2013年高考试卷
2013年高考试题《文化生活》归类
8（重庆卷）．近年来，央视相继推出“最美教师”、“最美孝心”等“最美”系列节目，强调社会教育和价值塑造，挖掘社会真善美，弘扬善良、勇敢、仁爱、乐观、奉献等精神，获得社会好评。下列说法正确的是（）
①“最美”系列节目受到公众好评，体现优秀传统文化的现代价值
②主流媒体宣传社会主义先进文化，有助于削弱大众文化影响力
③主流媒体传递正能量，对良莠不齐的文化市场起正确引导作用
④主流媒体能够满足人民大众真正的文化需求，决定文化发展方向
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
9（重庆卷）．莫言的文学创作拥有深厚的地域和民间渊源，他以丰富的想象力，将魔幻现实主义与民间故事融会在一起，从“高密东北乡”的历史与现实中提炼出富有张力的“民间深层经验”。这表明（）A．丰富的想象力对文学创作起决定作用
B．文学创作时可以脱离社会的纯粹个人的实践活动
C．“民间深层经验”体现文学创作的主观性与社会的物质性的统一
D．莫言作品中的“高密东北乡”是其家乡历史与现实的客观描述
12．安倍晋三的言论意在为日本的侵略历史翻案，体现了其（）
A．否认历史客观性的唯心主义观点B．历史认识中的主观能动性思想
C．关于真理的具体性、条件性思想D．英雄创造历史的唯意志主义观点
20（全国卷Ⅰ）．M中学T班同学小薇关心集体、乐于助人，多次荣获“道德之星”光荣称号，老师和同学都对她交口称赞。她因此慢慢摆脱了因学习成绩不理想而产生的自卑心理，自信心越来越强。小薇的成长经历进一步印证（）
①文化对人的思想和行为有潜移默化的影响②文化对提升人的精神境界有着决定性作用
③优秀文化有利于培育和塑造人的健全人格④优秀文化是解决人的心理问题的主导力量
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
21．2012年，科学家根据植物的光合作用原理，研制成第一片“人造树叶”。这片“树叶”能够释放出制作燃料电池的氢，它的诞生对于人类开发可再生能源具有重要意义。“人造树叶”的成功研制佐证了（）
①人的意识只有反映了事物本质才具有能动性、创造性
②人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用
③人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物
④人能够通过实践将观念中改造的对象变成现实的东西
A．①②B．①③C．②④D．③④
31（广东卷）．2013年3月，广东某市的读书月活动提出，文化强市从阅读开始。建设文化强市过程中，读书的意义不可替代。强调读书的文化意义，是因为（）
①文化在人民大众的生活中占据主导地位②先进文化是文化和社会发展的根本动力
③文化为社会发展提供精神动力和智力支持④文化影响人的实践、认识活动和思维方式
A．①② B．①④ C．②③ D．③④32（广东卷）．2013年1月，教育部发布贯彻《中小学书法教育指导纲要》的通知，要求将书法教育纳入中小学教学体系。甲认为，这样可以化解汉字书写危机；乙认为，在键盘时代学书法是浪费时间。据此，以下说法正确的是（）
①甲的合理之处在于认识到传统文化是文化发展的根源②乙的不足之处在于漠视了新媒体时代书法的文化价值③书法提高人们的思想道德修养，形成完美人格④书法教育传递传统文化的精神，培养审美能力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④35．以前人们认为，材料的强度和韧性这两种属性不可兼得。但某工程团队利用“电纺”技术，开发出细小的聚丙烯腈纳米纤维，并通过小喷嘴喷射出去，做成的材料既轻又薄，不仅更坚固，而且更具韧性。该团队之所以成功，是因为（）
A．深化了理论认识，推动事物质变B．立足于实践探索，改变实践手段
C．发挥了意识的目的性，突破条件创造联系D．发挥了主观能动性，消除事物之间的矛盾19（全国卷Ⅱ）．《台湾风物图卷》长达320米，以生动的笔墨描绘了台湾的自然山川、民俗风土、人文环境等，被誉为宝岛的“清明上河图”。中国国民党主席在2005年访问大陆的“破冰之旅”时，将该图卷的缩小版作为礼物赠送给中国共产党领导人。《台湾风物图卷》在海峡两岸交流中扮演了重要角色，它（）
①展现了中华文化多姿多彩的魅力②反映了海峡两岸文化同根同源
③具有与《清明上河图》相同的文化价值和艺术风格
④是海峡两岸文化从差异走向同一的重要体现
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
20．联合国关于发展的观念经历了一个演变过程：20世纪五六十年代把发展归结为经济增长；20世纪70年代把发展看作是经济增长、经济结构优化和社会变革；从20世纪八九十年代开始，把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展。联合国关于发展的观念演变进一步证实了（）
①认识的不断完善决定着实践的不断深化②认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约
③认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性
④认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程
A．①②B．①③C．②④D．③④
23．2012年，莫言获得诺贝尔文学奖。他说，自己的作品与家乡百姓的生活密不可分，艺术风格也深受故乡的泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术的影响。莫言独具特色的小说创作揭示的哲学道理有（）
①意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性
②意识反映客观存在的方式可以而且应当是多种多样的
③意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力
④意识如何反映客观存在受制于反映者的个性、能力和素质
A．①②B．①③C．②④D．③④
21（山东卷）．如今，互联网已成为未成年人认知和参与社会的新途径。调查显示，我国未成年人中，91.4%使用过互联网，72.5%上网时遭遇过不良信息，64.9%会模仿网络语言和行为。因此，文化建设应当（）
①加强文化市场管理，净化网络社会文化环境②深入开展道德教育，提高未成年人道德修养
③大力发展文化产业，全方位提升文化竞争力④积极推广信息技术，促进传媒的商业化发展
A．①② B．①④C．②③D．③④
22（山东卷）．16世纪意大利生产的一件青花瓷壶，壶柄类似中国瓷的器型，纹饰颇似中国的缠枝莲，而细部又表现出欧洲纹饰的特点。有专家评价说，这是“由进口中国青花瓷而得到的灵感”。由此可见（）①博大精深的中华文化具有包容性②文化创新要面向世界，博采众长
③商业贸易是文化交流的重要途径④文化交流消融了世界文化多样性
A．①② B．①③C．②③ D．②④
23．“梦想是海市蜃楼，还是绿洲，关键取决于你是否停止跋涉的脚步。”与这句话内涵相一致的是（）A．“没有革命的理论，就没有革命的行动”B．“学而不思则罔，思而不学则殆”
C．“一步实际行动比一打纲领更重要”D．“人类的心灵需要到理想甚于需要物质”
24．身体每况愈下的病人看着窗外的一棵树，树叶在秋风中一片一片地掉落下来。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，画了一片青翠的树叶挂在树枝上。看着这片始终没有掉落的绿，病人竟奇迹般地活了下来。故事蕴含的哲理是（）A．精神的力量可以派生出物质的力量B．意识对人体生理活动具有调控作用
C．实践活动可以割断不利于人的联系D．意识对改造客观世界具有指导作用
6（四川卷）．中华民族历经苦难而又生生不息。从汶川到玉树、再到芦山，那生命至上的国家理念，那万众一心的民族情怀、那百折不挠的坚韧品格，定格为无数震撼心灵的画面，砥砺我们奋力前行。这表明，中华民族精神（）
①在不同历史时期具有不同的内容②具有博大精深和兼收并蓄的特质
③蕴涵着中华民族共同的价值追求④是中华民族生存发展的精神支柱
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
手机已经从简单的通话工具演变为个人信息智能终端设备。至2012年底，我国手机用户突破11亿。回答9—11题。
9（四川卷）．如今，手机已是更新换代频率最高的电子产品，手机支付、办公、游戏、社交、网络浏览等已经成为一种消费时尚和文化现象。这体现了（）
①文化与经济的相互交融②文化是科技发展的动力③文化决定人的价值取向④文化改变人的生活方式 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
20（江苏卷）．2013 年全国两会上，一些代表、委员指出，我国文化演出市场存在追求豪华演出效果、高票价盛行等现象，这让普通民众难以享受到文化惠民的成果。这说明（）
①文化演出市场需要加强引导②文化演出是文化传播的重要途径
③文化演出丰富了民众的文化生活④文化演出要兼顾经济效益和社会效益
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
21（江苏卷）．韩国某外交官说：“如果外国人对韩国歌手有更多的关注，逐渐地他们就会喜欢上韩国如果他们喜欢韩国，他们就会购买更多的韩国产品。这就是我们试图推广的。”这启示我们（）①文化对经济具有反作用②文化生产力对现代经济起决定作用
③必须提高国家文化软实力④文化影响人们的交往行为和交往方式
A．①②B．①③ C．②④ D．③④
22（江苏卷）．某著名大学校长认为，一所大学所能给予学生最宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵，人就不可能去思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因为（）
A．文化能够增强人的精神力量 B．思想道德修养和科学文化修养相互促进
C．文化对人的影响是潜移默化的 D．世界观、人生观和价值观是文化素养的核心
23（江苏卷）．近期，中国电视剧《媳妇的美好时代》在坦桑尼亚热播，让坦桑尼亚老百姓了解到中国老百姓生活的酸甜苦辣。但是该剧在翻译成斯瓦西里语时，“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌等称呼只能简单处理为“哥哥、姐姐。这表明（）
①中华文化具有包容性②大众传媒具有文化传递的功能
③文化具有鲜明的民族特点④文化交流应以我为主、为我所用
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
24（江苏卷）．近年来，我国文化产业发展很快，文化产品日益多样，文化消费也出现了许多新现象、新情况，一些人将贩卖隐私的花边新闻、热火朝天的口水战当作了自己的精神正餐。这说明（）A．文化建设要贴近群众 B．文化消费心理决定文化消费行为C．要引导消费者提高文化鉴赏力 D．政府应提供更多健康的文化产品
26．有研究表明，“江南style”之所以受到很多人的喜欢并风靡世界，原因之一是与一种叫做耳朵虫的大脑神经运动有关。耳朵虫是一种认知瘙痒，“江南style”中那种不断重复的旋律会激发人脑某个部位的非常规反应，使人不断注意这些音乐。这表明（）
A．意识是人脑的机能B．意识是对客观存在的反映
C．意识具有相对独立性D．意识对人体生理活动具有调节作用
31．正如当初无人能预测1450 年的印刷术、1750 年的蒸汽机、1950 年的晶体管会带来何等影响，而今我们仍然无法预测3D 打印将在未来漫长的时间里如何改变世界。这说明（）A．新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律B．实践是检验认识真理性的唯一标准
C．人们对客观事物的认识受到具体的实践水平的限制
D．通过实践可以把头脑中观念的存在变为现实的存在
29．某村在保护当地民族文化的同时，不断挖掘、开发民族文化资源，把一个普通的少数民族村寒建设成为一个生动展示少数民族生活善的“博物馆”和著名的旅游景区。民族文化资源的开发带动了当地经济的发展，村民的生活水平大幅度提高。从唯物主义观点看，该村取得成功的原因在于（）
①因地制宜，将文化保护与文化资源开发结合起来②将客观条件与发展目标一起作为工作的出发点③发挥主观能动性，超越客观条件和规律的制约④根据规律发生作用的条件和形式正确利用规律A．①②B．①④C．②③D．③④
30．“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”郑板桥这首《画竹诗》形象地描述了他画竹从“冗繁”到“清瘦”、从忠实描摹到表现竹子独特精神的艺术升华过程。这表明艺术创作（）
①是对对象的再现与创造相统一的过程②是把艺术观念转变为现实艺术作品的根本途径
③具有与物质生产实践同样的规律与特点④是按照创作者的意图改造对象世界的观念活动
A．①②B．①③C ．②④D．③④
24（北京卷）．“笔墨当随时代”绘画艺术要有时代精神，就要有创新。然而，不继承优秀的传统遗产创新很难有稳固的根基。这表明绘画艺术的发展要（）
A正本清源独树一帜 B海纳百川有容乃大C薪火相传推陈出新D各美其美和而不同25（北京卷）．为了保护和发展国家级非物质文化遗产“京西太平鼓”，北京有些中小学将这一古老的民间艺术纳入学校教育。这表明（）
A．教育的基本功能发生了改变B．教育具有选择、传递文化的功能
C．教育是文化创新的根本动力 D．教育是文化交流融合的主要途径
28．一位小提琴家在音乐会上演奏，突然G弦断了，但是他并没有停下来，随即创作了一首从头到尾可以不用G弦的曲子，演奏非常成功。这说明（）
①成功总是以挫折困难为基础②遇到困难要勇于面对，发挥主观能动性
③客观条件无法影响到人的成功④知识和能力储备是取得成功的重要条件
A．①③B．①④C．②③D．②④
8（安徽卷）．古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切，它们能够把周围的事务伦理化。这给我们的启示是（）A．必须尊重和认同传统文化 B．认识世界要以发挥主观能动性为前提
C．要增强文化建设的自觉性 D．要发挥意识改造客观世界的能动作用
9（安徽卷）．安徽山清水秀，人杰地灵，不同区域丰富的自然和人文资源滋养了淮河文化、皖江文化和新安文化，三种文化底蕴深厚、影响深远，这体现了（）
①区域文化各具特色，异彩纷呈②中华文化博大精深，源远流长
③不同地域决定不同文化的发展④区域文化相互借鉴，融合统一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4．为破解当前家庭经营中存在的“低、小、散”难题，推动传统农业升级、党和政府强调要发挥家庭农场等新型农产经营主体的作用。这表明认识是（）
①在实践基础上不断丰富发展的过程②不断克服谬误逐步接近真理的上升过程
③主体对客体的直接现实性改造活动④在实践的基础上主体对客体的能动反映
A．①②B．①④C．②③D．③④
28（福建卷）．最美教师，最美妈妈，最美司机……，神州大地悄然崛起一个“最美群体”。平凡中彰显大爱，震撼中激扬正气；平民英雄让感动常在，让真情永存。这启示我们应该（）
①贵义贱利，追求高雅的精神生活②志存高远，坚定共产主义远大理想
③崇得尚义，自觉维护人民的利益④知行统一，身体力行争当时代先锋
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
29（福建卷）．贴窗花，写春联，辞旧迎新；年夜饭，压岁钱，阖家团圆；发微信，拜大年，走亲访友；花各异，韵相同，岁岁年年。中国式过年魅力无穷，在于它（）A．涌动着人们对中华民族强烈的认同感 B．引导着现代科技发展的最新潮流
C．汇集了中华民族优秀传统文化之大全D．展现各民族和睦相处的美好图景
30（福建卷）．在明亮的太阳照不到的地方，青苔的生命照常在萌动。青苔的花特别小，但一点也不自惭形秽，一点也不自暴自弃，而是象牡丹一样自豪地绽放。这段优美的话语（）A．开启人的智慧，揭示世界本质，发人深思 B．陶冶人的情操，丰富精神世界，使人奋进C．如理性的明灯，指明了实现人生价值的必由之路
D．似春雨般润物，催生人们对永恒真理的不懈追求
34．以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（）
①存在就是被感知②人士机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火④物质是标志客观实在的哲学范畴
A．③→④→②B．②→③→④C．③→②→④D．②→①→③
4（天津卷）．茶文化在我国有悠久的历史。“东方美人”是台湾苗栗出产的一种名茶，它由当地客家人种植，是被小绿叶蝉咬过的乌龙茶叶。很久以前，英国女王偶人品尝到此茶，将悬在茶杯里的茶叶赞叹为“正在跳舞的东方美女”，茶名由此而得，这种茶的曼妙之处还在于可用冰水浸泡，透过冰滴壶，一滴滴冰水滤过茶叶，茶汤香气馥郁，色若琥珀。这表明（）A．文化对社会发展有重要影响 B．人们在实践中创造并享用文化
C．文化能够增强人的精神力量 D．人们的实践受到文化潜移默化的影响
5（天津卷）．“虽然不言不语，叫人难忘记，那是你的眼神，明亮又美丽……”当年蔡琴在演唱这首《你的眼神》时，就曾以特有的韵味打动过无数听众。在今春“我是歌手”的电视节目上，林志炫以不同以往的方式翻唱此歌，诠释经典，再次让人如痴如醉。由此可见，文艺表演应该（）①为人民大众所喜闻乐见②倡导风格与形式的多样化
③立足于满足市场需求④坚持继承和创新的统一
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
7．近年来，人类对物质世界的探索不断取得新的进展。2012年3月，大亚湾中微子实验国际合作组织宣布发现了一种新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜。2013年3月，清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些新发现再次证明（）
A．思维与存在具有同一性B．存在就是被感知
C．具体科学是哲学的基础D．哲学源于对世界的惊异
8．在《集安高句丽壁画》一书中，作者称图一为“剁肉图”，把古人右手所持工具看作菜刀；后有研究者结合该书图二“烤肉串”和图三“厨师扇风”，认为古人右手拿的是史称“便面”的中国古扇，因此图一应叫“烤肉图”。对文物图像命名中存在的不同见解，应坚持的正确观点是A．真理是客观的，是对客观对象的认识B．对同一确定对象的认识，真理只有一个
C．真理是有条件的，都有自己的适用范围D．真理是具体的，是相对特定的过程而言的
31（浙江卷）．斯瓦希里语版的中国电视剧《媳妇的美好时代》在坦桑尼亚国家电视台热播。坦桑尼亚观众在欢笑中领略中国媳妇处理婆媳关系时的善良与智慧，在感动中体会中国“和”文化的美好。该剧成功走出国门说明（）
A．不同民族文化之间可以取长补短 B．对传统文化需要继承与发扬
C．不同民族文化各具特色，又具有共通性D．优秀文化能激励人们创造美好生活
29．十年前，科学家只把几十种基因突变与疾病挂上钩，现在已经把三千种左右基因突变与疾病对上号，但要搞清所有基因突变与疾病的关系尚需时日。这是因为（）
①认识总要受到主客观条件的限制②实践是认识发展的动力
③认识对象的本质的暴露与展现有一个过程④实践是认识的来源
A．①④B．②③C．②④D．①③
15（海南卷）．某省举办“中国寻根之旅”活动，吸引了许多海外华裔青少年参加。他们考察祖籍地的发展成就，了解祖籍地的发展历史，收集祖籍地的民间故事，体验祖籍地的民风民俗，增加了对祖籍地文化的了解。举办这一活动有利于（）
①促进中华文化的继承和传播②推动中华文化的现代化
③扩大中华文化的国际影响④促进不同地域文化的融合
A．①②B．①③ C．②④ D．③④
16（海南卷）．我国西南地区的悬棺文化散发着谜一般的魅力。考古人员在四川珙县发现371幅历经风雨的悬棺岩画。画面中的钓鱼狩猎、骑马竞技、舞蹈杂耍、舞刀弄剑等场景依稀可辨，让现代绘画艺术家惊叹不已。该考古发现佐证了（）
①精神文化越古老越接近社会生活的本质②精神文化总是人们社会实践的产物
③精神文化的价值不因时代变迁而改变④精神文化的展示离不开一定的物质载体
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
17（海南卷）．2012年1 1月，习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”“中国梦”的提出，极大地激励着中国人民为全面建成小康社会、推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。“中国梦”之所以能激励人民，从哲学上看，是因为（）
①先进的意识具有超越时代和历史条件的特性②先进的意识总是社会中的主导性意识
③先进的意识是人的实践发展的精神动力④先进的意识能够通过人的实践变成客观现实
A．①② B．①③ C．②④D．③④
18（海南卷）．2012年12月，“海南绿色崛起论坛”在海南举行。会议提出，推动海南绿色崛起，需要依靠和充分利用海南得天独厚的绿色资源，守住这个全世界都追求的“时尚”，凸显海南国际旅游岛的定位，为生态文明建设提供地方样本。这一观点的合理性在于它（）
①强调海南绿色崛起以发挥独特优势为基础②主张根据规律发生作用的特点来利用规律
③倡导适用于我国各地生态文明建设的普遍模式
④认为工作中心应由经济建设转向生态文明建设
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
19（海南卷）．为了“不让孩子输在起跑线上”,一些家长挤压孩子的休息时间，不管孩子是否感兴趣，强迫孩子参加各类课外补习班，结果往往事与愿违。这是因为（）
①学习是一种自主性的认识活动，外来的干预不利于学习的进步
②学习是以生理活动为基础的认识活动，学习效果受到生理条件的制约
③课堂学习是学生获得知识的主渠道，课外补习不利于学生成长
④学生是学习活动的主体，发挥其积极性、主动性才能保证学习效果
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
20．人们在生产、生活中离不开计时，而要做到准确方便计时却不是一件容易的事。从“历象日月星辰，敬授人时”到“立杆测影，划分一日”，从“滴漏计时”到机械钟，从石英钟到原子钟……人类对时间计量技术和方法的探索历程表明（）
①主客观条件的限制决定了追求真理是永无止境的
②真理的发展是一个超越自身而不断完善的过程
③人类认识的反复性决定了真理探索的过程性
④人类认识的无限性决定了人能够获得全部真理
A．①②B．①④C．②③D．③④
22．1902年奥地利科学家发明了廉价、清洁、方便和耐用的塑料袋，广泛应用于社会生活各个方面，被誉为科技界的“白色革命"。在2002年塑料袋“百岁诞辰”之时，它因对生态环境的严重污染和破坏而被环保组织评为“20世纪人类最糟糕的发明”。现今，“远离塑料袋"、“禁用塑料袋一的呼声一浪高过一浪。从“白色革命”到“白色污染"，塑料袋的命运给我们的哲学启示是（）①认识与实践始终存在着不可克服的矛盾②认识与实践的统一总是具体的、历史的
③认识指导实践所产生的结果总是不可预期的
④认识对实践指导作用的实现总受到主客观条件的制约
A．①②B．①③C．②④D．③④