对联文化结题报告

对联文化结题报告
对联文化结题报告

对联文化结题报告

篇一:对联文化研究

对联文化研究

高一三班组

石钰,杨勋辉,鲁伟红,马文博赵鑫

我们组的研究课题是对联文化研究,对此作如下:

对联,可谓是一种传统的中国文化。历经千年而从未衰老,其魅力不言而喻。既是文化就有其纵向的传承和横向的借鉴与融合。随着世界全球化不断加快步伐,经济、文化高速碰撞融合的大背景下,各类文化相互交融,中国传统礼仪也不断受到现代文化的冲击。如何保护中华民族传统礼仪,并去其糟粕,与现代的文化因素进行合理有效的融合,越来越为人们所关注。对联,是中华民族独有的一种传统文化形式,是民族文化心理的一种独特而生动的体现。对联文体充分展示了汉语的对称美和韵律美,而且具有比其它文(转自:小草范文网:对联文化结题报告)体更加突出的装饰功能、实用价值和趣巧特征,故特别为广大华人读者所喜闻乐见。对联是人类宝贵的历史文化遗产,对其的研究和调查,有利于我们认识自己的历史和体味传统文化的魅力,认识并了解对联。通过此次调查,有助于我们了解对联存在的价值以及保护对联传承对联文化的重要性。并能让我们认识到前辈们的智慧与语言魅力,从对联中去了解古人骚客们所寄发的情

感。从而激发我们对对联文化的兴趣,引发对文字魅力的研讨。最早的一副对联公元 964 年(后蜀广政二十七年)春节前夕,后蜀主孟昶突然下了一道命令,要群臣在“桃符板”(画有神像的桃木板,旧时认为可以避邪)上题写对句,以试才华。可是,当群臣们把对句写好给孟昶过目时,孟昶都不满意。于是,他亲手提笔,在“桃符板”上写了:

新年纳余庆佳节号长春

这就是我国文字记载下来的一幅最早的春联。

对联种类有1.节令联:是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中,最主要的是春联。所谓春联,就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。

2.喜庆联:又称贺联,是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象,可划分为婚联、寿联、新居联等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质,其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的,也有专用的。

3.哀挽联:又简称挽联,指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿,其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡

传统文化在初中语文教学中渗透结题报告

传统文化在初中语文教学中的渗透结题报告 一、课题提出的缘由 据自己多年的教学经验,学生普遍传统文化知识欠缺。各种发达媒体使学生对外来节日耳熟能详,对中国历史典故,流传至今的名著文章却漠不关心,身处传统文化氛围中却视为无聊,老土。长大成人后没有稳定的价值观,世界观,必然导致心理空虚浮躁,遇事偏激自私……这些都反映了一个需要重视的问题:如何向现代的中学生渗透传统文化知识,使他们成为具有中国文化印记的中国人。 纵观对教学起导向作用的中考试题,越来越侧重综合素养的考察,尤其是对具有传统文化涵养的文章、古文和诗句的考察,因其有一定深度,学生对相关知识知之不多,失分不少,就应考来讲,传统文化的渗透迫在眉睫。 随着国力增强,越来越多的人意识到中国传统文化的魅力,在各行各业都掀起了一场影响深远的“中国风”,但大多数人处在观望欣赏的状态,对于传统文化中深层次的道德观、处世态度仍是隔膜的。利用中学时期青少年易于塑性的特点进行系统的传统文化渗透教育,对提高学生个人素养,培养他们高品位鉴赏能力是非常必要的。 未来国家的竞争其本质是文化的竞争,弘扬优秀传统文化,使学生感知传统文化的博大精深,高雅从容,他们自然会敬仰崇拜祖国文化的。有这样优秀的这祖国,怎能不爱她。 二、课题开展的条件

(一)学校重视学校领导重视教研工作,从资金、人力等方面提供支持,并将本次教研课题作为校本教育的一部分,这些都为本次研究工作提供了有力保障。 (二)本校地处白鹿原长安和蓝田交汇处,白鹿原有淳朴的民风民情,自然环境优美,人文积淀深厚,身处其间,学生周围的生活也是丰富多彩的。踏青,参加农村节日,观摩婚丧礼俗,既有实践又有体验,这些元素一旦进入学习视野,传统文化学习得到的就不仅仅是知识了,是必不可少的性格积淀。 (三)互联网开拓了学生视野,使他们不局限于本地所见,将信息来源扩大至全中国,全世界,以比较意识去想学习,对比,站在更高层次去理解传统文化,民族性格。 (四)学生对此次教学研究也很有兴趣,百分之九十的学生表示愿意听从老师指导背诵大量诗文,开展各项研究活动。 三、课程目标的设定 (一)培养学生对传统文化的兴趣,由一知半解到有系统印象。积累200篇左右古诗文基础。 (二)养成积累古诗文习惯,引导学生在生活中找出传统文化现象并分析其思想内容,能用传统文化思想解读生活现象,有一定的分辨意识。 (三)建立诗词诵读库(500篇),使学生出口成章,能撰写小型文化论文,将所学思想用到生活中,指导自己为人处世。 四、课题研究方法

校园文化建设结题报告

《学校文化建设的内容与途径》结题报告 一、课题研究背景 1、是全面推进素质教育的有效载体。 十八大指出:“建设社会主义文化强国,必须走中国特色社会主义文化发展道路,坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,坚持百花齐放、百家争鸣的方针,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则,推动社会主义精神文明和物质文明全面发展,建设面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。”, 2006年4月25日《教育部关于大力加强中小学校园文化建设的通知》精神,《通知》指出:中小学校园文化通过校风教风学风、多种形式的校园文化活动、人文和自然的校园环境等给学生潜移默化而深刻的影响,促进他们的全面发展和健康成长。 随着教育现代化的发展,校园文化建设逐步成为学校教育教学和管理工作中的重要职能,是社会主义精神文明建设的重要内容。蔡元培先生说过:欲知明日之社会,先看今日之校园。校园文化建设的实质就是育人,由校园的物质形态所涵盖校园意识是校园文化的重要组成部分。 2、是打造特色学校推进学校建设的需要 校园文化具有教育性,对生活于其中的校园人起着指导作用、陶冶与规范作用。同时,校园文化还具有管理性。我们认为校园文化不仅是一种文化现象,更是一种新的学校管理理论,它在学校的建设发展中有着举足轻重的作用。校园文化是体现学校办学特色、反映办学理念、展示精神文化的总和。它还是一种引领、一种价值认同、一种追求境界,是师生在动态发展过程中共生、共建、共享的目标总和。学校的魅力在于它有着丰富的智力背景和深厚的文化底蕴。学习、思考、探索、研究的氛围就是一种吸引、教育人的力量。从某种意义上说,校园文化是学校的重要特征。学校没有文化,学校不能引导学生和教师去探索求知,也就不成其为学校,也就失去了存在的价值和意义。 3、是促进学校德育工作开展的需要 中小学校园文化通过校风教风学风、多种形式的校园文化活动、人文和自然

中国传统民俗文化研究――中国传统节日结题报告1

中国传统民俗文化——传统节日结题报告 中国是世界山最大的文明古国,有这几千年的悠久历史和灿烂文化,对古老文明的继承和创新将有助于个人修养以及文明进步。尽管如此,在今天的现实所生活中,我们看到的确实很多人传统文化意识的淡薄,在历史文化常识方面的物质。即便是在大学校园里,许多大学生对创痛文化和历史只是漠然处置的现象也并不鲜见。是什么原因造成了这样的局面?通过此次调研,发现,加强创痛文化和历史知识的大众化教育是提高全民历史意识,弘扬床融文化精髓的重要举措,也是现代化教育不可推卸的责任。 1.创痛文化教育存在的问题 根据调查数据的结果分析,目前我国在中国创痛文化和历史知识的教育和普及方面存在诸多问题,具体表现为: 相关教育模式存在误区。显而易见,绝大多数的人呢是通过课堂教育来获得传统文化知识的,中学的语文课和历史课在其中扮演了重要角色,尤其是历史课,更多的担负了传承传统文化和历史知识的功能。但是,以目前的教育形式来看,在中学,历史教材僵硬刻板。对传统文化和历史教材的人是停留在书本和教材,无法展现历史和文化真适合多姿多彩的面貌,但以调动学生的积极性。因此学生一旦进入大学,多数人就不可能再有继续学习历史文化知识的兴趣和动力,尤其是理工科的学生。 此外,我国当前正处于重大转型期,传统的文化模式失去了神圣的权威,人们的价值观念,文化观念,生活方式等也必然处在磨合,矛盾,冲突之中,尤其是亲眼一带更是日益可求彰显个性,打破传统思想的束缚,同时,面对社会生存压力的日渐增大,学生们更关心的是抓紧时间去考五花八门的证书,以求在未来的职业竞争中为自己增添砝码,这种急功近利的心态使得他们现有时间和精力去培养个人的道德文化修养。 2.提出的建议或措施 历史文化教育的形式亟待改革。缺乏大众化的历史文化教育是导致社会文化氛围薄弱的重要原因,要改变这种现状,首先应加快中学历史教材编写改

课堂文化结题报告

赣榆县“十二五”规划课题 《“六模块”下初中数学课堂文化建构的研究》 结题报告 课题主持人:李至清 一、课题提出的背景及意义 (一)研究背景 《数学课程标准》明确指出,“数学是人类的一种文化,它的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分”。课堂应该是这种文化交流、传播的主场所,课堂文化所蕴含的价值、意义和精神是在师生互动时学生内化生成的。加强数学课堂文化建设能充分发掘课堂教学的文化意蕴,弘扬数学学科的人文性,提高中学数学教学的实效性。所以教育部课程改革“新课程专业推进工作组”项目负责人余文森教授也指出,课堂教学改革的核心与终极目标是重建课堂文化。 因此本人确定了在新课程理念下对初中数学教学中的课堂文化这一课题进行研究。 (二)研究的意义 传统的数学教育,强调的是学科知识的逻辑性、科学性及完备性。然而,数学,作为人类社会财富与文化的重要组成部分,它是社会进步的产物,也是推动社会发展的动力。数学教育的功能,除了传授知识外,还具有美化人性、陶冶心灵的功能。 1、环境育人,创造一个良好的学习环境是育人的基本方法。对于数学课堂文化的研究就是对班级已有的课堂文化的分析,并站在育人的高度,站在关心每一个学生健康成长的角度,重新审视与建设班级的数学课堂文化。 2、一个班级的数学课堂文化,体现了怎样的师生、生生关系,体现了学生对这门学科的关注与热情程度。 二、课题的核心概念及其界定 1.概念的界定 六模块是指:教师依据课程标准和学生实际,确定适宜的教学目标,围绕教学目标系统把握教材和适当整合其他教学资源,灵活选择运用自学质疑、交流展示、互动

探究、精讲点拨、矫正反馈、迁移运用六模块,促进学生自主学习,实现对话交流、动态生成、合作共享,实现学生知识、能力与情感协同发展。 课堂文化:是指师生作为集体主体,围绕课程在课堂教学互动中,形成的共同的规范、价值观念、思想观念和行为方式的整合体以及创造的过程,是由师生在课堂教学的特定时空中创造的一种情境性文化。包括课堂教学文化,课堂环境文化,师生心理特征等内容。 数学课堂文化是指:发生在初中数学课堂教学过程中的课堂规范、数学价值观念、数学思想观念和数学行为方式的整合体.数学课堂文化是教师和学生在课堂交往中,师生、生生之间通过数学史学习、乡土文化的熏陶、数学语言的运用、现代文化的渗透,构建具有人文主义精神、美学教育、爱国主义和谐统一的动态性文化。富有文化气息的数学课堂应是充满灵性的,个性得到有效的张扬;是师生之间心灵的交流与契合,焕发师生的生命价值;是充满文化内涵的,是人的意识世界与知识学习的有效融合的一种状态。 2.课题的内涵 数学课程和数学教学承担数学文化的载体,在课堂教学过程中逐步形成了具有数学课堂教学特点的文化。数学课堂文化是一种特殊的文化、综合性的文化、情境性的文化、持久性的文化和理性思维为主流的文化。 课堂是一个小社会,教师是这个社会的领导人,学生是其中的“公民”。在这个特定社会的文化内涵里,有三个最重要的因素:创新,民主,合作。 创新,是数学课课堂教学文化的灵魂。教师应该是一个具有创新精神的学者。在教师的感染和鼓励下,学生应在学习数学基础的同时,具有对未知事物的强烈好奇心,努力探索新知的抱负和决心,以及克服困难获得成功的意志和信心。当然,学生的数学创造能力很有限,他们将来不必都成为数理科学家,但是创新精神、探索好奇、感受成功,则是人人都需要的。 民主,是数学课堂教学文化的准则。教师居于领导地位,自然就有一个发扬民主的问题。教师是为学生服务的,而不是学生的“上司”。尊重学生,与学生平等交流,保护学生的隐私(包括学生的成绩)等等,都有许多事情可做。 合作,是数学课堂教学文化的核心。在现代社会里,合作是主要的。即使在市场竞争异常激烈的资本主义社会里,合作仍然是为人的根本修养。 三、理论依据

中华优秀传统文化教育地方教材研究结题报告

《中华优秀传统文化教育地方教材(校本教材)研究》结题报告 卧铺小学课题组 一、课题立项研究的基本情况 1.子课题名称:中华优秀传统文化教育地方教材(校本教材)研究 2.课题提出的背景和原因: 中国的文化经典,四书、五经、诸子、百家、唐诗、宋词……流传久远,具有开朗涵宏的气象、优雅高尚的情怀,博大精深、意存高远,蕴涵民族精神、审美情趣、人生哲理等,是人文理想的荟萃,是民族智慧的源头,是构成炎黄子孙民族凝聚力、民族自信心、民族文化素质的源泉之一。如:诚实守信、三省吾身、勤劳俭朴、温良恭俭、己所不欲,勿施于人的修身之道;天下兴亡、匹夫有责,乐以天下、忧以天下的崇高志向;富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气;厚德载物、达济天下的广阔胸襟;大道之行,天下为公的社会理想等等。它博造文化、推动历史、取之不尽、用之不竭,于个人乃成人之本,于民族乃民族之魂,于国家乃立国之基。 可是,另一方面,传统文化在中国尤其是近代,长期未受到公正的待遇。中国文化精髓也未受到应有的重视,以至中国文化有断层的危险。现在的中职学生专业基础知识学了不少,但文化底蕴却很差,如果说到对传统文化的了解和认识那就更差了。他们不知何为传统文化,也不愿意去了解和认识传统文化,不明了传统文化和今日社会生活的关系,不明了今日社会主义新文化与传统文化的关系。 中学阶段是人格形成、人格建设的重要阶段,也是接受民族文化熏陶、进行民族文化传承的重要阶段。学习优秀传统文化,对学生情操的陶冶、人格的熏陶、习惯的养成,对于环境的造就、传统的形成、修养的加强,对于开启学生智慧、弘扬民族文化、激发民族自信心、自豪感都具有重要的意义。 3.课题研究的目的和预期目标 目的:1.开发和实施符合素质教育要求的优秀传统文化的校本教材。

最新传统文化与语文教学学校结题报告

《传统文化与语文教学》课题研究 之子课题《传统文化重在塑人》研究结题报告 一、研究的目的和意义: 弘扬中华民族传统文化,培养学生好读书、读好书的习惯,推进学生的写作能力,开发语文的教学资源,积极探索语文教学的新思路,推进语文课改实践。 二、研究的目标和主要内容: (一)研究目标 1. 传承弘扬传统文化,使学生认识、学习、热爱传统文化,提高传统文化素养,培养读好书诵读经典的习惯。 2. 使学生通过感受传统文化,激发爱国,爱乡情感,加深他们对母语文化的认识,自信心和自豪感。 3. 使学生学会运用多种阅读方法,初步具有阅读、理解、鉴赏浅显文言文和古诗句的能力,具备一定的语言文化积累。 4. 使学生能从经典作品中、名人事迹中感受到古今名人人格的魅力,受到高尚情操的熏陶,用他们的语言、他们的精神来激励自己,形成正确的价值观、人生观。 5. 初步形成语文课“内外结合——学用结合——对话——探究”的课堂教学模式。 6. 使我校语文教师转变观念,更新知识,具有比较厚实的文化素养和创新,科研能力。进一步推动我校的教研教改工作。 7.进一步加强学生的养成教育。 (二)研究的主要内容: 1. 如何通过语文教学传承弘扬传统文化

教育教学中把传统文化的教育传承与语文教学有机结合,加强对学生传统文化的教育熏陶,让学生了解和认识传统文化,培养学生诵读经典,爱书读书的习惯,汲取传统文化的精髓,让博大精深的传统文化得到发扬光大。 2. 如何借鉴传统文化有关教育的成功经验,推进语文课改实践。 认真学习和研究以儒学为核心的传统文化中以人文教育为主,以德育为先,以自身做人为本的教育原则和教育方法,结合当前教育工作的经验才识和新课程改革的形式发展需要,积极探索语文教学的新思路,努力提高课堂教学效率。 子课题一:古诗词在小学语文教学中的渗透 研究要点:走进经典,增加积淀,吸收经典营养,营造校园、课堂文化氛围,领略民族文化风采,接受人文熏陶。 子课题二:古代吟月诗在小学语文中的教学 研究要点:诵读经典,从描写同一事物体会不同诗人不同诗句,感受中华文化的博大精深、源远流长。 子课题三:小学生传统文化阅读与写作能力的培养 研究要点:走进传统文化,读懂本土文化,通过传统文化培养学生写作兴趣,提高学生写作能力。 子课题四:在小学语文中渗透三字经 研究要点:通过品读三字经,是学生领悟其含义,再让其在具体的活动中实践三字经。尝试“品读—领悟—实践”三步教学法。 子课题五:向传统文化要德育资源,加强学生养成教育 研究要点:开发本土教育资源,培养学生热爱家乡的思想感情。 子课题六:以语文课堂为主渠道,有机渗透传统文化教育

班级文化结题报告

河北省教育科学研究“十一五”规划课题 《中职学校班级文化实践研究》课题结题报告 一、研究的动机 中等职业教育是培养人的社会实践活动,其实质就在于促进学生的社会化和个性化,培养学生形成各方面的素质与能力,能够适应社会及职业的要求,为社会发展有所贡献。班级是学生校园生活中最直接、最重要的群体,是班主任和学生共同创造的精神家园,是学生步入社会前最主要的类社会性群体组织。班级文化是指在班主任引导下,班级成员所共同遵循的基本信念、价值标准和行为规范,包括班风学风建设、行为规范养成、健康心理引导及职业素质的培养。班级文化是班级建设的灵魂,对班集体具有导向、凝聚、约束和熏陶等教育功能,良好的班级文化是学校教育的隐性课程,是一种潜移默化的教育力量。对于培养学生学会做人、学会做事、学会学习、学会合作有重要作用。 (一)研究现状 纵观近几年国内外关于中职学校班级文化的研究,侧重理论层次的研究占大多数,大多以“班级文化建设”为题。在中职层面的研究,以知网搜索结果为例:知网以关键词“班级文化”、“中职”的搜索结果,显示从2002年至今的十年时间里,共有31篇文章。从数量上讲不是很多,从深度上讲有深有浅,有个案调查分析,也有理论层面的探讨与实践方面的尝试,还有一些对班级文化的概念进行了相关的界定,可以总结为:行为文化、制度文化和精神文化,并未涉及心理健康教育文化和就业文化。从文献资料上看,理论研究占大多数,有一定规模的系统的对班级文化的实践研究还不多,往往忽视班风学风建设、行为规范养成、健康心理引导、就业文化指导这四个贯彻中职教育教学过程始终的构成因素之间的联系,忽视其在构建完整的班级文化体系中的地位与作用。本课题的研究在以往我校班级文化建设的基础上,鉴于当前同类课题的研究现状,以实践研究为抓手及突破,探索中职学校班级文化建设的有效途径与方法。 (二)存在的问题 当前,随着职业学校教育教学改革的不断深化,学分制改革,订单培养、校企合作等人才培养方式,带来了学生学习模式、成长模式、生活模式的许多新变化新情况。在这种情况下,如何转变观念,创新思路,抓管理练内功,探索一套适应职业学校特点的班级文化实践模式,达到优化班级管理过程与策略、提高班级工作绩效的目的,为学生成长发展服务,这是我们每一名班主任、每一名教师及管理者亟待研究和解决的重要课题。 在现实中我们常常发现,原来入学时均匀分配的各个班级,经过一段时间就

《传统文化与中小学生人格培养研究》结题报告[1]

《传统文化与中小学生人格培养研究》结题报告 一、课题的提出 传统文化越来越受到人们的重视,中华传统经典文化也日益彰显其魅力和价值。近年来,国内及区内已有不少中小学校开展了经典诵读和关于传统文化的课程研究,并取得了一定的效果,也积累了一些丰富的诵读经验。但这些研究基本停留在很浅的层面上,如何把传统文化与中小学人格培养结合起来研究的更是鲜见。因此,我们想通过本课题的研究来填补这方面的空白。 如何在中学生中培养自主学习传统文化的方法、途径、模式,还没有形成一整套的理论体系和行之有效的操作办法。因此,着眼于学生的未来,强化中学生阅读能力的培养研究,构建良好的、有序对策和具体的实施操作方法是十分必要的。 如何通过“研读经典”,进一步推进中小学校园文化建设呢?我们一直在思考并为此已经做了两年多的实验尝试,收到了一定的成效,深受社会各界人士的一致好评。为此,我们认为有必要上升到理论研究的层面,故此提出了本课题研究。 通过本课题的研究,还将探索出一套适合中小学推进校园文化建设的更为有效的新途径和新方法,其研究成果和成功经验对广大中小学的校园文化建设会有很强的指导意义和推广价值。

二、课题的研究目标 开展传统文化与中小学生人格培养研究,丰富学生人文底蕴,培育民族精神,促进学生全面发展的相互关系的研究。 在新课标理念的指导下,力争总结出一些值得推广的教学案例,教学方法。探索适应新课标要求的传统文化的形式和方法的研究。 通过走进传统文化,营造浓厚的学术氛围,创建学习型的文化校园,探索出适合中小学推进校园文化建设教育的有效途径和方法,从根本上优化校园文化。 让传统文化堂堂正正地走进学校,大大方方地“占领”课堂,与学生朝夕相处,通过耳濡目染,达到陶冶其高雅情操、锻造其文明素质之效果。 三、课题研究的内容 筛选适合中小学生学习的传统文化内容。以新课程标准为依据,开发完善主题式经典阅读文化的校本课程。经典研读课堂教学模式的研究,即“读、诵、议、评”的研读模式。 传统文化在校园文化上的有形展现,通过文化景点建设,构建特色鲜明、教育效果明显的立体的、开放的校本教材。让校园文化诠释学校办学理念,引领师生亲近经典文化,让校园成为师

传统文化结题报告09.10.20

《农村初中阅读与写作教学的资源开发》 结题报告 甘肃礼县固城初级中学 一、课题论 1、课题确立的历史背景 (1)时代背景 传统文化是中华文化的根基,也是中华文化的主流,洋洋洒洒的中华五千年文明史之所以一路高歌,走向世界,传统文化功不可没。今天全人类发生了重大的变革,各民族在自己的发展道路上都面临一些严峻的考验,一个共同的事实是中国的传统文化成了一剂“救世济民强国”的灵丹妙药,西方一些学者都不约而同的把目光投向中国,从孔子那里寻找智慧,这对于我们中国人来说,无疑是一次极大的启迪和教育。中国三十年的改革开放,造就经济的腾飞也造就了文化的繁荣,但传统文化的缺失在一定程度上已成为一个不可争议的事实。万幸的是一些有识之士慧眼洞穿迷雾,大声疾呼,提出了回归传统的响亮口号。中央教科所“十一五”重点科研课题《传统文化与语文教学》,绝谷传响,振聋发聩。全国上千多所学校热烈响应,积极投身到该课题的研究与实验中,我校便是其中之一。 (2)学校背景 我校确立的课题是《阅读与写作教学的资源开发》,这个课题

是建立在我校语文教学现状的基础上的。当时我校的语文教学面临着两大难题:一是阅读教学始终困扰着语文教学质量的提高,语文教师面对新课改更是束手无策;二是写作教学形式单一、内容空洞。学生无话可说,写出的东西空话、大话、假话连篇,教师教法简单呆板,写作教学事倍功半。针对这种状况,我校本着提高语文教学质量,推进素质教育的目的,经过学习、研究、讨论、确立了课题。 2、课题研究的目标 (1)使学生感受中华民族的优秀文化,激发热爱祖国的情感。 (2)探索阅读与写作教学的有效途径和方法,全面提高学生的语文素养。 (3)提高教师在语文教学中的传统文化底蕴和文化素养。 (4)打造书香校园,丰厚学校的文化内涵,提升文化品位。 3、课题研究的内容 (1)语文课堂是弘扬传统文化的主要阵地,阅读与写作教学是弘扬传统文化的主渠道。课题研究立足于课堂、立足于阅读与写作教学。 (2)充分挖掘教材的文化内涵,弘扬传统文化。 (3)广泛开发阅读与写作教学资源,拓展学生视野,提高学生阅读与写作能力。 (4)开展丰富多彩的语文实践活动,在活动中弘扬传统文化。 二、课题的研究与实验

茉莉花茶文化结题报告

茉莉花茶文化结题报告 茉莉花茶是市场上销量最大的一个花茶的种类,茉莉花的香气一直为广大饮花茶的人所喜爱,被誉为可窨花茶的玫瑰、蔷薇、兰蕙等众生之冠。下面是 ___精心为你的茉莉花茶文化结题报告,一起来看看。 中国茉莉花茶市场调查研究与发展前景预测报告 xx年全年国内生产总值568845亿元,按可比价格计算比xx年增长7.7%,增速与xx年持平。xx年GDP同比涨幅,完成了年度7.5%的目标。 茉莉花茶是花茶行业中最主要的茶品种,也是茶叶消费市场中销量最大的主要茶品种之一。近年来我国经济的持续景气有力地推动了我国茉莉花茶产业的迅速发展,有全国最大的茉莉花生产基地和全国最大的茉莉花茶加工基地之称的横县表现尤其突出,可谓是我国茉莉花的代表。目前横县茉莉花常年种植面积10万亩,种植农户33万人,年产鲜花8万多吨,占全国总量的70%以上,占世界总量的50%,每年茉莉花销售收入3亿多元;全县拥有花茶加工企业180多家,年加工茉莉花茶5万多吨,年加工量100万担左右,茉莉花花茶产量占全国一半以上,销售收入7.2亿元。

xx年12月我国茉莉花茶进口量为7.05吨,完成进口额10.1万美元;xx年1-12月我国茉莉花茶进口量为73.87吨,完成进口额109.1万美元。 当前我国茉莉花茶的销售情况总体是良好的,没有出现下降的情况。虽然茉莉花茶在北方市场占有绝对优势,大多数市场茉莉花茶的消费数量比重仍占到50%以上,但是,在做大做强茉莉花茶产业的过程中,仍有许多需要解决的问题,如何进一步促进茉莉花的有机生产?如何促进茉莉花茶的标准化、清洁化生产。如何进一步打开茉莉花茶在国内外茶叶市场中的销路,等等,这些都是需要我们进一步研究和解决的问题。 xx年福州辖区茉莉花种植面积1.9万亩,辐射周边1.3万亩,茉莉花茶产量1.1万吨,产值20亿元。福州茉莉花茶由福州港出口到美国、日本、 ___等20多个国家和地区,出口创汇1363万美元。目前,世界茉莉花茶的高端产品均为福州出产,福州茉莉花茶出口单价在茶叶中最高。 日前,横县与新加坡正丰花卉贸易有限公司签订了每天订购300公斤茉莉鲜花的协议,使茉莉花香飘东南亚;在横县举行的第五届全国茉莉花交易会吸引了美国、 ___、越南等境内外众多花茶专家、茶商和客商参加,共签订投资项目总额55亿元人民币。根据对全国

我校班级文化建设结题报告

《我校班级文化建设研究》 结题报告 课题立项号 课题名称我校班级文化建设研究教研组数学组 课题负责人 所在单位

《我校班级文化建设研究》 结题报告 一、研究背景 (一)基于我国目前小学班级文化建设落后的反思 长期以来,学校文化大多以学校层面的统一部署、统一干预为主,很少触及班级个体和学生个性,因此往往产生“绝对统一”、“整体划一”的班级环境文化、班级制度文化和班级课程文化,以这种文化为载体的德育明显缺少针对性、主体性,也不能保证可持续性,更谈不上有特色。这类“千班一面”的班级文化模式忽略了学生的个性特点和班级之间存在的差异,使教育工作有效性大打折扣。基于此,我校力求通过特色班级文化建设研究探索一条班级文化建设的新路子。 (二)基于本校办学理念下的特色班级文化追求 我校确立了“以德立校、依法治校、科研兴校、特色活校、质量强校,文化润校”的办学理念,在学生管理、班级建设、教师培养等方面进行了实践和探索,并深刻认识到学校的发展过程其实就是优秀学校文化的建设过程。而班级特色文化建设作为学校文化建设的重要组成部分,对其起着重要的推进作用。班级特色文化具有一种无形的教育力量,它是学生受教育最直接、最重要的影响源之一,在很大程度上影响和决定着学生的发展。所以构建特色班级文化将有利于学生的全面发展和个性的张扬,有利于学校德育工作的顺利开展。因此,建设特色班级文化,促进学生个性全面和谐发展,就成为了我校打造特色校园文化建设的重要目标和改革发展的方向。 二、国内外研究综述和分析 我国对班级文化建设的研究始于对校园文化的研究。校园文化的形成时期是1995年左右,而对校园文化内容的研究也逐步关注到了微观层面,于是,校园文化建设逐渐广泛开展。吴立德先生在《班级社会学概论》(1996年)中对班级社会文化模式从教育学的角度进行了理论研究,他认为班级文化的根本目的是培养人、教育人。倡导在建设班级文化时,重视教师文化的主导作用,祛除社会文化中不利影响,还要重视潜在课程的影响,坚持尊重学生的观点。

茶文化结题报告_1

( 结题报告) 姓名:____________________ 单位:____________________ 日期:____________________ 编号:YB-BH-002943 茶文化结题报告Tea culture final report

茶文化结题报告 饮茶与人体健康 一、课题背景 中国是茶的故乡,古代的齐世祖、陆纳等人曾提倡以茶代酒。唐朝刘贞亮赞美“茶”有十德,认为饮茶除了可健身外,还能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。唐宋时期,众多的文人雅士如白居易、李白、柳宗元、刘禹锡、皮日休、韦应物、温庭筠、陆游、欧阳修、苏东坡等,他们不仅酷爱饮茶,而且还在自己的佳作中歌颂和描写过茶叶。研究还表明,茶的抗癌活性在用致癌物处理前至少两周喂饲绿茶或红茶,并持续至致癌物处理后1周可获得的效果。茶文化与中医药,两者间有着十分密切的关系,而且都与神农氏这一传说有关。 我组通过调查得知人们缺乏一些饮茶知识,旨在提高人们的健康水平。 二、摘要 茶对开发智慧、预防衰老,提高免疫功能,改善肠道细菌结构和消臭、解毒方面的功效已被许多科学研究所证实,因此它也是一种性能良好的机能调节剂。 茶能祛病,茶能抗癌,茶能护牙,茶能净化血管,慎之饮茶。 茶叶的抗癌机理 三、课题研究的意义及目的

通过对本课题的研究,我们掌握了许多关于饮茶与人体健康的知识,了解人们对饮茶与人体健康的认识。我们小组希望通过这次社会调查活动,增强人们对茶的认识与此同时,此次研究性学习培养了我们自主学习、探究学习的能力,也使我们掌握了研究性学习的一些基本方法,培养了我们协调合的团队精神。茶成为当今世界人民喜爱的饮料,不仅是因它具有独特风味,而且因为茶对人体有营养价值和保健功效。人体所需要的86种元素,已查明茶叶中有28种之多,所以说茶是人体营养的补充源。茶对开发智慧、预防衰老,提高免疫功能,改善肠道细菌结构和消臭、解毒方面的功效已被许多科学研究所证实,因此它也是一种性能良好的机能调节剂。同时,茶还对多种疾病有一定的预防作用和辅助疗效。随着现代社会的发展,人们对食品的要求已逐渐从“温饱型”转向“美食型”和“保健型”。茶这种奇妙的饮料,将为人类的健康带来福音。 四、调查的方法及过程 1、调查方法:文献资料、网络查询、问卷调查。 2、调查过程:分工合作,分四阶段实施。 第一阶段:汪琴和张倩在学校周围进行走访调查,获得调查报告 第二阶段:全体成员收集整理资料 第三阶段:进行综合的分析 第四阶段:写出调查报告 五、概述 中国茶道是"饮茶之道"、"饮茶修道"、"饮茶即道"的有机结合。"饮茶之道"是指饮茶的艺术,"道"在此作方法、技艺讲;"饮茶修道"是指通过饮茶艺术来尊礼依仁、正心修身、志道立德;"道"在此作道德、真理、本源讲;"饮茶即道"是指道

传统文化与高中教育相融合地研究结题报告材料

实用文档 传统文化与高中教育相融合的研究 ———结题报告 立题编号 2014—JKGHGH-322 课题负责人范克建 承担单位河南省杞县高中 立题时间 2014 年 5 月 20日

目录 摘要 (2) 关键词 (3) 一课题提出的背景及国内外研究现状 (3) 二课题研究的意义 (4) 三课题研究的理论依据 (5) 四课题研究的目标 (6) 五课题研究的内容 (6) 六课题研究的的创新之处 (7) 七课题研究的的途径和方法 (7) (一)研究途径 (7) (二)研究方法 (8) 八课题具体实施步骤 (9) (一)准备阶段 (9) (二)初期调查探索阶段 (9) (三)初步论证实践阶段 (9) (四)完善实践阶段 (9) (五)总结完善阶段 (9) 九、研究成果及其物化 (10) (一)研究成果 (10) (二)研究成果的物化 (10) 十、课题研究存在的主要问题及今后的设想 (11) (一)课题研究存在的主要问题 (11) (二)研究设想 (12) 参考文献 (12)

《传统文化与高中教育相融合的研究》结题报告 杞县高中课题组 摘要: 中国传统文化博大精深、源远流长;兼容并蓄,和而不同。中华传统文化对中华民族的生存、发展产生了重大而深远的影响。中华传统文化就是中华文明演化而汇集成的一种反映独特民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态。中华传统文化亦叫“华夏文化、华夏文明”是中国56个民族文化的总称。 在传统文化深入人心的时代,传统文化对学校教育教学,对引导学生正确的价值观起了重要的作用。近年来,中国社会的道德状况已经引起社会各界有识人士的普遍担忧。 当今身处高中校园的部分学子中,世界观、人生观、价值观扭曲,观念不正、行为不端,表现在功利主义、个人主义盛行:认为只要学习好一切都是优秀,“功劳”无人可比,把自己看的高高在上,在家没有孝心,在校不尊重老师,不团结同学;攀比之心严重:作为一个纯粹的消费者,饮食消费向广告看齐,服装消费向名牌看齐,娱乐消费向流行看齐,人情消费向成人看齐;好逸恶劳、贪图享乐:学习生活中,口号喊得很响亮然而面对困难,没有坚强的毅力和决心,没有明知山有虎,偏向虎上行的大无畏精神,更没有实际行动去解决困难,有的唯有退缩、逃避,结果庸庸碌碌、一事无成。学习生活以外,除了吃饭,剩余的打开水、洗衣服等“基本不能自理”;拜金主义意识浓厚:认为现在学习、将来的工作就是仅仅为挣更多的钱,把友情、亲情、爱情等等和自己有关的一切直接和金钱相挂钩,只知道没有金钱是万万不能的,而毫不在意金钱也不是万能的...... 出现上述社会现象,极其重要的一个原因是优秀传统文化教育的缺失。作为人生教育的一个重要阶段的高中阶段,运用传统优秀文化对高中生加以人生教育显得十分必要。 关键词:传统文化高中教育融合

传统节日结题报告

《五大传统节日应用于幼儿园教育活动的实践研究》结题报告 一、课题研究提出的背景 1、基于对可持续发展教育的思考 随着全球化速度加剧,各国开始重视本国的文化传统,如何保持和彰显本民族文化的特质,成为世界范围内所有民族生存和发展的重大课题。2007年12月7日,国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》。国家调整法定节假日,明确清明、端午、中秋三个传统节目为法定假日,此举无疑是及时且具有现实意义的。在此之前,教育部颁布了《幼儿园教育指导纲要(试行)》,明确提出教育要引导幼儿感受祖国文化的丰富与优秀,激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。中国传统节日应该是中华传统文化的一个重要内容和载体,从弘扬民族精神、传承道德理念方面都非常有意义。 2、基于对幼儿发展的思考 随着我国对外开放与交流日益频繁,外来文化不断渗入,社会上越来越热衷于各种洋节日和洋风俗,各种节日泛滥,传统节日被轻视,在这个大背景下,随着物质生活的极大丰富,独生子女的生活、教育环境的特殊性,使很多幼儿出现了一些问题。在外来文化的冲击包围下,吃着肯德基、麦当劳,看着奥特曼、蜘蛛侠,而对自己本民族的节日文化却越来越淡漠。分析我园幼儿的现状,不难发现,幼儿只知索取,不知付出;只见自己,不见他人的现象时有发生。传统文化精神倡导的尊重自然、尊敬长辈、孝敬父母、关爱他人、文明守礼的言行越来越鲜见。 3、基于教师发展的思考 由于教师队伍逐渐年轻化,青年教师在传统文化教育方面的意识比较淡薄,传统文化知识较匮乏。对幼儿园老师而言,在传统文化这个大范畴内,开展传统节日活动相对方便理解和容易操作。但是传统文化范围太广、适宜教材缺失,使得在开展传统节日教育过程中,教师安排的课时少,对传统节日教育流于形式,活动重在讲解和知识的体认,活动内容不系统、欠深入,教学方式笼统、单一,传统节日教育的最大价值并没有真正发挥出来,通过传统节日活动促进幼儿全面发展的教育作用没有最大化体现。

大学生传统文化素养调查结题报告

大学生传统文化素养调查结题报告

大学生传统文化素养调查结题报告 生物医学工程学院 2012年级医学信息工程专业陈旭龙 学号:3128012001 调查时间:2013年8月1日——20日 调查方式:网上问卷调查 调查地点:安徽省蚌埠市禹会区 指导教师:杜红燕 一、选题意义、调研内容及调研方法 传统文化是我们中华民族五千年来的文化积淀,是每一个华夏 儿女有义务和责任继承和发扬的 民族精华。当代青少年普遍存在重 视课本知识的掌握而对课外知识 掌握不足,尤其是对于传统文化, 更是普遍缺失。基于这种现状,我 决定进行大学生传统文化素养调 查,并针对调查中反映出的问题进 行分析。 调查内容主要分为问卷调查和调查分析两个部分。问卷内容涵盖 中国古代传统文化的礼仪、制度、 宗教、朝代等方面,通过调查受众 的答题正确率可以一定程度上反映 其传统文化素养的程度。调查分析 通过对调查受众答卷情况的分析, 得出相应结论。

针对选题,确定调研的方法及 手段;筛选较为全面、具有一定代 表性的有关传统文化的知识点,并 设置成为题目,制作出一份完整的 调查问卷;通过纸质调查问卷和网 络电子问卷两种方式发放,发放受 众为本校及其他高校的在校大学 生。 二、问卷分析 本问卷共有13道题目组成, 其中1-8题为对于大学生日常生活 中对传统文化的接触渠道、是否感 兴趣、对外来文化和传统文化的看 法等方面的题目,9-13题为有关我 国传统文化方面的题目,涵盖中国 古代传统文化的礼仪、制度、宗教、 朝代等多方面知识。本问卷答题有 效人数为37人。 以下为问卷分析:

超过90%的同学平时或多或少都会阅读一些有关中国传统文化的书籍,这说明有关中国传统文化的书籍在当代大学生的生活中时常出现,并且起到了传播文化、弘扬精神的积极作用。 89.18%的同学愿意更多地了解传统文化,这说明大部分同学还是愿意深入了解传统文化的。但也有10.82%的同学认为传统文化已经过时或是觉得时间应该用在实用学科上,反映出少部分同学对传统文化的抵制情绪。抵制情绪一方面来自于对传统文化的不感兴趣,觉得老祖宗留下来的东

班级文化建设与研究结题报告

《班级文化建设与研究》结题报告 涉县职业技术教育中心课题组 一、课题基本情况 (一)研究的背景 1、教育改革发展的需要如今各种传媒及网络的腐朽文化侵蚀着校园,学校这块净土也受到了一定程度的污染,给学生的素质带来不同程度的损害,这就加重了学校教育,尤其是班级对学生意识观念和文化教育的负担。然而,现实中我们接触到的班级文化几乎千篇一律,给学生造成审美疲劳,无法收到应有的教育效果。 中共中共国务院《关于基础教育改革与发展的决定》指出:大力加强校园文化建设,优化校园育人环境,使中小学成为弘扬正气,团结友爱,生动活泼,秩序井然的精神文明建设基地。在当前教育改革的大好形势下,为提升学校的办学品位,更好地促进学生的健康成长和教师的专业发展,已经有很多学校致力于学校文化建设的研究和实践,成效显著。 班级是学校的细胞,是学校开展教育活动的最基本、最稳定的基层组织,也是学生在校进行学习生活的基层集体。因此,班级文化不仅是学校文化最基本的组成部分,也是学校文 化建设最基本的支点与抓手,班级文化建设理应成为学校和班主任工作的重点。 2、班级自身成长的需要。提高学生的思想文化素养,树立自强不息、勇往直前的奋斗精神,与时俱进、勇于创新的开拓意识不容忽视。班级文化建设的探索研究,有利于创设一种班级生态文化,有利于创设和谐的育人氛围,能促成良好的班风建设,能形成良好的学习环境,使每一个学生都在积极、健康、向上的风气中接受持久而稳定的熏陶,共同成长。 3、学生人格塑造的需要。 培养学生良好的人格,是当前学校教育的重要内容,也是当前世界教育的主题。作为培养学生人格的一个主要方面——班级文化,它对学生人格的影响可能持续一生。研究表明:在民主型的班级里,同学之间相互信任、关系和谐,班级成员情绪高昂,自信心、自尊感和成就欲较强,呈现出一种既相互竞争又团结协作的欢乐气氛。在这种气氛里,优秀的学生感到自豪,落后的学生奋起直追,每个人的积极性、创造性得到赞扬和保护,主体性得到充分弘扬。因此,合理运用班级文化这一无形的教育资源,能在实际的班级生活中有效地促进学 生人格的健康发展。 (二)研究的意义 1、培养学生自主管理素质,健全学生人格,为学生终身发展奠基。在新课程改革理论体系中,特别强调教育教学过程中要坚持学生的主体性原则和重视培养学生的自主意识。通过班级文化建设,增强学生的主人翁精神,培养学生自我管理的意识和能力,这不仅可以增强德育的实效性,更可以在良好的班级文化氛围中,健全学生人格,成就学生终身良好品质和自我完善的能力。 2、促进教师专业成长,提高教师教育效率,成就教师幸福生活。教师的年轻化已成为当前教师队伍的主流,年轻教师经验不足,缺乏对教师这一职业的认同感和幸福感在较大程度上制约学校的教育教学质量。因此,教师的专业成长是师资建设的重中之重。青年教师的培养不能是宽泛空洞的,而应有抓手和支点。班级文化建设研究课题可以为年轻班主任教师的成长创造一个良好的平台,并以此为切入点,引导班主任掌握班主任工作的基本知识和方法,加深对班主任工作的理解,提高班主任工作的效率,同时让班主任老师在班级文化建设中享受到工作的愉悦和职业的幸福感。 3、推动学校文化建设,提升学校办学品位,促进学校科学发展、持续发展。班级文化建设是学校文化的一个重要组成部分,也是学校文化建设的缩影。学校可以通过班级文化建 设推动学校文化建设,以整体提升学校的办学品位,促进学校科学发展、持续发展。 (三)课题的界定 学校文化是学校所特有的文化现象,是指学校内有关教学及其他一切活动的价值观念及行为形态。从外部形态来看,它表现为学校师生员工“在这儿做事的方式”。从产生的程来看,学校文化

传统文化与现代语文教学结题报告

传统文化与中学语文教学 传统文化与阅读教学 【摘要】 【关键词】阅读教学;传统文化;经典著作;语文; 一、课题的由来 中国传统文化,源远流长,是世界古代四大文明唯一的实体,更为可贵的是只有中国传统文化具有持续性和极其旺盛的生命力。世界分为东半球和西半球,二者既存在着对立也是统一的,长期的地域环境的不同,造就了截然不同的两种文化,这两大不同类型的文化,分别在自己的内部进行着漫长的交流和融合,受到了不同的文化生态环境的影响又分别影响着自己生存的环境土壤。西方文化最为突出的是科学、民主、宗教,这是长期形成的适合西方社会人文发展的文化。中国在东半球,有着自身独特的文化土壤,也要适应东方人的需求,因此形成了与西方文化截然不同德文化特点,即儒、释、道,这三者同样存在着对立统一的生存状态,又都从属于中国传统文化。传统文化要理解传统二字,“传”就是由此人交给彼人,由上一代授给下一代的活动,正是有“传”的存在,人类的文明才得以延续和发展,逐步的由低级向高级发展。“统”主要体现的是文化不单单具有承继性,而且不是单一的个别的,是一个总体的统一的概念,是一个整合体,具体到中国传统文化来说,不是某一人、某一团体、某

一流派就能代表整个的文化状态,他是众多纷繁复杂的各家观点的汇总,这样一个集合才能叫做中国传统文化。“文化”的含义更是众多纷纭,“文”即“纹”,从自然地纹路、痕迹,到人类的经历、足迹,都成为“纹”,即“文”。广义的文化概念就是文化历史遗留下的所有的物质产品和精神产品,这些都是文化的载体。 中国传统文化,就是东方文化土壤中孕育的一代一代传承下来的统一的物质产品和精神产品。 二、课题的目的、意义《高中语文课程标准》规定:“高中语文课程必须充分发挥自身的优势,弘扬和培育民族精神,使学生受到优秀文化的熏陶,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。”语文课堂教学渗透传统文化内容,正是《课标》精神的充分体现!同时,这也和“十六大”以来党和政府关于“培育民族精神”的一系列布署,实现中华民族在本世纪的伟大复兴的目标相一致的。 三、人员分工 传统节日与民俗 古典小说阅读与欣赏 古诗词阅读与欣赏 文言文教学 四、方法、步骤 五、实验的原理及预期结果

项目结题报告(正式)

常州市景点旅游资料英译研究结题报告 一项目研究的背景 随着对外经济和文化交流的日益增加,越来越多的外国友人来到中国,特别是常州近年来经济开始发展,使英语作为“世界通语”的重要性显得尤为突出。而作为“城市脸孔”的景点旅游资料英译是给所有到中国来的外国人士留下第一印象的中国的名片。有此而得旅游翻译的重要性也日益突显,旅游景点旅游资料英译亟待普及和提高。但是通过网络对中国大多数旅游景点的调查结果以及我们团队对常州各景点的实地考察,我们不难发现,在这些景点中,景点旅游资料英译存在着诸多问题,这些问题严重制约着中国旅游业的发展,同时也严重损害了中国在世界的形象。因此,景点旅游资料英译研究日显必要,其目的很明确,即在必要的场合能够指示、提示、警示、帮助在华的外国友人更加方便的学习、旅游和工作。因而旅游翻译的质量无疑直接影响着游客对旅游景点的认识和欣赏,具有重要意义。 二项目的研究目标与研究过程 1、研究目标 此项研究将以文化翻译理论为理论指导,对常州市主要旅游景点如:红梅公园、中华恐龙园、春秋淹城、常州博物馆等地的旅游资料英译进行调查,通过分析收集的语料,总结这些旅游资料英译中存在的问题并其提出改进意见。通过这次训练使参加的学生能够充分锻炼实验动手能力和理论应用能力,并且能够熟练使用计算机等先进行技术手段进行数据分析处理和撰写总结报告。 2、研究过程 第一个月召开项目小组第一次会议分配相关任务,并选举项目的小组负责人

定期向指导教师汇报进展情况。2012.11—2012.12 :搜集资料、实地考察;并定期召开项目会议了解各自进展情况,并对遇到的实际问题进行商讨以寻求最佳解决方案。在整个项目的实施过程中教师给学生以全程指导。2013.1—2013.4 :参考文献,分析资料,利用已学知识对调查得出的问题提出相应的修改意见和建议,并撰写相关论文。2013.6—2013.9 :对项目进行总结并撰写结题报告。2013.10—2013.12:进行结题的各项工作。 在进行常州公园公示语翻译现状调查过程中学生主要采用的方式为照片采集、归纳法和总结法。 三项目研究成果与分析 在对常州市区景点景点旅游资料英译研究进行调查,通过分析收集的语料,我们发现旅游资料英译中存在不少问题,对此我们进行了以下的总结。 一、景点旅游资料英译中存在或多或少的翻译错误 1 翻译中的Chinglish 因为不同国家的语言、风俗、兴趣等各有不同,在旅游翻译中应该细心甄别、求同化异、查漏补缺。就语言差异来说,忽视的后果就是产生Chinglish。我们在各个常州景区发现这个问题相当严重。例如溧阳天目湖山水园内“制茶表演”原译为“system tea performance ”。这里的“制”不是“制度”而是“制作”。我们认为应译做“Tea Making Performance ”。再如“小心有电”不能译作贻笑大方的“Carefully has there electricity! ”而可以译为“Caution! Electricity! ”通俗易懂。“小心路滑”有人译为“Notice: The roads are very slippery ”为符合英文的标语 习惯,可以改为“Slippery Road (Be Careful )!”。如果是室内,还可改为“Caution:Wet Floor!”文化上的差异和缺失也往往是翻译的难点,弄不好还会在无意中得

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