人文科学1
人文社会科学复习题 ~选择题
单项选择题
1、要科学的解释人的本质，就必须（ C ）
A.用人的道德观念去解释 b 用人的感性欲望去解释
c 用人的社会存在去解释
d 用人的理性认识活动去解释
2、科学是内在的整体，它被分解为单独的部分主要是由于（ C ）
A.人类认识能力的局限 b 事物的本质 c 社会的需要 d 科学自身的需要
3、事实上，各种人文社会科学研究的最后目标都是人，只是它们研究人的角度、领域和层次不同。研究“时间中的人”的学科是（ C ）
A.新闻传播学 b人类学 c 历史学 d 社会学
4、研究人类社会的生产、交换、分配、消费等活动的学科是（ B ）
A.管理学 b 经济学 c 法学 d 政治学
5、下列学科中没有明显阶级倾向的是（ D ）
A.政治学、历史学 b 法学、新闻传播学 c 伦理学、人类学 d 语言学、考古学
6、下例各项中不属于人文社会科学的发展规律的是（ D ）
A.人类社会实践和人文社会科学理论存在互动关系
b社会需求和人文社会科学自身发展辨证统一
c 常规性发展与革命性发展相互交替
d 历史的治乱与人文社会科学的兴衰完全同步
7、社会形态的划分主要依据（ B ）
A.社会物质发展水平 B社会生产方式 C社会关系状态
综合考虑社会物质发展水平，社会生产方式与社会关系状况，以及人的发展水平。
8、科学是内在的整体，他被分解为单独的部分主要是由于（ A ）
A.人类认识能力的局限 B事物的本质 C社会的需要 D科学自身的需要
9、事实上，各种人文社会学科研究的最后目标都是人，只是他们研究的角度、领域和层次不同。研究时间中人的学科是（ C）
A.新闻传播学 B人类学 C历史学 D社会学
10、研究人的培养和发展的规律的学科是（ B）
A.管理学 B语言学 C情报与文献学 D教育学
11、研究人类社会的生产，交换，分配，消费等活动的学科是（ B ）
A.管理学 B经济学 C法学 D政治学
12、研究人与文化地理环境影响之间的关系的学科是（C）
A.军事学 B文艺学 C人文地理学 D历史学
13、研究对象涉及整个客观世界的、在大科学体系中地位特殊的学科是（ A）
A.哲学 B心理学 C情报与文献学 D管理学
14、我国把马克思主义列为人文社会体系科学中的（ A ）
A.综合性的主干科学 B边缘科学 C交叉科学 D专业科学
15、从科学结构的层次着眼，人文社会科学的主干学科的均属（ B ）
A.二级学科，可以称为专门业学科
B一级学科，可以称为门类学科
C三级学科。可以称为分之学科
D一级学科，可以称为综合科学
16、人文科学知识开始以分门别类的面目出现的时间是（ C ）
A.15世纪 B 16世纪 C 17—18世纪 D 19世纪
17、下列科学中没有明显阶级倾向的事故（ D ）
A.政治学、历史学 B 法学、新闻传播学 C 伦理学、人类学 D 语言学、考古学
18、下列各项中不属于人文社会科学的发展规律的是（ D ）
A.人类社会实践和和人文社会科学理论存在相互关系
B社会需要和人文社科学自身发展辨证统一
C 常规性发展与革命性发展相互交换
D 历史的治乱与人文社会学的兴哀完全同步
19、西方早期的人文社会学说曾用以下形式回答和解释当时的社会问题（ C）
A.神话 B自然科学公式 C宗教 D心理学
20、人文社会科学在思想建设中发挥作用，主要是依据何重力量（ A ）
A.理论 B实践 C社会环境 D人的素质
21、人文社会科学在发挥思想教育作用的最大特征是（ B ）
A.以情动人 B以理服人 C借助于某种行政权利 D通过群众运动
22、当前、人文社会科学经济建设功能进一步为人们认识的主要原因在于（ D ）
A.自然科学技术迅猛发展 B世界并不太平 C发达国家和发展中国家差距有进一不拉大的趋势 D“知识经济”时代开始到来
23、据90年代初专家预测到、2000年，中国人文社会20门一级学科中排行第2的科学将是（ A ）
A.管理学 B经济学 C哲学 D法学
24、人文社会科学的社会决策功能，主要表现在它为决策者的决策提供必要的（ A ）
A理论知识依据 B解决问题的基本方案 C文献情报资料 D民意测验结果
25、计算机+插花艺术是学哪一个国家企业管理艺术的概括（ D ）
A.美国 B韩国 C泰国 D日本
26、现代咨询业已经发展成为一种（ D ）
A人文社会科学新兴学科 B人文社会科学和自然科学交换的综合学科
C自然科学技术的新兴学科 D现代产业
27、在方法论上。人文社会科学最重要的工具之一是（ C ）
A定量分析 B技术分析 C理性批判 D情感激发
28、不属于教材概括的人文社会科学一般研究方法的是（ D ）
A定性研究 B定量研究 C理性批判 D直接观察
29、在以下各种一般研究方法中，人文社会科学在长期的历史进程中较为偏重哪一种？（ B ）
A定量研究 B定性研究 C直接领悟 D情感激发
30、爱因斯坦认为，有一种思维活动是科学创造活动的重要必经阶段。这种曾经对牛顿发
现万有引力定律、爱因斯坦发现相对论都起到过重要作用的思维活动是（ A）
A理性的直觉 B 感性的直觉 C 定量分析 D 灵感
31、在下列抽样调查方法中，较少在实践中应用的一种是（ A ）
A简单随机抽样 B系统抽样 C 分层抽样 D类集抽样
32、教材所介绍的调查方法中有一种具体方法是与政治选举的预测一起发展起来的（ D） A完全参与观察 B半参与观察 C非参与观察 D抽样调查
33、实地研究的特殊优点是（ D ）
A直接性 B 完整性 C系统性 D 灵活性
34、霍桑实验所采用的实地方法属于（ C ）
A直接观察 B完全参与观察 C半参与观察 D非参与观察
35、迪尔凯姆对自杀的研究影响很大；被认为是成功的应用了下列那种具体研究方法（ B ） A实地方法 B文献情报法 C调查方法 D 抽样方法
36、在完整的意义上，世界格局指的是（ A ）
A国际社会关系的基本结构 B主要大国之间的力量组合 C重要国家集团之间的力量组 D 世界经济体系的组合
37、成为20世纪上半叶自然科学技术起飞的主要信号是（ C ）
A人造地球卫星升天 B.DNA重组 C相对论和量子力学建立 D试管婴儿培育成功38、就现代科学发展状况看，科学无国界这一说法比较适用于（B ）
A人文社会科学领域 B自然科学技术领域 C 人文社会科学与自然科学技术两大领 D 新兴科学技术领域
39、下列社会过程和现象尚不属于全球问题（ D ）
A人口增长、资源危机、环境污染、生态平衡等问题
B裁减军备、防止核战争、缩小国家间贫富差距等有关世界政治和国际经济的迫切问题 C和平利用空间、协调信息传播问题
D普及义务制高等教育问题
40、系统论的创始人是（C ）
A维纳 B 申农 C 贝塔朗菲 D 普里高津
41、下列一组学科被认为是最为典型的综合学科（ B ）
A哲学、文艺学、历史学 B现代管理学、人口科学、科学学 C 经济学、社会学、政治学 D法学、教育学、新闻传播学
42、发动了早期有组织的全球问题研究活动并陆续发表《增长的极限》、《回答未来的挑战——学无止境》等一系列著名的研究报告的学术团体是（ A ）
A罗马俱乐部 B 斯坦福国际问题研究所 C兰德公司 D 赫德森研究所
43、20世纪中国人文社会科学发展走过了曲折的道路，显示了前所未有的活力和希望的时期是（D ）
A五四新文化运动前后 B 20年代 C 50年代 D80年代之后
44、20世纪中国20——30年代对人文社会科学发展影响最大的论战是（C ）
A东西方文化关系的论战。 B 科学与人生观论战。 C 中国社会性质论战。
D中国共产党内马克思主义与各种主观主义特别是教条主义的论争。
45、据有关资料分析，1978年以后当代中国人文社会科学研究成果最为突出的学科是（ A ）
A经济学 B 管理学 C 历史学 D 政治学
46、世界哲学的三大发源地是（ C ）
A古代印度、中国和古巴比伦 B 古巴比伦、中国和古希腊 C 古代印度、中国和古希腊 D古巴比伦、古代印度和古希腊
47、任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，并将发展成为文明的获得灵魂这一重要观点的首倡者是（ A ）
A马克思 B 黑格尔 C 列宁 D罗素
48、支配了20世纪世界哲学发展基本走向的理论先导是（ A ）
A19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成科学实用人本主义两大思潮
B19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成实用主义和非理性主义两大思潮。
C19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成科学哲学和非理性主义两大思潮。
D19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成结构主义哲学和非理性主义哲学两大思潮。
49、20世纪西方科学主义哲学思潮的主流是（ C ）
A 科学哲学
B 哲学解释学 C分析哲学 D结构主义哲学
50、20世纪西方存在主义哲学流派的主要代表人物是（ B ）
A 胡塞尔，伽达默尔 B海德格尔 C 弗洛伊德 D 罗素，维特根斯坦
51、以唯一真正的历史就是总体的历史为理论旗帜，注重对人类生活的各方面因素进行跨学科、长时段综合研究的具有实际影响的历史学流派是（ D ）
A英国剑桥学派 B 德国兰克学派 C 美国新史学派 D 法国年鉴学派
52、一切真正的历史都是当代史这一观点的首倡者是（ B ）
A 克林伍德
B 克罗奇 C鲁宾逊 D布鲁黛尔
53、现代中国马克思主义历史学的奠基作《史学要论》的作者是（B ）
A郭沫若 B 李大钊 C范文澜 D 翦伯赞
54、19世纪形成高潮、特别强调文学艺术的表现功能的一种重要文艺思潮是（ C ）
A古典主义 B现实主义 C浪漫主义 D 现代主义
55、促进中国新时期文艺学发生质的飞跃的主要支撑点是（ D ）
A对于文学语言的重视 B 对于作品形式的重视 C对于社会——文化背景的重视 D对于文艺活动的主体——人的重视
56、语言学已历经了传统语言学、历史比较语言学和现代语言学三个阶段。现代语言学的正式开端是（ C）
A普通语言学 B描写语言学 C结构主义语言学 D心理语言学
57、语言的转换生成理论的重要价值在于（B ）
A描写具体语言的结构 B 试图对整个人类的语言能力作出解释
C 将现代语言学从对语言系统内部的研究推进到语言使用的研究。
D开创了从社会文化的演变去研究语言的思路
58、把语言结构的变化与社会结构变化联系起来，以两者的关系为研究发展的交叉学科是（ A ）
A社会语言学 B 文化语言学 C 心理语言学 D 数理语言学
59、佛罗伊德心理学说的主要贡献是（ C ）
A强调人的内在生物性的情欲是最基本的冲动。 B 创立了一种新的非理性主义的哲学流派。 C 突出了无意识在人的心理活动领域中的地位和作用 D 推进了精神病的治疗。
60、瑞士心理学家皮亚杰研究儿童的认知活动，探索认识发生和知识增长的心理机制、分析治理的性质及其结构和机能；他构件的思维心理学是（ A ）
A一种结构主义认知心理学 B一种信息加工认知心理学 C一种行为主义心理学 D一种生理心理学
61、人本主义心理学的主要代表之一马斯洛重点分析健康人的心理，全面探讨人类的基本需要。在他看来，创造潜能的发挥诗人的最高需要，是人生追求的最高目的，这一目标以及潜在美德的实现就是（ D ）
A归属和爱的需求的实现 B认知需要的实现 C审美需要的实现 D自我实现62、中国现代心理学的开创得力于五四新文化运动重要骨干的倡导；主要倡导这是（ A ） A蔡元培 B胡适 C陈独秀 D李大钊
63、考古人力学是中国人类学研究的优势学科；从教材所列“人类学分科体系”表中可以
看出，他与相关学科的关系是（ D ）
A从属于人类起源学 B偏重于体质人类学 C偏重于文化人类学 D兼及体质人类学和文化人类学
64、西方经济学的奠基者、《国民财富的性质和原因的研究》的作者亚当斯密是（ B ）
A美国人 B英国人 C德国人 D法国人
65、在20世纪30年代资本主义经济危机爆发的背景下，西方经济学发生了一次新的国家干预主义占主导地位的（ B ）
A边际效用学派革命 B凯恩斯革命 C沙缪尔森革命 D瑞典学派革命
66、在当代西方经济学中影响很大、提高了人们对货币供应量和货币政策的重视程度的“货币学派”，属于（ A ）
A主流经济思潮中的新自由主义经济思潮 B主流经济思潮中的后凯恩斯主义思潮
C非主流经济思潮中的创新理论 D份主流经济思潮中的经济成长阶段论
67、面对着现实经济问题的挑战，西方经济学派中，早在凯恩斯之前就提出了国家干预经济的主张，并且建立了动态经济理论体系的是（ D ）
A新制度学派 B供给学派 C公共选择学派 D瑞典学派
68、与马克思主义社会学者有着原则区别的西方社会学的开创者是（ A ）
A孔德 B迪尔凯姆 C韦伯 D帕森斯
单选题：
69．由于早期社会法制度未健全,法学与哲学、政治学、论理学界限不清.作为独立学科的现代法学的诞生要推至19世纪,其标志是（ A ）。
A.资产阶级法学体系的建立
B.社会法学派崛起
C.分析法学派崛起
D.新自然法学派崛起
70．提出了法律的普遍性、法律的公布、不溯既往、法律的明确性、法律的非矛盾性、遵守的可能性、法律的稳定性雨季官方行动能够与宣布的法律规则的一致性等“法制八大原则”的法学家是（ B ）。
A.新分析实证主义法学派的代表哈特
B.新自然法学派代表富勒
C.新自然法学派另一代表、《正义论》的作者罗尔斯
D.社会法学派的代表庞德
71．世界第一次产生革命发生在（ A ）。
A.英国
B.法国
C.德国
D.美国
72．一般认为，首次提出“地球村”概念的是一位（ C ）。
A.政治学家
B.经济学家
C.传播学家
D.社会学家
73．世界范围内开发和发掘东方文化特别是中国传统文化的热潮的兴起，主要是当代人文社会科学以下发展趋势的具体表现（ B ）。
A.分析综合走向系统化的趋势
B.西方文化在碰撞中互补的趋势
C.注重应用研究的趋势
D.研究手段高技术化的趋势
74．有的学者倡导在科学研究中注入一种人文精神.这是当代人文社会以下发展趋势的突出表现（ A ）。
A.科学主义与人文主义交融的趋势
B.分析综合走向系统化的趋势
C.注重应用研究的趋势
D.研究手段高技术化的趋势
75．更多地发挥智囊和思想库的作用，是当代人文社会科学以下发展趋势的突出表现（ B ）。
A.研究手段高技术化的趋势
B.注重应用研究的趋势
C.东西方文化在碰撞中互补的趋势
D.科学主义与人文主义交融的趋势
76．认为天文学诞生于迷信、几何学诞生于贪婪、物理学诞生于虚荣的好奇心的著名人文主义者是（ D ）。
77．“关于诗，立于礼，成于乐”的教育观点出于（ A ）。
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.庄子
78．古希腊的思想家都参与教育活动，他们的教育思想中不少具有科学意义的假说对后世产生了深刻影响.这些思想家中被尊为“遵循自然”教育思想的鼻祖的是（ C ）。
A.柏拉图
B.苏格拉底
C.亚里士多德
D.昆体良
79．“知识就是力量”的提出者是英国科学家（ D ）。
A.洛克
B.笛卡儿
C.斯宾塞
D.培根
80．1900前后形成的，“进步教育运动”主要代表是（ B ）。
A.乌申斯基
B.杜威
C.皮压杰
D.布鲁纳
81．五六十年代，致力于在整体性教育实验中贯彻马克思主义于人的全面发展的思想，提出学生全面和谐发展理论的前苏联教育家是（ C ）。
A.凯洛夫
B.赞可夫
C.苏霍姆林斯基
D.布卢姆
82．产生了持久深刻的影响然而并不属于近年来我国有关素质教育实验的运动是（ D ）。A.愉快教育 B.和谐教育
C.生活教育
D.环境教育
83．在教师史上具有划时代意义的终身教育论始于60年代（ C ）。
A.瑞典的“回归教育”试验
B.日本100年来的第三次教育改革
C.欧洲委员会欧洲议会“欧洲终身教育年”
D.社会发展问题世界首脑会议
84．“全域教育”的主要内涵是（ A ）。
A.教育社会化、社会学习化，整个社会成为学习社会
B.“活到老，学到老”
C.教育是人民的第一需要
D.教育要强调人的全面发展
85．许多人认为，教育哲学作为一门独立的交叉学科正式形成的标志是（ D ）。
A.培根发表《论科学的价值》
B.洛克发表《教育漫画》
C卢梭发表《爱弥尔》
D.杜威发表《民主主义与教育》
86．20世纪20年代率先创造性地专门研究教育的经济意义，设计出计算教育经济效益的方法是（ A ）。
A.前苏联经济学者
B.美国经济学者
C.德国经济学者
D.英国经济学者
87．我国《教师法》属于（ B ）。
A.教育基本法
B.主要教育法律
C.教育行政法规
D.教育行政规章
88．教育人类学认为，教育具有文化的多种功能，其中本质的功能是（ D ）。
A.吸收集聚功能
B.传递功能
C．选择功能 D.创造功能
89．现代传播学集大成者施拉姆同是一位教育学家，他有个著名的观点是（ A ）。
A.研究传播基本上也是研究教育传播
B.信息既力量
C.传播既力量
D.信息革命同时带来传播革命和教育革命
90．概括了当代比较教育学的主导性思潮“以人为中心的发展：教育和文化的最终目标”的一部著名研究报告是（ A ）。
A.《教育—财富蕴藏其中》
B.《学会生存》
C.《学无止境》
D.《从现代到2000年教育内容发展的全球展望》
多选题：
⒈照学科结构的层次着眼，人文科学社会可以分为以下哪几种层次结构？（BCD）
A.人文科学
B.门类科学
C.专业科学
D.分支科学
E.社会科学
⒉人文社会科学的发展趋势主要包括(ABCD)
A.人类社会实践与人文社会科学理论的互动关系
B.社会需要和人文社会科学自身发展的辨证统一
C.常规性发展与革命性发展互相交替
D.历史的治乱交替与人文社会科学的繁荣兴衰的辨证统一
E.人文学科与社会学科两者之间的辨证统一
⒊与19世纪相比,20世纪人文社会科学发展的总体特点是:(BCD)
A.宗教开始占据人文社会科学的首要地位
B.社会实践与科学理论的交互作用日趋明显
C.多科性综合性的科学体系逐步成形
D.人的解放和发展受到广泛关注
E.人文社会科学进入了反思——展望期
⒋法学学科框架的传统构成主要包括:(ABCD)
A. 理论法学
B. 历史法学
C. 部门法学
D. 应用法学 D. 比较法学
⒌终身教育论的主要内涵包括:(ACDE)
A. 全程教育
B. 全人教育
C. 全域教育
D. 全民教育
E. 全面教育
⒍作为对人类社会发展的具体过程及其他规律的反映和阐释，历史学像一口三足支撑的巨鼎，这三条腿是三大基本概念:(ABC)
A. 全面
B. 真实
C. 必然
D. 纯粹
E. 或然
⒎20世纪上半叶，人文社会科学以分化发展为主导倾向。这主要表现在:(ABD)
A. 意识形态背景的分化
B. 进本思想方法的分化
C. 各民族语言的分化
D. 学科——流派的分化
E. 研究人员的分化
⒏美国和英国人类学奠基仁摩尔根和泰勒分别于19世纪70年代发表名著（AB），阐述人类历史变迁分为蒙昧、野蛮、文明三个时期，被称为早期人类进化论学派。
A.《古代社会》
B.《原始文化》
C.《金枝》
D.《家庭、私有制和国家的起源》
E.《资本论》
⒐19世纪中后期，经济学这棵大树分成了两大枝干，裂变为两个体系:(CD)
A. 卡恩斯主义的经济学
B. 自由主义的经济学
C．资本主义的经济学 D. 马克思主义的经济学
E.货币主义的经济学
⒑20世纪下半叶，人文社会科学逐步走向整体联动。这主要表现在:(ABCDE)
A.哲学领域的对话和交流日趋活跃
B.系统科学的兴起连锁反应
C.综合学科成批出现
D.世界性话题的研究推进“人学”中心的“整体联动”
E.研究骨干的通才化和研究人员的群体化
⒒20世纪上半叶，现代心理学出现四个发展方向，它们是:(BCDE)
A．情绪心理学 B. 行为主义心理学
C. 格式塔心理学
D. 精神分析心理学
E. 前苏联的心理学
⒓“二战”之后人类学的变革主要表现在:(ABDE)
A．从古代走向现代
B．从“异文化”研究到“本文化”研究
C．从“天国”走向“人间”
D．从半封闭研究到开放性研究
E．马克思主义对西方人类学的影响增大
⒔19世纪末和20世纪初，资方社会学的主要思潮一分为二，它们是:(AB)
A.以法国社会学家迪尔凯姆维代表“实证主义社会学”思潮
B.以德国社会学家韦伯为代表的“理解社会学”思潮
C.以美国社会学家帕森斯威代表的“结构功能主义社会学”思潮
D.以法兰克福学派为代表的“社会批判理论社会学”思潮
E.马克思社会主义学
⒕迄今为止，语言学经历的三个阶段是:(ABD)
A.传统语言学
B. 历史比较语言学
C. 结构主义语言学
D. 现代语言学
E. 转换生成语法
人文主义与自然科学发展的关系
论人文主义对自然科学发展的重要意义人说“近代自然科学是人文主义的女儿”，真的这般吗？那整个自然科学的发展与人文主义的联系又在哪里？带着辨证的思想探索这个问题。那么现在我便浅析人文主义对自然科学发展的重要意义。 人文主义是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。人文主义以人，尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说，人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。 而自然科学通常试着解释世界是依照自然程序而运作，而非经由神性的方式。自然科学一词也是用来定位“科学”，是遵守科学方法的一个学科。自然科学是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界，即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，以便解读它们，并预见新的现象和过程，为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。 而论人文主义对自然科学的发展可以从不同的方面来进行阐述，从人文主义的特点，自然科学的发展历程以及自然科学发展过程理论依据的来源等。 人文主义的特点主要表现在三个方面： 一、神学观点把人看成是神的秩序的一部分，科学观点把人看成是自
然秩序的一部分，两者都不是以人为中心的，而与此相反，人文主义集中焦点在人的身上，从人经验开始。我们的全部知识都是人的思想从人的经验中得出的。 二、每个人在他或她自己的身上都是有价值的，一切价值的根源和人权的根源就是彼此的尊重。这一尊重的基础是人的潜在能力，那就是创造和交往的能力(语言、艺术、科学、制度)，观察自己，进行推测、想像和辩理的能力。 三、它始终对思想十分重视，它一方面认为，思想不能孤立于它们的社会和历史背景来形成和加以理解，另一方面也不能把它们简单地归结为替个人经济利益或阶级利益或者性的方面或其他方面的本能冲动作辩解。 而自然科学的发展拥有比较悠久的过程，从古老的天文学、数学、生物学、化学然后一直到近代的物理学，这一切的艰辛过程都是里不开人文主义思想的指导。纵观近代以来的文明史，人文精神和科学精神相辅相成，相得益彰，推动科技发展和社会进步。近代社会，正是达.芬奇、莎士比亚等大师在人文领域主体性、创造性的讴歌，才产生了哥白尼、伽利略在宇宙观上对宗教神学的反叛；有了牛顿的“力学体系”，达尔文的“进化理论”，才有伏尔泰的“启蒙运动”和尼采等人的“上帝死了”的宣言。正是人文精神和科学精神的完美结合，才会出现象爱因斯坦这样优秀的哲人科学家。大家知道，爱因斯坦是相对论学说的创立者，是科学精神的化身，同时，他对开放的世界主义、战斗的和平主义、自由的民主主义、人道的社会主义的向往，以
CSSCI与高校人文社会科学成果评价
2007年第9期 科技管理研究Science and TechnologyM anagement Research 2007No 19 收稿日期:2006-11-23,修回日期:2007-03-30 基金项目:中国高等教育学会“十一?五”教育科学研究规划课题(06A IP0670104);甘肃省教育科学“十一?五”规划2006年课题阶段性成果 文章编号:1000-7695(2007)09-0101-03 CSSC I 与高校人文社会科学成果评价 王晓丽,高 赟.张喜爱 (西北师范大学社科处,甘肃兰州 730070) 摘要:本文系统分析了CSSC I 在国内大学评价体系和高校科研业绩考核体系中的广泛应用及局限性,提出通过完善和补充CSSC I 引文数据库,建立同行评议与CSSC I 间接指标相融合的评价机制,是高校人文社会科学成果评价的新方向。 关键词:CSSC I ;人文社科成果;成果评价 中图分类号:G311 文献标识码:A 在我国社会经济转型期的大背景下,人文社会科学也在经历一个社会建制化的转型过程。人文社会科学已由社会的边缘逐渐走向中心,对于人类社会发展的影响更加突出。如何客观评价人文社会科学,构建有利于提高研究质量,促进学术繁荣发展的人文社会科学成果评价机制,是学术界和管理界目前要解决的重大理论和现实问题。 科研计量是目前国际比较盛行的成果评价方法,源于20世纪中叶兴起的科学计量学和科学引文分析。在自然科学领 域,利用《科学引文索引》 (SC I )评价成果和分析学术影响力已取得国际学术界的公认。但由于人文社会科学研究受意识形态、社会制度等因素的影响,至今没有形成公认的国际评价标准。在此背景下,教育部委托南京大学研制的《中文社会科学 引文索引》 (CSSC I )填补了我国人文社会科学引文数据库的空白,对于构建具有中国特色的高校人文社会科学成果评价体系奠定了基础。 1 CSSC I 在国内人文社会科学评价中的应用 111 CSSC I 在国内大学评价体系中的地位与作用 大学评价作为高等教育评价的重要组成部分,对大学的办学水平和教育、科研质量进行评价是教育活动中一种积极的自我认识和自我调整,是高等教育发展成熟的标志之一。目前社会评价中影响较大、知名度较高的是广东管理科学研究院的“中国大学评价”、网大(中国)有限公司的“中国大学排行榜”和中国科学评价研究中心与科技部中国科技信息研究所的“中国高校综合竞争力评价”。 表1 CSSC I 在大学评价体系中的权重分析 评价体系二级评价指标权重 SC I EI SSCI CSSCI 中国大学评价科学研究37149%318分/篇318分/篇318分/篇115分/篇网大中国大学排行榜 学术成果22%811%515%612%212%中国高校综合竞争力评价 科学研究 212 013026 011363 013026 010920 从表1可以看出,科学研究或科研产出是大学评价体系中的核心指标之一,CSSC I 同其他引文系统一样对于大学综合评价产生了较大的影响和作用。在广东管理科学研究院大学评价体系中,CSSC I 论文计分是SSC I 的39%,2002年增设并提高CSSC I 的引文权重,由115提高到215分,与SC I 得分相同。在网 大大学评价体系中,CSSC I 权重是SC I 的27%、SSC I 的36%。在“中国高校综合竞争力评价”指标体系中,CSSC I 论文权重高于专著权重010698,分别是SC I 和SSC I 论文权重的30%。可见,CSSC I 的有关数据作为大学综合评价中一项重要的定量评价指标,已取得社会和学术界的广泛认同。112 CSSC I 在国内高校科研绩效评价中的应用 目前高校系统普遍都进行了人事体制改革和科研体制改革、教师岗位聘任和科研工作量核算等,CSSC I 与其它引文索引一样在高校科研评价和科研工作量计算中已逐步得到认同和发展,并将发挥主导作用。许多高校制定了CSSC I 科研业绩考核中的计分标准,并对发表论文的作者给予一定的奖励。CSSC I 作为我国第一个人文社会科学引文数据库,已成为高校人文社会科学评价的一个品牌。 2 CSSC I 本身作为成果评价标准的局限性 从CSSC I 的研制程序、运行机制以及在高校人文社科成果评价中的应用来看,它是值得推广的。但这毕竟是一个新生事物,在人文社会科学研究的具体评价中还存在一定的局限性和偏差。 211 收录期刊学科、地域不平衡 从CSSC I 来源期刊学科分布来看,存在较大的差异性。经济学类期刊多,达70多种,而宗教学、外国文学、统计学期刊则很少,分别是经济学期刊数的1/17、1/14、1/23。而且CSSC I 来源期刊按学科分类,对新兴学科和跨学科没有专门设立,不利于新兴学科和跨学科研究的发展。 从CSSC I 来源期刊地域分布来看,也存在较大的差异性。收录北京市期刊数多达200多种,而青海省和海南省收录的期刊则时有时无,1998和1999年分别收录了4种和1种,到2000年之后又被淘汰了,收录期刊数为“0”,直到2006年才各挤进了1种;而且同一地域内,期刊分布也很不均匀。212 引文自身的局限性 CSSC I 的评价功能主要源于引文,由于引文的复杂性,增加了引文评价的局限性。据南京大学中国社会科学研究评价中心统计,2001年CSSC I 被引文献总次数319552次,其中文后注71866次,参考文献184696次,脚注56505次,文内注4303次,文内引2182次。CSSC I 将人文社会科学文献中含有部分明显地引用了他人研究成果却未列出任何形式的引文情况称之为
人文科学概论
一、填空题 1、近代以来，在人文科学与社会科学发展进程中，在方法论与认识论方面曾长期存在着“”与“人文主义”两种传统既相对立而又互动互渗的格局。 2、中国古代的学术传统，强调的学术精神和治学原则，认为做学问也就是做人。 3、所谓“为天地立心，为生民立命，，为万世开太平”，乃是中国古代知识分子和人文思想家追求的事业理想与人生使命。 4、文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，，左丘失明厥有国语，孙子膑脚而兵法修，……大抵贤圣发愤之所作也。 5、白居易说，“言者心之苗，行者文之根，所以读君诗，。” 6、读万卷书、行万里路，是人文科学家认识世界体验人生的重要方式，但是“秀才不出门，”也并非怪论。 7、辛亥革命后的中国现实，使人们懂得了一个重要道理，即现代民主政治、现代经济与科学技术，必须有相应的作支持，才能够真正发展起来。 8、人文科学作为一种满足人类精神世界需要的科学，它的价值与功能从根本上来说首先是一种，其次才是物质形态和工具形态。 9、中国哲学对于道德的追求更看重“内省”、“感化”和“”。 10、如果说“继承”、“回归”是历史学的形式特征，那么“”、“革新”则是历史学的内在灵魂。 二、不定项选择题 1、我们将专门照看人类心灵的精神探索活动，以及由这些精神探索活动所产生的系统化观念、知识与理论，称之为。 A、自然科学 B、社会科学 C、人文科学 D、历史学 E、古典学 2、人文科学是一个以为特征的，对真善美作永恒追求的世界。 A、理想性 B、物质性 C、完美性 D、功利性 E、超越性 3、“文学作品论”以文学作品的等为研究对象。 A、语言 B、阅读 C、价值 D、形象 E、体裁 4、人文科学家反对一切形式的，在人文科学家看来，世界上一切民族的精神文化与历史遗产，都是人类共同的财富。 A、历史主义 B、种族主义 C、文化中心主义 D、文化沙文主义 E、普遍主义 5、人文科学家承认人的正当欲望和多元化的生存方式，所以人文科学家也提出过
研学之乐-数学与人文
研学之乐 ——“数学与人文”系列演讲之一演讲人：丘成桐 时间：2010年12月25日 地点：海南?三亚 演讲人简介：丘成桐1949年出 生于广东汕头。1983年获得素有数学 诺贝尔奖之称的菲尔兹奖，迄今仍是 华人数学家中唯一的获奖者。1979年 后，丘成桐把主要精力转向振兴祖国 数学事业上，先后创建了香港中文大 学数学所、中科院晨兴数学中心、浙 江大学数学中心，并亲自担任这些研 究机构的负责人。他还为这3个研究机构募集资金1.5亿元。他是当今世界公认的最著名的国际数学大师之一，被国际数学界公认为四分之一世纪里最有影响的数学家。他现任美国哈佛大学讲座教授、国际顶尖数学杂志《微分几何杂志》主编，所获荣誉还有:瑞士皇家科学院的克雷福特奖、美国国家科学奖、美国国家科学院院士、中国科学院首批外籍院士、俄罗斯科学院外籍院士、台湾中研院院士、世界华人数学家大会主席、中华人民共和国国际科学技术合作奖。 我年少时，并不喜欢读书，在香港元朗的平原上嬉戏玩耍，也在
沙田的山丘和海滨游戏。与同伴在一起，乐也融融，甚至逃学半年之久。真可谓倘佯于山水之间，放浪形骸之外。 感情的培养是做大学问最重要的一部分。 在这期间，唯一的负担是父亲要求我读书练字，背诵古文诗词，读近代的文选，也读西方的作品。 但是，当时我喜爱的不是这些书，而是武侠小说，从梁羽生到金庸的作品都看了一遍。由于这些小说过于昂贵，只能从邻居借来，得之不易。借到手后，惊喜若狂。父亲认为这些作品文字不够雅驯，不许我看，所以我只得躲在洗手间偷偷阅读。 除了武侠小说外，还有《薛仁贵征东》、《七侠五义》和一些禁书，都是偷偷的看，至于名著如《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》等则是公开的阅读，因为这是父亲认为值得看的好书。他要求我看这些书的同时，还要将书中的诗词记熟。这事可不容易，虽然现在还记得其中一些诗词，例如黛玉葬花诗和诸葛亮祭周瑜的文章等，但大部分还是忘记了。 《三国演义》和《水浒传》很快就引起我的兴趣，但是读《红楼梦》时仅看完前几回，就没有办法继续看下去。一直到父亲去世后，才将这本书仔细的读过一遍，也开始背诵其中的诗词。由于父亲的早逝、家庭的衰落，与书中的情节共鸣，开始欣赏而感受到曹雪芹深入细致的文笔，丝丝入扣地将不同的人物、情景，逐步描写出旧社会的一个大悲剧。 四十多年来，我有空就看这部伟大的著作，想象作者的胸怀和澎
自然科学与人文科学的关系
自然科学与人文科学的辩证统一关系 (自然辩证法课程作业) 学院:工商管理学院 专业:企业管理 姓名:于杨 学号:201401460005
自然科学与人文科学的辩证统一关系 内容摘要: 自然科学与人文科学是人类的两种不同的文化，他们构成了人类认识世界、改造世界的两种不同方法和视角。在当今社会的发展变化中，这两种文化他们既有对立也包含着内在的统一。随着近代科学技术的飞速发展以及其表现出的巨大的经济价值，自然科学被人们无限地强化从而与人文科学分离。然而，现代社会的发展要求重视自然科学与人文科学的内在的统一，实现二者的有机融合。 创新点：本文从自然科学与人文科学的差异和同一性出发，探讨二者关系，从而针对当前人们面临的问题，提出如何促进自然科学和人文科学的和谐发展。 关键词:自然科学、人文科学、辩证统一、和谐发展 正文： 人类面对的世界是包括自然、社会与人类自身在内的世界。人类为了认识世界和改造世界,不仅要认识自然、认识社会,还要认识人和人类精神活动自身。这样就逐渐形成了三种不同类型但又密不可分的科学:以自然为对象的自然科学、以社会为对象的社会科学和以人与人类自身的精神活动为对象的人文科学。在哲学层面上,自然科学与人文科学的关系问题实质上是自然与人的关系问题。 一、自然科学和人文科学的辩证统一 1.1二者的差异 一般意义上讲，自然科学是探索内在结构特性和自然界运动规律的科学。 它的特点主要有一下几方面：第一，追求客观性。在实证原则的指导下，形成了追求客观性的科学精神。人们在研究一个对象时，必须抛弃自己的任何主观臆想和情感，由此达到的认识结果必须不具有任何个人的色彩，以便能够认识事物自身的本来面目。第二，追求普遍性。这种客观认识的结果，被要求具有普遍性，在任何地方、任何时候都普遍适用，而与使用它的人无关，只有这样的认识才是客观真理。普遍性要求统一性、可重复性、可检验性。第三，自然科学的一个更为重要的特点是它的工具理性特征。所谓工具理性，是指改造外部世界的合理性。 人文精神是人文科学的精神价值体现，是人与人类自身精神活动的发展。 它主要表现为以下一些特点：它追求人的多元化发展，主张每个人都应当是有个性的，在此意义上常常发展为个人主义。它反对统一化、普遍化的要求，因为人的本性就应当是多元的，而不应是千篇一律的雷同。因此，人文精神往往具有非理性的特点。此外，价值理性是人文精神的又一大精神特色。它是指一种信念与理想的合理性。价值理性要求社会结构与运作方式、人们的思想与行为不能为种种迷信和愚昧所支配，必须符合哲学、伦理学、美学、宗教
X学院人文科学系学生管理规定
X学院人文科学系学生管理规定 某学院人文科学系学生管理规定 第一章总则 第一条为维护学院正常的教育教学秩序和生活秩序，保障学生身心健康，促进学生德、智、体、美全面发展，依据教育法、高等教育法、普通高等学校学生管理规定（教育部第21号令）以及其他有关法律、法规，制定本规定。 第二条本规定适用于本院对接受普通高等学历教育学生的管理。 第三条学院以培养人才为中心，按照国家教育方针，遵循教育规律，不断提高教育质量；学院依法治校，从严管理，健全和完善管理制度，规范管理行为；学院将管理与加强教育相结合，不断提高管理水平，努力培养社会主义合格建设者和可靠接班人。 第四条学生应当努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念；应当树立爱国主义思想，具有团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神；应当遵守宪法、法律、法规，遵守公民道德规范，遵守《高等学校学生行为准则》，遵守学院管理制度，具有良好的道德品质和行为习惯；应当刻苦学习，勇于探索，积极实践，努力掌握现代科学文化知识和专业技能；应当积极锻炼身体，具有健康体魄。 第二章学生的权利与义务 第五条学生在校期间依法享有下列权利： (一) 参加学院教育教学计划安排的各项活动，使用学院提供的教育教学资源； (二) 参加社会服务、勤工助学，在院内组织、参加学生团体及文娱体育等活动； (三) 申请奖学金、助学金及助学贷款； (四) 在思想品德、学业成绩等方面获得公正评价，完成学院规定学业后获得相应的学历证书； (五) 对学院给予的处分或者处理有异议，向学院、教育行政部门提出申诉；对学院、教职员工侵犯其人身权、财产权等合法权益，提出申诉或者依法提起诉讼； (六) 法律、法规规定的其他权利。 第六条学生在校期间依法履行下列义务： (一) 遵守宪法、法律、法规； (二) 遵守学院管理制度； (三) 努力学习，完成规定学业； (四) 按规定缴纳学费及有关费用，履行获得贷学金及助学金的相应义务； (五) 遵守学生行为规范，尊敬师长，养成良好的思想品德和行为习惯； (六) 法律、法规规定的其他义务。 第三章学籍管理 第一节入学与注册 第七条学院按国家招生规定录取的新生，持录取通知书，按学院有关要求和规定的期限到校办理入学手续。因故不能按期入学者，应当向学院招生部门请假，请假须经批准方为有效。请假学生在入学报到时，应提交居委会，或村委会，或父母所在单位证明，请假时间一般不超过2周。未请假或者请假逾期者，除因不可抗力等因素以外，视为自动放弃入学资格。 第八条新生入学后，学院在三个月内按照国家招生规定对其入学资格进行复查，复查内容包括学生是否符合报考条件、是否参加全国高校招生统一考试、保送生是否符合保送条件、是否经过省级招生部门录取备案等。复查合格者予以注册，取得学籍。复查不合格者，
数学与几个生活实例的联系
数学与几个生活实例的联系 一摘要 （1）概率论与日常生活 20世纪30年代科尔莫格罗夫提出概率公理化以来，概率论在生活的各个方面得到了广泛应用。 拉普拉斯名言———“生活中最重要的问题，绝大部分其实只是概率问题。” （2）数学与艺术 爱因斯坦说过：“这个世界可以由音乐和音符组成，也可以由数学的公式组成。” 古希腊数学家对音乐的认识开创了数学研究音乐的历史； 著名的黄金分割在音乐与数学上的应用。 （3）中国数学教育的缺陷 中国教育对于数学的不正确引导使得青年甚至儿童对于数学有了畏惧心理与抗拒心理。功利化的考查制度也让真正对于数学感兴趣的人部分或者完全丧失了学习数学的动力与兴趣。 43A13418 张弘毅
二正文 第一章概率论与日常生活 “要成为现代社会中有文化的人，必须对博弈论有大致的了解”——著名经济学家萨缪尔森 中世纪欧洲盛行掷骰子赌博，帕斯卡，费马与旅居巴黎的荷兰数学家惠更斯用组合数学研究了许多于掷骰子有关的概率问题。20世纪30年代科尔莫格罗夫提出概率公理化以来，概率论在生活的各个方面得到了广泛应用。 由于本人水平有限，对于概率论无研究，只能简单举例并粗略计算 （1）纽约乐透一人中两次头奖 就单次来说，中头奖概率是1/22500000，那么按照常识，一人中两次概率为1/506250000000000 但是单纯的平方计算没有考虑到开奖次数的问题。每年开奖104次，15年大约1500次开奖。所谓的赌徒心理会让中过奖的人继续买彩票，每次总注数超过3000注。15年内再次中奖概率则大于五分之一，所以连中头奖才是真正的小概率事件。十几年内如果中两次头奖，从概率角度则不算太稀奇。 （2）概率学分析华南虎造假事件 2007年陕西省林业厅声称发现华南虎并提供照片。照片与年画极其相似，经过鉴定，相似率高达99% 概率学上来说，由于华南虎所处环境，动作神态每时每刻都会发生变化，与年画如此相似的概率无限趋近0 （3）综述 由以上两个例子可以看出，生活中从与普通民众相关的彩票博弈到鉴别照片真伪等问题都有概率学的影子。如今的初中，高中考试等等都会有类似问题提出。本人是江苏毕业生，清楚的记得江苏高考中附加题的最后一题常常是概率问题，在各种附加条件之下求出事件发生概率。其中要多次用到排列组合，对于逻辑思维能力有很高的要求。但是概况论面向普通民众推广时则极为便利。从彩票股票，赌博跑马（当然还有学生蒙答案也会用到概率）到天气预报，灾害预警等等与生活息息相关的方面都用到概率学原理。但是对于真正的概率学研究来说又是没有很大的促进作用，但是能调动群众的积极性这点还是有着重要意义。总结一下，概率学，上手容易，精通难；推广容易研究难。
什么是人文科学
什么是人文科学？ 李维武 一、问题的提出 “人文科学”一词，在今天已成为一个使用率相当高的概念，但要说清楚什么是人文科学，又是一件难度很大的事情。对于人文科学的理解，不仅是一个学科分类问题，而且是一个构造和规范学术思维空间问题。正是这样，它成为了现代哲学所思考的问题，因为只有哲学才能承担起对各学科思维空间进行建构和解构、开拓和改造的任务。 近百年来，西方哲学家、特别是一批德国哲学家，对于这一问题进行了逐步深入的探讨。狄尔泰首论人文科学与自然科学的区分，认为自然科学是研究“死”的自然世界的科学，人文科学是研究“活”的精神世界的科学；李凯尔特继言文化科学与自然科学的不同，认为自然科学是探讨与“价值”无关的自然世界的学问，文化科学是探讨与“价值”相联系的文化世界的学问；胡塞尔主张人文科学与自然科学在态度和方法上相异，认为只有把自然科学的态度和方法“搁置”起来而采用现象学的态度和方法才能了解人的“生活世界”；卡西尔则指出人文科学所特具的认知理想，既不在于探求规律的普遍性，也不在于认识事实与现象的个别性，而在于把握“人的本质”。这些探讨，从表层上看，是在进行学科分类；而从深层上看，则是通过确立人文科学来构造不同于近代自然科学的全新的思维方式，实现人类思维方式由近代形态向现代形态的转变。 在中国，对于这个问题的探讨可以追溯到本世纪２０年代前期的“科学与玄学论战”。张君劢在论战中提出了“科学”与“人生观”的五大区别，认为“科学”的特点在于：是客观的，重视形式逻辑，用分析方法入手研究，为因果律所支配，起于对象之相同现象；“人生观”的特点在于：是主观的，重视直觉，强调综合方法，主张自由意志，起于人格之单一性。这五大区别实际上已涉及到自然科学与人文科学的划界问题。但是，这种探讨由于复杂的原因而未能深入开展下去。这使得中国学术界长期以来至多只是从学科分类上看待自然科学与人文科学的不同，而不了解人文科学对转变人类思维方式的意义。 而且，在中国要理解人文科学，似乎还有一个特殊的困难，就是长期以来“人
(完整word)高校人文社会科学学术规范指南
高校人文社会科学学术规范指南 说明 一、定位与适用对象 《高校人文社会科学学术规范指南》(简称《指南》)，是高校人文社会科学教学与研究人员关于学术规范的共同约定，同时也是进行学术规范教育的指导性用书。 《指南》适用于在我国高校从事人文社会科学学术研究的教师与学生。 二、目的和任务 《指南》的目的是为学术创新、学术交流和学术发展提供基本规范的指引。 《指南》的任务是介绍、说明和解释人文社会科学学术研究的基本伦理、纪律和法律约束以及相关的技术规范。 三、编写思路 《指南》以引导与劝诫为原则，注重操作与实践，在尊重学科差异的基础上，阐释学术研究规范的共同性问题。 就学术伦理而言，《指南》依据学术界已有的共识，着重说明人文社会科学学术研究者应具有的基本价值观和应具备的基本职业操守，促使研究者提高修养、加强自律。 就纪律和法律约束而言，《指南》依据国家法律法规和教育部的有关规定，着重阐释其中与人文社会科学学术研究相关的规章制度和法律条文，并针对现实情况预先说明违法和违规行为将会产生的严重后果与不良影响，引起学者的戒惧心，增强遵守规范的自觉性。 就技术规范而言，《指南》依据学术界的共识和惯例，着重介绍人文社会科学学术研究的基本程序、基本技术标准和规则。 四、框架结构 《指南》正文共八节，第一节说明与学术研究相关的基本概念，第二节阐述学术伦理，第三节至第七节以学术研究的环节为纲，介绍和解释相关的学术规范，第八节着重介绍了学术资源获得与权益自我保护的知识。正文之后附有教育部颁发的相关文件。
1 基本概念 1.1人文社会科学 人文社会科学包括人文学科和社会科学，人文社会科学学术研究是学术研究的重要组成部分。 学术研究指在实证精神和理性精神指引下用科学的方法进行探索、求知，以获得新的知识、理论以及对新知识、新理论应用的行为。更概括地说，它是人类和科学家群体也就是学术共同体对客观世界规律性的认识活动。它来源于实践，指导人类进行新一轮的实践并接受实践的检验。它的成果是一种理论化、系统化的知识体系。 人文学科是以人的观念、精神、情感和价值，即以人的主观精神世界及其所沉淀的精神文化为研究对象的领域。社会科学是以外在于具体的个人及其主观世界的人类社会为研究对象的科学。由于“人”与“社会”在本质上的一致性和不可分割性，尽管在理论上可以将人文学科与社会科学区别开来，而在实际中，不可能对它们做出本质上的分别。所谓的社会现象，主要取决于人的一切特征，而脱离社会的人是没有的，人文学科必然具有社会性，因而在实际的研究中，人们往往将二者作为一个整体加以讨论。 人文学科，例如文学、历史学、哲学、艺术学等，社会科学，例如经济学、社会学、政治学、法学等，有其不同于自然科学的特点：这些学科不仅要寻求普遍的、共同的规律，也要研究偶然性和特殊性，有些学科还要特别关注个性；它 们既是事实科学又是价值科学，是客观和主观、真理和价值、事实和规律相汇通、相统一的科学。 1.2学术共同体 学术指系统专门的学问，通常以学科与领域来划分。随着社会的进步和科学的发展，学科领域会不断产生新的生长点，从而延伸出新学科。 学术共同体是有共同价值追求和利益取向的学术研究群体，是一个以民主的、合作的方式探索真理、自我纠错的群体，也是以诚信为基础、以自律与他律为保障的科学活动群体。 学术共同体包含不同学科的学者群体。在高校从事教学和科研活动的工作者，通常被称为某一或某些学科的学者、专家或专业人员。 1.3学术规范 学术规范是根据学术发展规律制定的有关学术活动的基本准则，反映了学术活动长期积累的经验。学术共同体成员应自觉遵守。 学术规范是为了防范学术研究中可能出现的失误与偏差，为学术研究创造一个公平、公正、有序的环境，保障和推动学术研究持续、文明、健康的发展，增强学术共同体的凝聚力，保障学术共同体的和谐。 1.4学术伦理 学术伦理是指学术共同体成员应该遵守的基本学术道德规范和在从事学术活动中必须承担的社会 责任和义务，以及对这些道德规范进行理论探讨后得出的理性认识。 1.5学风 学风是学术风气的简称，是学术共同体及其成员在学术研究中表现出来的特殊的社会风气。 学风不正指以下现象：学术研究中片面追求数量和速度、哗众取宠、急功近利的浮躁风气；思想僵化、墨守成规的教条主义作风和理论脱离实际的作风；在学术批评中互相吹捧或互相攻汗的庸俗作风。这些风气不仅表现为个体行为，而且整体性地存在于某些单位、领域和时段，成为社会不正之风的一部分。端正学风、开展学风建设是学术共同体的重要任务。 1.6学术失范 学术失范指技术层面违背规范的行为，或由于缺乏必要的知识而违背行为准则的做法。如：数据核实不足、文献引用出处注释不全等，其动机与情节较学术不端行为为轻。 1.7学术不端 学术不端行为也称不正当的研究行为，指学术共同体成员违反学术准则、损害学术公正的行为。例如；(l)抄袭剽窃、侵吞他人学术成果；(2)篡改他人学术成果；(3)伪造或者篡改数据、文献，捏造事实； (4)伪造注释；(5)没有参加创作，在他人学术成果上署名；(6)未经他人许可，不当使用他人署名；(7)违反正当程序或者放弃学术标准，进行不当学术评价；(8)对学术批评者进行压制、打击或者报复等。 1.8学术腐败 学术腐败是一种极端的学术不端行为，指学术权力的行使者滥用学术权力的行为。例如；利用学术权力不正当获取名利，不正当地获取学术资源、侵占或剥夺他人的学术资源，对学术批评者进行压制、打击或者报复。 2 学术伦理 2.1求真务实 求真务实是基本的科学精神。科学精神源于人类的求知、求真精神和理性、实证的传统。科学精神的本质是不懈地追求真理和捍卫真理。科学精神体现为严谨填密的方法。每一个论断都必须经过严密的
谈谈数学中的人文价值
信息与计算科学专业 导论姓名：黄世江 专业：信息与计算科学班级：信计0901 学号：200948490103
谈谈数学中的人文价值 摘要：数学教育不仅仅是知识的传授、能力的培养，更是一种文化、一种精神的传播。数学是独立于人文科学与自然科学之外的一门独特的科学。现代数学哲学的研究表明，数学不仅是科学的工具，更是一种文化；数学教育不仅具有科学价值，而且还具有文化价值，对人的全面发展、形成完善人格具有不可估量的作用。因此在数学的学习过程中，不能只注意数学知识本身的学习，更要注重数学人文价值的学习。 关键字：数学教育文化价值科学数学与现实社会数学思想 近几十年以来，随着信息技术的不断发展，我们的社会已全面进入数字信息化时代，数学与现实社会发生了越来越紧密的联系。如今，它已经成为了学校教育的主要学科，不但由于数学对于其他学科的学习是必不可少的，更因为它对人的发展是至关重要的。姜伯驹先生曾经说过：“数学是科学的语言，数学是思维的体操。”这是过去的认识，现在应该加上另外两句：“数学是生活的需要，数学是最后取胜的法宝。”然而在当今的教育体制下，很多学生却无法体会到数学的有用价值和其中的乐趣，如：体会数学精神；领略数学审美；感悟数学交流；尝试数学创造等等。这就告诉我们，不但要注重数学学科本身的教学，同时也要注重让学生们了解数学的中蕴含的人文价值。下面我就想粗略谈谈数学中的人文价值。 数学是研究数量、结构、变化以及空间模型等概念的一门学科。在我国古代，古人们称作算数。而数,起源于人类早期的生产活动,为中国古代六艺之一,亦被古希腊学者视为哲学的起点。数学也是经过漫长岁月的不断积累发展才有了今天这样相对完整的体系。数学的演进渗透着丰富的人文思想，是人类社会集体智慧的高度结晶。随着科学技术的迅猛发展,数学已成为当今信息社会不可或缺的支柱力量,现代社会要求人们学习比过去更多的数学知识。数学科学在提高民族科学和文化素质中处于极其重要的地位。因此数学教育不仅仅是知识的传授、能力的培养,更是一种文化、一种精神的传播。发掘数学教育中的人文价值是体现丰富的数学文化内涵、实现数学价值的必然选择。
自然科学、社会科学、人文科学的融合
自然科学、社会科学、人文科学的融合 ——郎景和：医学的哲学理念和人文修养读后感 科学包含三大体系，自然科学、社会科学和人文科学。其中自然科学是研究自然界物质形态、结构、性质和运动规律的科学，是人类生产和自然科学实验的知识概括和总结，包括数学、天文学、物理学、化学、生物学等；社会科学是以社会现象为研究对象的科学，涵盖政治学、经济学、法学等；人文科学是研究人类的信仰、情感、道德和美感等的各门科学的总称，包括哲学、心理学、教育学、伦理学、美学、文学、历史等，具有价值性、体验性、历史性文化性。 郎景和教授（中国医学科学院北京协和医院妇产科主任，博士生导师）用更为简单的言语阐述三大科学的关系，他认为，自然科学是研究客观事物的物质是什么，社会科学是研究人和自然或者人和人之间的关系，就是它是怎样？人文科学是可以人为是一个社会科学，它更多的研究人的精神世界，就是我们应该怎样？他和其他将医学看做是自然科学的人不同，郎教授认为医学不是一个很纯的自然科学。它实际上是一个自然科学加上社会科学甚至加上人文科学，这样一个综合的边缘的学科。1998年，郎教授在其出版书《一个医生的哲学》（中国文联出版社）提到：我们可以认为医学是人类情感的一种表达，是维系人类自身价值，并保护其生存、生产能力的重要手段。医学的对象是人，医生本身他的起始实际上是人的一种善良行为的表达，是表明人之间的善良行为，而它最后才发展成为文明社会的社会责任，医学要受很多社会因素的约束，它本身不会超前的，不会超越整个社会环境所限定的东西，更不会超越其他学科。医学是人类情感的表达。所以它最能体现人的自身价值，来保护人类的生存和生产能力。 医学首先具有人文精神，其次是自然科学精神，医学是自然科学、社会科学以及人文科学的融合。的确，这三大科学门类之间既相互差异和相对独立、呈三足鼎立之势，又相互依存、不可割裂与偏废、生态共生与共荣的三位一体关系，自然科学在处于基础和前提性的地位，社会科学和人文科学要逐步走向成熟、完善和现代化，更必须广泛学习和吸收自然科学的知识、方法、和调控机制。社会科学处于中介地位，对于自然科学和人文科学均具有主导、规范、协调和控制作用，自然科学和人文科学离不开社会科学理论和方法的指导和运用。人文科学在人类科学体系中处于核心与灵魂的地位，它对于自然科学、社会科学都具有根本性的定向、依据、评价和选择作用。 郎教授提到的医生行医的三个要求“天理、近人情、达国法”，对应的正是自然科学、人文科学以及社会科学，“通天理“就是要掌握自然规律，疾病的发生、发展过程，“近人情”是要了解并知晓人的思想、意识、情感、意愿，“达国法”是要符合诊治原则、规范，以及技术路线、方法技巧，也要包括有关法令、政策。因而一个合格的医生在诊断和治疗时纪要坚持科学原则，依据病理生理、治疗方法、技术路线等来做判断，又要坚持人文原则，了解病人的心理、意愿、生活质量，个人与家人需求。 早在100多年前，马克思就曾指出:自然科学与人文社会科学的分离只是一种受历史制约的暂时性现象，随着社会历史的发展，“自然科学将包括关于人的科学”
人文与数学
【作者简介：丘成桐，当代数学大师，现任哈佛大学讲座教授，学术影响遍及理论物理和几乎所有核心数学分支。年仅33岁就获得代表数学界最高荣誉的菲尔兹奖(1982)，此后获得MacArthur天才奖(1985)、瑞典皇家科学院Crafoord奖(1994)、美国国家科学奖(1997)、沃尔夫奖(2010)等众多大奖。现为美国科学院院士、中国科学院和俄罗斯科学院的外籍院士。】 1. 引言 从古到今，无论是科技，数学，或人文科学，内容愈来愈丰富，分枝也愈来愈多。考其原因，一方面是由于工具愈来愈多，能够发现不同现象的能力也比以前大得多，一方面全世界的人口大量增长，不同种族，不同宗教，不同习俗的人，在互相交流后，不同观点的学问得到融会贯通，迸出火花，从而产生新的学问。 从前孔子讨论自己的学问时说：吾道一以贯之。现在的学科这么多，这么复杂，今天有人能做得到孔子所说的一以贯之吗？我现在来探讨这个问题。 学者在构造一门新的学问，或是引导某一门学问走向新的方向时，我们会问，他们的原创力从何而来？为什么有些人看得特别远，找得到前人没有发现的观点？这是不是一个理性的选择？还是因为读万卷书而得到的结果？ 上述这些当然都是极其重要的原因，但是我认为最重要的创造力，有了踏实的基础后，却源于丰富的感情。 2. 文以载道，气象万千 在中国文学史上，我们看到：屈原作楚辞，李陵作河梁送别诗，太史公作史记，诸葛亮写出师表，曹植作赠白马王彪诗，庚信作哀江南赋，王粲作登楼赋，陶渊明作归去来辞，他们的作品都可以说是千古绝唱。然后，我们又看到李白，杜甫，白居易，李商隐，李煜，柳永，晏殊，苏轼，秦观，宋徽宗，辛弃疾，一直到清朝的纳兰容若，曹雪芹，他们的文章诗词，热情澎湃，回肠荡气，感情从笔尖下滔滔不绝的倾泻出来，成为我们今天见到的瑰丽的作品。看来，这些作者，并未刻意为文，却是情不能自禁。绝妙好文，冲笔而出。
对人文科学与社会科学的理解
对人文科学与社会科学的理解 作为现代大科学体系中的两在分支科学，人文科学和社会科学之间是既相互区别，又相互联系的，我们需要理解什么是人文科学，什么是社会科学，两者关系如何，有何联系，区别又在何处。 一、对社会科学的理解 对于社会科学，我们常常简单地把其执行看作是关于社会的科学。人们对于社会的理解是非常早的事情，不可否认，有了人和这会，就有了对社会的认识，但是这里所说到的认识只是经验意义上的，在过去那种是专制性的、等级制的贵族和军事社会中，真正的、客观的社会科学研究既不可能也不需要。我们可以看出，社会科学是一种近代性的学科，并非自古以来就有的。 社会科学作为一个独立的学科体系，它产生于19世纪，是近代社会结构化的产物，是适应大工业生产、城市等大规模社会结构的管理需要而产生的。 社会科学的主要学科是经济学、社会学和政治学，它们的研究对象都是近代才得以形成的发展的社会现象。社会学所研究的并非常识意义上的社会或社会整体，而是市民社会以及以市民社会为基础而形成的社会组织。 客观性是社会科学发展的根本要求。但是，社会科学的客观性与自然科学有着根本的区别，主要表现为社会科学家在研究过程中的价值中立的态度。所谓价值中立是指，一旦社会科学家根据自己的价值观念选定了研究课题，他就必须终止使用自己的或他人的价值观念，遵循所发现的资料的指引。 社会科学的思维方式和过程是抽象性的。正另存为存在社会事实与人的意识和价值观念的交融，社会科学作为科学，其语言和概念必定是普遍的、概括的，具有超越于具体经验的一般性。 二、对人文科学的理解 人文科学，发源于古希腊的“潘迪亚”传统，换言之，人文科学起源于古希腊的自由民教育思想、完人教育思想，或所谓“古典文科教育”。人文科学具有综合性的特点。 人文科学通常被称为是“关于人的价值和精神表现的科学”【1】，它的研究对象也可以如有的学者所说的那样是“人文世界”【2】。“人文世界”是迥异于自然世界和社会世界的属于价值和意义的世界,它在本质上说是“拟人主义和人类本位主义”的【3】。 人文科学的主要学科就是传统的文史哲一类的学科，它们的研究对象是区别于自然世界、社会世界的人文世界。这里所谓的世界并还是实体意义上的，是一种思维的抽象，或者说，就是由特定学科所把握到时的人类生活世界的一个方面，是一个方法论意义上的概念。 人文科学的研究方法主要是意义的理解。这是由人世界的精神性和价值性所决定的。人文世界的这些特性决定了仅仅对一种人文现象作出因果式的、外在的说明是不够的。 三、社会科学与人文科学的联系 在学科演化和承续的意义上，可以把人文科学与自然科学、社会科学的关系比喻为母子关系。从时间意义上说，自然科学在十四、十五世纪才进入整理和分析材料的阶段，社会科学的独立则是十九世纪中期的事了。除了时间关系，这种母子关系更主要地体现在人文科学的价值意义上，体现在人文科学对自然科学和社会科学的关怀和包容，当然也包括责备和期待。在常识意义上，自然、社会。
自然科学与人文社会科学的融合
自然科学与人文社会科学的融合 真正要从学科界线上打破传统的自然科学与人文社会科学的分界,主要靠许多的交叉学科的兴起。这可以说开辟了自然科学与人文社会科学相互关系的新天地。交叉学科的兴起改变了人文社会科学只从自然科学借鉴方法论的单向联系方式,自然科学发现自己的发展方向越来越依赖于人文社会科学的规范。例如波普尔论证了阻挡科学进步的主要障碍不仅仅来自理论自身,而是具有社会性,可以分成两类经济的和意识形态的障碍。从交叉学科的情况看,它的新理论的诞生受人文社会科学的导向这个特征还是十分明显的。下面看一看生态学及相关的交叉科学的例子。 生态学的早期研究采用的是博物学方法,这是一条典型的经验自然科学道路,所以早期的生态学被称之为经验生态学。由于生态学研究视野的扩展和研究对象表现出来的复杂性,博物学方法就有些不适应研究的需要,方法论的更新势在必行。理论和模型方法先后被采用。于是有了食物链、“金字塔”规律、“百分之十”定律后来又消化吸收了一般系统论的思想,由奥德姆创立了系统生态学；1975年以来,生态网络成为了生态系统物质能量流动研究的重要概念和分析对象,在生态网络的研究中可以采用经济学的模型,如一个经济流动分析模型,它被广泛应用于工业生产中的资本和能量流动分析，就被应用于生态系统中的能量流动分析,并且构成了生态系统分析的重要方面。生态学对数学语言的依赖丝毫未减,而且越来越注意引用和借鉴那些诞生于现代物理学并具有丰富哲学内涵的概念（嫡、焙、耗散结构等等）。要使生态学具有预测力一直是生态学理论的追求目标,今天,恢复生态学、保持生态学、资源生态学成为了实现预测力的前沿学科。 生态学理论的发展有自己因研究对象的特殊性而决定的内在逻辑,也表现出对多种方法论的亲和性。还应当注意的是生态学与传统的自然科学之间的差别以及与一些社会科学的类似性。生态学的研究对象主要是自然现象,这与自然科学大体相当。但适应生态学的方法论和自然科学基础却涉及到大多数自然科学部门,远不如其它的自然科学纯粹,此外生态学与人文社会科学具有强大的交叉能力也是其它的自然科学不可类比的,而是与某些社会科学类似。 生态学对人类的思想观念和社会的发展方向造成了深远影响。它对人类中心主义,对传统的生产力观念,对掠夺性的社会经济发展模式等都提出了强有力的挑战。由于生态学的研究是由有目的有意识的科学工作者来进行的,而科学工作者的人文关怀已经渗透并实际影响到生态学的研究。科学工作者现在更加注重立足生态学基础理论,使生态学朝着与人类生存和发展息息相关的方向发展,一方面是象环境污染生态学、农业生态学、地球生态学等等分支学科成果不断,另一方面注重生态学理论的可技术化研究,象生态化学、生态物理学等学科都是为此做准备工作。当然,人文社会科学对生态学研究的规范作用目前不仅主要是体现在人的意识和科学机构的社会组织形式等“软件”上,而且开始向生态学理论本身的“硬件”渗透。例如恢复生态学,恢复目标的选择和确定必须要依靠人文社会科学,而不仅仅是生态学理论本身。 生态学也能为人文社会科学提供方法论和科学基础。例如使人类学研究关注生态学的成果,就能以生态差异来说明不同群体的风俗、社会结构、生活方式等方面的差别。这正是所谓生态人类学的视域。社会学和经济学的研究也可以参照生态学的成果。根据生态系统的物质、能量和信息流动可以调整传统的生产力概念而对社会有机体的结构分
全球人文科学类逼格最高的专业有哪些
全球人文科学类逼格最高的专业有哪些 那就是PPE专业! PPE(Philosophy，PoliticsandEconomics)堪称全球人文科学类 逼格最高的专业，最初由英国牛津大学的贝利奥尔学院设立，距今 已有一百多年的历史，最初是将其作为对于传统的古典学的补充， 所以这个专业又有一个别名，叫做ModernGreats。 一战之中，整个欧洲似乎都陷入地狱，在战争结束之后，就有一批人开始严肃地反思过往的大学教育，他们发现原来的古典学似乎 并不能很好地回应当时整个西方文明遇到的重大危机，因此有必要 做一个改革，从而更好地利用古代资源来应对现代的困难，于是 PPE这样一个培养模式就应运而生。 该专业需要系统学习中外哲学、政治学与经济学基础理论，掌握用哲学思维来分析政治、经济现象的技能，具备杰出的理论思维能 力和语言表达能力。 据BBC报道，迄今为止，从牛津大学PPE专业毕业的学生包括4 位英国国王，8位其他国家国王，最近11任英国首相里的6位等等，基本是统治了英国的上流社会。 目前PPE已成为世界一流大学最热门的本科专业之一，主要侧重对“领导型人才”的培养，毕业生包括知名的国际政要、业界精英 和杰出学者。如英国首相卡梅伦，英国反对党领袖艾德·米利班德，前任美国总统克林顿、澳大利亚总理托尼·阿博特诺贝尔经济学奖 得主詹姆斯·米德，BBC总裁托尼·霍尔，诺贝尔经济学奖得主道 格拉斯·诺斯等。当然还有不少知名学者是从这个专业毕业。 为何说PPE是精英专业? 如果我们说历史是时间连续的曲线，那么其切线既是其趋势。掌握历史不仅明智，重要的是掌握未来。掌握政治既是左右了明天的 历史，所以，研究政治学是未来精英(无论是产业还是政府高级官员)