历史要籍复习资料

名词解释

1.前汉记：有30卷，荀悦撰。这是一部编年体西汉皇朝史，也是中国史学上最早的编年体皇朝史；其记事起于刘邦之兴，止于王莽之呗，根据《汉书》编撰而成，此书的特点是创造了“连类列举”的编纂方法。

2.后汉纪：是编年体东汉史，东晋袁宏所著。记事溯自新王莽元凤四年（17年）绿林起义，止于汉献帝延康元年（220年）曹魏代汉。全书30卷，21万余字。

3.记事本末体：记事本末体创造于南宋袁枢的《通鉴纪事》，记事本末体以事件为中心，每事各详起讫，自为标题，每篇各自编年月，自为首尾，前后连贯，又不重出。把人物在历史上的活动的年代和所起的具体作用，结合具体的历史事件加以叙述，使读者既详其事件的原委，又了解人物在事件过程中所起的作用。记事本末体是一种较好的编撰方法，它眉目清楚，读者一目了然，能获得较系统完整的历史知识，但其也存在缺点，从总的保存史料的作用上看，它不如编年体和纪传体。它只能从全部历史中选择某些方面作系统叙述，而不能对全部历史作全面系统介绍，这是它的局限性，它也为史学的发展开辟了一条新的途径。

4.《隋书.经籍志》：《隋书.经籍志》为《隋书》十志中最为重要的五志之一。《经籍志》记载于汉以来至隋朝六百年书籍存亡的情况，是我国现存最古老的第二部史志目录。它在中国历史上第一次按经、史、子、集四部分类著录书名及卷数，又常附以简要的注释，注明著者及书的内容真伪及存亡残缺情况。这样既能反映隋朝一代的藏书，又能显示六朝时代图书变动的情况。《隋书.经籍志》所采用的图书分类法，直接影响了后世私家书目分类的体系，直到清代相沿未变。

5.《日知录》明末清初顾炎武所著的读书笔记。他自著此书的目的在于“明道”、“救世”为宗旨。书中论述涉及到经义、政事、世风、科举、礼制等，内容非常广泛。此书资料丰富，每论一事，必详其始末，参以考证。是一部包含其思

想、政治见解等内容的重要著作，书中表现了他经世致用的史学思想。

6.顾炎武：顾炎武是明末清初的一位杰出的历史学家、思想家，他与王夫之、黄宗羲号称明末清初三大儒。明末清初曾参加武装抗清，失败后坚持不仕清朝，他的著作十分丰富，其中《日知录》是代表作，顾炎武的特点是经世致用，他反对君主专制，主张地方自治，展现地方经济，还主张改革官吏的选拔制度，按地方政区人口推举人才。经济上他主张人人为私的积极性，发展地方经济，还主张改进赋税制度，反对官府苛捐杂税。

7.杜佑：唐中叶宰相，重要的政治家、史学家。字君卿。京兆万年人。早年以荫入仕由地方僚佐升至封疆大吏。杜佑生活的时代，唐朝由盛转衰。他目睹安史之乱后唐朝国势的巨变。为了寻求解决时弊、拯救危难的方略，从代宗元年开始，将与社会生产、民生利弊、国家安危密切相关的历代典章制度集中整理，研究其沿革废置，损益变化的过程，探讨利弊得失，以历史是非“未来金龟镜”，撰成二百卷的巨著《通典》，为典章制度史的先河。此外还撰有《理道要诀》一书，系《通典》的要义，被朱熹称为“是古非今”之书，今已亡佚。

8.政书体：政书体又称典志体，典制体，以典章制度为中心，记叙历代典章制度及其因革损益。它以分门类别为表述上的特点，曾被称为分类书。典志体史书是从纪传体史书中的书志分离而来，发展为独立的体裁。中国古代史学上第一部有影响的典志史是唐代史家杜佑所撰的《通典》。

9.《资治通鉴》：《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。北宋司马光撰。全书294卷，记载了周威烈王二十三年到后周世宗显德六年，共1362年的历史。司马光患历代史籍浩繁，学者难以遍览，因欲攫取其要，撰编年史，此书用详实的史料完善了编年叙事法，作者通过史论表明了自己的态度和观点。全书内容以政治、军事为主，对礼乐、文学、地理也有较详细的记录，对经济文化等典制基本未涉及。其目的是从政治上总结历代统治经验教训，为封建统治阶级挺高一部教科书，历来与《史记》并列为中国古代之史家绝笔，后世多为效仿，

产生了深远影响。

10.司马光：北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。司马光一生著作颇丰主要有《资治通鉴》《稽古录》。司马光的主要成就反映在学术上，其中最大的贡献，莫过于主持编写了《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年史。在政治观点方面，司马光主张法制永远不变，其政治思想比较保守。

11.郑樵:郑樵是南宋时期著名的史学家、目录家，他读书治学兴趣广泛，通百家之学，同时还注意把书本知识的学习与实际的观点结合起来。他的著作很多，《通志》是他的代表作，《通志》中的‘二十略’是全书的精华，涉及诸多领域，堪称世界上最早的一部百科全书。

12.《通志》‘二十略’为郑樵所写，‘二十略’即：《氏族略》、《六书略》、《七音略》、《天文略》、《地理略》、《都邑略》、《礼略》、《谥略》、《器服略》、《乐略》、《职官略》、《选举略》、《刑法略》、《食货略》、《艺文略》、《昆虫草木略》、《图谱略》、《金石略》、《灾详略》。

‘二十略’的突出成就，是把历代饿典章制度、学术文化加以分门别类，探索其演变过程，有助于辨明事物的性质，逐渐掌握其基本特征，形成一门门专门的学问。‘二十略’起止上古，下引至唐，有的至北宋，在内容上比杜佑的《通典》要广阔得多，充实得多。

13.三通：文献中的三通泛指唐代杜佑的《通典》南宋郑樵的《通志》、宋末元初马端临的《文献通考》。《通典》是我国古代保留至今的第一部典章制度通史；《通志》是一部纪传体；《文献通考》记载了从上古到南宋宁宗嘉定年间的历朝典章制度。

14.《元和郡县图志》：唐代李吉甫所撰，成书于唐宪宗元和八年，仿《括地志》体例，以元和时全国行政区划为准，依十道分卷，据四十七镇分篇，篇首各冠地图。所记开元、元和户数、乡数、贡舞名品、各地境界及去长安里程，具有极高的史料价值，是我国古代保存下来的最早的一部比较完整的全国地理总志。

15.会要体：会要体是我国古代史书的体裁之一，从概念上讲是分类记载某一朝代或一段历史时期的典章制度的史籍，创始于唐代。会要是依朝代汇集史料的，内容多为典章制度，也有载有史事的。各会要分类有门和目两级，一般有十几门，目则三五百不等。它兼有工具书和资料汇编的功能，可供查检，可供通览，是一种独特的史书。

16.《华阳国志》：是东晋常璩所写，是我国现存最早的一部方志史书，它结构严谨，史料可靠，是古代方志史书中最完善的一部。其记事上起巴、蜀二国的传说时期，下至东晋穆帝永和三年成汉政权的灭亡，全书十二卷，约十一万字。

17.钱大昕：清代史学家、汉学家。字晓征，一字辛楣，号竹汀，江苏嘉定人。钱大昕是中国18世纪最为渊博和专精的学术大师，他在生前就已是饮益海内的著名学者。他学问渊博，治学以考史为主，兼通天文、力算、金石、音韵、训诂、文字学等，一生著述丰富，《廿二史考异》是钱大昕一生考史的结晶。

列举题

1.“十通”各个书全称

《通典》《通志》《文献通考》《续通典》《续通志》《续文献通考》《清朝通志》《清朝文献通考》《清朝续文献通考》。

2.唐宋时期几部较为著名的方志书名著

李吉甫（唐）《元和郡县图志》、乐史（宋）《太平寰宇记》、王存、李德刍、唐曾肇（北宋）《元丰九域志》

3.唐修八大正史的名称及作者

1.姚思廉《梁书》《陈书》；李百药《北齐书》；令狐德棻《周书》；魏征《隋书》；房玄龄《晋书》；李延寿《南史》《北史》

4.《新唐书》《旧唐书》《新五代史》

《旧五代史》的时间及作者

（1）《新唐书》编修于宋仁宗庆历四年（1044年），历时十七年，到仁宗嘉佑五年（1060年）完成，为欧阳修、宋祈撰

（2）《旧唐书》修编于公元941年2月至945年6月，共历时4年多，为后晋刘昫等撰

（3）修编时间分析大概在公元1060年至1072年，为欧阳修撰

（4）修编于宋太祖开宝六年（973）年，费时一年，为宋代薛居正等撰

5.清代三大史考名著名称及作者

王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《廿二史考异》、赵翼《二十史塔记》

6.会要体的著名史籍

王溥（宋）《唐会要》、《五代会要》；徐天麟（南宋）《西汉会要》、《东汉会要》；徐松（清）《宋会要辑稿》

7.为什么说《隋书》的精华在于十志？

《隋书》十志是《隋书》的精华，原名《五代史志》，故其内容捡记梁、陈、北齐、北周、隋各朝的典章制度，不过以记隋朝为主，但有的志又不以五朝为限，甚至上溯到汉魏晋时期。先梁，后陈，次北齐，然后北周，最后是隋，条理清楚，记叙机有系统。十志撰写的成功，一方面是由于撰写诸人都是学有专长的学者，故能做到论述精确、材料丰富；另一方面，也可以看出综合五代为志，可见历代典章制度的因革损益，可以统观会通，是修史的一种良法。

8.明末清初三大史学人物黄宗羲、顾炎武、王夫之思想比较

相同点：（1）反封建专制（2）批判的继承传统儒学（3）思想都反映了资本主义萌芽时代的要求。

不同点：（1）黄宗羲政治上激烈的批判封建君主专制制度，继承先秦民本思想，

提出‘天下为主，君为客’的民主思想，经济上主张‘工商皆本’（2）顾炎武提倡经世致用，主张知识和实践相结合，学以致用；指出‘亡国’与‘亡天下’的区别，具有强烈的爱国色彩。（3）王夫之是中国古代唯物主义理论的集大成者，认为‘气理相依’，认识来源于实践，并具有朴素辩证法思想。

9.清代章学诚对方志史的发展有何贡献？

首先，他提出‘志为史体’；其次，关于方志史的内容，她认为应该是无所不载，为国史所取载；再次，章学诚对方志史的体例有所创新：1.他认为，志、典志、文选三书相辅相行，缺一不可，章学诚关于方志立三书的主张，是方志体例的革新。2.为保存方志的材料，提出在州县设立志科的建议。

10.编年体、记事本末体、政书体几种体例的优劣做比较：

编年体优：按时间顺序记事，诸事共载于一篇，使读者很容易了解在同一时间内都发生了什么事情，整个国家的形势如何。

劣：因为按年记事，一件事如果经历了几年或几十年，散记在数年或数几十年之间，混杂在数十百件事之内，读者要想了解一件事的来龙去脉，必须付出很多劳动，来从事翻阅。

记传体优：以事为纲，因事命篇，祥记一事原委。

缺：以人物为中心，常把一件事分在很多人的纪传体上叙述，使历史事件的叙述不免支离与重复，造成‘一事而复见数篇，宾主莫辩’

记事本末体优点：以事件为中心，每事各祥起迄，自为标题，每篇各编年月，自为首尾，前后连贯，又不重出。它眉目清楚，谐趣明白，使读者一目了然，能获得较系统完善的历史知识。

缺点：记事本末体只能从全部历史中选择其某些方面作系统叙述，而不能对全部历史作全面系统的介绍，这是它的局限性。

11.马端临时《文献通考》对比杜佑的《通典》有何史学发展

《通典》有何史学发展？

（1）《文献通考》所记载的内容比《通典》更广泛，门类不只是分得更仔细一些，而且也更齐全一些。（2）《文献通考》编纂方法比较好（3）《文献通考》虽然因袭《通典》，但从实用价值来讲，却超过了《通典》。

12.宋末元初马端临对古代文献学有何发展？

（1）对文献学这一概念进行全新解释，成为后学的标准概念（2）文献学更进步更完善，尤其是《通典》的总叙是中国古代文献学至关重要的文章，是文献学史上的大纲（3）文献学的目录分类，由九门发展成为后来的二十四门

13.章学诚与刘知几的比较

异：1.对古代史籍的划分上：“六家二体”，是刘知几对古代史籍的划分，侧重于史书形式和内容的把握，其《史通》，以《六家》、《二体》开篇，总括古代史籍，章学诚是侧重于史书的性质和作用上去把握古代史籍，将史籍区分为“记注”和“撰述”两大门宗。

2.在史才论方面，刘知几在历史上首次提出史才问题，提出了史才的“三长”，说‘才、学、识’和评定史才优劣的标准

3.章学诚。提出史德外，又提出了文德，在体裁论方面：刘知几主张编写断代的编年史，反对写司马迁的通史

4.章学诚对史书的体例采取了历史的观点，取其所长，不以偏概全，他一方面肯定通史，认为通史撰述能够“纲纪天人，推明大道”，另一方面，章学诚也认为通史并不是唯一的好体裁

5.在编纂内容上：刘知几为了达到劝善惩恶实行名教的目的，在编纂内容上主张在以往史书“五志”的基础上广以“三科”，一曰叙沿革，二曰明罪恶，三曰族怪异。此外，刘知几还认为应加上都邑志、氏族志和方物志

6.章学诚在史学内容上极大地扩充了史学的范围，提出了“六经皆史”和“六

经皆器”的观点，正确论述史料和史观的关系，反对空谈义理，强调经世致用7.刘知几反对在写作时随便加形容词，他认为“虚加练饰”轻事雕彩，或体兼赋烦，词类徘优。章学诚在历史写作方法上提出了“义理、名数、文辞”是文章的三要素，三者缺一不可。

14.前汉纪对编年体的发展

在编年叙事上，引进了类比材料的方法，即记一事，同时又将有关的事附记在一起，不机械地按时间顺序排列材料，这就在一定程度上克服了编年体记事首尾不能连贯的弊病。它在记叙人物活动或重要时间时，根据需要，有时补叙前因后果，有时兼记同类的人和事，这样，就使编年史同记传史一样能广泛地记载历史事件、人物和典章制度。正因为《前汉纪》在我国编年史的的发展过程中起过积极的作用，产生过深远的影响，它被视为我国断代编年史的最早的代表作。

15.唐代史学的突出成就

唐朝出现的两部史学新著是《史通》和《通典》。《史通》是唐朝著名史学家刘知几撰写的我国古代第一部有关史学评论的专著。作者在该书中对过去的史书详加评论，深刻揭示了纪传体和编年体史书体裁的优劣得失，主张修史要据事直书，不能阿世曲笔。并指出史学家须具备才、学、识三长，才能写出好的史书。此书奠定了我国史学理论的基础，对后世史学的发展起了极大的推动作用。

《通典》是唐人杜佑撰写的我国古代第一部记载典章制度历史的专史著作，共二百卷。全书分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，对上起三皇五帝直至唐代宗时期的每一项典章制度，都追根溯源，详细叙述了它们的沿革变化，完备详赡，具有极为重要的史料价值，并开创了典章制度专史的编撰体例。

1.沈约，441～513字休文，吴兴武康人（今浙江德清人），南宋史学家、文学

家、政治家、南朝名相。少时笃志好学，博通群籍，擅长诗文。从20岁开始，历时20余年，撰成《晋书》120卷。487年，奉诏修《宋书》，一年完成。另著有《齐纪》、《梁武纪》、《迩言》《谥例》、《宋文章志》《四声谱》等。皆佚

2.《宋书》是一部纪传体断代史，记述南朝刘宋王朝自刘裕建基至刘准首尾六十年的史实，为沈约所撰。全书一百卷，纪十卷，志三十卷，列传六十卷。作者根据何承天、徐爱等所著宋史旧本，旁采注纪，撰续成书。

3.《五代史志》唐贞观年间，梁、陈、北齐、周、隋五朝的史书修成后，均没有设“志”，贞观十五年，诏令于志宁、李淳风等修撰“五代十志”，历时十五年，到高宗显庆元年（656）年完成。“五代十志”共包括：礼仪、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百官、地理、经籍等十志，原为单行本，后各入《隋书》。十志所述的典章制度，并不限于梁、陈、北齐、北周、隋，如魏及南朝宋、其都涉及到了。因此可以弥补“五代史”无志之缺憾。

4.曲笔历史编纂术语。为当权者隐瞒、曲折历史的真相。故为曲笔，与“直笔”意思相反。

释义：1.古时指史观不据事直书，有意掩盖真相的记载；2.指写文章时故意离开本题，而不直书其事的笔法，故作曲笔；3.不直接写自己的情感，而是通过他人对自己的情感来写出自己的情感。

《宋书》沈约，字休文，纪传体断代史。全书上起宋武帝永初元年，下至宋顺帝升明三年（479年）共100卷，计帝纪十卷，志三十卷，列传六十卷，无表。成就：首先八志材料丰富，有古代叙述到宋末，可以考见前代典章制度的全貌。其次《宋书》纪传多效仿《汉书》，收载皇帝，大臣的重要诏令及奏疏，保存了很多珍贵的史料。此外，《宋书》创带叙法，这也是作史的一种良法。所谓待叙法，就是其人不必立传，但有事可叙，则将附叙与其有关的某人传内。《南齐书》萧子显，字景阳，兰陵郡兰陵县（今浙江常州市）人《南齐书》

共五十九卷，包括本纪八卷，志十一卷，列传四十卷，记载齐高帝建元元年(479年）至齐和帝中兴二年（520年）共24年南齐的历史。

成就：《南齐书》叙事简介，各志和“类传”，除少数外，一般都有序文，概括全篇内容，说明作者旨意。本书是现在研究南齐历史的重要书籍。缺点：“赞”和“论”重复多余，只要其一便可。《南齐书》不仅为他的祖父萧道成作本纪，竭尽颂扬回护之能事，而且还为其父豫章王作传，备极表扬，颂美。萧子显将他父亲单独立一传，排在文惠太子之后，以示尊显。

《魏书》魏收字伯起，钜鹿下曲阳（今河北省晋县)人。《魏书》一三零卷，计十二篇，列传九十二篇，志十篇。帝纪十二篇共十四卷，记述从道武帝拓跋珪登过元年（386年）建立魏国开始,至东魏孝静帝元善见，武定八年(550年）东魏灭亡，共165年的事迹。

成就：此书是研究北魏历史最原始的著作，客观而论，《魏书》还是一部比较好的史书，不仅史料价值较高，而且在编纂体例上也有一些可取之处。

《前汉纪》荀悦，字仲豫，共十三卷，和《汉书》一样记事起于公元前206年刘邦称汉王，终于公元前23年王莽灭亡，共299年。

成就：《汉纪》在编年叙事时，引进了类比材料的方法，即记一事，同时又将有关的事附记在一起，不机械的按时间顺序排列材料，这就在一定程度上克服了编年体首位不能连贯的弊病，它被视为我国断代编年史的最早代表作。《前汉纪》十分重视《论》和《赞》的撰写，这是它的一个特点，在《论》《赞》中大量宣扬天人感应的神学思想和封建正统观念，不过有的史论却也能触及问题的实质。大大简化了《汉书》，其字数不到《汉书》的四分之一。《后汉纪》袁宏字彦伯陈留阳夏（今河南太康）人。起自东汉光武帝建武元年刘秀成帝，终于魏文帝黄初元年，曹丕废汉献帝灭汉，即帝位，共195年。特点：《后汉纪》取材广泛，当时流传的各种有关后汉的史书、传记，袁宏都参阅过，是研究东汉历史的重要宝贵资料。

《华阳国志》常璩字道将，东晋蜀郡江源人（今四川重庆）

史料来源：来自先秦典籍和“正史”，来自成汉政府的各种文献档案，来自常璩的亲身经历和实地调查的第一手资料。《华阳国志》上起巴蜀二国的传说时期，下至东晋穆帝永和三年，成汉政权的灭亡，共十二卷。

史料价值：1.保存了许多珍贵史料2. 对成汉政权历史的记载有为翔实可信，成为后世研究成汉是的第一手资料3.《华阳国志》的一个特点，是记载西南地理较详，记载西南三十几个少数民族和部族情况，还详细记载了其中的主要部族的形成，社会形态等，是研究西南少数民族历史的重要资料。4.《华阳国志.》是一部方志体史书，是研究西南地区历史的重要史籍。

《十六国春秋》崔宏，字彦鸾，北魏东清河郡（今山东平原县）人

优点：1.五胡十六国的历史，本来头绪纷乱，不容易搞清楚，崔鸿千方百计从公私藏书中手机资料，特别注意网络各国旧史，当时有三十多家十六国史书，但内容残缺，体例不全繁简失当，错误百出，经过他统编整理，“审证不同，定为一书”这是一件不容易的事情。 2.叙述公允，深的史法，且能摆脱封建正统观念及种族偏见，把魏晋及十六国给以同等地位，这是他的卓识远见的表现，不愧为一位有远见卓识的历史学家。 3.取材丰富，处理史料严肃认真《水经注》郦道元，字善长，北魏范阳郡涿县(今河北涿县)人

史料来源：1.博彩群书，网络百家 2.访渎搜渠，实地调查

成就：1.本书依河流经过，不仅注出各水所经地方的古今地名沿革和有关历史典故，而且还详细记载各地山川，都市，祠庙、名胜古迹、风俗、歌谣、怪异，并及动植物等，内容极为丰富，使人读后能增加很多地理知识。2.本书广记各种文物及山川险要。3.最值得注意的是本书记录了许多古代人工运河。4.郦道元不仅是一位地理学家，也是一位文学家，《水经注》不仅是一部历史地理著作，而且是一部文学著作。

《洛阳珈蓝记》杨衒之，北魏北平人，是一部集历史、地理。佛教、文学玉一身的名著，又称《伽蓝记》，为北魏人杨衒之所撰，成书于东魏孝静帝时，书中历数北魏洛阳城的佛寺，分为城内、城东、城西、城南、城北五卷叙述，对佛教的起缘变迁，庙宇的建制规模及有关名人轶事，奇谈异闻都记载详核，与郦道元的《水经注》一起，历来被称为北朝文学的双壁。

《梁书》和《陈书》姚思廉字简之。《梁书》五六卷，包括帝纪六卷，列传五十卷，记事起自梁武帝天监元年（502年），至梁敬帝太平二年（557年）共56年。《陈书》三十六卷，包括帝纪六卷，列传三十卷，记事起自陈武帝永定元年（557年），至陈后主祯明三年，共33年的历史。

成就：1.二书有保存史料之功，史料来源是比较丰富的，特别是均有国史作依据，史实比较可靠。2.文字简练是二书的特点和优点。3.列传众多，记载历史人物详细，对于当时各界人物的活动记载的很详细。特别是文学、史学方面学者的列传很多。

《北齐书》唐，李百药，字重规。《北齐书》五十卷，包括帝纪八卷，列传四十二卷

成就：1.保存了一代史料，李百药的《北齐书》就是当今研究北齐史最原始的资料了。2.《北齐书》善于学习前代修史的经验，体例比较完整，李百药采用《三国志》的这种叙述方法，一面可以说明北齐取代东魏的建国过程，另一方面可以补充北魏晚期的各种史实，使人们对北魏一朝的历史有更加完整的认识。《周书》唐令狐德棻等撰《周书》五十卷，包括帝纪八卷，列传四二卷

成就：1.《周书》帝纪记载不仅记载西魏和北周的史实，还兼述与其并存的其他国家的情况，颇便了解当时全国总的形势。2.《周书》列传部分保留了很多与西魏、北周政治、经济、文化方面有关的重要资料。3.《周书》的第三个优点是，记载如实，繁简得宜。