唐诗赏析-李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》原文译文赏析
李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》原文|译文|赏析
'《庐山谣寄卢侍御虚舟》是唐代伟大诗人李白晚年的作品。全诗风格豪放飘逸，境界雄奇瑰玮，笔势错综变化，诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换，跌宕多姿，极尽抑扬顿挫之美，富于浪漫主义色彩。下面我们一起来看看吧!
唐代：李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
译文
我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。
攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。
秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，湖光山影相互映照泛青光。
金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。
香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。
登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。
天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。
闲时观看石镜使心神清净，谢灵运足迹早被青苔掩藏。
我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。
远远望见仙人正在彩云里，手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。
注释
谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳(今北京大兴县)人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华《三贤论》)，曾与李白同游庐山。
楚狂人：春秋时楚人陆通，字接舆，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。
凤歌笑孔丘：孔子适楚，陆通游其门而歌：“凤兮凤兮，何德之衰……”劝孔不要做官，以免惹祸。这里，李白以陆通自比，表现对政治的不满，而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。
绿玉杖：镶有绿玉的杖，传为仙人所用。
五岳：即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指中国名山。
南斗：星宿名，二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高，突兀而出。
屏风九叠：指庐山五老峰东的九叠屏，因山丸叠如屏而得名。
影落：指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛(dài代)：青黑色。
金阙(què确)：阙为皇宫门外的左右望楼，金阙指黄金的门楼，这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山，二山对峙，形如石门。
银河：指瀑布。三石梁：一说在五老峰西，一说在简寂观侧，一说在开先寺(秀峰寺)旁，一说在紫霄峰上。近有人考证，五老峰西之说不谬。
香炉：南香炉峰。瀑布：黄岩瀑布。
迥崖沓(tà踏)嶂：曲折的山崖，重叠的山峰。凌：高出。苍苍：青色的天空。
吴天：九江春秋时属吴国。整句诗的意思：连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。
大江：长江。
黄云：昏暗的云色。
白波九道：九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说，并非实见九道河流。雪山：白色的浪花。
石镜：古代关于石镜有多种说法，诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石，平滑如镜，可见人影。清我心：清涤心中的污浊。
谢公：谢灵运。
服：服食。还丹：道家炼丹，将丹烧成水银，积久又还成丹，故谓“还丹”。
琴心三叠：道家修炼术语，一种心神宁静的境界。
玉京：道教称元始天尊在天中心之上，名玉京山。
先期：预先约好。汗漫:仙人名，一云造物者。九垓(gāī该)：九天之外。
卢敖：战国时燕国人，周游至蒙谷山，见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游，那人笑着说：“吾与汗漫期于九垓之外，不可久留。”遂纵身跳入云中。太清：太空。
此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语\u200b·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典，用语精警，内容深刻，饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程：拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
以上是第一段，可谓序曲。然后转入第二段，诗人以浓墨重彩，正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域，庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠，指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓：庐山秀丽挺拔，高耸入云;树木青翠，山花烂熳，九叠云屏像锦绣云霞般
展开;湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘，写出庐山的雄奇瑰丽;下面，则是细描：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布，都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写：金阙岩前矗立着两座高峰，三石梁瀑布有如银河倒挂，飞泻而下，和香炉峰瀑布遥遥相对，那里峻崖环绕，峰峦重叠，上凌苍天。接着，笔姿忽又宕起，总摄全景：“翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。”旭日初升，满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高，连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天，真是寥廓无际。诗人用笔错综变化，迂回别致，层层写来，把山的瑰玮和秀丽，写得淋漓尽致，引人入胜。
然后，诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山，形容白波汹涌，堆叠如山。这几句意谓：登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返;万里黄云飘浮，天色瞬息变幻;茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，气象万千。何等雄伟，何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情：“好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行外苍苔没。”石镜，传说在庐山东面有一圆石悬岩，明净能照人形。谢公，南朝宋谢灵运，尝入彭蠡湖口，登庐山，有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集\u200b·入彭蠡湖口\u200b》)。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。这四句意思是：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。
“早服还丹无世情，琴心三叠道初成。”还丹，道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠，指道家修炼的功夫很深，达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能
早服仙丹，修炼升仙，以摆脱世俗之情，到那虚幻的神仙世界：“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”玉京，道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里，手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界：“先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”《淮南子\u200b·道应训》载，卢敖游北海，遇见一怪仙，想同他做朋友而同游，怪仙笑道：“吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫，意谓不可知，这里比喻神。九垓，九天。太清，最高的天空。李白在这诗里反用其意，以怪仙自比，卢敖借指卢虚舟，邀卢共作神仙之游。两句意谓：我李白已预先和不可知之神在九天之外约会，并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩，仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止，余韵悠然。
此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。'
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广大三川地区人烟断绝，千里萧条。“四海南奔似永嘉”，历史的惊人相似，使诗人回想起晋怀帝永嘉五年(311)时，前汉刘聪的相国刘曜，攻陷晋都洛阳，把人民推入水深火热之中。在诗人眼里，同为胡人，同起于北方，同样造成了天下大乱。这就从历史高度揭示了这场灾难的规模和性质，表明了鲜明的爱憎。 “但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”是本篇最精彩之笔。史载，前秦苻坚进攻东晋，领兵百万，声势浩大。谢安被孝武帝任为征讨大都督，却奕棋自若，破苻坚大军于淝水，创造了历史上以少胜多的著名战例。诗人自比“东山再起”的谢安，抒写自己出匡庐以佐王师之情。可以看出李白此时雄心勃勃，自负很高。前著“但用”，后书“为君”，笔势飞动，风度潇洒，一种豪迈的气概、乐观的情绪和必胜的信念跃然纸上。以“胡沙”喻叛军，形象而深刻。叛军之来，有如妖如魔，飞沙走石，席卷大地，遮天蔽日。既写出它不可一世的嚣张气焰和暗无天日的残暴行径，又写出徒有声势的虚弱本质和为时不长的必然趋势。“静”字，凝炼、概括，使人想见胡沙平息后的清平世界，朗朗乾坤;为君“静胡沙”又在“谈笑”之间，更见其成竹在胸，胜券在手，指挥若定，易如反掌之气概，读之心胸开拓，精神为之一振。 此诗的一个特色是用典精审，比拟切当。古人认为成功的用典应有三条：“易见事”、“易识事”、“易诵读”。(宋魏庆之《诗
李白古诗赏析
《月下独酌》 作者：李白 其一[1] 花间一壶酒，独酌⑴无相亲⑵。 举杯邀明月，对影成三人⑶。 月既⑷不解饮，影徒⑸随我身。 暂伴月将⑹影，行乐须及春⑺。 我歌月徘徊⑻，我舞影零乱⑼。 醒时同交欢⑽，醉后各分散。 永结无情游⑾，相期⑿邈⒀云汉⒁。 其二 天若不爱酒，酒星不在天。 地若不爱酒，地应无酒泉。 天地既爱酒，爱酒不愧天。 已闻清比圣，复道浊如贤。 贤圣既已饮，何必求神仙。 三杯通大道，一斗合自然。 但得酒中趣，勿为醒者传。 其三 三月咸阳城，千花昼如锦。 谁能春独愁，对此径须饮。 穷通与修短，造化夙所禀。 一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。 不知有吾身，此乐最为甚。 其四 穷愁千万端，美酒三百杯。 愁多酒虽少，酒倾愁不来。 所以知酒圣，酒酣心自开。 辞粟卧首阳，屡空饥颜回。 当代不乐饮，虚名安用哉。 蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。 且须饮美酒，乘月醉高台。 【注解】： ⑴酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。 ⑵无相亲：没有亲近的人 ⑶“举杯”两句：这两句说，我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。 ⑷既：且。不解饮：不会喝酒 ⑸徒：徒然，白白的。徒：空。 ⑹将：和 ⑺及春：趁着春光明媚之时。 ⑻月徘徊：明月随我来回移动。 ⑼影零乱：因起舞而身影纷乱。 ⑽交欢：一起欢乐。 ⑾无情游：忘却世情的交游。
⑿相期：相约会。 ⒀邈：远 ⒁云汉：银河 【韵译】： 准备一壶美酒，摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友，孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。 月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身！ 暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧，我应及时行乐，趁着春宵良辰。 月听我唱歌，在九天徘徊不进，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。 清醒之时，咱们尽管作乐寻欢，醉了之后，免不了要各自离散。 月呀，愿和您永结为忘情之友，相约在高远的银河岸边，再见！ 《行路难·其一》 作者：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【《行路难·其一》注解】 1《行路难》：乐府《杂曲歌辞》调名，内容多写世路艰难和离别悲伤之意，多以“君不见”开头。今存最早的《行路难》是鲍照的十八首。前人认为李白的《行路难》“似全学鲍照”。第一首乃取意于鲍照《行路难》“对案不能食”一首。
《古风(其四十六)》李白唐诗鉴赏
《古风（其四十六）》李白唐诗鉴赏 【作品介绍】 《古风;一百四十年》是唐代大诗人李白创作的《古风五十九首》中的第四十六首诗。此诗对唐朝当时的政治状态进行了辛辣的讽刺，对其用人制度进行批判。诗从唐王朝一百多年发展历史入手，开篇四句重点勾勒盛唐时期大唐帝国的辉煌显赫面貌；“王侯”以下六句，转入对权势者的描写；末四句巧妙地运用扬雄的故事表明诗人的鲜明态度。全诗腾跃有势，跌宕多姿，气势充沛，见出作者独具的艺术特色。 【原文】 古风 其四十六 一百四十年⑴，国容何赫然⑵。 隐隐五凤楼⑶，峨峨横三川⑷。 王侯象星月，宾客如云烟。 斗鸡金宫里⑸，蹴鞠瑶台边⑹。 举动摇白日，指挥回青天。 当涂何翕忽⑺，失路长弃捐⑻。
独有扬执戟⑼，闭关草太玄⑽。 【注释】 ⑴“一百”句：自唐代开国到李白写此诗时，约有一百四十年。“四”字疑误，或举其成数。 ⑵赫然：显赫盛大的样子。 ⑶隐隐：隐隐约约，不甚分明。五凤楼：古楼名，唐五凤楼在东都洛阳宫中。也可泛指宫殿。 ⑷千鸡：唐玄宗好斗鸡，天子从风，宫中尤甚，治鸡坊于两宫之间。 ⑸峨峨：高峻貌。三川：指洛阳附近的黄河、洛水、伊水三条河流；一说指流经长安的径水、洛水和渭水。 ⑹蹴鞠：古代类似于今日踢足球的游戏。瑶台，本指神仙居处，这里指皇帝宫殿。 ⑺当涂：当权者。翕忽：迅疾之意；一说为志得意满状。 ⑻失路：此指不得意者。弃捐：弃置不用。 ⑼扬执戟：指汉代文学家扬雄，他曾为宫中执戟之臣。《汉书;扬雄传》：丁、傅（哀帝舅丁明和哀帝皇后父傅晏）、董贤（哀帝男宠）用事（当权），诸附离（亲附）之者，或起家二千石。时扬雄方草《太玄》，有以自宁，泊如也（淡泊名利）。 ⑽闭关：即闭门之意。太玄，即《太玄经》，扬雄所著的哲学著作。
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《古典诗词鉴赏》期末复习 考核重点 教材各章节概述 先秦诗歌概述 《诗经》概况 ?《诗经》是我国第一部诗歌总集，成于春秋时代，共收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌305篇。在先秦时代，称作“诗”或“诗三百”，西汉初年始尊为《诗经》。 《诗经》分类 ?根据音乐性质的不同，作品可分为风、雅、颂三类。 ?风，也称国风，即土风，指带有诸候各国地方色彩的乐歌，即各地区的乐调。十五国风160 篇。艺术性比较高，是《诗经》的精华部分。 ?雅，是正的意思，即正声。包括大雅、小雅两部分。诗歌内容多与时政有关。 ?颂，王室宗庙祭祀用的舞曲歌辞。分周、鲁、商三颂。 《诗经》艺术手法 ?赋、比、兴是前人根据《诗经》作品概括出的三种表现手法，它们和风、雅、颂一起，合称为《诗经》六义。 ?赋，就是铺阵直叙；比，以彼物比此物，借一个事物来作比喻；兴，是触物兴词。赋、比、兴三种手法，往往交相使用。 《诗经》的语言形式 ?四言为主的句式。四言诗的特点是，节奏鲜明而迫促。通篇如是，会有呆板单调的感觉。 ?重章叠句、叠字。重章叠句和双声叠韵，能使节奏舒卷徐缓，读来回环往复，利于抒情和增强音乐性，并补四言节奏迫促之局限。 《诗经》代表作品 ?《关雎》 ?《蒹葭》 ?《氓》 楚辞概况 ?战国后期，楚国出现了我国文学史上的伟大诗人屈原，他创造了一种新的诗体，就是后世所说的“楚辞”。楚辞是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的，句子长短不一，句式灵活，多用兮字。 屈原 ?屈原，名平，出身于楚国的贵族家庭，受过很好的文化教养，有很高的文学才华和政治才能。青壮年时很受楚怀王的信任。但他后来被谗见疏，不被怀王信任了，以后又被流放，虽后被召回，但不久又被放逐，直到公元前278年五月五日投汩罗江而死。屈原的作品有《离骚》、《九章》、《天问》、《九歌》。 ?“风”“骚”并举：国风；离骚。 《古诗十九首》 ?情感类型： ?宦游失意士子的悲哀； ?与士子远游相对应地是妻子困守家园，思妇的伤别念远； ?对年命短暂的悲哀，忧生惧死的情绪。 建安文学 ?汉献帝最后的一个年号“建安”，当时实际掌握政权的是曹操，建安年代及在这稍前和稍后一段时期内的文学，一般统称为“建安文学”。“文学的自觉时代”。
唐诗赏析-李白《清平调·其一》原文译文赏析
李白《清平调·其一》原文|译文|赏析 '《清平调词三首》是三首七言乐府诗，它是唐代伟大诗人李白的组诗作品，第一首《清平调·其一》从空间角度写，以牡丹花比杨贵妃的美艳。下面就和儿童网小编一起来欣赏这首唐诗吧。 唐代：李白 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 译文 见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。 若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。 注释 ⑴清平调：一种歌的曲调，“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。 ⑵“云想”句：见云之灿烂想其衣之华艳，见花之艳丽想美人之容貌照人。实际上是以云喻衣，以花喻人。 ⑶槛：栏杆;露华浓：牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。 ⑷“若非……会向……”：相当于“不是……就是……”的意思。群玉：山名，传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人，怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。下面，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到。玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又像一朵温馨的白牡丹花。与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。'
古代诗歌赏析李白《赠新平少年》阅读练习及答案
(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 赠新平少年 李白 韩信在淮阴，少年相欺凌。 屈体若无骨，壮心有所凭。 一遭龙颜君，啸咤从此兴。 千金答漂母，万古共嗟称。 而我竟何为？寒苦坐相仍。 长风入短袂，两手如怀冰。 故友不相恤，新交宁见矜？ 摧残槛中虎，羁绁鞴上鹰。 何时腾风云，搏击申所能？ 注：李白天宝三年(744)在安州(今湖北安陆县)写了《上安州裴长史书》及此诗，他蒙冤上书自白，并恳求裴长史引荐。但裴氏听信流言，拒绝了他的要求。李白遂决意西入长安寻求出路。 15.以下对本诗的理解和分析，不正确 ．．．的一项是（3分） A.前八句借韩信事自喻，自认为有韩信那样的辅国才智，同时也是自比眼前的遭遇有 如韩信未遇汉王前在淮阴的处境。 B. 后十句由咏史转入言志，“长风入短袂，两手如怀冰。”表明自己处境困顿，但仍 怀高洁之志。 C. 最后四句以猛虎、雄鹰自比，说明自己目前的处境，有如被囚的猛虎，任人“摧残”； 有如被缚的雄鹰，不能展翅腾越，搏击长空之志无法实现。 D. 本诗咏史言志，赋物抒情，表达了作者希望摆脱目前困境，一展雄才的内心情感。 16.本诗选取了韩信的哪些事迹？请简要概括（不超过20字）。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游的《临安春雨初霁》中“▲，▲”两句描绘春天的景致，也与自己落寞的情怀构成对照，正所谓“春愁隔夜生”。 （2）张孝祥的《念奴娇?过洞庭》中“▲，▲”两句写出了水天辉映、星月晶莹的美景。 （3）秦观的《鹊桥仙》中“▲，▲”两句，写出了恋人相聚时的情意缠绵和相会的时光美好短暂。 （4）李贺的《李凭箜篌引》中“▲，▲”两句形神兼备，描摹了箜篌乐声清脆悲
李白唐诗赏析
李白唐诗赏析 （李白） 李白 701—762年，生于公元701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代最 伟大的浪漫主义诗人。在我国历史上，被称为"诗仙"。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言 流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂 的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟 大的诗人之一。 月下独酌四首其一 花间一壶酒，独酌无相亲 举杯邀明月，对影成三人 月既不解饮，影徒随我身 暂伴月将影，行乐须及春 我歌月徘徊，我舞影零乱 醒时同交欢，醉后各分散 永结无情游，相期邈云汉 李白的五言古诗创作的题材非常广泛，风格也是多姿多彩的，这首《月下独酌》完全 是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个人精神世界的充分展示。全诗一共十四句，前八句平声韵，后六句仄声韵。就五言古诗这一体裁来说，《月下独酌》的’篇幅并不算长，但其中 却饱含了一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往。这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人，却通过独白的方式，在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜，既跌宕起伏又率性天然，历来被认为是李白诗歌的激情代表之作。 行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。这首诗共十四句八十二字，在七言歌行中属短篇。但诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，使它成为后人称颂的千古名篇。 静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 现在你随便找路人甲问问:“你会哪首诗啊，念首诗来听听啊”答案就是这首啊。世界上有唐人的地方就会有人读这首诗，这首诗从传诵方面来说可以说是中华第一诗。这首诗排名略后，原因是明清两代对原诗做了修改，即为现在人们熟知的版本，且短短20个字不足以表达中华文化的深和美。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。
古典诗词赏析：李白《秋风词》赏析
古典诗词赏析：李白《秋风词》赏析 秋风词 李白 秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相思相见知何日？此时此夜难为情！ 入我相思门，知我相思苦。 长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 早知如此绊人心，何如当初莫相识。 【译文】 秋风凌清，秋月明朗。风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。朋又盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。 走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。 【注释】 落叶聚还（hun）散：写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。 寒鸦：《本草纲目》：慈鸟，北人谓之寒鸦，以冬日尤盛。 绊（bn）：牵绊，牵扯，牵挂。 【创作背景】 这是一篇言情之作。根据安旗《李白全集编年注释》，此诗当作于唐肃宗至德元年（756年）。前人也有认为此诗是早于李白的郑世翼所作，但反对者多。严羽的《沧浪诗话》中的诗体一章说道：有三五七言。自注云：自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’郭绍虞先生校释曰：沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云，见《李太白集》，当是李作。 【鉴赏】 此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景，不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。 此诗的体式许多人认为很像一首小词，具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云：三五七言诗起于李太白：‘秋风清，秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云：‘新安路，人来去。早潮复晚潮,明日知何处？潮水无情亦解归，自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草远，斜日沓花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。’……指出了它和江南春词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作，名为秋风清。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》，云：本三五七言诗，后人采入词中。 此诗只题作三五七言而不言及诗歌内容主题，可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的诗体一章就说道：有三五七言。自注云：自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’郭绍虞先生校释曰：沧浪所谓郑世翼有三
精选李白古诗词赏析大全
精选李白古诗词赏析大全 【篇一】精选李白古诗词赏析 夜宿山寺 李白〔唐代〕 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 赏析 这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。 “危楼高百尺，手可摘星辰。”这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。 “不敢高声语，恐惊天上人。”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”
的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。 此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。 【篇二】精选李白古诗词赏析 渡荆门送别 李白〔唐代〕 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。
2019届人教版 古典诗词鉴赏 单元测试 (9)
2019届人教版古典诗词鉴赏单元测试 一、阅读下面这首唐诗，完成小题。 赠李白① 杜甫 秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂②愧葛洪③。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ 【注】①天宝四载（745年），李白被唐玄宗逐出宫廷后的第二年，与杜甫同游齐赵。这年秋天，杜甫与李白在鲁郡（今山东兖州）相别，杜甫写了这首赠诗。②丹砂，即朱砂。道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。李白好神仙之学，曾入道炼丹。③葛洪，东晋著名道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。 1．以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是（）（） A．首句用借代手法，以随风飘荡的蓬草，来表现李杜二人相偕漫游、无所归宿的处境。 B．首句还表达了惺惺相惜之意，杜甫在为李白鸣不平的同时，也透露出自伤的情绪。 C．“愧”字照应了“未就”，说李白愧对葛洪，暗示了李白在炼丹学道方面的失败。 D．作者用“葛洪”的典故对李白提出勉励，希望他能隐居求道、忘怀世事得失。 E．此诗简洁、概括，遗貌取神，饱含了诗人对朋友的同情、赞赏和规劝等复杂情感。2．这首诗中塑造的李白形象与李白在《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象有何相同之处？ 请结合两诗作简要分析。 二、阅读下面两首唐诗，完成下列各题。 赠孟浩然 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣①，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 解闷十二首?其六
杜甫 复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。 即今耆旧②无新语，漫钓槎头缩颈鳊。 注：①中圣：古时嗜酒的人把清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人。中圣即喝醉了。②耆旧：年高而有声望的人。 3．下列对这两首诗的赏析，不恰当的两项是（）（） A．李诗首联即点题，“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，“爱” 字是贯穿全诗的抒情线索。 B．孟浩然的《夜归鹿门山歌》中“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处”两句，堪称李诗“白首卧松云”一句的生动注解。 C．从体裁来看，两首诗分别是律诗和绝句：从情感来看，两首诗都表达诗人对孟浩然的仰慕和思念之情。 D．两位伟大诗人不约而同都用了“清”字来概括孟浩然诗歌“清新自然”的风格，真可谓“英雄所见略同”。 E．两首诗都给予了孟浩然以高度评价，一代诗仙和一代诗圣都为孟浩然作诗，可见作为与王维齐名的盛唐诗人，孟浩然实至名归。 4．孟浩然是一个怎样的人？根据以上两首诗简要分析。 三、阅读下面诗歌，回答问题。 重悼师芳 王闿运① 初月无端入玉棂，露痕如白又如青。 不成眉样②依明镜，遥想啼痕染素馨③。 自是长愁甘解脱，未应多慧语娉婷。 文姬死后知音少，吟尽伤心只自听。 【注释】①王闿运：晚清经学家、文学家。师芳：作者四女，婚姻不幸，嫁后早亡。②不成眉样：指年龄尚小。③馨：此处指作为饰物的花。
古诗作者介绍与诗歌赏析—李白
古诗作者介绍与诗歌赏析—李白 中国古诗内容繁多，诗人各有千秋，每个诗人人都有自己的风格，现在我们通过了解诗人，分析他们的诗。这样可一举两得，既可以了解诗人的情况，又可以同时学会诗的分析。本文主要介绍的是唐朝大诗人李白。 李白(701～762)唐代诗人，字太白，号青莲居士，是盛唐时期诗坛的代表作家，同时也是我国文学史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。杜甫称赞他的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 这首诗抒发了作者为好友王昌龄贬官而作，抒发离别之恨、悲痛之意、思念之情，给远方的朋友以慰藉。 后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这两句诗表现自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将自己的思念托之于明月，带给远方寂寞的朋友。 特色：丰富的想象，将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化。 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 1.诗中最能体现思念友人的句子是夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 2.描绘前两句所展现的画面。 峨眉山上的半轮秋月悬在蓝空，皎洁的月影倒映在静静流淌的江面上，似乎被江水 洗得更加明亮。江水清澈见底，明月银晖洒江。月光如水，水映月光，上下成了一片明亮、透彻、皎洁、银白色的世界。 首句写天空明月----静景，次句写江中明月----动景，这首诗的艺术特色：诗中连用五个地名，构思精巧，不着痕迹。全诗意境清朗秀美，风致自然天成，为脍炙人口的名篇之一。 送友人 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 1.请说说你对“孤蓬”的理解。 比喻即将孤身远行的友人 2.分析你喜爱的一组对偶句。 “青山横北郭，白水绕东城”巧妙地写出了送别地点的景致特点。 “浮云游子意，落日故人情”用“浮云”比喻友人飘忽的心意，用“落日”比喻心中难舍之情。 尾联赏析: “斑马”是指离群分别的马，诗的末尾不写诗人与友人的告别话，而只写“萧萧班马鸣”，连马都不愿分离，更何况是老朋友之间的分别呢!更衬托了与友人分手的难舍之情。
古典诗词鉴赏：李白《早春寄王汉阳》赏析
古典诗词鉴赏：李白《早春寄王汉阳》赏析早春寄王汉阳 李白 闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。 昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色。 碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。 预拂青山一片石，与君连日醉壶觞。 创作背景： 此诗是上元元年（公元760年）诗人在江夏时所作。诗中表现思念友人的一片真情厚意。《李诗辨疑》谓此诗是王汉阳寄李白诗，是答李白《望汉阳柳色等王宰》诗。可参考。 译文： 听说春天已经回还我还未识其面，前去依傍寒梅访寻消息。 昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。 碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。 我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴，要与您连日连夜醉在壶觞之中。 注释： 王汉阳：其人姓王，官职汉阳县令。生平不详。 走傍：走近。 武阳：此指江夏。 陌（m）：田间东西方向的道路，泛指田间小路。陌头：街头。 美人：古人往往以美人、香草比君子，此指王汉阳。 预拂：预先拂拭。 壶觞（shng）：酒器。壶：盛液体的容器。觞：古代酒器；欢饮，进酒。晋陶潜《归去来辞》：引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。唐白居易《将至东都先寄令狐留守》诗：诗境忽来还自得，醉乡潜去与谁期？东都添箇狂宾客，先报壶觞风月知。金马定国《送图南》诗：壶觞送客柳亭东，回首三齐落照中。清顾炎武《陶彭泽归里》诗：瓮盎连朝浊，壶觞永日酣。清阮葵生《茶馀客话》卷四：先生辨舟中几人，服某某色；杯斝壶觞之属，历历可数。 鉴赏： 诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。 诗的前四句主要是围绕着春还二字细腻生动地描写了早春的气息，写春天是怎样悄然回归的，表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。闻道春还未相识，是说只听到春天回来了，还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候，春天的气息才刚刚萌动，哪里能亲眼见到她呢！所以闻到二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节，一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春，就自然要去寻春、问春，于是引起了下面的诗句。 走傍寒梅访消息，梅是无生命的，怎么能够拜访、叩问呢？这是运用了拟人化的手法。走访二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍，到梅树下去探究春天归否的一片诗情。昨夜东风入武昌一句是写春归。人们常说：一夜暖风就染绿了柳梢头。这里东风之前冠以昨夜二字，意在形容久盼不归的春风，一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点，并没有写出春归的气势来，所以东风之后再缀一入字，表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。陌头杨柳黄金色一句是写早春的动人景象。
李白诗歌鉴赏专题教学教材
李白诗歌鉴赏专题
李白诗歌鉴赏专题 江苏省洪泽县中学张宝玉 【高考题例】 ㈠17．阅读下面一首诗，然后回答问题。（6分）（2002年全国卷） 春夜洛城闻笛李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？ 答： _________________________________________________ ㈡16. 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（2004年天津卷） 听蜀僧濬弹琴李白 蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水②，余响入霜钟③。不觉碧山暮，秋云暗几重。 注：① 绿绮：古代名琴。② 流水：借用“高山流水”典故。③ 霜钟：《山海经?中山经》载，丰山有九种，霜降而鸣。 （1）诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什么？ 答： （2）结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”的理解。
答： ㈢16．阅读下面这首词，然后回答问题。(6分)（ 2004年浙江卷） 菩萨蛮李白 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。 ⑴古典诗词特别讲究炼字。请简要分析“空”字在表情达意上的作用。 答： ⑵关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思归乡”，有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由。 答： ㈣10．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6分）(2005年高考福建卷) 与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。
关于李白古典诗词鉴赏5篇
关于李白古典诗词鉴赏5篇 李白——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【内容】故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。【赏析】：这首送别诗有它自己特殊的情味。下面就是小编给大家带来的古典诗词鉴赏之李白，希望能帮助到大家! 古典诗词鉴赏之李白篇——《怨情》 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁。 赏析： 先写美人盼望的动作，后写美人失望的神情。此作写一位美人由于殷殷盼望的情侣不至而引起的幽怨之情。她那暗自蹙眉垂泪的神情，写得惟妙惟肖，楚楚动人。 【注解】： 1、深坐句：写失望时的表情。 颦蛾眉：皱眉。 【韵译】： 美人儿卷起珠帘等待等待， 一直坐着把双眉紧紧锁闭。 只看见她泪痕湿满了两腮， 不知道她是恨人还是恨己。 【评析】：
这是写弃妇怨情的诗。若说它有所寄托，亦无不可。诗以简洁的语言，刻画了闺 人幽怨的情态。着重于“怨”字落笔。“怨”而坐待，“怨”而皱眉，“怨”而落 泪，“怨”而生恨，层层深化主题。至于怨谁?恨谁?作者铺下了无限的空地，解诗 人可以自解。 古典诗词鉴赏之李白篇——《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 赏析： 这是一首色彩浪漫、气势豪放的写景诗，诗人描绘了一幅景象壮观的“庐山飞瀑图“。掩卷遐想，人们不禁恍然领悟;此“飞流直下三千尺，疑是银河落九天“之瀑布，岂非诗仙狂放不羁，豪迈恢宏之气慨于艺术领域中之写照乎? 李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西(今甘肃)，一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平
古代诗歌赏析李白《古风昔我游齐都》阅读练习及答案
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15-16题。 古风·昔我游齐都 李白 昔我游齐都，登华不注①峰。 兹山何峻秀，绿翠如芙蓉。 萧飒古仙人，了知是赤松②。 借予一白鹿。自挟两青龙。 含笑凌倒景③，欣然愿相从。 【注】①华不注：山名，在山东省济南市东北。②赤松：仙人名。③倒景：景，日光，在日月之上向下看，故曰倒景。 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）(3分) A.这首诗回忆以前在齐地登山的经历，整首诗语言通俗自然，清新明了。 B.作者把山比作芙蓉花，极写山的美丽俊秀，为后面神仙出场做了铺垫。 C.诗人希望骑着白鹿畅游仙界，这个场景在李白其它作品中也多次出现。 D.诗人希望远离世俗，和同样不满现实的仙人遨游天际，过安闲的生活。 16.这首诗被人们归类为“游仙诗”，请结合诗句对此加以分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) （1）屈原在《离骚》中表明诗人当仁不让，自荐当楚国政治的引路人的句子是“， ”。 （2）在《报任安书》（节选)中，司马迁认为《诗经》大部分都是一些圣贤们为抒发愤懑而写作的句子是： “，”。 （3）《游褒禅山记》中王安石表达只要尽力就不会后悔之意的句子是：“，”。 15.D 16.①“了知是赤松”运用神仙典故，使诗歌富有浪漫主义色彩。②骑白鹿驾青 龙，俯瞰日月，诗人想象奇特。③“含笑凌倒景”，飞升快乐，表现出超越世俗社会局限的想法。(评分参考:每答出一点给2分，其他说法如有道理可酌情给分。) 17. (1)乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路 (2) 《诗》三百篇大底圣贤发愤之所为作也(3) 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
》李白唐诗鉴赏
》李白唐诗鉴赏 关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。李白诗鉴赏开头四句，可以说是一首包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到明月从天山升起。天山虽不靠海，却有横亘在天山上的云海。诗人将人们印象中似乎只是在大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新奇而壮观。接下去长风几万里，吹度玉门关，气势比前两句更为广阔。这里仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下佇立遥望故园时，但觉长风浩浩，仿佛掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。至此，连同上面的描写，长风、明月、天山、玉门关，构成一幅万里边塞图。这表面上似乎只是写了自然景象，却是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就显而易见了。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。这是在前四句广阔的边塞自然图景上，再现征战的景象。下，指出兵。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山（今山西大同市西）围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。边地烽火不息，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。戍客望边色。思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的表情，他们推想自家高楼上
的妻子，在此苍茫月夜，一定也是叹息不已。望边色三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟戍客紧紧联系起来了。所见景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在这样一个广阔背景的衬托下，也就显得更加深沉了。离人思妇之情，在很多诗人笔下，往往纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关的万里边塞图景来引发这种感情，而运笔又自然有力。明代胡应麟评论说：浑雄之中，多少闲雅。诗人运笔举重若轻，思绪不局促于一时一事，而带着一种更为广远沉静的思索，用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其它一些诗人所难以企及的。
古典诗词鉴赏
《古典诗词鉴赏》网上形成性考核（3） 唐五代部分(二) 一、选择题 1、七律在哪位诗人的手中达到顶峰？ A、杜甫 B、李白 C、王维 D、王昌龄 2、诗作被称为“诗史”的诗人是 A、陆游 B、杜甫 C、白居易 D、屈原 3、《登高》的作者是 A、杜甫 B、王维 C、孟浩然 D、岑参 4、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的作者是 A、李商隐 B、白居易 C、韩愈 D、杜甫 5、“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”的作者是 A、杜甫 B、白居易 C、韩愈 D、柳宗元 6、《西塞山怀古》的“古”是指 A、秦灭楚 B、西晋灭吴时 C、隋灭陈时 D、唐灭隋时 7、“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”的作者是 A、陶渊明 B、李白 C、王维 D、刘禹锡 8、“五言长城”是指诗人 A、李商隐 B、王维 C、杜甫 D、刘长卿 9、李商隐是我国哪个时代的诗人？ A、晚唐 B、中唐 C、盛唐 D、初唐
二、判断题（对的打√；错的打×） X 1、韩愈《调张籍》赞李白、杜甫诗歌的名句是：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。 ->“李杜文章在，光焰万丈长”。 X 2、杜甫诗歌风格多样，慷慨悲凉则是其基本风格。->基本风格是沉郁顿挫。 X 3、《春望》的首联是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。 -> 国破山河在，城春草木深。 X 4、《春望》表现了诗人忧时伤乱，由思家到忧国的感情。诗的前四句写心念亲人境况，饱含感叹；后四句写国家遭难，充溢悲情。->前四句写春望之景，睹物伤怀。 X 5、《登高》首联描写的物象有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。 -> 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 X 6、杜甫的《春望》八句四对，对偶精巧，用韵讲究，被称为“七律之冠”。 ->杜甫的《登高》 X 7、李白的律诗代表了唐代律诗的最高成就。->杜甫 X 8、七律在李白手中达到顶峰。->杜甫 V 9、杜甫的《春望》善于融情于景，使情景交融，创造出感人的悲秋意境。诗歌风格“慷慨悲凉”，富有气势。 V10、杜甫的乐府诗继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，创造了“即事名篇”的新题乐府二、判断题（对的打√；错的打×） X 1、韩愈《调张籍》赞李白、杜甫诗歌的名句是：“笔落惊
李白诗歌赏析
李白诗歌赏析 1、望天门山 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 词句注释 ⑴天门山：两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。 ⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。 开：劈开，断开。 ⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由 于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。 ⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。 ⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。 白话译文 天门山从中间断裂，是楚江把它冲开，碧水向东奔流到这里回旋徘徊。两岸边高耸的青山隔着长江相峙而立，我乘着一叶孤舟从日边而来。[2] 创作背景 据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》是开元十三年（725年）李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中行至天门山，初次见到天门山时有感而发的。[2] 作品鉴赏 这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。 “天门中断楚江开，碧水东流至此回（huai）”。 “月黑风高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回（huai）”这样读起来才押韵。 因此在《回乡偶书》中的两句：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。” 2、静夜思 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 床：五种说法。 ⑴指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊 物上，还和好友创作了《诗意图》。⑵指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩” 为“井垣也”，即井墙之意。⑶“床”即“窗”的通假字。⑷取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。⑸马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可
李白的诗词大全
李白的诗词大全 本文是关于李白的诗词大全，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 古典诗词鉴赏之李白篇——《怨情》 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。赏析：先写美人盼望的动作，后写美人失望的神情。此作写一位美人由于殷殷盼望的情侣不至而引起的幽怨之情。她那暗自蹙眉垂泪的神情，写得惟妙惟肖，楚楚动人。 古典诗词鉴赏之李白篇——《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。赏析：这是一首色彩浪漫、气势豪放的写景诗，诗人描绘了一幅景象壮观的“庐山飞瀑图“。 李白——《月下独酌》 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及时。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。 李白——《春思》 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？赏析：丈夫远征，妻守闺房，两地相思，天各一方。全诗围绕一个“春“字，委婉地道出闺中的少妇思念远方征夫的一片衷肠。 李白——《金陵酒肆留别》 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？赏析：春风柳絮，似水离情。面对此情此景，畅饮佳酿，一醉方休，何其欢欣！诗味隽永，构思新颖。 李白——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
李白——《行路难》 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难；多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 李白——《送友人》 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。赏析：本诗语言晓畅流利，情意宛转蕴藉；表现了朋友间的深情厚谊，离别时不胜依依。 李白——《玉阶怨》 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。赏析：这是一首闺怨诗，写一位贵妇人幽居在深闺的孤寂。诗中没有一个“怨“字，却饱含着一种深沉的怨艾。 李白——《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花凋谢子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心予明月，随君直到夜郎西。赏析：左迁：即贬官，降职。王昌龄左迁龙标，其实他并无舛误，以故在《芙蓉楼送辛渐》诗中表明自己的无辜：“洛了亲友如相问，一片冰心在玉壶“。 李白——《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 李白——《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。赏析：这是一首“清水出芙蓉“的赠别诗。诗仙以“桃花潭水深千尺”，来反衬汪伦相送之情有过而夫不及；从而使本诗具有质朴清新这巧，有出神入化之妙。 李白——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。赏析：“吾爱孟夫子，风流天下闻”，大诗人自然很舍不得与孟夫子分手；孟浩然前往广陵，李太白依依惜别之情在心头。江水滔滔不舍昼夜，友情如水浩荡东流。