小六壬精华

小六壬之马矢奏春创作

创作时间：贰零贰壹年柒月贰叁拾日

不急不占，无事不占，不动不占。

入卦：按阴历算，逆时针向，从大安起，月上起日，日上起时。

占时应按地方时辰。即“北京时间”以东经120度为准，西移1度，减去4分钟，经度相差15度时，地方时相差1个小时。

如武汉相差23分钟，成都相差64分钟。若不换算，推算结果就禁绝确。

六

神

大安留连速喜赤口小吉空亡

含义静止，心安，

吉祥

喑味不明延

迟。纠缠拖延

漫长

快速、喜庆、

吉利。时机已

到。

不吉、惊恐凶

险、口舌是

非。

和合、吉利。不吉、无结

果、忧虑。

释义身不动时属木

青龙，凡谋事

主一、五、

七。（属四

肢）贵人西

南，冲犯东

方，小孩婆姐

六畜惊，大人

青面阴神。

卒未归时属水

玄武，凡谋事

主二、八、十

（属肾胃）贵

人南方，冲犯

南方，小孩游

路亡魂，大人

乌面夫人。

人便至时属火

朱雀，凡谋事

主三、六、九

（属心脑），

贵人西南，，

冲犯南方，小

孩婆姐动勿

惊，大人火箭

将军。

官事凶时属金

白虎，凡谋事

主四、七、十

（属肺胃）贵

人东方，冲凡

西方，小孩迷

魂童子，大人

金神七煞

人来喜时属木

六合，凡谋事

主一、五、七

（属肝肠），

贵人西南，冲

犯东方，小孩

婆姐六畜惊，

大人无主家

神。

信音稀时属土

勾陈，凡谋事

三、六、九

（属脾脑），

贵人南方，冲

犯厝地，小孩

土瘟神煞，大

人土压夫人。

断辞大安事事昌，

求谋在坤方，

失物去不远，

宅舍保安康，

行人身未动，

病者主无妨，

将军回田野，

仔细与推详。

留连事难成，

求谋日未明，

官事只宜缓，

去者未回程，

失物南方见，

急讨方称心，

更须防口舌，

人口且平平。

速喜喜来临，

求财向南行，

失物申未午，

逢人路上寻，

官事有福德，

病者无祸侵，

田家六畜吉，

行人有音信。

赤口主口舌，

官非切要防，

失物急去寻，

行人有惊慌，

鸡犬多作怪，

病者出西方，

更须防咒诅，

恐怕染瘟疫

小吉最吉昌，

路上好商量，

阴人来报喜，

失物在坤方，

行人立便至，

交关甚是强，

凡事皆和合，

病者祷上苍。

空亡事不详，

阴人多乖张，

求财无利益，

行人有灾殃，

失物寻不见，

官事有刑伤，

病人逢暗鬼，

禳解保安康。

大安

身未动时，属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。

解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。

玥沣解：

卜到大安，属吉卦，凡事都可以得到安康，但是此为静卦，宜静不宜动。

问运势：目前运势还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。

问财富：求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。

问感情：若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，

感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。

问事业：目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。

问身体：身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度劳累而得病。

问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。

问行人：人平安，但目前不肯与自身连络。

留连

卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯南方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。

解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，

失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。

玥沣解：

卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不宜有过大动作，凡事宜守。

问运势：目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。

问财富：求财不成得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。

问感情：双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。

问事业：被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。

问身体：肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。

问神鬼：小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。

问行人：人平安，但目前仍流连忘返。

速喜

人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。

解曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，

官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。

玥沣解：

卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，而且很快就会到来。

问运势：目前运势渐开，要积极的行动就可以如愿。

问财富：求财可得，但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆，若得到钱财就必须赶快脱身。

问感情：若是刚开始的感情，则为热恋。若是已经持续一段时间，则为口舌。

问事业：工作得利，但须注意文件上的疏失。

问身体：心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题，但是问题不大。

问神鬼：小孩子主动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯男性鬼神。

问行人：人已经快到了。

赤口

赤口：官事凶时，属金白虎，谋事四七十，贵人东方，冲犯西方，大人金神七煞，小孩迷魂童子。

解曰：赤口主口舌，官非切宜防，失物速速讨，行人有惊慌，

六畜多作怪，病者出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟。

玥沣解：

卜到赤口为凶卦，代表运势多舛，而且诸多纷争亦有口舌之祸。

问运势：目前运势不明，若有大计划就要赶快实施、不要拖延，则可成功。若卜小事则不成。

问财富：大起大落之财，求财不容易。

问感情：感情纷争多，或女方身体有疾病。

问事业：若为武职或者粗重行业则顺，若为文职则不顺。

问身体：胸口、支气管，或者有血光之灾，且赤口也有流行疾病的意义。

问神鬼：犯到择日凶神，或者被人诅咒索害。

问行人：所问之人目前有困难或者有事情纠缠。

小吉

人来喜时，属水六合，谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人无主家神，小孩婆祖六畜惊。

解曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，

行人即便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者叩穹苍。

玥沣解：

卜到小吉为吉卦，代表凡事皆吉，但是不如大安的平稳也不如速喜快速，而是介于两者中间。

问运势：目前运势不错，坚持目前状况就会越来越好。

问财富：求财可得，而且有因人得财之兆。

问感情：若没有感情，则可因他人介绍而得。若有感情，则恋情顺利。

问事业：工作不错，但须注意处理公司财务之事，以及与下属沟通之事。

问身体：肝胆之疾病和消化系统，但是问题不大。

问神鬼：小孩子主动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯家中祖先。

问行人：人已经快到了。

空亡

音信稀时，属土勾陈，主事三六九，贵人南方，冲犯厝地，大人土压夫人，小孩土瘟神煞。

解曰：空亡事不详，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，解禳保安康。

玥沣解：

卜到空亡为凶卦，代表凡事秽暗不明，内心不安，运途起伏。

问运势：目前运势欠安，自身拿不定主意，无所适从，可多听取他人之意见，切莫随意就做判断。

问财富：求财难得，守旧为要。

问感情：双方争执多，且有因他人问题或者介入而争执之事。

问事业：工作失利，容易被人陷害或者黑暗耳语，或者因他人问题而让自己工作失利。

问身体：脾胃出毛病，或者神经系统出问题，也有因灵界而生病之兆。

问神鬼：家中阳宅或者阴宅出问题，导致冲犯。

问行人：人在途中遇到困难或灾厄而难到。

推算方法

小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，依照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。

一、变通取数法

以上用月、日、时取数推算为正统方法。从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测，效果是一样的。取数的方法千变万化，可以不拘任何形式。如任意写（报）三个数字，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔划数），或随机抽三张扑克牌，等等。总之，只要能化成数，方法可任意设计，想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性，如同一时辰多人同时求卦，月、日、时取数法就无能为力。如同一时变通取数法可解决这一问题，取数更为灵活方便。经大量实践，效果奇佳。

二、随机取数法

随机取数法的取数个数可以不受任何限制。取 1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字，都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行推算。

随机取数的方法千变万化，只要能够酿成数的方法都可以来用。如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等，想用什么就用什么，随心所欲。随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性，强调第一印象，第一念头的重要性，头脑中不克不及有先入为主，刻意的思维和犹豫不定的心理，否则会影响预测的准确性。如果大家领悟了这个道理，随机取数就能做到运用自如。为加深大家对这方面的深刻理解和领悟，我还将在第六节难点释疑

中对相关疑点、结合实际进行详细分析。

三、实例

l 、八月十五日申时有事准备去朋友家，测有人否？根据月、日、时推算，结果是“空亡”，打电话朋友家，他母亲接电话告之儿子下午出去还未回。

2 、某人求测明日讨债顺利否。因其腰间别着传呼机，遂让其报传呼号15138 。掐算结果是“留连”。告之：明日讨债不成，需要拖延，一时无法归还。其人有些不信，说对方在一个月前已说好，此月底前必还。后遇见其人，他翘起拇指说：“真准”。原来对方因其它原因变更，实在无力归还，后一直施延。

3 、四月十三辰时，朋友明日欲结伴游当地风景区，求测明日天气如何（因今日阴天）。根据月、日、时推算，结果是”留连”。断：明日有雨。因留连有水流不竭之象，且南方玄武亦属水。果如所测，游玩不成。

4 、来人求测纠纷能解决否？随机报数77234。推算结果为“大安”断：纠纷能顺利解决，不必着急，有贵人带助。果如所测，其人的朋友转托一林姓人从中辅佐，果顺利解决，皆大欢喜。“大安”五行属木，东方青龙。林姓之人与之契合，神验。

四、难点释疑

l 、关于随机取数。为领悟随机取数真谛，针对一些疑点结合实际作一些细致具体的分析和比校。

要包管随机取数的准确性，关健在于取数时的第一感觉或第一

灵动反应。如用电话号码取数，我们用7118751 这个号码，既可以用整个号码取数，七位号码，在掌上掐算七次即可。我们也可以任意提取号码的后一位，二位，三位取数掐算，如l 、51 、751 、等。有人会说：“电话号码随机取数，既可以用整个号码，也可以提取部分号码取数，那么其体取数时岂不是令人无从选择，犹豫不定了。依照随机取数法的原理，求测时你当时的第一反应（自然而然的）是用整个号码，就用整个号码取数，如果你的第一反应是要取号码后3 位，自然就用后3 位数取数推算，无需犹豫，在头脑里亦没有人为设定。又如某人写数27 。依照选理，你既可以用整数27 掐算，也可以2 和7 分开掐算两次，至于如何取数，并没有人为设定，也是取决于当时的瞬间反应，用27 就掐27 数，印象中是2 和7 ，就掐算两次。随手掐算就是。其他情形类推。以上之疑点比较典型，一般在随机取数时都会碰到。相信对上两例的分析和比较，大家都能深刻领悟随机取数法的灵魂之所在。

2 、关于六神中有关数的运用。下面以大安为例，其他类推。“大安”主数一、五、七。指事情一般发生时间为一、五、七月，或日，时辰（一或五、七日、十五日、十七日；一点或五、七点）。数量一般是一或十、百、千、万；五或五十、百、千万；十或七十、百、千、万；十五或一百五、七况五十七或五百七、千、万。结果不会少于其中一或二个数字。数字的运用开始时有一定难度，但随着大量的实减，熟练后自然会做到心中有

数，甚至自然得出相应的数字。重在实践，总结，熟能生巧。

3 、小六壬预测的两个关健一个是随机取数法，另一是综合判断问题。根据推算的六神结果，针对分歧的事物会有分歧的解释．所以我们在判断时对结果的解释不克不及死板，生搬硬套，而是要根据具体的情形进行综合、合理的分析，灵活运用，才不会出现判断上的失误。提高判断的准确性，一要对六神的含义有深刻的理解，并区分比校分歧事物的分歧含义，做到心领神会，二是有赖于大家平时的实践，总结与积累。

例l ：测朋友出差坐火车求测有无座位。因是中途上车，特意推四月初二未时。推算结果是“空亡”。朋友看了说：定无座位。我说“上车定有座位”后朋友回来谈起，果如所测此处空亡不克不及解释为无座位。

例 2 ：某人求测去四川成都处事能成否？随机写数99864 ，掐五次落位“留连”之含义上理解，应断为处事无法成功。但金方水（留连），综合判断事情能办成。日后相遇一问果如所断为事情办成，果如所测。从“留连”之含义（成都西方属金）生北．但并不是一帆风顺，有“留连”虽然有迟延，纠缠之义，但并不是凡事都无法成功结果有很大的伸缩性，所以具体事物要综合判断，灵活处理。同时，关于方位问题，并不是都用上，该用则用，不必，需灵活处理掌握，否则，在判断上会陷入混乱。多实践总结经脸，自然运用自如。

例3 ：十月初六10 点55分，求测朋友还钱否？推算结果为

“留连”。断：目前无法拿回，不过，不久既可全部归还。几次去催讨均无功而返，过了将近一个月全部拿回。从这个例子分析，“留连”应为拖延时间很长。但从时间上分析10 点55 分很快进入午时11 点，留连下一位是速喜。虽然目前暂时无法拿回，但不会拖延很久，且全部拿回。因速喜表时间快且喜庆。

例 4 ：朋友九月初四未时求测明日上午找人在否？根据月、日、时推算结果为“大安”，断；明日七点左右能碰到，且在家未走动。九日初五晚上，朋友上我家谈起经过：因其所要找的人屡次碰不到（这几天约好见面的），且时常在丈母娘家，遂决定早上五点钟坐车以防晚了碰不到，后坐车到其丈母娘家，无人，问之亦不知在何外。遂急坐车到其自己家里，下车一看时问差几分钟就七点钟，赶到其人家里，那人正坐在家里等朋友来，时间刚好在七点多二分，正合“大安”，谋事主一、五、七，其人在家正合大安身未动之意神验。

例 5 ：朋友介绍某人求测开饭店吉利否？随机抽扑克牌为十，推算结果为“赤口”。正在这时，其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象。水为财，流走有破财之象，破财事小，弄欠好还会有是非灾祸，'赤口”加茶杯玻碎，其意自明，劝其不要开饭店，其人并未有所暗示。过了半年左右，朋友谈起这件事，说起其人未听劝告，饭店开张后生意冷清，各种资用投入很多。后在某天因与客人结帐之事引起争端，被人报复，几人围攻殴打致伤，事情至今未了结。

教你小六壬

教你小六壬《三数定乾坤》小六壬之法目录：一：前述；二：起课；三：卦辞及详解；四：毕法运用；五：六神总论；六：应期；七：案例：八：命法；九：外病；十：解法；十一：藏支；十二（秘法规）（另卷开示）十三：三神宝鉴；（另卷开示）十四：案例；（另卷开示）十五：别法借见；十六：心德；

十七：应期数，排位数与八卦十八：取象（一）前述小六壬时课乃唐代李淳风所创，李淳风生于602年，卒于670年，是唐代历法，术数家。其人精通天文，历法，占侯之术。故有《乙巳占》问世。六壬占法依据阴阳五行学说。水火木金土，以水为首。十干，壬癸属水，但古人崇阳抑阴，故而舍阴取阳，名为壬。六十甲子中，壬为首的干支数有，壬申，壬午，壬辰，壬寅，壬子，壬戌。故称为壬。卦辞里面的数，是旬中日数。前古后今，此法经历多年，早以失去完整的体系。目前，真正问世的书很难一见，网上的资料也是同处一致，或混杂不堪，难以教人阅读运用。此书经过本人除杂取精，删而次比，摘于纲要，所籍写的一部分完整体系。至于议论的马前课也好，华山派的也罢，道家的也行，无从考察，所辩论的实事无关紧要。重要的是它现在就叫做《小六壬》而此书截取许多别外要点进行讲述，若有错误，实属本人无明，请求见谅。偶尔涉及迷信类，亦是传承古文化，本人无权删除影响具体内容。希望读者以客观的角度看待它。

纲领天地未分，始于混沌，老子之言，道奇妙哉，然也。《灵宪》作兴，曰：太素之前，幽清玄静，寂寞冥默，不可为象。厥中唯虚，厥外唯无，如是者永久焉。斯谓溟涬，盖乃道之根也。道根既建，自无自有，太素始萌，萌而未兆，并气同色，浑沌不分。此乃张衡所著《灵宪》与老子《经德》而同一之见。至此时机，刚柔始分，清浊异位。天成于外，地定于内。天体于阳，故圆以动；地体于阴，故平以静。妙哉！《六壬神课》所来之远久，以天地盘合之，是以地盘十二而静，天盘十二而动矣。此为仿之天理而兴也。动以行施，静以合化，堙郁构精，时育庶类，斯谓天元，盖乃道之实也。在天成象，在地成形。天有九位，地有九域；天有三层，地有三形。有象可效，有形可度。妙哉！堪兴之理而成矣！故而云：上有天象，下造地形。凡所类峦头者，无非顺其天象矣。又有卦言其宅之吉凶，亦如仿之天地卦位之理。是以，天地万物，无不需顺其天理矣。事顺天理而成，物顺天理而生。人顺天理而福。天理非常人所言天理，是以道之行律矣。如人，生则劳之所获，如有懒惰而失。前贤顺天之念而重，故而有成伟绩。有黄石公《素书》问世，此文虽短，道理精深，非我辈所能及矣。此书介绍于道，德，任，义，礼。道也，如老子所道，众物芸芸，无不顺道而行，人以胎腹而生，树依阳而长，鱼以水而存，山以厚而显。故而，

俏梅花易卜仙人诀讲义打印版

易卜仙人诀讲义邓海一著致易学爱好者 “易卜仙人决”，师门俗称“俏梅花”。相传为宋朝大数术家邵康节创编，独授其子。与“梅花易数”相比，更快更准更奇。大道至简，铁口直断。古往今来口传心授，从无笔墨遗世。作者历尽艰辛得民间异人授业，实战验证，效果出神入化。真传尽泄师门决技，详解十六条仙人诀，直指千年易占之迷。亲测实例，疑难点窍，析理透彻，简单易懂，是易学爱好者提升层次的上乘佳作。初学者既可出手不凡，老行家更是技艺精进。不论您研究程度如何，读后定有收获。第一讲开悟篇一、撩开古易神秘面纱预测术神奇，但并不神秘．中国预测术门类繁杂，流派众多，追根溯源皆出于《周易》。易学发展了几千年，是中国传统文化的重要组成部分，这部溶入祖先智能的经典之做由两部分构成，一是经文部分，二是对经文最古的注解说明和发挥。“经”部包括卦，爻和说明卦的卦辞，说明爻的爻辞。古时以卦和爻来占卜自然和社会变化的吉凶。“传”部也称“十翼”，包括“象”上下，“系辞”上下，“序卦”，“说卦”等十篇。它在肯定事物运动变化永无穷尽的基础上，推测事物发展到一定程度和阶段，就要走向它的反面；又把发展理解为各种矛盾趋向和谐与不断往复的过程。 “易”有三层含义，一是“简易”，“系辞”说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。“极”，“仪”，象“，卦”都是不同阶段的物象名称，高度抽象的归纳了事物发展的进程。二是“反易”，《系辞》说：“干，阳物也；坤，阴物也，阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德”。阐述了世界是矛盾统一的整体。三是“变易”，《系辞》说：“变化者，进退之象也”。道出了万物变化无穷，是由于天地间的阴阳这两种现象或力量往复推动所引起的。《周易》古经流传几千年，并且随着时间的推移，愈发显示出强大的生命力，其魅力就在于它所内涵博大精深的宇宙观，就在于它能够应用于实际生活的预测功能。《周易》是古人智能的结晶，它揭示了客观世界的变化规律。预测术的根本在《易经》，来源于生活，造福于生活，所以说并不神秘。历代统治者最愿搞愚民政策，治易又不得不与宗教巫术交织在一起，陷于图谶，易的精当之处往往被谶纬之学涂抹的乱七八糟，使本该光辉灿烂的宝藏，蒙上了神秘的色彩。我们研易者的责任就是要正本清源，撩开其神秘的面纱，还古易之本来面目。二、你也能成为预测家在这个世界上，人是万物之灵，具有灵性。人人都具有预测潜能，多数人浑然不觉，慢慢泯灭了灵性，少数人砺志磨练，逐步调理完善就成为能够追溯过往，预知未来的智者。有句话叫“说曹操，曹操到”，相信诸位在生活中都有体验。可以这样想，不是因为你说“曹操”，“曹操”才来，而是因为“曹操”的来，你偶然地与“曹操”（某人）有了感应。其实这就是简单的预测，说白了叫直觉，灵光一闪，是人类预测潜能的显现，那，是不是人人都成了预测家了呢？当然不是，因为个人零碎的潜能反映，还不能称为严格意义上的预测，只能是直觉的反映灵敏。我们说的预测家，应当具有高度的易学素养，具有稳定的连续的可重复操作的反映过去，预测未来的能力。预测术是一门深奥的学问，要系统地学习预测理论，掌握其运用技巧，积累经验，更重要的是要有高师的指点。“江湖一点决，点破不值钱。”这就说明预测术是有规律可寻的。要学好预测起码做到四点：一是多读预测类书籍，熟知预测知识；二是投师访友，相互交流。读书获得的知识是稳固的，与人交流能激发思想火花，挖掘和引发深层次的预测能力；三是勤于实践，善于归结，增加悟性；四是从社会生活中学习。预测术与其它艺术形式一样，来源于生活，同时又高于生活。纵观当今预测成果，大量增加了现代生活的新内容，这都是从生活中得来的。培养兴趣，坚定信心，勤学多悟，在不久的将来，你也能成为出类拔萃的预测家。三、活用易理 “易”本来就是变化的，是灵活的。就预测术而言，有星相学、风水学、命理学、占卜学及相学等领域，古今典籍，浩若烟海。各门派都有自己固定的理论体系，推演模式，其中又派别林立，条条框框多之又多，越来越繁琐，实际是有失易理的，因为预测术本身就是多解方程，模糊选择，世界上的预测学没有1+ 1＝2的绝对公式，预测结果不是用精细的模式能套出来的，所以并不是某门派规则越多越好，恰恰相

小六壬时课

小六壬时课小六壬时课原（六兀轮经）秘籍第一章五行一五行理论二五行生克含义三：五行相生含义四：五行相克含义五：五行生克制化宜忌六：五行之性七：五行主所在居地八：五行四季旺衰九：五行旺事九：十天干属性十：十天干吉凶所主一：六神在指掌中的定位二：六神含义三：六神藏干决四：六神所主

五：六神互遇逢天干五行吉凶六：六神四季所属七：六神内五行在四季中的变化八：六神人体所主九：六神在八卦中的定位十：六道含义十一：六宫所主十二：六宫口诀十三：占事起课十四：起课歌决(很玄妙的歌诀非网上所传的方法) 十五：占人起课十六：吉日起课歌决十七：家先法断十八：寻人法断十九:失物法断二十：病人法断二十一：行人法断二十二：求财法断

序言科学的发展解答了自然向人们提出的许许多多的问题，同时，新的层出不穷的问题又接踵而来，人类面对新的问题总是勇敢地面对。人类凭着不屈的精神，不断开创的意志渐渐揭开大自然的层层面纱，使一块块神秘的异邦领土统一在人类精神的精华中--真理的阳光之下。人的天性总是怀疑。只要略加深究就可以发现，宇宙就象梦幻一样令人困惑不解，而我们自己--人则更是一个“斯芬达克司”之谜，宇宙是由无数问号组成的，我们人类认识史上每一页都写着“为什么”。面对宇宙千差万别、色彩纷呈、千姿百态……使我们惊叹不已的是：当我们真正深入研究时，却惊异地发现为什么在看来截然不同的东西中会呈现出十分相似的性质？为什么对立着的东西可以互相转化？为什么死的东西会变成活的东西？为什么宇宙会开出如此壮美的灿烂之花？…… 如果说宇宙是浩瀚无际的大海，地球也不过仅仅是沧海一粟。人类呢？恐怕连粟中之粟也称不上了。然而，人类最

易卜仙人决讲义

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小六壬精华

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小六壬之马矢奏春创作创作时间：贰零贰壹年柒月贰叁拾日不急不占，无事不占，不动不占。入卦：按阴历算，逆时针向，从大安起，月上起日，日上起时。占时应按地方时辰。即“北京时间”以东经120度为准，西移1度，减去4分钟，经度相差15度时，地方时相差1个小时。如武汉相差23分钟，成都相差64分钟。若不换算，推算结果就禁绝确。六神大安留连速喜赤口小吉空亡含义静止，心安，吉祥喑味不明延迟。纠缠拖延漫长快速、喜庆、吉利。时机已到。不吉、惊恐凶险、口舌是非。和合、吉利。不吉、无结果、忧虑。释义身不动时属木青龙，凡谋事主一、五、七。（属四肢）贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。卒未归时属水玄武，凡谋事主二、八、十（属肾胃）贵人南方，冲犯南方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。人便至时属火朱雀，凡谋事主三、六、九（属心脑），贵人西南，，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。官事凶时属金白虎，凡谋事主四、七、十（属肺胃）贵人东方，冲凡西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞人来喜时属木六合，凡谋事主一、五、七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。信音稀时属土勾陈，凡谋事三、六、九（属脾脑），贵人南方，冲犯厝地，小孩土瘟神煞，大人土压夫人。断辞大安事事昌，求谋在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且平平。速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有音信。赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咒诅，恐怕染瘟疫小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者祷上苍。空亡事不详，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，禳解保安康。

太极管理系统

太极管理系统 2008年6月6-8日第一模块：易经核心知识 2008年8月7—10日第二模块：预测八字相学 2008年10月17—19日第三模块:太极管理系统 2008年12月4—7日第四模块：中医健康养生 2009年2月27日—3月1日第五模块：建筑景观风水 2009年5月16日—17日游学模块:精英荟萃论坛课程费用能够让我们学到如此多的核心知识与实践经验，并成为具有卓越思维与高效管理的“卓越企业家"，北大光华EMBA的学习费用为“25万元”,中欧商学院EMBA的学习费用为“24万元”,但我们课程的精髓要比他们多出50％，费用却仅仅是他们的30％,只需68000元！ 1、单模块费用请看具体课程详解 2、三人及以上团体报名,我们将最低优惠至：63000元！ 3、费用包括每个模块的老师教学、数据讲义、午餐饮料、合影通讯簿以及“游学模块”的全部食宿费用. 4、帮您成为结合东西方智慧和强大应变能力的企业领导者. 为什么要设置这门课程近几年,许文胜教授的《太极易与创新管理》课程风靡全国，在清华、北大、中大、复旦、人大、浙大、川大、重大等著名学府的总裁班内火爆异常，并结合相关的咨询顾问指导,带动和促进了一大批中

国企业的创新发展与高速成长。由于众多企业家对 “中国传统文化之源”《易经》的强烈认可与浓厚兴趣，我们成功开设了连续39期的专业研修班，深入学习《易经》的核心知识，获得了学习者的极大好评。然而，这个为期三天的专业课程并没有完全满足大家的求知欲,很多同学提出还想更系统地学习与受益。所以，我们应大家的要求，从2008年开始,设置“太极管理系统”大成博学课程,将八千年智慧进行彻底的整合,再加上诸位教授专家二十余年的研究成果与珍藏经验的倾囊传授，绝对能够给予每位聆听者难以想象的惊喜，从而成为“创新思维无限与文化底蕴深厚”的高素质管理者。合动能源(0578-HK）董事局主席包洪凯说到“这个课程对我最大的启发就是思维的训练，并使我的知识结构获得新生，能够用全新的阴阳平衡分析法重新认识事物，看问题很容易找到根本所在，比以前本质多了”。上海市总工会副主席吕永杰讲到“这是一次非同寻常的培训课程，学问深不可测，讲解浅显易懂。有理论、有案例、循序渐进，收获颇多。” 阳光股份（000608)副总顾悦谈到“三天课程收获太多，可以用震撼形容。老师讲得系统、深入，由衷佩服、敬仰。希望以后还能得到老师的指教。" 浙江省审计厅副厅长吴桂英说到“课程内涵丰富，授课条理清晰,

小六壬精华

小六壬精华大安身未动时，属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。解﹕ 问运势﹕目前运势还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。问财富﹕求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。问感情﹕若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。问事业﹕目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。问身体﹕身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度操劳而得病。问神鬼﹕大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。问行人﹕人平安，但目前不愿与自身连络。 1

留连卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。解﹕ 卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不宜有过大动作，凡事宜守。问运势﹕目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。问财富﹕求财不可得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。问行人﹕人平安，但目前仍流连忘返。速喜人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵 2

人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。解曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。解﹕ 卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，而且很快就会到来。问运势﹕目前运势渐开，要积极的行动就可以如愿。问财富﹕求财可得，但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆，若得到钱财就必须赶快脱身。问感情﹕若是刚开始的感情，则为热恋。若是已经持续一段时间，则为口舌。问事业﹕工作得利，但须注意文件上的疏失。问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题，但是问题不大。问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯男性鬼神。问行人﹕人已经快到了。赤口赤口：官事凶时，属金白虎，谋事四七十，贵人东方，冲犯西方，大人金神七煞， 3

易卜仙人决讲义

易卜仙人决讲义易卜仙人诀讲义邓海一著第一讲开悟篇一，撩开古易神秘面纱预测术神奇，但并不神秘(中国预测术门类繁杂，流派众多，追根溯源皆出于:周易:。易学发展了几千年，是中国传统文化的重要组成部分，这部溶入祖先智慧的经典之做由两部分构成，一是经文部分，二是对经文最古的注解说明和发挥。“经”部包括卦，爻和说明卦的卦辞，说明爻的爻辞。古时以卦和爻来占卜自然和社会变化的吉凶。“传”部也称“十翼”，包括“象”上下，“系辞”上下，“序卦”，“说卦”等十篇。它在肯定事物运动变化永无穷尽的基础上，推测事物发展到一定程度和阶段，就要走向它的反面;又把发展理解为各种矛盾趋向和谐与不断往复的过程。 “易”有三层含义，一是“简易”，“系辞”说:“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。“极”，“仪”，象“，卦”都是不同阶段的物象名称，高度抽象的归纳了事物发展的进程。二是“反易”，《系辞》说:“乾，阳物也;坤，阴物也，阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德”。阐述了世界是矛盾统一的整体。三是“变易”，《系辞》说:“变化者，进退之象也”。道出了万物变化无穷，是由于天地间的阴阳这两种现象或力量往复推动所引起的。《周易》古经流传几千年，并且随着时间的推移，愈发显示出强大的生命力，其魅力就在于它所内涵博大精深的宇宙观，就在于它能够应用于实际生活的预测功能。

《周易》是古人智慧的结晶，它揭示了客观世界的变化规律。预测术的根本在《易经》，来源于生活，造福于生活，所以说并不神秘。历代统治者最愿搞愚民政策，治易又不得不与宗教巫术交织在一起，陷于图谶，易的精当之处往往被谶纬之学涂抹的乱七八糟，使本该光辉灿烂的宝藏，蒙上了神秘的色彩。我们研易者的责任就是要正本清源，撩开其神秘的面纱，还古易之本来面目。二、你也能成为预测家。在这个世界上，人是万物之灵，具有灵性。人人都具有预测潜能，多数人浑然不觉，慢慢泯灭了灵性，少数人砺志磨练，逐步调理完善就成为能够追溯过往，预知未来的智者。有句话叫“说曹操，曹操到”，相信诸位在生活中都有体验。可以这样想，不是因为你说“曹操”，“曹操”才来，而是因为“曹操”的来，你偶然地与“曹操”(某人)有了感应。其实这就是简单的预测，说白了叫直觉，灵光一闪，是人类预测潜能的显现，那，是不是人人都成了预测家了呢,当然不是，因为个人零碎的潜能反映，还不能称为严格意义上的预测，只能是直觉的反映灵敏。我们说的预测家，应当具有高度的易学素养，具有稳定的连续的可重复操作的反映过去，预测未来的能力。预测术是一门深奥的学问，要系统地学习预测理论，掌握其运用技巧，积累经验，更重要的是要有高师的指点。“江湖一点决，点破不值钱。”这就说明预测术是有规律可寻的。要学好预测起码做到四点:一是多读预测类书籍，熟知预测知识;二是投师访友，相互交流。读书获得的知识是稳固的，与人交流能激发思想火花，挖掘和引发深层次的预测能力;三是勤于实践，善于归结，增加悟性;四是从社会生活中学习。预测术与其它艺术形式一样，来源于生活，同时又高于生活。纵观当今预测成果，大量增加了现代生活的新内容，这都是从生活中得来的。培养兴趣，坚定信心，勤学多悟，在不久的将来，你也能成为出类拔萃的预测家。三、活用易理

道解《周易》

道解《周易》大道至简，玩索而有得。如果您相信《道德经》，那么就按照它里面说的去玩(修行)，如果您喜爱《易经》，那就静下心来玩玩(阴阳八卦〕。玩是开心地实践！只有在玩时，你才能全然地投入！会玩是一种修行，玩能玩出“禅定”。您只有在玩时，你才能心无旁骛，体验到什么是“活在当下”！玩能玩出真知，玩可以玩出超越。经典等着我们去陪她玩，需要我们不断修改，不断超越，不需要我们的迷信它。它的思想恰恰鼓励我们“与时偕行”，“与时俱进”！正如日新月异的高科技导弹，不还是从“爆竹”玩出来的么？正如功能不断增加的，不还是从“大哥大”玩出来的么？《周易》是中华5000年文明的起源，是诸子百家思想的源头活水。不懂《易经》就不能全面真实地读懂中华文化。从而“触类旁通”——“道生一，一生二，二生三，三生万物”。《周易》文化是包含万有的智慧源泉，是能让你彻悟的“万经之王”。里面拥有无比灿烂的大千世界，只是喜欢她的你现在还没有找到一扇打开它的门！终有一日，你打开那扇门时，

会在打开们的刹那，被她那里面“无所不有”的风景所倾倒，被他那“无比玄奥”又"如此简约"的至理所折服··· “玩懂”《易经》才能真正理解中华文化的祖根，才可以对整个人类文明，乃至自然大道“一览众山小”。让我们一起通过“玩”——继承中华文明“最本源”的能量，探索里面包含万有的奥秘〔像二进制的发现一样〕，并激发出其中巨大潜能，不断“创新进取”自强不息！我们可以相信，将来我们可以不断地创造出一个又一个奇迹······· 现在很多人说“现在是末法时期”，为什么这么说？就是因为大家不会玩“法”，不会玩，就没有一个能够创新超越的，要知道世上没有一个法是究竟完美的〔只抬头仰望圣贤的垂怜，而不踏踏实实地修行实践〕，人们只顾眼前得失，往往舍本逐末——“以术御道”而非“以道御术”。渐渐的，佛法、道法当然要衰微了！道法需要我们不断“继承发扬”，最起码，要有人敢于“正本清源”吧！〔这一点当今净空老法师行的最殊胜〕。继承——心诚即可，很多人会做。发扬——却需要智勇双全，

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小六壬之宇文皓月创作不急不占，无事不占，不动不占。入卦：按阴历算，逆时针向，从大安起，月上起日，日上起时。占时应按地方时辰。即“北京时间”以东经120度为准，西移1度，减去4分钟，经度相差15度时，地方时相差1个小时。如武汉相差23分钟，成都相差64分钟。若不换算，推算结果就禁绝确。六神大安留连速喜赤口小吉空亡含义静止，心安，吉祥喑味不明延迟。纠缠拖延漫长快速、喜庆、吉利。时机已到。不吉、惊恐凶险、口舌是非。和合、吉利。不吉、无结果、忧虑。释义身不动时属木青龙，凡谋事主一、五、七。（属四肢）贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。卒未归时属水玄武，凡谋事主二、八、十（属肾胃）贵人南方，冲犯南方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。人便至时属火朱雀，凡谋事主三、六、九（属心脑），贵人西南，，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。官事凶时属金白虎，凡谋事主四、七、十（属肺胃）贵人东方，冲凡西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞人来喜时属木六合，凡谋事主一、五、七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。信音稀时属土勾陈，凡谋事三、六、九（属脾脑），贵人南方，冲犯厝地，小孩土瘟神煞，大人土压夫人。断辞大安事事昌，求谋在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且平平。速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有音信。赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咒诅，恐怕染瘟疫小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者祷上苍。空亡事不详，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，禳解保安康。日加时断大安加留连，处事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。留连加大安，处事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。赤口加小吉，处事自己提，婚姻不克不及成，失物无信息。小吉加空亡，病人不当当，失物正东找，婚姻再想想。空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。赤口加空亡，无病也上床，失物不必找，婚姻不克不及成。小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。空亡加留连，处事处处难，婚姻重新定，失物永不还。大安加赤口，处事不伏手，失物不必找，留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，赤口加大安，处事险和难，失物东北找，小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，

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留连卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。玥沣解：卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不宜有过大动作，凡事宜守。问运势：目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。问财富：求财不可得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。问感情：双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。问事业：被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。问身体：肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。问神鬼：小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。问行人：人平安，但目前仍流连忘返。速喜人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯

小六壬精华之欧阳总创编

小六壬时间：2021.02.13 创作：欧阳总不急不占，无事不占，不动不占。入卦：按阴历算，逆时针向，从大安起，月上起日，日上起时。占时应按地方时辰。即“北京时间”以东经120度为准，西移1度，减去4分钟，经度相差15度时，地方时相差1个小时。如武汉相差23分钟，成都相差64分钟。若不换算，推算结果就不准确。六神大安留连速喜赤口小吉空亡含义静止，心安，吉祥喑味不明延迟。纠缠拖延漫长快速、喜庆、吉利。时机已到。不吉、惊恐凶险、口舌是非。和合、吉利。不吉、无结果、忧虑。释义身不动时属木青龙，凡谋事主一、五、七。（属四肢）贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。卒未归时属水玄武，凡谋事主二、八、十（属肾胃）贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。人便至时属火朱雀，凡谋事主三、六、九（属心脑），贵人西南，，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。官事凶时属金白虎，凡谋事主四、七、十（属肺胃）贵人东方，冲凡西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞人来喜时属木六合，凡谋事主一、五、七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。信音稀时属土勾陈，凡谋事三、六、九（属脾脑），贵人北方，冲犯厝地，小孩土瘟神煞，大人土压夫人。断辞大安事事昌，求谋在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且平平。速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有音信。赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咒诅，恐怕染瘟疫小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者祷上苍。空亡事不详，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，禳解保安康。

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