《庄子心得》读后感四篇

于丹的《庄子心得》风靡全国，这本书主要是品读一本千古名著。那么，下面是给大家分享的《庄子心得》，供大家阅读参考。

《庄子心得》这本书是我读过这么多书来，第一本让我有如此大的震撼的书。庄子之道，与儒家学派不同，不在乎名利，他独与天地精神往来，他乘物以游天，他上穷碧落下黄泉，他嬉笑怒骂说尽天下。其实他的内心十分安静。

在庄子书中，以他自己的说法就是谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞。但其中却蕴含着天大的奥义与智慧。庄子是一个非常善于讲寓言故事的人，他的寓言故事，陆离光怪、神神叨叨，他的生活贫困潦倒、等米下锅。他没有富裕的生活，温饱不定，这样一个人，他凭什么去逍遥游呢？就凭他的精神！庄子的心胸非常的宽广，他曾经对他的弟子说过，“我死之后，将我扔到山沟里。让苍天穹庐做我的棺盖，让广袤大地做我的棺底，让日月星辰、世界万物给我陪葬。这是一种多么豁达的境界呀，庄子看破功名、不屑利禄，甚至对于死亡，他也如此的看得开。

人，本来是无羁无绊的，本来是放纵自由的。但由于太多的选择，太多的物质利益，束缚了我们的身心，迷失了我们本来的面貌。如果说儒家给了我们坚实厚重的一片大地，则道家给了我们一片未由

的天空；如果说儒家让我们学会了挑起担子，负起重量，则道家让我们学会了举重若轻。庄子的精神就是，不为高官厚禄所动摇，不为名誉权力所挂念，让心胸豁达一点，开朗一点。《庄子》中记叙了那么多的寓言，无论是尖酸刻薄，还是讽刺挖苦，都是为了一句真理：“大道合乎自然”。

去年的暑假我读了《于丹论语心得》，收获很大，今年的暑假

我又拿起《于丹庄子心得》，慢慢品读，收益非浅。似乎感悟到了生命的本原。

给我启示最大的是于丹关于《庖丁解牛》的新解。

《庖丁解牛》，节选自《庄子.内篇.养生主》，描述了庖丁在

解牛时达到游刃有余的境界，而他的刀十九年还像新的一样。庖丁解牛，如果引申一点，也可以说是一个人怎么达到对人生的掌控，庖丁解牛也是不断进步的：先是目有全牛，三年后目无全牛，最后是神遇全牛而游刃有余。人生的掌控，最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗？先是规划人生，但未免有点像站在山底去规划登山的路径，显得路途遥远，容易迷失方向，所以要有一种“无”的精神，能够超越山的最高处，才能最终将“有”和“无”结合起来，达到“神遇”的境界，既能超脱一切而又能顺应一切，顺其自然地将自己有限的生命，融合到无限的最朴素而且最本初的生命大道中去。

《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。

另外，《于丹庄子心得》还着重描述了内心的力量，强调认识自己的重要性。（第48页）。“天生我材必有用”，每个人都能与天地共往共来，每个人都是平等的，既不能自卑，也不能自傲，而是自知，这样我们就能够凭借健全的内心，在自知的基础上时时保持一颗平常心，不断改进自己的不足。同时也强调了人必须认识社会，顺应社会。一方面在生命原则上坚持大境界的价值观，另一方面通达和顺应变化万千，日新月异的信息社会，“外化而内不化”，和光同尘，获得一个游刃有余的人生境界，生命境界。

偶然的机会，从朋友的介绍中，初识了这本《于丹庄子心得》。细细咀嚼，慢慢品读，在静静的夜晚轻轻的与心灵对话，感受到了生命宁静中的颤动之姿，摇曳中的沉静风骨。牐

《庄子》与我并不陌生，或许应该说有些老庄思想以于不知不觉深入人心了。《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，从人对寓言的最直接的“觉”，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，懂得用心生活，体会超越的“悟”。我认为人生有许多“觉”的过程，就像有些“屠夫”解牛的过程一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，和超越外在的表现，寻找内心地慧眼游刃有余，所在之差就在于精神世界的悟！

“觉”与“悟”的联系

故事是这样展开阐述的：《庖丁解牛》，节选自《庄子·内篇·养生主》，描述了庖丁在解牛时达到游刃有余的境界，而他的刀十九年还像新的一样。庖丁解牛，如果引申一点，也可以说是一个人怎么达到对人生的掌控，庖丁解牛也是不断进步的：先是目有全牛，三年后目无全牛，最后是神遇全牛而游刃有余。人生的掌控，最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗？先是规划人生，但未免有点像站在山底去规划登山的路径，显得路途遥远，容易迷失方向，所以要有一种“无”的精神，能够超越山的最高处，才能最终将“有”和“无”

结合起来，达到“神”的境界，既能超脱一切而又能顺应一切，顺其自然地将自己有限的生命，融合到无限的最朴素而且最本初的生命大道中去。

我联想到了我们的职业岗位。在我们的教育教学中也是这样，“觉”的事件和过程是随处可见的：孩子们在学习中什么时候表现的最有兴趣，他们是怎样看待老师对他们的评价，当他们高举着小手是在渴望着什么……而这时我们作为老师，作为引导者，囫囵吞枣，一笔带过的结果便是“丢失”了“悟”。进而是丢失了一次“超越”的契机，升华的“境界”。如果，你注意到学生喜欢在游戏中学，那么你就会去有意的创设一个好的学习氛围，更好的调动情绪的环节；如果你理解老师的一句肯定会在他们的脸上浇开一朵花，那么你的课堂将是融洽的，富有吸引力的；如果，你从他们高举的双手中读懂了交流的渴望，那么你的课堂就是充满互动、灵动的……其中这或许便是悟的瞬间，它是基于积极的思考，经验的不断累积而成的。

“觉”到“悟”的成长

《于丹庄子心得》还着重描述了内心的力量，强调认识自己的重要性。认识自己是一个人生历程，需要你不断的倾听自己的心声，而不是让你随波浮沉，盲目仿效。面对现代物质化愈来愈强的社会，它常让我们在潮流的浪尖，迷失双眼，终而脚步零乱的踏上肤浅，流

行的航船。失去品味、品质的本质，我们要摆脱外在的标准和评价来判断自己的能力。

本书中有这样一个故事：大家都知道扁鹊的名字，是中国古代著名的医生，成为中国名医的代称。扁鹊去见魏王。魏王说：“我听说你们家兄弟三人都擅长医术，你跟我说说，你们三人中，谁的医术最高明啊？”

扁鹊老老实实地回话：“我大哥医术是最高的，我二哥其次，我的医术最差。”魏王惊讶地问：“那为什么你天下闻名，而他们两人却默默无闻呢？”扁鹊说：“因为我大哥给人治病，总能够做到防患于未然。这个人得病但还没显出征兆，他手到病除，把病根给消除了。这个病人就像没得病一样，所以有的人都不知道，他是给人除预先的病。我二哥治病是在病兆起初之时，他用药就把病除了。大家总认为他能治的是小病，而不矢此病发展下去那会要命的大病啊！”

扁鹊能够在自己名声大扬之时说出此番事实，而不以别人的看法去认识自己，实属不易。它再一次的告诉我们要时时刻刻去倾听自己的心声，不要受别人的观点和束缚。教学是我们的生命线，汲取从一次次教学反思中认识自己的浅层表现，挖掘其内在的知识漏洞，用一双从懂得倾听到善于倾听的升华！一次公开课的成功，往往会使我们沾沾自喜，得意忘形，在别人的肯定中迷失自己的位置。其实细思

中，我们只关注到别人眼中的自己，却没扣响迎向朝阳的那扇大门：及时地反思，挖掘内在成功的宝藏，善于倾听总结，运用到更多的实践教学中，这便是缺失了对现有位置的“悟”！

摆正自己的位置，才能摆正人生的方向。用一颗平常心去适应生活带给我们不同的恩赐，使得其所才是个人价值所在。“外化而不内化”这是获得“游刃有余”人生境界的不二法门！从认识自己的“觉”中，品味出人生的大“悟”，懂得感悟这些有着厚重内心价值的不鸣不已的平常人。

每个人都能拥有辉煌和成功的人生，只要懂得去“觉”，从觉中“悟”！

《庄子心得》是于丹对庄子的思想以通俗的文字传达给读者的一本书。在没看这本书之前，我对庄子的印象就是“逍遥游”，并顾名思义地认为他持的是一种无所谓的生活态度，以致他觉得“民至老死不相往来”是最好的一种生活状态。其实，在我看完这本书之后，才真正理解庄子心中的“逍遥游”是什么。确实，“逍遥游”是庄子眼中最高的人生境界，他并不仅仅是说追求生活上的逍遥，更是追求心态上的逍遥，从外物中去获得心灵上的自由舒畅，正所谓“乘物以遨游”。我喜欢庄子说的一句话——外化而内不化，讲的是人不应受外物一切不好的影响而动摇了内心的真实想法。

陈果《幸福哲学课》读后感1000字_读后感_模板

陈果《幸福哲学课》读后感1000字_读后感_模板陈果《幸福哲学课》读后感延安建行曹艳阳很好的一个机会听了复旦大学陈果老师的《人生果然不同》音频课，感觉意犹未尽，听音频，整个人都能安静下来，她的声音真的有种魔力能吸引到我，摒弃外界的干扰和内心的浮躁，让自己对人生又了重新的思考，惊叹于这是怎样的奇女子，古今中外，信手拈来，活得如此达观通透，折服于哲学的理性思考。真的是，换一种看法，便是换一种活法。很喜欢她的自嘲：我自风情万种，与世无争风情万种：便是你热爱生命，轻舞飞扬的样子；与世无争：便是你能面对人生的诸多境遇，淡定从容，恬然自适的襟怀…… 1、寻找生命里的树洞真正的知己好友她有很深的爱、有很深的理解、有很深的信任，而在这种情况下是不会有私心的，这样的知己好友是另一度空间里的另一个你，她是另一个镜面中的你，她是另一个你。她的声音可能代表着是你的另一种心声。血脉家族是我们的亲人，而精神家族是我们的知己，一个人在茫茫人海中能找到自己的知己，找到自己的那颗树、那个树洞，来安放自己的灵魂。在新的一年，新的活法，找到自己的精神家族，种下自己的那颗树，遇见那个属于自己的心灵的树洞。 2、真诚，何尝不是一种自爱知我所能，我所能者，尽善尽美。知我所不能，我所不能者，虚怀若谷。我们大可以活成我们自己，活的更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。这才像”自爱”,不是吗？的确如此，我们要学会自爱，真诚的对待你身边的每一个和你自己。 3、生命的另一种状态无论是花谢花开，还是人去人来，古老的宇宙以一种隐秘而玄妙的方式保持着自身能量的平衡。而每一个生命的存在与消散，都在提醒我们每一个生命的独特与唯一，以及每一刻时光是如此珍贵因为它一去不返。所以我们当珍惜生命，全然投入当下的生活，郑重地对待此时此地眼前的这个人，手头的这件事，我们的此时此刻。记得俄罗斯的一首小诗中写道，一天很短，短得来不及拥抱清晨，就已经手握黄昏！一年很短，短得来不及细品初春殷红窦绿，就要打点素裹秋霜！一生很短，短的来不及享用美好年华，就已经身处迟暮！”最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”.虽然岁月的年轮无情地在我们的容颜上，刻下了深深浅浅的烙印，但我们仍然拥有一个年轻的心态。只要你愿意，你一样可以活成自己喜欢的模样！做自己喜欢的事情，做喜欢的自己。生命的美好，来自踏踏实实的追求和热爱，无论人生到了哪个阶段，心中都要有诗意和远方，以及对生活的向往。经历了人生的酸甜苦辣，依然真诚地生活。心理学家荣格说过：人有两次生命。第一次是活给别人看的，第二次是活给自己的。今生，惟愿，守着余下的流年，让心在简约中安放，让灵魂在安静中盛享生命的丰润，让精神之树在平凡的世界里开出一朵朵素素的小花，温柔着岁月，惊艳着时光。作者：曹艳阳，陕西延川人，建行延安分行工作。陕西金融作家协会会员，延安诗词学会会员。爱好书法、瑜伽，喜欢古诗词、散文、诗歌。业余时间，用浅薄的文字书写对生活的感悟。作品散见于《丝路金融文化》、《陕西文韵》、《延安金融》、《木兰书院》、《文苑漫步》等

苦难辉煌读后感

苦难辉煌读后感《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书,是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书,是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书.通过了阅读并结合这学期所学知识我对这本书深有感触。金一南教授的新著《苦难辉煌》一直在追问一个问题:中国的红色政权为什么能够存在？在金教授的书里,我更多的了解了那段血雨腥风的历史,了解了中国共产党领导我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命,突出重围,杀出血路,最终夺取胜利的历史轨迹,当然也有了我自己对这个问题的答案. （一）实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基实事求是是中国共产党的思想路线,也是中国共产党全部理论的思想精髓.书中写道:“十月革命一声炮响,给我们送来了马列主义,送来了组织指导,甚至送来了部分经费,但没有送来武装割据,没有送来农村包围城市,没有送来枪杆子里面出政权.”那么,“武装割据”从哪里来？“农村包围城市”从哪里来？“枪杆子里面出政权”从哪里来？不言自明,都是从中国共产党人实事求是的理论勇气和创新实践中来！对于开辟和领导正确革命道路的毛泽东同志,书中这样评价:“毛泽东不是先知先觉,却以最大的历史自觉来到转折点.没有句句是真理,只有步步实事求是.” 历史充分证明,前进和发展的道路从来不是铺满鲜花的康庄大道,而是处处有荆棘密布、时时有暗流涌动,需要我们脚踏实地一步一个脚印地去探索、去追求、去创造、去改变.如今,经历了半个多世纪尤其是改革开放30年的发展,中国既面临前所未有的机遇,也面对前所未有的挑战,如何化挑战为机遇、化机遇为更好更快的发展？以史为鉴,可以知兴替.历史的结论是:中国革命的胜利是因为中国人民在中国共产党的领导下走了“自己的路”；改革开放的巨大成功是因为中国人民在中国共产党的领导下走了“自己的路”；把中国建设成富裕、强大的社会主义国家,实现中华民族的伟大复兴,依然要在中国共产党的领导下走“自己的路”.而走自己的路,就是坚持实事求是！（二）人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉历史给中国共产党人的磨难,超过了所有其他政治团体和党派.中国共产党成立时没有多少人相信,这个不足百人的政党能够赢得中国的未来.是什么力量支撑着那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍,背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望？其中原委,最值得人们重视的,正是当时中国共产党雄厚的群众基础.“最需要热血”的长征史诗告诉我们:是沿途中群众不断的兵源补充,使战斗的火种能够传续二万五千里；是一路上人民不断的供给保障,使革命的洪流能够纵贯神州.有了群众的帮助,国民党反动派便有飞机大炮也徒劳；有了人民的支持,国民党反动派纵有千军万马也枉然. 最广大的人民群众才是推动历史不断发展的根本动力.中国共产党的胜利,国民党反动派的失败,绝不是偶然的.与其说这是历史选择的结果,勿宁说这是人民选

你在为谁读书读后感

《你在为谁读书》你在为谁读书?现在似乎很少有人觉得这会是个问题。在新的时代环境下，不妨抽时间问一问自己这个问题或问一下学生。本书作者，一位CEO，尚阳，著名营销战略专家、分销渠道专家，浙江大学创新与发展研究中心研究员尚阳企业管理咨询公司董事长。曾任娃哈哈集团市场总督导。荣获第三届中国杰出营销人金鼎奖、中国十大营销策划专家、中国十大企业培训师。著作和专论：《渠道变革》、《中国经销商的出路》、《商理—当代企业竞争方法》、《终端运作管理手册》、《品格第一——提升员工执行源动力》、《娃哈哈企业方法》等。余闲，名柳伟平，80后作者，巨蟹座，江南人氏。浙大生物系本科，现于该校现当代文学硕士在读。长期坚持读书写作，尤爱诗歌，作品散见《星星》、《扬子江》、《中国微型诗》等。书中的主人公杨略，是一个脑子聪明而不愿用功的少年。他认为学习很苦、很累、很无味，考试成绩跟学习时的认真程度呈正比——时好时坏。但这个少年却被十封神秘来信“修理”得心服口服，自称倪浦清的写信人对他的一举一动明察秋毫，还为他量身定做了“趣味测试&魔鬼训练题”。杨略按照信中“招式”修炼，不仅在学习成绩上有了提高，更在思想品德上有了大大地进步。后来杨略老想：倪甫清是谁？他怎么什么都知道？在最后的一封信中杨略终于知道倪甫清是谁了，原来倪甫清等于“你父亲”，也就是说写信的人是杨略的爸爸，怪不得他什么都知道。原来杨略的爸爸把自已变成一个素不相识的倪甫清来告诉杨略怎么读书。结果在爸爸的辅导下，一个成绩很差的，不愿学习的人变成了班上数一数二的，还考进了重点高中，这些就是这本书的主要内容。杨略的爸爸同样是一位用心良苦的好父亲。他以一个神秘的“大朋友”的身份给儿子写了十封长信，书信从理想、毅力、勤奋、自信、爱心等十个方面分别展开论述，引导杨略踏上了一段不同寻常的心路历程。此情此举，洋溢着温馨的父爱和浓浓的亲情；其言其理，更饱含着一位成功人士的历练与睿智。书信以一个个古今中外的小故事连起深刻的道理，现实而不功利，励志而不说教，将理想抱负与时代精神入情入理地揉和在一起，收放自如，张弛有度，句句触动着中学生杨略的心弦，天资聪慧却不思进取的他因此而产生了人生中的第一次蜕变。 “书中自有黄金屋，书中自有千种粟，书中自有颜如玉。”这是古代士子对科学考试制度的注解。今天的青少年对于“读书”一事又有着怎样的认识呢？读书很苦，读书很累，为谁读书？“我们现在每天坐着，不能玩耍，死气沉沉的，图什么呢？”“是为了让更多的同学考上重点高中！”“那考上重点高中之后呢？”“以后可以上清华北大，毕业有个好工作。”“有个好工作是为什么呢？”“为祖国多作贡献啊。”“多作贡献之后呢？”“贡献多了，报酬就

保卫延安读后感500字

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饥己饥”精神的“人民勤务员”。他关心每一个战士和人民群众，从不摆架子，陈兴允旅长这样转述过他的话： “我们要像扫帚一样供人民使用；而不要像菩萨一样让人民恭敬我们，称赞我们，抬高我们，害怕我们。泥菩萨看起来很威严、吓人，可是它经不住一扫帚打。扫帚虽是小物件，躺在房角里并不惹人注意，但是每一家都离不了它。” 作者还侧面描写了党中央和毛主席运筹帷幄的大智慧，更歌颂了陕北人民对我党我军的拥户和有力支援。读了这本书，我不仅对解放军战士和指战员的种种精神深深敬佩，还感受到了我军的无限智慧。无论是工农红军、八路军、新四军还是人民解放军，都有过以少胜多，以弱胜强的经典战役和战略转移的巧妙做法，《保卫延安》就表现了这种智慧。正因这种智慧，才使我军一步步地发展壮大，最终取得了胜利。如果没有它，红军主力可能已经在湘西全军覆没，也就没有我们今天的幸福生活了。保卫延安读后感500字（二）今天，我读了《保卫延安》这一长篇连续剧的剧情简介。故事的主要内容是：1947年，国民党军队重军进攻延安，人民解放军主动撤出延安后，在青化和蟠龙镇的两场战斗中接连获胜，周大勇与主力失去联系，孤军奋战，杀出重围，国民党军队欲与人们解放军决战，结果受到重创，小说第一次塑造了彭德怀将军的光辉形象！我的感受是：周大勇的独立营在接应从晋西北送来的粮食时，战士们一路忍饥挨饿，艰难的往榆林进发，克服了许多的困难终于完成

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我的人生哲学读后感本文是关于心得体会的我的人生哲学读后感，感谢您的阅读！我的人生哲学读后感仅仅是个小人物大块头有大智慧，小人物有小生活。马云，商业巨贾，当看见简介时，整整两页纸的荣誉头衔，不得不惊叹"此乃神人也"…… 他，一路高唱凯歌，已无敌天下之势纵横网络世界，却在鲜花与掌声最多的时刻掩饰自己的辉煌，悄然退下戎装，随心所欲，笑傲江湖。而我，仅仅是个小人物。就是两页纸写个简历，半天后依旧空空如也的那种。马云是成功的，不管是做人还是做事。作为一个知名度很高的成功企业家，马云自始自终都认为："做人"远比"做事"重要的多。他觉得要想把企业做好，首先要学会做人，把基本的礼节、敬业精神、待人接物都学得恰到好处，不要一上任就想显示自己的本事。不要先学做事，要先学做人。对我们医务工作者来说，这尤为重要。现在的社会风气，医患矛盾等等。世界上有很多令人不满的事情，你改变不了多少，改变自己才能改变未来。不管外面多么麻烦，你改变了，世界才会改变。马云尚且如此，更何况我这小人物。须记住"胸怀是被冤枉撑大的".现在想工作中所受的那些气，这个病号催，那个家属嚷，有的起哄，更甚者动手……如果还没有撑船的度量，那么下一个气死的不是周瑜，而是你。"工作那么久了，还为这种事生气，真是一点长进都没有"……只有心中充满美好的东西时。人才能活得开心和精彩。所以。每个人都应该学会释怀，多记住别人的好，忘记别人的坏。小人物，更当如此。今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人都死在了明天晚上，却见不到后天的太阳，所以我们干什么都要坚持。马云说："你不要看我今天的风光，我前面犯了很多错误，今后也会犯很多错误。成功不在于你做成了多少，而在于你做了什么，经历了什么。"失败，不是停滞的理由，不甘平凡，挑战自我，下定决心，在该出手时就铁了心去做，你可能会面对与之前所想完全不同的局面，无论人生走到哪一种境地，只要你还有

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苦难辉煌读后感600字（一）以前，曾在电视"百家讲坛"栏目听过国防大学金一南教授的讲座，讲的是我党主要领导人，特别是毛泽东、周恩来等，在两万五千里长征前夕的思想斗争和长征的深远意义，独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，金一南给我留下了深刻的印象。所以，当认监委党办给各支部发下一摞图书的时候，我毫不犹豫地选择了金一南著的《苦难辉煌》。《苦难辉煌》是第一本把中国共产党早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书必须细细品读，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因为，字里行间的信息量太大了，人物关系错综复杂，历史事件犬牙交错，是非对错翻云覆雨。这本书的客观性让我油然生出一股敬意。以前读过的一些历史书籍往往对某些历史事件和人物赋予了片面或单一的主观色彩，虽然读起来省事，但是并不见得符合历史的真相。金一南认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体。《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀、李立三、张国焘、蒋介石等等，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，他们也会出尔反尔，他们也会拉帮结派，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感；我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人，有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境，头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲的、掉队的、逃跑的、叛变的占了绝大多数，最后坚持下来的只有几千人，而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。这本书里阐述的洋为中用的道理让我也颇有启发。白求恩也好，李德也好，这些外国人来到中国，真心实意地帮助中国革命，难免在不了解情况，甚至在根本就不理解情况的情况下，从他们原有的条件、环境，从他们原来接受的知识和受到的训练出发，发出一些对我们革命情况不尽适合的命令与指令来。关键是我们的态度，我们是学习他们的经验、发挥他们的长处，引导他们认识中国国情，还是把他们的经验奉若神明，把他们的话语当作指示，"一句顶一万句"?不把握这一点，不引导他们学习和了解中国革命具体实践，不用事实向他们证明他们某些东西与中国实际的脱节，结果反而限制了他们本来应该发挥的作用。结合我们的认证认可工作不也是这个道理吗？像马克思列宁主义一样，认证认可也是"泊来品",是洋玩意，需要洋为中用，无论是模式、程序，还是标准，甚至名词术语，不能照搬照抄，要结合中国的经济社会发展水平，要结合中国人的心理、教育和接受程度，在深刻理解认证认可精髓的前提下，灵活运用，进行适当的调整和丰富。如果当初我们引入ISO9000的时候，能够做到这一点，恐怕不会造成现在"滥"的局面。所以，我们在设计新制度的时候，如当前紧迫需要研究建立的碳评价制度，一定要融入中国的国情，无论是管理措施还是技术指标，直接拿来主义的懒汉做法要不得。如果我们做成功了，对国际认证认可活动也是推动和发展。金一南撰写这本书的精神更加为我所感动。从上资料获知，金教授曾当过工人，被赞为"

《保卫延安》读后感

《保卫延安》读后感今天，我怀着无比崇敬而又激动的心情读完了《保卫延安》这本书。《保卫延安》是一部中国军事文学名著，是一部只属于中国的红色经典。这部长篇小说真挚动人地描写了这次保卫延安战争中的几个著名战役，描写了彭德怀将军，描写了指战员中不少奋不顾身的英雄人物。这是一部描写我国人民解放战争的有力作品。《保卫延安》也是一部具有伟大历史意义的有名的英雄战争的一部史诗，他描写了一幅真正动人的人民革命战争的图画，成功地写出了人民如何战胜了敌人的生动的历史中的一页。 1947年三月初，国民党反动派以数十万兵力对我延安发动了疯狂的进攻，我人民解放军和陕甘守边区人民在毛主席亲自领导下，从防御转入进攻，并在沙家店等有名战役中歼灭数倍于我军的敌人，取得了当时西北战场具有决定性意义的辉煌胜利。这次战争的辉煌胜利，是在党中央和毛主席对于战局的正确分析和估计以及对于战争的英明指示和领导，毛主席的亲自指挥，人民解放军的艰苦英勇的作战，陕北解放区的忠诚团结之下取得的；也是在无数个共产党员前赴后继，用自己的生民和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争之下取得的。从书中，我认识了我心目中的英雄——彭德怀将军。彭德怀将军是一个伟大的模范共产党员，是中国人民的好公仆，是一个伟大的人民勤务员。是毛主席始终共患难同甘苦的亲密战友之一，是对毛主席的战略思想最忠实同时又能创造性地运用实际指挥的高级将领之一。长期革命斗争的锤炼使得他富有中国劳动人民传统的优良品性，他朴厚、博大、真诚、正直，严肃却又慈爱，具有大无畏的英雄气概和虚怀若谷的谦虚精神。他以这样的精神品质来矢志不渝地为人民服务，为共产主义事业服务;把中国劳动人民的优良精神和共产主义的党性结合起来，坚定不移地为中国走向解放、统一之路而奋斗。正如他曾经说过的那样：我们要像扫帚一样供人民使用；而不要像菩萨一样让人民恭敬我们，称赞我们，抬高我们，害怕我们。泥菩萨看起来很威严、吓人，可是它禁不住一扫帚打。扫帚虽然是小物件，躺在房角里并不惹人注意，但是每一家都离不开它。彭德怀将军说到做到，用实际行动证明了自己的承诺，并且也这样地教育他的同志们。也正是因为如此，他的这种革命精神才会在人们心中永驻，才会被后世发扬光大。从书中，我认识了周大勇。他是一个连长，一个指挥员，同时也是普通战士中的一员。他很普通然而却又英勇非凡，他的成长正体现着一个普通的勇敢的战士是怎样成为一个坚强不摧的革命战士的过程。艰苦斗争的锤炼使得他意志坚强，而对他来说，只有党、祖国和人民才最重要。在他的一生中，唯一光荣、快乐的事情恐怕就是为祖国、为人民而战斗，而奉献。这样的战士，才是真正的人民战士和民主英雄；这样的英雄，无论遇到什么都不会出卖党、出卖自己的国家和人民。周大勇正是这样一个战士，真样一个英雄，平凡而伟大。从书中，我认识了李诚。他是一个干部，是那些不知辛苦、不知疲倦地惊人地工作着的政治工作人员的一个生动的灵魂，是一个真正的共产党员。在他的身上，我看到了中国人民解放中政治干部的艰苦卓绝的精神，看到了他们忧国忧民、废寝忘食工作的高尚品质。有的人也许会认为李诚是可敬可畏、严肃苛刻的人，然而我觉得他不仅是个可敬可畏的人，更是一个可亲可爱的人。他严格要求自己，以身作则，同时也严格要求他人，时时刻刻都会指出他人的缺点并加以批评，不允许战士们有一点马虎或是偷懒的行为。然而正是他这样严于律己又

《的幸福》读后感3篇

《的幸福》读后感3篇《真实的幸福》一书的作者是马丁·塞利格曼。本书讲述心理疾病在现实中逐渐得以有效医治，并从心理学上去了解积极情绪，建构优势和美德。以下是为大家的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读！断断续续地把《真实的幸福》看完了，最大的收获就是了解了什么是幸福。它与我以前的理解有一点点的偏差，我一直都觉得幸福就在身边，幸福只是一种感觉，看完马丁·塞里格曼的书之后，发现幸福是有章可循的，幸福是有注解的，幸福是可以评估的，幸福是可以养成的。我不得不佩服塞里格曼博士，他为我打开了一扇通往幸福的大门，而我也正努力使自己和身边的人幸福！幸福是什么？有人说“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽；幸福就是睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”。谁会当真呢？一个拙劣的比喻，引人笑笑而已。还有比这更高级的隐喻，也终究不过是讲述说了幸福丰富内涵的一个方面，想准确解释“幸福”这个词，还没有哪种说法能够单独胜任。马丁·塞利格曼，积极心理学领域的专家，被称为“积极心理学之父”，曾以最高票当选为美国心理协会主席。他说“定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多，幸福是被误用、滥用最多的词之一”，由此可见，对于什么是幸福还是不要去管的好。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。弄不清楚什么是幸福，是不是意味着我们没有办法增加幸福呢？也不是，就像饥饿难耐的时候吃上一顿大餐，酒足饭

饱之余，心满意足，情绪极佳，我们大约知道此时自己是世界上最幸福的一小撮人之一。这种幸福可能非常短命，因为吃坏肚子的概率总是存在的，但比起饥饿时的痛苦，饱餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。可不可以这样说：幸福是什么，这并不重要，重要的是幸福的成分。 “当一个人沮丧的时候，他比较容易唤起悲伤的记忆，而不会想起幸福的往昔”。对过往美好的时光不能心存感激和欣赏，对过去的不幸夸大其词、念念不忘，这两种行为是我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首”，塞利格曼还说，“只要知道一个事实——早期的事件对成人生活没有或者只有一点点影响就足以解放很多人的心灵”。那么我们该如何对待过去发生的一切呢？首先要学会感恩，过去发生的一些看似平常的事情，如果我们试着抱以感恩之情，就会赋予这些事件非同一般的意义，更何况有些事情本身就值得感谢，例如父母对子女的养育之恩，往往被视作理所当然。过去还有很多事情会引起我们不好的记忆，对这些不好的记忆，我们没有好的办法做到直接忘却或压抑记忆，外显的压抑反而会导致反作用。唯一能够改变这些消极情绪的办法是宽恕，“只有宽恕可以在不改变记忆的情况下，转换、去除伤痛与仇恨”。塞利格曼作了精辟的总结：感恩和宽恕能改变你的记忆，感恩能增加美好记忆的强度，

你在为谁读书读书心得体会5篇

你在为谁读书读书心得体会5篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 你在为谁读书读后感1 《你在为谁读书》这本书讲述了五位主人公:杨略、孙甜、陈之浩、袁征以及顾盛凌的成长。在他们成长的道路上，都遇到了不同的挫折...... 主人公杨略从知识分子家庭中长大，从小衣食无忧。他性格懒散，经受不起挫折、没有目标，缺乏钻研精神，成绩中下。而另外一位一一孙甜，她漂亮、成绩优秀。但因父母常年在外工作，便造就了她内向的性格，并不懂怎样与人沟通。陈之浩是从富裕家庭中出生的，他养尊处优、意气用事，认为用钱可以解决一切问题。而袁征正和他相反，他家境贫寒，从小就比同龄人成熟懂事，自觉刻苦、成绩优秀，但性格孤僻、懦弱，缺乏自信。还有出生在干部家庭的顾盛凌，她父母在她幼时离异，便养成了她的双重性格。看似自强自大、活泼开朗的她，其实内心却脆弱、孤僻，对朋友、家庭具有严重的逆反心理。主人公们在“心仪”(杨略爸爸)的帮助下克服了各自性格的缺陷，解决了各种学习问题，战胜困难。从一个中学生成长为，著名音乐人士、跨国公司的高级职员、企业家、知名大学教授和外交官。读了这篇文章，我觉得作者说的---性格决定命运，对我启发很大。我的性格和杨略差不多，很懒散，做事情得过且过。比如弹古筝时，每次上课老师教的我都能很快学会。可回家后，我就没有刻苦练习。老是问爷爷：“弹几遍啊?可以了吗?我手酸了，可以休息了吗?”所

以，下次还琴时，我有的地方还不是很熟。因此，我在班级里总不是弹得最好的那一个。在学习上，我由于思想懒散，精力不集中，所以连口算题也会做错。因思想懒散，经常数学考试精力也不集中，所以数学总考不到高分。开学我就升入五年级了，我一定要克服思想懒散，精力不集中的毛病，确定好每个阶段的目标，并完成它，考进自己理想的学校，成就最好的自己。你在为谁读书读后感2 “读书很苦，读书很累，读书很无味。”我看见这几句话后突然觉得这恐怕是很多人读书的感受吧!许多人不爱读书，也许就包括以上的原因吧!我也不是一个天生爱读书的人，以前也觉得读书真的是很没意思，枯燥、乏味。但是在我从书中收获了很多的时候，我发觉自己似乎已经爱上了读书...... “谨以此书献给尚策、志洲，以及所有脑子聪明又不肯用功的人!”这是第一页上的文字，这样醒目......是啊，现在已经有不少人而且是聪明的人因为不用功、不明白自己在为谁学习、读书而耽误了青春，耽误了自己的前程。这本书很及时啊，也许会帮助许多站在危险边缘的孩子救回来。我渐渐的走进书中，静静的听作者讲述着道理......不知道为什么，总是觉得这本书似乎让我一下子成长了不少。我佩服作者的洞察能力，把我们的心里竟然分析的如此透彻，但是又不禁觉得我们挺没有意思的，总是这一套，这些小心思其实很普通，太没有

保卫延安读后感

保卫延安读后感保卫延安读后感导语：主要讲述了解放战争时期的西北战场，人民解放军与十倍于我军的敌人浴血奋战的史实，真实地描绘出了一幅壮丽的人民战争的历史画卷。岁月悠悠，穿越历史的时空，我仿佛看到了当时：阵阵凄厉的寒风夹杂着雨雪呼啸而过，黑暗的云朵下波涛汹涌的大海里那无情的波浪狠狠地拍打着海岸，山头上，山沟里，一溜一行的战士，顺着比刀子还利的大风前进。灰棉军衣都冻得直溜溜的。这时人民解放军的一个纵队，面对艰苦的作战地点，他们，像各战场的人民战士一样，每日每夜地奋战，卧下去，爬上来，他们就这样行进着。由于条件差，游击队一般只在晚上袭击敌人，到了战争后期，白天也敢打击敌人。在每一次战斗中俘虏百十个敌人，成了家常便饭。多么令人震撼和敬

佩啊！……这就是西北战场我军正规部队与千倍于我军的敌人的浴血奋战，我军主力纵队的一个连正参加的青化砭、蟠龙镇、榆林、沙家店等战役，一年，我军就由战略防御转入战略反攻。靠的是什么，就是军民团结如一家，就是党中央、毛主席的英明领导，就是一种舍身忘己的精神，就是一批又一批的爱国之士如主人公周大勇，他用博大的胸怀勇敢地抗击风雨，毫不畏惧地迎接挑战。因此，当周大勇听到党中央撤离延安，

看到陕北的群众倒在血泊之中，“惨烈的痛苦和愤怒煎熬着他的心”。他毅然决然地将自己的个人生死全然置之度外, 战斗中他总是主动请求承担最危险、最艰巨的任务。在长城线上的突战士，被围困在一个小山洞里。面临绝境，他想的是怎样“紧张地为自己阶级的事业战斗下去”；在青化眨战斗中，他英勇地冲锋陷阵……我们都记得彭德怀将军的话：“我们要像扫帚一样供人民使用，而不要像泥菩萨一样让人民恭敬我们，称赞我们、害怕我们，泥菩萨看起来很威严、吓人，可是，它经不住一扫帚打。扫帚虽然是小物件，躺在房角里并不惹人注意，但是每一家都离不开它。”一股暖流涌入了我的心中。我感觉有一种力量，一种发自内心的力量在激励着我。这种力量让我能感觉到党所能带给我精神面貌的的一种新的生机，我们要勇于去战胜困难，开拓出一条属于自己人生的道路，并通过不断的努力，去走向胜利的彼岸，去迎接属于我们的未来。让我们发出最热情的心声：永远跟党走! 《保卫延安》是一部著名的“红色经典”，这篇长篇小说真挚动人的描述了这次保卫延安战争中的几次著名战役。作品所描述的人民战争的场面规模宏大，头绪纷繁，从高级将领的重大决策到基层连队的战斗生活，大大小小战斗的组织和进行，以及根据地人民和游击队的斗争，都是真实、正

幸福读后感作文400字

幸福读后感作文400字六篇幸福读后感作文400字篇1 读过很多关于“幸福”的文章，给我的印象无非是一些浮夸的文字，没有什么真切打动人的地方。偶然间看了一篇文章，只是一眼；便吸引了我的目光——《幸福储存罐》。文章的主人公是一个小男孩。父母离异的他从小跟着父亲生活。一次意外，父亲永远离开了他。他从此仇恨母亲。一天，祖母给了他一个罐子，让他每天将幸福的纸条放进罐子。有一天，他破例没有在储蓄罐里放纸条。原来他遇见了母亲，母亲想带她去买东西，他拒绝了，跑了好远，一回头却发现母亲在身后街口。祖母对她说：“你母亲能跑到街口追你，就说明她爱你，这就是一种幸福。” 从此，他养成了一个雷打不动的习惯——每天坚持写自己的幸福故事。一个罐子不够了，他又买了一个。一直到他60岁那年，他积攒了400个这样的储蓄罐。他还在继续。这是一个真实的故事，文书的小男孩就像我们身边的每一个平常人——甚至比许多“平常人”

还要不幸些。但他却能用他“平凡”的眼睛发现生活中“不平凡”的美。其实，我们每个人都有一只叫作“幸福”的储蓄罐，让我们去收集幸福。只是我们目光杀炬，看到的尽是痛苦和忧伤。我们不善于挖掘幸福，所以只能看到悲伤。因此，我们将一辈子生活在实力的阴影里。文中的祖母教小男孩用善意的目光看待人生，她是再用另一种方式告诉小男孩，同时也是告诉我们所有人：世界上充满了爱，只要我们拥有了足够机敏的眼光，就足以发现它。生活中不是没有幸福，只是幸福一点一点地从我们手中溜走了。也许，我们缺乏的正是男孩的那双手，因为他用双手抓住了幸福，而让所有的苦难从指间漏走。幸福读后感作文400字篇2 暑假里，我读了作家周晴“小橘灯精品系列”之一——《幸福时光》这本书。书中从日常生活中攫取含蕴丰富的细节，用朴素而流畅的文字，刻画美的人物，展现美的情感，给我们以美的享受，告诉我们其实幸福就在点滴间！其中最令我印象深刻的是“冰镇酸梅汤”这

苦难辉煌读后感4

《苦难辉煌》读后感 “不论我们如何艰难，也永远要记住《国际歌》中的一句话：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，“物质不灭。宇宙不灭”，“唯一能与苍穹比阔的是精神。任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味：播种，但不参加收获”……读完金一南先生的《苦难辉煌》，书中的这些话语已深深扎入我的脑海，久久不能忘怀。这本是向我们再现了一幅20世纪初期中国革命磨难挫折走向辉煌的历史全景画—硝烟弥漫，峥嵘岁月，舍生忘死，百折不挠，永不放弃，历经挫折和苦难，最终走向成功与辉煌，书中一个个鲜活的身影不时浮现在眼前，让我感受到信仰的力量。正如十九大报告中所说，“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”。我认为对于我们而言，信仰是必不可少的。我们知道，在社会生活中，不少人都经历过这样那样的苦难，而绝大多数苦难者，终其一生，可能是没有什么辉煌可言的；但历史也告诉我们，绝大多数辉煌者，大都起点于苦难，而信仰将是你在苦难中坚持的力量。苦难，对于懦弱者而言，是折磨，是打击，是煎熬，是难以逾越的障碍，是终生磨难其中的炼狱；然而对于勇者而言，苦难是锻炼，是考验，是辉煌产生前的阵痛，是勇者通往辉煌的必经之路。小到个人，大到团体，以至于一个政党，大抵如此。其间区别，或在于受难者自己如何对待。所以孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”古人还说，“艰难困苦，玉汝于成”，可见，苦难不可避免，正所谓欲戴王冠，必承其重。我们想要创造辉煌就要有承受苦难的决心和毅力。历史在不断地发展，也在不断地创造新的问题。从问题开始，将以肯定结束；从肯定开始，将以问题结束。对于历史的思索，蕴含着对未来的解答。新的世纪带给了我们太多的新的挑战，新时代的我们不仅需要站在前人创造的物质财富肩膀上，更需要站在前人创造的精神财富肩膀上。一个世纪的硝烟已然散去，对于中华民族而言，伟大的事业依然在继续。对于我们而言，重新追寻这段苦难的岁月，我们才能更加清晰地感受肩头伟大的使命和身后厚实的精神支持，才能更好地续写未来的辉煌。把《苦难辉煌》这本书合上时，就感觉把那一页惊心动魄的历史翻了过去，今天安享和平幸福的我们，更应该奋发向前，为我们的后代撰写今天的历史。尽管波涛凶涌，新时代青年在前辈们的基础上将乘风破浪，“少年强，则中华强”，让我们在中国共产党的正确领导下，为建设美好家园努力奉献，中国必将迈进更加辉煌的明天！

《你在为谁读书》读后感2000字

《你在为谁读书》读后感2000字匆匆的从朋友那“夺”来了这本书，然后以最快的速度读，两天多的时间，自我感觉它与其叫“为谁读书”，不如叫“为谁努力”！如何改变这种只重"知道"、不重"做到"的"知道文化"，如何前进一步，从"知道"变为"做到"这是我们每一个渴望成功的人都会面临的问题，来吧，来书中找答案！作者将芸芸众生大致分成四类：第一类是卓越的人，即领袖。这种人具有主动性。主动性就是没有被人告知，却在做着恰当的事情。第二类是优秀的人。任务只需布置一次，他就会认真地做好，不论有什么困难险阻，不需要任何人再讲第二次，而且下次再做同类事情就不需要别人耳提面命了。第三类是非常普通的人。这类人，事情要别人布置两到三次，提供相应的条件，他才会相应地去做好事。第四类是永远的"贫困者"。他们处于金字塔的最底层。这种人只有在饥寒交迫、山穷水尽的情况下才会奋斗一把，要背后有人踹他一脚才会出门

找食。对号入座，十年后的你处在哪一类，如果不甘做底座，就试着改变！作者以书信的形式娓娓道来，对梦想、毅力、勤奋、自信、感恩、爱心等十个方面针对杨略的现状进行论述，其实，在读的过程中，我都在杨略的身上或多或少的找到了自己的影子，我也相信，那些典型的问题都是当代青少年的问题范本！平时的语言中，我读出了一个长者的博爱与睿智。在一句句箴言中点醒迷失的自己，在一个个扣人心弦的小故事中找到努力的方向，我想，这便是我读它最大的价值吧！一个人只有充感激之情，才会树立积极的心态，确立远大的志向和抱负，以自己的行动去回馈方方面面，才会充分发人"真、善、美、爱"的人性优点，克服"假、丑、恶、恨"的人性弱点，除去"对人不知感恩，对己不知克制，对事不知尽力，对物不知珍惜"的现代人的心病。

【热门】幸福读后感作文700字4篇

【热门】幸福读后感作文700字4篇幸福读后感作文700字篇1 幸福感来自于给予他人，也来自于感悟人生。在给予和感悟的同时，自我也感到了幸福。这就是我读了后的感受。这本书主要写了这个暑假，笑猫和马小跳他们来到了乡下张达外婆家。幸福的鸭子读后感。在飘散着茉莉花香的小村庄，他们认识了女鸭子麻花儿。麻花儿的幸福仿佛没有边界，什么事都能让她感到幸福。在她的心中，总藏着甜美的感动和不尽的思念。她看着孩子们把花环一个又一个地套到自我的脖子上，听着他们一声声的欢呼时，就会产生幸福感；一只很有绅士风度的猫送她回家，她也会产生幸福感；能够看见最后一片晚霞一点一点地消失在天边，这一种景象也会让她忍不住说:“好幸福哦……”大家都被麻花儿的幸福感染了，每个人心中的幸福，都正在慢慢长大。文中的麻花儿经常说:“我好幸福啊!”这时我会被麻花儿的幸福深深地感动。她能够对任何一件小事产生幸福感，她是多么乐观啊!为什么麻花儿这么容易产生幸福感，然后久久陶醉在里面呢?这是因为她热爱生活的点滴，她有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心。她是一只时时刻刻都充满幸福感的鸭子，她的心中充满了生活的智慧，能从每一天平凡的生活中感受到幸福。幸福的鸭子读后感。认识了麻花儿，我从中也受到了她的感染，幸福感一点一点地涨满

了我的心房。我第一次感觉到，幸福原先离我们这么近!其实，在我们身边，处处都有幸福，只是我们不善于去发现。例如:在教会了同学一道难题时，你会感到幸福，那是给予的幸福；透过自我的努力获得成功，你会感到幸福，那是成功的幸福；当你遇到挫折时，旁边有朋友亲人关心你，你会感到幸福，那是关爱的幸福……我自我也有过这样的事例:在校运会上，我参加了女子1000米跑步比赛。虽然我没有拿到第一名，但同学和老师并没有责怪我，而是鼓励我。这时，我感受到了关爱的幸福；在我们一家人出游的时候，一齐玩耍，温馨快乐，这让我感受到了亲情的幸福!身边处处有幸福，而幸福，需要你用心去体会! 生活中的幸福无处不在，一点一滴也是幸福，只要你热爱生活，勇于去观察，去发现，去感受，那就必须会找到幸福!让我们像麻花儿一样，拥有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，当一个幸福的人吧! 幸福读后感作文700字篇2 最近读了贝特兰。罗素的《幸福之路》，他的思想在现在看起来依然是那么先进，那么贴近现实，这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大，读过此书后，我的内心反而变得充实很多，明白了如何才能踏上。印象最深的是作为封面的插图：飞机失事，下面是白雪皑皑的高山，飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇，悠然自

观看纪录片苦难辉煌观后感范文500字五篇

观看纪录片苦难辉煌观后感范文500字五篇《苦难辉煌》对我触动很深，内心久久不能平静，那个战火纷飞的场景在我的脑海里一幕幕地回放：从辛亥革命、南昌起义，到解放战争，再到新中国成立。以下是小编给大家整理的观看纪录片苦难辉煌观后感500字，希望可以帮到大家观看纪录片苦难辉煌观后感500字几乎是追着看完了12集纪录片《苦难辉煌》，感慨良多。笔者对于纪录片，可谓情有独钟，所以央视纪录片频道和科教频道，是我家荧屏上的常客。也正因为对纪录片的钟爱，所以看一部纪录片，我往往首先是从片子拍摄的质量、品位上去衡量。《苦难辉煌》可谓制作精良，无论是取景摄制，还是配音解说都称得上是一流的。而我认为一部成功的纪录片，这两点是很关键的，纪录片要让观众感受到厚重，更要让观众感受到厚重，更要让观众感受到美，而视觉上的美与听觉上的美好比是纪录片的一双翅膀，缺一不可。其次，纪录片的内容决定纪录片本身的价值。记录，顾名思义，是纪实摄录，一部纪录片如果从内容上看空洞乏味，或者视角低浅，那他便失去了存留的历史价值。无疑，《苦难辉煌》在这一点上也是做得相当成功的。本片反映了中国共产党创造历史辉煌的艰难历程，从艰难历程中又读出了当代共产党人从对历史的回望中应该要获得的启示，应该说内容波澜壮阔，但又深入浅出。尤其是片中介绍了许许多多为坚持思想信仰而抛头颅洒热血的革命先驱，这些先驱们的理想、信仰值得我们铭记，也值得我们深思。中国近百年的沧桑历史告诉我们，只有铭记苦难，才能发愤图强，相信在开启中华民族伟大复兴的中国梦征程中，中国必将迎来灿烂辉煌! 观看纪录片苦难辉煌观后感500字《苦难辉煌》对我触动很深，内心久久不能平静，那个战火纷飞的场景在我的脑海里一幕幕地回放：从辛亥革命、南昌起义，到解放战争，再到新中国成立。记录片把我带到了那段惊心动魄的历史长河中，重温中国革命史，使我深刻认识到革命先烈们，为我们今天的幸福生活所做出的巨大牺牲和无私奉献。自1840年鸦片战争开始，中国的近代史，是一段苦难史。辛亥革命虽然推

保卫延安心得体会范文五篇汇总

《保卫延安》一书刻画的都是革命战争时期的英雄形象，而在和平年代的今日，可能再也不会有这种为人民而战的壮烈场面，可是他们所体现出来的那种精神是永远值得我们学习的。下面是本站为大家整理的，供大家参考。保卫延安心得体会范文1 前段时间，我看电视时发现很多电视频道上都有不一样的歌手在演唱同一首歌我要去延安，旋律优美动听，激起了我对延安的无限向往。刚好暑假“品味书香”的书目单上有《保卫延安》这一本书，于是叫妈妈帮我买了一本。拿到这本书后，我是爱不释手，常常看得是废寝忘食。这本书讲的是1946年，蒋介石命令胡宗南率领34个旅，约25万人，攻打延安，企图捣毁中共中央的这个总指挥地。英勇的解放军战士在物质缺乏的情景下以2万多的兵力阻击敌人，掩护群众、领导转移，在之后又以运动战的方式消弱敌人的有生力量，上演了一场场以少胜多的好戏。我常常是一边看，一边为战士们捏一把汗，恨不得自我也能投入到战斗中去。在这段艰苦的时期里，战士们在彭老总的带领下取得了许多胜利。最著名的就是青化砭、羊马河、蟠龙三战三捷。青化砭战役中，彭老总以一个营的兵力牵着敌人的主力2个军到处跑，战士们在雪地里潜伏一整天，全歼了敌人整编第31旅，活捉了旅长李纪云;在羊马河战役中，以2个旅阻击敌人9个旅，用4个旅全歼敌人整编第135旅，上演了虎口拔牙的好戏;在蟠龙战役中，全歼敌人第167旅6700人，缴获面粉1万多袋，子弹百万余发。看了这些战役后，我佩服战士们的英勇善战，更是对指挥官彭老总的智慧佩服得五体投地，深深领会了古话“千军易得，一将难求”的涵义。看了这本书后，我明白了一个道理，那就是“得民心者的天下”。共产党凭着坚定的信念和坚强的意志，和广大的老百姓站在同一战线上，以微弱的兵力就击败了兵力强大，武器精良的国民党，从而建立了完美的新中国。看了真本书后，我明白了一个事实，那就是没有革命先烈的牺牲，就没有我们此刻这么幸福完美的生活。所以，我们此刻要好好学习，这样，以后长大了才能把我们的祖国建设得更加的繁荣富强! 看了这本书后，更加深了我对延安的向往，以后我有机会，必须要亲自去膜拜一下我心目中的革命圣地——延安。保卫延安心得体会范文2 今年是中国共产党建党90周年，身边的人掀起了一股看“红色经典作品”的潮流，我也随着大家的步伐，看了《保卫延安》。看过后我发觉这本书真的算得上是中国的一部红色经典作品，不仅仅是书的资料，还有书中所散发出来的那种革命精神，让我觉得又重温了那个红色的革命年代。

哲学读后感

读《形而上学的逻辑基础》有感一开始，老师布置的作业------写一篇关于哲学的论文，感觉很是惆怅，不知道如何着手，于是硬着头皮，借了几本关于哲学的书籍开始观摩，通过对书本知识的浅层了解，写下这篇关于形而上学的读后感。首先，对本书做一个简要的介绍吧：本书是达米特的代表性著作，它最为系统地反映了作者哲学思想的全貌。全面阐述了意义，真与反实的论等问题。从弗雷格的意义理论出发，作者阐发了弗雷格的涵义和指称的概念，对弗雷格关于涵义与指称区别的论证做了进一步的辩护，批判了真值条件意义理论，提出了辩护主义的意义理论以及意义理论的显示原则、交流原则，试图把应用于数学领域的直觉主义逻辑方法推广到日常语言领域，解决实在论与反实在论的争论问题，以奠定其哲学理论的逻辑基础。本书涉及的哲学理论博大精深，其主要观点大胆而深刻，颇有争议而极具原创性，是学界公认的一部相当重要的著作，是20世纪哲学的真正高水准的成果之一迈克尔·达米特的《形而上学的逻辑基础》很值和一读：该书是重要的、大胆的、论战性的，并且非常深入。它的总主题：语言哲学是解决形而上学问题的途径。该书取得的形而上学大“收获”不仅仅是对经典逻辑的修正……它是20世纪哲学的真正高水准的标准性著作之一且不说读了这本书会有什么样的感觉，让我们先来认识一下何谓：形而上学吧，形而上学在古典哲学里面是至高无上的，是第一哲学。是研究宇宙自然的基础。当然一些概念被后来人推翻并完善了，但是它的核心思想却是不可动摇的，至今起着重要作用。正因为这些观念，许多哲学家把哲学的核心放在了研究宇宙万物统一的，最普遍最一般的本质或者共相上，认为它是万物存在的根本根据。所以，这门科学是研究所有科学的基础所在。这就是形而上学。几千年以来，形而上学的演变史几乎等同与哲学的发展史。在哲学家看来，如果哲学是人类科学中最美丽的王冠，那形而上学就是王冠上最美丽的那颗宝石。然而在以黑格尔作为起点的现代哲学开始之后，西方开始普遍质疑形而上学，开始重新开辟道路，开展对传统的革命，这是因为对形而上学的错误解读。但是它在哲学史上占据的位置是至高无上的。或者科学发展到了另一个地步，它又会重新回到人们研究的中心而得到进一步的肯定和发展其实，虽说略读过本书，但是对其内容可谓知之甚少，关于什么语义值、推理与真的概念及其各种各种关于真的理论，真的太过于抽象化了，在这片哲学的海洋里，自己甚至连冰山一角都还没有厘清，更不要说会有懵懵懂懂的感觉了，能够开始有这种懵懵懂懂就表示自己离哲学的脚步不远了，这里也会为自己提出一个书本上的理论：这样的基本假定似乎合理吗？我们在这个析取、条件句及全称量词等条件中有诸多的不符之处吧。虽说没有打算以后的人生为哲学而活，但是哲学是每时每刻存在着，其实，看完这本书过后，我更想知道，我们为什么要学习哲学，学习哲学的意义在哪里？大家都知道，从初中开始，老师就给我们讲了很多关于中国的老子、孔子、孟子、韩非子等等诸子百家的才能智慧，这些人，可以说都是中国乃至世界哲学史上的先驱。因为古人便知道了：知之为知之，不知为不知，是知也；道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母