《赤壁赋》练习及答案
苏轼《前赤壁赋》知识归纳练习（答案）
一、解释下面加点词语在文中的意思
1、壬戌之秋，七月既望
．．：农历每月十六
2、举酒属．客：劝请，邀
3、纵．一苇之所如．：任；到，往
4、凌．万顷之茫然：越过
5、击空明兮溯流光
．．．：逆流而上；江面浮动的月光
6、渺渺
．．兮予怀：悠远的样子
7、倚．歌而和之：循，依
8、余音袅袅
．．，不绝如缕．：形容声音婉转悠扬；细丝
|
9、舞幽壑
．．之潜蛟：深谷
10、泣孤舟之嫠妇
．．：寡妇
11、苏子愀然
．．：忧愁的样子
12、正襟危．坐：端正。正一正衣襟，严肃地端坐着。
13、山川相缪．：缭、盘绕
14、方．其破荆州：当
15、舳舻
．．千里：船尾和船头的并称，泛指首尾相接的船只。
16、酾酒
．．临江：斟酒
17、横槊．赋诗：兵器长矛
18、固．一世之雄也：本来
'
19、举匏樽
．．：用葫芦做成的酒器；相互劝饮
．．以相属
20、逝者如斯．：这里指水
21、盈虚
．．者如彼．：满；缺；这里指月亮
22、卒．莫消长
．．也：到底，最终；消减和增长
23、则天地曾．不能以一瞬：竟，简直
24、虽．一毫而莫取：即使
25、是．造物者之无尽藏
．．．也：这；“无尽藏海”，像海之能包罗万物
26、而吾与子之所共适．：这里有享有的意思
27、洗盏更酌
．．：更换酒杯（或再次饮酒）
28、肴核既
．．．尽：菜肴和果品；已经
，
29、杯盘狼．籍．：凌乱的样子。也写作“狼藉”。
30、相与枕籍
．．．．乎舟中：互相；枕着，垫着
二、指出下面句中的通假字
1、浩浩乎如冯虚御风冯——凭
2、山川相缪，郁乎苍苍缪——缭，缠绕
三、指出下面划线词语的古今异义
望美人兮天一方：这里指所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。凌万顷之茫然茫茫的样子。（指江水）
四、一词多义
1、之
}
（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下助词，的
（2）凌万顷之茫然助词，定语后置的标志
（3）不知东方之既白助词，取独
（4）扣舷而歌之助词，调节音节
（5）耳得之而为声代词，它
（6）送孟浩然之广陵动词，往，到……去
2、属
（1）举匏樽以相属劝请，邀
（2）亡国乱君相属连接
（3）屈平属草稿未定缀缉，撰著，写作
}
（4）属予作文以记之通“嘱”，请托，嘱咐
（5）若属皆且为所虏类，等辈
（6）属岁旱时副词，恰好，适值
3、望
（1）壬戌之秋，七月既望望日，农历每月十五日
（2）西望夏口，东望武昌向远处看
（3）王知如此，则无望民之多于邻国也盼望，希望
（4）德高望重名望，声望
（5）望风察看，观察
4、危
《
（1）正襟危坐端正
（2）今以陛下盛德攻匈奴，臣窃危之认为……危险（意动用法）
（3）周以缭垣，约以危栏高
五、指出下面句中活用的词语
1、舞．幽壑之潜蛟，泣．孤舟之嫠妇使动用法使…起舞使…哭泣，落泪
2、下．江陵名词用作动词，进兵
3、顺流而东．也名词用作动词，向东进发
4、况吾与子渔樵
．．于江渚之上名词用作动词，捕鱼、砍柴
5、侣．鱼虾而友．麋鹿意动用法，以……为伴、为友
6、不知东方之既白．形容词用作动词，发白，亮
&
7、肴核既尽．副词用作动词，用尽，吃完
六、在横线上写出所给例句属于哪种特殊句式
1、定语后置句
（1）凌万顷之茫然
（2）客有吹洞萧者
2、介词短语（状语）后置句
（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下
（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
（3）况吾与子渔樵于江渚之上
（4）不绝如缕
{
3、宾语前置句
（1）何为其然也
（2）而今安在哉
4、被动句
此非孟德之困于周郎者乎
5、判断句
是造物者之无尽藏也
七、写出下面词语的含义
少焉：一会儿。
须臾：片刻，时间极短。
}
余音袅袅：形容声音婉转悠长。
不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。
沧海一粟：大海里的一颗谷粒，比喻非常渺小。
杯盘狼籍：杯盘等放得乱七八糟，形容宴饮后桌上凌乱的样子。
八、翻译句子
1、纵一苇之所如，凌万顷之茫然
任凭小船飘去，越过那茫茫的的江面。
2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
[
（箫声）使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。
3、此非孟德之困于周郎者乎
这不是曹操被周瑜围困的地方吗
4、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
当曹操攻破荆州，进兵江陵，顺江东下的时候，船尾和船头连成千里之长，旌旗遮蔽天空，（曹操）面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本是一代枭雄，可是现如今（他）在哪里呢
5、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
如果从那变动的一面看，那么天地间万事万物竟不能在一瞬间（不变化）（意即时刻都在变动）；（如果）从那不变动的一面看，那么万物和我们一样都是没有穷尽的（意即永恒的），（我们）又何必要歆羡它们呢
6、取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
（清风、明月）得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。
一、基础知识
】
1．下列各项中加点字的注音全部正确的一项是（）
A．窈．窕yǎo愀．然chǒu蜉．蝣fú 山川相缪．liáo B．徘徊．hái 枕藉．jiè 幽壑．hè 冯．虚御风pínɡC．嫠．妇lí桂棹．nào 匏．樽páo 酾．酒临江shīD．肴．核yáo 扁．舟biǎn糜．鹿mí横槊．赋诗shuò2．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（）
A．举酒属．客属：通“嘱”，这里指劝人喝酒B．凌．万顷之茫然凌：越过
C．盈虚者如彼，而卒．莫消长也卒：到底D．而吾与子之所共适．适：到……去
3．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）
A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的干支纪年，文中指宋神宗元丰五年。
B．“七月既望”中的“既望”是指农历的每月十五。
C．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。
—
D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。
4．对下列句子翻译不正确的一项是（）
A．遗世独立，羽化而登仙——离开人世，飞升仙境
B．逝者如斯，而未尝往也——流去的水像这样（不断地流去），而并没有流去。
C．望美人兮天一方——在天的那一边眺望（那个）美人啊
D．物于我皆无尽——万物同我们一样都是永恒的，没有尽头的。
5．补写出下列各句中的空缺部分。
（1）＿＿＿＿＿＿，歌窈窕之章。
（2）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。
（3）山不厌高，海不厌深。＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。
…
（4）＿＿＿＿＿＿＿，目遇之而成色。（5）相与枕藉乎舟中，＿＿＿＿＿＿＿。
二、语段阅读
阅读课内语段，完成下面的题目。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“。。。。。。托遗响于悲风。”
6．对下列句中加点的词语解释不正确的一项是（）
A．固．一世之雄也固：本来B．举．匏樽以相属举：全，都
C．正襟危坐
．．而问客曰危坐：端坐D．托遗响
．．于悲风遗响：余音，指萧声
7．下列各组中加点的词语意义和用法完全相同的一项是（）
A．此非孟德之困于．周郎者乎／托遗响于．悲风B．而．今安在哉／侣鱼虾而．友糜鹿
C．此非曹孟德之．诗乎／固一世之．雄也D．寄蜉蝣与．天地／况吾与．子渔樵于江渚之上
！
8．下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是（）
例：况吾与子渔樵
．．于江渚之上
A．顺流而东．也B．月明星稀，乌鹊南．飞C．舞．幽壑之潜蛟D．侣．鱼虾而友糜鹿9．下列各句与例句句式特点相同的一项是（）
例：固一世之雄也，而今安在哉
A．月出于东山之上B．客亦知夫水与月乎
C．此非孟德之困于周郎者乎D．则物于我皆无尽也，而又何羡乎！
10．“月明星稀，乌鹊南飞”出自曹孟德的啊一首诗
A．《长歌行》B．《短歌行》C．《蒿里行》D．《步出夏门行》
11．下列对选段的理解和分析，不正确的一项是（）
*
A．本段写出了客人感慨人生短促无常的悲观情绪。
B．本段借主客问答的方式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。
C．本段重在说理，借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。
D．本段句式上整散结合，押韵自由灵活，极富声韵之美。
《赤壁赋》练习
1、下列加点字读音全正确的一项是（）
A．壬．（rén）戌窈窕．（tiǎo）桂棹．（zhào）冯．（féng）虚御风
B．嫠．（lí）妇愀．（qiǎo）然舳．（yóu）舻山川相缪．（liáo）
C．酾．（shī）酒横槊．（shuò）江渚．（zhǔ）正襟．（jīn）危坐
D．匏．（páo）樽枕藉．（jí）蜉．（fú）蝣一叶扁．（piān）舟
?
2、下列句中加点词语解释有误的一项是（）
A．凌万顷之茫然
．．（旷远的样子）冯虚御．风（驾）
B．渺渺
．．（身体斜着坐）
．．兮予怀（悠远的样子）正襟危坐
C．击空明
．．兮溯流光（月光下的清波）扣．舷而歌之（敲击）
D．倚歌而和之（循，依）而卒．莫消长也（到底）
3、下列句中的“如”字，意思不相同的一项是（）
A．纵一苇之所如，凌万顷之茫然
B．如怨如慕，如泣如诉
C．如日中天
D．君子之过，如日月之食也
。
4、下列句中没有通假字的一项是（）
A．举酒属客
B．浩浩乎如冯虚御风
C．肴核既尽，杯盘狼籍
D．余音袅袅，不绝如缕
5、下列加点字的解释完全正确的一项是（）
①纵．一苇之所如②盖．将自其变者而观之
③而．又有何羡乎④虽．一毫而莫取
A．①任凭②如果③然而④虽然
B．①任凭②如果③然而④即使
:
C．①假如②大概③然而④即使
D．①假如②大概③然而④虽然
6、对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是（）
①下．江陵，顺流而东也②况吾与子渔樵
．．于江渚之上
③侣．鱼虾而友．麋鹿④西．望夏口，东．望武昌
A．①②不同，③④相同B．①③相同，②④相同
C．①②相同，③④不同D．①④不同，②③相同
7、下列各句中加点的词与现代汉语词义基本相同的一项是（）
A．徘徊于斗牛
．．之间
B．白露
．．横江
{
C．凌万顷之茫然
．．
D．挟飞仙以遨游
．．
8、下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项是（）
A、马之千里者，一食或尽粟一石
B、汝心之固，固不可彻
C、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
D、古之铿然有声者，所在皆是也。
9、对“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方”的赏析，不正确的一
项是（）
A．第一句，写以桂树木兰做桨，用美好的事物寄托高雅的情调。
B．“击空明”与“渺渺兮予怀”写景抒情，以景的空明衬人的胸怀广阔。
?
C．最后一句，点出“予怀”所思慕的对象是那在“天一方”的美人。
D．全歌落脚到“美人”身上，具有象征意义。
10、对下列各句的翻译，完全正确的一项是（）
A．将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬——如果从那变动的一面看，那么天地间的万物（时刻都在变动），连一瞬间都不停止。
B．泣孤舟之嫠妇——（那箫声像是）为孤舟中的寡妇而哭泣。
C．挟飞仙以遨游，抱明月而长终——（希望）同飞升的仙人一同遨游长空，哪怕在明月下死去（也心满意足）
D．飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙——轻盈飘逸啊，像长了羽毛的鸟儿一样，远离尘世，飞升仙境。
11、下列文学文化常识解释错误
．．的一项是（）A．既望：已经过了望日，即阴历每月十六日。既：已经。望：阴历每月十五日。
B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
！
C．本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、
苏辙、司马光、王安石。
D ．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十六宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的
集合叫宿。
12、下列表述有误的一项是 （ ）
A ．苏轼是北宋时期著名的文学家，其散文与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭 坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派的创始人。
B ．本文与《后赤壁赋》都是元丰五年苏轼被贬到黄州所作，这期间他还写了词《念奴娇·赤
壁怀古》。
C ．本文通过主客问答，议论风生，表现出主人公乐观豁达的胸怀。
D ．本文通过叙事，把景与情交融在一起，表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。
13、《赤壁赋》是苏轼被贬为黄州团练副使的第三年游黄冈赤壁后所作。第一段写的是“_____”，
月出东山，“_____”之景；第二段歌的是“_____”那样一种渴求；第三段问的是人生“_____”的一种奥秘，客作答则表现出“_____”“_____”“_____”的消极悲观；第四段作者又借阐发“变”与“不变”的人生哲理，表达了自己欲寄情于“_____，_____”的一种超脱，一种乐观旷达的情怀。就感情线索而言，全文表现出作者“_____—_____”的感情变化及“_绝望____—_旷达____”的思想斗争历程，而这正是他政治上失意，想在不能满足的人生中求得解脱的复杂精神世界的真实写照。由此可见，本文过渡性的枢纽段落是第 段。
阅读下面一段文字，完成14—19题。
~
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
14、下列词语中加点词释义正确的一项是 （ ）
苏子愀然．．（容色改变的样子） 正襟危．
坐（端正） 下．江陵（向下游到） 顺流而东．
（向东进发） 酾．酒临江（斟酒） |
渔樵于江渚．
之上（江中小岛） 驾一叶之扁．舟（小船） 渺．
沧海之一粟（眼泪） 15、对“之”字的意义和用法，分类正确的一项是 （ ）
①此非曹孟德之．诗乎 ②此非孟德之．
困于周郎者乎 A BV C
D
③固一世之．雄也④吾与子渔樵于江渚之．上
⑤驾一叶之．扁舟⑥渺沧海之．一粟
⑦哀吾生之．须臾⑧羡长江之．无穷
A．①②⑦⑧/③④⑥/⑤B．②⑦⑧/①③⑤⑥/④
）
C．①③④⑥/②⑦⑧/⑤D．②④⑥/①③⑦⑧/⑤
16、下列句中加点字与例句中加点字的意义和用法相同的一项是（）
例句：此非孟德之困于．周郎者乎
A．终葬于．先人之兆，然后惟其所愿
B．今是溪独见辱于．愚，何哉
C．少焉，月出于．东山之上
D．于．其身也，则耻师焉
17、下列各句中与例句句式相同的一项是（）
例句：何为其然也
A．托遗响于悲风
>
B．石之铿然有声者
C．君欲何往
D．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
18、对这段文字的理解和赏析不恰当
．．．的一项是（）
A．这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法，一般说来，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。
B．作者善于运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”。
C．这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。
D．作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。
19、翻译文中划横线的句子。
①此非孟德之困于周郎者乎
、
。
②知不可乎骤得，托遗响于悲风。
。阅读下面的文字，完成20—25题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，
如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
20、加点字意义用法不同类的一项是（）
A．顾．而乐之B．顾．安所得酒乎
C．四顾．寂寥D．道士顾．笑
!
21、下列加点词用法不同类的一项是（）
A．适有孤鹤，横江东．来B．玄裳缟衣
．．．．
C．掠予舟而西．也D．羽衣
．．蹁跹
22、下列各项中，解释不正确的一项是（）
A．行歌相答——一边走一边唱，互相酬答
B．凛乎其不可留也——感到害怕，不敢停留
C．如此良何夜——这是多么美好的事情啊
D．听其所止而休焉——随它停在哪里就在哪里休息
23、对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是（）
A．象征身遭贬谪，孤独寂寥的作者本人。
~
B．象征作者出世的理想
C．象征因“客去”而感觉孤寂的作者
D．象征作者“羽化”的游仙思想
24、对本文的理解和赏析不恰当
．．．的一项是（）A．第一段中“曾日月之几何，而江山不可复识矣”一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的感慨。
B．文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。
C．本文中道士化鹤的描写，反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情；《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。
D．本文和《赤壁赋》都表现出一种虚无思想，这正是作者的思想局限造成的。
?
答案
1、C（A冯píng虚御风B舳zhú舻D枕藉jiè）
2、B（危坐：端坐）
3、A（“到，往”，BCD解释为“像”）
4、D（A“属”通“嘱”，劝人饮酒；B“冯”通“凭”，乘；C“籍”通“藉”）
5、B
6、C（①②都是名词作动词，③是名词意动用法，④是名词作状语）
7、D（A“斗牛”古义是星宿名，今义是一种游戏方式；B“白露”古义为白茫茫的水气，今义是二十四节气
之一；C“茫然”古义是旷远的样子，今义是完全不知道的样子）
8、C（都是介宾短语后置）
9、B（应为“既写景又写人”）
10、A
11、C（没有司马光，应是曾巩）
12、D（景、情、理交融）
13、清风徐来，水波不兴白露横江，水光接天望美人兮天一方何为其然寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟哀
人生之须臾江上之清风，与山间之明月乐悲乐追求绝望放达二
14、A（B下，攻占；C渚，江中小洲；D渺，渺小得像）
15、C（①③④⑥都是助词，的；②⑦⑧主谓间取消独立性；⑤助词，无义）
16、B（都表被动）
17、C（都是宾语前置句）
18、D（流露的是不能像古人那样建功立业的苦闷）
19、①这里不是曹孟德被周郎围困的地方吗
②（我）知道这是不可能忽然得到的，因而只能（把箫声的）余音寄托给悲凉的秋风。
20、B
21、A（名词作状语，其余为名词作动词）
22、C（怎么度过这个美好的夜晚呢）
23、C（作者的孤寂并不是因“客去”，而是因身遭贬谪的缘故，即使“客”也只是陪衬而已）
24、D（“虚无”思想在本文中有，在《赤壁赋》中没有）
译文
这一年的十月十五日晚上，我从雪堂步行出发，准备回到临皋去。有两位客人跟着我一道去，走过黄泥坂。这时，霜露已经降下，树叶完全脱落了，看见人影映在地上，抬头一望，看到皎洁的月亮，我们互相望望，很欢喜这景色，便一边走一边唱，互相应和。接着，我不禁叹口气，说：“有客没有酒，有酒没有菜，月这么亮，风这么清，怎样度过这美好的夜晚呢”一位客人说：“刚才黄昏时，我撒网捉到了一条鱼，很大的嘴巴，小小的鱼鳞，样子好象松江的鲈鱼。但是，到哪里去弄到酒呢”我回家去和妻子商量。妻子说：“我有一斗好酒，保存了好久了，拿它来准备你临时的需要。”于是带了酒和鱼，再去赤壁下面坐船游玩。长江的水流得哗哗响，陡峭的江岸有百丈高；山，高高的，月，小小的，水位低了，原来在水里的石头也露出来了。才过了多久呀，以前风景竟再也认不出来了。我就提起衣襟走上岸去，踩着险峻的山岩，拨开杂乱的野草，坐在象虎豹的山石上休息一会儿，再爬上枝条弯曲形似虬龙的树木，最高处我攀到睡着鹘鸟的高巢，最低处我低头看到水神冯夷的深宫。那两位客人竟不能跟上来，我嘬口发出长长啸声，草木似乎都被这种尖锐的声音震动了，山也发出共鸣，谷也响起回声，风也起来，江水也汹涌了。在这种情境中，我也默默地感到悲愁，感到紧张，简直有些恐惧，觉得这里再也不能停留了。回到江边上了船，把船撑到江心，听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。
这时快到半夜了，向周围望去，冷冷清清。恰巧有一只白鹤，横穿大江上空从东飞来。两只翅膀象两个车轮，黑色裤子，白色上衣，发出长长的尖利叫声，擦过我的小船向西飞去。一会儿，我和客人离船上岸以后，回到家里，客人走了，我，也睡了。梦见一个道士，穿着羽毛做的衣服轻快地走着，走到临皋下面，向我拱手行礼，说：“赤壁这次旅游很痛快吧’我问他的姓名，他低着头不回答。“唉呀！我知道了。昨天晚上，一边叫一边飞过我船上的，不是你吗”道士回头对我笑了，我也惊醒了。打开房门一看，不知道他到哪里去了