传说中的超自然生物

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传说中的超自然生物

摘要:AT分类法,一套童话分类的方法,又称阿尔奈-汤普森分类法。从童话

类而来,却不仅仅只是童话,它从民俗的角度对各种民进故事进行了类别上的区分,将同一题材的故事整合在一起,从中我们可以看到某个故事的不同版本,并从中了解不同故事背后的文化。他们,有着人的身体,却并非严格意义上的人,他们已经死去,只是一具尸体,然而因为某种超自然的力量,他们仍能以人的形态“存活”在世间。我们称他们为超自然生物,超自然生物中的一种。

关键词:AT分类法;超自然生物;僵尸;吸血鬼;丧尸;文化

AT分类法是一套童话分类的方法。这套分类法先是由芬兰民俗学者安蒂·阿尔奈在芬兰学者Julius Kroon和Kaaren Kroon的“历史-地理法”基础上发展而来,后又被美国民俗学者斯蒂思·汤普森加以改进,故以两人之名命名,阿尔奈-汤普森分类法。从童话分类而来,却不仅仅只是童话,它从民俗的角度对各种民进故事进行了类别上的区分,将同一题材的故事整合在一起,从中我们可以看到某个故事的不同版本,并从中了解不同故事背后的文化。

在AT分类法中,有一个类别是普通民间故事,在目录里,我们可以看到很多与“超自然”这个词汇相关的故事,超自然的敌人,超自然的力量或知识,超自然的工作与任务等等。这些故事多源于各个种族的古老传说,那个年代,生产力极度落后,有太多的现象无法理解,大自然令当时的人们感到困惑和恐慌,他们急需要一种解释,于是各种神仙鬼怪的故事应运而生,有一些一直流传到了今天,中国的龙、麒麟、凤凰,西方古希腊神话中的双翼飞马、不死鸟等等。

在诸多的超自然生物中,有着这样一个特殊的群体,他们有着人的身体,却并非严格意义上的人,因为他们已经死去,只是一具尸体,然而因为某种超自然的力量,他们仍能以人的形态“存活”在世间,他们与时间同在,他们有不死之身。在东西方的文化中,充斥着各种这样的传说,对他们的称呼和描述也不尽相同。在中国,人们称之为僵尸;在西方,人们称之为吸血鬼;还有一个类似的族群,他们同样有不死之身,却和之前不同,被称为丧尸。他们同人类“一起生存”了上千年,充满着神秘与传奇,让我们一起揭开他们的面纱。

僵尸,在西方的解释中,英文名Zombie,是指人死后,尸体在某种作用下重新起立行走,撕咬活人。被咬者遭受传染,不久也会变成僵尸。僵尸往往面貌狰狞,极度嗜血,不停地嗜咬活人,成为一种恐怖的象征。Zombie一词的发音源自刚果土著语言,被认为是当地巫术与恐怖传说故事中臆造的恐怖形象。这个词汇随着黑奴贸易而流传到加勒比地区。1910年代,在海地作战的美国海军陆战队将此词传回美国,逐渐形成了Zombie这个英语词汇。

在中国也有关于僵尸的传说,僵尸源于道教传说,他们集天地怨气,取天地灵气,晦气而生。不老,不死,不灭,被天地人三界摒弃在众生之外,浪荡无依,流离

失所。身体僵硬,在人世间以怨为力,以血为食。僵尸在中国民间传说中为一种复活死尸,长有白毛,跳跃行走,力大,其记载多见于《子不语》、《阅微草堂笔记》等小说。在很久以前,僵尸出现在湖南湘西《湘西赶尸》被人民称:湖南第一僵尸。

吸血鬼,传说中的超自然生物,通过饮用人类或其它生物的血液,能够令自身长久生存下去。早期吸血鬼的传说流传于巴尔干半岛与东欧斯拉夫一带。在这些传说中,吸血鬼指从坟墓中爬起来吸食人血的亡者尸体。但近一百多年来随着小说、电影、流行文化的不断改编,吸血鬼的共通形象也已经逐渐演变为一类必须以吸血来保持生命力、在夜间活动、具有超自然力量的奇幻生物,它们通常是邪恶的。吸血鬼对外以“血族”自称,它们通常伪装成人类,真身却异常恐怖狰狞。

同样作为超自然生物,我们可以看出,他们有着很多相似的地方。但由于一些原因,单单是在词义的定位上,它们就有着诸多不同。

相同点:1、它们都源于古老的传说。在西方,亚当和夏娃的长子该隐被认为是吸血鬼的源头,是吸血鬼的始祖。在中国,传说黄帝与炎帝争斗,后炎帝诅咒黄帝之女旱魃,变为僵尸,是僵尸始祖。2、它们被世人创造出来,由于时代的特点和局限性,它们和当时的人类社会一样,都有着森严的等级制度。在西方,吸血鬼在始祖之下还有第二代、第三代,一直到第十五代,不同的辈分有着不同的身份,也代表着能力的强弱。它们分属于不同的氏族,为自己的族群而战斗,俨然是另外一个“人类社会”。在中国,《子不语》把僵尸分成八个品种:紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。并通过眼睛的颜色,进行实力等级的划分。3、相似的体貌特征。无论是在东方还是西方,它们都被描述为面色发白,长有可伸缩的犬齿,以人血为食。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:“白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃接吻嘘气,血腥贯鼻。”4、拥有不死之身,但又可以被一些特殊的器物杀死。《吸血鬼日记》和《暮光之城》中描述,吸血鬼怕火,用火可将其烧死,前者还介绍木质器物刺穿其心脏也可。在中国,《子不语》:“放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。”《荆楚岁时记》:“桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。”5、黑暗的象征。无论是吸血鬼还是僵尸,无论是在东方还是西方,它们都是黑暗力量的象征,它们惧怕阳光,代表着不祥。

不同之处:1、是否有意识。在中国,僵尸的行为完全是出于本能,他们虽然拥有很大的力量,但行动笨拙迟缓,攻击方法简单,吸食人血更多的是出于生存的本能。在西方,一些民间传说中吸血鬼有着异常强大的力量,它们行动敏捷,拥有一些特殊的能力,如控制人的心智,预知未来,操纵元素等等。它们吸食人血一方面是为了生存,同时也是一种“享受”。2、是否有家族观念。不得不说,西方关于吸血鬼的描述,似乎更有人情味一些,它们以血缘为纽带而形成家族,为家族的利益而战斗,并有爱情亲情故事穿插其间。中国的僵尸并没有过多提及,也不存在血缘,它们更多的是各自为战,更像是外表为人,单纯拥有强大力量的动物,这也许和它们意识薄弱有关。3、虽然吸血鬼和僵尸都有着严格的等级制度,但划分标准并不完全一致。中国的僵尸,划分标准只是通过眼睛颜色所反映出来的力量对比;西方除了力量的对比,还包括所在族群的地位,除了登记制度,

还有着严格的生存规则,主要表现为“七大戒律”。

即使是相同文化背景下,对超自然生物的描述也存在巨大的差异,这些传说故事随着时代的发展、文化的传承,不断发生变化,越来越人性化,越来越接近最真实的人类社会。以吸血鬼为例,传统东欧民间传说中,成为吸血鬼的尸体一般在生前因特殊的原因而死去,在不同的民间传说中,原因也多样化。在这些传说中,吸血鬼指的是死后能够从坟墓里爬出来吸血的尸体。在医疗不发达的条件下,有些没有真正死亡,只是休克了的人被下葬,而后在苏醒的时候或者复又活动起来,被当成不死的存在。欧洲黑死病流行的时期,在人们极度恐慌的情形下会产生这类对死者继续活动的惧怕,因而出现像尼塔特这种带有传染黑死病能力的德国吸血鬼传说。传统东欧民间传说中的吸血鬼,和现代流行文化中的形象有很大的不同。其特征包括:皮肤的颜色发暗,或呈紫色(往往被归因于吸过了血);尸体肿胀,往往是由于细菌造成腐败胀气;从棺材中发掘出来时,口鼻处有血迹;左眼往往是睁开的;头发和指甲会继续生长。他们面容丑陋,恐怖异常。

在现今许多西方故事中,吸血鬼的祖先是该隐。亚当与妻子夏娃,生下该隐(Cain)和亚伯。亚伯是个牧人,该隐则是个耕田人。到了向上帝供奉的日子,该隐贡献土地产品,亚伯则献出一些精选的乳羊。上帝看中了亚伯的贡品,没看中该隐的贡品。该隐很生气。就邀弟弟亚伯到野外去。当他们到了那里,该隐就把亚伯杀死。后来,上帝知道了这个事情,很是愤怒。上帝惩罚他终生流浪,只能以吸血为生,该隐担心因为自己罪过太重,别人见到他必会杀死他,于是上帝给了他一个记号,免得人们一见到他就会置他于死地。该隐的后代就形成了现今的吸血鬼家族。长而尖利的犬牙:吸血鬼通常通过牙齿切入被害人脖子来吸取鲜血,有些在平时状态能隐藏该特征——这已经变成了吸血鬼最主要的特征之一。同时,吸血鬼有着冰冷苍白的皮肤。在布拉姆·斯托克的小说《DRACULA》中,吸血鬼还能看透信封,改变火焰的形状,驱赶狼群和像蜘蛛一样爬行。在电影《暮光之城》中,吸血鬼有着帅气的外表,巨大的力量,极快的速度。他们还能够变身为蝙蝠:如今吸血鬼总是和蝙蝠联系在一起,而且它们的周围通常有蝙蝠围绕,自身也能变成吸血蝙蝠。以坟墓和棺材作为栖息场所:在白昼,吸血鬼往往在棺材或坟墓里休息,以尸体方式存在。只有在阳光消失后才活动。这是普遍的没有异议的吸血鬼特征,人们认为吸血鬼惧怕阳光,在阳光的照耀下会灰飞烟灭。但后来有关于吸血鬼的皮肤在阳光下如钻石一般闪耀(《暮光之城》)的说法,因此,吸血鬼为了不暴露自己的身份,不会出现在天气晴朗的日子。但是也有电视剧(《吸血鬼日记》)所说的,只要戴上特殊的戒指便可在阳光中活动。其他特征:基于现代在艺术领域对吸血鬼的加工美化,它们还具备以下特征。白皙的皮肤,鲜红的嘴唇,使它们正如我们想象般的英俊美丽,它们往往有着自己的城堡,而且本身是贵族。这是在中世纪几个历史人物为原形的基础上所衍生的。身体没有温度,没有心跳,不用呼吸。有极快的速度,并具有不可思议的力量。除了致命弱点外不怕任何攻击,拥有不死之身。有着很高的智慧。吸血鬼与人类生下的孩子出生后将面临光明与黑暗的选择。投入光明是吸血鬼猎人——猎杀一切血族,投入黑暗是吸血鬼。

丧尸,出现较晚,俗称活死人。但这并不一定是真的死者复活,可能是用强力药物迷昏被害人后,再利用幻觉药物跟催眠控制被害人的结果。像是在海地,

常有许多丧尸传说,其实是巫师用药物迷昏被害人后,再用幻觉药物跟催眠控制被害人。虽然同为不死之身,但丧尸与僵尸和吸血鬼有着本质的区别,丧尸本身是活人,它们没有意识,不惧怕阳光,由于某些原因如细菌感染、辐射等失去了意识,往往带有科幻色彩;僵尸和吸血鬼源于古老传说,更加神秘,他们由死人转化而成,拥有莫测的能力,本身有着浓郁的魔幻色彩。

关于这些超自然生物,大概是人们在认识事物过程中,遇到了一些难以用当时的知识和常识来解释的现象,面对当时无比强大的大自然,未知显得比任何事情都要可怕,于是人们试图作出解释,一个个传奇诡秘的故事便创制流传了下来。例如吸血鬼的故事,现代意义下的吸血鬼形象的建立,主要来自于18世纪时对东欧地区口头流传的民间传说。据记载,它的流行认为吸血鬼的传说可能与古代大规模疫情爆发有关。然而,对未知的事物的解释往往源于人们现实生活的认识,因此,即使是诸如吸血鬼等黑暗力量,人们也会赋予它们人类的情感以及群体关系。同时,由于不同的文化背景和生活习惯,对于类似的现象,不同的地区、种族往往持有不同的解释也就不足为奇。

通过AT分类法,我们可以将相似或相同类型的故事进行整理汇编,对故事进行甄别和比较,挖掘故事背后深藏的人类文化的密码。

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10个生物学家的故事

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《中国神话故事》心得体会范文

中国古代神话传说与艺术是原始人民创造出来的一种精神产物,中国古代神话传说与艺术传承已久且内容丰富多彩,一直以来都是我们当代文化艺术作品创作和学习借鉴的无限源泉。下面是学术的整理的关于古代神话传说心得体会范例,欢迎大家阅读欣赏。 心得体会一 走进神话传奇的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界,我们会认识许多可爱的人物:用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙…… 在众多的神话故事中,我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》,故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中,被海水淹死了,可是她不愿就这么死去,于是,她便变成了一只精卫鸟,夜以继日地从远处叼来石头和树枝,想要填平海。大海夺去了她的生命,但夺不去她的勇气和决心。 这是什么?这正是一种坚持不懈的精神,是这种精神激烈着我们向前进,最终超越自我,使自己达到了自己想要奋斗的目标,只有这样,才能成功;只有这样,才能有收获;只有这样,才能看到希望…… 现在看来,有些神话故事好像有些幼稚可笑,虚幻缥缈,但是,这正是生产力水平极其低下的状况中,远古人类对自然与宇宙探索的真实记录,也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。 中华民族的伟大精神,依然在我们的血液里流淌着、凝聚着。 心得体会二 中国神话故事这本书有许多古代的精彩故事如:盘古开天劈地、精卫填海、夸父追日。 这本书另我印象最深刻的神话故事是夸父追日。 从前有一个巨人叫夸父,有一次他听一个老人说这儿没出过太阳,日子很难过。夸父不想让人们受苦就上了长太阳的路。 在路上他非常渴,第一他把黄河喝了下去,但人们哀求他不要喝了,夸父只好把黄河吐了出来,第二他摊贩渭河给喝了,但被人们又指责了,夸父又把渭水吐了出来,又走了一会,他看见了二位姑娘,她们把好多桃子给夸父吃,又把一根桃木做手杖,快到时,就已经走不动了,他苦苦哀求说叫太阳到北边去,于是太阳答应了。可夸父安心地闭上了眼睛。就这样夸父就牺牲了。

每个成功的孩子背后都有一位智慧的母亲

每个成功的孩子背后都有一位智慧的母亲 在社会教育、学校教育、家庭教育中,对孩子来说最重要的就是家庭教育。孩子的好与坏与爸爸妈妈是密不可分的。每个父母都希望自己的孩子有出息。那么在未来有所作为的孩子背后,一定要有一个智慧的妈妈!如果您还不知道,那么赶紧来看看吧~ 一、只要是你的孩子能够自己做的事,一定要让他尽量多的去做。 只要孩子已经掌握某项技能或能够完成某件事了,以后就必须坚持让他自己做。如果孩子能够自己走路了,那么家长就不应该继续抱他。如果孩子能够自己吃饭了,(不管吃的多么的糟糕,弄得多脏),家长就不应该继续喂他了。可能这会暂时增加很多的麻烦,比如要不断地收拾被他弄脏的衣服,饭桌,地板,可能要麻烦两三个月,但总比他都五六岁了还必须要家长喂饭才肯吃好。再比如,耐心的等待自己小小的孩子学会自己走路,这总比日后吃力的抱着一个六七岁不习惯自己走路的孩子上街或出差或是旅游,要轻松很多吧。 经常要给孩子说的话是:我相信你,你自己可以做到的!(如果孩子很小,一定要蹲下来,看着他的眼睛对他说),学会拒绝提供对孩子成长没有任何意义的帮助,小孩子越自己做事,越有成就感,自信心就越强,自信和成就感让孩子从小绽放。 二、给孩子灌输家庭责任感 1、孩子一学会走路,就可以做一些家务。 2、如果在小孩很小的时候,你就教他要帮助做家务。他就会把做家务当成一种乐趣和生活中很自然而然的一部分。为了小孩能够专心学习和做作业,而避免让孩子接触家务。这不是一种明智的行为。我建议每周起码有一天是全家一起参加做家务的。 三、让你的孩子自己做出与年龄相符合的选择。小时候做的选择越多,就越有主见,将来做选择的能力就越强。 如果想将孩子培养成日后的领袖,非常关键的就是,从小让孩子学会做出与他年龄相仿的选择,他可能选择的很糟糕,但是要让他学会在犯错中成长,而且要他知道,任何的选择背后都是有相应的结果产生的,让孩子从小学会承担自己选择的后果,这是领导力培养的早期形式,孩子们从小需要有独立作出决定的机会,这对形成独立判断思维和建立自信心都非常有帮助。 备注:孩子只能做和他年龄相符的决定,而不是事事都由他选择,比如:和家长一起外出应酬,不能由他来决定什么时间回家,只能由家长来决定。 四、建立一个持久的家庭规矩,并且尽可能的将其坚持贯穿下去,一贯严格,但要公正 家里一定要有规矩,也就是纪律,但是纪律不是向孩子展示你的权威,而是帮助孩子建立自律的工具,对小孩的行为要有理性的约束,这样他们才能茁壮的成长。 第一、限制孩子看电视玩电脑的时间 看电视会给孩子输入一个固定的模式,是被动的接收,不利于培养孩子的想象力和创造力,比尔盖茨每天只允许他的女儿上网40分钟,只有儿童特别沉迷于网上的”虚拟世界”。上网成瘾已经是一个非常严重和日益严重的问题 第二、对孩子的礼貌,言行举止给予特别重视的教育 一名学习成绩一般,但有礼貌很懂事生活能力强的小孩,比一个学习成绩优秀但不懂事,很没礼貌生活能力差的小孩,日后在人生事业中有更大的发展。所以家长要督促孩子养成好的人格修养,并且以身作则。 表扬小孩,一定要表扬他的行为修养。而不是一直夸她的外貌或成绩。随时提醒他,你的外貌和学习成绩和自己的行为举止匹配吗? 第三、严格控制孩子吃快餐垃圾食物 1、中国的饮食文化非常丰富,有很多美味健康的选择。不要用加工过的垃圾品来毒害你的孩子。

国内外科学家小故事 简短梗概

1. 巴斯德 巴斯德为人类和人类饲养的家畜、家禽防治疾病做出了巨大的贡献。由于在科学上的卓越成就。使得他在整个欧洲享有很高的声誉,德国的波恩大学郑重地把名誉学位证书授予了这位学者。但是,普法战争爆发后,德国强占了法国的领土,出于对自己祖国的深厚感情和对侵略者德国的极大憎恨,巴斯德毅然决然把名誉学位证书退还给了波恩大学 2. 钱学森 1935年8月的一天,钱学森从上海乘坐美国邮船公司的船只离开祖国。黄浦江浊浪翻滚,望着渐渐模糊的上海城,钱学森在心中默默地说:“再见了,祖国。你现在豺狼当道,混乱不堪,我要到美国去学习技术,他日归来为你的复兴效劳。” 3.波义耳 罗伯特·波义耳用玻璃活塞继续实验,发现了很多值得注意的事情。当他向堵住的空气施加双倍的压力时,空气的体积就会减半;施加3倍的压力时,体积就会变成原来的1/3。当受到挤压时,空气体积的变化与压强的变化总是成比例。他创建了一个简单的数学等式来表示这一比例关系,现在我们称之为“波义耳定律”。 4.牛顿 牛顿一人在家中的果园中,由于边走路边思考问题,无意间撞到园中的苹果树,这时一个苹果正好砸在牛顿的头上。牛顿突然从问题中醒悟过来,捡起了苹果,这时他又陷入一个问题:为什么苹果会落到地上,而不是飘上天空。最终牛顿提出一个最简单的现象产生的举世定律:万有引力。

5.普利斯特里 普利斯特里刻苦好学,兴趣广泛。他曾学过古文、数学。自然哲学导论等,后因体弱多病,中断过一段学习,待康复后,他进入了考文垂的非国教的高等专科学校。因为他学习勤奋刻苦,成绩超群,学校同意他免修一、二年级的部分课程。他在后来的学习中,深感自己的数学与德语基础太差,又主动要求学校允许他补学了这两门。 6.居里夫人 居里夫人天下闻名,但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次,各种奖章16枚,各种名誉头衔107个,却全不在意。有一天,她的一位朋友来她家做客,忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章,于是惊讶地说:“居里夫人,得到一枚英国皇家学会的奖章,是极高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能看得太重,否则就将一事无成。” 7.童第周 著名学者童第周在国外留学时,与他同住的俄国人皮诺挑衅地说:“童先生,真辛苦呀,我一见到你,就想到了你的国家,东亚病夫……”童第周拍案而起:“不许你侮辱我的祖国!你可以代表你的国家,我就代表我的国家,从明天起,看我们谁先取得学位!”皮诺哑口无言。4年之后,童第周取得了博士学位,受到了欧洲生物界的赞扬,他为自己争了那口气,也为祖国争了光。 8. 毕达哥拉斯 古希腊学者毕达哥拉斯有一个敏锐的音乐耳朵。对于铁匠打铁的声音,人们都习以为常,并不觉得他们彼此之间有什么不同。但他却听出了差别。有一天路过一家铁匠铺,就听出这一家的敲击声比其它

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的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为 皇帝的象征与代表。在东方传奇中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像 是长翅膀的蜥蜴。 白虎,古代神话中的西方之神。形体似虎,白色,凶猛无比,因 此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队,所以古代许多以 白虎冠名的地方都与兵家之事相关,例如古代军队里的白虎旗和兵符 上的白虎像。 朱雀,亦称“朱鸟”,形体似凤凰,古代神话中的南方之神。因 其形似鸟状,位在南方,火属性,所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物,凤凰是百鸟,而朱雀却是 天之灵兽,比凤凰更稀有尊贵,破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里,朱雀都是作为强力呼唤兽或者妖兽出现的,比如漫画《幽游白书》和依据漫画改编的同名游戏。 玄武,也叫“真武”,俗称“真武大帝”,是道教所奉的神。相 传古净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入 湖北武当山修炼,经四十二年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君。但宋朝忌讳玄字,因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟,此龟以前被当作柱子支撑整个蓬莱仙山,因其灵性深觉,历经多 年的听道闻道,终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟,正是以 此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥,故又称北冥,听到这个名字估计许 多读者又联想起北冥归海,还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥 归海》。 【神女峰的神话故事】 人人都知道,世界上的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是 你知道吗?很久很久以前,那里是一片浩瀚的大海,终年四季如春, 是一片富足漂亮的乐土。

因母亲生病辞职信

因母亲生病辞职信 尊敬的领导: 您好! 虽然自己入职的时间不长却能感受到公司良好的工作氛围,因此以往自己能够认真对待工作并珍惜这个来之不易的机会,因为我明白想要在众多员工中脱颖而出自然需要有所成就才行,然而现如今因为自己母亲生病的缘故导致自己不得不写下这封辞职信。 进入公司以后自己能够明显感受到同事们的热情以及领导在工作中的关心,再加上自己的确是集体中的一员自然需要为了公司的发展而着想,所以每当自己在工作中攻克难关都能够享受到一种成就感,毕竟伴随着工作时间的增加导致自身的能力也获得了相应的提升,但是我也知道入职时间不长的自己在实践经验方面存在着较大的短板,因此我也希望能够通过努力工作的方式逐渐追上那些老员工的步伐,也许是自己这段时间在工作中的积累从而和同事们站在了同一起跑线,尽管那时自己才转正不久却能体会到肩上的担子增加了不少,对我而言正是因为获得了领导的认可才会逐渐开始尝试较难的工作。 让人感到遗憾的便是自己前段时间收到了母亲病重的消息,尽管母亲为了不让自己担心总是装作没事的样子却更加令人感到心疼,毕竟从小便由母亲抚养的自己又怎能在对方生病期间而不回去探望呢?然而由于这段时间公司事务较多的缘故导致自己常常没有时间和母亲通话,再加上母亲比较节俭的缘故从而希望自己能够减少打电话的次数,为人子女却不能在

母亲病重的时候回去探望又怎能让自己感到安心呢,因此我希望能够辞去当前的工作并回去照顾生病的母亲。 主要还是因为担心母亲病情的自己已经无心继续进行工作,至少勉强进行下去的话将会导致现有的工作质量受到一些不好的影响,而且无心工作的自己也有可能会给公司的同事造成不好的影响,然而没有领导的信任也不会让自己在工作中取得这么多的成就,只不过若是请假回家照顾母亲的话又不知道具体什么时候病情才能好转,与其继续为难下去的话还不如直接辞职离开才能让双方都感到安心,所以对于此刻的自己而言也不会轻易放弃辞职的念头。 为了能够在母亲有生之年尽到孝道还是坚定了辞职离开的决心,希望能够在辞职回家以后让母亲的病情尽快得到好转,虽然这样做有些辜负领导的期待但也是没有办法的事情,还希望领导能够理解为人子女的想法并同意自己辞职的申请。 此致 敬礼! 辞职人:xxx 20xx年x月x日

第一讲 中国古代神话传说及文化寓意笔记

第一讲中国古代神话传说及文化寓意 一、中国古代的分期 1. 通识版:远上中近、近现当 远古:170 万年前一到前公元前2070 年夏朝建立 上古:夏商周秦汉 中古:魏晋南北朝隋唐 东汉灭亡, 三国(220年-280年)主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。 晋朝(265年-420年)上承三国,下启南北朝,属于六朝之一。分为西晋(265年-316年)与东晋(317年-420年)曹魏(司马昭时期)灭蜀汉建西晋,西晋灭孙吴,西晋统一。【公元1年是耶稣诞辰年】西晋后期五胡十六国,东晋南迁后混乱。 南北朝(420年—589年)由420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(439年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。 中国历朝历代都不缺隐士,但在魏晋南北朝时期,鲜明的时代特点和尖锐的社会矛盾致使一时间隐士数量空前增长,这时的隐士不再是隐居山林自娱自乐了,更多的是看破世事无奈后的悲凉,近古:宋元明清——鸦片战争 近现当:近代:1840-1949年(中华人民共和国成立),也就是通常说的“两半社会” 现代:1949年之后 当代:文学界说是五四运动之后,史学界说是1949年之后(即和现代同义) 2、专业版:三古七段,现当 上中近:夏商周秦汉,现当 上古(两段):夏商周秦汉——基础,文字,士大夫 特点: 中国文学打基础的时候,淳朴时期,文学婴孩时期。文字:方块字,由靠语言到靠文字,士大夫:周天子到诸侯到三公九卿(肉)到士大夫(孔子孟子是士大夫,标配是鱼。鱼,鱼我所欲也。庶民标配是蔬菜)这时期文学主要由士大夫创作。例如《国风》虽然采自民间,但是编著者还是士大夫。 分为两段: (1)第一段,先秦:特点——个体“屈原"、诗乐舞(不分)、巫史(不分离)史重人事,巫事鬼神 第一个特点,群体转为个体,代表人物:屈原。 第二个特点,诗和音乐舞蹈不分家,关雎,诗歌唱+音乐演奏+舞蹈=婚礼进行曲。巫史:黄河以北,掌管文化的官员。 第三个特点,巫史(不分离)史重人事,巫事鬼神。巫:黄河以南,南方奔放浪漫,鬼神主要靠想象力;史:北方朴实现实,记录人的事情现实的事情。

科学家的励志故事

科学家的励志故事 牛顿从事科学研究时非常专心,时常忘却生活中的小事。有一次,给牛顿做饭的老太太有事要出去,就把鸡蛋放在桌子上说:“先生! 我出去买东西,请您自己煮个鸡蛋吃吧,水已经在烧了!” 正在聚精会神地计算的牛顿,头也不抬地“嗯”了一声。老保姆回来以后问牛顿煮了鸡蛋没有,牛顿头也没抬地说:“煮了!”老太 太掀开锅盖一看,惊呆了:锅里居然煮了一块怀表,鸡蛋却还在原 地放着。原来牛顿忙于计算,胡乱把怀表扔到了锅里。 牛顿一人在家中的果园中,由于边走路边思考问题,无意间撞到园中的苹果树,这时一个苹果正好砸在牛顿的头上。牛顿突然从问 题中醒悟过来,捡起了苹果,这时他又陷入一个问题:为什么苹果 会落到地上,而不是飘上天空。最终牛顿提出一个最简单的现象产 生的举世定律:万有引力。 富兰克林7岁时,有一次过节,大人们给了他许多钱。富兰克林打算用这笔“巨款”去商店买一些玩具。半路上,他看到一个男孩 很神气地吹哨子,他当时完全被这个哨子迷住了,就用自己所有的 钱换了那个男孩的哨子。回到家里,富兰克林十分得意地吹着哨子 满屋子转,却打扰了全家人。他的家人知道他这笔交易后告诉他, 为了这个哨子,他付出了比它原价高4倍的钱,并让他明白,这些 多付的钱,是可以买到更多更好的东西的。 波义耳1627年1月25日出生于爱尔兰的一个贵族家庭。父亲是个伯爵,家庭富有。在十四个兄弟中他最小。童年时波义耳并不特 别聪明,说话还有点口吃,不大喜欢热闹的游戏,但却十分好学, 喜欢静静地读书思考。他从小受到良好的教育,1639至1644年, 曾游学欧洲。在这期间,他阅读了许多自然科学书籍,包括天文学 家和物理学家伽利略的名著《关于两大世界体系的对话》。这本书 给他留下深刻的印象。他后来的名著《怀疑派化学家》就是模仿这 本书写的。

有关中国神话传说故事五篇

有关中国神话传说故事五篇 导读:本文有关中国神话传说故事五篇,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 神笔马良 从前,有个叫马良的穷孩子,他天生聪敏,从小喜欢画画。可是由于家里穷困潦倒,他连买一支笔的钱也没有他到山上打柴时,就折一根树枝在山坡上画;到河边割草时,就用草根蘸着河水在河边画;回到家里,就拿一块木炭在院子里画。 马良坚持不懈地画画,从没有间断过一天。但他常常想,如果自己能有一支画笔那该有多好呀一个晚上,马良恍惚中感到窑洞里亮起了一阵五彩的光芒,这时出现了一个白胡子老人,老人送给他一支金光灿灿的神笔。马良高兴地惊醒过来,原来是个梦!可他看看自己的手,真是太不可思议了自己手里确实有一枝笔。他马上用笔画了一只鸟,鸟竟活了过来,展开翅膀飞了起来,他又画了一条鱼,鱼也活了起来,活蹦乱跳。马良有了这支神笔,天天替村子里穷苦善良的人家画画,谁家缺什么,马良就给他们画什么。 邻村的一个贪婪、为富不仁的大财主听说这件事以后,马上派人将马良抓了过去,逼他为自己画画。无论财主如何哄他、吓他,他就是不肯画。财主把他关到了马厩里,不给他饭吃。傍晚下起了鹅毛大雪。财主见马厩的门缝里透出红色的亮光,还闻到一股香喷喷的味道,就向门里看,马良在里面烧起了一个大火炉,边烤着火,边吃着热烘

烘的饼子。这火炉和饼子都是马良用神笔画出来的。财主顿时怒火中烧,打算把马良杀死,夺下他的神笔。这时马良攀上一架梯子,翻墙走了。财主急忙攀上梯子去追,刚爬了两步,就摔了下来。原来,这梯子也是马良用神笔画的。财主还没爬起来,马良已骑着一匹用神笔画的骏马飞奔而去。 财主骑着马,带着人,追了上来。眼看就要追着了,马良用神笔画了一张弓、一枝箭。马良搭弓射箭,一箭射中了财主的咽喉,财主顿时气绝身亡。皇帝知道后,派人把马良抓了去。皇帝威逼马良给他画株摇钱树,否则的话,就要将马良杀掉。马良挥起神笔,在一个无边的大海中央有一个小岛,岛上有一株又高又大的摇钱树。马良又画了一只巨大的木船,皇帝带上人上了木船。马良又画了几笔风,大木船顺风而行。马良继续不停地画风,海风卷起一层层的巨浪,船被巨浪打翻了,皇帝也沉到了海底。 马良后来到底去了什么地方,人们不得而知。有人说,他回到了自己的家乡,和那些种地的伙伴在一起。也有人说,他到处流浪,专门给穷苦的人们画画。 八仙过海 所谓八仙是指八位仙人,他们分别是:铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。 有一天,八仙向西王母拜寿回来,腾云驾雾从东海上空经过,只见海上波涛汹涌,白浪滔天,煞是壮观。于是,八仙决定到海面上玩一玩。

【非凡的母亲塑造了奥巴马】 美国总统奥巴马母亲

【非凡的母亲塑造了奥巴马】美国总统奥巴马母亲 原文提要:如果想了解是什么塑造了奥巴马,那么别去关注他父亲的缺失。是他那不畏世俗偏见的母亲造就了他上世纪60年代初,《民权法》尚未诞生,妇女运动尚未兴起,一名17岁的白人少女在跨进大学校门的短短几个星期后便怀孕了。令人惊讶的不是她在学期末选择了退学,不是孩子的父亲来自另一个大陆并有着与她不同的肤色,不是她在大半个美国都把与黑人通婚定为重罪时嫁给了他,也不是她在婚后不久便与丈夫离异。令人惊讶的是她坚信,她的儿子聪颖过人,“在这个世界上想干什么就能干什么,哪怕是当美国总统。”她说对了。 一生坎坷不落俗套 奥巴马的母亲曾提醒他:“我也许没给你别的,但我给了你一个有趣的人生。”她自己的一生也是有趣的,不落俗套,辗转各地,与时代格格不入,充满了失误、烦恼与成就。她是一对堪萨斯夫妇的独生女,小时候颠沛流离,12年里搬了7次家,最终上了西雅图的一所高中。 父母给她取名为斯坦利,这个男孩子气十足的名字给她惹来不少麻烦。因此,来到夏威夷大学后,她改用中间名,怀孕时名叫安?邓纳姆。由于再婚,她在大部分职业生涯中的名字是安?索托罗。后来她发表文章时使用的名字是S?安?邓纳姆。 离异后不久,她与印度尼西亚留学生洛洛?索托罗结婚,并带着6岁的贝拉克跟随他来到生活条件十分艰苦的爪哇。1970年,她生下奥巴马同母异父的妹妹玛雅。与洛洛的感情也未持续很久。奥巴马的父亲言语粗鲁,玛雅的父亲则常常提着酒瓶子在外面游荡至深夜。

在儿子看来,这段婚姻显然是寂寞的。1979年,他的母亲和继父离婚。此后她再也没有建立较长久的感情生活。 为人母向来是需要勇气的,一个孤立无援的母亲尤其需要勇气。从1973年开始,安?索托罗一直独自抚育着两个不同种族、不同父亲的孩子,边养活他们边读完了硕士。她从事小额贷款工作,向东南亚穷人发放信贷,自己却常常捉襟见肘。她不愿回美国的部分原因就在于经济状况。她在国外可以生活得很安逸,而在美国只会债台高筑。如果一名事业有成的女性有孩子,我们通常不会先过问她的育儿能力,但安?索托罗的情况不同。毕竟,我们需要弄清我国第44任总统是怎样成长起来的。 言传身教用心良苦 她是个什么样的母亲?至少就她的儿子而言,她用心良苦。她非常重视行为举止,贝拉克?奥巴马从小就极有礼貌。安?索托罗向他灌输社会责任感、勤奋工作的重要性和懂得回报的必要性。她不喜欢美国人在国外表现出来的傲慢自负,她注重的是心胸开阔。奥巴马总统曾写道:“一如我的大多数价值观,我的同情心是向母亲学来的。”他宣称,母亲似乎一心要培养出一个集“爱因斯坦、甘地和哈里?贝拉方特”于一身的人。 最重要的是,她通过言传身教强调教育的意义。这决定了奥巴马青少年时期的面貌。母亲用打字机把他的家庭作业打出来批改。从奥巴马的回忆录中,我们得知他凌晨五点就起床学习。当他的校友肆意评论几乎空空如也的冰箱和家里乱糟糟的景象时,她大发雷霆。她把儿子拉到一边提醒他:她是单身母亲,要上学,还要抚养两个孩子。烤饼干恐怕不是她优先考虑的事。雅加达最好的学校不收印尼学生,而且很贵;在他9岁时,她把儿子送回夏威夷,很快自己也前往团聚。为了儿子的学业,也为了自己的学业,安?索托罗在1975年做了大多数美国母亲都不会做的事:她把13岁的奥巴马留给父母照顾,重返印尼开始为博士论文做实地考察。

中国古代神话与传说 论文

选修课论文 课程:中国古代神话与传说班级:旅游产业管理 姓名:方军 学号:20090420105

中国古代神话与传说所体现的民族精神 系别:媒介管理系班级:旅游产业管理学号:20090420105 姓名:方军摘要:神话与传说是民族性的反映,中华民族文化灿烂辉煌,古代神话可谓是中国文化的源头,上古时代的中国先民们在征服自然和改造自然的过程中,把自己的意愿和幻想虚化成意象集合体,从而孕育了中华民族不屈不挠、自强不息、舍己为人、仁爱善良的民族精神,成为了中华民族的精神瑰宝。 关键字:神话与传说体现民族精神 神话产生在生产力和人们的认识能力都十分低下的原始时代,那时人类的意识开始发展,但思维能力极为简单,原始人对自然界和自然现象以及人类自身无法进行科学的理解和解释,他们只能凭借自己狭隘的生活体验加以想象和幻想,因而认为自然界也像人一样有意志、有性格、有感情,日、月、风、雨、雷、电,都有神在主宰着。这样,就在原始人头脑中形成了自然神的观念。从这些神话故事,我们可以看到原始人对周围世界及其自身的幼稚的认识和虚妄的想象,当然,也可以理解这正是原始人对其周围世界和他们自身的奥秘的某些探索。不言而喻,原始人所创造的这些神以及各种神的威力,只不过是还没有被人们认识的各种自然威力在人们头脑中所引起的幼稚的幻想而已,是原始人通过幻想把各种各样的自然力加以形象化、人格化的产物。 中国古代神话与传说是中华民族的文化源头,孕育了中华民族特有的民族精神。本文从以下几方面进行论述: 一、中国古代神话中体现出的不屈不挠,自强不息的民族精神从中国古代神话中我们可以看到,那些英雄神们为了达到某种理想,敢于斗争,不屈不挠,与恶劣的环境抗争。如,我们很熟悉的《女娲补天》,女娲补天时面临的是一场大灾难,人类几乎被逼到了无法生存的灭绝境地。此时,女娲“炼五色石以补苍天”,依靠顽强的精神和坚忍不拔的毅力,经过艰苦的斗争战胜灾难,终于还人间一个安定的生存空间。从这则神话故事里我们不难想象,当时的人类是面临着怎样的灾难和恶劣的生存状况,先民们把解除灾难的希望寄托在英雄人物身上,而在其背后,不难看出先民们所希冀的那种坚韧不屈,自强不息的坚毅的民族精神。而这种坚毅的精神在继而出现的精卫和夸父身上得到了进一步的升华。

经典神话传说大全

经典神话传说大全 」意思是说西王母大致像个人,形状威猛,掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。 另据「列仙全传」所载:西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,其神格仅次于三清,十分崇高。 西王母是汇集西华奇妙真气,降诞于神州伊川的道教崇高女神,先居西方,德配坤元,主掌阴灵真气,是洞阴至尊。 传说中的女神。 掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。 相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。 亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。 经典神话传说大全篇二:雷泽华胥相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内,只要以手拍腹,便会发出惊天动地的雷声,经久不绝,震耳欲聋,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自己的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,终于在昆仑东南相见。 为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲。

经典神话传说大全篇三:玄鸟生契在远古的黄河之滨,一只“玄鸟唱着歌儿从空中飞来,带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者,原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。 一个叫简狄的女人,吞服“玄鸟下的蛋后,怀孕生下一个儿子叫契。 契,即是阏伯,就是传说中的商之始祖。 《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。 这就是“玄鸟生商的美丽故事。 他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。 有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。 他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。 神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。 因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。 人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。 在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。 经典神话传说大全篇五:仓颉造字传说中仓颉[jié]生有“双瞳四目。 目有重瞳者,中国史书上记载只有8个人,虞舜、仓颉、项羽、

深沉的母爱初中作文800字三篇

深沉的母爱初中作文800字三篇 篇一 在我心里,藏着一句话,即使它很短,但在我心里却是十分重要和意义非凡的。 自己得到的是什么呢?只不过是满头的白发而已。 妈妈是最爱我的人,是守护我的天使,她以我之乐为乐,以我之悲为悲,和我一起用功,一起劳动,还一起哭泣,她时常一手抚摸着我的头,一手指着天,给我讲天上的故事,妈妈,谢谢你!在这十三年里,你用自己的爱和牺牲,把温暖注入我的心房。 千言万语无法形容您对我的爱护;千恩万谢,报答不尽您的养育恩情!妈妈你老了,让我来照顾您,让我来做您的眼睛,让我来爱护您,一辈子……让我以此来报答这深沉的母爱!

篇二 母爱是一股清泉,湿润了干枯的土地,使土地绽放出最美的鲜花;母爱是耀眼的光芒,它能让身在黑暗的你找回光明;母爱是心灵的眼睛,它会让你看见美丽的人心…… 刚和母亲大吵一架的我逃之夭夭出了门。外面的阳光十分刺面,风儿猛烈地刮过来,一点情面也不给,重重地划 在某个远处出现了两个“小黑点” 两大袋的垃圾。“咳咳咳” 不重了,你让我来背吧,医生说你不能太过劳累的……” 摸孩子的头,溺爱的说:“ 昏下的一丝暖阳消失在我的视线中。 ……许多回忆似汹涌的海水涌出脑海,那是我伟大的母亲! 我的不懂事,我的倔强,我的自以为是,一定深深地伤了妈妈的心。妈妈该多难受啊!我似疯了一般冲回家,重新回到我那安全温馨的港湾…… 如果我是一名歌手,我一定会用动人的歌喉和美丽的音符唱出对母亲的爱;如果我是一名画家,我一定将母爱描绘的清清楚楚;如果我是一位作家,我一定会把我对母亲的歉意诉说。我该如何赞颂你?这深沉的母爱。

篇三 诗,是美的享受,诗,是快乐的体验;诗,是畅想的园地。一首诗代表着作者内心的奇思妙想,一首诗,能告诉我们人与人之间的真善美;一首诗能流露出人的道德修养……诗,能告诉我们的实在太多了。 忆小学生涯,已学过不下几百首诗,历代诗人总是借诗抒情,千万首唐诗宋词都是经典,令人回味无穷。而在茫茫诗海中,最令我感动的还是孟郊的《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。” “谁言寸草心,报得三春晖”。 了!” 母爱如雪,是那么洁白;母爱如雨,滋润着颗颗幼小的心灵;母爱如阳,用自己最朴实的爱把幼小的生命照耀;母爱如风,轻轻抚摸着个个可爱的小脸蛋。母爱是夏天里的雨,“浇灭”了炎热,带来了凉爽,母爱更如一首诗,需要 一辈子去体会、领悟、报答!

中国古代神话与传说所体现的民族精神

中国古代神话与传说所体现的民族精神 系别:媒介管理系班级:旅游产业管理学号:20090420105 姓名:方军摘要:神话与传说是民族性的反映,中华民族文化灿烂辉煌,古代神话可谓是中国文化的源头,上古时代的中国先民们在征服自然和改造自然的过程中,把自己的意愿和幻想虚化成意象集合体,从而孕育了中华民族不屈不挠、自强不息、舍己为人、仁爱善良的民族精神,成为了中华民族的精神瑰宝。 关键字:神话与传说体现民族精神 神话产生在生产力和人们的认识能力都十分低下的原始时代,那时人类的意识开始发展,但思维能力极为简单,原始人对自然界和自然现象以及人类自身无法进行科学的理解和解释,他们只能凭借自己狭隘的生活体验加以想象和幻想,因而认为自然界也像人一样有意志、有性格、有感情,日、月、风、雨、雷、电,都有神在主宰着。这样,就在原始人头脑中形成了自然神的观念。从这些神话故事,我们可以看到原始人对周围世界及其自身的幼稚的认识和虚妄的想象,当然,也可以理解这正是原始人对其周围世界和他们自身的奥秘的某些探索。不言而喻,原始人所创造的这些神以及各种神的威力,只不过是还没有被人们认识的各种自然威力在人们头脑中所引起的幼稚的幻想而已,是原始人通过幻想把各种各样的自然力加以形象化、人格化的产物。 中国古代神话与传说是中华民族的文化源头,孕育了中华民族特有的民族精神。本文从以下几方面进行论述: 一、中国古代神话中体现出的不屈不挠,自强不息的民族精神从中国古代神话中我们可以看到,那些英雄神们为了达到某种理想,敢于斗争,不屈不挠,与恶劣的环境抗争。如,我们很熟悉的《女娲补天》,女娲补天时面临的是一场大灾难,人类几乎被逼到了无法生存的灭绝境地。此时,女娲“炼五色石以补苍天”,依靠顽强的精神和坚忍不拔的毅力,经过艰苦的斗争战胜灾难,终于还人间一个安定的生存空间。从这则神话故事里我们不难想象,当时的人类是面临着怎样的灾难和恶劣的生存状况,先民们把解除灾难的希望寄托在英雄人物身上,而在其背后,不难看出先民们所希冀的那种坚韧不屈,自强不息的坚毅的民族精神。而这种坚毅的精神在继而出现的精卫和夸父身上得到了进一步的升华。 二、中国古代神话中体现出的舍己为人,自我牺牲和奉献的民族精神面对恶劣的环境和自然界带来的灾难,先民们顽强斗争时,必然会有牺牲和奉献,这也就孕育出了一种舍己为人,自我牺牲的博大精神和情怀。而这种精神也在那些英雄们的身上体现了出来。如,盗取天帝的息壤用以平治洪水的鲧以及他的后继者禹,还有射日为民除害的羿等。《山海经·海内经》记载了鲧禹治水的故事,鲧面对滔滔洪水,违抗天帝的命令,窃来了天帝的息壤用来阻挡洪水。这种违抗天命的结果是鲧被天帝压杀在羽山。为了平息洪水,鲧是牺牲了自己。尽管鲧被天帝压杀了,但是他的后继者禹接过了治水的接力棒,继续坚持不懈的与大自然的灾害斗争着,最终战胜洪水。《山海经·海内经》记载鲧死后三年尸体都没有腐烂,又从肚子里化生出了儿子禹,“禹卒布土以定九州”,期间“居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神……左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陂九泽,度九山。”终于完成了父亲的遗愿,治好了洪水,使天下太平,百姓安居。鲧和禹父子俩为了治水,一个死一个历尽艰辛,为百姓为苍生的幸福勇于牺牲,福泽后世。从神话中,我们可以看出,从中华民族诞生

高中生物背后故事

高二背后故事3P 全球总动员捉拿生物入侵者 文/冯淑媛 研究人员发现了许多不属于本土的动植物,它们被称为“外来物种”。科学家认为,外来物种是一道冲击波,它们可能导致恐龙灭绝后最大的物种灾难。在美国新英格兰海岸,海洋生态学家吉姆·卡尔顿正在寻找外来物种,而且他不是在孤军奋战。一群调查人员正在进行所谓“快速评估”,计算有哪些新物种已经登陆。这是日益紧迫的全球搜索行动之一。吉姆·卡尔顿想知道入侵是如何发生的?我们如何才能拖延外来物种的逼近? 科学家语: “现在被我们迁移的物种数量,是史无前例的。” “人们行李中生物的数量,大到让人瞠目结舌。” “生物在迁移时,它同时也在入侵一个原本没有它的新地区。” “我们无法预测这些生物失控后会怎样。” “每一个新物种的到来,都好像是一场生死赌博。”专家观点贸易全球化促使物种入侵全球化 吉姆认为,部分数量最多的物种,是在过去一、二十年间才刚刚来到的。贸易全球化在促使物种全球化。我们正在创造一个前所未有的、奇特的、混乱的世界。每艘船只的到达,都为入侵者提供了一次机会。可能载有偷渡物种的不止是集装箱。船只内部可能有数百万加仑帮助保持平衡的海水。当船的压载舱被排空时,码头附近就可能有数百个来自远方港口的物种在寻找新家。 吉姆·卡尔顿说:“每时每刻,全世界都至少有七千个物种在横渡大洋。每天都会有一个地方遭到一两个新物种的侵袭。”我们在地球上行走一定会带着偷渡客 如今,旧金山湾的海洋生物有99%来自其他地方。如此快速的全球大融合在生物史上前所未有。如果本土生物已是处于边缘、只占1%的少数生物,接下来还会发生什么?包括卡尔顿在内的一些研究人员预见到了可怕的后果,那就是大规模的物种灭绝。 在大半部生物史中,物种迁移的机会是有限的。大型动物有时会运送较小的动物和种子,但只限于它们游泳、飞行或走路的范围。有时,一个幸运的物种能渡过海上的漫长漂泊。但它们迁移的速度缓慢、机会罕见,直到人类出现为止。 如今,随着海陆交通日渐频繁,几乎所有物种都有了四处迁移的机会。完全四通八达之后,地球上的大陆就会连成一整块。许多研究人员相信,连在一起的土地所孕育的物种,要比

有关中国古代神话故事大全

有关中国古代神话故事大全 中华民族有五千年的悠久历史,历史的长河中有灿烂、辉煌的文化,也有受尽外敌侵略的屈辱,无论是哪一种,都是我们不能忘记的历史。下面是为您整理的有关中国古代神话故事大全,希望对你有所帮助! 有关中国古代神话故事大全篇一:夸父逐日夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》,相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中,都记载了夸父逐日的相关传说,中国有的地方还将大山叫做“夸父山”,以纪念夸父。 有关中国古代神话故事大全篇二:西圣王母《山海经.西山经》载:「西王母居住在玉山之山,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发载胜,是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人,形状威猛,掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载:西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,其神格仅次于三清,十分崇高。西王母是汇集西华奇妙真气,降诞于神州伊川的道教崇高女神,先居西方,德配坤元,主掌阴灵真气,是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传

过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。 有关中国古代神话故事大全篇三:精卫填海精卫填海的故事,出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出“精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填平东海。晋代陶渊明诗曰:精卫衔微木,将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。 有关中国古代神话故事大全篇四:北溟鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。 有关中国古代神话故事大全篇五:千年应龙古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。根据《述异记》的描述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,

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中国民间神话故事大全 神话中充满神奇的幻想,它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。 神话中神的形象,大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化。 下面是 【精卫填海】 传说,炎帝有个女儿叫女娃,女娃聪明伶俐,活泼可爱,美丽非凡,炎帝十分喜欢她。 一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一个大孩子把小孩子当马骑。 小孩都累趴下了,大孩子还不肯罢休。 女娃走过去,指着大孩子的脑门怒斥道你这个人太坏了,欺负小孩子算什么本事,有力气,去打虎打熊,人们会说你是英雄。 大孩子见女娃是个小姑娘,生得单薄文弱,根本不把她放在眼里。 他从小孩背上跳下来,走到女娃面前说我是海龙王的儿子,你是什么人?竟敢来管我!女娃说龙王的儿子有什么了不起,我还是神农的女儿呢,以后你少到陆地上撒野,小心我把你挂到树上晒干。 龙王的儿子说我先让你知道知道我的厉害,往后少管小爷的闲事。 说着动手就打。 女娃从小跟着父亲上山打猎,手脚十分灵活,力气也不小,见对方蛮横无礼,并不示弱,闪身躲开对方的拳头,飞起一腿,将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来,不肯服输,挥拳又打,被女娃当胸一拳,打个昂面朝天。 龙王的儿子见打不过女娃,只好灰溜溜地返回大海。 过些天,女娃到海中游泳,正玩得十分开心,刚巧让龙王的儿子发现了。 他游过来,对女娃说那天在陆地上让你捡了便宜,今天你跑到我家门前,赶快认个错,不然我兴风作浪淹死你。 女娃倔强地说我没错,认什么错。 龙王的儿子见女娃倔强,根本没有服输的意思,立即搅动海水,掀起狂风恶浪,女娃来不及挣扎,就被淹死了,永远不回来了。 女娃不甘心她的死,她的魂灵变化做了一只小鸟,名叫精卫。

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