读书笔记范文_读书笔记摘抄_读书笔记怎么写

读书笔记范文_读书笔记摘抄_读书笔记怎么写

范文一：航船因为有了优秀的舵手，能够成功的到达彼岸；枯草因为吮吸了甘甜的雨露，能够起死回生；雏鸟因为长满了丰富的羽毛，能够翱翔天野。你因为读了一本好书，能够寻求到人一辈子的真谛。每一个人都能够成为生活得主角，每一颗心都能够照亮拂晓前的黑夜。今年寒假来临之前，我感到百般的寂寥，大学生活是如此之过，实则白费光阴也；为了不抹杀我那一丝丝求知的欲望，我依旧毅然决然的走进了大学图书馆。由于虚荣心在作祟；让我在图书馆那个圣神的地点像在超市购物，疯狂的借了三本书，预备回家好好学习，天天向上。不久，寒假如期而来，当我回到家的时候，那种安逸放松感受就活跃起来，另一种小猪小狗般的生活突袭而来，每天吃啊睡啊玩啊，不知不觉中半个月过去啦。但是某天内心感受有种危机感要看书要看书如此的声音在呼喊我，我马上拿起一本在图书馆掠取的一本书看起来，这也是我真正喜爱这本书的开始，这本书忘了告诉大伙儿，白桦的《每一颗心都照亮过夜》。之因此今天想起来这本书，是因为它给我的不仅仅是读书的一种爱好，更多的是这本书非常值得我们每个人去读，去考虑自己如何照亮自己心中的黑夜。

大伙儿都明白中国近百年的屈辱史，国民的愚昧无知，统治阶级的安逸享乐，国家被帝国主义瓜分的四分五裂。这是历史，更是国耻，这是大伙儿都明白的。然而更多的人却体会不到历史的这段历史的真实感，而这也是我推举这本书的第一个缘故：因为白桦以给亲小孩写信的形式告诉了每个读者历史的真切，作者在书中写到一个作者的娘和周围街坊领居联合欺负一个寡妇，就因为那女子在河边洗衣和男子讲话就讲那女子不守妇道。只是一种愚昧，更是一种悲伤，坐着的父亲被日军活埋，更能反映帝国主义的残忍。作者在视力故乡被日军攻陷的时候，被其父亲战略性转移，送到白鹰镇，自已父亲好友那儿避难。因为自己父亲的好友是镇长因此我能够在白鹰镇享受哪里村名的“爱戴“。

也许这些不一定是一个具体的历史事件，然而它更能反映事实，作者用自己的眼睛证实了历史。

除此以为，这本书的第二个给我印象专门深地点的就是人一辈子一直差不多上在经历，但是有些事实是你不能够改变。作者小时候是在自己娘亲怀里长到大，母亲的那种爱可能是我们每个人差不多都有过的，日军在占据小镇时，作者被父亲战略性转移的时候那种与父母离不是一种无奈一种哭泣。作者十几岁那年认识一个从乡下来到城里的女孩，比他大几岁，她的母亲是流亡到城里的，女孩的父亲被日军杀死啦，最后作者的母亲好心收留了他们，开始女孩母亲因为害怕把女孩的头发剪啦，一个十几岁的青春女孩没了头发，但是这也是没有方法的的决定，作者专门喜爱喜爱那个女子。而母亲为了谋生在城里一家妓院给那些女子洗衣服。娘俩过的还算不错，但是天有不测风云，有一天那女孩帮母亲送衣服给那妓院，在那儿面被一个日本翻译官看上啦，最后那军官打听到这女子的住宅，半夜跑到娘俩的家中把那女孩侮辱啦，当作者母亲明白后，联合街坊一起攻击这对苦命的母女，当我看到那个地点的时候，我不明白是笑依旧悲伤，一群无知封建的国民是社会的败落依旧民族的悲伤。后来一位年长者实在看只是去啦就出来呐喊，终于有人为这糊涂的群体呐喊啦，那女子的下场也只能被送到尼姑庵出家，其母上吊自尽啦。后来不知怎啦，抗战结束后仍有所谓的国军去骚扰那个苦命的女子，最终不知不觉被国军判了个罪，当作者靠关系去见这女子最后一面的时候，作者终于明白了，是因为国军一军官想侮辱她，她抵抗之时，佛像倒下砸死了军官，最终判啦这苦命的女子，如今的作者家道中落，地主家庭到现在也只能无能为力。

作者用自己的童年地经历，见证并理解了人世间的无奈，而这也给每一个读者，考虑的空间，人一辈子在世，我们只是万物中的一个，无奈的是很多，但是我们无法改变。

还有一件事也给作者的童年留下啦深刻的阻碍，作者小时侯父亲是大地主，军阀生活丰富多彩，久而久之，在明白事时就见到唱戏的，其中一个男子，戏唱的特不行，但是不解的是，为何每个人都讲那个名角没出息，只有作者非常喜爱那个人，每每去他家，男子都会给他唱

很多作者爱听的，一听就是一下午，和他谈天过程中明白啦，原来那个名角有自己的苦，自己的痛，但是没有人明白，都卑视他是一个唱戏的，名角把很多话和作者谈起来，但是那时的作者哪明白啥人情世故，恩恩爱爱，但是让作者困惑的就是为何那么多的人认为他没出息，他戏唱的那么好。后来，等到日军攻占着地烦的时候，那个名角依然没逃，死于战争。

作者用童年的回忆，想起那个不起眼的人，却有另一种回忆反映出，社会的愚昧，人们思想的堕落，自己却还天确实，无能为力。

我喜爱此书最重要的一点是它的题目给我的兴趣，也是我感受最深的，每一颗心都照亮过黑夜。那个题目显然隐含了一个内容，也就是那个隐含让我不仅仅从人物身上，更多是从中学到的，自己只是平凡的一个人，然而只要我把平凡事做好就能够照亮黑夜。

小讲中又有很多地点体现了这一点。比如，刚刚讲到的那个寡妇女，在日军攻陷县城的时候，市民们一直向西南方向逃亡，由因此山路，这些难民就只能自己摸索，最后在半山腰看到了一户人家，因此大伙儿就一拥而入，一个简陋的小屋不一会挤满人。那个小屋是住着一个男的一个女的，都蒙着面，看到这群饥饿疲乏的难民，就把家中一袋大米放锅里煮啦，难民们闻到锅里的饭香，唇唇欲动，当饭熟的时候这群人蜂拥而上，争先恐慌后，有些干脆不用碗啦，就直截了当有手啦，当他们吃完的时候，让他们惊奇的是给他们饭吃的就是他们欺负过的街坊邻居寡妇，另一个是他的小叔子，面对那个变化，他们依旧非常不解，马上就走出那个小屋。只是作者的切身经历，我感受，寡妇照亮了那个黑暗的社会，尽管她被羞辱，但是是他救了这群无知愚昧的市民。提到寡妇，就不免想起了，当年面对一群市民的围攻和日军敌机的轰炸，救出寡妇的留洋人，他时髦你的装扮也是市民打击的对象，但是他不顾一切，在寡妇被众人辱骂羞辱的时候站出来，救出了寡妇的命，自己却死在敌机的扫射下，他用自己的躯体去救出了一个寡妇，鲜红的鲜血是最好的证明。他也照亮过寡妇的黑夜，让寡妇对生活没有无望。

每一个人都有其存在的价值，每一颗心都能够照亮黑夜。不管你是穷人，你是富人，你是学生，你是农民，你都能够做出你自己的贡献来给给那个社会，尽管方式不同，但是价值是一样的。

读了这本书，我一直在考虑几个咨询题，读这本书还能只是为了看它的故事吗？只是仅仅以上三条缘故吗？自己理解了有用吗？中国人那们多，我仅仅是其中的一个。我一个人读到的好书不能独享。我把读到这本书的感受抒发出来，把我对这本书的要紧思想在重新感受一遍。同时把这本书推举给每一个爱读书的人。闻名作家培根曾讲过：“读书能够作为消遣，能够作为装饰，也能够增长才能。孤独寂寞时，阅读能够消遣。高谈阔论时，知识可供装饰。处世行事时，知识意味着才能。明白得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个不性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。”我希望每个爱读书的人不要错过每一本好书，不管你从书中学到什么，语言的运用，思想感悟，为人处事的态度等等，那差不多上一种收获。

范文二：这是一本充满诗情、哲理和童趣的书，这是一本销量仅次于《圣经》的书，这本书有着童话般的名字——《小王子》。薄薄的书页、短短的章节，却浓缩着厚实而又绵长的哲理。一位来自外星球的孤独小王子，缓缓洞开我的教育情怀。

我们遗忘了什么

“所有的大人都曾经是小孩，只是他们大多都差不多不记得。”

“第一次画画的遭遇让我专门沮丧，大人不明白小孩们的办法，要向他们解释明白，实在是太累了。”

“大人们就是喜爱以貌取人，同时又偏爱数字。”

我并不是批判主义者，然而当上述文字进入我的阅读视野，我无法保持应有的平复和沉默，许多画面闪过脑际：老师向学生追讨作业的画面，家长向小孩发怒的场景，一串串足以阻碍

学生命运的分数……我非常快在现实的教育场景中寻到了文字的对应，也非常快寻到了咨询题的根结：一定程度上，我们的确已不记得了自己曾经也是小孩。

强调“小孩”的经历，是复归生命的内在价值。每个人都从孩童走来，都曾稚嫩、幻想过。当下小孩的行为状态，本是我们曾有的表达；当下小孩具有的办法，本是我们熟悉的办法；当下小孩的心理状态，本是我们自己的心理体验。但咨询题在于，当我们长大成人，想要突出的却是“成人”形象。我们对小孩的成长“指手画足”，不管是否存在价值偏离；我们习惯于“凌驾”，尽管我们一直以“平等中的首席”自居；讲教成了我们最擅长的教育方式，尽管事实上小孩们差不多熟稔了我们的讲教套路和言辞腔调；教育不是让小孩学会创生知识，更多时候只是知识的转移。

“那些大人自个儿什么也弄不明白，老要小孩们一遍一遍给他们解释，真烦人。”

在小孩眼里，大人也是如孩童般弄不明白的。不明白的到底是什么？是孩童，是儿童的内心状态和精神世界。大人们容易停留在经验层，以为“经验”就是真相，却不曾想，真实的心理是需要去感知、去体认、去把脉的。大人们容易自以为是，以为是“成人”就有管束和要求小孩的权力，殊不知，这权力恰是小孩所给予的。

故事一开篇，作者便传达了一个重要的理念：真正了解并走进小孩的世界，是多么重要的一件事。小王子起初没有真正明白玫瑰的心，选择了离家出走，直到遇见狐狸，直到明白“驯养”的内涵和重要性。

我喜爱在课余，选择一个自然的视角观看小孩们：一些小孩会伸腿，用足尖轻点坑洼的水，然后快速提腿以示反应迅速；一些小孩有意碰触他人一下，以唤起追逐奔驰的欲望……抛离了学习的羁绊，每个小孩都会表现出其天性。在那一瞬，总有一些儿时的经历被唤醒，渴望犯错时能被理解，希冀能自由畅玩童年……因此，小孩们许多看似出格的行为就如此与我的童年契合，理解也就成了必定。

拿什么去“驯养”

“假如你驯服了我，我们就互相不可缺少了。对我来讲，你就是世界上唯一的了；我对你来讲，也是世界上唯一的了。”

“假如你要是驯服了我，我的生活就一定会是欢快的。我会辨认出一种与众不同的足步声。其他的足步声会使我躲到地下去，而你的足步声就会像音乐一样让我从洞里走出来。”

“你有着金黄色的头发。那么，一旦你驯服了我，这就会十分美妙。麦子，是金黄色的，它就会使我想起你。而且，我甚至会喜爱那风吹麦浪的声音……”

不管经历多少次阅读，如此纯美却又沉思的文字，总在调动我内心对现实教育的联想和追咨询：师生之间如何样才能彼此驯服？是否存有一种能唤起师生彼此期待的驯养方式？

在开学典礼讲话时，我试着用三则故事阐述自己的教育理念。用《一百只蜗牛去旅行》表达“行动着的人离真理最近”的要义，学习需要一步一个足印行走；用《德国，一群老鼠的童话》讲述“阅读不仅仅是文字的观赏，阅读关乎每个人的生命，阅读应成为我们的生活方式”的理念，学校应书声琅琅，学生应坐拥书城；用《犟龟》传达“上了路，就能遇见盛大的庆典”的思想，只要坚持朝着正确的方向行走，每个人都有可能走向成功。

当下的学生早已听惯“开学典礼式”的讲教，内心的认同度在不断减弱，效果也可想而知。而故事的独特方式，不但符合学生身心需求，而且直击他们内心最敏感的部位。学生记住了故事，在一定程度上也就記住了故事背后的道理。这是“教育的驯服”。

事实上狐狸对小王子讲的上述言语，恰是在特定时段对小王子的思维点化，是与小王子的情感状态和现实困惑契合的，从而唤醒了小王子对玫瑰的情感体验。无疑狐狸称得上是优秀的“导师”，既开通了小王子的情感，也开导着读者的思维。

让书籍亲近小孩吧，带小孩逛书店，为小孩建书架，给小孩讲经典，与小孩共阅读，用多种方式拉近小孩与书籍的距离。让书籍告诉小孩，用故事讲教小孩，让故事引导小孩。优秀的

儿童文学作品内隐的教育价值，远比单纯的言语讲教有效。让书籍温暖小孩吧，温情的故事、温暖的情节、温馨的描述，将在童年种下真善美的种子。

教育，要从儿童的身心和认知动身，用他们能够理解和同意的方式去靠近、去熏染、去抵达，最终让教育在学生身上发挥力量。

什么是正确的方向

什么是教育的正确方向？卢梭讲：“教育即生长，生长之外不无目的。”教育只是为生命成长创设优良环境，而不是借由分数去左右生命成长。罗素讲：“教师应该把学生看作目的而不是手段。”学生的成长就是教育的终极目的。

“教育首先是一种契合。”小王子离开自己的星球，访咨询过几颗星球上的人，来到地球又先后遇见了蛇、扳道工、商人等，但都未能动其心，直到撞见狐狸。狐狸的“驯服理论”契合了小王子与玫瑰的情感状态，进而点化了小王子。

教育何尝不是如此？每个小孩都有其生理的强势区和薄弱区，都有其最近进展区。教育若能迎合小孩的生长点，能够契合小孩的最近进展区，教育便将成为生命的助推，反之则成为羁绊。在“全民教育”的现实背景下，如何更好地关照每个小孩天生的差异是一个需要深入研究的课题。

“只有小孩明白他们自己在寻找什么。”小王子讲。

小王子的话一语道破，只有了解和把握学生的知识需求、能力需求、心理需求，教育才谈得上有的放矢。从学生的学情起点动身，从学生真实的学习状态起步，引导学生经由自己的感受、体验、操练、实践，才能真正实现学生学习的进步、生命的提升。课堂上要多一些学习起点的探寻、学情动态的观看；课余要多一些自然状态下的观看考虑，教学才更有效。

当然“教育是慢的艺术”，教育是一个过程。小王子游历星球是他的成长方式，在不断接触、询咨询和求答中，逐渐明白生命的真谛。学生同样如此，他们需要经历成长的过程，在适宜的环境中，在适合的方式下。因此，我们要创设良好的教育环境，创建有效的活动载体，开启感性的学习空间，为生命成长提供机遇，为个性成长创设平台。要引导小孩体验、提醒小孩参与、告诉小孩规则、引导小孩考虑……只有真实的触摸、多感官的碰触，外界的阻碍才能真正内化为小孩真实的积淀。教育需要用智慧制造、用心灵经营，因为——

“只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。

《小王子》的作者圣·埃克苏佩里并不是教育专家，但故事中却充满着发人深思的教育哲理。那些闪耀着智慧光芒的文字，不断拷咨询着我的教育现实，叩咨询着我的教学理念……

范文三：《红楼梦》读书笔记

第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案

贾雨村一听这案子，就明白头尾。刚要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再讲。那个地点可看出他办事开始老练了。雨村再次为官，遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊，当故人把他教乖之后，就过河断桥，这点倒是无师自通，难道是与生俱来的官本性？

为官须有“护官符”，官官相护，才“作得长远”，连门子都明白，看来此风已是历史悠久！雨村刚看完护官符，“王老爷来拜”，便是王家派人来讲情了，虽只“顿饭功夫”，但连讲带送（钞票）时刻差不多足够，官场交易，点到即止，虚礼则不必。“王老爷”来得正是时候，接下来门子所讲的话，雨村（及读者）才肯相信，单听一面之辞，雨村不一定信，作者笔墨不多，重点放在门子对案情的分析。

门子把自己明白的、想到的对贾雨村和盘托出，想以此讨好上司，以示尽忠尽责，博取新来上司的好感，图日后办事能行个方便，甚至还以为雨村依旧旧日的书生，教雨村“应相时而动”，一味地替雨村出点子，殊不知雨村讲到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时差不多言不由衷了！门子教了他具体操作方法，他还装着“不妥，不妥”嘿！

门子把聪慧都显尽了，还不知大难临头，低估了雨村，却不知雨村上次被免职，吃了一堑，

这次再复出，心理上差不多完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。门子既明白英莲之父是雨村大恩人，又不秉公办事，替英莲作主，还明白雨村此次复出补升此任，是贾府之力，这些底细都捏在你门子手里，贾雨村哪里还容得下你？可见，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位变了，人就会变，类似的情况，发生在夫妻之间也屡见不鲜。作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案，便把雨村之流的为人、作官写明白了。

摘抄：

李纨虽青春丧偶，居家处膏梁锦绣之中，竟如槁木死灰一般……

槁木死灰——那个地点喻情性欲望已归寂灭。《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”郭象注：“槁木死灰，取其寂寞无情耳。”

“[学校计划]下学期英语教研组计划”学校工作计划

别详一、指导思想：

在教务处的领导下，团结奋斗，协调好各备课组间的关系。仔细学习新的教学大纲，巩固进展爱校爱生、教书育人，富有进取精神、乐观积极向上的融洽的教研新风貌，在上届中招取得良好成绩的基础上，为把我组的教研水平提高到一具新的台阶而努力奋斗。

二、奋斗目标：

1、开展学习新大纲的活动，稳步扎实地抓好素养教育；

2、加强教研治理，为把我组全体教师的教学水平提高一具新层面而奋斗；

3、协调处理好学科关系，在各备课内积极加强集体备课活动，在教学过程中要求各备课组按照"五个一"要求，做好教研工作，即"统一集体备课，统一内容，统一进度，统一作业，统一测试"。

4、配合各备课组，搞好第二课堂活动，把创新教育理念灌输到教书育人的过程中。

三、具体措施：

1、期初及期中后召集全组教师会议，布置教研活动安排及进行新大纲学习；

2、降实各备课组教学进度表及教学打算；

3、有的放矢地开展第二课堂活动

初一年组织学生单词竞赛；

初二年组织学生进行能力比赛；

初三年组织学生进听力比赛；

其中初一年有条件的话多教唱英文歌曲，培养学生学习英语的兴趣，含介绍英美文化背景常识。

4、各备课组降实好课外辅导打算，给学有余力的部分学生制造条件，积极备战英语"奥赛"。

5、要求各科任教师，积极主动及时地反馈教情学情，并提出整改意见，指出努力方向；

6、针对别同年段学生的别同表现，注意做好学生的思想教育工作，寓思想教育于教学工作中；

7、降实本学期教研听评课工作安排。