,礼貌又加,讲求效率,女士优先,重视小费。中方欢乐文化的心理期盼就是分享喜悦,西方就是发泄个人情绪、张

中西方饮食文化差异比较

中西方饮食文化差异比较古人云：民以食为天。在人类社会的发展中，各国的饮食也逐渐形成了自己独特的文化。不同的地区有着不同的饮食习惯，不同的饮食习惯造就了不同的饮食文化。（一）中国的饮食文化中国有着五千多年的历史，形成了灿烂丰富、博大精深的饮食文化。中国人注重“天人合一”。中国饮食以食表意，以物传情。中国的饮食文化令人拍案叫绝，赏心悦目。中国的传统饮食有四大特点： 1.重食：古人就有“民以食为天”之说。见面常问“吃了没有”，可见饮食文化的地位。朋友离合，送往迎来，人们都习惯在饭桌上表达惜别和欢迎的心情。感情上的风波，人们也往往借酒菜平息。这是饮食活动对社会心理的调节功能。 2.重养：以“五谷”养“六脏”，饮食中重视人体养生保健。中国的饮食注意各种食物的搭配，以相生相克、相辅相成等阴阳调和之理性认识指导烹饪。 3.重味：中国的饮食最注重食物的味，讲究“色、香、味、型”。孙中山先生讲“辩味不精，则烹调之述不妙”，将审美视作烹调的第一要义。 4.重理：对于饮食活动中的情感文化，有个引导和提升品位的问题。中国的饮食提倡健康优美、奋发向上的文化情调，追求一种高尚的情操。（二）西方国家的饮食文化

西式餐饮的主要特点是：一是生,如牛排带血丝；二是冷,如凡是饮料都加冰块；三是甜，无甜不餐，无餐不甜。此外西式餐饮不讲究精细，追求快捷方便，也不奢华，比较大众化。此外西餐还有以下显著特点： 1.重视各类营养成分的搭配组合，根据人体对各种营养（糖类、脂肪、蛋白质、维生素）和热量的需求来安排菜或加工烹调。 2.选料精细，用料广泛。西餐烹饪在选料时十分精细、考究，而且选料十分广泛。如美国菜常用水果制作菜肴或饭点，咸里带甜；意大利菜则会将各类面食制作成菜肴：各种面片、面条、面花都能制成美味的席上佳肴。 3.讲究调味，调味品种多。西餐烹调的调味品大多不同于中餐，如酸奶油、桂叶、柠檬等都是常用的调味品。 4.注重色泽。在色泽的搭配上则讲究对比、明快，因而色泽鲜艳，能刺激食欲。 5.工艺严谨，烹调方法多样。西餐十分注重工艺流程，讲究科学化、程序化，工序严谨。西餐的烹调方法很多，常用的有煎、烩、烤、焖、焗、炸、熏、铁扒等十几种，其中铁扒、烤、焗最具特色。 6.器皿讲究。烹调的炊具与餐具均有不同于中餐的特点。特别是餐具，除瓷制品外，水晶、玻璃及各类金属制餐具占很大比重。二、中西方饮食方式的差异（一）就坐形式的差异中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。

浅析中西方教育文化差异

浅析中西方教育文化差异 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】

浅析中西方教育文化差异通过这学期的2次形式与政策课，以及老师给看的视频后，我准备从教育的差异方面着手来分析一下中西方之间这方面的异同点。 1中西方教育差异的具体体现中西方教育观念及思维模式的小同。东方教育的目的以增加知识为主，视知识比创造力重要。在中国，老师们认为创造力是一个缓慢的过程，它依赖于坚固的基础知识。而西方教育的目的是寻求高层认知能力的学习，老师帮助学生自主学习，提问，批判性的思考，建构、挑战知识。在西方发达国家，公布学生的学习成绩被看成是侵犯个人隐私权的，因为作为学生享有与公民同样平等的权利。而我国传统的教育观点认为，公布学生的学习成绩，一方面可激励学习差的学生向优秀的学生学习;另一方面，对学习差的学生也是一种批评，或者说是让学习差的学生有挫折感，让其知耻而奋起再者，西方的教育重视学生学会独立思考，独立生话的能力。注重培养学生的创新能力，以及思考问题的习惯和方法，从而为进入社会做准备。而我国的教育重视文化基础课，学生学到的数学和其他自然科学知识比大多数国外学生多，而且中国学校的管理相对严格，要求学生在上课的时候精神集中，这种教育理念在继承优良传统、掌握知识、规范行为等方面也起到了一定的积极作用教学方式的差异。在西方，课堂大多为小班，一般不超过30人。课堂氛围比较随意自山，有什么问题不需举手当堂可以提问。英国学校大

都是九点上课，所以在第一节课的课堂上很少出现队队欲睡的双眼。老师讲课的时间不多，课堂以学生的分组活动为主，包括讨论、辩论、实践活动等等形式。英语课的授课方式多种多样，老师常常带他们到学校外的商店、广场等公共地方，进行实践，把所学的东西活学活用，这点和中国的学校形成很大的对比。在班上，你会发现经常会有学生缺勤，千万不要大惊小怪，囚为这在英国的学校是很普遍的，他们大都是随家人去旅游了。这种情况，在中国简直是想都不敢想。还有一点很大的差异就是英国的学校很重视对学生进行“山野教育”，其意义就是让学生经受磨练，训练学生的体能.，冒险精神和生存能力，然而在中国的很多学校都是整个学期只有难得的一两次社会实践机高等教育办学思路的差异。西方发达国家的办学思路倾向于宽进严出，即入门相对宽松，但出门的要求很严格，特别是对硕士、博士的要求非常严格。在终身教育看来，宽进严出无论是对社会的回归教育，还是对适龄青年的高等教育都是可取的合适路径，因为它既善意地向有志者敞开大门，又保证了人才培养的质量，更重要的是注重教育学生学会学习，这是一种更高远的追求，它可以影响其一生而我国的高等教育则是严进宽出和尚未完全到位的学分制我国的高等教育历来严进宽出，即入门要求很高，但进门后小管学生是否最有效地利用在校期间的优越条件用功努力，到该毕业时绝大多数都能获得一纸合格证书顺利毕业 2对我国现行教育的反思及展望对我国现行教育的反思。纵观中西方教育的种种差异，我们应该对我国传统教育有一个史清醒的认识

中西方在养老孝道方面的差异

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浅谈中西方课堂文化差异

“中西方文化比较”课程作业浅谈中西方课堂文化差异专业：数学与应用数学学生姓名：欧阳立溪完成时间：2015年10月14日

浅谈中西方课堂文化差异摘要：改革开放以来，中国的对外交流日益广泛和深入，在中西方的频繁交流互动过程中，其课堂教学方面的差异也越来越突出。而本文试图从文化的视角来研究课堂教学，发现中西方课堂文化的差异主要体现在对客观环境的把握，参与者以及参与者之间的关系三个方面。关键字：中西方；课堂文化；差异 Abstract: Since the reform and opening up, China's foreign exchanges have been becoming more extensive and deeply. In the process of the frequent interaction between China and western countries, the differences in classroom teaching are also becoming increasingly prominent. This paper attempts to study classroom teaching from a cultural perspective. Differences of classroom cultures between China and western countriesare mainly embodied in three aspects—the grasp of objective environment, participants and the relationship between participants. Key words: China and western countries; classroom culture; differences 1.引言改革开放以来,中国对外交流日益广泛和深入,中西方的频繁交流互动进一步推动了文化教育领域的深入发展。然而,在中国学生出国深造以及外教在华执教的过程中发现,我们传统的课堂教学与西方课堂教学存在显著差异。外教通常采用讲解、互动和讨论等多种教学方法,引导学生积极参与教学活动,中国学生的沉默寡言常使外教不知所措。在课堂教学情境当中,不同文化之间的差异以及各文化以自身属性表达的目的性行为形成了课堂文化差异,这些差异引发了许多研究者对课堂以及课堂文化的深刻思考。本文从跨文化的角度浅析中西课堂教学的差异。 2.课堂文化的界定课堂文化是指在课堂当中教师和学生所共享的价值观、思维方式、信念以及行为模式等的总和。课堂既可以作为由来自不同文化背景以及具有不同发展水平的教师和学生所构成的教学组织单位,也可以是教师和学生、学生和学生之间的对话、沟通的时间、空间与心理情境。课堂教学主要发生在教室(当然也不仅限于教室)这个特定的空间和上课时段这个特定的时间里。并且课堂教学文化的两个主体都是有血有肉的人，师生之间通过教学活动的开展，通过言语，动作、情感的交流，营造和谐的课堂气氛。课堂文化由其特有的参与者与明确的目的而构成了一个丰富的系统。根据不同的国家文化要求并且受到物理环境的影响，其课堂文化也会有很大差异。下面主要从对客观环境把握因素，课堂参与者因素及参与者之间的关系因素三个方面分析中西方课堂文化的对比差异。

中西方_文化_差异比较分析

第28卷　总第118期科学?经济?社会Vol.28,Su m No.118 2010年　第1期SC I ENCE?ECO NOMY?S OC I ET Y No.1,2010 【文化艺术】中西方“文化”差异比较分析雷兴长 (兰州商学院经济研究所,甘肃兰州　700020) 摘　要:不同的自然地理气候环境是导致东方文化多元化与西方文化一元化生成的主要因素。客观认识中国文化和西方文化的差异,有利于推进中华文化的国际化建设和扩大中华文化的世界影响力。关键词:中西方;多元文化;一元文化中图分类号:G04 文献标识码:A文章编号:1006-2815(2010)01-0173-04 The New Com para ti ve Theory of Ch i n ese and W estern“Culture” LE I Xing-chang (L anzhou Co mm ercial College,Institute of Econo m ic Research L anzhou,L anzhou730020,China) Abstract:D ifferent physical geography and cli m atic conditi ons led t o the the diversity of eastern culture and unitariness of western culture.An objective understanding of the differences of Chinese culture and W estern cultural will p r omote the internati onalizati on and world influence of Chinese culture. Key words:east and the west;multi-cultural;unitary culture 文化是人类社会发展的产物。国家、民族的生存环境不同,发展历程不一,必然导致文化之间存在较大差异。同样,不同的文化也对一个国家或民族的生存方式、发展方式产生巨大影响,而且这种影响不能小视。目前,文化的地位日益上升,已经被认为是国家经济社会不断持续发展的一种重要战略资源,这就更有必要探讨分析不同文化之间的差异。不同国家民族的文化都有优点与缺点、长处与短处。对中西方文化进行比较研究,中国文化的优势在哪里?西方文化的长处有哪些?这是一个难以搞清楚的老问题。一、中西文化的环境差异大自然对文化的影响力是不可小视的。不同的自然环境培植了不同的民族文化。中国文化诞生的自然环境与西方文化产生的自然环境是有很大差异的。中国文化的自然环境主要是河流,西方文化的自然环境主要是海洋。海洋无比广阔,是无法征服的,只能顺其势,利用海洋,欣赏海洋;河流相对狭窄,是有可能征服的,集中社会力量,利用人力,征服河流,利用河流,就成了中国古人的愿望和使命。大自然决定着社会文化,生存的自然环境特性决定着社会文化特色。由于广阔的海洋成了西方文化的自然环境,就养育了西方人的自由个性、丰富想象力和大胆创造力的文化基因;由于奔腾的河流成了中国文化的自然环境,就培育了中国文化的社稷为上、循规蹈矩、顺势而为的文化基因。海洋变化无常、无法驯服,滋生了西方人自由奔放的个性文化;海洋的一望无际、变化多端,给予了西方人想象力丰富的思想文化;海洋的深不可测、无穷无尽,培植了西方人不断探索的创新文化。河流的可征服、可利用,滋生了中国人善于凝聚力量的社会文化;河流的顺势而流、不破不泛,培植了中国人善解人意、循规蹈矩的行为文化;河流的水到渠成、可堵可导,培育了中国人无为而治、灵活机动的哲学文化。二、中西文化的含义差异与西方文化相比,中国的“文化”含义更多的是教化人、规范人的言行。在汉语中,文化是一个词组。“文”是指文章、典籍,“化”是指教化、训化。用著名的文章、典籍教化、训化人,规范人的言行,就成了“文化”这一词汇的基本含义。收稿日期:2009-09-06 基金项目:国家社会科学基金项目:西部文化资源产业可持续发展研究(西部项目———批准号08XZX020)的阶段性研究成果。作者简介:雷兴长(1959—),男,陕西武功人,教授。研究方向:文化产业与国际经济研究。 371

浅谈我眼中的中西方文化差异

浅谈我眼中的中西方文化差异 Document number：PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998

浅谈中西方文化差异数学与应用数学（2）张晨洁在中国两千多年的封建社会历史的过程中，儒家思想一直占据着统治地位，对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。中国文化认为，为人处世，接人待物，举止言谈要以谦虚为荣，以虚心为本，反对过分地显露自己表现自我。因此，中国文化体现出群体性的文化特征，不允许把个人价值凌驾于群体利益之上。而西方国家文艺复兴的指导思想是人文主义，即以崇尚个人为中心，宣扬个人主义至上，竭力发展自己表现自我。“谦虚”这一概念在西方文化中的价值是忽略不计的。生活中人们崇拜的是“强者”“英雄”。有本事，有才能的强者得到重用，缺乏自信的弱者只能落伍或被无情地淘汰。因此，西方文化体现出个体文化特征，崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。我国非常重视家庭亲友关系；而在西方国家，崇尚独立自主自强自立。中国人的传统观念历来崇尚“合家团圆”，自古就有“父母在，不远游”的说法；而在英美国家，18岁的子女仍住在家里依靠父母生活是不可思议的事情，他们必须依靠自己的双手去独立生活。因此中西方文化几乎可以说是完全不同的两个体系，中西方在语言、礼仪、饮食、教育等许多地方体现出差异。一、语文的不同文化的不同带来价值观念的在不相同。如lod一词，中国人历来就有“尊老敬老”的传统。“老”在中文里表达尊敬的概念，在我们看来，长者不仅是智慧的化身，也是威望的象征。然而，西方国家极少有人愿意倚老卖老而自称”old”。在他们看来，“old” 是“不中用”的代名词,英美人不喜欢别人说自己老，更不会倚老卖老。中国人日常打招呼习惯于问：“你吃饭了吗”如果你跟英语国家的人这样说，他们认为你是想请他们吃饭，英语国家人打招呼通常以天气，健康状况，交通，体育以及兴趣爱好为话题。中国人蔑视狗，因而有“走狗”“狗仗人势”“狗眼看人低”等说法。而在西方国家，人们则欣赏狗的勇敢和忠诚，并把人比作狗。如a luck dog（幸运儿），love me, love my dog（爱屋及乌），Every dog has his day.（凡人皆有得意日）。

浅谈中西方文化之差异

暨南大学本科生课程论文论文题目：浅谈中西文化之差异学院：理工学院学系：材料科学与工程系专业：高分子材料与工程课程名称：文史哲通论学生姓名：梁嘉欣学号：2011051506 指导教师：勾利军 2014年 6 月18 日

文化是一种社会现象，是人类长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。不同的文化背影和文化传统，使中西方在思维方式、价值观念、行为准则和生活方式等方面也存在有相当的文化差异。了解中西方文化差异是极其必要的。一、中西方文化背景的差异以美国文化为代表的西方文化，其思想基础都是源自欧洲文艺复兴时，源头则是古希腊罗马文化，受基督教影响深远，看重个人的自由和权利，注重实践和探索，他们注重于对自然的探索和求证，从物质层面去考量生命的本源。以“爱”为社会核心。同时具有开放性的外向型文化，以新海路开辟时对新大陆的侵略为代表。而以中国文化为代表的东方文化，受到儒家思想和佛教、道教文化的影响深远，其根源可以上溯到两千多年前的春秋战国时代，以孔子编纂修订的“六经”为其文化基础，这种文化总的表现为：注重个人修养，注重道德力量，反对武力，注重与他人、自然的和谐相处，追求精神的超脱，以“仁”和“孝”为社会核心。同时更注重于自给自足的内向型文化。在中国两千多年的封建社会历史的过程中，儒家思想一直占据着根深蒂固的弦统治地位，对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。中国人向来以自我贬仰的思想作为处世经典，这便是以儒家的“中庸之道”作为行为的基本准则。“中”是儒家追求的理想境界，人生处世要以儒家仁、义、礼、

从丧葬看中西方文化差异

从丧葬看中西方文化差异摘要:中西方文化在宗教、伦理、颜色、礼物等方面存在明显差异，究其根源，中华文化一直没有摆脱人对自然的依附关系，西方文化则是彻底摆脱了人对自然的依属。关键词:丧葬文化中西文化差异不言而喻，每一个民族身上都带有自己的文化，中西方两种自成系统的文化传统充分体现了中西方民族的文化差异。中西文化虽然经过数百年的冲突和交融，各自的界限已经不是特别明显，但无论中方还是西方文化的主导地位还是自身文化脉系的传承，还具有明显的文化差异。从中美传统的丧葬礼仪之中，我们可以明显地感觉到这一差异。一、丧葬中的中西文化差异 1、宗教文化不同。在丧葬中，西方国家基本上属于宗教式的丧葬礼仪。西方丧葬礼俗主要受基督教文化的影响。基督教将每一个人的灵魂直接与上帝发生关系，不允许偶像崇拜，崇尚灵魂升华而轻视肉体，因此西方的丧葬风俗是简丧薄葬。基督教的丧礼更多的是为死者祈祷，祝其灵魂早日升入天堂，解脱生前痛苦。近现代以来，由于西方崇尚“个人本位”，主张“以个人为中心”，因此在丧礼中，根据宗教礼仪，重在安置死者的“灵魂”。从它的丧葬仪式可以看到他们的宗教传统。儒家确立了中国丧葬礼仪的大传统。在传统中国文化中，一直存在灵魂不死的信仰，经儒家伦理化解释，人们关心死者的灵魂，灵魂附于神灵，供奉于祖庙。后来佛教的传入，则带来了“六道轮回，转世托生”等观念。道教是中国本土宗教，早期道家只讲炼丹成仙，在民间并无多大影响，但在发展过程中，它逐渐吸收了儒、佛教的许多观念，终于和儒、佛成为鼎足之势。从道教对中国传统丧葬礼仪的影响中，亦可看到道教与儒、佛二教的关系，道教给丧葬文化带来了关于地府阴间的观念。宗教的融合体现在丧葬礼仪中，那便是以儒家传统丧礼为主体，融合了佛、道二教的丧葬礼仪的出现。明代小说《金瓶梅》中所描绘的李瓶儿葬礼是一个典型的个案。其基本程序是儒家的，如装敛、报丧、成服、大敛、出殡等等；但其中又杂以众多佛、道习俗，如请阴阳生批书、置七星板、钉长命钉等是道教习俗；而念倒头经、做七七斋则是佛教习俗。更为有趣的是做七七斋时，首七由和尚念经，二七由道士作法事，三七是和尚念经，四七为喇嘛念经，五七又是道士作法事，六七不念经，七七又由女尼诵经，真是鱼龙混杂，但正是这种看似矛盾的习俗体现了中国传统丧葬礼仪的宗教信仰文化。 2、伦理文化不同。秦汉以后汉民族形成了以儒家思想为主导地位的一种伦理文化。儒家伦理学中以“孝”为核心，并将其提升到最高范畴的地位。儒家著作《曾子大孝》中说“夫孝，天下之大经也。置之而塞于天地，施诸后世而无朝夕。”“孝”不仅是人们德行的根本: “民之本教曰孝”，而且总括一切德行，所有的具体德行都是孝的不同表现，因此社会各阶层中普遍形成了“重孝”的观念，而“孝”的体现之一就是丧葬活动的重殓厚葬，而简办丧事便会被视作“不孝”，会招致舆论的谴责，损害个人乃至家族名誉。丧葬礼仪中的繁多的礼节都表现了儒家的孝义。西方的伦理道德观，用著名的伦理学专家黄建中的话来说就是:远西伦理是宗教伦理、个人本位、利权平等、崇尚亲爱等。崇尚个人与自我是西方伦理价值观的一

中西课堂文化差异

中西课堂文化差异专业：环境科学姓名：李方方学号：1101034107

中西课堂文化差异 1.中西文化差异的渊源对于中西文化，其渊源是不同的。西方文化的渊源有三：希腊文化、犹太宗教和现代工业主义。具体地说，可以用柏拉图、旧约全书和伽利略来代表西方文化的三种渊源。西方的文学、艺术、哲学、纯数学、以及世界观主要源于古希腊文化；西方人的信仰、道德、伦理及民族主义主要受犹太教的影响;而西方人的权力及权力观，则源于现代工业主义。此外，埃及文化、巴比伦为文化、也曾对西方文化产生过重要影响。中国文化源远流长，没有任何西方文化主源对其产生过重要影响。影响中国传统文化的唯一外来要素是佛教。佛教在公元初由印度传人中国，并在宗教上获得了确定的地位。此后，它便很快地融入中国传统文化，成为与儒道并重的影响中华文化的三个主流渊源之一。在中国，孔子建立了以“仁”、“礼”为核心的哲学思想体系，西方柏拉图建立了以理念为核心的哲学思想体系。孔子思想对中国传统文化影响深远，而柏拉图所创立的客观唯心主义哲学体系一直影响制约着西方哲学的发展。正如波普尔所说，“柏拉图著作的影响是无法估计的，人们可以说，西方的思想或者是柏拉图的，或者是反柏拉图的，任何时候都不是非柏拉图的。”和柏拉图齐名的而又师从柏拉图的亚里士多德，虽反柏拉图，但二者的哲学基础的实质是一致的。亚里士多德对西方文化的影响和贡献毫不逊色于他的老师。 2.课堂文化的界定课堂文化是指在课堂当中教师和学生所共享的价值观、思维方式、信念以及行为模式等的总和。课堂既可以作为由来自不同文化背景以及具有不同发展水平的教师和学生所构成的教学组织单位,也可以是教师和学生、学生和学生之间的对话、沟通的时间、空间与心理情境。课堂教学主要发生在教室(当然也不仅限于教室)这个特定的空间和上课时段这个特定的时间里。并且课堂教学文化的两个主体都是有血有肉的人，师生之间通过教学活动的开展，通过言语，动作、情感的交流，营造和谐的课堂气氛。课堂文化由其特有的参与者与明确的目的而构成了一个丰富的系统。根据不同的国家文化要求并且受到物理环境的影响，其课堂文化也会有很大差异。下面主要从对客观环境把握因素，课堂参与者因素及参与者之间的关系因素三个方面分析中西方课堂文化的对比差异。 3.对客观环境把握的对比差异 3.1.对时间的把握因为教师是课堂活动的主要支配者，所以这里对时间的把握主要是指教师对时间的利用情况。它包括不同课程时间的安排、不同科目时间的分配以及教师出入教室的时间等。每学期开始西方大学教师对每周每节的课程都作了周密的安排,而且他们会严格按照自己的教学计划进行教学。比如，外教在第一节课时，就会拿出本学期的schedule,学期末，当学生问及哪天考试时，她又拿出自己的schedule，指出确切的考试时间。而中国的大学教师却相对来说不太注意这一点,

中西方企业文化差异

企业文化是指一定历史条件，企业在生产经营和管理活动中所创造的具有本企业特色的精神财富及其物质形态的总和。是形成于企业内部的一种群体亚文化，包括物质文化、制度文化和精神文化三个层次。随着当前我国的市场环境不断完善，外资企业与本土企业之间的并购、联合等现象经常发展，但由于不同国家的企业文化存在差别，这使得企业之间文化的融合非常困难，如何有效地克服这些差别，消除不同文化之间的差异呢？我认为关键要弄清两者之间存在的差异与联系。本文就中国企业文化与西方（以美国为代表）企业文化进行对比研究。一、文化形成的渊源不同企业文化的特征与其国家民族文化息息相关，中国与西方文化形成的历史渊源和地理渊源都有所不同。从历史渊源来看，对“人论”的不同以及当时所处的环境决定了一国文化的特征，任何文化都是以人类社会生活和个人生活为基础，所有打上人类印记的物质和精神的存在都归于文化之列。以美国为代表的西方文化，其文明的起点是古希腊，在古希腊，人们在现实生活中彻底地脱离了自己所处的自然状态，因此古希腊人认识自己的道路是从明确区分人与自然，把人和自然当作各自独立甚至相互对立的对象分别加以研究开始的。于是人与自然的对立和分离就成了西方文化的“人论”基础。随着时间的变迁，文化的不但演变，西方的文化形成了如今以个人为本位、以注重自我权利为特征的权利型伦理价值观。而中国的文化，文明的发生是在原有氏族制度的基础上，通过氏族之间的相互联系，逐渐形成了如今的以血缘宗法为基础、注重人际关系的等级制度。由于等级森严，无法获得像西方那样的平等和独立的地位，因此对待自然和自己的态度就有着很大的差别。站在自己的宗法人伦关系的基础上来理解人，把人看作是“人伦”的派生物，重视和强调人与自然的和谐统一。天人合一自然就成了中国文化的“人论”基础。从地理渊源来看，由于西方文化源于古希腊，古希腊土地贫瘠、临海，无法靠农牧为生，但临海且岛屿星罗棋布又给古希腊人带来了机遇，船成了他们最主要的生存工具，航海可以占领新的空间，激发人的创造力，古希腊人在惊涛骇浪中锤炼出了冒险精神与扩张的本性，形成了西方文化个人本位的原始定位。而中国西面高山、东临大海、缺乏横越大海的条件，形成了一个封闭的环境，这是形成整体性文化的客观基础。土地肥沃，小农经济长期占主要地位，从而形成了中国文化群体本位的原始定位。二、中国文化的合理内核与西方文化的理性成分中国的传统文化与儒家思想为主体，极具人文精神，以重视并善于处理人际关系为其显著特点，作为一种深入人心的观念，它不随着自然经济的瓦解和封建制度的衰落而自动消失，而是在不断地吸收外来文化的同时赋于自己新的时代内容，但其合理的内核保持不变。中国文化的合理内核主要包括：（1）人本主义精神。强调人际关系的和谐，对人生价值尊重，主张“人爱”，推及万物，实现人与自然的和谐。（2）“内圣外王”。首先造就德、才、智全面发展的“自我”，然后积极参与社会，实现自我的个人价值。（3）注重个人道德的培养。通过“修身”，进而达到“治国，平天下”，以国家、民族的利益为重。（4）强调群体本位。以家族、血缘等为纽带形成一个个群体，以此为基础建立和谐的人际关系。（5）积极进取，自强不息。“天行键，君子以自强不息”，通过自力更生、改革进取，从而造就了历史悠久的中华文明。西方文化崇尚智慧和理性，讲究科学、民主，信仰宗教，追求道德和灵魂的净化，个人主义价值观深入人心。鼓励个人奋斗、勇于竞争和拥有个人成就感是其价值概念的核心。美国文化是西方高度发达的现代资本主义精神的代表，是由各种文化组成的“大融炉”，具有强烈的开方性和兼容性。美国人民有争取自由、独立、民主的传统；富有开拓和创新精神；极度推崇个人主义和个人奋斗；重视法治，公平竞争。三、中国文化的消极因素和西方文化的非理性方面中国几千年的传统文化有其精华，但也有其糟粕。在中国现代化进程中，它一方面使中国社

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