货币读后感
《货币》观后感
“金银天然不是货币,但货币天然是金银。”——马克思
“钱币是圆的，所以容易滚走。”——托里安诺
她是用作交换商品的标准物品。她具有交换媒介、价值标准、延期支付标准、价值储藏、世界货币等职能。她是欲望的载体，她是交换的工具，她是我们最熟悉的，却也是最陌生的——她，就是货币。
近期观看了《货币》这部纪录片，使我了解到了货币对于人类社会发展产生的深刻影响。纪录片讲述的是由货币的起源，到货币的发展，货币的崛起，货币的灾难和货币的未来。并对货币和政治、经济、文化和社会运行秩序之间的关系进行一次较为全面深入的梳理。其中第三集——“黄金命运”给我留下了深刻的印象。黄金本身是一种商品，也是人类使用范围最广、历史最长的货币。第三集中提出了这样的问题，在人类几千年的货币史中，试图寻找一下问题的答案，黄金如何成为国际货币？又是如何被美元取代？而回归金本位的争论又是基于怎样的世界货币环境？我们对黄金的探讨，也是对财富的探讨，对人性的探讨。从整个世界来看，世界很多不同的地方比如美国、非洲、远东地区，传统上来说，硬币主要都是用金银来铸造的，之所以用金和银是因为他们是价值很高的贵金属。人们必须要找到一种价值很高的东西作为共同流通的方式。而金和银的价值很高，而且便于携带，数量较少且稳定，在各国中都很受欢迎。于是开启了其货币化的道路。牛顿为英国铸币厂厂长的时候，负责铸造金和银两种货币。在决定金和银两种货币的价格的时候，他犯了一个错误，他把金的价格定高很多，而银的价格却过低，这样导致了很多人到铸币厂去购买白银然后卖往国外，然后再把黄金卖给铸币厂。随着这一现象的持续发生，英国失去了很大一部分金属银储备，面对白银流失已经不可逆转的局面，牛顿做出了一个大胆的决定，他提出不如彻底放弃白银铸币，让黄金成为唯一货币标准，于是诞生了世界货币史上重要的金本位制。英国的强大也带动了世界货币体制向它靠拢。金本位制度将黄金推向货币之王的宝座。1914年一战的爆发，英国铸币局停止将黄金作为一种货币的金属。之后各参战国都加紧了对黄金的控制，自由铸造和自由兑换难以实现，金本位赖以生存的基础被破坏。政府不得不印刷纸币以维持战争经费。以下是相关资料：
1914年第一次世界大战爆发英国被迫停止金本位
1925年时任英国财政大臣的丘吉尔宣布英国重返金本位
1929年世界经济出现大萧条，为促进出口，各国再次放弃金本位。
1944年7月在布雷顿森林体系中美元取代英镑于黄金挂钩
各国货币与美元挂钩 1971年8月15日在国内通货膨胀的压力下美国总统尼克松宣布美元放弃按固定官价兑换黄金。
不禁让我想起那本书《货币战争》。诚然，货币也能引起战争的硝烟。 1812年爆发的美英战争，1914年爆发的第一次世界大战，1939年的第二次世界大战，73年的中东战争等真刀真枪，血肉横飞的战争, 都与货币供应和货币危机有着直接关系。从某种意义上来说，这些战争都是货币战争。美英战争是为了第二合众国银行的货币发行权。一战是为解决欧洲积重难返的财务问题。而一战和会强加给德国的庞大的战争赔款埋下了二战的祸根。 1920年代德国的超级通货膨胀以及金融寡头们对纳粹的扶持，为二战的爆发做足了准备。70年代的中东战争更是寡头们为了给美元解套而精心策划出的石油危机。为了货币问题，而用货币来培育战争，挑起战争，可见当时货币的重要性！
眼光看向21世纪，货币问题带来了一系列新的经济问题。自2008年金融危机以来，各国政府都增加了钞票的发行量，通货膨胀问题持续发酵，政府可以不为人知的没收公民财富的一部分，使得贫富差距越来越大，恶性通胀使得人们的收入和购买力下降，使居民的财富打折扣，在这种情况下会使得财富有一个重新的分配，造成富人更富，穷人更穷的现象。面
对通胀的问题，普通老百姓的选择是相对保值的资产，如房子，黄金，耐用产品等。
以我国的现状为例，近年来每一个老百姓都会有切身的感受，食品价格上涨，与百姓生活密切相关的水、电等生活必需品价格，也借资源价格改革展开新一轮上调，物价上涨的速度远远快于百姓收入增加的速度，尤其是蔬菜、水果等生活必需品价格的一路攀升，使得人民的实际收入出现了下跌现象。2012年2月，“全国两会民生系列调查”显示：七成受访居民认为2011年通胀情况较高，低收入家庭面临越来越高的生活成本压力；47.4%的受访居民认为2012年通货形势将继续恶化；为应对高通胀，35.4%的人已经在缩减开支。可见，在中国，通胀问题一直是老百姓普遍关注的问题。
当今中国，正面临不断升值的人民币，必须加强宏观调控，实现产业结构的调整。发展新兴产业，把市场上流通的货币引进股市，防止金融泡沫化。未来的货币格局，人民币要成为世界最主要的货币需要漫长的过程。中国的政策占很大的优势，国际上的政治地位也不断上升，但中国经济相对于发达国家仍有很大的进步空间，应吸取日元推行国际化失败的教训，做出正确的决策，保证人民币稳定的发展，中国经济的发展前途是光明的，但道路是曲折的，需要更多的智慧伴随着经济的发展。
货币在整个人类发展史上起到了至关重要的作用。货币的历史从封闭走向开放，从地区向全国扩展、进而走向全球扩展。在中国和平崛起的伟大历史进程中，人民币国际化以及在全球货币体系中谋求更加突出的地位，这是一种必然的趋势和历史使命。在这一过程中，我们需要推动金融改革，激发创新，使中国成为一个面向全球的开放的完善的金融市场。运用好货币的作用，把握经济平衡，又好又快的促进中国经济发展。
外国语学院英语专业
刘雨菂 201302213016篇二：《货币》纪录片观后感
《货币》观后感
《货币》作为中央电视台财经频道推出的大型纪录片，由货币的起源开始，讲述了货币的发展，货币的崛起，货币的灾难和货币的未来，真实记录和展示了货币以至金融体系的源流、崛起和力量，全面透视了货币的本质及其背后蕴藏的社会运行秩序与制度和人性基础，对货币这一既熟悉又陌生的事物和景象进行了一次全面、开放、生动、深刻的解读。
在观看了《货币》这部纪录片后，我了解了货币对于人类社会发展产生的深刻影响。人类使用货币的历史产生于最早出现物质交换的时代。在原始社会，人们使用以物易物的方式，交换自己所需要的物资。但是有时候受到用于交换的物资种类的限制，不得不寻找一种能够为交换双方都能够接受的物品。这种物品就是最原始的货币。牲畜、盐、稀有的贝壳、珍稀鸟类羽毛、宝石、沙金、石头等不容易大量获取的物品都曾经作为货币使用过。经过长年的自然淘汰，在绝大多数社会里，作为货币使用的物品逐渐被金属所取代。数量稀少的金、银和冶炼困难的铜逐渐成为主要的货币金属。随着人类文明的发展，逐渐建立了更加复杂而先进的货币制度。古代希腊、罗马和波斯的人们铸造重量、成色统一的硬币。随着经济进一步发展，金属货币同样显示出使用上的不便。于是作为金属货币的象征符号的纸币出现了。随着经济的发展，人们对货币的使用程度不断加大，货币逐渐资本化，并衍生出各种金融产品，商业银行逐渐出现。
通过这部片子，我们了解到。货币给人类社会的发展起到了极大的促进作用。货币融通了财货的往来，让市场交易变得更加便捷和低廉，市场交换的范围不断扩展，让人们的合作更加紧密。同时，货币又极大地促进了社会分工深化，她将完整的劳动分割为细小的碎片，继而又重新将这些碎片黏合成一个有机联系的整体，扩展着人类合作和创新的力量，人类选择空间随之愈加扩大，自由文明程度亦随之不断攀升。
然而，就像纪录片中所说的，货币在经由商品货币演进到符号化货币之后，也会由于人们对货币的滥用以及权力对货币的过度干预而引发通货膨胀等金融危机。通货膨胀尤其是恶
性通货膨胀给人类带来了混杂不堪的社会无序和难以磨灭的身心创伤。尤其是上世纪30年代凯恩斯关于政府干预刺激经济的思想形成体系，以及70年代初布雷顿森林体系崩溃后，世界主要国家政府更多运用货币政策以调节经济运行、平缓经济周期。拥有货币发行的权利机构怀抱着货币超发短期内不会引起过度通胀的美好愿望，期望借货币之力维持国家经济繁荣。但是货币超发的结果就是流动性泛滥，从而滋生资产泡沫，甚至引发金融危机，危机之后经济需要多年调整才能回归常态。
货币改变了人类生活方式，推动了社会经济的发展。人们应该更好地利用货币，发挥货币更大的作用，给人们带来更多的福利。篇三：货币观后感
《货币》观后感
一部《货币》，由货币的起源开始，到货币的发展，货币的崛起，货币的灾难和货币的未来，对货币和政治、经济、文化以及社会运行秩序之间的关系进行一次较为全面深入的梳理，以一种开放、通俗、生动的方式来解读货币。整部纪录片，带给我们的不仅是丰富的货币金融知识，历代经济家们的疑惑与答案，世界金融市场的疯狂与活力，更重要的是对中国金融界以及经济发展的深刻思考。那么，货币到底是什么？是金钱，是债券？是黄金，是钻石？是财富，是国家意志？是梦想，还是其他？
其实，关于货币的本质至今仍然存在大量的争论。西方经济学的货币概念五花八门，最初是以货币的职能下定义，后来又形成了作为一种经济变量或政策变量的货币定义。
著名经济学家陈志武教授曾这样描述货币：“货币化是市场化深化发展的前提或基础；同时，货币化的发展也是个人自由的前提。”货币既是社会经济发展中最根本的要素，也与我们每个人的生活息息相关；她给人们生活带来便利的同时，也带给我们很多疑惑。因此,研究和分析货币,既是对财富的探讨，也是对人性的探讨。
货币有着跟人类文明等长的历史，货币与每一个人、每一个家庭、每一个地区、每一个国家都息息相关，即使远在非洲的原始部落，也有货币的踪迹。从最初的起源到局部的通行和无处不在，从交换的手段和价值的尺度到站在国际贸易的制高点，从成为人们欲望的来源到密西西比泡沫，再到今天成为世界经济浪潮中最棘手和最根源性的课题，人类社会已经跟货币密不可分。人们对货币从哪里来，它又将如何影响世界产生了越来越多的困惑，期待得到最客观和最全面的解答。
从繁华都市到偏远地域，货币在全球几乎无所不至。货币化已经从实物交
易深入到对人的精神意识的影响，甚至连人的行为和喜怒哀乐都可以货币化。从货币诞生之日起，人类关于货币的思考就从未停止过。
货币如此复杂，它背后除了人类的一般劳动，如今还寄托着一个个国家的政治形式、独立主权、国民夙愿等诸多因素。货币已经成为一个国家实力的象征，各国都在争夺货币的霸主地位。
货币还面临各种问题——通胀、通缩、升值、贬值等，这些都无从规避，又影响甚广??通货膨胀、债务危机、货币现象对道德的挑战，伴随着货币的广度、深度、力度的渗透，成为所有人都必须面对的货币困惑。
中国正在日益成为具有全球影响力的大国，全世界都把目光对准中国。当今社会，人民币不断升值，外资不断流入中国，正如八十年代的日本，金融领域发展迅速。中国新一代的战略思想家们，必须具有宽广的全球视角和深远的历史纵深感，才能形成长远和实际的国家战略。中国现在正面临不断升值的人民币，必须实现产业结构的调整。发展新兴产业，建立一个“蓄水池”，把市场上流通的货币引进股市，防止金融泡沫化。未来的货币格局，人民币要成为世界最主要的货币需要漫长的过程。中国的政策占很大优势，国际上的政治地位也不断上升，但中国经济相对于发达国家仍有很大的进步空间，应吸取日元推行国际化失败的教训，做出正确的决策，保证人民币稳定的发展，中国经济的发展前途是光明的，但道路是曲
折的，需要更多的智慧伴随着经济的发展。
货币的历史是从封闭走向开放的历史，是从地区向全国扩展、进而向全球扩展的历史。在中国和平崛起的伟大历史进程中，人民币国际化以及在全球货币体系中谋求更加突出的地位，是一种必然的趋势，也是一项历史使命。在这一过程中，我们需要推动金融改革，激发创新，建立一个面向全球的开放的完善的金融市场。篇四：货币观后感
《货币》观后感
201215260227 麻醉2班王艺伟
货币是我们现实生活中不可缺少的交换工具，但货币到底是什么呢？是金钱，是债券？是黄金，是钻石？是财富，是国家意志？是梦想，还是其他。带着对货币的好奇我观看了央视大型记录片《货币》它主要分为十部，从货币的起源、发展历程到货币带来的战争通货膨胀进行了深入的探索。
货币的诞生究竟给这个社会带来了怎样的影响呢?它的利弊又有哪些？这恐怕是我看完《货币》这部记录片后最想谈谈的问题。货币依然伴随着我们,它是正能量,让自由成为自由,让财富成为财富;它是负能量,让欲望成为欲望,让战争成为战争。
首先关于货币产生的益处。货币的产生是基于人们对物质交换的需要，到底要拿什么来作为物质交换的标准。牲畜、盐、稀有的贝壳、珍稀鸟类羽毛、宝石、沙金、石头等不容易大量获取的物品都曾经作为货币使用过。随着时间的流逝，货币逐渐出现成为了人们等价交换的主要工具，这是货币最大的作用。由于货币的出现，加速经济活动进程，大家不必要为了买米而拉只羊去交换。除此之外可以通过货币进行交换的物品也不仅仅局限于实际存在的物品，一些无形的劳动力也通过货币进行等价交换。比如说老师的知识传授给同学国家会给老师开工资，医生治病救人他们所掌握的无形的医术会通过有形的货币进行等价交换，也就是现今的患者或国家会给医生现金作为报酬。在现实社会中这种等价交换被命名为工资，即薪金。这种等价交换在现
今社会得到了更大的扩展，比如说体育的货币化，ac米兰在哪个地方踢球赛相应的本地的政府或有关人员会支付这些足球俱乐部大量的现金。2009年,中国一家企业为了能让意大利超级杯赛在中国举办,开出了7000万美元的价格,这是一个让人无法拒绝的价码。于是,意大利足协决定从2011年开始,连续3场超级杯比赛都在中国举办。正是这种体育的货币化使得全世界体育事业的不断发展，达到更高的高度。除此之外电影、摄影、绘画、书法等领域由于受到金钱的诱惑，也不断提高着自己的使得全社会各个领域不断进步。这是货币对于社会整体的推动作用。
著名经济学家陈志武教授曾这样描述货币：“货币化是市场化深化发展的前提或基础；同时，货币化的发展也是个人自由的前提。”
人们可以通过货币自由的进行买卖，满足自己的需求使社会向着文明的方向前进，通过货币制约着人们的行为减少抢夺等社会现象的出现，进行公平的货币交易。
货币给人类社会的发展起到了极大的促进作用。货币融通了财货的往来，让市场交易变得更加便捷和低廉，市场交换的范围不断扩展，让人们的合作更加紧密。同时，货币又极大地促进了社会分工深化，它将完整的劳动分割为细小的碎片，继而又重新将这些碎片黏合成一个有机联系的整体，扩展着人类合作和创新的力量，人类选择空间随之愈加扩大，自由文明程度亦随之不断攀升。
货币的害处主要表现在通货膨胀和对社会的风气影响方面。首先是通货膨胀，如果我们承认通胀是一种货币现象（按货币主义的观
点），那么，对于全社会来讲，通胀就是一种货币税，不管这种税是交给本国政府的，还是交给世界储备货币发行国政府的，本质上就是一种宏观层面的财富转移，因此，是一种单向度的增值运动；而对于老百姓个人和家庭来讲，则是一种微观的贬值过程。虽然，期间必
然伴随着不同程度的“货币幻觉”。曾经辉煌一时的罗马帝国就是因为通货膨胀而走向衰败，金银类货币纯度的降低导致更多的人放弃进行商业化的行为而走向乡村进行自给自足的生活，从而导致整个罗马帝国的衰败。所以说当你错误过度的去利用货币时，你同样会受到货币的惩罚。另一个弊端就是人们自身的欲望决定的，货币可以说等同于金钱。金钱的诱惑是很多人所抵挡不住的，俗话说的好“有钱能使鬼推磨”当人们面临金钱的诱惑时，有的人可以违反自己的道德底线去为钱而活，一切向钱看。贪污腐败的产生就是一个很明显的金钱至上的例子，部分官员为了金钱坑害老百姓这种行为是令人唾弃的。前不久社会上炒得很火的三鹿奶粉事件就是一个商人为获得更大的利益而丧失人格的行为。人的欲望是无穷无尽的，当面对货币的诱惑时如果我们丧失了自控能力我们就会被货币所摆布，这就是货币的第二大弊端。
货币作为社会进步的产物，它的利弊是值得我们去思考去分析的。善于利用货币的好处用货币来推动整个社会的发展使我们最值得思考的问题。篇五：货币观后感从货币的起源来看，货币起源于商品交换，是商品经济内在矛盾发展的必然产物，也是价值形式发展的必然结果。其价值形式经历了简单价值形式、扩大的价值形式、一般价值形式、和货币形式四个发展阶段。
从货币的发展来看，货币经历了一个由实物货币到金属货币到代用货币再到信用货币的演变过程。实物货币在某些方面具有一定的局限性：一是在作为货币的物品在不同的地区不具有普遍可接受性，交易范围受到局限；二是某一些物品不便于携带与保存。金属货币由于较好的克服了一半实物货币的局限性，替代了实物货币。代用货币是由政府或银行发行的代替金属货币流通的纸质货币是现代信用货币的雏形。信用货币则是商品经济发展的进一步要求，它的诞生满足了大规模商品交易的需要，但是政府掌握了货币的发行权，容易导致通货膨胀，这也为现代经济运行埋下了隐患。
随着货币的发展，世界各地的联系也日益紧密，这都要得益于其职能的发挥。货币的基本职能有价值尺度和流通手段，除此之外还有储藏手段、支付手段和世界货币的职能。价值尺度职能使用货币衡量其他商品的价值，它是商品内在价值尺度即劳动时间的外在表现，且要通过价格标准这个中间环节来实现。流通手段职能的发挥使得物物交换的困难被克服，极大地提高了商品经济的运行效率，但是其也有缺陷：一是在金属货币制度下，金属货币的供应量不能满足商品交易规模扩大的需要，从而使得商品经济的发展受货币供应的制约；二是在信用货币制度下，一旦货币供给超过货币需求，就极易引起通货膨胀。支付手段是流通手段的延伸和扩展，是基于商品交换双方的信任而存在的，这也为信用的产生与发展创造了条件。储藏手段是货币退出了流通领域，而世界货币则是货币在国际市场上发挥一般等价物的职能。
随着货币的职能的不断发挥，货币本身的价值到底是如何决定的也引起了许多的思考。货币的价值是在信息完全充分的情况下商品价值的均值。市场价格由于信息的不对称会游离于价值，当信息完全充分对称时，价值无限逼近与价格，因此，货币是充当一般等价物的商品。又由于生产力是价值的函数，所以生产力是价值的基础。当货币价格脱离生产力基础和价值基础时，就会出现经济泡沫，经济运行就会出现失真的情况。
当货币的价值出现失真时，经济危机就很有可能会爆发。货币的出现是金融危机的一个诱因，在原始社会以物物交换为特征的时期，没有危机产生的基础，所以经济危机不可能出现。虽然在美国次贷危机爆发后，在某些地区重回我物物交换的呼声很高，但是这种交换过程复杂的方式只是辅助。除了金融危机之外，货币的产生也使得人们之间的关系日趋利益化，金钱成为了社会关系的唯一标准，随之而产生的是高利贷这种畸形的借贷关系。高利贷使得金融体系混乱，计划了各类社会矛盾，对社会的秩序有很大的破坏作用。现在的货币体系虽然存在一定的缺陷，但是其重要性不容忽视。
货币的的发展史告诉我们，货币最初只是作为交换媒介而存在的，但即使是媒介，也在
很大的程度上促进了商品的生产与流通。况且，货币演化到今天，已仅仅是一个媒介，而成了社会在生产的第一推动力与持续推动力。社会在生产的能否进行，能再多大的规模上进行，就看生产主体能否取得货币，能得到多少货币。同样的，人们生活水平能否提高，福利面能否扩大，也取决于货币的有无和多少。因此，货币在人们的生产和生活中有着重要的影响。
除此之外，货币对于其他方面也有重要作用。货币在推动人类文明发展与传播方面也起过重要作用。人们在货币的驱动下，将各种不同形式的当地特有的习
俗或者庆祝转化为一场场的表演，这使得文化以另一种方式在世界范围内得到传播与继承；在货币的驱动下，人们开始进行贸易，将不同地区的货物进行交换，使得社会资源得到了更优的配置，也使得经济更加全球化；在货币的驱动下，人们开始将各种无形的东西用货币进行定价，是的各种不同的产业相继出现，社会的产业日趋丰富。当然，货币的作用远不止这些，它在其他的地方也有重要的体现。
世界的发展告诉我们，货币在不断地发展，经济也在不停的增长，我们在现今社会应当正确的看待货币在经济当中的作用，正确的发挥其作用。
《春》读后感三篇
《春》读后感三篇 春天是我们非常熟悉的季节，但往往又会给人带来焕然一新惊喜的。在描写春天的文章长廊中，我最喜欢的就是朱自清写的《春》了。下面，小编为大家分享《春》的读后感，希望对大家有所帮助! 暑假我读了《春》这篇散文，读完之后仍然记忆深刻。 《春》这篇散文主要描写了春景，春天的日子在慢慢地靠近我们。春天到来的时候，整个大地都醒了，来迎接美丽的春天。散文中讲述了桃树、杏树、梨树等等的景物都在忙活着迎接桃花、幸子、梨的到来，它们的到来，给春天充满了勃勃生机，充满了希望。文中，有许多的语句都描写得十分生动，有声有色的，如：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，趟着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。”春天给大地充满了生机，充满了活力。文中的比喻十分生动，将春天变成了一个七彩的天地。这是多么的地方呀!整个大地都精神抖擞的，做好自己的事情。 正如文中提到的：“一年之计在于春，一年之计在于晨。”我们要追赶我们时间，我们要追赶每天的太阳，去拥有美好的生活。 《春》这篇文章给人感觉：春天像刚落地的娃娃，从头
里脚是新的，它生长着。它一个有着活力、生机的娃娃，它给我们美好的憧憬，美好的希望。春天的景色多么呀，我们要去拥有它。春天是我们希望的开始，是我们美好的开始，我们一起努力吧!它是希望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。我们就从春天开始奔跑，去拥有更加美好的明天! 我手捧着朱自清爷爷的文选，读着读着，我脑子里浮现出一副美丽的景象，我更加爱上了“春天”。 一副春天特有的景象：桃树，梨树，杏树上都开满了一朵朵娇艳的花，有的红的像熊熊烈火，有的粉红粉红的，像天上的朝霞，有的洁白的像雪花，花儿散发着迷人的香味，闭上眼睛，树上仿佛结满了桃子，杏子，梨子!蝴蝶，蜜蜂围着花儿翩翩起舞，野花数不胜数：杂样儿，有名字的，无名字，都像赶集似的聚在草丛里，像一只只彩色的眼睛，像一棵棵闪烁的星星，一闪一闪的调皮地眨着眼睛。在朱爷爷的笔下，春草是如此的天真烂漫、活泼可爱。“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。” 如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情，怎能写出这等精彩之笔!在朱爷爷笔下，春风、春雨都显得那么美。风中的柳枝是多么温柔，风中的乐声是多么动听，风中的气息是多么令人心旷神怡!还有，那绵绵的春雨像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟，表现了飘渺朦胧之美。我读着读着，仿佛
金钱的魔力读后感600字_心得感悟范文
金钱的魔力读后感600字_心得感悟范文 这篇文章摘自美国著名作家马克·吐温的《百万英镑》一书，极大地讽刺了当时社会那些见钱眼开，爱财如命的家伙。下面是由小编为大家整理的"金钱的魔力读后感600";，仅供参考，欢迎大家阅读。 金钱的魔力读后感600(一) 《金钱的魔力》这篇课文主要讲了：作者在裁缝店里先遭冷遇，到后来作者拿出钞票又备受关照。从中我看到了这家店员以貌取人、藐视穷人、见钱眼开的本性。 在生活中也有这样的事情发生，我就见到过。有一位老奶奶穿戴很普通，当她挑好肉时卖肉的店员却迟迟不给她称，就当她不存在似的。这时来了一位穿戴很时髦的女士，卖肉的店员献殷勤给那位女士服务，没人理会老奶奶。我想为什么会这样?难道这就是大人们常说的阿谀奉承吗? 金钱可以改变一个人的命运，金钱可以让人变的自私，金钱可以让人改变对某个人的态度。俗话说得好：有钱能使鬼推磨，虽然钱可以给人带来许多的好处，但也会使人误入歧途。我先说说钱的好处吧，你有了钱就可以想买什么就买什么，想去哪里就去哪里。不过有些人为了钱财犯下了不可弥补的大罪，以至于发生了杀人的恶性事件。 钱!真的那么重要吗?钱!真的是万能的吗?不，不是的。当你有钱的时候，你的朋友就会像哈巴狗一样巴结你，当你没钱的时候，你连他们的影子都找不到。同学们，钱乃身外之物。虽然钱可以买到很多东西，但是有些东西是用金钱怎么也买不来得，我们的生命、健康、亲情、友谊都是金钱买不到的。 同学们，千万不要像文中的店员那样，为了金钱以貌取人，损坏他人的利益。我真心的希望同学们不要被金钱吸引住，虽然金钱很重要，但它不是万能的。
金钱的魔力读后感600(二) 这篇文章主要写了主人公去一家店里面买衣服时，老板见它特别平常，普普通通，想以个穷光蛋，于是老板和服务员对他不理不睬，给他随意拿了一件别人不想要的衣服，对他的态度不好，从内心瞧不起这个"没钱的顾客";，只想让他快快走了算了。总之表现出来对他的看不起。作者写到：他拿出的钱怕他们找不开，他说：我没有零钱。但是那的人却笑话他说："向你这样的人，也只能带些大票子了，不会带一些零钱。";这个时候，主人公已经是特别地生气，于是他拿出了一百万英镑。这个时候，店老板看见他手里面拿的这张百万英镑地时候，脸上的笑容立刻凝固在了脸上他的他的态度马上180度大转弯，他马上告诉店员停止对别人的服务，快快给这位绅士拿最好的衣服，这时候一套王子的衣服已经送了上来，这件衣服是店里面最好的衣服。 我想：我们不应该像店老板和托德那样做，见钱眼开唯利是图，以钱的多少决定对人的态度。这篇文章是摘自美国着名作家马克·吐温的《百万英镑》一书，极大地讽刺了当时社会那些见钱眼开，爱财如命的家伙。我们不要贪心，而且我们的行为也不应该像托德和他的老板那样。不管对方是穷人还是一个大幅翁，都给于热情德对待和尊重。 "当作者拿出这张百万英镑的时候，老板的笑容就定在了脸上";读了这篇文章，里面的对人物的描写使我久久不能忘怀，他们处处表现出来的败坏品质让我感到难受。这时我有想起了前一篇学习的临死不忘把蜡烛熄灭的主人公严监生的行为，其实，作者就是相告诉我们一个做人的道理：人活在世上，如何对待金钱，应该持有怎样的一个金钱观。如果人们都像书中的主人公那样，那么世界上所有的人就都享受不到尊严，人生的价值就会完全失去标准。 金钱的魔力读后感600(三) 今天，我们学了一篇课文——《金钱的魔力》，文中店员托德和老板见钱眼开的丑态令我感到厌恶，也让我明白了许多道理。 这篇文章摘自美国著名作家马克·吐温的《百万英镑》一书，极大地讽刺了当时社会那些见钱眼开，爱财如命的家伙。我们不应该像老板和托德那样做，见钱眼开唯利是图，以钱的多少来决定对人的态度。不管对方是穷人还是一个大富翁，都要热情的对待和尊重他们。 文中的托德和老板简直就是金钱的奴隶。其实不要说，现在社会上许多人都被金钱"指示";得团团转。比如说有一种食品不合格，他要先过国家检测总局那一关，就必须拿金子，拿好酒，拿好烟来服侍那位"关键人";，难道有哪一位领导不曾在金钱面前失去了理智. 我们有时候因为懒惰，便给那么5角、1块的"小利小惠";，要另一个同学去帮他买，这样报酬我们戏称为"跑腿费";。我们班的同学酷爱玩电脑游戏，有些同学叫另一个同学帮自己升级，然后给他多少多少"QQ币";，这种交换法在他们中间还颇为流行。也许，这就是金钱的奴隶，我们绝对不能做老板和托德。 读了这篇课文，我知道了一个道理：人活在世上，如何对待金钱，应该持有怎样的
哲学的故事读后感
哲学的故事读后感 哲学的故事读后感 品味完一本名著后，大家一定收获不少吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。读后感你想好怎么写了吗？以下是我精心整理的哲学的故事读后感，欢迎大家分享。 《哲学的故事》是杜兰特所著。杜兰特身上有着非常优良的人格质量。在这本书中，给我留下印象最深刻的是第七卷。杜兰特带领我们思考了人要获得幸福感应该具有的思考方式。不管别人做什么说什么，我们都必须行善，毕竟在当今社会，发生如“小悦悦事件”也并不奇怪了。人们已习惯于做冷眼的看客，但其实选择麻木或伸出善意的援手只在一念之间；同时要爱护、宽容犯错之人，多做有益他人之事，自己也从中受益，并常行不辍，永不倦怠。审视自身，当我们看到对犯错之人的处罚从重从严，岂不大快人心。中国人不缺乏同情心，但缺乏广泛的同情心。 他能虚心发现他人身上的优秀的品格，为己所用，摒除傲气和骄妄，排除利欲的驱使和冲动，时刻沉思自身能力修养。他在自己的书中阐述了灵魂与死亡的关系，甚至宇宙万物之间的关系，非常深刻地解析了人的德行，个人的解脱以及社会责任，如何达到内心的平静。杜兰特还告诫我们，不仅要处处思考，还要付诸行动。一个君主更应该是一个实干家，而不是空想家。这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需
要超凡、决绝的勇气。《哲学的故事》原著并非英文，而由拉丁文翻译为英文再译为中文，其中有不少生涩的语句，英文也多为古语，读起来并非易事。但是杜兰特留给我们的精神财富却是了然于心的。思想决定人生，思想决定命运。杜兰特几乎无法用帝位改变所统治的世界，但他最终用思想改变着人类世界。《哲学的故事》并非时髦之书，但它是经久之书。若每一个君主都如一个真正的哲学家一样思考，那国家的政治与智慧也就合二为一了；如果个人实现了真正的内心宁静，那么幸福之感也就油然而生了。 要忍耐痛苦，看淡虚名，要朴素，视死亡为宇宙之变化，是自然而然的。杜兰特虽是奴隶社会的君主，却把死亡视之平常。回想我国封建社会的君主却个个炼丹求佛，幻想长生不老。这种超然的境界就是源自于他宁静而致远的心路历程。他关注内在，因为善的源泉就在其中，善随时都会喷涌而出，要追求自由、谦虚、友好。除此之外，书中还教导人们按照你的本性度过你的余生。在人的本性中，最重要的就是社会性，因为人是生活在社会中的人，仰仗于社会性的人的自然性才能得到诠释。其中想要获得幸福之感并不需要占有过多的物质，只要有能力活得没有压力，内心宁静。 假期我读了美国哲学家威尔·杜兰特的《哲学的故事》，受益匪浅。哲学，这种让人觉得很深奥的东西，它却用简洁的故事娓娓道来，给人以启迪和警醒，给我留下深刻难忘的印象。 哲学就在我们身边，关键在于你能不能发现，能不能细细地去体会，能不能去行动。这本讲哲学的书和我以前所接触的哲学书不同，它用一种近似讲故事的方法，介绍了许多哲学家的生平、观点以及他们生活的时代背景、生活境遇和情感，在这些故事中让我们体会着深奥的哲学。
货币论读后感
凯恩斯：《就业、利息和货币通论》读后感“经济学家以及家之思想，其力量之大，往往出乎常人意料。事实上统治世界者，就只是这些思想而已。许多实行家自以为不受任何学理之影响，却往往当了某个已故经济学家之奴隶。狂人执政，自以为得天启示，实则其狂想之来，乃得自若干年以前的某个学人。……危险的倒不是既得权益，而是思想。” ——凯恩斯：《》 约翰·梅纳德·凯恩斯（1883－1946），现代西方经济学最有影响的经济学家之一，他创立的宏观经济学与弗洛伊德所创的精神分析法和爱因斯坦发现的相对论一起并称为二十世纪人类知识界的三大革命。因开创了经济学的“凯恩斯革命”而称著于世，被后人称为“宏观经济学之父”“资本主义的救世主”。 马克思对资本主义经济危机的根源的判断是资本主义社会的基本矛盾，是制度问题，凯恩斯对于资本主义经济危机的原因的判断是有效需求问题。面对同一问题两位先贤从不同角度给出了见解，所以结合课堂在阅读过凯恩斯这位伟大经济学家所写的《就业、利息和货币通论》这本著作之后，我在他经济学的理论之下有了一点哲学体会。 （一）、用发展的眼光看问题 新事物的成长。 （二）坚持具体问题具体分析 节俭消费观主张人们在消费时应最大限度地节约物质财富，减少甚至杜绝浪费。在中国思想史上，持节俭消费观的思想家和学派数不胜数，节俭消费观对人类社会的发展产生了巨大的作用。在社会生产力水平相当低下、物质资料极为匮乏的时代，正是凭借着对物质资料精打细算的使用，人类才度过了漫长艰难的岁月，才得以生息繁衍并发展至今日。 凯恩斯在书中还讨论了被经典学派奉为美德，能够泽及社会的节俭理论，认为节俭从个人的角度虽然可以说是美德，但从社会的角度看却不一定对整体经济发展有利，因为如果无人消费还谈什么生产呢？从经济学上讲，在社会总需求小于社会总供给条件下，奢侈消费有扩大就业、增加生产、活跃市场和促进经济的作用，凯恩斯旨在通过消费解决生产问题，他一反传统经济学认为生产很重要的观点，把消费提到了一个至高无上的地位。在他看来，一切生产之最后目的，都在于消费。他鼓励消费，提倡消费。人们认为他在提倡奢靡，其实不然，凯恩斯讨论的另一个理论前提是对社会来说是正确的标准，对个人则不一定正确；对个人来说是正确的标准，对社会则不一定正确。“私人致富之道，应用于国家行为上，失业乃成为不可避免的结果。”（［英］约翰·梅纳德·凯恩斯《就业，利息和货币通论》）面对节俭这一话题，凯恩斯将个体与国家乃至社会分开也同时揭露了一个哲学观点：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾的特殊性表现在，不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，矛盾的双方各有其特点。矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。面对问题我们要坚持具体问题具体分析以上就是我对凯恩斯本人以及凯恩斯的著作《就业利息和货币通论》的感想。虽然对该书中部分理论和表述不是十分理解，但通过阅读该书使我从中获益良多。也希望这本书是我看待事物变得更加深刻的起点。 《就业、利息和货币通论》读书笔记 摘要：经济学研究的两个基本问题是稀缺性资源的不同用途的配置和各种资源的相对报酬及其产品的相对价值的决定。古典学派认为劳动力和资本作为最重要的两种资源，在市场的作用下将很好地得到配置，并给予两种要素以合理的报酬。而凯恩斯的《就业、利息和货币通论》（以下简称《通论》）揭示了现实中存在的非充分就业问题，提出了有效需求原理，利用三大心理规律解释了非充分就业情况下的消费和投资的决定，从而得出和古典学派不一致的就业论、利息论、货币论和价格论，并对国民收入、失业和经济周期等问题做出解释。通过论证否定了西方古典学派的市场经济可以自己维持着充分就业和充分就业状态下产出的
读后感三篇范文
读后感三篇范文 这种奇耻大辱何止一次，“落后就要挨打”也是先人给后人血的教训；现时，我们已不再落后，国家慢慢地昌盛起来；科技慢慢地发达起来——“发展才是硬道理”。现时，睡狮已醒，在旧社会的废墟上建立了社会主义新国内，巨龙腾飞了！祖国如同巨人，将永远屹立在世界的东方。未来将要我们去创造！ 在雪城中那一个个血肉丰满的人物，让我体会到人所具有的潜能，人原来具有如此大的潜能，而这些潜能只有在遭遇绝境时才会喷发出来。 文化大革命时期，人们所体现出的革命精神和斗志在我们现代人看来无疑是可笑的，也许他们自己回头看时也会觉得可笑，可是支撑他们去革命，去战天斗地的是一种怎样的精神。 我们现在过着衣食无忧的生活，缺少的不正是精神吗？在雪城中那一个个血肉丰满的人物，让我体会到人所具有的潜能，人原来具有如此大的潜能，而这些潜能只有在遭遇绝境时才会喷发出来。
前几天又买了一本《致我们终将逝去的青春》收藏，顺便买了一本辛夷坞的新作《我在回忆里等你》。刚刚看完，说实话，有点小小的失望：故事有点做作、拖沓，害得我没看到一半，就急着看结局...即便如此，故事的结局，还是赚到了我的眼泪。 “如果时光能够倒流，你会想去哪里？” “但凡觉得辛苦的，都是强求” “时光不可倒流，所以最动人的誓言不是“我爱你”，而是“在一起”。” 今天我读了《世界上最伤感的，你不哭我不是人》这篇文章,让我读懂了: 如果往事可以当作梦一场，是不是就不会有太多的人为之去心伤。在心痛的时候安慰自己一声，不过梦一场，让自己清醒清醒，不必念念不忘，执着只会让自己有太多的内伤…… 我看了一本很有意思的书——《鲁西西外传》，在书中我懂得了许多的道理。 书中的人物鲁西西是一位比我大六岁的姐姐。她爱吃零食，小心眼，还爱哭鼻子，和我倒有几分相似。鲁西西自从认识团团后，
金钱的魔力读后感
Think more about your competitors.悉心整理祝您一臂之力（页眉可删） 金钱的魔力读后感 金钱的魔力读后感1 这篇*主要写了主人公去一家店里面买衣服时，老板见它特别平常，普普通通，想以个穷光蛋，于是老板和服务员对他不理不睬，给他随意拿了一件别人不想要的衣服，对他的态度不好，从内心瞧不起这个“没钱的顾客”，只想让他快快走了算了。总之表现出来对他的看不起。作者写到：他拿出的钱怕他们找不开，他说：我没有零钱。但是那的人却笑话他说：“向你这样的人，也只能带些大票子了，不会带一些零钱。”这个时候，主人公已经是特别地生气，于是他拿出了一百万英镑。这个时候，店老板看见他手里面拿的这张百万英镑地时候，脸上的笑容立刻凝固在了脸上……他的他的态度马上180度大转弯，他马上告诉店员停止对别人的服务，快快给这位绅士拿最好的衣服，这时候一套王子的衣服已经送了上来，这件衣服是店里面最好的衣服。 我想：我们不应该像店老板和托德那样做，见钱眼开唯利是图，以钱的多少决定对人的态度。这篇*是摘自美国着名作家马克·吐温的《百万英镑》一书，极大地讽刺了当时社会那些见钱眼开，爱财如命的家伙。我们不要贪心，而且我们的行为也不应
该像托德和他的老板那样。不管对方是穷人还是一个大幅翁，都给于热情德对待和尊重。 “当作者拿出这张百万英镑的时候，老板的笑容就定在了脸上……”读了这篇*，里面的对人物的描写使我久久不能忘怀，他们处处表现出来的败坏品质让我感到难受。这时我有想起了前一篇学习的临死不忘把蜡烛熄灭的主人公严监生的行为，其实，作者就是相告诉我们一个做人的道理：人活在世上，如何对待金钱，应该持有怎样的一个金钱观。如果人们都像书中的主人公那样，那么世界上所有的人就都享受不到尊严，人生的价值就会完全失去标准，也就是说，有钱有价值，没钱没有价值，这太荒唐了。 金钱的魔力读后感2 昨天，我跟随着老师，学习了一篇课文——《金钱的魔力》。 这篇*主要写了主人公去一家裁缝店买衣服，店员见他穿得不华贵，看样子是个穷光蛋，于是就从一堆被顾客拒绝的衣服里挑出了一件最蹩脚的衣服给他穿，只想让他快点走人。后来主人公拿出了一张百万英镑的大钞，店员的态度瞬间360大转变，和老板一起殷勤讨好，竭力为主人公服务，并热情地把主人公送了出去。
货币战争读后感1000字
货币战争读后感1000字 导读：本文货币战争读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 货币战争读后感1000字（一） 作为一名经济学类的大一新生，在众多的书目中选取了《货币战争》一书，由于对经济学理论只有浅显的了解，我仅简单地浏览了该书系第一部的大致内容。 作者宋鸿兵，1968年出生于四川，1990年毕业于东北大学自动控制系；1994年赴美留学，主修信息工程和教育学，获美利坚大学（AmericanUniversity）硕士学位。长期关注和研究美国历史和世界金融史。1996年后在美国媒体游说公司、医疗业、电信业、信息安全、联邦政府和著名金融机构供职。2002年开始先后担任美国最大的非银行类金融机构房利美（FannieMae）和房地美（FreddieMac）的高级咨询顾问，主要从事房地产贷款自动审核系统设计、金融衍生工具的税务计算分析、MBS（资产抵押债券）的风险评估等方面的工作 《货币战争》从历史的角度梳理了世界金融寡头的形成、发展的历史，追述了世界金融寡头的世界历次重大经济、政治、社会运动中的角色以及给社会经济造成的破坏，证明了金融资本的逐利的本质，分析了金融资本利用货币发行权制造通货膨胀剥夺广大民众财富的种种手法。使人感到震撼，对世界金融发展历史有了深刻的理解。
国际银行家通过种种手段在美国和欧洲等国确立中央银行制度，从而控制美国及其他国家经济。为了得到一个好收成，通货膨胀是最不为人民所发觉的手段。经济学理论中提到，通货膨胀是指经济运行中出现的全面的、持续的物价上涨的现象。纸币发行量超过流通中实际需要的货币量，是导致通货膨胀的主要原因之一。在一定时期内通货膨胀可以增加一部分需求，从而刺激生产，出现经济的虚假繁荣，但通过增发货币所增加的需求不是真正的需求，没有相应的商品保证，不能根本解决生产和需要的矛盾。高通货膨胀率不仅会打乱经济秩序，而且会危害社会安定。 国际银行家施展他们的绝技，先使劲发放信贷，把泡沫吹起来，让人民和其他行业拼命创造财富，然后猛踩信贷刹车，使得大量企业和和人民破产。当看到收获的季节到了，国际银行家和他们在美国的代理人携手再度收紧信贷，造成了"1857年恐慌"."金钱没有祖国，金融家不知道何为爱国和高尚，他们的唯一目的就是获利",这是书中多次提到的拿破仑的一句话，美国的南北战争，从根本上看，是国际金融势力及其代理人与美国政府激烈争夺美国国家货币发行权和货币政策的利益之争。在南北战争前后的一百多年的时间里，双方在美国中央银行系统的建立这个金融制高点上进行反复的殊死搏斗，前后共有7位美国总统因此被刺杀，多位国会议员丧命。直 至1913年，美国联邦储备银行系统的成立，最终标志着国际银行家取得了决定性胜利。 作者利用历史的分析，说明了亚洲金融危机与上世纪日本经济低
读书笔记《利他的经营哲学》
读书笔记《利他的经营哲学》 这些年一直秉承的观念就是：业绩好的时候，就把自己的事情做好，业绩不好的时候，就安心读书。用了一个星期时间了读了稻盛和夫的《利他的经营哲学》，薛先生说，这大概是你这一年多以来，完成最快的一本书了，业绩是有多差。思想和业绩，总要有一个在进步。看他书签还夹在131页，看来，他的业绩也没好到哪里去。 已经很久没有用心地写读后感了。现在的读后感也渐渐地进入到了记流水账的模式，写的东西也是越来越没得看头了。等我老了，回头看我这段时间的东西，大概的感受应该是：忙得有些混沌了，有些浑浑噩噩了。其实，我觉得，生活可以安排得更好的。 稻盛和夫被称为日本的经营之神，关于他的经营哲学，我想，很多人最喜欢的应该是稻盛和夫的“六项精进”，在这里也列出来，自我复习一下： 付出不亚于任何人的努力 要谦虚，不要骄傲 要每天反省 活着，就要感谢 积善行，思利他 不要有感性的烦恼 如果我们在日常的工作中，将“六项精进”认真贯彻，业绩一定不会差。
稻盛和夫贯彻一生的经营哲学：思维方式决定人生和经营。我想他应该是一位深爱中国文化的哲学家，他的经营理念中总是与中国的儒家和而不同，道家无为而治，佛家的因果报应不谋而合。 利他，在稻盛和夫的经营理念中，可谓是核心与精髓。通常，我们喜欢依据才智和能力对人做出评价。但是，我们对两位才智相同，能力相同的人，又区分出“君子”和“小人”，他们的区别就在于志向不同，灵魂不同。君子，有更多的利他之心。 企业经营者在工作中需要对各种事情做出快速的，果断的判断。经营者并不能确保每一次的决断都是准确的，最优的。但是，如果说，决断的出发点是正确的，结果，就错不到哪里去，也就是他所说的“判断事物的基准是：作为人，何为正确”。 从思维方式上，出发点是“这件事是否对自己有利”“这件事是否对公司有利”，这样做的判断方式，是大多数经营者的思维方式。但是，稻盛和夫传达给我们的观点是：而是要想清楚，这样做或许能够让自身获取利益，但是，或许也会给周围的人带来困扰。 其实，在我们的工作中，何尝不是如此。很多人在经营自己的工作的时候，出发点，都是怎么利己。总是在找什么样的方法能够更有效地提高自己的业绩，看起来出发点并没有毛病，这些都是人的本能。但是，在实践上的做法，就是简单粗暴地排除异己，攻击同事，攻击同行，看似强势
三篇名著读后感
三篇名著读后感 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 名著之所以为名著肯定是有它刻骨铭心的地方，大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟小编来看看名著读后感吧! 名著读后感篇一：《骆驼祥子》读后感《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。 之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远 烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。 从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁
得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。 黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨…… 名著读后感篇二：《钢铁是怎样炼成的》读后感《钢铁是怎样炼成的》，是一位少年的成长经历，是一段意义非凡人生，是一首革命英雄的颂歌。 这本书以十月革命为背景，讲述了一个穷苦的不懂事的少年，在战争爆发后，意外邂逅了一位布尔什维克——朱赫来，他不但教会了
新货币战争读后感
《货币战争》读后感 这些天把《货币战争》看完，现将读后感与大家分享。 我个人感觉是我看这本书的过程让我收获很大，引起了我很多疑问，让我查了很多资料，做了很多思考。虽然很多疑问还是没能找到答案，但是还是从寻找答案的过程中，增进了对货币和金融的了解。对于这点，我还是非常满意的，也非常感谢作者。 就书本身和它的内容观点而言，有一部分是比较有见地，也值得深入探讨的。我非常理解它为何能在中国畅销。书里面的内容煽动性强，有非常强烈的阴谋论色彩，再加上很强的忧患意识，所以在现在的时代背景下面，会与广大的中国中产阶级和知识分子产生共鸣，因为大家对美国和外资都心存警惕。但是，越是这样的重大问题，越是要慎重讨论，应该严肃认真严谨地来研究，毕竟经济是一门科学，要讲真凭实据，逻辑紧密，这点我感觉本书是比较缺乏的。 宋鸿兵先生的写作风格，就我感觉，对于一本经济政策论述的书来说，太过于天马行空和夸张随意，文学性太强，导致他对理论的阐述，缺乏逻辑和条理。 1、在许多事情上，只提出了观点和理论，并没有给予解释来论证，比如说宋先生提出了“剪羊毛”这个说法，声称这是国际银行家的剥削平民的终极方式，但是这个方式的具体操作和机制，并没有被很详细的阐述。像这样的缺乏逻辑支撑的说法在整本书里比较多，当然我知识浅薄，有些简单的概念不理解也是有的，不过总体感觉，逻辑推理还是比较缺乏的。 2、我对书中较多的比喻和有时候过于随意的概括比较反感，比如把经济比作身体，将肥胖，高血压，冠心病此类名词引入，我认为这对解释经济现象和金融运作完全是有副作用的，只会让人觉得混乱，像是在蒙混过关，用准确朴实的语言进行解释，会清晰有效得多；在解释金融衍生产品的时候，作者很果断的定义说其本质就是债务，对此，我深表怀疑，非常多的衍生产品的本质是某种保险形式，如何能和债务等价呢？ 3、就是数据图表的缺乏，大量的命题，都缺乏有效的数据来做证据，真实严谨的数据，是经济理论的基石，否则可信度很难建立。 4、书中引用的许多评论和警示，相当多得来自19世纪，20世纪早期，已经不符合现在的时代背景，毕竟金融系统在不断的改变和进化，人们对经济体系的认识也在演变，历史上的争论也许在现在根本没有意义。书中引用的材料，大多来自美国金融阴谋主义作品，经济资料非常有限，所以我对观点的客观性和科学性有怀疑。
敬畏生命史怀哲读后感
敬畏生命史怀哲读后感 我是一个生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，她愿意活着。 在我的生命意识中，带着对毁灭和痛苦的惧怕，渴望着更广阔的生存和快乐；我的周遭围绕着同样的生命意识，无论她在我面前表达自己还是保持沉默。 生命意识到处展现，在我自身也是同样。如果我是一个有思维的生命，我必须以同等的敬畏来尊敬其他生命，而不仅仅限于自我小圈子，因为我明白：她深深地渴望圆满和发展的意愿，跟我是一模一样的。所以，我认为毁灭、妨碍、阻止生命是极其恶劣的。 尊敬生命，在实际上和精神上两个方面，我都保持真实。根据同样的理由，尽我所能，挽救和保护生命达到她的高度发展，是尽善尽美的。 在我内部，生命意识懂得了其他的生命意识。她渴望透过自身达到整合，成为一个整体。我只能坚持这样一个事实，生命意识透过我展示了她自己：成为与其他生命意识相互依存的一员。 我经验过向一切生命意识表达同等敬畏的不可遏止的冲动，如同尊敬自身的一样。通过这种经验形成了我的伦理观。一个人遵从这种冲动，去帮助所有他能够帮助的生命，并且畏惧伤害任何活着的生灵，这个人才是符合伦理的。 如果我把一个昆虫从泥坑救出来，我的生命对另一个生命做出贡献，那么对立于生命自身的生命分隔现象就消失了。
不论何时不论何种方式，我的生命对另一个生命贡献出他自身，我的生命意识就经历了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望中，所有的生命是一个整体。 绝对伦理要求在生命中创造完美。她不可能完全实现；这一点倒无所谓。对生命敬畏的感觉是绝对的伦理。它使生命序列的保持和提升顺利运作。 不论在什么情况下，毁灭和伤害生命都如同恶魔一样有罪。在实践中，我们真的被迫选择。我们经常必须武断地决定何种形式的生命，甚至何种特殊的人，我们应该挽救，何种我们应该毁灭。尽管如此，敬畏生命的原则仍然是完整的和毋庸置疑的。 这种伦理并不因为人们的伦理观抵触现象而失效，农民在牧场割草喂牛割下了一千棵花，可是他必须注意，在回家的路上，不要因为沉浸在消遣心情里而划掉路旁的花朵，因为这样做是不必要，是对生命犯下罪行。 为了能更好地经受生活的惊涛骇浪，他减轻了自己生命之舟的负担。他抛弃了被认为是多余的财富，但扔掉的实际上是饮用水和干粮。现在他轻松地航行，但却是一个受饥渴折磨的人。 感悟：生活就像在大海中航行一般，随时可能遇到狂风暴雨和暗礁，而人们往往毫无准备，慌乱代替了理智，让我们常常做出后悔不已的事来。我们可能伤害了最亲的朋友，家人，可能放弃了理想和信念，甚至不再信赖真理的胜利，直到有一天时间治愈了伤痛或有一
凯恩斯《就业,利益和货币通论》读后感及读书笔记
凯恩斯：《就业、利息和货币通论》读后感 “经济学家以及政治哲学家之思想，其力量之大，往往出乎常人意料。事实上统治世界者，就只是这些思想而已。许多实行家自以为不受任何学理之影响，却往往当了某个已故经济学家之奴隶。狂人执政，自以为得天启示，实则其狂想之来，乃得自若干年以前的某个学人。……危险的倒不是既得权益，而是思想。” ——凯恩斯：《就业、利息和货币通论》约翰·梅纳德·凯恩斯（1883－1946），现代西方经济学最有影响的经济学家之一，他创立的宏观经济学与弗洛伊德所创的精神分析法和爱因斯坦发现的相对论一起并称为二十世纪人类知识界的三大革命。因开创了经济学的“凯恩斯革命”而称著于世，被后人称为“宏观经济学之父”“资本主义的救世主”。 马克思对资本主义经济危机的根源的判断是资本主义社会的基本矛盾，是制度问题，凯恩斯对于资本主义经济危机的原因的判断是有效需求问题。面对同一问题两位先贤从不同角度给出了见解，所以结合课堂在阅读过凯恩斯这位伟大经济学家所写的《就业、利息和货币通论》这本著作之后，我在他经济学的理论之下有了一点哲学体会。 （一）、用发展的眼光看问题 亚当·斯密的市场经济理论是优秀的，面对全世界所有的国家几乎都选择了市场经济这一不可抗拒的潮流，我们由衷地钦佩亚当·斯密关于市场经济可以致富的思想的深邃。然而单单凭借市场经济这一无形的“手”来掌握经济是不够的。过度的市场经济自由带来财富的同时也为西方带来了经济危机这一副作用。1933年3月，罗斯福面对着惊涛骇浪般袭击的经济萧条的严峻形势，就任美国总统并宣布着手治理经济萧条：1、一反自由放任，强调国家计划和需求管理，包括直接对农业生产进行干预2、摒弃了传统的财政平衡的做法，接受了财政赤字或扩张性财政政策的观点。3、扩大信贷，增加流通中的货币量，刺激私人投资。4、向国外转嫁经济危机，包括宣布美元贬值、组织美元集团等。在采取了一系列旨在加强需求管理的措施之后，从1933年开始，经济的确有所复苏。罗斯福的一系列“新政”，都是一种政策举措，都是一种实际操作，需要经济学的革命。 凯恩斯带来了划时代的革命：资本主义市场中不存在一个能把私人利益转化为社会利益的看不见的手，资本主义危机和失业不可能消除，只有依靠看得见的手即政府对经济的全面干预，资本主义国家才能摆脱经济萧条和失业问题。为此，凯恩斯主张政府通过收入分配政策刺激有效需求来达到充分就业。为刺激社会投资需求的增加，他主张政府采取扩大公共工程等方面的开支，增加货币供应量，实行赤字预算来刺激国民经济活动，以增加国民收入，实现充分就业。 我从亚当密斯的市场理论到凯恩斯在《就业、利息和货币通论》一书中阐述的主张市场经济（无形的手）与国家干预（有形的手）相结合来管理国家经济这一时代发展变化得出：这一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。要求我们坚持用发展的眼光看问题；要把事物如实地看成一个变化发展的过程；要明确事物处于怎样的阶段和地位；要坚持与时俱进，培养创新精神，促进
三体读后感三篇
三体读后感三篇 小时候就对科幻比较有兴趣，但是这兴趣后来大部分转移到了悬疑推理上，所买的书基本没有涉猎过科幻，只是欣赏了一些科幻影视作品，比如星战系列。看完三体，总觉得这不是一部小说，而是一部史书，人类文明的发展史。下面就是小编分享的三体读后感三篇，一起来看一下吧。 三体读后感篇一曾经因为一个不经意，闯入了科幻小说的迷境，从此一发不可收拾…… 听说《三体》是从一个同事的介绍开始的，那是在20xx 年吧，最开始听他介绍起来还觉得挺正常的，男生嘛，或多或少会对科幻主题的东西着迷是很正常的一件事情，后来，随着他有所保留的跟我提起此书的起点发生在文革年代，并且在那个年代就埋下了伏笔，其中描述不无赞赏的夸奖着这部小说。作为一个对科幻片不怎么感冒的我来说，可能也就听听就过了。没想到随后的两年，《三体》崭露头角，被跟多的大众熟知，深受好评。这不，我们吴晓波书友会的小伙伴们也按耐不住了，在1月7日举行了《三体》分享会。 作为分享会面壁计划小组的小组长，我很高兴的在这里和大家探讨三体话题，其中的一个组员大灰狼就是这样看待这部小说的： "三体是一部科幻巨作，是中国科幻文学的里程碑之作，.虽说是一部科幻小说，但它却与其他的科幻小说大相径庭，
在骨子里就是一本独特的书。举例，在大多数小说中，外星人都有着上帝般的形象，对人类亲切至极，会安慰人类，帮助人类，可谁知外星人是善是恶呢？《三体》便一反常态，将外星人刻画成一个合情合理的形象——迫于生存的危机而侵略地球的生物，存在着缺陷，却又十分的合于情理。这一下，就将它们活灵活现地刻画出来。书中提到的智子。刚开始，我也不明白是什么意思，可随着故事情节的发展，我终于明白，这是一种被三体人用我们前所未有的高科技赋予了生命，可随意维度化的微不足道的质子！这想象，真是既天马行空，却又有着科学的依据，这也是三体吸引人的地方之一。" 而另一个小美女明月对《三体》故事的主人公"罗辑"印象深刻： "——这个世界真有那样的人么？ ——你才见过多少人啊！ 我为罗辑而来，理应加入面壁者一组。我这样想着，也这样做了。 关于《三体》，有太多的经典，可我唯独只想谈他。 不谈他的学识，不谈他的事业，也不谈他的功劳，只谈他的爱情。 他在脑子里描绘了一位完美爱人，细到一言一行、一毛一发、一呼一吸…最后居然直接能感受到对方的存在，与她
2020金钱的魔力的读后感800字
这本书是美国著名讽刺性小说家——马克·吐温写的。书中写的是：讲述了一个贫穷的美国人——亨利·亚当斯在伦敦和两位富翁兄弟打赌，让他无意中得到了百万英镑。 自从他有了那一张百万英镑时，当时社会的丑陋都变现出来了，许许多多的人为了讨好他，拉拢他，为了金钱不择任何手段，甚至降低自己的人格。 很快亨利·亚当斯自己变成了大名人，他将百万英镑还给了两位富翁兄弟，还成功找到了自己的另一半。 我知道了，金钱可以买许许多多的东西，但也有很多买不上。比如身体的健康、知识、快乐、容貌、友情、亲情、爱情……金钱只能买表面的东西，如果有人想拿一百万买你的健康，你同意吗？一定不同意。 我们不能被金钱所迷惑。要珍惜自己眼前的东西！ 学习了《金钱的魔力》这篇课文，心里有股说不出的滋味儿。 主要讲述了突然收到百万大钞的亚当到服装店买衣服，伙计托德看到衣衫褴褛的亚当，很是瞧不起。但当亚当拿出百万大钞的那刻，托德和老板就像变了个人似的——对亚当的态度360°大转弯，从原来的没好气变成了现在的阿谀奉承。可见当时的拜金主义思想。 学完此篇，也不知为什么，想说些什么，但又不知道要说些什么。但我从这个故事中深深感受到了当时人们的金钱至上、见钱眼开的的思想，难道钱是万能的？ 不，当然不是。钱既不是爹又不是娘，而且许多的事情都与钱丝毫无关…… 先说说世上最珍贵的几样东西——情谊、生命与时间。时间虽然可以使人变化，但是血浓与水的亲情和友情，它却买不回来；钱可以买到华丽富贵，但生命，它却买不回来；时间可以买到滴答响的钟表，但它却买不回来时间…… 不光是在20世纪，现在世纪的人们同样也是认为钱是人的养命之源。下面的一个例子，就可以清楚的反映出来： 有一次，妈妈带我去商店买东西。那天上午还是晴空万里，但下午就开始电闪雷鸣，这可给我和妈妈来了个措手不及。商店的售货员看着我和妈妈那落魄的样子，对我们白眼相待。但当妈妈将湿了的大衣脱下，华丽的衣服又显露出来的时候，售货员的态度就也来了一个大转弯——不仅热情的招待我们，还向我们讲解哪个牌子的东西质量好，哪个牌子的东西质量差。我不禁想说一句：“真是以钱看人的小人！” 钱对于当今世界的人们来说是必不可少的，但是不是万能的。 钱对于当今世界的人们来说是非常重要的，但不是最重要的。 钱对于当今世界的人们来说是特别有用的，但是希望大家不要被钱蒙蔽了心灵，冲昏了
货币战争读后感
货币战争读后感 《货币战争》宋鸿兵编著,中信出版社出版。该书立足于自英格兰银行成立以来300年间的西方近代史与金融发展史,通过揭示大量不为人知的历史真相,再现了国际金融集团及其代言人在世界金融史上翻云覆雨的过程。读完《货币战争》读后感有什么感想,下面推荐一篇《货币战争》读后感范文。 《货币战争》读后感 《货币战争》读后感最近看了一本书《货币战争》,听说这本书当下很是流行,而且又有不少人推荐,于是开始看了。越看就越被其中的内容所吸引,于是一口气看完了。看完之后很是激动,觉得这真是一本好书。《货币战争》主要是介绍了从十七世纪以来,国际金融家是如何通过夺取货币发行权而掠取人民财富的,并揭露了许多不为人知的内幕,如:林肯、肯尼迪等美国总统死亡的原因,美联储其实是私有的中央银行等。而这些信息足以让人瞠目结舌,开始我也是被这些令人震惊的文字所吸引。如果说作者希望以此来吸引读者的话,那么他的确做到了。但冷静下来之后,仔细想想,觉得其实还是有很多问题并不象书中所说的那样。不过这本书还是给了我很多启示,所以有必要批判地读这本书。 书中其实有许多疑点。比如:此书开篇就说罗斯查尔德家族是如何神秘以致于没几个人知道,又说他如何富有,如果按每年5%的收益率来算,他现在的财富已经超过50万亿美元。但我在网上搜索罗斯查尔德时,发现其实他并没有那么神秘,甚至还有罗斯查尔德家族的网站,新生儿唇裂。而他不为人所知的原因是他经营的资产并没有摩根或高盛那么庞大和有影响力。当然,这也许是象书上所说的那样,只是个假象,罗斯查尔德喜欢躲在幕后。但作者计算罗斯查尔德财富的方法却是绝对错误的。因为他的资产并不是存银行,怎么可以按一个固定的收益率来算呢?难道他的资产只赚不赔吗?就算是存银行,利率也不可能不变,银行也可能会倒闭啊。不过这并不要紧,因为不论是罗斯查尔德、摩根还是洛克菲勒,他们都是国际金融家的代表,我们只要知道国际金融家对国际政治和经济的影响就行了,至于到底谁才是他们的领袖并不是关键。 书中的语言很吸引人,有点象小说。但这就使得这本书不太严谨了。不过这也没关系,毕竟这本书不是什么学术著作。 这本书最核心的观点就是黄金才是财富的最终代表,应当恢复金本位制。书中描写国际金融家们不惜一切地获得货币发行权,就是为了通过利用货币发行权制造通货膨胀和通货紧缩来攫取人民的财富,而黄金就是他们最大的敌人。因为黄金产量比较稳定,可以比较稳定地表示商品的价值,在金本位制下也不会出现通货膨胀和通货紧缩。书中对国际金融家行径的描述的确让人深感信用货币的弊端,在金本位制下就不会有这些悲剧了。但是大家都知道,黄金价值稳定是因为它的产量稳定,不象信用货币那样可以随意发行。而它的这个有点也正是它致命的缺点。黄金的产量跟不上现代经济的发展,这样必然造成通货紧缩,而通货紧缩显然会引起经济衰退。书中只对金本位制的优点歌功颂德,而对其缺点却只说“这只是人们主观的感觉”,这就太不严谨了。 当然《货币战争》也给了我许多启示,让我能新的他角度去看问题。比如,书中描述了国际金融家操纵政治,控制经济,这使我明白其实政治是实现经济目的的手段,不能孤立地看待经济问题和政治问题。在看待政治问题的时候还要考虑它背后的经济问题;而经济问题有往往夹杂这许多政治的因素,对待经济问题是还需要探求它背后的政治因素。另外就是,寡头对政治和经济的影响实在不可低估,当政治家们粉墨登场时,幕后总是闪烁这各种寡头的影子。
代议制政府读后感
评密尔的代议制民主观 作为代议制政府论的集大成者，约翰·密尔将他所继承的自由主义与功利主义思想带入了他对代议制民主的研究中，在特定背景与特定阶级的视角下，为我们论述了代议制政府，及其存在的种种问题。 代议制政体出现在17世纪末的英国，除必不可少的议会制和选举制外，密尔又为他的代议制政府加入了新的定义，即最高支配权力属于社会的整个集体，换言之，即平民政府。代议制政府作为密尔理想中最好的政府形式，是基于密尔对政府的长处的研究的，一方面，从当前福利来看，平民政府能够促进社会事务的良好管理；另一方面，从政府形式对人的性格的影响方面来看，平民政府更有利于人民积极主动的性格的发展，而这种性格类型则更有利于国家和人民的进步。密尔认为，政治制度的根源和全部存在均有赖于人的意志，[1](P3)因此，代议制政府作为一种特定的政府形式，也是由人来提供动力的，而这种动力最重要的因素，就是人们的美德和智慧。密尔把好的政府形式定义在知识与道德的基础上，代议制政府就是最能保障个人自由、促进个人进步的政府类型。 代议制虽是理想上最好的政府形式，但仍然存在着弊病和危险，密尔提出，集体平庸和阶级立法是代议制政体的两大弊端。他将君主制、贵族制与代议制进行了对比，认为高级智力条件的不足是平民政府比其他任何政府更容易有的缺陷，他以英国政治制度为例指出：“现代文明的代议制政府，其自然趋势是朝向集体的平庸，这种趋势由于选举权的不断扩大而增强，其结果是将主要权力置于越来越低于最高社会教养水平的阶级手中。”[1](P109)代议制政府另一个积极的缺陷——阶级立法，是由同一阶级的人构成的多数受到和社会普遍福利不同的利益影响而产生的危险，密尔将这种危险归咎于选举权的扩大和人自私的本性。综观密尔这一部分的论述，可以发现他的国家理论是建立在对人性的怀疑之上的，他的折中态度使他幻想一种完美的理想社会状态，但他又无法容忍现状的卑鄙残酷，他的国家设计就是此种妥协思想的产物。[2]在密尔的代议制民主思想中，他主张平民政府、普遍民主，其思想观点在当时是十分先进的，代表了一种人类进步的趋向，对我们当代研究代议制政府也有着很重要的借鉴意义。但很显然，他看问题的视角并未脱离本阶级的局限性，它的思想仍旧在为工业资产阶级的利益而辩护，此观点将在下文详细论述。 在代议制政府中我们可以看到最完善政体的理想类型，但并不是所有社会条件下都适合采用代议制政体。代议制政府生存的基本条件主要有三点：第一，人民必须愿意接受它；第二，他们必须愿意并能够做为保存它所必要的事情；第三，他们必须愿意并能够履行它加给他们的义务和职能。[1](P53)如果一个社会无法满足这三个条件，代议制政府是不能长久存在的。密尔认为，一国人民对代议制的适应性，取决于他们的文明与进步程度，或者也可以说是具备上述三个特殊条件