斗牛文化
宁波大学答题纸
（20 12 —20 13 学年第一学期）
课号：_064J63BT7___ 课程名称：__走遍欧洲__ 改卷教师：___田琰___
学号: _116110012__ 姓名：___徐梨露__ 得分：___________
品西班牙斗牛文化
斗牛，这一极具惊险，残酷而又不失魄力的活动，是西班牙标志性的文化，其所反映出的危险和刺激、痛苦和狂欢、情理和法律、传统和现代间的各种矛盾，使其自问世以来不断引发人们的广泛争议。
西班牙以牛文化著称于世，关于这个国家的斗牛历史，甚至可以追溯到两千多年前。据历史记载，曾经统治西班牙的古罗马凯撒大帝就热衷于骑在马上斗牛。然而，随着社会习惯的变化、保护动物意识的增强、娱乐活动的增多，斗牛越来越遭到人们的质疑。近年来，在西班牙以及世界其他一些地区，禁止斗牛的呼声越来越大。2011年9月25日，西班牙第二大城市巴塞罗那举行了最后一场传统的斗牛表演，从2012年1月1日起，其所在的加泰罗尼亚大区将彻底禁止斗牛赛。
反对者们认为，斗牛不但和当今世界实行动物保护的理念背道而驰，而且整个活动中充满了流血、杀戮和死亡，是一项残酷的体育娱乐活动。尤其是在经济利益驱逐下，现在的斗牛士为了突显自己的能力，甚至不惜挑战超出自己应对能力的公牛，导致斗牛场上斗牛士死亡的惨剧频繁发生。另外，斗牛士为了炫耀自己，在挑逗、长矛穿刺、上花标剑、斗牛等四个环节上，无所不用其极，频繁给牛放血，反复刺杀，最后还要割下牛耳、牛尾奖励斗牛士，不能给牛留个全尸，对牛、对观众都太过残忍了。
斗牛真的应该被禁止吗？我痛恨斗牛的血腥、对牛的虐待以及折磨，但我并不认为爱好斗牛就是残忍和病态。“不理解斗牛，就不能理解西班牙的历史。”安东尼奥强调着斗牛在西班牙的重要性。斗牛活动在争议中生存下来，成为了代表西班牙文化的标签，有其强大的生命力。斗牛文化在几个世纪里为戏剧、音乐和绘画提供了无数灵感。大众所熟悉的法国作曲家比才的最后一部歌剧《卡门》，那是斗牛士进场时所放的音乐，充满生机，显现出斗牛士威武潇洒的形象，反映了斗牛场内兴奋活跃的气氛。传奇斗牛士库洛.罗梅罗曾被提名为匈牙利圣伊丽莎白皇家美术学院院士，在他漫长而又光辉的职业生涯中，成千上万的人因那闪光的一瞬而感动、颤抖、哭泣。毫无疑问，库洛.罗梅罗从来
都是一位艺术家而不是一个虐待狂。“赤手空拳地与一头猛兽上演生死之战，这不仅是艺术作品的创作，也是向大自然致敬的庄严之举。”斗牛摄影家克里斯多瓦·阿拉说。西班牙斗牛强调的是一颗勇敢的心，一份朴素的血性，一种文化的传承，不仅仅是人们表面上看到的血腥与残暴。站在场上的斗牛士，从某种程度上说，面对的不再是一头愤怒的公牛，而是神秘的大自然发出的战帖。彰显的是人类对于与生俱来的天性——自身恐惧的克服。而西班牙斗牛真正的精彩之处也就在于斗牛士面对笔直冲向自己的充满野性的公牛而却坦然自若的勇气与胆识，与公牛耐心周旋的智慧与谋略。
斗牛的反对者受不了斗牛的血腥场面，执意要让斗牛销声匿迹，这是一种正当、值得尊敬的态度，但也比较天真和理想化。西班牙现有1350个公牛牧场，斗牛产业每年经济产值达25亿欧元，占西班牙GDP的0.25%，直接创造就业机会20万人次，且拉动地方旅游业，斗牛产业如果消失，对经济的影响是严重的。而从社会文化影响来说，废除了西班牙斗牛，那么，西班牙文化中很大比重上所依托的斗牛士精神将瞬间崩塌，对于西班牙人引以为傲的民族精神来说简直是一种灭顶之灾。同时，也斩断了西班牙民族文化血脉的根源。事实上，从斗牛士舞曲到毕加索的名画《斗牛士》，斗牛是西班牙文化的灵感，渗透在文化的每一寸土壤，已经慢慢的成为一种积淀。
同时，斗牛也未能适应现代需求，一些斗牛士、企业家、牧场主固步自封，不愿融入到新环境中去。而欧盟对斗牛的反对，也让西班牙政府有自卑情绪。目前，西班牙国家电视台已经停止了转播斗牛节目。也许斗牛并不该由政府终结，当人们对它不再有热情时，它自己就终结了。
斗牛代表着西班牙人粗犷豪爽的民族性格。西班牙人说，这是他们的天性，来自于他们的生存环境。没有什么应不应该，斗牛是人类进化过程中的一个环节的表现形式，在冷兵器时代，英雄的代表大多都是勇士和大力士，我们现在进化到了原子时代，观念发生了变化，但班牙斗牛作为一种非物质文化遗产，不应被全盘否定。
西班牙斗牛流程及斗牛文化指南
西班牙斗牛的主要流程 一场斗牛由三个斗牛士出场，角斗六条公牛，每人两个回合。在西班牙，所有的斗牛表演都安排在下午举行。西班牙人惯有懒散拖沓的习惯，较不准时，唯一准时的事情就是观看斗牛比赛。另外，斗牛时必须阳光普照，鉴于西班牙多数地方的温带大陆性气候,部分地区的地中海式气候条件，所以只能在每年的三月至十一月之间进行。这三位斗牛士各有一套助手班子，包括三个花镖手和两个骑马的长矛手。观众对每场决战都很难预料其结果，因为它取决于诸多因素，如斗牛士的胆略和技巧，但也取决于出场的公牛，一些由著名牧场培养的凶猛公牛直接威胁着斗牛士的胜利、甚至生命。其实对于斗牛而言，牛和斗牛士同样重要，因为它的受训练程度和凶猛性关系到斗牛士的吉凶，在历史上再出名的斗牛士都不免战死沙场，最后被牛挑死的命运。 整个表演以斗牛士入场拉开序幕，两位前导一律十六世纪装束，骑着马首先上场。他们径直向主席就坐看台跑去，请求他赐给牛栏的钥匙。此时全场异常安静，观众静待这神圣又庄严的场面。尔后，乐队奏起了嘹亮的斗牛士进行曲，乐曲声中三位斗牛士各自率自己的一班人马分三列同时上场。绸制的斗牛士服在阳光下闪闪发光，十分耀眼。他们摆着特有的姿势绕场一周，随后来到主席面前向他鞠躬致意，但斗牛士退场后。主席反手一挥，号角吹响，也就是告示牛栏大门敞开，牛飞奔而出，即斗牛开始。以上的开始序曲部分各地有所不同，但都大同小异。 整个斗牛过程包括引逗、长矛穿刺、上花镖及正式斗杀四个部分。引逗是整个表演的开锣戏。由于此牛牛野性始发，所以由三个斗牛士助手负责引逗其全场飞奔，消耗其最初的锐气。几个回合过去，骑马带甲的长矛手出场，他们用长矛头刺扎牛背颈部，使其血管刺破，进行放血，同时为主斗牛士开一个下剑的通道。所骑之马都用护甲裹住，双眼蒙上以防胆怯。受刺后的公牛，会越发凶暴猛烈，因此长矛手稍不留神被掀翻刺伤也屡见不鲜。因此需要由三位助手上前引开公牛，也利长矛退场。
QQ欢乐斗牛新手必看详细攻略
QQ欢乐斗牛新手必看详细攻略 《欢乐斗牛》是一款集多人对战、专业斗牛规则、刺激翻倍挑战等特色玩点于一体的休闲棋牌类手机游戏。其拥有着节奏明快、开局迅速、速战速决等多项玩法特性，可玩性极强。目前游戏 推出“随机庄家”、“看牌抢庄”、“疯狂加注”三大玩法，主打功能不同以满足广大玩家群体的实际需求 ，更颠覆性推出“百人大战”玩法，全面打破斗牛玩法“至高5人”的瓶颈。 保留规则精髓游戏玩法解析 《欢乐斗牛》保留流行玩法的游戏规则精髓，并根据不同玩家的实际需求推出风格迥异的游 戏玩法。每个玩家拿到牌后将手中的五张牌分为两组，然后再进行大小比较。其中第一组为三张牌放在下列，第二组为2张牌放在上列;要求第一组的三张牌必须满足10、20、30的整数(加法运算后)，其中A至10的扑克牌牌数代表原来的数字，J、Q、K则统一按照10来计算。 在每个玩家手中的五张牌内任意三张牌组成10、20或者30的整数并置在第一组下列我们称之为有牛;此时就看第二组牌的大小，第二组牌的比较则把剩下的两张牌按照加法计算，10的整数倍数 最大，1最小，若大于10小于20则取个位数计算。数字越大则牌型越大，数字越小则牌型越小。若第2组牌数字为1我们称之为牛一，数字为2，我们称之为牛二，然后依次类推;若第二组的两张牌组 成10或者20的整数，我们称之为牛牛。 牛牛算法曝光通用法则盘点 在《欢乐斗牛》中，当庄家和闲家都无法凑成10或20或30的整数时，则按照最大一张牌的点数进行比较，此时的大小顺序K-Q-J-10-9……A，若最大一张牌也相同则根据花色宣判大小，花色大 小依次为黑桃、红桃、梅花、方片。其中特殊牌型，即：四炸(5张牌中有4张一样的牌);五花牛(花指的是JQK，即五张全部是花的牌)的大小比较也是一样，当遇到相同的思诈或者五花牛时就按照牌 的颜色进行大小比较。 《欢乐斗牛》在筹码分配上，牛八、牛九可得到10分;牛牛将获得15分;四炸五轰(即五花牛)将获得25分，其余的牛将获得5分;兼之玩家所选的倍数，配合玩家操作时间得出最终分数。需要注意 的是：当逃跑的玩家和对家进行大小比较时，对家牌小时是不扣除对家分数的，这点规则是所有 斗牛棋牌游戏的通用法则。 在大多数时候，《欢乐斗牛》考验的就是玩家的心态和随机应变能力。小学就已掌握的“加法运算”谁都懂，但是要想在牛牛棋牌游戏中获胜，没有良好的心态和随机应变能力是不可能。同时 ，在游戏中及时总结游戏玩法心得，经常与朋友在游戏中切磋，加强斗牛技巧学习也是十分重要的。毕竟想要在牛牛棋牌游戏中取胜，还是要各方面结合运用，才能在游戏中挥洒自如。 更多相关精彩内容尽在百度攻略&口袋巴士欢乐斗牛专区。 百度攻略&口袋巴士提供 1
文化的起源及其发展
第三章文化的起源及其发展 1.如何理解人类文化起源的生物性基础? 2.人类起源与文化起源具有怎样的内在逻辑关系？ 3.人类不同的文化发展阶段具有何种不同的社会类型？ 1】采集—狩猎社会与文化 2】园艺—游牧社会与文化 3】农耕社会与文化 4】工业社会与文化 5】全球化时代社会与文化 4.文化累积的本质及意义与文化累积的方式及路径各是什么？ 1】文化累积的本质是指在文化传承的基础上创造新文化 2】路径：其一是本民族内部文化的累积其二是吸收外来文化的累积 5.文化累积与文化创新之间的关系是什么？ 第四章文化的基本特征和功能 1.为什么说文化既是“自然性与超自然性的统一”，也是“个体性与超个体性的统一”？ 2.如何理解文化既是“普遍性与民族性的统一”，也是“阶级性与时代性的统一”？ 3.如何理解文化的累积性与变异性之间的辩证关系？ 1】累积性是文化发展的前提和条件 2】变异性是文化发展的环节和契机 3】累积性与变异性是文化发展过程中的矛盾统一体 4.文化在满足人类生存和需要方面具有哪些主要功能？ 1】满足需要的功能 2】认知的功能 3】规范的功能 4】凝聚的功能 5】调控的功能 5.文化在处理人与自然以及人与社会的相互关系上具有何种价值？ 第五章文化学的研究方法 1.田野调查法具有哪些基本步骤？其各个步骤的具体内容是什么？ （1）田野调查的准备工作 第一，选择和确定专题研究内容 第二，查阅和摘录田野背景材料
第三，制定详细的田野调查计划第四，做好调查成员和物品的准备（2）田野调查的方式 第一，参与观察法 第二，采访调查法 第三，搜集田野材料 （3）田野调查的尾声 2.
《亲爱的》影评
《亲爱的》影评 昨晚看了一部最新的电影《亲爱的》，接近写实般的电影给了我深刻的震撼，你一想到影片中孩子被拐走，反应就是这是个悲情到底的故事，无非是父母陷入灭顶之灾，踏上漫漫寻子之路，最后要不是没找到孩子还在继续寻找的绝望，要么就是找到了孩子父母和孩子抱头痛哭的煽情画面。可这部电影不一样，它既展示了父母在寻子路上的艰辛，更揭示了收养孩子的“继母”的不易，另外它无数次的用制度与人情的碰撞告诉我们制度的冰冷无情和不遵循人性。 首先要提的是黄渤、郝蕾和赵薇，他们3个人奉献了神一样的演技。首先要说黄渤，黄渤是个以演小人物出名的演员，他之前组织乐队全国各地演出，后来TV日减低迷后，他为了生存教舞蹈、影视配音、送快递等各种杂活都干过，正是因为这么多年跌宕起伏、心酸艰辛的底层人生活经历，才让他从科班出生的众多俊男靓女中脱颖而出。但之前他都是演喜剧类人物出名，无论是《疯狂的石头》还是《泰囧》都让他喜剧演员的地位无可撼动，但黄渤不让自己被定为。他在《斗牛》中演了粗糙、自私、卑微、凭借小聪明苟且偷生的农民，如果说《斗牛》中黄渤与牛的搏斗使得金马奖有一点点水分，那么这一次他如此细腻、压抑、焦急、茫然、调侃和无奈的表情和动作简直只能让人以大神来称呼。无论
是刚开始面对前妻时的不耐烦、与儿子亲密的相处中的短暂快乐、还是接待小混混时的表情转换，他都演的如临其境。而后来面对儿子失踪后的焦灼担忧、到火车站看到孩子就抓的病急乱投医、逐个车厢寻找孩子的匆忙脚步、或者是一接着电话就奔赴远方的无奈，哪怕是骗子都要去确认一下是不是自己孩子，可恶的骗子居然把他逼到跳水，当时我看到他沉在水底的时候心里特别希望他不要这样放弃，哪怕真的找不到也不要放弃，只要活着就会有希望。最后他抱着孩子狂跑的画面让我泪湿眼眶，而孩子不认他要回“继母”家又是对他多大的伤害，家长的心理重建及孩子的重新回归家庭都不是易事，如果说黄渤让我们看到了被拐孩子父母寻子路上的辛酸无奈，那么他后来对赵薇的态度这让观众看到了他的善良，他在被拐父母围攻赵薇时护着她，让她赶紧走，他内心还是知道赵薇把自己孩子照顾的好，没有虐待孩子。 而郝蕾摆脱了她一贯傲娇的文艺女青年形象，头一次出演经受离婚、孩子被拐、内心无法原谅自己、深陷抑郁、无法跟丈夫同床的女性。刚开始她是个打扮精致的高级白领，她最开始很看不惯丈夫对孩子粗糙的教育，听闻孩子被拐走后她急切的质问警察的不作为，在警局她回头甩了黄渤的两巴掌更是凸显了她深深的痛苦和悲伤，从此以后她晚上再也睡不着，每天靠安眠药入睡。她的形象就永远是眼窝深黑、表情凝重、再无笑容、深色的宽衣大褂、随便背着个包就出
论西班牙斗牛文化
论西班牙斗牛文化 姓名：邹紫君专业：商务英语班级：10商务英语一班学号1040104136 摘要：This passage will include the original and the history of Spanish-style bullfighting and the elaborate details about bullfighting. 关键词：history origin style the aspect of culture prohibit Discussion About the Spanish-style Bullfighting Along with the different classes about the different culture about different countries, I would like to choose Spanish-Style bullfighting as the topic of my passage. As we all know, Spanish is a very attractive country. There are different kinds of culture like Latin language and some interesting traditional festical, I think, bullfighting is the most important and representive one. From our detailed report, Bullfighting traces its roots to prehistoric bull worship and sacrifice. The killing of the sacred bull ]is the essential central iconic act of Mithras, which was commemorated in the mithraeum wherever Roman soldiers were stationed. The oldest representation of what seems to be a man facing a bull is on the celtiberian tombstone from Clunia and the cave painting "El toro de hachos", both found in Spain. Bullfighting is often linked to Rome, where many human-versus-animal events were held. There are also theories that it was introduced into Hispania by the Emperor Claudius, as a substitute for gladiators, when he instituted a short-lived ban on gladiatorial combat. The latter theory was supported by Robert Graves. (Picadors are the remnants of the javelin, but their role in the contest is now a relatively minor one limited to "preparing" the bull for the matador.) Bullfighting spread from Spain to its Central and South American colonies, and in the 19th century to France, where it developed into a distinctive form in its own right. Religious festivities and royal weddings were celebrated by fights in the local plaza, where noblemen would ride competing for royal favor, and the populace enjoyed the excitement. The Spanish introduced the practice of fighting on foot around 1726. Francisco Romero is generally regarded as having been the first to do this. This type of fighting drew more attention from the crowds. Thus the modern corrida, or fight, began to take form, as riding noblemen were substituted by commoners on foot. This new style prompted the construction of dedicated bullrings, initially square, like the Plaza de Armas, and later round, to discourage the cornering of the action. The modern style of Spanish bullfighting is credited to Juan Belmonte, generally considered the greatest matador of all time. Belmonte introduced a daring and revolutionary style, in which he stayed within a few inches of the bull throughout the fight. Although extremely dangerous (Belmonte himself was gored on many occasions), his style is still seen by most matadors as the ideal to be emulated. Today, bullfighting remains similar to the way it was in 1726, when Francisco Romero, from Ronda, Spain, used the estoque, a sword, to kill the bull, and the muleta, a small cape used in the last stage
疯狂斗牛游戏攻略之怎么玩
疯狂斗牛游戏攻略之怎么玩 疯狂斗牛游戏攻略之怎么玩由百度攻略&魔方网小编为你带来,小编精心准备了疯狂斗牛怎么玩,希望可以帮助大家,下面就和小编一起来看看疯狂斗牛怎么玩吧。 斗牛玩法 玩家可押注「庄家」、「闲家」、「庄两对」、「庄3条」、「闲两对」、「闲3条」多个区域。 游戏开始后，庄闲家各发牌5张。庄家和闲家从中抽出总和为10的倍数(即10、20、30)之3张牌置于下方，最后剩下的2张牌则置于上方。如下方牌点数总和为10的倍数(即「有牛」)，则可进而以上方2张牌之点数总和进行比对。如下方牌的总和未能为10之倍数(即「无牛」)，就以5张牌中点数最大者进行比对。 牌面点数 1.「斗牛」游戏中，A计为1点，2-9牌则以牌面点数计算，而10、J、Q、K牌，皆算为10点。 2. 如押注「两对」或「3条」，遇开「4条」或「葫芦」者，则算两者皆胜。 牌型类别 牛牛>牛9~牛1>无牛 若下方3张牌的点数总和为10的倍数(即10、20、30)，进而上方两张牌的点数总和为10的倍数，此类组合即称为「牛牛」。 例子：下方3张牌点数为K、8、2 (10倍数)，上方2张牌点数为10、Q(10的倍数)，此牌型称为「牛牛」。 牛1~牛9 若下方3张牌的点数总和为10的倍数(即10、20、30)，即可将上面两张牌点数的总和，与对家
进行比对。(若相加后点数大于10，就以其中的个位数字计算)点数分为1~9点。若计算后，个位数字为1，即称为「牛1」，个位数字为2，即称为「牛2」。如此类推，当中又以「牛9」为最大。 例子：下方3张牌点数为Q、4、6(10倍数)，上方两张牌点数为10、2，此牌型称为「牛2」。 无牛 若玩家下方3张牌面无法形成10倍数之组合，便不能以上方两张牌点数的总和进行比对，这种牌型称为「无牛」。 例子：整副牌为A、A、2、2、3，由于下方3张牌无法形成10倍数之组合，所以此牌型称为「无牛」。 如双方牌型一样，则以5张牌中最大者作比对。举例，庄家牌为K、Q、7、2、A，闲家牌 为Q、J、10、6、4，此局算「庄」胜。如若双方牌中最大者相同，则以第二最大者比对;如若相同，则以第三最大者作比对，如此类推，直到分出胜负为止。如庄闲双方5张牌点数均相同，则作「和局」。注意，此规则适用于所有牌型。 以上就是小编为大家带来的疯狂斗牛怎么玩，希望大家会喜欢，更多精彩尽在百度攻略&魔方网。
一条狗的回家路观后感影评精选2篇工作范文
一条狗的回家路观后感影评精选2篇 XX年，一部《一条狗的使命》让很多人都流下了感动的泪水，最近，姊妹篇电影《一条狗的回家路》正在热映，不知道大家有没有去看呢？影片主要讲述了狗狗贝拉穿越四百 英里回家的故事。网友们是如何评价的呢？一起来看看吧！ 01 看完了“一条狗的回家路”，这部影片比“一条狗的使命”更能触动我心。 最初贝拉和狗妈妈还有猫群一起生活。狗妈妈被动物管理局抓走后，猫妈妈抚养贝拉，使它生存下来。一天，年轻人卢卡斯发现了贝拉，并决定收养它。 卢卡斯和贝拉玩耍雪地里玩耍的场面非常打动人心，他们特别、欢快和默契。而且卢卡斯妈妈--退伍军人的抑郁症也由于贝拉的热情而好转。机缘巧合的是和卢卡斯妈妈一起接受抑郁症群体治疗的其他退伍抑郁症朋友也因为贝拉而受益。 但是好景不长，卢卡斯因为保护猫群而得罪了动物保护局的人。他们所在的丹佛市不允许养斗牛犬，卢卡斯把它送到了400英里外的朋友家。可是贝拉心心念念就是要和主人卢卡斯在一起。它决定回家。．
贝拉历尽艰辛，穿越科罗拉多州，走过森林，山路，忍饥挨饿，历尽艰辛和流浪狗们在一起学会了生存技能。中途遇到了小美洲狮--它的妈妈因为被人猎杀，它成了孤儿，贝拉就像当初猫妈妈养育它一样，养育了小美洲狮。直到后来贝拉被狼群围困，就在要被狼群吃掉的危险关头，美洲狮救了它。 但是心中主人卢卡斯的爱一直在贝拉心中，它还是要回到卢卡斯身边去。离开美洲狮，回丹佛的高速路上，贝拉受伤了，带伤的卢卡斯终于在退伍军人医院里找到了卢卡斯。在退伍军人抑郁症群体治疗人群的帮助下，卢卡斯获得了养狗的豁免权。 卢卡斯和贝拉还有女友一起生活。 02 《一条狗狗的回家路》这个电影，之前光看预告片就觉得很打动我，对这种人狗情未了的片简直毫无抵抗力，仅仅看贝拉扑到卢卡斯身上那激动热情亲热的画面，就已经被暖到了。 整个电影，以贝拉回家为主线，以其惊人的毅力与决心，历时700多天，从新墨西哥到丹佛，四百英里的路程，途中遇到过几乎丧命的危险，翻过草原和雪地，遇到过雪崩、撞车和狼群的围殴，也有过温情的动物和人与其相伴，但无论如何都不能湮灭，它对回家的渴望。．
2020《中国女排》电影观后感影评5篇最新精选
2020《中国女排》电影观后感影评5篇最新精选《中国女排》讲述了几代中国女排的奋斗历程以及她们顽强拼搏、为国争光的感人故事。这里给大家分享一些关于《中国女排》的观后感，供大家参考。 今年贺岁档上映的电影可谓是“八仙过海，各显神通”，从题材到种类、领域各个方面都 有涉及到。但是在今年最引起人们注意的是《中国女排》这部电影，电影讲述的是自 1981年女排第一次夺得世界冠军之后，至今，这十次冠军的旅程。 体育竞技一直都是国家与国家之间的比拼，参加的奥运会世锦会各种比赛更是为国出战，这1981年起，郎平所在的队伍夺得了中国女排在世界上的第一个冠军。也是从那时 开始，中国女排走上了冠军之路，虽然外表看上去风光无限，但是背后的辛苦只有自己知道。因此，《中国女排》这部电影讲述的不仅只有冠军，更重要的是如何达到顶峰的过程。 这部电影是有巩俐和黄渤主演，巩俐饰演的是郎平，中国女排最早的队员，也是现在 女排国家队的教练。巩俐从确定接这部戏开始，为了更好地融入角色，每天开始练习打排球，并且观摩郎平教练平时的生活习惯以及在训练中的状态。 剧中黄渤饰演的是陈忠和和郎平两人的关系从年轻时，既是朋友又是对手又还是队友，可以说得上是剪不断理还乱。陈中和在年轻时是福建男排运动员，后来调入国家队担任女 排陪练员。因为陈忠和本人身高的原因，在排球的路上无法取得好的成绩，但是他并没有 放弃对排球的热爱，从排球教练这个身份再次重新与排球站在了一起。 青年的陈忠和是由彭昱畅饰演，而彭昱畅为了这个角色也变胖变黑了一些，但是丝毫 不会影响彭昱畅本人的魅力，毕竟演员为了角色做到牺牲，这是演员的敬业。巧合的是彭 昱畅在胖了一些之后，和黄渤竟有八分的相似，因而两人饰演青年时期和成年时期的陈忠和，看上去并没有违和感。 郎平的青年时期是有郎平的女儿白浪饰演，作为朗平的女儿和自己的母亲当然是有很 高的相似度。因此在出演的时候，几乎看到了当时的郎平站在球场上的情景。 而现任女排队员，在电影中都本色出演了自己，这也是女排队员们首次参演的电影， 朱婷、徐云丽、张常宁、惠若琪等人都出现在荧幕上。这也成为了这部电影很大的亮点。 这1981年到2019年，这38的年的时光中，中国队获得了十次世界冠军，这在世界排球史上都是独一无二的。
[哥伦比亚,文化]哥伦比亚最后的斗牛文化
哥伦比亚最后的斗牛文化 斗牛曾经是哥伦比亚文化不可缺少的一部分，历时数百年之久。但自上世纪90年代国际动物权利和环境保护运动兴起后，斗牛文化在哥伦比亚逐渐衰败，厌倦了暴力活动的年轻一代拒绝为了延续传统而虐待动物。 十六世纪，西班牙人将斗牛传到南美洲。起初斗牛在殖民广场上进行，场面混乱，酒气熏天，西班牙斗牛包含三个步骤：骑手挥舞着长矛反复刺向公牛，助手用装饰得色彩缤纷的刺棍击刺公牛，最后斗牛士用剑从牛的肩胛骨之间刺入，使公牛毙命。 西班牙斗牛表演的观众曾经充满了哥伦比亚所有的斗牛场，但近年来反斗牛运动的盛行使哥伦比亚斗牛文化日渐式微。斗牛迷和动物权利倡导者告诉我，如今大规模的斗牛活动仅在哥伦比亚的4个城市进行，而且观众数量逐渐减少。麦德林市斗牛文化保护协会的执行理事路易斯?卡莫纳说，哥伦比亚公牛质量下滑，斗牛士数量减少，在欧洲以及拉美等斗牛运动兴盛的国家中的声望下降。原因在于国际社会对虐待动物问题的认识不断提高、票价高昂以及该项运动缺乏创新，甚至把动物塑造得颇具人性的迪斯尼电影也难辞其咎。 那个周六，麦德林市拉玛卡莲娜斗牛场一年一度的牛市惨淡收场，且由于哥伦比亚斗牛士联盟内部发生分歧，最后8天的斗牛活动被迫取消，而此前几天举行的斗牛表演也观者寥寥。麦德林市斗牛文化促进协会的商务总管胡安?乔斯?阿里亚斯告诉我，他相信像前些年一样，该协会今年在牛市上的投入将血本无归。牛市得不到政府的任何支持，支持斗牛活动的市政基金自2012年以来也被削减。同年，哥伦比亚首都波哥大市长古斯塔沃?佩特罗甚至试图完全禁止斗牛活动。幸亏哥伦比亚宪法法院意识到这个禁令侵犯了斗牛士的艺术表演权，才撤消了这项禁令。 眼下，斗牛抗议活动愈演愈烈。哥伦比亚人还蜂拥到推特网参加讨论。在宪法法院撤消波哥大的斗牛禁令之前，反对斗牛与支持斗牛的推特数量相差上千条。2012年在波哥大这场争论达到白热化的时候，哥伦比亚电视台的民调显示，87%的哥伦比亚人支持佩特罗的斗牛禁令，而大多数反斗牛人士都是青年。哥伦比亚内战持续时间世界最长，超过半个世纪，而这一代年轻人或许有机会目睹战争和暴力走向衰退。 一个涂着红色颜料的抗议者，脸朝下躺在麦德林市洛斯德西欧公园滚烫的石地上，告诉 “看到公牛受折磨是一件非常可怕的事。我她10岁时叔叔第一次带她去看斗牛的经历。她说： 我看到公牛一次次挣扎着从地上爬起来，斗牛士在不停地羞辱它，观众却鼓掌叫好。这给我留下了深刻印象。”谈到带她去看斗牛的叔叔，她说：“他是一个非常保守的人。他认为人类对动物没有责任。公牛感觉不到疼痛。”但她说她这一代人决不会为了延续传统而虐待动物。 尽管在哥伦比亚和世界其他地方，斗牛运动日渐偃旗息鼓，却仍有人高调支持斗牛文化。法国哲学家弗兰西斯?沃尔夫专门写了一篇捍卫传统文化的论文，文章特别对“斗牛是在虐待牛”这一说法表示反驳。沃尔夫写道： “虐待的目的在于引发痛苦。斗牛这个词暗含着牛因流血过多而死的意思，但这并不意味着其目的是让公牛受苦――斗牛无非像钓鱼，打猎，吃龙虾，在开斋节或其他宗教仪式上宰杀牲畜一样稀松平常……要虐待一个人，甚或是虐待一头动物，必须要把被虐待者控制起
中外影视赏析作业
《中外影视鉴赏》课第一次作业 民族师范学院化学系化学教育（双语）班 姓名：拉毛杰学号：20132411435 1：《斗牛》影评 抗日题材的电影一直都是中国电影中不可缺少的一部分，而管虎的《斗牛》在相同题材的电影中则显得别具一格。在电影中，离奇怪诞的叙事历程和滑稽悖谬的事件命题，人的动物化和动物的人化，同时否定现实和批判人性。人和牛在超越抗战的意识形态中不可思议的存活了下来有人认为它堪称是人兽版的《鬼子来了》，而在我看来，《斗牛》在黑色幽默和揭示人性丑陋之余，也同样展现了许多温情。 故事展开于一纸契约，这张纸将猥琐、滑稽、可笑的牛二和温顺、巨大的荷兰八路牛连结在了一起，一直到最后也没有分开。他们一起熬过了日本兵的袭击，也迎来了饥饿的同胞和土匪。善良的牛二帮助大规模流亡的难民，挤奶一直挤到了滴血的程度，可是难民们没有任何感恩的意思，反而想要吃掉他们口中“像娘”一般的奶牛，牛二愤怒的喊出了：“你娘喂你奶你也吃她啊！”，他不懂为什么帮助了难民却要断送自己的幸福。同样，土匪的出现也显得十分可笑，无知的土匪闹哄哄的要求黄牛和外国奶牛交配。在这样一个以生存为最高目标的环境中，人畜的生命同等的低贱，电影表现出了对人类理性的怀疑和否定。一个社会形态下总会产生不同的矛盾意识与碰撞，难民与土匪都是饥饿的一群，身体的也是心灵的，他们匮乏于身心却又无法
摆脱。我想导演的终极目标是试图通过这些来控诉天灾人祸对人性的摧残。当人最终战胜自己的弱点，使人性的光辉更加灿烂之时，人的胜利才显得更加珍贵。 相比于难民与土匪，牛二的存在则充满了温情。仅仅因为一纸契约，他便可以冒死去救牛，将自己的生命与牛绑在一起，将奶牛视为自己的精神伴侣，将兑现承诺视为存活的重要动力，这样的朴素与诚实正是当今社会所缺失的。当看到日本兵拿出家庭合照时，手拿砍刀的牛二动摇了，他也深深思念着他的家人，可是战争却摧毁了一切，最终善良的牛二没有杀掉那个日本兵，反而将他安置在了牛背上一起逃命。其实牛二与奶牛很像，一样逆来顺受，一样温和，在纷乱时期默默承受时代给他的使命，一如影片最后，文盲牛二拼出的那四个字“二牛之墓”，将自己归类为了牛，最后他说了一句话“别害怕，一切都会过去呀”，他获得的平和生活是以逃离现实世界、封闭自我而实现的，他对社会群体已然失望甚至是绝望了。看到影片结尾，让人不禁在笑过后沉重的反思人性。影片喜剧与悲剧的互相交融、冲突，产生了巨大的审美张力。 2.通过上《中外影视鉴赏》课对你有什么作用? 答：通过对本课程的学习，使学生初步了解电影艺术的基础知识，
斗牛
大画家的传世名作被小孩指出错误，苏东坡感叹，是怎么回事？ 灞上松 发布时间：01-0411:26优质原创作者 文/灞上桑 古今的大画家们，大都有自己的“专精领域”。比如唐代吴道子的工笔人物冠绝天 下，清代郑板桥画竹子举世无双，近代徐悲鸿最擅长画马。
唐代有个戴嵩，他画的牛灵动传神，后人称赞“穷其野性筋骨之妙”，几乎把牛的筋骨都画了出来。他还有个弟弟叫戴峄，极擅长画水牛，属于更加细分的领域，同样引世人赞叹不已（兄弟俩跟牛是杠上了）。戴嵩最有名的传世之作叫《斗牛图》，现今收藏在台北故宫博物馆，苏轼在《东坡文林》里还记载了《斗牛图》的一件趣闻。 《东坡文林·书戴嵩画牛》一文说到，四川有个杜处士（没做官的文化人），喜欢收藏字画，收藏的历代珍品都有好几百件，很是得意。他最珍爱的就是唐朝戴嵩那幅《斗牛图》，经常随身带着画轴，没事就拉开看看（搁今天估计一露头就被抢了）。
有一天杜处士跑到田野里晒太阳，又摊开《斗牛图》大看特看，如痴如醉。身后来了一个牧童，睁大眼睛也在看画，半天他都没发觉。放牛娃端详片刻，突然拍手大笑，吓了杜处士老大一跳。回过头来问道：“你这个娃娃，有什么好笑的，硬是要吓死老子类？”（玩笑，不知道那时候蜀人有没有这个口头禅） 放牛娃不慌不忙说道：“先生你这幅画不对呀，牛打架不是这样的。牛顶架时候，力气用在头角上，尾巴是夹起来的。你这幅画里的两只牛，的确活灵活现，但是尾巴翘起来就不对了，俺天天放牛，见得多了。不行俺叫来两只牛给你表演一下？”
台北故宫原版斗牛图 杜处士摆摆手，低头仔细看了看，《斗牛图》里的两只牛尾巴的确是翘起来的。他不禁大为佩服，笑道：“娃娃你说的对”。苏东坡在这个短文末尾感叹说：“耕当问奴，织当问婢，不可改也。”就是说耕种的事得请教农民，织布应该请教女工，这道理亘古不变呀。 还有一个记载，北宋名臣马知节也收藏了一副《斗牛图》，被一个农夫指出了同样的错误。这就说明一个问题，戴嵩流传下来的《斗牛图》肯定有好几副，台北那幅明显不是杜处士与马知节的藏品，因为台北那副画里的牛，尾巴没翘起来。
《公牛历险记》影评_观后感
《公牛历险记》影评 《公牛历险记》 《公牛历险记》是美国二十世纪福斯公司出品的动画电影，由卡洛斯·沙尔丹哈执导，约翰·塞纳、凯特·迈克金农、莉莉·戴领衔配音。该片根据曼罗·里夫1936年童书改编，讲述了西班牙一头名为“费迪南德”的公牛，它被误认为是危险的野兽，从而被捕送往他乡被逼做一只斗牛，为回到家人身边，他不得不踏上了一场冒险旅程的故事。 影评精选 高子涵 昨天晚上，我们全家去看电影了，爸爸看的美国片，我和妈妈看的《公牛历险记》。 电影讲的是，有一只叫费迪南的小公牛《公牛历险记》观后感昨天晚上，我们全家去看电影了，爸爸看的美国片，我和妈妈看的《公牛历险记》。 电影讲的是，有一只叫费迪南的小公牛，住在“公牛之家”。它的爸爸被选中去参加斗牛比赛，临走前爸爸对费迪南说：“等我赢了比赛回来，我一定会把斗牛的方法全部交给你，还会教你秘密绝招。”小公牛很担心它的爸爸，因为它不喜欢斗牛，它非常善良，只喜欢美丽的花儿。 一直没有等到爸爸回来的费迪南很害怕。终于，在一天晚上，他趁管理员不注意时，逃了出来。
费迪南被一个叫妮娜的小女孩救了，从此就在她家的农场里幸福的生活。那是一个开满鲜花的地方，正是小公牛喜欢的地方，它常常在树下陶醉地嗅着花香，很满足的样子。 小公牛长成了大公牛。它因为在小镇的鲜花节上闯了大祸，被人捉回了“公牛之家”。 第二天，斗牛大师来挑选最厉害的公牛去参加比赛。费迪南以前的同伴们也都长大了，它们都想被选中，因为它们明白“不当斗牛就当肉牛”，谁都不想被送进宰牛坊。费迪南依然不想当斗牛，它冒着生命危险，在三只小刺猬和一只山羊的帮助下，把同伴们救出了“公牛之家”，但最后为了同伴们可以脱险，它被抓回去送到马德里参加斗牛大赛。 在圆形的斗牛场上，费迪南还是不愿意攻击，哪怕是被长矛刺伤。斗牛大师拿箭准备刺杀它时，它也只是选择静坐在那里看着，这时，被感动的观众纷纷请求是“别杀它！”“别杀它！”最后斗牛大师走了，观众们的鲜花都朝费迪南扔来，它又闻到了熟悉的花香。 电影中小公牛不被同伴理解，不参加斗牛，但它一点也不“懦弱”，相反，它是最勇敢的！它善良又热心，让同伴们知道了不光是只有“斗牛和肉牛”两种选择，还可以通过自己的努力有更美好的选择。，住在“公牛之家”。它的爸爸被选中去参加斗牛比赛，临走前爸爸对费迪南说：“等我赢了比赛回来，我一定会把斗牛的方法全部交给你，还会教你秘密绝招。”小公牛很担心它的爸爸，因为它不喜欢斗牛，它非常善良，只喜欢美丽的花儿。
斗牛的技巧
斗牛的技巧 相信很多的朋友都说，斗牛扑克都是靠运气，牌拿得好就自然会赢，其实不是这样的。编者经过长期的研究发现只需专心，必然能找到牛牛扑克游戏的技巧，以下就是编者对牛牛扑克游戏长期研究得出一点经验： 先我谈下我的牛经吧！很多人见到我玩牛牛都很害怕，就因为我玩牛牛太厉害了，玩着玩着就输给我了，大家会说牛牛拼得就是运气，哪来什么技巧呢？但是我认为只需动些脑子去分析下过程，一切游戏都是有技巧的。 其实牛牛技巧如果我说出来也很简单，简单到只要两点。首先我在牛牛上的战术就是我只做庄，不做庄我还真赢不了，我做庄只需控制二点，我就靠着这两点百战百胜的。 1.运气好时上 2.下最大的注！ 大家会问，真有这么简略吗？是的。当然也得要有一个前提，就是你有足够的筹码。做庄家的前提是你有足够的筹码。其实大家想一下就会发现我是对的。牛牛有很多是翻倍的，做庄又可以一赚多，真是爽！这叫庄家通吃，只需你有足够的耐性和金币，你就能成为最终的赢家。 毛主席的军事思维就是集中优势军力歼灭弱势敌人。牛牛技巧也遵照这一准则。他人看你下的大，总会有不由得下的时分，假设此时你来个牛牛，牛9的，爽的没话说，这一下重创后，他想翻身就不太可能了，因为手上钱不多了，想押也没办法，呵呵！一把庄就通杀了闲家。他的道理在于让别人手上没钱跟你，就算有也没法翻本！这是我百试百灵的方法，所以很多人见我下狠庄，就死跟，最终输的很惨！ 我只要不是太背，你牛8，牛9时，我有其余闲家输我钱垫，我牛9时，可是一吃多，钱升的太快了！等赢了很多，我就拿赢回来的钱下狠庄，哈哈，那是太爽了！越大越多人无法继续跟！当然这一切还要你运气好才行，发现运气不好时，要勤换位子，发现运气不错的位子，就可赢定了！判别法，做庄好几把没牛杀闲家没牛，牛一杀没牛，牛9杀牛八，牛牛杀牛9，牛8都是好兆头，牌顺，下狠庄必赢！ 谈下闲庄吧，这个我不是很有心得，由于我方才说了我大多坐庄。闲家可以下小牌试水，看庄家的运气如何，不好就下大赢多点，赢好就散。不让他翻本，呵呵！这个道理是常在河畔走，那有不湿鞋。被庄家牛牛咬一下可就惨了，特别是下狠庄的庄家，牛牛通吃，你永远祛除不了狠庄，因为他的钱在桌上够他输很多把，一把牛牛就会拉回很多，假设庄家运气回来你可就死定了，钱少把数少，牛牛也少，庄钱多，牛牛也多。闲家总结起来就是一点，见好就收，别和庄家硬拼，敌进我退嘛！就这么简略！ 附其它一些技巧：在我们的游戏里面，许多人见到庄很牛，牌很好，就狐疑有问题，其实这是不可能的，牌是用机器发的，发好后，他告诉客户拿牌，做弊不了！想做弊，门都没有，什么都没用。牌发下来，胜败已定！不会听客户的。
湖湘文化的起源与发展
湖湘文化的起源与发展 湖湘文化是中国传统文化的支脉，是湖南各族人民长期积累的具有特色的民风、民俗、民族性格、社会心理、社会意识等因素的总和。湖湘文化的历史源远流长，它的历史源头是楚文化。战国时期的长沙已是楚人聚居、人口稠密、手工业和商业都相当发达的城。反映宗教与神话的文献有屈原楚辞中的《九歌》、《楚辞》、《九章》、《天问》和1942年长沙子弹库楚墓中出土的帛书，以及各种墓葬习俗的考古资料。此外，由楚人与湖南土著居民共同创造的文学艺术，包括诗歌、散文、音乐、绘画、雕塑、工艺美术等，在春秋战国时都已经达到相当的程度与水准。湖湘文化隶属中国传统儒家政治文化。其重要特点是“思想、文化、道德、理想、信念融于现实中，并为政治服务。 在宋代，湖南道州出现了理学开山祖—周敦颐，他创建的理学，就是以孔孟儒家思想为核心，吸收了老庄道学、释家佛学而形成的，在中国古代思想史上，开“三教合流”的先河。理学又称道学、新儒学，是后来出现的“湖湘学派”的思想渊源。 “湖湘学派”的奠基人胡安国，曾在衡山山麓创办文定书院，他于1138年春在湖南去世，安葬于湘潭阴山。 明清之际，湖南衡州出现了理学集大成者王船山，从而使湖南成为理学思潮形成和发展的大本营，而这一时期在湖湘大地建立了闻名全国的岳麓书院、城南书院则成为理学思潮的主要学术文化基地。湖湘文化，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态。先秦、两汉时期湖南的文化应该纳入到另外一个历史文化形态——楚文化中。屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物，均具有鲜明的楚文化特征。而南北朝及唐宋以来，由于历史的变迁发展，特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，先后产生了理学鼻祖周子，主张经世致用而反对程朱理学的王夫之，以及“睁眼看世界”的魏源等一系列思想家，从而组合、建构出一种新的区域文化形态，称之为湖湘文化。先秦、两汉的楚文化对两宋以后建构的湖湘文化有着重要的影响，是湖湘文化的源头之一。湖湘文化在历经先秦湘楚文化的孕育，宋明中原文化等的洗练之后，在近代造就了“湖南人材半国中”、“中兴将相，什九湖湘”、“半部中国近代史由湘人写就”、“无湘不成军”等盛誉。 根据湖南考古发掘和先秦文献中许多史实记载的惊人暗合，人们对湖湘文化的历史长河产生了再认识：湖湘文化不仅源自千年，而且缘于炎黄文化和前炎帝神农文化。尽管炎帝与远古湖湘文明的渊源难以考证，在近代中国文化史上湖南却一直是最可信的神农故地，具有最浓厚的炎帝文化氛围。早在公元976年宋太祖就“立庙陵前”，1371年明洪武帝又“考君陵墓在此”，到清乾隆年间祭道旁刻下“邑有圣陵”的石刻，而1993年国家主席江泽民又亲笔题写了“炎帝陵”，至此，湖南炎陵县鹿原陂作为始祖长眠之地(“茶乡之尾”)的历史地位就更趋稳定。从史记等资料记载可以看出，舜帝传说很可能源自湖湘一带，史记记载舜帝“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷”，《山海经》记载了“湘水出，舜葬东南陬”。屈原在流放楚国，留下不少千古绝唱，《离骚》，《九歌》，《湘夫人》，这些很可能源自湖湘地域的民间传说，尤其是《湘夫人》，可以肯定是源自当时“二妃寻夫”的传说。公元前210年秦始皇到洞庭湖望祭，到718年唐玄宗委派张九龄遣祭，再到2004年世界舜裔宗亲联谊会在九嶷山拜祭，2006年公祭舜帝大典
杀生影评(精选10篇)
《杀生影评》 杀生影评精选（一）： 看《杀生》这部电影，有着跟《斗牛》相关联的观影体验，这不仅仅因为导演和主演相同，更因其创作方式上的进一步深入强化，我甚至认为是管虎的倔强与执着让两部电影的主角都姓了牛。牛二是草根中的小强，九儿是牛二一场完不了的春梦，至于那头进口牛，就真的是各种隐喻和代表的典型了，当初的《斗牛》所展现的多元化解读特性，在《杀生》里被管虎以不变的方式延续着，也延续着华语电影的奇葩效应。 镜头也好，剪辑也好，甚至连切换与运镜的方式都没有变，无论主观镜头还是大段大段的跳跃叙事。《杀生》的叙事跳跃性，比《斗牛》更显随意却又更精细，这让整个观影过程的猎奇心理始终处在一个高度亢奋的状态，于是我被管虎再次拽入结束后的沉沉思考。这大抵是每一个认真观看影片的人都会有的思维过程。但其实和《斗牛》一样，得到尽可能多的解读，包括隐喻，暗示，批判或者悲天悯人，都是创作者给观众设的局，入戏了，就深奥了，若是嘻嘻哈哈大半场，多半就是个讲故事不拘一格的喜剧而已。窃以为《杀生》之于华语电影的好处，在于创作形式和行为方式上独一无二的作者性，这正是浮夸的商业电影奇缺的，而这种电影能够公映更象是一种奇迹，其品质与商业成败几乎完全能够割裂开来。 黄渤的特殊外形似乎限制了其适宜主角的类型，但牛结实这个主角前半部恶字当头，后半部回到真性情上的前后个体差异，单以外形无法胜任：开头放浪形骸，中段疑心生暗鬼，结尾绝望的空洞以及对死亡的豁达，偏就是这么着，黄渤的表演可谓入木三分。除了黄渤，任达华、余男、马精武等人也均属上乘，即便苏有朋在阴险与童年阴影的双重表达需求下略微单薄，仅在表演这一块《杀生》就足以让人大呼过瘾，资料的丰满也就水到渠成了。 尽管影片因断层拼贴一般的剪辑而显出烧脑片的特征，但其故事的完整性还是能够相对独立于多元化解读而持续统一的。马三炮患癌症死在了长寿村，留下一个儿子独自在长寿村长大。跟了村人改姓牛的小霸王牛结实生性顽劣，自幼便到处作孽，长大更是肆无忌惮。村人嫉恨却毫无办法，直到外出学医的牛医生回来改变了现状。皆因儿时的牛结实儿时作恶间接害死了牛医生的爷爷奶奶，得外来文化熏陶的牛医生率众上演了一出国人耳熟能详的人言可畏众口铄金，让牛结实结结实实的心如死灰，一句娃儿无过试图挣扎出同为古训的祸不及三代。牛结实死了，他抢来的哑巴媳妇儿和遗腹子被欠了牛结实一个人情的医生救走，免去了再次被村人陪葬的厄运；他实验交配的马儿，也诞下了小马驹在草地欢腾。这故事并不复杂，这更不是一部喜剧电影，关于其间细节种种可能的解读也似乎都能站住脚跟，结尾处寡妇抱着孩子走出山坳的画面光明而完美。复杂的解读昭示的往往是复杂的人性和社会性，寓言也好，隐喻也好，都是属于大脑思辨范畴内的东西，人有多复杂，《杀生》就能够有多深刻。 就解读的层面而言，《杀生》的案例具有不可复制的当代好处，无论电影范畴还是其他领域，影片带给的话题性堪称秒杀绝大多数的当代拜金主义电影：不是喜剧也让人开怀，这是人群官能的麻木不仁所致；不是惊悚片却在部分段落让人背脊发凉，这让以音效唬人的国产惊悚无地自容；不是正剧却带给了比正剧更多维的深层理解方式，这是当前单一的类型片几乎无法逾越的。《杀生》以管虎独有的表达方式，继续倔强而勇敢的延续着中国电影人的职责感，未必针砭时弊，却必须足够深沉。这种深沉，源自远非炒作或票房所能表达的身为电影人的使命感和职责心：感官娱乐终究要落实到心灵关怀，这才是真正的时代电影应当具有的品质。 杀生影评精选（二）： 简析《杀生》里的一些隐喻
《西班牙斗牛舞曲》教案
西班牙斗牛舞曲 教学目标 1. 知道常用的电声乐器名称。 2. 了解发声原理和乐器特色。 3. 了解电声乐队的基本编制。 教学重、难点 1.常用的电声乐器种类及其特点。 2.准确辨别电声乐器音色。 3.了解常用的电声乐器在电声乐队中的作用。 教学过程 一、导入 听辨乐器音色，思考问题：你听到了哪些声音？(由合成器演奏的不同音色的声音，如掌声、鸟鸣、流水，有旋律的梦幻般的声音，怪异的声音等。) 生：掌声、鸟鸣、流水等。 师：这些都是由一件乐器演奏出来的，什么样的乐器可以演奏出这么多种不同的声音？ 生：电子琴，合成器。 师：这些乐器与我们所知道的西洋乐器和中国民族乐器有什么区别吗？ 生：有电。 师：用这类乐器演奏的音乐通常被称为什么？ 生：电子音乐。 师：今天我们就来学习电子音乐的相关知识。 二、电子音乐 1. 电子音乐。 电子音乐简称电音。其是20世纪50年代兴起的一种新音乐。任何以电子合成器、效果器、电脑音乐软件、鼓机等“乐器”所产生的电子声响，都可合理地称为电子音乐。 2. 电子音乐发声原理。 是用电子技术获得各种音源,用正弦波造成无泛音的所谓纯音，或用打击乐器、嘈杂乐器发出的杂音，也用人声和具体音乐相结合，通过声音滤波器和反响设备，使之变形、变质、变量，再经其他电子仪器和录音技术加以剪切处理，使之再生、复合，组成音乐作品。
3. 电子音乐常用乐器。 师：你们知道电子音乐常用的乐器有哪些？ 生：合成器、电子琴、电吉他、电贝司等。 4. 请同学们完成看图连线题。 5. 师：你们如何区分电子琴与合成器，电吉他与电贝司的？ 学生自由回答。 师：我们今天就来了解这些乐器。 三、电子琴及《西班牙斗牛舞曲》 1. 欣赏《西班牙斗牛舞曲》片段。 师：乐曲由什么乐器演奏？ 生：电子琴。 师：主旋律选用哪种乐器音色？ 生：小号。 2. 电子琴简介。 （1）发声原理：按键触发信号发给处理器，再由处理器调用音色库音色通过功放电路输出或者通过数码接口进行数字输出。控制面板上的按钮来选择处理器对音色、音量、输出方式、伴奏的控制。 （2）电子琴音色。（教师随意演奏电子琴不同音色音乐片段，由学生判断。） （3）电子琴自动伴奏节奏型。（教师随意变换伴奏音型及其和弦。） （4）电子琴的特点。 师：你们认为电子琴有哪些特点。 学生自由回答。 师：电子琴有自动和弦伴奏系统，音色变化多样，操作简便，携带方便，一般适于家庭娱乐以及儿童学习使用，价格适中。 3. 欣赏《西班牙斗牛舞曲》。(小号演奏) 师：这首曲子与刚才播放的有何不同？ 生：小号演奏，不是电子琴模仿的音色。 师：这首乐曲描写了什么？ 生：描写斗牛士的英姿。 师：斗牛活动在哪个国家盛行? 生：西班牙。