金钱与人

金钱与人生追求

谈到钱，人们自然会联想到钱可以购买物品。穿衣需要钱，吃饭需要钱，住房需要钱，出门乘车同样需要钱，金钱为我们生活提供了方便，人的一生离不开钱。一般说，有了钱可以买到生活需要的各种物品，有了较多的钱，则会使生活富绰；而没有钱，则会使人陷入生活的窘境。那么这样说，是不是说钱是人生追求的目标，不是。人生离不开金钱，但人生追求的目标却不能是金钱。

（一）全钱的由来和作用

金钱是货币的主要形式，是商品生产与交换的产物。在原始社会后期，商品交换成了经常的有目的的经济活动。最早的交换形式是以物换物，但随商品交换的扩大，以物换物难以适应交换的需要，一些普遍受欢迎的商品就慢慢地从商品中分离出来，充当，‘一般等价物”，其它商品均与其交换，通过它再换回其它任何商品。在漫长的商品交换过程中，有许多商品充当过一般等价物、如兽皮、贝壳、布等，最后被贵重金属——金银所取代。这种固定充当一般等价物的商品，人们称之为货币，也就是特定意义上的金钱。今天我们把金、钱联用，是因为古代时“金”泛指一切金属，而，‘钱”本是·古代的一种农具，形状类似现代的铲子，在当时也用作交易，最早曾仿其形状铸成货币，后来发展成为一切货币的通称。金银货币最初没有固定形状，主要根据重量和成色进行交换。后来为了使用方便，金银条块逐步被铸市取代，再后来，纯粹是价值符号的纸币，取代了铸市，成了今天最主要的形式。纸币本身并不具有价值，它是商品经济发展到较高程度的产物，解决了金银流通不便的困难。今天不少国家使用信用支票和信用卡，实际上是货币职能中支付手段的进化；从货币产生发展的历史中，我们可以清楚看到，金钱只不过是商品交换中的“一般等价物”。金钱作为货币有五种职能：价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币。在我们的生活中处处都能体会到金钱的作用，人的衣食住行要用钱，国家的经济建设要用钱，军队的战备训练、武器装备也要用钱。在建立和发展社会主义市场经济中，钱能促进经济的发展。

（二）确立正确的人生追求目标

追求是指用积极的行动争取达到某种目的。任何追求都有一定的目的或目标，它可以是物质目标，也可以是精神目标，可以是长远目标，也可以是近期目标，任何人都有自己的追求，追求是人特有的活动。人生追求是指一个人在他的生命历程中对他所向往的人生目标努力奋斗的过程。人的追求是多种多样的，如追求技术、追求知识、追求事业、追求荣誉、追求幸福、追求爱情等，而人生追求则是这些多方面追求中的总追求。不同的阶级有不同的人生追求：封建地主阶级追求高官厚禄、封妻荫子；资产阶级追求剩余价值，追求金钱，追求享乐；无产阶级追求全人类解放，追求社会进步发展。正确的人生追求是正确人生观的体现，是军人献身国防事业的精神支柱，是成长为合格军人的动力，是军人人生放射出灿烂光芒的能源。在人生的道路上，要想有所作为，有所建树，就要有正确的人生追求：军人人生追求的目标应该与无产阶级奋斗目标相一致，与军人的职责使命相统一。军人人生追求的目标是做一个有利于人民的人，为人民幸福、祖国繁荣、社会进步献出一切。

（三）把全钱作为人生追求的目标是错误的

第一，人生追求有高尚和低下之分，只有追求高尚的目标，他的一生才有意义，追求金钱会使人生失去光彩。追求真理，追求革命，追求社会进步国家兴旺，追求美好的社会制度，这些都是在追求高尚的目标。作为军人，追求国防强盛，追求在军营建功立业，也是追求高尚的目标。追求高尚的目标，才能使人奋发向上，克服艰难险阻，让生命放射出灿烂光辉。如果把人生追求的目标定在金钱上，一心想挣大钱、当：‘大款”，干活按酬付劳，斤斤计较，

就会使思想滑坡、目光短浅，就会“一切向钱看”，不顾国家发展，不顾集体利益和他人利益，轻则变成一个低级趣味的人，重则成为一个唯利是图、损公肥私、损人利己的拜金主义者。我们敬爱的朱德同志，１９０５年在云南参加了反对袁世凯称帝的起义，１９１７年参加反对段棋瑞的护法战争，曾担任过团长、旅长和云南省警察厅厅长。辛亥革命失败后，他来到四川，四川军阀许愿给他一个师长位置，劝他留下为军阀效劳。朱德不为名利钱财所动，决心离开四川寻找共产党，去追求真理。几经周折６９２２年９月乘船到欧洲，在柏林经周恩来介绍加入中国共产党，在长期的革命战争中，成长为我军总司令。伟大的无产阶级政治家、军事家。可见只有超越金钱，追求高尚的目标，才能使自己的人生价值得以实现和升华。

第二，人生价值有大小之别，只有为国家为人民多作贡献，人生才有价值，追求金钱不能实现军人价值，衡量人生的价值是以对社会贡献为标准的，人生价值在于贡献，而不在于索取，即不在于他拥有多少金钱，一个人对社会贡献越多，他的人生价值就越大。比如雷锋、张华，他们自己并没有多少钱，但是他们贡献给社会的雷锋精神、张华精神，已成为中华民族的宝贵财富，谁能说雷锋、张华的人生价值不大呢？我们军人流血流汗保卫国防，保护人民利益，虽然获取的钱不多，但所作的贡献大，价值也大，人民不会忘记我们军人，历史不会遗忘我们军人。用钱来衡量人生的价值，认为谁的钱多，谁的人生价值就大，这是典型的拜金主义人生价值观，正如恩格斯所揭露的那样：“金钱确定人的价值：这个人值一万英镑，就是说，他拥有这笔钱。所以我们军人一定要追求为国家为人民多作贡献，追求无私奉献，这样军人的价值才能充分体现出来。

第三，人的生活有悲欢离合，只有追求为人民大众谋利益，才有真正的幸福，追求金钱得不到幸福。所谓幸福，是指人们在物质生活和精神生活中，由于实现了自己的理想和目标而得到精神上的满足。真正的幸福是物质生活和精神生活的统一，是创造和享受的统一，是个人幸福和人民幸福的统一。追求为人民大众谋利益，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中，就会在为人民服务中，感到自己是一个有利于他人的人，感到自己的才能智慧得到了充分发挥，从而产生精神上的满足感；同时在为人民服务中，随着国家强盛，人民富裕，个人的物质生活条件也不断得到提高。这样，他就有了真正幸福。而追求金钱，即使得到了很多钱，坐着“奔驰”车，手拿“大哥大”，脚穿“老人头”，喝着“人头马”，也会感到精神空虚，无聊得很。因为精神生活的满足感是金钱买不到的。很多追求金钱的人，一旦富了，就胡作非为，腐化堕落，醉生梦死，最后搞得妻离子散，众叛亲离，有什么幸福可言？总之，金钱是有用的，我们要充分肯定金钱在经济活动中和在个人生活中的作用，但是又不能把金钱作为人生追求的目标。我们要追求比钱更重要更宝贵的东西。