国家民委民族问题研究项目《课题论证》活页

国家民委民族问题研究项目《课题论证》活页课题名称：

2.前期相关研究成果只能填写成果名称、成果形式（如论文、专著、调研报告等），不得填写成

果作者、单位、刊物或出版社名称、发表或出版时间等信息。与本课题研究无关的成果以及主持或参加的各类项目等不能填写。课题负责人和参加者的成果要分开填写。课题负责人的前期研究成果不列入参考文献。活页4000字包括前期成果和参考文献文字表述字数。

3. 活页用A4纸张双面打印，版面控制在4页。

(最终版活页上交版)2015年国家社会科学基金项目申请书《课题论证》活页

项目登记号项目序号国家社会科学基金项目通讯评审意见表评价指标权重指标说明专家评分选题 3 主要考察选题的学术价值或应用价值，对国内外研究状况的总体把握程度。 10分9分8分7分6分5分4分3分论证 5 主要考察研究内容、基本观点、研究思路、研究方法、创新之处。 10分9分8分7分6分5分4分3分研究基础2 主要考察课题负责人的研究积累和成果。 10分9分8分7分6分5分4分3分综合评价是否建议入围 A.建议入围 B.不建议入围备注评审专家（签章）：说明：1.本表由通讯评审专家填写，申请人不得填写。项目登记号和项目序号不填。 2.请在“评价指标”对应的“专家评分”栏选择一个分值画圈，不能漏画，也不能多画，权重仅供参考；如建议该课题入围，请在“综合评价”栏A上画圈，不建议入围的圈选B。“备注”栏可简要填写需要说明的其他事项或不填写。本表须评审专家本人签字或盖章有效。国家社会科学基金项目课题论证活页课题名称：本表参照以下提纲撰写，要求逻辑清晰，主题突出，层次分明，内容翔实，排版清晰。除“研究基础”外，本表与《申请书》表二内容一致，总字数不超过7000字。 1. [选题依据]国内外相关研究的学术史梳理及研究动态；本课题相对于已有研究的独到学术价值和应用价值等。 2. [研究内容] 本课题的研究对象、总体框架、重点难点、主要目标等。 3．[思路方法] 本课题研究的基本思路、具体研究方法、研究计划及其可行性等。

4．[创新之处] 在学术思想、学术观点、研究方法等方面的特色和创新。 5．[预期成果] 成果形式、使用去向及预期社会效益等。 6．[研究基础] 课题负责人前期相关研究成果、核心观点等。 7．[参考文献] 开展本课题研究的主要中外参考文献。 1.选题依据近年来，专业( 职业) 认同的研究逐渐成为热门课题，特别是在教育领域。高校大学生专业认同问题的研究逐渐得到了理论界和实践部门的重视。护理教育是我国医学教育的重要组成部分，肩负着为医疗卫生事业培养合格护理人才的艰巨任务。建国以来我国护理教育为各级医疗卫生机构培养了数以百万计的毕业生，为提高卫生服务质量和水平，推动卫生事业的发展做出了巨大贡献。但令护理教育工作者深感不安的是，当前我国护理队伍不稳定，职工的离职、离岗倾向较高，尤其大专以上学历的护理人员流失严重[1]，并有逐年升高的趋势；护理专业学生的专业思想稳定度差[2]；造成这些现象的原因纵然有很多，但其根本原因是：对护理专业的认同度不高。专业认同感是学生对自己所学专业的认识和态度，护理专业学生的专业认同感指学生承认自己是护理专业学生以及将来的护士身份。认可护理专业的价值，从心底接受这个专业，并对这个专业的各个方面作出积极的感知和正面的评价[3]，这是学生学习动力的重要来源和良好职业素质培养的基础。学生只有认同自己所学专业，才能够全身心的投入到所学专业，个人价值才可能在她所愿意为之奋斗的事业中获得体现。护理职业的特殊性要求护理人员以“救死扶伤”为天职，他们不仅要有良好的职业操守和精湛的护理技术，还应当有甘愿从事该职业的意志和品质，同时护理职业的特殊性也决定了护理教育机构提供护理教育的方向和目标[4]。因此，加强职业操守的培养，多方面提高护生的专业认同，成为护理教育工作的重中之重。由于传统文化，以及护士的社会待遇等诸多因素的影响，护理本科生对护理专业缺乏发自内心的认同。福建医科大学、福建中医药大学、四川大学、华西医科大学、南方科技大学等的调查均显示护理本科生有专业认同低的问题[5-10]。由于护理本科生不接纳护理这个专业，导致78.12%的护理本科生希望改行做其他工作。有近80%的学生认为：“不喜欢学习护理专业课”； 71.67%的护生选择“不愿意自己的孩子以后也做护士”[11] 。关于护理本科生专业认同低的问题，国外相关文献很少，因为国外的护理本科生都是第一志愿入学，成为护理本科生的前提是接纳护理这个专业。不存在调剂入学、志愿外入学问题。国内针对护理本科生专业认同偏低的现状，尽管各护理院校都在实施专业思想教育，仍然出现随着年级的升高，专业认同降低[11]的现象，甚至出现新入职的护士职业认同更低[12]的现象。说明大学以外的社会因素对护理本科生影响更大。提示有必要建立护理本科生内部的信念与认识，以抵御外在的不良影响。国外对于护理学生的专业认同研究，大多数都是以访谈、观察的方法进行的质性研究，这些研究仅从某一方面探索护理学生的专业认同，如从课程设置上促进学生的专业认同[13]、从对护理的定义来探索护生的专业认同[14]、探索学生专业认同构建的过程[15]。在我国，在对护生专业认同的研究中，常用的方法有访谈法和问卷调查法。访谈法，即对少量的研究对象进行结构式或半结构式的访谈。这种方法较多用于定性研究。朱珍玲[16-18]等采用现象学研究法，对十多名护理专业男

少数民族传统体育大纲

《公共体育（Ⅲ）》课程教学大纲一、教学目的通过少数民族传统体育课的学习，有效培养学生对民族传统体育的理解认识，深入了解我国少数民族地区民俗习惯与文化内涵，将各民族文化内涵融入到民族传统体育之中，使学生掌握少数民族传统体育的基本知识和基本技能，具有较强的实践能力。二、重点与难点（一）少数民族传统体育的特点、社会功能和教育价值。（二）少数民族传统体育的竞赛规则与实践。三、基本内容与要求理论部分少数民族传统体育基本知识 1.1少数民族传统体育的概述：我国民族传统体育的形成与发展 1.2介绍少数民族传统体育项目 1.3少数民族传统体育项目竞赛规则（一）教学目的：掌握民族传统体育的定义、民族传统体育的特点、社会功能和教育价值，掌握我国民族传统体育的形成与发展，了解区域性民族传统体育文化和项目的挖掘整理。（二）重点与难点：少数民族传统体育的形成、特点和社会功能。（三）基本内容：少数民族传统体育的特点和社会功能；少数民族传统体育项目竞赛规则等。实践部分

第1章珍珠球 1.1 珍珠球运动的概况、运动特点 1.2 珍珠球基本技术：水区队员的技术、封锁区队员的技术、得分区队员技术。 1.3 珍珠球基本战术：水区队员与抄网队员的战术配合、水区队员与持拍队员的基础配合、珍珠球的防守。 1.4 教学比赛（一）教学目的：了解珍珠球的起源、发展、运动特点，掌握珍珠球的技术动作和战术运用。（二）重点与难点：珍珠球的基本技术动作与技战术运用。（三）基本内容：传投球技术；抄网技术；挡板技术；进攻与防守战术配合。第2章蹴球 2.1 蹴球运动的概况、运动特点 2.2 蹴球的基本技术：正撞球技术、侧撞球技术、回旋球技术、发球技术 2.3 蹴球的基本战术：失分战术、走球战术、借力战术、开局发球战术、5分球战术、8分球战术、抢分战术、1米战术、回避球战术 2.4 教学比赛（一）教学目的：了解蹴球的起源、发展、运动特点，掌握蹴球的技术动作和战术运用。（二）重点与难点：蹴球的基本技术动作与技战术运用。（三）基本内容：回旋球技术；定位球技术；双蹴球技术；推球技术。第3章花炮 3.1 花炮运动的概况、运动特点 3.2 花炮的基本技术：握炮技术、传接炮技术 3.3 花炮的基本战术：快攻战术、阵地突破 3.4 教学比赛（一）教学目的：了解花炮的起源、发展、运动特点，掌握花炮的技术动作和战术运用。（二）重点与难点：花炮的基本技术动作与技战术运用。（三）基本内容：跑动与掩护技术；抢空中炮、交手、传接炮技术；抢跑和冲炮台技术；防守配合技术。

拓展训练互动游戏大全

元旦晚会篝火晚会互动游戏大全 1、城堡攻防讲解故事和玩法：古时候有天使、魔鬼、法师三种，天使怕魔鬼，魔鬼怕法师，法师怕天使。他们各自的代表动作：天使：扬翅膀，魔鬼：伸爪，法师：双手合十。将人员分成两批，相距约30米，各自划定一区域作为本方的城堡，本方的说话不能让对方听到，中间相距5米划两条线，作为各自的攻击发起线。双方在自己的城堡各自商量好准备做的动作及先后次序，然后前行至攻击发起线准备，听口令1-2-3-开始，同时做动作。 1、按照“天使怕魔鬼，魔鬼怕法师，法师怕天使”的原则，赢的一方开始追赶输的一方，输的一方则开始尽力逃回本方城堡，在回到本方城堡前被赢方任何人碰到身上任何部位即成为对方俘虏，停止逃跑；等逃的一方未被俘虏的人员逃回本方城堡后，获胜方带着俘虏回归本方城堡。然后双方重新商量好后重新开始游戏。当一方全体被俘或者游戏一定时间后，活动停止，人多方获胜。 2、如果第一次出的动作相同，则按事先商量好的次序继续做动作，因此事先要商量好3-5个动作次序。分出胜负后按1继续游戏。注意：如果做错动作，即自动成为对方俘虏，到对方城堡等候处理。 6、强渡金沙江模拟背景：生活在云南边陲金沙江边的一个少数民族，每年春江水暖的时候，都要举行声势浩荡的传统渡江比赛，有趣的是他们的渡江工具并不是“船”而是“桥”，而且除了渡江速度外，桥的美观度、比赛选手的配合熟练程度等都是决定胜负的重要因素，在他们朴素的民间游戏中，包含着丰富的团队管理思想…… 活动目标：体验统一的目标和行为规范对于团队绩效的重要性；领导能力和创新精神的训练；练习“分析、目标、战略、计划、分工”的工作程序；强化团队沟通和团队合作意识；回归自然，娱乐身心。内容梗概：分组：所有参赛人员每10人为一组，按照龙、虎、狮、豹等命名…….。任务：每组按照组织者事先提供的各种原材料和工具（包括纸板箱、封箱带、百得胶等），自行设计、制作两座相同的桥，并以这两座桥作为“渡江”工具，渡过规定宽度的“金沙江”。其中，所用原材料和工具较少、制作时间较短、“渡江”速度较快、桥身强度及美观度较高、计划性较好、队员的分工配合较优的组获得优胜。渡江要求：同组的10个人全部站在A桥上，然后把B桥移到A桥前，10个人再全部转移到B桥上，……如此不断前进。过程中桥不能塌陷、任何人不得从桥上下来…… 13、孤岛求生孤岛：孤岛求生是将每队学员分成三组，分别安置在盲人岛(喻基层员工)、哑人岛(中层管理者)、健全人岛(高层决策者)。要求在规定时间内完成各自的任务并集合在一处安全的地方。

民族传统体育文化运动项目介绍

民族传统体育文化运动项目介绍一、项目介绍： 1.珍珠球：模仿满族渔猎生产方式采珠人的劳动过程演编的民族传统体育项目。比赛时运动员可在“水区”内任意传投。拍或滚动“珍珠（球）”，力争让手持抄网。站在得分区内的本方队员采到“珍珠”，场面激烈动作优美，极富观赏性。 2.蹴球：蹴球是北京市非物质文化遗产保护项目之一，源于民间广泛流传的踢石球，多流行于汉、满、蒙古、回等民族中，经过北京市民族传统体育协会的努力，蹴球现已形成了比较完整的规则，进入了推广普及阶段。在10米见方的平整土地或塑胶地面上进行比赛。以高度准确、灵活多变的战术斗智斗勇，以击中对方保全自己为目的，以得分多少定胜负。 3.毽球毽球运动是侗族、苗族、水族同胞喜爱的体育项目，由手毽演变而来，比赛场地长11.88米，宽6.1米，中间以球网相隔，类似于羽毛球场地，比赛技法以踢、触为主，可用头、脚及身体接球，但不能用手臂触球。比赛采取三局两胜制，得分方必须是发球方（第三局采取每球得分制），以先得15

分者为胜一局。 4.陀螺：又叫“得螺”、“格螺”。打陀螺在各民族民间流行已久，有单人、双人、多人对打，赶动打，赛旋、打中赛旋多种形式，陀螺制作有木、陶、竹、牛角等，形状大小多样，击打者上下肢、腰、眼睛、大脑都在运动，泥地、草地、硬地均可开展，老少皆宜，设个人、团体、男女组别比赛。 5. 板鞋竞速：板鞋竞速是由多名运动员一起将足套在同一双板鞋上，在田径场上进行的比赛，以在同等的距离内所用时间多少决定成绩名次。目前正式的比赛项目包括：男女60米，男女100米和男女2×100米混合接力五个项目。板鞋竞速是少数民族中较为盛行的民族传统体育项目。 6. 推铁环：半个世纪前在北京市盛行的各族儿童喜爱的游戏项目，经过加工整理1995年起列为北京市民族运动会竞赛项目。比赛的实质是比速度，一是直线前进的竞速，二是通过各种障碍的竞速，还有4人合作的接力赛。 7. 夹包：

论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/9d9851398.html, 论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用作者：左瑞勇张婧来源：《幼儿教育·教育科学版》2007年第11期【摘要】当今，在主流文化的话语霸权下，我国少数民族地区的幼儿教育普遍存在着“传统”与“现代”断裂的问题。民间游戏作为民族传统文化的重要组成部分，在少数民族地区的幼儿教育中架起了连接“传统”与“现代”的桥梁。当前我国少数民族地区幼儿园在民间游戏的开发与利用上存在着价值取向偏颇、民族性与地方性缺失、幼儿主体性丧失等问题。各地教育行政部门和幼儿园要提高认识，更新观念，创设民间游戏环境，凸显民间游戏的民族性与地方性。幼儿园还要注重民间游戏的继承与创新，在幼儿一日生活各环节中有机融入民间游戏，促进民间游戏的开发与利用。【关键词】少数民族地区；幼儿园；民间游戏；开发与利用；贵州省松桃苗族自治县【中图分类号】G612 【文献标识码】A 【文章编号】1004-4604（2007）11-0025-04 我国是一个多民族国家，各个少数民族都有着自己绚丽多彩的民族文化，这成为少数民族地区幼儿教育的丰富资源。一般来说，民族文化教育有两种形态，一种是非正规教育，也称传统教育，是指历史上自发形成的一种内生式教育，包括民族幼儿家庭教育和民族幼儿社会教育，教育工作由长者、巫师等承担，在具体的生活场景中开展教育活动，教育内容具有随机性与灵活性的特点；另一种是正规教育，也称现代教育，是指以民族托儿所、民族幼儿园为主的各种专门机构及社会组织对民族幼儿实施的启蒙教育，有专职教师、正规教材以及固定的时间与场所。〔1〕这种正规形态的幼儿民族文化教育，一方面要增强幼儿的民族文化认同感，促进民族文化的传承；另一方面也担负着改善民族地区生产生活质量、促进民族地区现代化的重任。然而，在当前主流文化的话语霸权之下，正规形态的民族幼儿教育却迷失了前行的方向，脱离了民族文化与民族生活的现实，忽略了自己的民族传统文化，导致年轻一代文化疏离现象日益突出。换言之，在我国少数民族地区的幼儿教育中普遍存在着“传统”与“现代”断裂的问题。贵州省松桃苗族自治县的幼儿教育就是其中的典型代表。松桃苗族自治县位于贵州省东北部,地处湘、黔、渝二省一市交界处。全县面积3400平方公里，辖13个镇15个乡503个行政村，有65.3万人口，其中苗族人口占总人口的43%，是一个以苗族为主,多民族杂居的地方。全县现有学前教育机构23所，学前班245个，在园（班）幼儿11063人。这些学前教育机构的办学条件参差不齐，但总体来说都不尽如人意。条件差的幼儿园甚至只有一间房屋和一些简单的教育设备。教室内空间利用不足，环境布置缺乏童趣。

中国少数民族运动会项目介绍1-1

全国少数民族运动会全国少数民族传统体育运动会，是经国务院批准，由国家民委和国家体委（国家体育总局）联合主办、地方政府承办的全国性民族体育运动会。运动会的宗旨是：发展民族体育，增强民族体质，加强民族团结，振奋民族精神，为社会主义精神文明和物质文明建设服务。自1953年11月8日至12日在天津举办第一届少数民族传统体育运动会以来，迄今已举办了6届。在１９８２年９月第二届全国少数民族传统体育运动会上确定在此次运动会后每四年举行一次。该项赛事以其民族性、广泛性和业余性等特色，已成为全国较有影响的大型综合性体育运动会之一，为发掘整理各民族民间传统体育形式，弘扬民族体育文化，发展民族体育事业和全民健身运动，增强各族人民身体素质，促进各民族团结等方面做出了积极的贡献。民族运动会的竞赛项目有15个：包括花炮、珍珠球、木球、毽球、就球、武术、秋千、押加、民族式摔跤、陀螺、高脚竞速、板鞋竞速、射弩、龙舟、马术等；另外还有民族健身操、竞技类、技巧类、综合类等四大类的表演项目近150项，这些丰富多彩的比赛和表演项目均源于少数民族的传统体育，具有十分鲜明的特点。届次举行日期举行省份举行城市 1 1953年11月8日——1953年11月12日天津市 2 1982年9月2日——1982年9月8日内蒙古自治区呼和浩特市 3 1986年8月10日——1986年8月17日新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市 4 1991年11月10日——1991年11月17日广西壮族自治区南宁市 5 1995年11月5日——1995年11月12日云南省昆明市 6* 1999年9月24日——1999年9月30日北京市 7 2003年9月6日——2003年9月13日宁夏回族自治区银川市 8 2007年11月10日——2007年11月18日广东省广州市 9 2011年9月10日——2011年9月19日贵州省贵阳市项目介绍秋千；秋千被列为少数民族运动会竞赛项目，比赛只限女子参加。设个人高度和触铃，双人高度和触铃及团体赛五个项目。高度比赛是以在规定的试荡次数内荡达的最高点计算成绩。触铃比赛则是在规定的高度上和时间内以运动员触铃的次数计算成绩。比赛场地为20米x8米的长方形平坦地面。秋千架高12米，起荡台（供运动员试荡开始时脚踏用）高1.3米。高度比赛，单人或双人比赛均有6次试荡机会。铃杆的起荡高度均为6米。极限高度：双人10.5米，单人10米。触铃比赛，铃杆高度：单人6.2米,双人7米。单人或双人触铃比赛均有一次试荡机会，时间10分钟。 1 定义秋千为女子项目。运动员在秋千架上试荡，以尽可能少的预摆次数达到领先其他人的高度）中国延边自治区的朝鲜族和云南省的阿昌族等仍把秋千作业迎春佳节的一项必要的体育游戏。它的比赛规则简单，方法多样，有的以能用脚触及或用牙咬掉悬于高处的树叶或花者为胜，有的跨踏板下系绳尺，量其高度，以高度者为胜，有的触及悬于高处的铃铛次数多者为胜。 1，1982年，在内蒙古呼和浩特的第二届少数民族传统体育运动会上，秋千即列入参赛项目，此后秋千技

度国家民委科研项目一般项目申报指南

附件1 2018年度国家民委科研工程（一般工程）申报指南一、人文社会科学类（一）民族法律 1.城市少数民族权益保障研究 2.少数民族儿童融入城市的法治保障研究 3.民族地区生态保护的地方立法研究 4.西藏宗教事务管理立法问题研究（二）民族教育 5.民族院校服务民族地区基层干部培训教育工作模式研究 6.少数民族大学生就业监测及评估体系研究 7.西北民族聚居区高校向应用技术性大学转型发展研究 8.民族院校专业学位研究生培养模式创新的激励机制研究 9.新时期内地新疆籍少数民族学生“四个认同”教育教育路径研究 10.新疆少数民族大学生汉语能力状况调查及就业前景分析 11.网络新媒体环境下少数民族大学生舆论引导机制研究（三）民族文化

12.少数民族优秀传统文化与构建社会主义核心价值观研究 13.中国神话活态传承与民族文化记忆研究 14.丝绸之路“河西走廊”段藏传佛教发展研究 15.传播视野下跨国民族的中华文化认同研究 16.美国收藏的瑶族文献目录题解 17.广西清代散佚方志《增修武缘县志草》辑研 18.少数民族村落宗教信仰种类及人员状况调查研究 19.蒙古族传统文化中的美学思想探究 20.蒙古族谚语与民族文化传承的关系研究 21.维吾尔伦理思想研究 22.新疆民族传统体育文化对青少年犯罪干预研究 23.维吾尔族宗教生活现代适应调查研究 24.藏族传统生态伦理与西藏当代生态文明建设研究 25.中国少数民族文物价值体系的建构研究（四）民族艺术 26.四川彝族原生态民歌艺术传承与保护研究 27.瑶族艺术生态与瑶族文化发展战略研究 28.满族民间音乐文化研究（五）民族经济 29.中国民族地区沿边对外开放政策效果研究 30.兴边富民行动的制度创新研究

课题设计论证活页 2

. 课题设计论证活页第一：选题部分家校联动，整合课内外因素，让阅读融入学生成长的脉搏，从而实现运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的有价值的人生。正如苏霍姆林斯基所说,学校教育要实现促进学生和谐的、全面的发展,离不开两个教育者,即学校和家庭的密切联系及协调一致的配合。因此在学校教育和家庭教育的关系上,我们要以学校为主体,以家长、学校为主渠道,通过目标一致的互动,努力拓展活动途径,开发家庭教育资源,为学生提供良好的阅读环境，阅读空间，阅读内容等，实现家庭教育与学校教育的有效融合，最终实现学生语文素养的提高。中国的家庭教育从最早南北朝颜之推的《颜氏家训》到宋朝司马光的《温公家范》袁采的《袁氏世范》再到民国陈鹤琴的全新教育理念，中国的家庭教育走过了漫长的路程。越是学校教育发达的国家越是注重家庭教育。在美国，家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。父

母从孩子小时候就让他们认识劳动的价值，让孩子自已动手修理、装配摩托车，到外边参加劳动，即使是富家子弟也要自谋生路。在瑞士，父母为了不让孩子成为无能之辈，从小就着力培养孩子自食其力的精神，长期依靠父母过寄生生活的人，被认为是没有出息或可耻的。在日本，孩子很小的时候，就给他们灌输一种思想：“不给别人添麻烦。”并在日常生活中注意培养孩子的自理能力和自强精神。在原西德，从小就培养孩子自己的事情自己做，家长从不包办代替。法律还规定，孩子到14岁就要在家里承担一些义务，比如要替全家.. . 人擦皮鞋等。这样做，不仅是为了培养孩子的劳动能力，也有利于培养孩子的社会义务感。在发达国家的家庭里，父母普遍都重视从小培养孩子的自理能力和自强精神。之所以如此，是因为发达的市场经济共赢阅读就是要求社会成员必须具备这种能力和精神。而家校联动，家庭教育的重要组成部分。所以我们要：也不，家校一体联动，亲化阅读：学生的阅读不能是“孤读”1.只是学校、师生的共读，家庭的作用也很重要。因此，学生的阅读是学校家庭的一体化行为。以现代家庭教育理念为指导，以提高家庭教育质量为价值2.取向，不仅从操作层面丰富家庭教育的理论，而且构建社会教育、家庭教育、学校教育的互动平台，从而提高家长素质，提高教师对家庭家校联动，。，从而为提高全民素质尽微薄之力教育的指导性研究水平组织具体、切实的读书活动，以促进孩

云南省少数民族传统体育项目简介

云南省少数民族传统体育项目简介板鞋竞速板鞋竞速是由多名运动员一起将足套在同一双板鞋上，在田径场上进行的比赛，以在同等距离内所用的时间多少决定名次。鞋竞速是壮族民间传统体育项目，起源于明代。相传明代倭寇侵扰我国沿海地带，广西河池地区的瓦氏夫人率兵赴沿海抗倭。瓦氏夫人为了让士兵上步调一致，令3名士兵穿上一副长板鞋齐跑。长期如此训练，士兵的素质大大提高了，斗志高涨，所向披靡，失败了倭寇。后来南丹那地州壮族人民模仿瓦氏夫人练兵方法，开展3人板鞋竞技活动自娱自乐，挖掘了这项民间体育活动。吹枪吹枪是苗族人民喜爱的一项体育活动。吹枪是用竹、木材料制成，长100厘米或120厘米不等。使用的是黄泥做成的弹丸，比赛是把弹丸放到枪管内，以嘴对枪管猛吹气，将弹丸射出击中目标，比赛分立姿和跪姿两种形式。抢花炮抢花炮是流行在侗族、壮族、仫佬族等民族中的具有浓郁民族特色的体育活动，其具有很强的对抗性、娱乐性、和独特的民族风格，至今以有五百多年的历史了。抢花炮就是把铁制圆环用红布或红绸扎成的花球用发炮器送入空中，待落下时众人奋力抢夺，抢到者即为优胜者。武术武术是中华民族优秀文化遗产的一个组成部分，是中华各民族的共同财富，是中华各民族共同创造的。各民族的武术都有着鲜明的民族特点，浓郁的地域色彩和独特的风格。武术的竞赛项目一般分为：拳术、器械、套路三大类。

高脚竞速高脚竞速原名为高脚马，是流行于南方少数民族地区的一项民间传统体育项目。它与我国北方的踩高跷有其近似之处，运动员需两脚分别踏在两个高脚马的脚蹬上，一步一步地前进或后退，在高脚马上进行速度和力量的比赛。马术马上项目是蒙、藏、哈萨克、彝等众多民族喜爱的传统体育项目。比赛的内容和形式也各有千秋。射弩射弩作为民族传统体育项目，在云南、广西、贵州开展较为普遍。虽然射弩在国际比赛中也有，但是民族射弩比赛和国际标准射弩比赛是有很大区别的。民族射弩的弩箭必须由是竹制的，比赛时不得使用瞄准器。民族射弩包含立资和跪姿两种射姿而且都不能使用附加物，一场比赛的成绩是两种姿态的综合成绩。民族射弩比赛运动员还必须穿着本民族服饰更是射弩比赛的一大亮点。打陀螺陀螺又叫“得螺”、“格螺”。打陀螺是我国一项古老的民间体育活动在民间流传已久。打陀螺玩法多样，有单人对打、双人对打、赶动打、赛旋、打中赛旋等多种形式。陀螺也是多种多样的，有木制、陶制、竹制、牛角；有鸡型的、盘状的、最常见的是上部似圆柱下部似圆锥的。

国家民委民族问题研究项目2008年度课题指南

附件2 国家民委民族问题研究项目2008年度课题指南一、民族理论政策研究 ※1.中国特色社会主义民族理论体系研究 2.改革开放三十年民族工作理论与实践研究 3.十六大以来民族理论的创新与发展 ※4.新时期民族政策创新研究 5.新形势下民族政策贯彻落实情况研究 6.中国民族事务管理的理论与实践二、民族工作研究 ※7.新时期民族工作机制创新研究 8.透过“3·14”事件对当前民族工作的反思 9.民族自治地方逢十周年庆祝活动和少数民族参观团考察活动研究 10.民族团结进步创建和表彰活动的成就与经验研究 11.民族宣传工作研究 12.中国历代民族事务管理研究

13.当前城市民族工作出现的新情况新问题研究 14.当前民族工作机构职能转变研究三、民族发展研究 ※15.科学发展观与民族地区又好又快发展研究 ※16.省际结合部少数民族聚居区发展研究 17.我国省际结合部（东北部）民族地区发展现状调查 18.我国省际结合部（中西部）民族地区发展现状调查 19.我国省际结合部（中南部）民族地区发展现状调查 20.我国少数民族移民搬迁存在的主要问题与对策研究 21.阿坝藏族羌族自治州震灾后经济社会发展问题研究 22.羌族传统文化保护与发展研究四、民族关系研究 ※23.牧区（内蒙古、新疆、西藏、青海、甘肃）民族关系研究 24.义乌穆斯林现状调查 25.天津朝鲜族现状调查 26.山东半岛朝鲜族现状调查 27.长三角地区朝鲜族现状调查 28.珠三角地区朝鲜族现状调查

29.东北地区朝鲜族现状调查五、民族区域自治制度研究 30.科学发展观与民族区域自治研究 31.自治区自治条例制定过程中的问题研究六、世界民族问题研究 32.周边国家的民族理论政策比较研究 33.俄罗斯联邦的车臣问题 34.英国的北爱尔兰问题 35.非洲部族冲突研究七、其他专题研究 36.台湾少数民族问题研究（注：题目可自定） 37.中国共产党民族工作历史经验研究 38.《汪锋传》——新中国建国初期民族工作经验研究 39.民族工作学习文库系列丛书 40.其他专题研究（注：带有※符号的为重点项目）

国家民委科研项目管理暂行办法

国家民委科研项目管理暂行办法第一章总则第一条为进一步促进科学研究多出成果、出好成果，促进国家民委科研项目管理的科学化和规范化，特制定本办法。第二条国家民委科研项目面向全国，重点面向全国民委系统及有关单位、高校、科研院所。招标项目坚持合理布局、突出重点、公平竞争、择优立项。第三条国家民委科研项目包括社会科学研究项目和自然科学研究项目。鼓励联合攻关重大基础研究项目和应用研究项目。支持对民族工作决策具有重要参考价值的现实问题研究项目。第四条国家民委成立科研项目管理办公室，负责科研项目的统一组织实施与管理。该机构由国家民委民族理论政策研究室和教育科技司组成，民族理论政策研究室负责民族问题研究项目管理，教育科技司负责其他项目管理，对外统一使用国家民委科研项目管理办公室牌子。第二章项目申请与立项第五条项目类型、发布、委托与招标 1．科研项目分为资助经费项目和自筹经费项目两类，

包括重点项目、一般项目和青年项目。科研项目的研究时限，自然科学一般为2年，最长不超过3年，重点项目不超过5年；社会科学一般为1年，最长不超过2年，重点项目不超过3年；其中，民族问题研究项目一般应当年完成，最长不超过2年。 2．国家民委根据少数民族和民族地区经济社会发展的需要，征集选题，制定申报项目指南。 3.国家民委科研项目以委托与招标相结合的方式实施。 4.国家民委科研项目招标工作，将遵循“公开、公正、公平”的原则，择优筛选。 5.国家民委科研项目实行合同制和项目主持人负责制。 6.国家民委根据实际工作需要设立应急项目。应急项目须在规定时限内完成，主要采取委托方式进行。第六条项目申请 1．国家民委科研项目管理办公室每年第一个季度在国家民委网站发布《国家民委科研项目指南》，在规定的期限内受理项目申报。 2．申请人应符合以下条件：（1）享有中华人民共和国公民权，遵守中华人民共和国宪法，拥护社会主义制度和中国共产党的领导；

少数民族游戏

苗族的“苗童毽趣”、景颇族的“小猫钓鱼”、黎族的竹竿舞、傈僳族的“盲人敲锣”、“民歌我来猜”等活动傣族：掷糠包傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。壮族：板鞋竞速板鞋竞速是由多名运动员一起将足套在同一双板鞋上，在田径场上进行的比赛，以在同等的距离内所用时间多少决定成绩名次。目前正式的比赛项目包括：男女60米，男女100米和男女2 X100米混合接力五个项目。板鞋竞速是少数民族中较为盛行的民族传统体育项目，第八届全国少数民族运动会首次被列为竞技比赛项目。板鞋竞速是一项节奏感及强的集体项目，可以培养人很高的灵活性和协调配合能力。朝鲜族：顶瓮竞走朝鲜族传统体育活动，主要流行于吉林延边朝鲜族自治州。常在劳动

之余举行，参加者均为女子。比赛开始前，参加者先头顶一盛有10 斤水的瓦瓮，站在出发线上，裁判员发令后，即快步疾走，每次赛程为100 米或200 米。走时，以瓦瓮不倒、水不溅出和最先到达终点者为胜。（完）白族：跳花盆是白族青少年喜爱的传统跳高活动。比赛开始，由两位姑娘席地而坐，相距一米，她们用腿和脚尖叠成一定的高度，让小伙子跳过去。随着高度的不断升高，两边的姑娘再以拳头为标高，每升高一次，加一拳头高度，以跳得高者为优胜。（完）塔塔尔族：赛跳跑塔塔尔族民间传统体育活动。比赛时，参赛者口衔一匙子，匙内放鸡蛋一枚，有的还在腿上绑上一个小沙布口袋。主持者口令一下，即迅速向目的地前跑，以鸡蛋不落地而最先到达终点者为优胜。多在节日喜庆时举行。（完）藏族：押加押加又称“大象拔河” ，藏语叫“浪波聂孜”，意为大象颈部技能，是一项在藏族人民中广泛流传的体育运动。比赛时运动员背对背将以绳圈通过胯下套在脖子上，可双手着地，将对方拉过中线为胜。本项比赛只限男子参加，按体重分别比赛。壮族：飞绣球是壮族人民喜爱的传统体育活动。在春节期间进行。绣球是以彩绸制

课题设计论证活页

课题设计论证活页第一：选题部分家校联动，整合课外因素，让阅读融入学生成长的脉搏，从而实现运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的有价值的人生。正如霍姆林斯基所说,学校教育要实现促进学生"和谐的、全面的发展",离不开"两个教育者",即学校和家庭的密切联系及协调一致的配合。因此在学校教育和家庭教育的关系上,我们要以学校为主体, 以家长、学校为主渠道,通过目标一致的互动,努力拓展活动途径,开发家庭教育资源,为学生提供良好的阅读环境，阅读空间，阅读容等，实现家庭教育与学校教育的有效融合，最终实现学生语文素养的提高。中国的家庭教育从最早南北朝颜之推的《颜氏家训》到宋朝司马光的《温公家》袁采的《袁氏世》再到民国鹤琴的全新教育理念，中国的家庭教育走过了漫长的路程。越是学校教育发达的国家越是注重家庭教育。在美国，家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。父母从孩子小时候就让他们认识劳动的价值，让孩子自已动手修理、装配摩托车，到外边参加劳动，即使是富家子弟也要自谋生路。在瑞士，父母为了不让孩子成为无能之辈，从小就着力培养孩子自食其力的精神，长期依靠父母过寄生生活的人，被认为是没有出息或可耻的。在日本，孩子很小的时候，就给他们灌输一种思想：“不给别人添麻烦。”并在日常生活中注意培养孩子的自理能力和自强精神。在原西德，从小就培养孩子自己的事情自己做，家长从不包办代替。法律还规定，孩子到14岁就要在家里承担一些义务，比如要替全家

人擦皮鞋等。这样做，不仅是为了培养孩子的劳动能力，也有利于培养孩子的社会义务感。在发达国家的家庭里，父母普遍都重视从小培养孩子的自理能力和自强精神。之所以如此，是因为发达的市场经济要求社会成员必须具备这种能力和精神。而家校联动，共赢阅读就是家庭教育的重要组成部分。所以我们要： 1.家校一体联动，亲化阅读：学生的阅读不能是“孤读”，也不只是学校、师生的共读，家庭的作用也很重要。因此，学生的阅读是学校家庭的一体化行为。 2.以现代家庭教育理念为指导，以提高家庭教育质量为价值取向，不仅从操作层面丰富家庭教育的理论，而且构建社会教育、家庭教育、学校教育的互动平台，从而提高家长素质，提高教师对家庭教育的指导性研究水平，从而为提高全民素质尽微薄之力。家校联动，组织具体、切实的读书活动，以促进孩子海量阅读。 3.力求改变家庭教育重视不够，意识不强、方法过于简单的现状，倡导家长与孩子一同成长，建立一种家长与孩子，老师与家长新型的朋友式的关系。第二：容（一）各章节容概括

少数民族游戏精编

少数民族游戏精编 Document number：WTT-LKK-GBB-08921-EIGG-22986

苗族的“苗童毽趣”、景颇族的“小猫钓鱼”、黎族的竹竿舞、傈僳族的“盲人敲锣”、“民歌我来猜”等活动傣族：掷糠包傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。壮族：板鞋竞速板鞋竞速是由多名运动员一起将足套在同一双板鞋上，在田径场上进行的比赛，以在同等的距离内所用时间多少决定成绩名次。目前正式的比赛项目包括：男女60米，男女100米和男女2×100米混合接力五个项目。板鞋竞速是少数民族中较为盛行的民族传统体育项目，第八届全国少数民族运动会首次被列为竞技比赛项目。板鞋竞速是一项节奏感及强的集体项目，可以培养人很高的灵活性和协调配合能力。

朝鲜族：顶瓮竞走朝鲜族传统体育活动，主要流行于吉林延边朝鲜族自治州。常在劳动之余举行，参加者均为女子。比赛开始前，参加者先头顶一盛有10斤水的瓦瓮，站在出发线上，裁判员发令后，即快步疾走，每次赛程为100米或200米。走时，以瓦瓮不倒、水不溅出和最先到达终点者为胜。(完) 白族：跳花盆是白族青少年喜爱的传统跳高活动。比赛开始，由两位姑娘席地而坐，相距一米，她们用腿和脚尖叠成一定的高度，让小伙子跳过去。随着高度的不断升高，两边的姑娘再以拳头为标高，每升高一次，加一拳头高度，以跳得高者为优胜。(完) 塔塔尔族：赛跳跑

少数民族运动会竞赛项目

少数民族运动会竞赛项目 1.竞赛项目: 花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、龙舟、独竹漂、秋千、射弩、陀螺、押加、高脚竞速、板鞋竞速、武术、民族式摔跤（搏克、且里西、格、北嘎、绊跤、希日木）、马术(速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭、跑马拾哈达)。：

花炮是壮族、侗族的传统体育项目，历史悠久，具有强烈的对抗性和民族特色。比赛在长60米、宽50米的场地上进行，双方各出场8名运动员；在场上激烈争抢花炮。花炮的发射方法，历来沿用火药发射法：在场地中央发炮铁筒内装填火药点燃引爆，以其冲击力吧火炮(铁环)送入空中。但是，在群众聚集的场合明火点燃火药的危险作法，在现代社会被许多地区和城市禁止，火药发射的不安全因素成为影响该项目发展的障碍。第六届全国民族运动会，以加强竞赛安全、避免人身伤害事故，提高竞赛质量为目的，组织工程技术人员研制了科学、安全的电动发炮器：以电机旋转为动力带动花炮高速飞旋，其发炮方向、角度均可调节；并保持了原始方法发炮、声音、炮烟三者齐出的民族项目特色。经过本届运动会的技术改革，古老项目焕发青春。花炮比赛全场共40分钟，分上、下两个半场，每半场20分钟，中间休息10分钟。比赛开始，抢得花炮一方快速向对方炮台区跑进，可用传递、掩护、假动作等战术多人配合组织进攻。另一方可以拦截、阻挡、追赶、搂抱(合理部位)等方法，抢到花炮或阻止持花炮运动员前进。当持花炮运动员越过端线进入对方炮台区，把花炮投入蓝内即为得一分，在规定的比赛时间内，得分多的队为胜队。珍珠球是满族传统体育项目，是由模仿采珠人的劳动演变而来。比赛在长28米、宽15米的场地上进行(场地分水区、封锁区、得分区)，每队上场6人。比赛分上、下两个半场，每半场15分钟，中间休息10分钟。

民族团结花盛开——调研课题

民族团结花盛开 ——关于在少数民族地区小学开展民族团结教育的研究课题报告喀什市十小喀什市十小孙欢一、课题背景 2008年11月26日，教育部办公厅和国家民族事务委员会办公厅印发了《学校民族团结教育指导纲要（试行）》。2009年5月11日，教育部、国家民委组织召开了全国中小学民族团结教育工作部署视频会议。会议指出，在新形势下，增强民族团结、维护祖国统一、反对民族分裂，是我国各族人民的共同责任，是我国综合国力的重要基础。各地要胸怀大局、放眼长远，要站在全局的、战略的、历史的高度，面向现代化、面向世界、面向未来，增强贯彻落实《指导纲要》的自觉性和坚定性，深入扎实地推进中小学民族团结教育。会议强调，民族团结教育工作是学校育人工作的重要组成部分，在全国中小学全面、深入、持续地开展民族团结教育，不是权宜之计，而是一项长期的战略任务，同时又是一项政策性、敏感性很强的工作，只能加强，不能削弱，更不能中断。2009年7月7日，教育部办公厅、国家民委办公厅印发《全国中小学民族团结教育工作部署视频会议纪要》的通知，通知指出：根据《指导纲要》对教学的基本要求，将各阶段民族团结教育全国统编教材的教学内容纳入小学阶段考查和中、高考及中职毕业考试范围，试题分值不低于政治科目分数的15%……上述一系列的举措，充分反映国家已经把对青少年开展民族团结教育工作，上升到非常重要、非常紧迫的一项长期的教育工作。这是中华民族核心利益的根本要求。毫无疑问，民族团结教育已经成为学校整个教育教学工作的重要组成，但如何扎实有效地开展这项工作，这是我们各级各类学校在新学期面临的一个崭新的研究课题。二、研究的指导思想和基本原则开展学校民族团结教育工作，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导；全面贯彻党的教育方针和民族政策；坚持育人为本，把民族团结教育贯穿于学校教育工作的各个环节，牢固树立“增强民族团结、维护祖国统一、反对民族分裂”的意识。开展学校民族团结教育，要立足引导，重在教育。遵循各族学生的认知特点和身心发展规律，注重理论与实践相结合，有重点、分层次、有针对性地进行教育。坚持专项教育与在其他学科教学中的渗透相结合；课堂教育与寓教于乐的实践活动相结合；掌握知识、培养能力与正确人生观、价值观的养成相结合；过程、方法与目标相结合；学校教育与家庭、社会教育相结合；统一要求与体现各民族和地区的特点相结合；贴近生活、贴近实际、贴近学生情感。开展民族团结教育工作，要做到由浅入深，循序渐进，不断巩固，注重实效。三、研究的目标与任务民族团结教育的目标是，使各族学生思想认识和行为自觉地统一到党和国家的要求上来，增进对中华民族的认同和历史、文化的了解，促进56个民族优秀文化传统的相互交流、继承和发扬；增进各族学生对我国各民族共同缔造伟大祖国历史的认识，增强各族学生维护民族团结、维护国家统一、反对分裂的责任感和自觉性；认识和理解马克思主义关于民族问题的基本理论及党和国家的民族政策；在社会交往中，具备正确对待和处理民族问题的基本素质；自觉维护我国各民族“平等、团结、互助、和谐”社会主义关系，促进各民族的共同进步和

2016国家社科基金项目申请书活页范本

国家社会科学基金项目课题论证活页

“链式迁移”不同阶段，不同群体的决策影响因素，为城市接纳方式研究奠定基础。第三部分：经验分析。内容包括：对不同历史阶段国内外推进农业劳动力转移政策进行背景分析、演进过程分析、实施与运行效果及问题分析，并结合现状提出有针对性的、可借鉴的启示。对不同地域、不同经济社会发展水平的城市接纳方式、政策实施、运行效果及问题进行分析，给出经验借鉴和启示。第四部分：政策分析。内容包括：推进农民工家庭“链式迁移”政策设计的总目标与分目标分析；针对“链式迁移”不同阶段、不同状态、不同群体、不同动机下的政策差异化设计；推进农民工家庭“链式迁移”现行政策与实施效果分析。最后是结论部分：给出本研究的结论，并说明进一步研究的方向。 2．总体框架 1．导言 1．1 研究背景与研究意义 1．2 相关研究学术史梳理与研究动态分析 1．3 研究的主要内容、思路与方法 1．4 学术价值和应用价值 2．基础数据与样本数据采集、处理 2．1 与我国农民工、农民工家庭相关的基础数据采集与处理 2．2 与我国城镇化、工业化发展相关的基础数据采集与处理 2．3 XX省XX市农民工、农民工家庭相关的样本数据采集与处理 2．4 本研究拟采用的数据归类整理 2．5 小结 3．我国农民工家庭“链式迁移”与城市接纳方式现状分析 3．1 我国农民工家庭“链式迁移”现状分析 3．2 我国农民工家庭转移城市接纳方式现状分析 3．3 我国城镇化、工业化发展与城市接纳能力分析 3．4 小结 4．理论研究之一：基于“效用理论”的分析 4．1 影响农民工家庭迁移决策的效用分析范式 4．2 影响农民工家庭“链式迁移”各阶段决策的效用分类与测度 4．3 农民工家庭“链式迁移”不同阶段效用变化的理论比较 4．4 小结 5．理论研究之二：基于“成本收益理论”的分析 5．1 影响农民工家庭迁移决策的成本收益分析范式 5．2 影响农民工家庭“链式迁移”各阶段决策的成本收益分类与测度 5．3 农民工家庭“链式迁移”不同阶段成本收益变化的理论比较 5．4 小结 6．理论研究之三：城市接纳能力与城市接纳方式的理论分析 6．1 城镇化背景下城市接纳能力与城市接纳方式的理论分析 6．2 工业化背景下城市接纳能力与城市接纳方式的理论分析 6．3 农民工、农民工家庭城市接纳能力与城市接纳方式比较分析 6．4 小结 7．理论实证检验：基于样本数据的农民工家庭“链式迁移”不同阶段决策因素分析 7．1 农民工家庭成员初次离乡阶段的决策因素分析 7．2 农民工家庭举家迁移阶段的决策因素分析 7．3 农民工家庭定居城市阶段的决策因素分析 7．4 农民工家庭融入城市阶段的决策因素分析 7．5 小结 8．经验研究：国内外推进农民工家庭转移的经验分析 8．1 国外推进农民工家庭转移政策的背景与演进过程分析 8．2 国内推进农民工家庭转移的背景与演进过程分析