高三语文咏怀古迹五首
高三语文咏怀古迹五首
咏怀古迹（其三）郭旺焕【教学目的】
1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。
【教学重点】赏析诗歌，体会感情。
【教学难点】理解寓意，把握主旨。
【教学方法】点拨－研讨式。尽可能找诗歌的精彩处与学生
的兴趣点相交汇的部位设疑提问，启发引导学生对诗歌的整
体性感受与领悟。
【教学时数】1课时
【教学过程】
一、导入新课
昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。从
西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都写过咏昭君的诗，其中杜甫的《咏怀古迹（其三）》最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗之绝唱。尽管
柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗
歌那苍凉悲壮的意境，仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀
怨的历史。今天，就让我们一起去追溯历史，走进杜甫的
《咏怀古迹》，感受王昭君这一形象永恒的艺术魅力。
二、《咏怀古迹》简介
1、诗体：一组七言律诗，共五首；
2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；
3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀。
三、整体感知
结合注释、感知诗歌。思考：这首诗写的什么内容？请在原文中找出点明主旨的那个词语。（怨恨）
四、赏析诗歌
【点拨之一】这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写什么？（写景）写的是一幅什么样的画面？
【明确】"群山万壑赴荆门"，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。"赴"本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
【点拨之二】开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？
【明确】引出歌咏对象昭君。
【讨论】明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？
【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄
奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的
女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象
来烘托、抬高昭君这个"窈窕红颜"，要把她写得惊天动地。
可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是
其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚
重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的
昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位
具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不
是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。（大巧若拙）【点拨之三】颔联对仗很工整，怎样对仗的？效果如何？
【明确】"一去"对"独留"，"一"与"独"同义互文，将昭君生
前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么
孤独！"紫台"对"青冢"，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对
比多么悬殊！"连"对"向"， "连"字写出塞之景，"向"字写
思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的《杜诗解意》）。 "
朔漠"对"黄昏"，"朔漠"即北方的大漠，"黄昏"一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，
笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，
仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！就这么两句工整的对偶，
内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。
【讨论】昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到"朔漠"却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？
【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！
【点拨之四】昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？
【明确】颈联上句"画图省识春风面"对此做了交待。这句诗用了一个典故。（因课文有注释，可让学生讲，以训练其表达能力。）
【点拨之五】昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？
【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗："意态由来画不成，当时枉杀毛延寿"。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所
以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良
家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都
不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏
庸糊涂造成的。
【点拨之六】 "环空归月夜魂"中的"空"如何理解？
【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的
魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵
早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国
之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个 "空"字，将诗人的悲愤之情、
伤悼之意传达得淋漓尽致。
【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。
正因为元帝"省识春风面"，才有昭君"一去紫台连朔漠"的悲剧；正因为昭君"空归月夜魂"，才有其"独留青冢向黄昏"的
凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。
【点拨之七】既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，
她对元帝持何态度？
【明确】"怨恨"两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁
思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故
乡的怨恨！读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽
怨的琵琶声？
【小结】诗歌的主旨虽写昭君的"怨恨"，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明"怨恨"做铺垫，最后才明确点出昭君之"怨"，将感情推向高潮。
五、朗读、背诵（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）
六、归纳寓意
【点拨启发】《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题"咏怀"二字不符？
1、简介写作背景（为下文归纳寓意做准备。略）
2、讨论、归纳。
联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
昭君诗人
绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫
不分忠佞，无辜遭贬
身死异国，环空归漂泊西南，有家难归
（千载之怨）（深沉怨恨）
七、迁移扩展
同样是"昭君出塞"的事迹，杜甫笔下的昭君是一个把"出塞"引为一生憾事、满腹"怨恨" 的昭君，而在史学家翦伯赞和剧作家曹禺笔下，昭君却成了一个为了祖国的统一和民族的团结而义无反顾、欣然前往的巾帼英雄。请思考：
若以"由昭君出塞想到的......"为话题写一篇作文，你打算选取什么角度来写？
1、学生思考讨论。（前后四人一组，选代表发言）
2、教师朗读例文：《美女赌江山》（原载《语文学习》２００２年第２期）
八、课外作业：将上面的话题作文扩展成文。
作者邮箱： cub1980@s
人教版高中语文必修五文言文知识归纳
高中语文必修五文言知识归纳《归去来兮辞》文言知识归纳一、通假字（1）乃瞻衡宇（衡，通“横”，横木）（2）曷不委心任去留（曷，通“何”，为什么）（3）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）二、古今异义1.亲戚古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话3.有事古义：农事；今义：指有事情4.窈窕古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好5.来者古义：未来的事情；今义：来的人 6.征夫古义：行人；今义：出征的士兵7.扶老古义：手杖；今义：扶持老人8.风波古义：指战乱；今义：常用来比喻乱子9.人事古义：指做官；今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作10.去留古义：指生死；今义：离开留下11.寻古义：不久；今义：寻找12.交古义：交互，都；今义：常用义“交友”、“交通”等三、词类活用（一）名词的活用1.名词作状语①园日涉以成趣名作状，每日、每天②时矫首而遐观名作状，有时 2.名词作动词①策扶老以流憩名作动，拄着②乐琴书以消忧名作动，弹琴，读书③或棹孤舟名作动，划船④实迷途其未远名作动，误入迷途（二）动词的活用1.动词作名词①生生所资动作名，生活②审容膝之易安动作名，容膝的小屋 2.动词作状语感吾生之行休动作状，将要（三）形容词的活用1.形容词作名词①倚南窗以寄傲形作名，傲然自得的心情②携幼入室形作名，幼儿，儿童 2.形容词作状语心惮远役形作状语，到远处。（四）使动用法①审容膝之易安形容词的使动用法，使……安乐②眄庭柯以怡颜形容词的使动，使……愉快（五）意动用法①悦亲戚之情话意动，以……为愉快②乐琴书以消忧意动，以……为乐③善万物之得时形容词意动，以……为善四、一词多义1．行Xíng①感吾生之行休《归去来兮辞》（副词，将，将要。）②三人行，必有我师焉《论语六则》（动词，行走。）③为吾子之将行也《殽之战》（动词，离开，前往。）④日月之行，若出其中《观沧海》（动词，运行。）⑤余嘉其能行古道，作《师说》以贻之《师说》（动词，实行，执行。）⑥怵然为戒，视为止，行为迟《庖丁解牛》（名词，行为，动作。）⑦臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》（名词，品行。）⑧《琵琶行》（行，古诗一种体裁。）háng①两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天杜甫《绝句》（量词，排，行。）②蹑足于行伍之间，而崛起于阡陌之中《过秦论》（泛指军队。）③汉天子，我丈人行也《苏武传》（名词，辈分。） 2．引①丁壮者引弦而战《塞翁失马》（动词，开弓，拉弓。）②相如引车避匿《廉颇蔺相如列传》（动词，牵，拉，引。）③引壶觞以自酌《归去来兮辞》（动词，拿来，取来。）④乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如《廉颇蔺相如列传》（动词，召请，召引。）⑤初一交战，操军不利，引次江北《赤壁之战》（动词，避开，退却。）⑥不宜妄自菲薄，引喻失义《出师表》（动词，引用，援引。）⑦敢竭鄙怀，恭疏短引《滕王阁序》（名词，前言，序文。）3．乘chéng ①聊乘化以归尽《归去来兮辞》（动词，顺着，顺随。）②公与之乘战于长勺《曹刿论战》（动词，骑，坐，驾御。）③因利乘便，宰割天下《过秦论》（介词，凭借，趁着。）④顾自民国肇造，变乱纷乘《<黄花岗烈士事略>序》（动词，交互，连接）⑤目京师乘风雪……至于泰安《登泰山记》（动词，冒着，顶着。）shèng①于是为长安君约车万乘《触龙说赵太后》（量词，古代一车四马为一乘。）②以乘韦先，牛十二犒师《殽之战》（“四”的代称。）4．策①执策而临之《马说》（名词，竹制的马鞭。）②策扶老以流憩《归去来兮辞》（动词，拄着。）③策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》（同“册”，记录。）④蒙故业，因遗策《过秦论》（名词，策略。）⑤均之二策，宁许以负秦曲《廉颇蔺相如列传》（名词，计策，计谋。）5．审①审容膝之易安《归去来兮辞》（动词，明白，知道。）②故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变《察今》（动词，考察，观察。）
高中语文苏教版必修一至必修五_背诵总复习
必修一 沁园春?长沙 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百 侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪
土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞 舟? （默写） 劝学 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。_________，不复挺者，__________。故木受绳则直，金就砺则利，——————，——————————。 吾尝终日而思矣，不
如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，_______________， 而见者远；顺风而呼，_______________，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，————————。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣
心备焉。故不积跬步，_______________；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。_____________；__________，________。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。______________，__________________，用心躁也。
师说 古之学者必有师。师者，________________。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，______________，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也， __________________？是故无贵无贱，无长无少，__________，___________。 嗟乎！_____________！
唐诗赏析-杜甫《咏怀古迹五首》原文译文赏析
杜甫《咏怀古迹五首》原文|译文|赏析 '《咏怀古迹五首》是唐代伟大诗人杜甫的组诗，第五首《咏怀古迹五首·其五》由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。下面就和儿童网小编一起来欣赏这首唐诗吧。 唐代：杜甫 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。 运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 译文 诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。 为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。 伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。 汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。 注释 ⑴宗臣：后人崇拜的大臣。 ⑵羽毛：指鸾凤。 ⑶身歼：身灭。
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。 接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲，它紧承首联的进庙、瞻像，诗人看了各种文物后，自然地对其丰功伟绩作出高度的评价：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”纡，屈的意思。纡策而成三国鼎立之势，好比鸾凤高翔，独步青云，奇功伟业，历代敬仰。然而诗人用词精微，一个“纡”字，突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方，经世怀抱只能算“百施其一”而已，三分功业，也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力，议论达情，情托于形，是议论中高于其他诗人之处。 诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生说：这一评论，“区区以成败持评者，皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。 最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
苏教版高中语文必修五默写
臣密言：臣以险衅，。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。，躬亲抚养。臣少多疾病，，零丁孤苦，。既无伯叔，；，晚有儿息。，内无应门五尺之僮。，形影相吊。而刘夙婴疾病，；臣侍汤药，未尝废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。，当侍东宫，。臣具以表闻，辞不就职。，；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，。臣欲奉诏奔驰，；，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，，况臣孤苦，。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，。今臣亡国贱俘，至微至陋。，，，有所希冀。但以刘日薄西山，，，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，。，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。，听臣微志，，保卒余年。臣生当陨首，。，谨拜表以闻。 《长亭送别》 [正宫][端正好]碧云天，，西风紧，北雁南飞。？总是离人泪。 [滚绣球]恨相见得迟，怨归去得疾。，。 ，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知！ [一煞]青山隔送行，，。，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？ [收尾]四围山色中，。，量这些大小车儿如何载得起？
，不可胜记，。盖文王拘而演《周易》；；屈原放逐，；左丘失明，；，《兵法》修列；，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，。，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，。 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，。 《渔夫》 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？” 屈原曰：“，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“，而能与世推移。世人皆浊，？众人皆醉，？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之：，新浴者必振衣，安能以身之察察，？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，；沧浪之水浊兮，。”遂去，不复与言。 《纪念刘和珍君》 真的猛士，，。 惨象，；流言，。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！，就在沉默中灭亡。 亲戚或余悲，他人亦已歌。，。
唐诗赏析-杜甫《咏怀古迹五首·其三》原文译文赏析
杜甫《咏怀古迹五首·其三》原文|译文|赏析 '《咏怀古迹五首·其三》这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。下面我们一起来看看吧! 唐代：杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。。 译文 千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。 从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。 只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。 千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。 注释 荆门：山名，在今湖北宜都西北。 明妃：指王昭君。 去：离开。 紫台：汉宫，紫宫，宫廷。 朔漠：北方的沙漠。
青冢：指王昭君的坟墓。 省识：略识。 春风面：形容王昭君的美貌。 这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。 “群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地
高中语文必修五文言文翻译.
逍遥游译文 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那 展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀, 随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海, 翅膀拍击水面激起三千里的波涛, 海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空, 离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春 日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气, 低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的, 难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看, 不过也就像这个样子罢了。再 说水汇积不深, 它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处, 那么小小的芥草 也可以给它当作船; 而搁置杯子就粘住不动了, 因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚, 它托负巨大的翅膀便力量不够。所以,鹏鸟高飞九万里, 狂风就在它的 身下, 然后方才凭借风力飞行, 背负青天而没有什么力量能够阻遏它了, 然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说:“我从地面急速起飞, 碰着榆树和檀树的树枝, 常常飞不到而落在地上, 为什么要到九万里的高空而向南飞呢?”到迷茫的 郊野去, 带上三餐就可以往返,肚子还是饱饱的;到百里之外去,要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么! 小聪明赶不上大智慧,寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢?清晨的菌类不会懂得什么是晦朔, 寒蝉也不会懂得什么是春秋, 这就是短寿。楚国南边有叫冥 灵的大龟, 它把五百年当作春, 把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树, 它把八千年 当作春,把八千年当作秋,这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们与他攀比,岂不可悲可叹吗?商汤询问棘的话是这样的:“在那草木不生的北方, 有一个很深的大海, 那就是‘天池’。那里有一种鱼,它的脊背有好几千里,没有人能够知道它有多长,它的名字叫做鲲, 有一种鸟,它的名字叫鹏,它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞,翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空, 穿过云气, 背负青天,这才向南飞去,打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说:‘它打算飞
咏怀古迹五首·其三诗词赏析
咏怀古迹五首·其三 唐代：杜甫 群山万壑(hè)赴荆(jīng)门，生长明妃尚有村。 成千上万的山峦山谷连绵不断，如向荆门奔去一般，王昭君生长的山村还至今留存。 荆门：山名，在今湖北宜都西北。明妃：指王昭君。 一去紫台连朔(shuò)漠，独留青冢(zhǒng)向黄昏。 从紫台一去直通向塞外沙漠，最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。 去：离开。紫台：汉宫，紫宫，宫廷。连：通，到。朔漠：北方的沙漠。青冢：指王昭君的坟墓。 画图省识春风面，环珮空归夜月魂。(夜月一作：月夜) 糊涂的君王只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。 省识：旧识。省：曾经。春风面：形容王昭君的美貌。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论(lún)。 千载流传她作的胡音琵琶曲，曲中倾诉的分明是满腔悲愤。 这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。 “群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起
新人教高中语文必修五文言文原文及译文
必修五文言文原文及译文 归去来兮辞并序 陶渊明 原文： 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而长关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑！ 归去来兮辞?译文 我家境贫困，耕种田地不够用来供给自己（生活）。孩子生了一屋子，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。（但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；饥冻虽然是切肤之痛，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶
杜甫《咏怀古迹五首(其二)》诗歌鉴赏
杜甫《咏怀古迹五首（其二）》诗歌鉴赏 咏怀古迹五首（其二） 杜甫 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。 江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。 《咏怀古迹五首》是杜甫大历元年（766）在夔州写成的一组诗。夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庚信等人留下的古迹，杜甫正是借这些古迹，怀念古人，同时也抒写自己的身世家国之感。这首《咏怀古迹》是杜甫凭吊楚国著名辞赋作家宋玉的。宋玉的《高唐神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事，因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，过巫峡，至江陵，不禁怀念楚国这位作家，勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后却都只被视为词人，其政治上失志不遇，则遭误解，至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处，也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀；以千古知音写不遇之悲，体验深切；于精警议论见山光天色，艺术独到。 杜甫到江陵，在秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”其辞旨又在抒写“贫士失职而志不平”，与杜甫当时的情怀共鸣，因而便借以兴起本诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庚信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用王逸说：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明本诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。 诗的前半感慨宋玉生前，后半则为其身后不平。这片大好江山里，还保存着宋玉故宅，世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采词藻，并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心，也无补于后世，令人惘然，故曰“空”。就象眼前这巫山巫峡，使人想起宋玉的《高唐神女赋》。它的故事题材虽属荒诞梦想，但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想，欣赏风流艳事。这更从误解而曲解，使有益作品阉割成荒诞故事，把有志之士歪曲为无谓词人。这一切，使宋玉含屈，令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是，随着历史变迁，岁月消逝，楚国早已荡然无存，人们不再关心它的兴亡，也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神，以至将曲解当史实，以讹传讹，以讹为是。到如今，江船经过巫山巫峡，船夫们津津有味，指指点点，谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处，哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭，志士宋玉不存，生前不获际遇，身后为人曲解。宋玉悲在此，杜甫悲为此。前人或说，此“言古人不可复作，而文采终能传也”，则恰与杜甫本意相违，似为非是。 显然，体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人实到其地，亲吊古迹，因而山水风光自然显露。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发
苏教版高中语文必修五练习题附答案
苏教版高中语文必修五练习题附答案 一、语言文字运用 1．下列句子中加点的字解释有误的一项是( ) A ．至于成立．．(成人自立) 终鲜． (没有)兄弟 形影相吊． (安慰) B ．躬．(亲自)亲抚养 外无期． (期望)功强近之亲 供养无主． (主持，做) C ．寻．(不久)蒙国恩 则刘病日笃． (病重) 晚有儿息． (子) D ．具以表闻．(使……闻) 夙婴． (缠绕)疾病 拜． (授官)臣郎中 解析 B ．期，古代的一种丧服，即“期服”的简称。也指穿丧服服丧。 答案 B 2．下列句子中加点的虚词意义和用法完全相同的一项是( ) A.????? 臣之．进退，实为狼狈报养刘之． 日短也 B.????? 州司临门，急于．星火是臣尽节于． 陛下之日长 C.????? 奉诏奔驰，则．刘病日笃欲苟顺私情，则．告诉不许 D.????? 臣以．供养无主，辞不赴命猥以． 微贱，当侍东宫
解析 C ．都表转折；A.用在主谓间，取消句子独立性/助词，的； B.介词，比/介词，向；D.因为/凭借。 答案 C 3．对下列句子中加点的古今异义词解释不正确的一项是( ) A ．九岁不行．． (不会走路) B ．至于成立．． (成人自立) C ．欲苟顺私情，则告诉．． 不许 (申诉〈苦衷〉) D ．臣欲奉诏奔驰．． (奔跑) 解析 D ．“奔驰”文中指“赴京就职”。 答案 D 4．找出下列不含通假字的一项( ) A ．臣以险衅，夙遭闵凶 B ．臣密今年四十有四 C ．然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 D ．非臣陨首所能上报 解析 A ．“闵”通“悯”，忧伤；B.“有”通“又”；C.“厌”通“餍”，满足。 答案 D 5．下列加点词的意义相同的一组是( ) A ????? 实所共鉴．据旧以鉴． 新 B.????? 臣少多疾病，九岁不行．．刺客不行．．，良将犹在 C.????? 本图宦达，不矜．名节愿陛下矜．愍愚诚 D.????? 臣具．以表闻四美具．，二难并 解析 A ．鉴：都是“明察”之意；B.不行：不能走路/不去做； C.矜：顾惜/怜悯； D.具：全部/齐备。
高中必修五文言文翻译
滕王阁序 豫章是旧时的郡名，洪州是如今新设的都府。天上的分野对应着翼星、轸星，地理上紧接着衡州、江州；以三江为衣襟，把五湖作束带，上控着荆楚,下连着瓯越。物品有光华，天空显示宝气，龙泉剑光直射向斗、牛二星的位置；人物具有杰出才能，山川有灵秀之气，（高士）徐孺能让太守陈蕃为他准备床铺。雄伟的州郡像云雾一样涌起，杰出的人材如流星一样飞驰。城池雄踞于蛮夷与中原相交之处，宾主囊括了东南地区的俊美之士。洪州的阎都督有高雅声望，他的仪仗从远方过来；新州的宇文刺史有美好的德行，他的车驾在这里暂驻。（正赶上）十日一休的假日，才华出众的好友（多得）像天上的云彩；迎接千里之外的宾客，尊贵的朋友坐满宴席。（文采如）腾飞的蛟龙和起舞的凤凰，（那是）词章的宗师孟学士；（宝剑如）紫色的闪电和青白的寒霜，（那是）勇武韬略的宝库王将军。家父在交趾做县令，我探亲途经这一胜地，我一个年轻人知道什么，（却有幸）亲自遇到了这盛大的宴会。 时间正在九月，季节正是深秋。地面的积水消尽，寒冷的潭水清澈见底，山中的烟霞凝聚不动，傍晚的山峦一片紫色。在高高的山路上驾着马车，到高耸的山岭中寻访美景；来到了皇子营建的长洲，找到了滕王当年修建的馆阁。层叠的山峦耸起一片苍翠，上达云霄；凌空的阁道上闪动着艳丽的朱红油彩，向下看看不见大地。白鹤野鸭栖息的沙滩小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；桂木兰木建筑的殿堂，（布局上）依着冈峦起伏的地势。打开那彩绘的阁门，俯视那雕饰的屋脊。山岭原野辽阔无边，放眼远望，充满了视野；河流湖泊迂回浩茫，让人看了感到吃惊。城中房舍遍地，都是鸣钟列鼎而食的显贵高门；船只泊满渡口，都是装饰着青雀黄龙的船轴。云消雨停，日光普照，天空明朗。落日的晚霞与孤独的野鸭一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。晚归的渔船在暮色里唱歌，歌声响遍鄱阳湖畔；成行的大雁在寒气里惊鸣，叫声消失在衡阳水滨。 远望的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致迅速飞腾。清幽的排萧奏响，好像清风吹过，柔美的歌声缭绕，连白云也停步。今天的盛宴（比得上西汉梁孝王）睢园中竹林聚会，（嘉宾痛饮），豪气超过了（东晋的）陶渊明；各人的才气如同曾在邺水河畔歌咏荷花的曹植，文采都超过了南朝的临川刺史谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事这“四美”全都具备，贤主、佳宾这“二难”也齐集一堂。向那无际的长空极目远眺，在这短暂的假日尽情游乐。苍天高远，大地辽阔，觉察到宇宙浩渺无垠；兴致消尽，悲哀涌来，认识到盛衰自有定数。在夕阳之下远望长安，遥看吴郡（隐现）在云雾之间。地理形势极为偏远，南方大海特别幽深，天柱高耸，北极遥远。雄关高山，难以越过，谁为迷路游子悲伤？浮萍流水，偶然相逢，全是客居他乡之游子。怀念着宫门而不能看见，在什么年月（才能）（像贾谊）回到朝廷侍奉君主？ 啊！时运不顺畅，命途多坎坷。冯唐（那么）容易衰老，李广（那么）难得封侯；把贾谊贬谪到长沙，不是没有圣贤的君主；让梁鸿依靠的是君子看到细微的预兆，通达事理的人知道天命。 到海角避居，难道缺乏清明的时代？年纪老迈（情怀）应当更加豪壮，哪能在白发苍苍的时候改变自己的心愿？处境艰难（意志）要更加坚定，不能放下直上青云的壮志。喝贪泉的水却觉得清爽，处在干涸的车痕中却依然欢乐。北海虽然遥远，乘风便可以到达；朝阳般的时光已经逝去，（珍惜）将来的岁月也不算晚。汉代的）孟尝高尚纯洁，空空地怀抱报效国家的雄心；（晋朝的）阮籍放荡不羁，哪能效仿他遇穷途而痛哭? 我王勃，只是一个能够佩三尺绅带的书生。（虽然）与年轻的终军同龄，却没有机会请求捆缚敌人的长绳；（虽然）有志愿投笔从戎，（却只能）羡慕乘长风破万里浪的宗悫。（如今）在人生路上抛舍了富贵爵禄，到万里之遥的地方去陪伴父亲。虽不是玉树般的谢家子弟，却也有幸和孟母的贤邻一样的各位相交。不久便要承受严父的教导，像孔鲤在庭前与父亲对话；今天有幸拜见高雅的阎公，好像鱼儿到了龙门之前。如果碰不到（举贤的）杨得意，就只能抚摸着相如的凌云赋来为自己惋惜；既然遇见了（知己的）钟子期，奏起那流水之曲又有什么可惭愧的？ 唉！美好的景致不能常存，盛大的宴会也难再遇，兰亭（修禊的盛会）（久已）消逝，金谷园（富丽的楼阁）（早成）废墟。临别之时写下赠言，在这盛大的送别会上有幸蒙受都督的恩惠。登临滕王阁撰写诗赋，这是我对诸位先生的期待。我竭尽自己粗陋的情怀，恭谨地写成这篇短序。我把想说的话铺陈出来，四韵
(完整版)苏教版高中语文必修五知识点梳理
苏教版高中语文必修五知识点梳理 科学之光 字音部分： 栖（qī）息冒昧（mèi）槲（hú）寄生 瓤（ráng）肉醴酪（lǐlào）龟（jūn）裂 浸渍（zì）渣滓（zhāzǐ）赵佶（jí） 萌蘖（méng niè）逶迤（wēi yí）青睐（lài） 嗜（shì）好酋（qiú）长偏袒（tǎn） 强悍（hàn）螫（shì）针蛊（gǔ）惑 疱疹（pào zhěn）妊娠（rèn shēn）罪孽（niè） 根茬（chá）老趼（jiǎn）湮（yān ）没 船坞（wù）琥珀（hǔpò）袒（tǎn）露 悄（qiǎo）无声息 词语部分： 绪论：学术著作开头说明全书主旨和内容等的部分。 冒昧：（言行）不顾地位、能力、场合是否适宜（多用作谦词）。 龟裂：呈现出许多裂纹。 迁怒：把对甲的怒气发到乙的身上，或自己不如意时跟别人生气。 萌蘖：植物长出新芽。 逶迤：弯弯曲曲的样子。 青睐：（书）比喻喜爱或重视。 船坞：在水边建筑的停泊或修造船只的地方。 无米之炊：比喻缺少必要条件无法办成的事。炊，做饭。 耸人听闻：夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。耸，惊动。 防患未然：防止事故或祸害于尚未发生之前。患，灾祸；未然，没有这样，指尚未形成。 钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。悄无声息：形容没有声音或声音很低。 可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。 稍纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。纵，放；逝，消失。 无可厚非：不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。厚，深重；非，非议，否定。 万家灯火：家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。 熟视无睹：看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。熟视，细看；睹，看见。 异曲同工：不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。工，细致，巧妙；异，不同的。 文本选萃 在1837年我就想到如果耐心地搜集和思索可能与这个问题有任何关系的各种事实，也许可以得到一些结果。经过五年工作之后，我专心思考了这个问题，并写出一些简短的笔记；1844年我把这些简短的笔记扩充为一篇纲要，以表达当时在我看来大概是确实的结论。从那时到现在，我曾坚定不移地追求同一个目标。——【英】达尔文《〈物种起源〉绪论》
咏怀古迹五首(其三)解析
咏怀古迹五首（其三） 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 题解 《咏怀古迹五首》是一组七言律诗，作于大历元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。 有人认为，“咏怀”、“古迹”本是两题，后人误合为一，如果并读，则不成话；有人则认为，借古迹以咏怀，咏古即咏怀，一题而兼有二义。从诗的内容主旨说，这两种看法都有道理，但就语义而言，将“咏怀古迹”解释为“歌咏怀抱、古迹”，“咏”字下有两个宾语，一为“怀”，一为“古迹”，读起来很别扭。而将“咏怀古迹”直接解释为借古迹以咏怀”，用以解释诗的内容主旨是确切的，但用以解释题目含义，则不免牵强。实际上，“咏怀古迹”就是“怀古”，“咏怀”二字都是动词，意为歌咏怀念，题目之义就是歌咏和怀念古迹。 句解 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 三峡之中，成千上万的山峦山谷，相依相连，一齐奔向荆门。就在那一带，还保留着生长明妃的山村。首联点出昭君村所在位置和环境。“荆门”，指荆门山，在今湖北宜都西北，长江南岸，荆门以西多山岭。今湖北秭归有昭君村，在与巫峡相连的荆门山里，传说是昭君出生的地方。“明妃”，即王昭君，名嫱，字昭君，湖北秭归人，汉元帝时宫女。竟宁元年（公元前33），昭君被遣，嫁给匈奴呼韩邪单于，后死于匈奴。晋时因避司马昭讳，改称明君，也称明妃。交待地点，本来是很平常的起头，却写得极有气势。一个“赴”字突现了三峡和荆门那种山连岭接、雄奇生动的走向和动势，所以《唐宋诗醇》评为“破空而来，势如天骥下坂，明珠走盘”。读者的视线一下子被吸引到荆门这个点上，进而定格在昭君村。昭君虽为女流，但她身行万里，心与故国同在，芳名万古长传。其人其事，有一种悲壮的色彩，仿佛正如她生长的地方那样，气象不凡。所以在诗人笔下，这画面的底色，不是阴柔的秀丽，而是阳刚的伟岸。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
苏教版语文必修五文言文训练
一、文言文（共20分） （一）（8分） 逮．奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻．蒙国恩，除．臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。——《陈情表》 8．解释文中加点的字。（2分） （1）寻．蒙国恩（）（2）除．臣洗马（） 9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）A．臣具以．表闻使民以．时 B．且．臣少仕伪朝不者，若属皆且．为所虏！ C．则．告诉不许使子路反见之。至，则．行矣。 D．欲苟．顺私情苟．非吾之所有，虽一毫而莫取。 10．把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 译文： （二）（9分） 且夫水之积也．不厚，则．其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，臵杯焉则胶，水浅而舟大也。风之．积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以．五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？ 汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上．者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？此小大之辩也。 11．下列句子中，加点词的活用与其它三项不同的一项是（3分） A．抟扶摇羊角而上．者九万里 B．乳．二世 C．雨泽下．注 D．籍．吏民，封府库 12．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（3分） A．且夫水之积也．不厚项脊轩，旧南阁子也． B．风之．积也不厚不知老之．将至
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必修一 1《烛之武退秦师》 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 2、《荆轲刺秦王》 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰: “微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮 没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？” 樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人, 血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。 顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先 遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸 侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。” 秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之, 荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕 使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身, 秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
咏怀古迹(其五)整理解析
咏怀古迹五首(其五) 一，原作呈现 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。 运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 二，相关训练习题 阅读杜甫《咏怀古迹》(之五)，完成两道题 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 ①下面是对这首诗的解说，错误的一项是 A、一二句写诸葛亮“万世不朽”的英名和作者面对遗像的感受。 B、三四句概括诸葛亮的功业，赞扬他如鸾风高翔，独步云霄。 C、五六句认为诸葛亮的才能与伊尹、吕尚、萧何、曹参相比，也不相上下。 D、七八句慨叹诸葛亮难以改变汉朝灭亡的命运，赞扬他“鞠躬尽瘁”的精神。 ②对这首词分析不当的一项是（） A．“宗臣”即世所尊祟、敬仰的名臣；“宗臣”二字有总领全篇的作用。 B．全诗由进武侯祠，观遗迹(遗像等)起笔，自然地引入对人物业绩的评述。 C．全诗既有对诸葛亮雄才大略的赞扬，又有对其壮志未遂的叹惋。 D．全诗描写生动，形象鲜明，使人如见诸葛亮“羽扇纶巾”、“指挥若定”的形象。 答案①C②D (“失萧曹”的意思是相形之下使萧曹失色。) (本诗除遗像可算描写外，其余均为议论，没有描写诸葛亮的形象。) 三，总体概述 《咏怀古迹五首》是唐代伟大诗人杜甫于唐代宗大历元年（766年）在夔州（治今重庆奉节）写成的组诗。这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在长江三峡一带留下的古迹，赞颂了五位历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋，并对这些历史人
物凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情，并寄寓了自己仕 途失意、颠沛流离的身世之感，抒发了自身的理想、感慨和悲哀。全 诗语言凝练，气势浑厚，意境深远。 四，典故释疑 兵家鼻祖——吕尚 吕尚就是姜子牙，东海海滨人。他的祖先曾经辅佐禹治理水土，因功封于吕，所以以吕为氏，而他的姓则是姜。中国古代的姓是母系氏族的产物，所以“姓”即“女生”，后来在一个姓中又以男性为主有了氏，到春秋战国以后，氏越来越多，姓和氏逐渐合二为一，就是现在所说的姓氏。吕尚因为在周初做过太师，尊称“师尚父”，因而得名“吕尚”。因为《封神演义》的影响，我们还是喜欢称他为姜子牙。渭水垂钓、文王访贤吕尚曾经非常穷困，年纪很大了，还常到渭水之滨垂钓。一天。文王将出外狩猎，占卜得到：“捕获的不是龙、不是虎，也不是罴，而是独霸天下的辅臣。”于是，文王西出狩猎，果然遇吕尚于小溪之上。两人谈论之后，文王大喜，说：“我的祖先曾经预言说：…将来会有圣人到达周邦，帮助周国振兴。?难道说的就是您吗？我的祖先太公盼望您已经很久了。”于是称吕尚为“太公望”，立为周之国师。不久，商纣王怀疑周文王欲图谋商之天下。遂将周文王拘捕在都城的监狱里。于是吕尚、散宜生广求天下美女和奇玩珍宝，献给纣王，赎出了文王。文王归国，便与吕尚暗地里谋划如何倾覆商朝政权。为此，吕尚策划出许多兵家谋略和新奇妙计，由于这个原因，后人言及兵家权谋都首推吕尚，他便成了兵家的始祖，或称鼻祖。 中国古代的兵论、兵法、兵书、战策、战术等一整套的军事理论学说，就其最早发端、形成体系、构成学说来说，都始自齐国，源自太公，所以说太公为兵家宗师、齐国兵圣、中国武祖是当之无愧的。可以说，没有太公理论及其所建立的齐国兵家，则不会有如此博大精深、智谋高超、理论完整、源远流长、绵延不断、影响巨大的中国兵学理论学说。中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习吸收了太公《六韬》的精华，太公的文韬武略被当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域所借鉴。[4] 姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。 历代评价 孔子：“许由，独善其身者也；太公，兼利天下者也。” 司马迁：“太公至国，脩政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。”