高中美术鉴赏备课教案

高中美术鉴赏备课教案

【篇一：人教版高中美术鉴赏教案 (1)】

第一课学些美术鉴赏知识

教学目的：1、了解一下美术鉴赏的对象、范围。．．．．

2、了解欣赏的基本方法。使学生了解美术鉴赏的基本方法，并能初步应用该方．．．．法进行鉴赏练习。．．．．

3、调动学生参与欣赏的积极性，培养学生对美术的兴

趣。．．．．．

教学重点：介绍鉴赏方法，特别强调美术评论的非唯一性特点是本

课的重点。．．．．

教学难点：本课为全册的引言，故设法消除学生的枯燥、乏味感，

引导学生用鉴赏方法进行．．．．．．

鉴赏练习。

教学过程：一、导入

提问：1、鉴赏=欣赏？

(引导学生看书)2、美术=艺术？讲解：

1、假设有这么两个人评价同一幅作品：甲说：“这幅作品我不懂得

欣赏”。

乙说：“这幅美术作品我鉴赏不了”。这两句话和这两个人的身份有

什么实质性上的区别？（甲外行，乙具备这一专业知识。“欣赏”强

调一个“赏”，表示看，可以是走马观花似的；“鉴赏”则强调一个“鉴”字，有鉴别之意，要对美术作品和美术形式进行评价。）

2、美术、艺术：源于古罗马拉丁文“art”，都指自然造化的人工艺术，即通过手工制作的一种艺术。包括文学、音乐和戏剧等等。之

后中国文艺界、教育界才把“美术”和“艺术” 这两个概念区分开来。

艺术包含美术，美术只是艺术的一个门类，艺术还包括音乐、戏曲、影视、文学、杂技等。

二、新授

有人说：美术姓美，也有人认为美术姓术。这其中的争论也历来为

教育专家所关注，

从美术的符号语言来说，他是姓术，因为他是运用点、线、面、色

彩来表述的一门学科。从鉴赏的角度来分析，美术应该姓美，因为

美术形象的本身就是通过美术家或作者经过提炼加工的生活原型，

这些形象是通过审美的提炼加工成具有美感的形象。 (让同学们说说

哪种说法比较正确引出美术的真正定义)

1、美术的定义：美术是以物质材料为媒介，塑造可观的静止的，

占据一定平面或立体空间的艺术形象的艺术。表现作者思想感情的

一种社会意识形态。 2、美术的范畴：美术通常指建筑、雕塑、绘画

和工艺美术等。在中国还包括书法和篆刻。．．．．．．．．．．．．．a、建筑艺术：是以建筑的工程技

术为基础的一种造型艺术。

b、雕塑：又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料（如石膏）或可雕、可刻的硬质材料（如木材、石头、金属、玉块等），创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借

以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的

艺术。（如石膏像、木雕等。）

c、绘画：在二维的平面上以手工方式临摹自然的艺术。（如油画、

国画、素描、水彩等。） d、工艺美术：也叫实用美术，以美术技巧制成的各种与实用相结合并有欣赏价值的工艺品。（如陶瓷、刺绣、编织等）

3、用“眼高手低”引入美术鉴赏的重要性。（结合学生观展等进行

讲解） 4、让学生用比较的方法结合课文图例说出作品的年代、内

容以及艺术表现形式。．．．．．．．．．．．．第一幅：《放牧》．．．．

艺术形式：雕刻岩画：岩石，这自然界的基本要素，从远古时代起，它就不断地被人类使用着，作为劳动工具，作为日常用品，也所为

生的和死的住所。岩石，同时也是世界上最早的画布，先民们在岩

石上刻划和涂绘，来描绘人类的自身生活, 以及他们的想象和愿望，

这就是岩画。

年代：古代

内容：对动物的各种基本形状和人手掌的描写，表达出当时人类的

生活方式。第二幅：《宴乐采桑狩猎交战纹壶》．．．．．．．．．．．．

作品描绘了宴请宾客、歌舞声乐、采桑、狩猎、交战（水战、陆战）等场景，请在图中一一找出。第三幅：《人物驭龙帛图》（提问三

个问题：a你从画面中看到了什么？（气宇轩昂的

男．．．．．．．．

子、龙舟、鹭鸟、鱼、华盖）b构图上有何特点？（饱满）c根据男子的动作猜测他想做什么？（手中持一缰绳，牵引着龙，可能是驾

龙升天成仙。）d 该帛画用什么造型手法？（主要是单线勾描，仅

在局部渲染或施色。）

第四幅：《奔马》介绍该作品的历史背景、构图用笔特点。 5、简

单介绍“六法”理论（中国古代品评美术作品的标准和重要原则）．．气韵生动—即—气质，作品的精神内涵 (作品和作品的形象有生动的气度、具有生命力。) 应物象形—即—形象（指描绘的形象要形似）骨法用笔—即—用笔（指用笔力度）

随类赋彩—即—色彩 (指色彩要与所画的物象相似。对色彩感觉稍作介绍。) 经营位置—即—构图（作品要注意构图，作品中各物件的安排要合理美观）

传移摹写—即—临摹（临摹即可学习基本功，也可作为流传作品的

手段。结合唐高祖临死前要求《兰亭序》作为陪葬说明。）三、小

结

美术鉴赏的过程是能提高个人审美能力，在鉴赏中陶冶情操，提升

素质，为了更好鉴赏必须掌握美术史、美术理论的基本知识，它的

方法一般为对不同作品进行比较研究。四、布置作业

书后练习(六大类：建筑、雕塑、绘画、工艺美术、书法、篆刻。关系：艺术来源于生活，美术也不例外，表现生活，表达作者的思想

感情，它随着社会现实生活的变化而演变。）

第二课传统艺术的根脉——玉器、陶瓷与青铜器艺术

玉石之分——古代玉石艺术教学目的：

通过古代石器、玉器的发展，了解人类审美意识的萌生与发展。

了解玉器的丰富内涵和对中国文化的深远影响，由此对工艺美术获

得初步了解。教学重点：

玉器的发展历史和丰富内涵教学难点：

理解“君子比德于玉”的特殊历史意义教学过程：一、导入

你了解玉哪方面的故事？指名说说

在生活中或者市面上，同学们经常都能见到玉，所以玉这个概念对

大家来说并不陌生，在语文词汇里也有很多关于玉的词汇，比如“书

中自有黄金屋，书中自有颜如玉”、“宁为玉

碎，不为瓦全”、“玉不琢不成器”、“金玉满堂”、“金枝玉叶”、“金

口玉言”、“金玉良缘”、“锦衣玉食”、“抛砖引玉”等等这些词语中，

那个玉字不是代表美好的、高尚的字眼？那么玉为什么能够如此运

用呢？它到底有着什么样的意义？二、新授

板书问题：引导学生去读课文以玉组词

玉分几种，玉器制作有几种审美追求？

为什么说“君子比德于玉”？新石器时代有哪些玉器文化？选择一玉

器进行鉴赏练课件制作习学生细读，交流讨论。

反馈：结合图例引导学生说说答案，阐述“言念君子，温其如玉”、“君子无故，玉不去身”等含义，重点讲授“君子比德于玉”

进行鉴赏练习，说说艺术风格和喜欢的原因。

1、玉的定义p8：是石之美者。“美”字不止外在美，还带内在之美，给人感受之美。

玉器在人们心目中有两种不同的审美追求：一是突出玉的天然美。

如课文的“大圭不琢”，．．．．圭：是古代帝王或诸侯朝聘或祭祀

时所执的丁字形玉器。它没有经过繁琐的磨制，保持着玉石本身的

那种天然美。所以有“大圭不琢，美其质也”的这种说法。另一种是

追求华丽之美。就是将玉石经过加工磨制，使之更加华丽秀美。2、玉的历史及其重要意义。

中国是世界上用玉最早的，有“玉石之国”的美誉。可见玉在中国很

早以前就已经诞生。课文p5。旧石器时代，是以使用打制石器为标

志的人类物质文化发展阶段，玉就是旧石器时代先民们在磨制石器

的过程中发现有些石头质地坚硬，色彩与光泽漂亮，让人看了有一

种愉悦的感觉，然后就把这些石头区分开来，把“石之美者”称为“玉”，起先是把玉作为装饰品或祭祀神灵的礼器，后来在磨制过程中，对于玉的审美逐渐超出实用目的，使玉成为“财．富、权威和精神”的象征，甚至把对于玉的审美比附于社会道德规范。如：东周、

西汉时期．．．．．．提出的“君子比德于玉”。p7 ．．．．．．

▲孔子曰：“昔者君子比德于玉焉。温润而泽，仁也。慎密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如坠，礼也。叩之其声，清越以长，其

终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气

如白虹，天也。精神见于山川，地也。圭璋特达，德也。天下莫不

贵者，道也。”

▲许慎（《说文解字》）中有：“玉乃石之美者，有五德：润泽以温，仁也。鲤理自外，可以知中，义也。其声舒扬远闻，智也，不挠而折，勇也。廉而不技，洁也。”

解释：“润泽以温，仁之方也”——温和滋润具有光泽，表明玉善施

恩泽，富有仁爱之心；

“鳃理自外，可以知中，义之方也”——玉有较高的透明度，从外部

可以看出来其内部具有的特征纹理，表明玉竭尽忠义之心；

“其声舒扬，博以远闻，智之方也”——如果敲击玉石，会发出清亮

悠扬悦耳的声音，并能传到很远的地方，表明玉具有智慧并传达给

四周的人；

“不挠而折，勇之方也”——具有极高的韧性和硬度，表明玉具有超

人的勇气；

“锐廉而不忮，洁之方也”——有断口但边缘却不锋利，表明玉自身

廉洁、自我约束却并不伤害他人。

▲春秋齐国国相管仲曰玉有“九德”：温润以泽，仁也；邻以理者，

智也；坚而不蹙，义也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而

不挠，勇也；瑕适皆见，精也；藏华光泽并能而不相陵，容也；叩之，其声清团彻远，纯而不杀，辞也。

从上面这些文字可以看出,不管是九德、十一德还是五德，主要的精

神内涵是“仁、义、礼、智、信”。

解释：三纲五常，三从四德的意义。

▲“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一

种特殊的道德关系。

▲“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、

兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

▲“三从”是指：女子未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。

▲“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮

随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并

知

道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。

虽说三纲五常三从四德是封建社会的一套，但对于规范当代社会人

伦道德仍然有着重要的作用。玉在古代就赋予这样的一种重要意义，所以说“君子比德于玉”。 3、玉的种类p8

玉分为硬玉（硅酸钠铝）：专指翡翠和软玉（硅酸钙锰）：透闪石和阳起石组成的材料。 4、总结：先民们把玉从石头中区分开来，是人类审美认识上的一个重要发展，同时也是人．．．．．．

类对物质材料的体形、质感、色彩，以及对称、秩序感等造型规律的认识与掌握。玉在旧石器时代已经产生，p5新石器时代推上第一个高峰时期，夏商周时期与青铜器一样成为权利和神权的象征。附：工艺美术图案设计的几条普遍法则： 1、对称与平衡 2、稳妥与比例 3、反复与节奏 4、对比与调和 5、统觉与错觉三、总结

中国传统玉工艺历史悠久，品种浩瀚，成就卓越，有丰富的历史文化内涵，以玉的质地来比喻人的美德是我国特有的文化现象，使本来就精美的玉器更增添了深层次的审美意蕴。四、作业

选一图进行鉴赏练习

泥土的生命——古代陶器与瓷器教学目的：

1、了解中国原始社会陶器的产生及艺术成就。

2、了解中国ppt课件背景图古代瓷器的艺术成就。

3、体会从造型和装饰的结合方面，欣赏工艺美术作品。教学重点：

中国瓷器的产生和发展，陶与瓷的区别；几大名窑的造型特征教学难点：

瓷器的造型、装饰和艺术特色教学过程：

一、导入：说到陶瓷你会联想到什么？你了解哪些陶瓷哪方面的知识？引导学生交流。二、新授板书：陶瓷

1、设问引导学生读书

2、结合教材，提问：

⑴陶瓷之间的差别：原料、烧制温度、工艺。

⑵陶的发展：彩陶、素陶

仰韶文化——马家窑的文化——半山——马厂——大汶口文化——山东龙山文化赏析：人面鱼面纹盘彩陶船型壶鸟纹彩陶盆

鹳新概念英语鸟石斧彩陶翁舞蹈纹盘薄胎高柄陶杯瓷的发展：按历史年代介绍

重点是宋五大窑代表作品造型与艺术特色。师引导学生交流，在指名说说汝窑：胎质细腻，似玉之美耀州窑：梅瓶典雅高贵

官窑：冰裂纹开片均窑：蓝色乳浊釉定窑：乳白釉景德镇：青花三、小结

陶瓷经历了哪些发展？宋代有哪些名窑？师总结。四、布置课外思考：

青花瓷的艺术特色是什么？

楚王问鼎——商周青铜艺术教学目的：

1、使学生了解中国古代青铜艺术的光辉成就。

2、理解青铜器是如何以其造型纹饰和铭文体现其重大的社会flash

课件模板下载作用。教学重点：

青铜器艺术在发展的不同阶段各有不同的时代特点：商代尊神重鬼：西周礼乐制度：春秋战国礼崩乐坏。

教学难点：

学生对夏商周时代社会历史环境陌生及古代青铜器名称生僻字较多，用途不明确。教学个过程：一、导入：

引言：在各个不同的历史阶段，都有具有代表性的工艺美术品。如

果说陶器是原始社会新石器时期的象征，那么青铜工艺就成为工艺

美术的典型代表。板书：夏商周青铜器二、新授

1、什么是青铜器？

以铜为主加入锡铅合金，用蜡或泥模铸造的青铜器具。 2、青铜器

的工艺三峡学案答案的产生和历史背景：引导学生根据已学历史知

识简单阐述。 3、青铜器的功能结合作品赏析：

礼器：司母戊鼎乐器：钟

兵器：越王勾践其他生活工具：

4、青铜工艺在造型和装饰上发生重大变化的四个时期及各个时期

青铜工艺的主要特征。商代尊神重鬼：西周礼乐制度：春秋战国礼

崩乐坏。

商代前期多以日用品为主，大多薄胎纹饰简单主要为饕餮纹。

商代晚期胎壁加厚，纹饰逐渐丰富，构图完整。欣赏《龙虎尊》

《妇好角瓜》。

春秋战国时期，奴隶制度趋于瓦解，青铜工艺在造型和装饰也开始

摆脱神秘宗教气息议论文向清新活泼的风格发展，变得奇巧富丽。

欣赏《立鹤方壶》侯尊盘》2件合一的器物引导赏析。

【篇二：人教版高中美术鉴赏教案】

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第一课学些美术鉴赏知识

第二课玉石之分——古代玉石艺术

第三课泥土的生命——古代陶器与瓷器

第四课楚王问鼎——商周青铜艺术

第五课皇权的象征——故宫建筑群与天坛

第六课宛自天开──古代园林艺术

第七课事死如事生──古代陵墓雕塑

第八课妙相庄严──古代宗教雕塑

第十课幽冥世界的奢华──古代墓室壁画

第十一课天上人间──宗教壁画

第十二课传神写照——人物画

第十三课咫尺千里—中国古代山水画

第十四课江山多娇──现代山水画

第十五课：移情草木－花鸟画

第十六课时代风采----中国油画

第十七课与民族共命运──木刻与漫画

第十八课美在民间—中国民间美术

第一课学些美术鉴赏知识

教学目的：

1、使学生了解美术范畴，建立“大美术” 观念。

2、使学生了解美术鉴赏的基本方法，并能初步应用该方法进行鉴赏练习。

教学重点：掌握鉴赏方法

教学难点：应用该方法进行练习。

教学模式：自主、探究、讨论、合作。

教学过程：

一、导入

同学们已经学过9年美术，你最喜欢哪幅美术作品，请说说原因。美术和艺术的关系？

板书：造型艺术美术

二、新授

美术的范畴

板书绘画工艺

美术雕塑书法

建筑篆刻

各种类型请学生举一作品。

美术史、美术理论的基本知识。

小组讨论：

⑴历史上中外有大耳朵英语首页哪些著名的流派及代表人物？

⑵这些著名的画派在艺术特征和风格上有何差异？

学生简单表述，结合图例

《放牧》古代岩石画

《宴乐采桑狩猎交战纹壶》战国

《人物驭龙图》战国最早的主题性绘画

美术鉴赏的方法

对不同作品进行比较研究（板书）

学生自学过程，进行简单练习。

选择一插图作品进行鉴赏，强调个性。

小结

美术鉴赏的过程是能提高个人审美能力，在鉴赏中陶冶情操，提升素质，为了更好鉴赏必须掌握美术史、美术理论的基本知识，它的方法一般为对不同作品进行比较研究。

三、布置作业

书一次函数图像后练习

第二课玉石之分——古代玉石艺术

教学目的：

通过古代石器、玉器的发展，了解人类审美意识的萌生与发展。了解玉器的丰富内涵和对中国文化的深远影响，由此对工艺美术获得初步了解。教学重点：

玉器的发展历史和丰富内涵

教学难点：

理解“君子比德于玉”的特殊历史意义

教学过程：

一、导入

你了解玉哪方面的故事？

指名说说

二、新授

板书问题：引导学生去读课文

以玉组词

玉分几种，玉器制作有几种审美追求？

为什么说“君子比德于玉”？

新石器时代有哪些玉器文化？

选择一玉器进行鉴赏练课件制作习

学生细读，交流讨论。

反馈：结合图例引导学生说说答案，阐述“言念君子，温其如玉”、“君子无故，玉不去身”等含义，重点讲授“君子比德于玉”

进行鉴赏练习，说说艺术风格和喜欢的原因。

三、总结

中国传统玉工艺历史悠久，品种浩瀚，成就卓越，有丰富的历史文化内涵，以玉的质地来比喻人的美德是我国特有的文化现象，使本来就精美的玉器更增添了深层次的审美意蕴。

四、作业

选一图进行鉴赏练习

第三课泥土的生命——古代陶器与瓷器

教学目的：

1、了解中国原始社会陶器的产生及艺术成就。

2、了解中国ppt课件背景图古代瓷器的艺术成就。

3、体会从造型和装饰的结合方面，欣赏工艺美术作品。

教学重点：

中国瓷器的产生和发展，陶与瓷的区别；几大名窑的造型特征

教学难点：

瓷器的造型、装饰和艺术特色

教学过程：

一、导入：说到陶瓷你会联想到什么？你了解哪些陶瓷哪方面的知识？引导学生交流。

二、新授

板书：陶瓷

1、设问引导学生读书

2、结合教材，提问：

⑴陶瓷之间的差别：原料、烧制温度、工艺。

⑵陶的发展：彩陶、素陶

仰韶文化——马家窑的文化——半山——马厂——大汶口文化——山东龙山文化赏析：人面鱼面纹盘彩陶船型壶鸟纹彩陶盆

鹳新概念英语鸟石斧彩陶翁舞蹈纹盘薄胎高柄陶杯

瓷的发展：按历史年代介绍

重点是宋五大窑代表作品造型与艺术特色。

师引导学生交流，在指名说说

汝窑：胎质细腻，似玉之美

耀州窑：梅瓶典雅高贵

官窑：冰裂纹开片均窑：蓝色乳浊釉

定窑：乳白釉景德镇：青花

三、小结

陶瓷经历了哪些发展？宋代有哪些名窑？师总结。

四、布置课外思考：

青花瓷的艺术特色是什么？

第四课楚王问鼎——商周青铜艺术

教学目的：

1、使学生了解中国古代青铜艺术的光辉成就。

2、理解青铜器是如何以其造型纹饰和铭文体现其重大的社会flash

课件模板下载作用。教学重点：

青铜器艺术在发展的不同阶段各有不同的时代特点：商代尊神重鬼：西周礼乐制度：春秋战国礼崩乐坏。

教学难点：

学生对夏商周时代社会历史环境陌生及古代青铜器名称生僻字较多，用途不明确。教学个过程：

一、导入：

引言：在各个不同的历史阶段，都有具有代表性的工艺美术品。如

果说陶器是原始社会新石器时期的象征，那么青铜工艺就成为工艺

美术的典型代表。

板书：夏商周青铜器

二、新授

中美术鉴赏课：《狞厉之美——中国青铜艺术》

(2013-03-24 16:16:48)

教学目标：

1、通过鉴赏商、周时期青铜器的造型纹饰和寓意象征，理解青铜器

文化意义。

2、通过比较商、周朝时期的青铜器作品，认识周文化深远地影响了

中华民族的文化心理结构。升华出一个积极的价值观。

3、通过鉴赏古代青铜器作品提高审美能力增长艺术修养。

教学重点：

分析与比较商、周时期青铜器（内容与形式；感受与想象）

教学难点：

问题升华：通过鉴赏作品站在历史和文化的角度，理解周文化深远地影响了中华民族的文化心理结构。

教学过程：

导课：

讨论问题导入课题——青铜爵上柱饰的实用与象征意义？（止酒，为了防止饮酒过度顶住

【篇三：人美版高中美术鉴赏高一年级全册全书全套教

案教学设计全集】

目录

第1课培养审美的眼睛——美术鉴赏及其意义(1)

第2课美术家是如何进行表达的——美术作品的艺术语言(10)

第3课如实地再现客观世界——走进具象艺术(21)

第4课对客观世界的主观表达——走进意象艺术(30)

第5课美术作品可以什么都不像吗——走进抽象艺术(40)

第6课漂亮是美术鉴赏的标准吗——艺术美和形式美(51)

第7课是什么使美术作品如此的千姿百态——分析理解美术作品的创作意图(60) 第8课所有的美术作品都一样重要吗——美术作品的意义与价值判断(69)

第9课形神兼备迁想妙得——中国古代绘画撷英(78)

第10课人类生活的真实再现——外国古代绘画撷英(95)

第11课感受中国古代恢宏的雕塑群——中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑(104)

第12课现实与理想的凝结——外国雕塑撷英(108)

第13课新艺术的实验——西方现代艺术(116)

第14课百花齐放推陈出新——中国现代美术(134)

第15课民族文化的瑰宝——辉煌的中国古代工艺美术(148)

第16课美在民间永不朽——中国民间美术(158)

第17课用心体味建筑之美——探寻建筑艺术的特点(164)

第18课凝固的音乐——漫步中外建筑艺术(177)

第19课不到园林怎知春色如许——漫步中外园林艺术(188)

第20课关注当今城市建设——城市建设开发与古建筑的保护(201) 1 第1课培养审美的眼睛——美术鉴赏及其

意义

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

本课作为高中整个美术鉴赏教学的开篇，对后面的教学具有指导意义。通过本课的教学，使学生初步了解什么是美术鉴赏、美术鉴赏

的一般过程和特征，以及学习美术鉴赏有什么意义，由此掌握美术

鉴赏的方法，培养学生“审美的眼睛”。

（二）内容结构

本课主要包括四个部分：

第一部分从现代人的全面发展出发，指出培养审美的眼睛是现代人

全面发展的需要，而美术鉴赏则是培养审美的眼睛的必要途径。

第二部分“什么是美术鉴赏”，先从对身处天安门广场的感受和对天

安门的认知中，说明美术鉴赏并不神秘，而是与我们的生活息息相关，并由此引出美术鉴赏的问题。然后再从具体的美术作品入手，

以中国唐代画家的中国画《捣练图》和法国画家米勒的油画《拾穗》为例，简单介绍了美术鉴赏的一般过程或方法，由此导入，进入概

念分析，阐明什么是美术鉴赏、其特性以及在美术鉴赏中被动接受

与主动参与的关系等。这里没有涉及什么是美术或什么是艺术的问题，而是直接谈什么是美术鉴赏，这是因为美术或艺术的概念本身

就十分复杂，它将涉及到更为复杂的专业知识，这对于学生的理解

来说是困难的，也将影响本课的主题。更由于当代艺术已模糊了艺

术与非艺术、艺术与生活的界限，“什么是艺术”在学术界也是一个

正处于争论之中的问题，对于那些还没有定论的问题我们只好在教

学中暂时悬置起来。

第三部分“美术作品是如何分门别类的”，简单介绍了美术的基本分

类方法，这里只列出了一个简略的艺术分类，学生了解这些就可以了。但教师还应明白，在美术的六大分类——绘画、雕塑、建筑、

设计、书法、摄影中，还可以按照其材料、功能、题材、内容等作

更细致的划分。以下列出的分类并不完整，仅供参考：

1．绘画

按材料和功能：油画、中国画(其中按技法分为工笔画和写意画；按

题材分为人物画、山水画和花鸟画)、版画(按材料分为木版画、石版画、铜版画、锌版画、丝网版画；按技法分为镂版画、腐蚀版画、

水印版画、套色版画)、素描(其中也包括速写，按工具分为钢笔素描、铅笔素描、碳笔素描、毛笔素描等；按题材分人物素描、风景素描、

静物素描)、水彩画、水粉画、丙烯画、连环画、年画、壁画、宣传

画或招贴画、插图或装饰画等。

按内容和题材：人物画（包括人体画、肖像画、风俗画、宗教画、

军事画、历史画等）、花鸟画、静物画、风景画或山水画等。

按形式语言：具象绘画、意象绘画、抽象绘画。

2．雕塑

按题材和功能：人体雕塑、肖像雕塑、动物雕塑、架上雕塑、纪念

雕塑、环境雕塑或公共雕塑、实用装饰雕塑等。

按空间：圆雕、浮雕。

按放置地点：室内雕塑、户外雕塑。

按工具材料：石雕、木雕、泥塑、金属雕塑（包括钢铁雕塑、铜雕、不锈钢雕塑等）、根雕、冰雕、沙雕、雪雕、软雕塑等。

按形式语言：具象雕塑、意象雕塑、抽象雕塑、观念雕塑。

3．建筑按功能：园林建筑、纪念建筑、住宅建筑、公共建筑。4．设计按功能：实用美术、商业美术、特种工艺美术。

按内容和材料：服装设计、陶瓷设计、工业设计、广告设计、网页

设计、环境艺术设计、家具设计等。

按形式语言：平面设计、立体设计、构成设计。

5．书法

按形式语言：楷书、隶书、草书、篆书。

6．摄影

按内容：人物摄影、风景摄影、动物摄影、静物摄影。

按形式语言：具象摄影、意象摄影、抽象摄影、观念摄影。

第四部分“美术鉴赏有什么意义”，以美术的三大功能为基础，说明

美术鉴赏不仅是对知识的学习，更重要的是对培养学生认识世界的

能力、审美的眼睛和健康的审美情趣以及未来的人生发展，都具有

十分重要的意义。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点在于培养审美的眼睛，掌握美术鉴赏的一般方法，

认识美术鉴赏对于个人未来人生发展的重要价值和意义。

本课教学难点，主要是如何结合实例讲清美术的主要分类方法、美

术鉴赏的概念和美术鉴赏的一般过程或方法。

二、教学内容资料

（一）作品分析

天安门广场、黄山日出（摄影）

张萱（生卒年月不详），是盛唐时期著名的人物画家，长安（今陕

西西安）人，唐玄宗开元年间（公元713—741）入禁做宫廷画师。

他特别擅长画女性和婴儿，所作人物雍容华贵，形成“丰颊肥体”的

人物造型，成为唐代名重一时的人物画大师。尤其是他突破了汉魏

以来中国人物画主要描绘“列女”、“孝子”的传统题材，开始表现现

实中的人物形象，在美术史上产生了深远的影响。

张萱一生只留下了《虢国夫人游春图》和这幅由宋人临摹的《捣练图》两件作品。《捣练图》描绘的是宫中妇女“捣练”的情景。“练”

又称“缣”，是一种古代的丝织品，织成时质地较硬，须煮熟后加漂

粉用杵轻捣使之柔软，并经熨平后才能使用。全画共分三个部分：

右边一组描绘的是四个妇女用木杵捣练；中间一组描绘的是两个正

在理线的女工；左边一组描绘的是四个妇女在熨练，其中两个拉平

白练，另两个在熨练，在白练下面还有一个来回穿梭玩耍的小孩。

画面形成一个完整的捣练过程，具有连环画的性质。这里既让我们

看到了唐代人的衣饰、生活等，其人物造型和工细劲健的线条、富

丽华贵的用色也明确传达出唐代人的审美观和审美趣味。

米勒（jean-francois millet，1814—1875）从35岁起就定居巴比松，之后他一住就是27年，几乎一生没有离开过那里。他在那里生活、劳动、创作，画出了他一生最重要的作品。他与巴比松许多画

家来往，和他们交流创作思想。他的作品反映了巴比松农民的生活

和那里的自然世界。但是从米勒作品的意义来看，他又超越了巴比

松派，他把人性中质朴、善良、高贵、永恒的一面呈现出来，从而

感染了全世界的人。

米勒曾在给朋友的信中说过，他讨厌“夸张、装腔作势和虚情假意”，他指责那些为了职责而忘记自己品格的人（即那种被社会扭曲和异

化的人），因为他们已失去了他们的本性和真实性，而这些正是艺

术家所必备的。因此他要求自己一定要真实地生活、真实地创作。

我们从他的作品中可以明确看到，他努力将自己所见真实地表现出

来的意图。无论是《簸谷者》、《扶锄者》、《播种者》、《晚钟》、《拾穗》等著名作品，还是《牧羊女》、《喂食》、《折枯

枝的人》、《砍柴者》、《在休息的葡萄工人》等这些不太有名的

作品，我们都能深深感受到真实的生活气息和艺术家对生活观察之

深入。播种者和簸谷者之艰辛、扶锄者和休息者之劳累、拾穗者和

喂食者之贫穷，都以其深刻的真实性给观众以震撼，这与以往富丽

堂皇的罗可可艺术，甚至与当时巴比松画家那阳光明媚、美丽轻松

的风景画是多么的不同。当来自官方和保守势力的批评家对他大加

指责时，米勒给予了坚决的反击。他说：“我将坚强地站着，即使他

们称我是表现丑的画家，是妨碍我们民族进步的东西，但我决不做

把

农民加以美化的蠢事。如果只能无力地表现我自己，我宁愿不表现。”他又说：“表现大地的呐喊这不是我的发明，古已有之。我想

诸位评论家们是有学识有教养的人，可我不能人云亦云，因为我生

来只知道土地，我只能忠实描绘我对劳动时的观察和感受。”米勒从

生活中发现的是悲壮、内在、深沉的美，他使人们看到了生活中惨

烈的一面。这其中既有同情又有控诉，从这一面说，他与杜米埃一

样都是批判现实主义的画家。也正因此，米勒的画使资产阶级以及

他们的评论家大为惊恐，他们把他看作是社会主义者，说他企图骟

起爆动，比库尔贝更危险。他们从《播种者》中看到了起义者的步伐，从《拾穗》中看到了“在这三个拾穗者背后的地平线上，隐现出

造反派的长矛和1793年的断头台”。因此他们叫嚣“要把这位无政府

主义的画家从画坛上清除”。

在19世纪欧洲美术史上，作为农民画家的米勒是无与伦比的。他塑造的大量感人的农民形象艺术地展示了当时法国农村的真实状况，

因此不少肯定者亦把他说成是革命者，是一个无产阶级的艺术家。

其实，米勒是个不问政治的人，他曾说过，“一个搞艺术的人干预政

治是不明智的”。所以当库尔贝邀请他做巴黎公社委员时他拒绝了。

他的作品只是由于它们的极度真实性而被不自觉地赋予了社会的意义。不过他的真实性与库尔贝也是不同的，他借助的是印象和气氛，他在自然中寻找的是那些特征性的东西，因此他反对用准确无误地

描摹自然和具体的细节来说话（这与勒南兄弟亦大有区别），因为

这些细节会破坏他常说到的那种“思想”和感觉。他认为那些具有独

特造型的动作和特定的环境就足以表达他的思想，这就是为什么我

们常看到他只画一个人，或把人物变成环境一部分的原因。另一方面，他从不像库尔贝那样使人物突现在画的表面上，也不以强烈的

肌理来造成直接的真实性，他将这一切都融入画面之中，所以他在

保持人物结实的造型的同时，又赋予画面以诗意。在《拾穗》中，

农民的贫穷与地主的丰收形成鲜明的对比，但这种对比不是利用脸

部的表情而是略去细节的人物动作与环境，他使人物具有了雕塑的

力量，从而歌颂了劳动者质朴、勤劳的美德。而《播种者》则更确

却地只通过一个人的动作就把米勒的思想表达出来了。难怪有人通

过他的画看到了起义者的脚步。米勒作品的象征意味是十分明显的，因此象征派画家雷东也给他的画以高度评价。但是米勒艺术的根本

特性还在于它的质朴与真诚，它是艺术家内心情感的自然流露，这

种质朴与真诚也将是开创20世纪艺术的起点，我们将在十分崇拜米

勒艺术的凡高那里看到这一点。

在南京和丹阳一带，已发现有南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代的帝

王贵族的陵墓石雕31处，其中29处的石雕保存较好。这些石雕，

包括神道两侧的石柱、石兽和石碑等。石兽相对而立，头上长双角

的称“天禄”，长独角的叫“麒麟”，均是传说中的灵异瑞兽，只能用

于帝王陵墓。王公贵族墓前的石兽无角，称“辟邪”。这些象征权势

的镇守、护卫陵墓驱邪的石兽，形象在狮虎之间，更似以狮子为基

础的夸张变形，肩有羽翼，多作昂扬张口、挺胸迈步状，形体硕大，粗壮厚重。其雄强威武的气势，具有很强的艺术感染力和很高的艺

术价值，是南朝时期雕刻的代表。

萧景墓石辟邪，是上述石兽之一。其形态为挺胸昂首、张口吐舌，

似正在发出震天吼声。它是用整块方形石雕刻而成，在平原之上硕

大的体量具有很强的艺术辐射力，仿佛在控制着这一地域。从各种

角度观看，它都给人以气势宏大、雄浑稳定的感觉。艺术家为了突

出给人这一感觉，在造型上强调前挺的胸脯，夸张胸部的圆弧线，

缩短腹部，夸大后腿上部肌肉和臀部的圆弧线，加粗四肢，弱化关节，夸张巨爪和大口巨舌，强调壮实和硕大的体量感，突出凶猛有力，又能使四肢非常协调地支撑身躯。它头部稍小且向后，既恰到

好处地表现了昂首动态，体现灵巧性，又能造成金字塔般的稳定感。该辟邪厚重而不笨拙，稳定中又有动感，雄浑威猛，似内蕴无穷的

力量。它头颈不分，全身处处运用弧线、圆形，除肢腹之间镂空外，全身无繁琐细节，连尾部也紧贴臀部扎地，羽翼仅用线刻而成，加

之变形加粗的四肢和夸大