小学古诗：《九月九日忆山东兄弟》

九月九日忆山东兄弟

唐代：王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文

独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

注释

九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。

异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。

佳节：美好的节日。

登高：古有重阳节登高的风俗。

茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸能够避灾克邪。

赏析

王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了很多优秀的诗篇。这

首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常

讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们

在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种

力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，

所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁

华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年

游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫

人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，

都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但

两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一

切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思

乡怀亲之情，在平日自然也是存有的，不过有时不一定是显露的，但

一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，

甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往

是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的很多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，能够说

人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度

概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中

思乡感情的格言式的警句。

前两句，能够说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，

而是直插核心，迅即形成*，出现警句。但这种写法往往使后两句难以

为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作

直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的*，也很难办到。

作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说能够避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果仅仅一般化地遥想兄

弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然

写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的

却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高

时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗

憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完

全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟

们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆

长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

创作背景

此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当

时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲

州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，

中国有些地方有登高的习俗。

浅谈小学语文古诗词教学的策略分析

浅谈小学语文古诗词教学的策略中国传统诗歌艺术的主要特征。确实，融情入景，托物言志，情志景物浑融是中国诗歌尤其唐诗宋词最显著的特点，诗歌教学如果能引导孩子们抓住“诗？乐？画？情”四个字做文章，在吟诵和品味上下足功夫，让孩子们伴随美妙的韵律入境、动情、会意。一、吟诵中体会古诗词的韵味小学语文新课标中对每个学段的小学生古诗词教学都提出了明确的要求。第一学段的要：诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段的要：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感；背诵优秀诗文50篇（段）。第三学段的要：诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的容和情感；背诵优秀诗文60篇（段）。新课标在“读”和“背”中均强调了一个“诵”字，这既符合传统诗词的文体特征，也符合诗词的审美及教学特征。因此，如何在“诵”字上下功夫是小学古诗词教学的不可或缺的环节。何为诵？对其一直有两种不同的理解，一种认为同“吟”、同“咏”，“就是拉长了声音像唱歌似的读”；一种认为同“吟”、同“咏”有区别，“就是用抑扬顿挫的声调有节奏地读”，侧重强调语言本身的节奏，

而非音乐的节奏。其实，“吟”、“咏”、“诵”的涵早就混同合一，之间难以区分明确的界限，当前，丰富多彩的诵读方式的探索恰恰就说明了这一点。因此在这里用“吟诵”一词代替“诵”的称名。用吟诵的方式学习诗歌是先以来就建立起来的最基本的方式，其优越性、实效性早被证明，现在强调这种方式不过是对传统的回归。其实，很多作品可以配乐吟唱，可以拉长声调吟诵，这些不仅仅本身是切入诗词情境的方式，也由于其形式活泼更能激发儿童的兴趣。二、品悟中进入古诗词的意境宋舜民有诗云：“诗是有声画，画是有形诗。”自古至今，便有诗画同源之说，诗中有画，画中有诗，能诗者多识画，能画者多知诗，二者同体也。人们也常说“如诗如画”，由此可见，诗与画这两种艺术形式经常是“画中有诗，诗中有画”。诗歌里的画，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景；诗歌里的诗，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景里蕴含的情思韵致。诗画相融的境界即是所谓的意境。中国的优秀诗歌都是有意境的。而阅读、欣赏诗歌一个必要的也是一个很难的环节就是入画入境。诗有可解、有不可解、有不必解，小学阶段学生所接触的诗词多属于不必解作品，教师除了帮助学生作必要的字词疏通外，不必把过多的精力放在旨意的挖掘上，而应该创造条件让学生入画入境。辛弃

《九月九日忆山东兄弟》的原文诗意

《九月九日忆山东兄弟》的原文诗意《九月九日忆山东兄弟》的诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。这首诗的作者是王维。九月九日忆山东兄弟朝代：唐代作者：王维原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《九月九日忆山东兄弟》译文独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。《九月九日忆山东兄弟》注释 ⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。 ⑵异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。 ⑶佳节：美好的节日。 ⑷登高：古有重阳节登高的风俗。 ⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。《九月九日忆山东兄弟》赏析王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
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王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。 “异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足; 转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫
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小学语文古诗教学专题讲座

小学语文古诗教学策略的专题讲座四语组郝雅古诗是中华民族千古传承的宝贵文化遗产，也是少年儿童不可或缺的精神食粮。它以其精练的语言，丰富的想象，真挚的情感传诵千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。加强古诗教学不仅可以传承中华文化，培养青少年的审美能力，还可以发展小学生的想象力，让小学生体会诗人的情感，提高艺术鉴赏水平。为了提高小学生的古诗素养，让小学生得到美的熏陶和感染，使小学生在高尚情操的陶冶下形成健康积极的人生观和价值取向，我们应当注重小学古诗教学的策略，让孩子们自主探究，深切体会诗的语言美、音乐美、形象美与意境美，享受徜徉古典文化中的无穷乐趣，让他们领略到生命的美好，感受人文艺术欣赏带来的愉悦。教学实践中，我们如何依据古诗的特点和小学生的认知规律及能力进行具体的教学呢？以下是几点粗浅看法。一、要培养学生认真的学习态度，养成良好的学习习惯认真学的态度和良好的习惯，是学好古诗的关键。读书，不是囫囵吞枣，一目十行，过目即忘。写东西，不能不经思索，下笔千言，离题万里。这些都是不认真的态度。如果这样，一定学不好古诗。课堂教学活动中，马虎的风气是常有的，学生读错音，写错字等现象普遍存在，这种不认真的态度，应该由教师负责，教师没有用科学有效的办法培养学生认真的态度和良好的习惯。叶圣陶先生指出：教育，就是要养成良好的学习习惯。学生有了良好的学习习惯，才能提高学习效率，收到事半功倍的效果。小学阶段，特别是小学低、中学段是学生形成良好习惯的最佳时期，教师要根据学生心身发展的规律及语文学科的特点严格要求学生，严格训练学生。此外，教师更要注重自己的言传身教。读古诗千万不能马虎，要认真，要持之以恒积累，有了认真读和积累的习惯，然后再求读得精，悟得深。二、教师要向学生提出明确的学习目标，提出学习任务，定准学法现代教育理论提出每堂课“教与学”要有目标，有任务，注重学法指导，向学生提出明确的学习目标，阐明学习任务，让学生学有方向。然而，采取： 1、诵读法，就是把诗中所贮存着的能贯通古今的人生意蕴，情感通过读来表现，再现诗作的神韵，是学习古诗的基本方法。教学中，教师要引领学生根据诗句所蕴含的意象展开丰富的想像，进入诗的意境，想像作者所描绘的人物、情节、场面等等，品味深蕴其中的厚重情怀，使学生获得强烈的审美体验，真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。如，孟郊的《游子吟》，我们诵读时脑海中应再现慈母缝衣的情景，透过字里行间我们看到了一针一线细细密密地为将要出行的儿子缝着衣服的母亲，没有言语，没有眼泪，却有母伟大的母爱流溢出来。这情，这景，在我们的生活中常常出现，常常拨动我们的心弦。这时再来读诗，情意自然出来了。 2、程序指导法，即：教会学生掌握一定的学习步骤学习教科书入选的内容。其教学流程（整体通读，把握诗境——分步解读，品悟诗情——整体参读，体察诗韵） 3、归类指导法，即：（1）根据古诗的题材归类为：讽刺诗、哲理诗、送别诗、边塞诗、咏物诗、咏史诗、咏怀诗、田园诗、山水诗等等；（2）根据各种“情景”归类为：春夏秋冬、山、水、月、风、花、草、柳、树、江、河、雨、雪、亲情、乡情等等；（3）根据格律归类为：五言古诗、七言古诗，绝句（五言绝句、七言绝句）；（4）根据同一作者归类……这种教学方法，教师可以按照教科书入选的内容适时适当的拓展课外资源，实现知识与能力的迁移、整合，达到整体优化的效果。教学拓展、整合课外资源时要注重其内化的联系，相辅相成；应主次适当。 4、自学法，即：学生自己看教科书的注释，查找资料，或联系上下文把字、词、句的意思读懂，并依托教科书，反复品味语言，从千锤百炼的诗眼、千古传颂的佳句、情景交融

幼儿园大班家长会发言稿

幼儿园大班家长会发言稿幼儿园大班家长会教师发言稿家园携手培养幼儿良好学习习惯尊敬的各位家长朋友，你们好：在丹桂飘香的金秋，我们又一次相聚在一起为孩子们的学习和发展进行一次近距离的交流。本学期由我和汪老师、任老师担任孩子的保教工作，我们很开心继续做您和您孩子的朋友。相处了两年我们不再陌生而是越来越融洽了。正是有了你们的信任、理解与支持，我们的工作才能顺利开展。在此我们真诚地向你们说一声：谢谢！同时更希望你们能一如既往地关心和支持我们的工作。转眼间您的孩子已上了大班，他们将经历幼儿园中的最后一年，在这一年里孩子们的快乐，烦恼和骄傲都将与我们老师一同分享，我和汪老师一定会齐心协力为您孩子的身心健康成长而努力。在与孩子们朝夕相处的两年里，我们见证了孩子们的进步，和他们一起快乐地成长。虽然，我们的工作是琐碎的，从给孩子穿衣吃饭，到和孩子们一起学习，游戏，但每一件事我们都亲力亲为，因为，对于家长们来说，孩子是你们的心肝宝贝；对于老师来说，孩子就是祖国的希望和未来，教育好孩子，带给孩子温暖、肯定、鼓励、微笑、机会和信任，是我们幼儿老师最神圣的职责。虽然，我们苦了累了，但也幸福着，快乐着。看着孩子们从哭哭

啼啼闹着回家到高高兴兴嚷着上幼儿园；从咿咿呀呀的喃喃自语到有主见的说话；从乱涂乱画到画出一张张色彩斑斓的图画??那一点一滴的进步，都会让我们感到欣慰和自豪！（播放孩子们从小小班开始的若干活动照片）一、班级情况回顾下面我们先来回顾一下上学年我班孩子取得的进步与成绩班级的常规教育一直是我们工作的重中之重，我们将常规教育贯穿在一日活动的各个环节，晨间活动、集体活动、游戏活动、生活活动，随时随地敲响常规警钟。例如：幼儿上下楼梯、如厕、洗手、用餐、午睡等细微环节，我们都细心观察，关注幼儿的行为，随时加以正确引导与教育。针对某一具体的现象，利用晨间谈话、个别交流、自我评比等形式展开讨论交流，帮助幼儿建立正确的常规意识。针对不同幼儿，我们采取不同的教育方法，对于控制能力较强的幼儿，我们积极发挥其榜样作用，强化同伴影响力，让他们当班级管理员，遏制不良行为的蔓延。例如：个别幼儿洗手时爱玩水或故意将水开得很大，致使每次洗完手，衣服、袖口、地面都会弄湿。小值日生提醒着大家水龙头不能开得大，小手记得甩三下，这样幼儿袖口湿、地面脏的现象慢慢有所好转，同时也锻炼了幼儿自己管理自己的能力。而对于那些控制力较差的幼儿，我们给予他们更多的爱心与耐心，关注他

浅谈小学语文古诗教学的方法

浅谈小学语文古诗教学的方法发表时间：2018-07-27T16:35:50.717Z 来源：《语言文字学》2018年第7月作者：郑婷婷[导读] 古诗是古人为我们留下的文学瑰宝，古诗虽然语言简练，但却有着深远的意境和内涵。平阳县闹村乡中心小学郑婷婷摘要：教师要提高对古诗教学的重视，根据自己的教学实际情况不断地完善自己的教学方法，不仅要让学生们记忆背诵古诗，还要让他们主动地去感受古诗的意境，感受到古诗的魅力。这样，他们学习古诗的兴趣才会得到激发，学习欲望才会更强烈，使得他们感悟理解古诗的能力和文学素养得到提高。关键词;小学语文古诗教学古诗是古人为我们留下的文学瑰宝，古诗虽然语言简练，但却有着深远的意境和内涵。可是，如今小学语文课堂中的古诗教学效果并不理想，教师只是让学生们机械地记忆古诗词，而无法让学生们真正地感受到诗人所描绘的那种意境，感受不到诗人所要表达的情感。我对小学生的认知特点进行了分析，并结合自己的教学经验就如何展现诗之韵提出了一些看法，望给广大语文教师带来帮助。一、知诗人，定诗情古诗也是一种文学体裁，是表达诗人情感的一种方式。古语云：“文发于心，文如其人。”要想体会准确地把握古诗所蕴含的情感，需要对诗人有一个深入的了解。传统的语文课堂中，教师开展诗词教学时，只是对诗人进行简单的介绍，然后就开始对诗词进行分析。教师要明确，学生们如果不能对诗人有一??全面的了解，他们是无法深入地了解到诗词内涵，难以体会到诗人情感的。教师在讲解古诗前，要对诗人的创作意图、创作背景，个人经历等相关信息都要进行一个介绍。这样，不仅能够帮助学生更好地理解古诗，还能拓展他们的知识，提高他们的文学素养。不同时期的诗人，创作风格和艺术特点是不同的。唐朝是古诗最为繁盛的时期，其中也涌现出了李白、杜甫等杰出的诗人。这些诗人生活的历史背景和个人际遇不同，这也使得他们古诗的风格不同，如李白在盛唐时期的作品多体现出他的豪迈和不拘小节的风格；杜甫的诗则多体现出仕途不顺，忧国忧民的情怀；王维的诗则是恬淡的，他的诗有一种悠远的意境，体现出了禅的意味。比如在讲解《早发白帝城》时，教师就要对李白创作这首诗的背景和他的写作风格进行一个详细的介绍，帮助学生更好地体会出这首诗的含义，让他们更加深刻地体会到诗人的情感。由此可见，帮助学生“知诗人”，才能让他们掌握诗人的创作规律，才会“定诗情”，使他们进一步体会到诗之韵。二、抓诗眼，明诗意古诗词是一种特殊的文学体裁，字数和格式都有着严格的要求，因此古人在创作时，对每个字都要进行反复的推敲，尽量保证能够一字传神。教师在开展古诗教学时，要引导学生学会抓诗眼，抓准了诗眼后，教师还要对其进行深入的分析，让学生们透过诗眼更加准确地理解古诗的含义，体会古诗的情感。比如在讲解《望天门山》时，我先让学生们有感情地朗读古诗，然后引导他们找出古诗中的诗眼，最终确定“望”字为这首诗的诗眼。接下来，我让学生们根据自己的理解去阐述对“望”字的理解。接下来，我对古诗的写作手法以及一些相关的动词进行了讲解，让学生们体会“望”字所蕴含的神韵。同时，我还让学生们思考“为什么全诗中没有一个带‘望’字的，却将望作为本诗的诗眼。”学生们根据我刚才的分析，对诗词已经有了一个大致的理解，于是告诉我本诗中诗人所描绘的画面虽然不带“望”字，但都是诗人通过远望，观察感受到的画面，诗人利用高超的表达手法，利用“开”、“回”等动词将名山胜景，长江波澜壮阔的景色形象生动地描绘出来。在讲解过程中，我带领学生以“望”字为切入点，引导学生们学习这首古诗，将学生置身其中，让学生们进一步体会到了诗人所表达的画面，感受到了古诗的韵味和魅力。由此可见，抓住诗眼，对诗词进行分析，可以让学生们的思路更加清晰，更能准确地体会到诗词的含义。三、想诗画，入诗境诗人在利用古诗抒发自己的情感时，通常会以境抒情，当感受到诗人所描绘出的诗境后，才能和诗人形成情感的共鸣，进一步体会到古诗表达的含义。“有境界则自成高格。”教师在进行古诗教学时，要引导学生体会诗中所描绘的画面，让他们通过形象生动的画面去理解诗词内容，让他们感受到“诗中有画，画中有情”。这不仅可以帮助学生准确地理解诗词内容，还可以陶冶学生情操，提高他们的文学素养。比如在讲解《望庐山瀑布》时，我先让学生有感情地朗读古诗，然后让他们初步感受诗中所描绘的画面，然后为了能够帮助学生更好地理解，我利用多媒体向学生们展示了相关的图片，让学生们感受瀑布美景。接下来，再次让他们去感受诗中所描绘的画面。同时，我还鼓励学生根据自己的理解将自己所感受到的画面用语言表达出来。利用这种方式可以进一步加强学生对诗句所描绘的画面的理解，让他们更能体会到诗人赞颂祖国美好河山，热爱祖国大好河山的感情。由此可见，进行古诗教学时，引导学生感受“诗画”，让他们主动地去感受诗之意境，他们很容易就能和诗人形成情感的共鸣。同时，不仅能够加强他们感悟诗词、分析诗词的能力，还能让他们的想象力和创造力得到提高，并在美好的意境中受到感染。总之，教师要提高对古诗教学的重视，根据自己的教学实际情况不断地完善自己的教学方法，不仅要让学生们记忆背诵古诗，还要让他们主动地去感受古诗的意境，感受到古诗的魅力。这样，他们学习古诗的兴趣才会得到激发，学习欲望才会更强烈，使得他们感悟理解古诗的能力和文学素养得到提高。参考文献：马蔚兰.如何将创新阅读植入小学语文教学中[J].读与写（教育教学刊）.2017（04）

《小学古诗词教学方法研究》结题报告

《小学古诗词教学方法研究》结题报告一、课题背景及界定古诗词作文优秀历史文化的载体，在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。古诗词教学对小学生的文化熏陶是无可替代的。但在小学语文教学中，古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确；对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确；各学段的教学方法没有明显的区分。这些因素导致古诗词教学目标不统一，教学方法单一。我们认为，古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同，那么，各学段的教学方法也应有所区别。另外，即使同一学段，古诗类别不同，所采用的教法也不应雷同。根据这种情况，我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题，力求通过学习和实践，总结出若干各高效的教学方法。二、理论依据及意义小学语文课程标准总目标指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏陶，还要促进他们的语言的发展，以及他们学习能力的提高。所以，我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则，一切从学生出发，使我们的古诗词教学课堂充满语文味，方法简便，效果明显，学生从文化上得到浸润，能力上得到提高，达到能借助工具书自学古诗词的程度。我们提倡高效的语文课堂。这一方面依赖于教师素质的全面提升，另一方面还要辅之于高效率的教学方法。从这个意义上来讲，小学古诗词教法研究有其现实作用，课题的设置体现了教师成长的几个步骤：学习-反思-行动-总结。三、研究的过程与方法我们课题的研究分三个步骤进行：一、学习文献。我们针对教学中存在的问题，选取相关的资料组织系统学习.我们学习了《名师课堂实录诗词教学》，《小学语文教师》刊载的有关古诗词教法的文章、名家古诗词教学课堂实录，还学习了《语文会刊》中相关文章。在学习的基础上，召开座谈会，

浅谈小学语文的古诗词教学的内容

浅谈小学语文的古诗词教学的内容古诗词是中华传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。在XX年颁发的《九年义务教育全日制小学语文教学大纲》简称新大纲中明指出小学阶段古诗词的教学目标是背诵优秀诗文不少于150篇。低年级背诵古诗词是每学年30篇以上，中年级30篇左右，而高年级则为20篇以上。XX年试行的《小学语文新课程标准》提出第一学段背诵优秀诗文50篇(段)，第二学段为50篇(段)，第三学段为60篇(段)。而且在其附录的“古诗词背诵推荐篇目”就有70首。由此可见，新课程标准肯定和提高了小学古诗词教学的地位。小学语文教材中的古诗词妇孺皆知、脍炙人口，都是古诗中的精品。那么，如何指导学生诵读这些古诗词呢? 一、初读诗文，了解作者诗读百遍，其义自明，其情自见。诵读古诗方法很多，分自读、对读、群读，又可分为默读、声读等。多读，可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古词的生命，读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。整体朗诵诗歌的过程中，由于现代文和古文之间的不同，首先要引导学生读准每个字，每个词的读音，例：《回乡偶

书》中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”现在“衰’’读“shuai，但古读音应该是“cui”，古读音更能押韵，更能体现古诗的韵律美；例如杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”古时应该读xia．，而现在用汉语拼音读xi4，就不和谐，不押韵了。在处理这个问题时，我就先让同学们自己读，多读几次，体会到古诗的押韵美，学生自然选择读古音了。二、精读课文，了解诗意读通古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，古诗词都会有注释，将不太容易理解的字词翻译出来。这时，我多半希望学生采用小组合作或个人言的方法，一句一句让让学生慢慢去自己探究，老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典，去自己翻找。这对于学生的自主学习学习能力，有很大帮助。三、研读诗文，体会情感 (1)了解背景：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词，它们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿“送别主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送盂浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓

九月九日忆山东兄弟教学设计

九月九日忆山东兄弟教学设计六年级朱勋一、教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。 2、理解《九月九日忆山东兄弟》的诗意。 3、初步学习理解古诗的方法。 4、激发学生热爱古诗，体会诗人的情感。二、教学重难点 1、理解诗句内容： 2、想像诗中描写的情景，体会诗人的情感； 3、指导朗读，背诵古诗。三、教材分析：《九月九日忆山东兄弟》是王维十七岁时因重阳节思念家乡亲人而作，书写游子思乡怀亲之情。游子在外，举目无亲，正逢佳节，百感交集。全诗写得非常朴素，感情十分自然。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。“独在异乡为异客”，一个“独”字，两个“异”字，就把那种独自在外、人地两疏的情形表达出来，同时传给人们一种寂寞的心情，很自然地为下面思念的内容奠定了基础。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”，一个“倍”字，真切地表达了诗人在重阳节极度思念家乡亲人的感情。此句已成千古传诵的佳句，千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心，表达了亿万炎黄子孙共同的生活感受。四、教学方法、思路及设计理念：引领学生最大限度地走进诗文化，潜心会文，虚心涵咏，熟读精思，切己体察，让诗文化滋养学生心智成长。我打算运用情境教学法，发挥学生的主体作用，从整体上把握古诗，通过层层诵读的方法去指导学生体会它独特的意韵美及作者想要表达的思想感情。学法：新课程标准强调语文学习应该“以人为本”，尊重学生独特的情感体验。“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”古诗诵读课更应该以读为本，读中感悟，尊重学生的主体感受和情感体验。所以本节课力求采取以读促思，读中感悟的学习方法。五、教学过程一、感情调动，导入课题 1、板书“佳节”（课件展示）师：同学们喜欢过节吗？为什么呢？ 2、师：看来，大家在过节时都是开开心心的。那么我国有哪些传统节日呢？（春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节……（课件展示））知道重阳节吗？它是哪一天？（九月九日（课件出示））是啊，过节时我们都是高高兴兴的，可唐朝有位诗人（课件：诗人头像）在重阳佳节这天，却道出了这样的感叹：（课件展示出：“每逢佳节倍思亲”）大家知道这句诗出自那里吗？（对，它就是出自我国著名诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》这首诗）今天，我们就一起学习王维的这首《九月九日忆山东兄弟》，请打开课本。二、初读古诗 1、请同学们用自己喜欢的方式读一读这首诗！要求是把字音读准，诗句读顺。 2、指名读，正音。

部编三年级语文下册9.九月九日忆山东兄弟(教案)

九月九日忆山东兄弟教学目标： 1.会认1个字，会写3个字，重点指导书写“异”字，上下结构，上边的部分是巳不是已和己。正确读写“茱萸、佳节”词语。注意“异”字与“导”字区别。 2.背诵课文 3.培养孩子对中国传统节日文化的热爱。教学重点：背诵课文，借助注释理解诗句的意思。教学难点：这首诗写了哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？教学准备：课件教学时数：1课时教学过程：一、抒发情感，导入课题 1.板书“佳节”（课件展示）师：同学们喜欢过节吗？为什么呢？ 2.师：看来，大家在过节时都是开开心心的。那么我国有哪些传统节日呢？（春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节……（课件展示））知道重阳节吗？它是哪一天？（九月九日（课件出示））是啊，过节时我们都是高高兴兴的，可唐朝有位诗人（课件：诗人头像）在重阳佳节这天，却道出了这样的感叹：（课件展示出：“每逢佳节倍思亲”）大家知道这句诗出自那里吗？（对，它就是出自我国著名诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》这首诗）

今天，我们就一起学习王维的这首《九月九日忆山东兄弟》，请打开课本。二、初读古诗 1.请同学们用自己喜欢的方式读一读这首诗！要求是把字音读准，诗句读顺。 2.指名读，正音。 3.同学们真不错，字音读得准，诗句也读顺了。 4.我们刚刚说了九月九日是重阳节，那么它在古时候又有什么习俗？（课件出示：说起重阳节，它最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年阴历九月九日，都要佩带茱萸，食蓬饵、饮菊花酒。以求长寿。到了东汉，民间又有了重阳节登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，一般是登高山、登高塔。重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍了。课件出示茱萸：是一种落叶小乔木，有浓烈香味，茎可入药。据说重阳节这天佩带茱萸，可以避邪、消灾。）像在端午节这天，大人们都要在自家的大门口插上一种避邪、消灾的植物一样。见过吗？【设计意图：重阳节对于学生来说有些陌生，但是通过课件提示这个环节，学生们就很容易了解重阳节的习俗文化。】 5.请同学们把课题齐读，想想，题目中的“忆”是什么意思？（想念、思念…）简述“山东”的意思。（山东：是指华山以东王维的家乡蒲州，与今天说的山东省不同。）

大班家长会发言稿3篇(最全版)

大班家长会发言稿3篇（最全版）部门：__________________ 姓名：__________________ 时间：____年____月____日

大班家长会发言稿1 尊敬的各位领导、老师、家长、亲爱的小朋友们：你们好，我是大（一）班小朋友王若同的爸爸。今天，我非常高兴地参加孩子人生中第一个隆重和有意义的毕业典礼，并沾儿子的光——荣幸的以家长代表的身份在此发言。首先，请允许我代表大班孩子的家长们衷心的感谢老师们三年来对孩子的关心与呵护，感谢老师的辛勤工作和默默奉献！是你们的辛勤努力成就了孩子的快乐、是你们的爱心奉献成就了孩子幸福的童年，让我真诚的对老师们说一声：谢谢，辛苦你们了！同时还请允许我代表今天参加毕业典礼的家长向即将毕业的小朋友表示衷心的祝贺！祝贺你们在爱心幼儿园收获了快乐，学到了知识，增长了本领，祝贺你们即将成为一名一年级的小学生，祝愿你们在新的学校里学习、生活、快乐、幸福，同时也祝福你们有一个美好的未来！看到孩子们那张张充满自信、爱心、勇敢、乐学、健康的小脸，我被孩子们身上所呈现出来的活泼、可爱、乐观深深地感动了。三年前我们把孩子送到爱心幼儿园，那时的孩子害羞、胆怯，也很稚嫩，说是一张白纸一点不为过，经过爱心幼儿园幼儿教育理念的浇灌、老师们悉心的培育，在三年的幼儿学习和生活中，不仅使孩子们系统地完成了语言、科学、健康、美工等课程的学习，而且在与老师和小朋友的朝夕相处中，孩子们更学会了互帮

互助，团结友爱，乐观上进。看着孩子们在幼儿园里快乐的生活，健康的成长，养成了很好的生活、学习的习惯，而且得到了良好的启蒙教育，作为家长，我们感到很庆幸，庆幸当初为孩子选择了爱心幼儿园，选择了敬业、充满爱心的，善于思考的老师们。亲爱的小朋友们，你们长大了，你们就像一颗颗树苗，尽情吮吸着汩汩甘泉，不断茁壮成长。是老师们毫无保留的付出，让你们从蹒跚学步、寸步不离爸爸妈妈的宝宝，成长为快乐、自信，充满爱心的“大孩子”。孩子们，马上就要踏出幼儿园的大门了，让我们带着老师和爸爸妈妈的期望开始新的学习生涯。我想，孩子们，一定不会忘记象妈妈一样呵护你们的最亲爱的老师，不会忘记他们关心、爱护的点点滴滴，更不会忘记朝夕相处的小伙伴，希望你们永远记住在这里的快乐时光。记住老师们的勤勤恳恳，无私奉献，尽心尽责的爱护，记住老师给我们的知识、给我们的快乐，教我们做人的道理。也希望你们在未来成长的道路上勇敢面对困难与挑战、勇往直前、乐观向上。最后，祝福孩子们和老师们健康、快乐、平安！祝愿所有的家庭温馨、幸福！更祝愿爱心幼儿园的教育事业更加辉煌、更加灿烂！大班家长会发言稿2 各位家长：你们好！

浅谈小学语文诗歌教学

在整个小学阶段语文教学中，诗歌是语文教学的一个重头戏。提高诗歌教学水平、打造高效的诗歌教学课堂是小学语文教学的重点内容。作为一个教学板块，诗歌在整个教材体系中占据比较重要的地位，必须重视这一内容的教学。因此在小学语文教学中，教师要重视诗歌的教学，引导学生在学习诗歌的过程中不仅激发学生学习故事的热情、学习诗人的写作方法，同时要引导学生剖析其语言，品味诗歌，探索其真谛，汲取其营养，使学生在精神上充实和提升。一、诗歌教学存在的问题在小学语文诗歌的教学过程中，教师往往只注重提高学生的语文成绩，对于诗歌的讲解也停留在知识点上，单一地要求学生背诵，而忽略了学生对于古诗词的理解。因此往往在教学过程中，学生并不能体会到诗歌的真正意义，导致学生对于诗歌的学习出现恐惧心理，不能静下心来认真学习。低年级的诗歌讲解中，教师过分注重背诵和生字教学，将理解诗歌的优美意境抛到一边，学生往往学会了生字，但是对诗歌的含义理解表现为蜻蜓点水。像《雨点》这首儿童诗，字面意思浅显易懂，学生很容易理解，而其中蕴含的意境老师却没有解读出来。这里的“睡觉、散步、奔跑、跳跃”其实是表明着“雨点”在不同的环境中，有着不同的情境，这种变化着的过程，教师是应该解读到的，也是应该引导学生读到的。但是在真实教学中我就在想，一年级的孩子有必要让他们知道吗？不是说只要他们能读通、读正确就行了吗？这样的讲读是不是拔高了呢？接着就循环出现了上述在浅教和深教之间的问题。二、诗歌教学的改进方法诗歌教学在小学阶段占有较大的比重，是阅读教学的重要组成部分。针对教学中出现的问题，我们应运用合理的教学方法，改正不足，完善教学体制。 1.欣赏朗诵，理解背诵

《九月九日忆山东兄弟》知识点整理

《九月九日忆山东兄弟》知识点整理原文：九月九日忆山东兄弟唐代：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。注释：九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。佳节：美好的节日。登高：古有重阳节登高的风俗。茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。创作背景：此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。作者简介：

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。赏析：王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活习惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到异地生活，自然感到陌生而孤单。诗人平淡地叙述自己身在异乡，但是其中却包含着诗人质朴的思想感情。

王维《九月九日忆山东兄弟》英文翻译

王维《九月九日忆山东兄弟》英文翻译《九月九日忆山东兄弟》是重阳节时十七岁的诗人为怀念远在家乡的兄弟而作。诗的前两句写自己作客异乡，重阳节思念亲人时的心情。后两句则抛开思念之情不说，却想象兄弟们遍插茱萸，唯独少自己一人的情景，从而更加深刻地衬托出作客异乡的愁苦和思乡的深情。《九月九日忆山东兄弟》王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。英文翻译 On Double Ninth Day Thinking of My Brothers at Home A lonely stranger in a strange land I'm cast, Sore sick for my dears on every festive day. By now my brothers must some heights have passed, But a cornel wearer missing'll damp the play. 拓展阅读：《九月九日忆山东兄弟》赏析王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。 “异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足; 转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。更多九月九日忆山东兄弟相关文章推荐阅读：

小学语文古诗教学方法分析

小学语文古诗教学方法分析摘要】古诗是阅读教学的重要组成部分，是我国古典文学中的精华，古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”诗言志，诗传情，古诗凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养他们的诗学素养。应当说古诗就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚吸引着民族的魂魄。作为一名小学语文教师，如何在新理念指导下培养学生的诗学素养，探索出教学古诗的新思路。笔者将结合多年的教学实践，谈谈这方面的认识和尝试。【关键词】小学语文古诗教学方法中图分类号：G623.24 文献标识码：A 文章编号：ISSN1001-2982 （2019） 04-068-01 中国是一个诗的国度。诗不仅历史悠久，作者众多，而且作品丰富，题材广泛，技巧高超，在世界文学史上堪称一绝。作为入选教科书的古诗，语言更是高度精练、节奏感强,学生学习起来朗朗上口,更是易于背诵。而且，经典诗歌的教学，对学生德育的教育可以起到润物无声的作用。一、结合古诗内容，创新教学方法古诗教学以诵读为主，但一味地要求学生读读背背，时间长了，学生们就会觉得学生古诗枯燥无味。为了进一步提高学生们的学习兴趣，我在古诗教学中敢于创新，利用三个结合，来不断拓宽古诗的教学内容。 1、诗书结合为了使学生既会背诵古诗，又会默写古诗，还能以古诗为范本，进行写字练习，我在教学过程中告诉学生，很多古代的书法家都是以古诗为内容练字的，你们想不想成为书法家？课后我把所教古诗用当代著名书法家启功的字体打印出来，分发给学生，让学生们认真练字，并在写字课上进行书法比赛，评出一、二、三等奖。这样，学生既会背默古诗，还提高了写字水平。 2、诗画结合画画可以说是小学生们的最爱，在语文课上如果让学生把画笔拿出来，肯定会引起很大的欢呼声。小学课本中的古诗，大都意境优美，诗情里面都能读出很多画意。为此，我在教学完古诗内容后，除了让学生在诵读的过程中品味，作者的思想感情外，还让学生闭上眼睛想像古诗所描绘的画卷，然后根据自己的想像，把古诗的意境画在图画本上，并在图画上留出足够的位置，把诗句题写在图画上，这样一篇古诗在学生们的画笔中就变成了一幅图画，并且诗中有画，画中有诗。 3、诗文结合到了高年级后，学生们有了一定的写作能力，想象力也有了进一步的提高，如果能把一首古诗变成一篇文章，更能提高学生们的综合能力。为此，我在教学过程中进一步拓宽古诗的教学内容，通过查阅大量的资料，把古诗的写作背景、当时作者所处的历史环境、人文环境以及作者当时的心情都讲给学生们听，让学生们大胆地发挥想象力，设想自己就是古诗的作者本人，把言简意赅的诗句扩展开来，加上当时的历史环境，想象当时的自然环境，把古诗的译文变成一篇小散文。虽然要求有点偏高，但绝大多数学生都听的津津有味，并能欣然下笔，把四句的古诗变成一篇二三百字的小文章。二、设计有效的教学环节 1、创设情景知诗人

小学古诗： 《九月九日忆山东兄弟》

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