《富兰克林自传》读后感1500字
《富兰克林自传》读后感1500字
富兰克林生于1706年，卒于1790年。他的一生几乎贯穿了整个十八世纪。18世纪是理性启蒙时代，崇尚科学，追求个人自由。
富兰克林六十五岁才开始写这本《自传》。富兰克林在材料取舍上，主要以教育后代为出发点，体现了作者勤奋、乐观、宽容、积极进取，不断完善自我、造福社会的精神。
《自传》以讲故事的方式，娓娓道来。对一些现象的评论风趣幽默又不失智慧。比如对于“虚荣”的评论就很有意思
人大多不喜欢他人爱慕虚荣，而自己的那颗虚荣心再大也安之若素，然而我无论在哪里遇到虚荣，总是以礼相待，因为我相信，虚荣对于爱慕者也好，对于他周围的人也好，往往都是有益无害的。
选取几个侧面来说明一下我阅读《自传》后的感想。
阅读给富兰克林带来了重大影响。
传记的第一部分，是富兰克林写给儿子威廉的信。信中详细描述了富兰克林小时候嗜书如命的情景。富兰克林的父亲也是因为看他喜欢看书，才决定让他做一名印刷工，后
来他财富自由就从开办印刷厂开始的。
年轻人多读名人传记，对于培养自己的世界观、人生观有很大帮助。富兰克林年少时对希腊作家普鲁塔克的《希腊罗马名人传》百读不厌。《名人传》由46篇传记组成，大部分捉对立传，把行为和品性相近的一位希腊人和一位罗马名人列传。罗马帝国与希腊文明一脉相承，相信富兰克林读这些传记，肯定兴趣盎然，收获颇丰。
我给上小学的儿子买了一套最早在台湾编辑出版的《世界伟人传记》，他也是看得津津有味，对于感兴趣的人物，比如《莱特兄弟》更是看了有十多遍。
富兰克林在十六岁的时候，阅读了一本倡导素食的书，就决定开始吃素。他在哥哥的印刷厂打工，因为吃素，就向哥哥要了一半份额的伙食费，自己做素食。由于素食比较省钱，他又拿出伙食费的一半来买书。素食的习惯，使得富兰克林既有钱买书又节省了用餐时间来看书，真是一举多得。
富兰克林还提到阅读对他写作、表达上等方面的影响。他在给儿子的信中用充分的笔墨说明了阅读的乐趣以及对他人生的重要影响，无疑也是想传达多阅读、早阅读的重要意义。
良好的沟通技巧可以做到事半功倍的效果。
要推动一件事情按照自己的意愿来发展，离不开他人
的支持与协助。在自传中富兰克林通过自身成功经验，总结了相关的沟通技巧。
1、谦虚谨慎的表达
他在书中写道
由于交谈的主要目的是提供信息或者获取信息，使人心悦或使人信服，所以我希望善意明达之人不要以武断自负的方式说话，而使行善的力量减弱，原因是这种方式往往使人反感，容易造成对立。
他还引用了亚历山大.蒲柏《论批评》里的一段话，我也觉得非常有道理。
教人时要让人觉得你不是在教他，
人说不知的事情你就说他是忘了。
与其言之凿凿，不如故显怯懦。
富兰克林说他从来不用“肯定地”、“无疑地”这样可能包含武断气息的字眼。而是采用这样的描述：“由于某种理由，在我看来”、“如果我没有弄错的话,”
他说这种谦虚谨慎、礼让三分的表达方式，在他要说服别人的时候，给他帮了大忙。
2、着眼把事情办成，主动把功劳让给别人
费城的很多建设（图书馆、学校），都需要发起人拉赞助，找捐款。富兰克林在这个过程中，总结了一个经验：
即使你就是这个计划的发起人，也不能如实说，而要说是这个是其他朋友的计划，自己只是帮忙张罗，跑跑龙套而已。他在书中写道:
以后遇到类似的情况，我还是如此办理，屡屡获得成功。
眼下牺牲一点虚荣，往后会获得厚厚的回报。
富兰克林总结的以上两点经验，得益于他对人性的深刻把握，对我们的实际工作有着很好的指导意义。
十三个道德完善行为准则
富兰克林根据阅读和实际经验提出了自我道德完善的十三个目标。
一、节制
饭不可吃账，酒不可喝高。
节制先行，因为它有助于头脑冷静，思维清晰。
二、缄默
于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。
学习更多的在于倾听，而不是高谈阔论、夸夸其谈。
三、秩序
放东西各归其位，办事情各按其时。
四、决心
下决心去做该做的事情，做就要做到最好。
五、节俭
不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费
六、勤奋
珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。
节俭和勤奋（节流和开源）可以使得我们更早的获得独立和富裕。为后面的诚信和正义打好基础。
七、诚信
不害人、不欺诈
思想坦荡，公正；说话事实就是。
八、正义
不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利国利民的应尽义务切勿放手。
九、中庸
避免走极端。忍让化冤仇。
十、清洁
身体、衣着、居所，要干净。
十一、平静
不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。
十二、禁欲
少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或者他人的平静或声誉。
十三、谦卑
效法耶稣和苏格拉底。
富兰克林在自传中说，第十三个行为准则，是在听取朋友的意见后，增加进去的。朋友说他给别人的印象是目中无人，从言谈举止中表露出傲慢。虽然富兰克林本意并非如此。为了提醒自己时刻保持谦虚谨慎，特意增加这一条。
这十三个美德，富兰克林最开始实践的时候，自己设计了一个7*13的表格，每天晚上检视一遍当天遵守的情况。循序渐进，一段时间重点关注一项，一项做到后，再继续下一项。
富兰克林一生都秉持实用主义哲学，遇到问题，解决问题。一切解决方案都围绕有利于现实问题的解决。37岁的富兰克林因为勤奋和节俭，已经财富自由了。他看到当地工商业，受制于人才的缺乏，发展遇到瓶颈。于是他决定办一所高等学校，让年轻人有机会接受教育，以服务社会，促进当地工商业的发展。学校一开始起名“青年教育学院”，后来更名为现在的宾夕法尼亚大学。富兰克林办学的目的很务实，就是让普通年轻人接受教育，获取财富，贡献社会。
《富兰克林自传》包含了丰富的人生哲学，值得多读几遍。在得到开专栏的吴军老师，把富兰克林视为自己的精神导师，并写了多篇文章详细介绍富兰克林对他的影响。
马克思传读后感1500字
马克思传读后感1500字 范文一 红岩上红梅开，万里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开。。。 每次听到这首《红梅赞》，我就不禁会想起《红岩》这本红色经典名著。 《红岩》通过描写许云峰领导工人运动，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主运动方兴未艾、此起彼伏的盛况;同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，面对国民党特务的严 刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守党的秘密的高尚 情操。 最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹 签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景：十指连心，考虑 一下吧!说不说?没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出 沉重的黑色阴影。钉!人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖血水飞溅读到这里，我不禁 泪流满面：特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的 坚贞顽强!面对敌人的拷打利诱，面对狱中生活的艰难困
苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽 强地与敌人抗争。 对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们 肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更 使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前遇 到一点小挫折，便泄气了;学习中遇到不顺心的事儿，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己还小着呢。可如今，在红岩英雄的 光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越 需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真 正的人，一个英勇坚强的人!. 范文二 二十多年前，萧灼基教授送我一部佳作《恩格斯传》。那时他对我说，撰写马克思和恩格斯的传记，是他在中 国人民大学读研究生时定下的心愿，那时只是完成了一半，还要继续写另一半，就是马克思的生平传记。今天，他终于如愿以偿，《马克思传》由中国社会科学出版社公开出版了，对他五十多年来坚持不懈、目标始终如一(马克思语)的执着精神深感敬佩。
《悲惨世界》优秀读后感800字范文
《悲惨世界》优秀读后感800字范文 《悲惨世界》的作者是法国著名作家——雨果的代表作。此书以冉阿让传奇式的一身生为主要线索，塑造了冉阿让、芳汀、珂赛特、爱潘妮等人物形象，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。失业短工冉阿让因偷窃一块面包被判刑，经历了十九年的苦役生活。以下是的读后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 “这本书一点也不悲惨!”这是我看完这本《悲惨世界》所发出的感叹! 《悲惨世界》的作者是法国著名作家——雨果的代表作。此书以冉阿让传奇式的一身生为主要线索，塑造了冉阿让、芳汀、珂赛特、爱潘妮等人物形象，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。失业短工冉阿让因偷窃一块面包被判刑，经历了十九年的苦役生活。出狱后，他受到一位主教的感化，灵魂得到升华，一心为善，关心穷人。其间，他与警察沙威发生了数次冲突。但是，冉阿让始终未能见容于 ___，几遭困厄，最后在孤独中死去。小说文笔优美，尤其是对人物的语言描写和心理描写，真实细腻，更加精妙，堪称写作的典范。
这本书的主人公冉阿让其实一点也不孤独。他虽然坐来十九年的牢，可出狱后遇见了像神一样的善良的人——米利哀先生，将他黑暗的灵魂进化为圣洁的灵魂，从市长到囚犯，他丢失来职位，但他得到来一位小女孩——珂赛特，成为了她的父亲，让她得到了前所未有的关爱。后来，珂赛特结婚了，她的丈夫马吕西斯不允许冉阿让再与天使般的珂赛特往来，但是在他的人生即将孤单结束的时候，珂赛特和马吕西斯出现来在他身边，给予了他最后的关爱。他一点也不悲惨，相关他很幸福，因为他得到来前所未有的爱。 本书的艺术特色，一是背景广阔，结构宏伟，具有一种博大的气势。小说围绕着冉阿让一生经历，涉及拿破仑的失败、复辟时期及七月王朝;涉及贫民窟、监狱和修道院;涉及主教、资产者和 ___等等，形成了一个五光十色的社会缩影，容量极大，显示出作者雄浑的笔力。 二是浓烈的浪漫主义气息。小说的情节紧张、离奇、富有戏剧性。比如冉阿让从船上跳海逃生;比如冉阿让从一个苦役犯摇身一变，竟成了厂主和市长。在人物塑造上，作者强化正面人物的人格力量，如米里哀以德报怨，冉阿让自我牺牲等等。即便是反面人物，作者也写出他的恶行，来反衬正面人物的善良，如对德纳第的描写，手法就比较夸张。
悲惨世界读后感2000字
悲惨世界读后感2000字 世间的一切不幸，雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什，以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪-恶的道路走向毁灭的德纳第，这些全是有代表性的人物，他们所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。雨果作为人类生存状况和命运的思考者，能够全方位地考察这些因果关系，以未来的名义去批判社会的历史和现状，以人类生存的名义去批判一切异已力量，从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。正是在这个意义上，《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”。 1862年7月初，《悲惨世界》一出版，就获得巨大成功，人们如饥似渴地阅读，都被一种不可抗拒的力量所征服了。持否定态度的人则从反面证实这部作品的特殊份量：居维里耶·弗勒里称雨果“法国第一号煽动家”，拉马丁撰文赞赏作家本人的同时，抨击了他的哲学观点：“这本书很危险……灌输给群众的最致命、最可怕的激-情，便是追求不可能实现的事情的激-情……”。也有人指责他喜欢庞大，喜欢夸张，喜欢过分。然而，他这种放诞的风格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲惨世界”中奋击冲荡，恰恰为人类的梦想，不可能实现的事情呐喊长啸。
时间和历史和作出了判断，《悲惨世界》作为人类思想产生的一部伟大作品，已为全世界所接受，作为文学巨著的一个丰碑，也在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。 实这就是法国作家笔下生动的法国社会，不像现在被和-谐了。 昨天晚上看完《悲惨世界》后回到家很轻松地写完了第一篇观后感，上床后却辗转反侧难以入睡，又想了很多，所以早晨到公司上网后贴上论坛时把标题后面加了个“之一”，还有些话我还想再说说，算是观后感之二。 先从我的一位乐友说起，这位先生是我所敬重的一位长辈，亦是多年的古典音乐痴迷者，CD的收藏自不必说，从前没有VCD、DVD的时候，就收藏了大量的LD碟片，除了一些音乐会的现场录像以外，以歌剧为主，基本上重要的古典歌剧作品都收齐了。我也曾在他那里流连忘返，还把很多节目用立体声录像机翻录下来，堆了一大堆，只不过这么多年过去，也都该发霉了。我曾彼此献宝地将《悲惨世界》的原版CD送给他听，过了一些时候再登门问及对其的看法，不料淡淡地说了一句“没怎么听”然后加上一句“百老汇音乐剧嘛，再怎么样也不能和歌剧相比”。 说实在的，我当时就对这句话有点不以为然，现在看了《悲惨世界》的原版演出，更加是觉得如鲠在喉，不吐不快。 我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人，不仅熟悉大部
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意给他工作，没有人愿意为他提供住宿。在这样一次次被社会抛弃，一次次被他人打击下他已经变得心如铁石，仇恨社会。从他的人生经历来看，仇恨社会的确也是一件很自然的事情。 就在这条叫做冉阿让的丧家之犬走投无路的时候，城里的卞汝福主教，这位活在人间的天使，收留了这可怜的人。主教大人虽然享受着丰厚的薪酬，但由于常年把自己的大多数收入用来救助贫苦百姓，所以生活得十分朴素，以至于冉阿让错以为他只是一位普通的神父。主教收留了他，给他准备了晚餐，为他铺好了床褥，在这个冰冷的世界上给他温暖，然而冉阿让在午夜醒来之后，还是在作恶的惯性下偷窃了主教家唯一值钱的一套银餐具后逾墙逃走。 命运显然喜欢开玩笑，冉阿让虽然背负了近二十年窃贼的名声，但显然他并不擅长这一行，于是他很快便被警察发现，虽然他向警察撒谎身上所带的银餐具是主教送给他的礼物，但显然没有谁愿意相信他，于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人没有责罚他，而是在第一时间承认了他的确将这些餐具送给了冉阿让，并温和的埋怨他走得太匆忙，以至于忘记拿走他送给他的一对银烛台，并祝福他用这笔钱去做一个诚实的人。 就在这一刻，冉阿让多年构筑起来的精神防线开始崩塌，冰冷的心开始融化，尽管这并不容易，于是在浑浑噩噩的状态下他还是依照惯性抢劫了一位孩子的钱币，但顿悟之后的他终于嚎啕大哭，他在旷野中呼喊着那位孩子的名字，希望把钱还给他，他跪在主教的家门前，忏悔自己的罪孽。在以后的日子里，他更名换姓，洗心革面，成为了另一位活在人间救苦救难的天使马德兰先生。 严酷的法律与惩罚将一位当初单纯的青年变成一个内心冰冷、充满仇恨的罪犯;主教的宽恕却将他由一个不断沉沦的恶徒重新改造成为一位人间的圣徒。细
马克思传读后感
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认为的最好和最彻底。他应该不是一个坏人，只是他坚持的是当时那个黑暗社会的所谓“秩序”。他的良知被黑暗所蒙蔽，成了政府无情的工具。当最后他和冉阿互助互救时，冉阿让的原谅让他惊愕，自己的原谅让他害怕，他认为找不到自己了!他认为只有一个办法可以拒绝明天，那就是死去。他的信仰崩塌了，他笔直的身体摔进无边的黑暗的塞纳河中。这时我身边的那个老者又告诉我：“释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。光明和黑暗交织着厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间!” 贵族青年和他的朋友们举行起义，他们想要改变这个黑暗的世界。可是革命失败了，他们在那样的年纪就死去了，多么遗憾啊。但那紧锁的门窗，麻木又冷漠的观望，装睡的人们是无法听见起义者在广场上的呼喊的。革命先驱者被人们的遗弃让我悲愤莫名!我身边的老者却对我说：“人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。良心的觉醒是因为灵魂的伟大。”是啊，那是他们的信仰，我仿佛听见了他们内心的呐喊：这个世界在黑暗过后必是光明! 我在图书馆里待了整整一天，感受着《悲惨世界》带给我的矛盾与震撼，它在讲述着主人公们的孤独和困苦的同时，却又时刻让我感受到他们相互温暖拥抱着度过黑夜。它表面上描写着社会的黑暗，却又在暗地里不断播撒着爱的种子，诉说着爱的温润。它让所有人在堕落中挣扎，却又在挣扎中救赎，一切为了光明! “嗯，小姑娘，你是对的!”身边的老者微笑的看着我。“谢谢您，雨果爷爷!”我说。
雨果悲惨世界读后感
雨果悲惨世界读后感 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 雨果悲惨世界读后感 深深地熟悉故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。 书中的柯赛特，马吕斯是美好的，他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。其实，很敬佩他，那是发自内心的一种对他肯定的赞美。 当时统治的社会，是那么得惨不忍睹，冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包，却被判了五年苦役，四次越狱都得不到自由，而是十九年的苦役。冉
阿让进去的时候，青春年少，出来的时候，老气横秋。这是怎样的一种社会，他是如何挨过了这么多年的折磨，苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕落。也许，改变他的正是那个主教，他偷了主教的东西，而主教却没有责备他，还送了他东西。主教说，他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。 正是这样，那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰出现了。经市民推选，他成了市长。他的改变，他的坚持，却是那位主教非凡的宽厚，惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象，在这一刻，成为了书中最为光辉的亮点。 冉阿让不断地帮助一个又一个人，可在他遭遇劫难的时候真正帮助过，关心过他的人，竟还没有寥寥数人！透过冉阿让，让我想到了泰戈尔的一句诗：“我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象，供养在我心里。” 故事里，我看到了“寂寞”这两个字的影子，它不论何时都夹杂在里，那种
压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去，不是最好的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了，可他的内心还在孤独着，寂寞着，周围的一切，都是幸福而安逸，可他毕竟还是一个人，从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼，真正封锁住的，是人内心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永远都得不到了释放—— 《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字，可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头所凉，这种情感从书的一开始就有。 是真的，寂寞才是这个世界上最为可怕的东西，它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人，穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候，他健康得可以再活上一个六十年。他把
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悲惨世界读后感800字 篇一 这是一部如何华丽浪漫的史诗?又是一部怎样牵绕命运的轮回? 用鲁迅的话来评价或许比较贴切，所谓小说，即刻 画人物形象的艺术，悲剧，就是将美的东西撕毁给人看。 雨果所描绘的人物，都是用浪漫主义手法来涵盖的 十九世纪的法式人物，人物的形象，也独具法式特色， 或者说巴黎式。比如马吕斯所代表的巴黎式青年，小伽 弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德 纳第所代表的巴黎式坏人。而最具代表也是他最刻画细 腻的冉阿让，芳汀，柯赛特正是完美体现了本书的主旨：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童孱弱。 从冉阿让的赎罪到最后马吕斯与柯赛特的有情人终成眷属，一个世纪的轮回在俩只银烛台下开始结束。而小说 中的画面描述，却远远超出了描绘历史背景与人物叙述 的需要，监狱、法庭、修道院、新兴工业城市、动荡的 巴黎，甚至黑话、风气、思潮都被一一描述，栩栩如生。历史不会因为文学而改变，文学却能使历史精彩。 笑容犹如阳光，能消除人脸上的冬色。冉阿让历经 19年的牢狱生活，到成为市长，再到孤独终老，笑容在
他这个被压迫，被侮辱，被损害的人的脸上表达，只是 一个孩子的欢声。他和芳汀所受的苦难，化成了柯赛特 的全部幸福，最后的黑暗，崇高的黎明，仇恨的链锁最 终被切断，爱终究诠释了幸福的明天! 对于一个十九世纪的悲惨世界，拿破仑的影响自始 而终。主教的迷茫，马吕斯的觉醒，伽弗洛的善意，滑 铁卢战争与1832年革命，大文豪对这位伟人一直以崇高的敬意来赞美。失败反把失败者显的更崇高了，倒了的 波拿巴仿佛比力着的拿破仑更加高大些，拿破仑是战争 中的米开朗琪罗。他当然有污点，有疏失，甚至有罪恶，就是说，他是一个人;但他在疏失中仍是庄严的，在污点中仍是卓越的，在罪恶中也还是有雄才大略的。如果说 马吕斯是雨果身世的写照的话，拿破仑便是雨果名言下的：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空， 比天空更宽阔的是人的胸怀的人吧! 世界上最震撼的事莫过于现实与思想的极限碰撞， 在这部书了却处处可见。冉阿让在主教仁慈的感化下的 内心纠葛、市长与牢狱犯。修道院与监狱、父亲的恩人 与情人的犯人、正义与善意、爱情与亲情 在这个悲惨世界中，有善意产生的恶意，也有恶意 产生的善意。罪恶与惩罚，命运与审判，挡在冉阿让面 前的，有自己造就的过去，亦是人之所以为人的仇恨，
《马克思传》读后感
《马克思传》读后感 篇一 今年暑假，一个偶然的机会让我得到了《马克思传》这本书，一时兴起花了一个多月看完了这本书，获益匪浅。马克思不再是书本上的马克思，不再是一种思想，他只是一个人，一个平凡无奇却又让人敬仰的人。下面让我来带大家更深入了解马克思。 从小到大，我就被灌输作为共产主义的先驱者和缔造者的马克思是多么的伟大。总觉得他是那么高高在上，是我们无法所触碰到的“圣人”。然而，看了这本书，才发现马克思是如此的接近生活，如此的实在。他也是一个在正常不过的人，和我们一样吃喝住行、有恋人朋友家人、爱情亲情友情；他和我们一样也有缺点，人格不完善、受感情限制等等。 马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响，家庭环境，社会环境，个人性格，爱情，生活，事业，等等。这些可以被认为是偶然因素，终归也将是必然因素。总体印象，马克思的一生大部分时间是一个“自由撰稿人”，而且很多时候在“不太宽容”的“论战”中，他与报纸、刊物结缘，以此为阵地，发表自己的生活见解。 在书中，我们看到了一个毕生都在孜孜不倦学习的革命导师。马克思也说：“没有知识从来也不能帮助任何人”。他在伦敦最初十年间，即使生活艰难，他也每天去图书馆如饥似渴的进行学习和研究。他所积累的知识非常渊博，包括经济学、法学、宗教学等各个领域，
他也熟识德、法、英三种语言。他之所以能掌握如此多的知识，除了天资聪颖外，更重要的是因为他的勤奋拼搏、对知识的忘我追求以及勤于思考的学习习惯。这种严肃的学习态度、惊人的学习毅力、刻苦的学习精神贯穿他的一生，也值得我们好好学习。 我们同时看到了一个为实现个人理想而忘我工作的革命导师。事业中的马克思是执着的、专横的、偏执的、尖锐的。他在中学时就确立了自己服务人类的个人理想。从此在漫长的斗争岁月中他积极努力奋斗。即使被国家政府驱逐，生活穷困，颠沛流离。他在批判的同时，他也不断的吸收、改进。他曾说：“我还有这样一个特点：要是隔一个月重看自己的东西，就会感到不满意，于是又得全部改写”。法拉格曾回忆说：“马克思对待著作的责任心，并不亚于他对待科学那样严格。他不仅从不引证一件他还未十分确定的事，而且在他尚未彻底研究好一个问题时，他也绝不谈论这个问题。他绝不出版一本没有经过他仔细加工和琢磨过的作品。也不能忍受把为完成的东西公诸于世的做法。”严谨治学是人类的崇高品质和优良传统，值得我们继承和发扬。 然而，整本书令我印象深刻的不是马克思的那些个理论著作，为革命胜利奋斗的不懈精神，而是马克思这个人的本身。他原来并不是那么遥不可及，他和我们一样有缺点。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了钱的话)，不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易
悲惨世界读后感1500字优秀作文
悲惨世界读后感1500字 篇一：《悲惨世界》读后感[1500] 提起《悲惨世界》，不得不先想起它的作者维克多？雨果，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们亲切地称为法兰西的莎士比亚。 提起雨果，又不得不考虑那个动荡飘摇的时代，1848年6月，巴黎人民举行革命推翻七月王朝成立共和国。最初，雨果对革命并不理解，但当大资产阶级阴谋消灭共和国时，雨果却成了一个坚定的共和主义者。1851年12月，路易？波拿巴发动政变，雨果参加了共和党人组织的反政变起义。路易？波拿巴上台后建立了法兰西第二帝国，但他实行恐怖政策，对反抗者无情镇压。雨果也遭到迫害，不得不流亡国外。流亡期间，雨果一直坚持对拿破仑三世的斗争，他写政治讽刺小册子和政治讽刺诗，猛烈抨击拿破仑三世的独裁统治。《悲惨世界》也就是在这个时期诞生的。 《悲惨世界》是一部以现实主义为基调的浪漫主义杰作。它以宏伟的篇幅、磅礴的气势、深刻的内容，探讨了一系列社会问题，被誉为社会史诗。高尔基曾这样赞美雨果：作为一个讲坛和诗人，他像暴风一样轰响在世界上，唤醒人心灵中一切美好的事物。他教导一切人爱生活、美、真理和法兰西。 主人公冉阿让是贫农出身的工人，本身便生活在悲惨的小世界里，一直帮助姐姐养活7个孩子，仅仅因为饥寒交迫偷了块面包而被判苦役，多次越狱不成又被加重处罚。饱受苦难出狱后，他在米里哀主教感化下立志从善，改名换姓苦心经营工业，促进小城的繁荣，最终赢得当地人的推崇，当上市长。可小说总是向喜欢喜剧的我们开玩笑，冉阿让为了解救被误认的无辜者毅然自首，再度入狱。为了实践自己对被遗弃而死于贫困的女工芳汀的诺言，他九死一生逃离监狱，收养芳汀的女儿珂赛特隐居巴黎。珂赛特长大后，与马利尤斯相爱。马利尤斯参加1832年起义，起义失败时身负重伤，被冉阿让冒着生命危险救出。最终长期追捕冉阿让的警长沙威自认无颜逮捕冉阿让，被他多年舍己为人的人格力量所震撼投河自尽。 《悲惨世界》首先揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱；其次谴责了资产阶级的法律，指出资产阶级现存法律是低级法律，只会使罪犯重复犯罪，而且资产阶级的法律是反对穷人的，仅靠严厉的惩罚去消灭罪恶不但达不到目的，反而会使一个想翻身的人继续堕落。而人道主义才是高级法律，它能使罪犯弃恶从善、终止犯罪，只有饶恕、仁爱才是高级的法律，才能拯救人的灵魂，从根本上消除罪恶，因而被雨果视为改造社会的重要途径。作品中的米里哀主教就是这种高级法律的体现，冉阿让在他的感化下也以仁爱对待他人，有许多的善举和英雄行为。冉阿让的以德报怨，也最终使沙威人性复活；再次，作者以酣畅淋漓的浓墨重彩描绘了共和党人起义，塑造了一系列共和党人的英雄形象。他们虽然都英勇地牺牲了，但是他们身上为人民而战的精神却永远具有震撼人心的力量。 其实悲惨世界的悲惨在于人性的悲惨，它更想从反面去鞭策我们做一个真正的自己，因为任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只能被革灭。虽说并不是每个人都能在任何情况下永保光明、善良，但洗新革面后的冉阿让以那颗慈悲为怀的心感化了冷酷、固执、曾一味追捕他的警长沙威。作为一名警察，沙威数十年如一日追捕罪犯无可厚非，我也曾暗暗
高中悲惨世界读后感
高中悲惨世界读后感 高中悲惨世界读后感（一） 孟子说：“人之初，性本善。”这句话我一直不太明白。社会上这么多恶人做坏事，难道他们原本也是善良的吗？但读了《悲惨世界》这本书之后，我对这句话有了新的认识。 这本书讲述了一个苦役犯让;瓦让悲惨曲折的故事，他跌宕起伏的命运时刻牵动着我的心。让;瓦让为了他饥饿难捱的孩子偷了一块面包，被判19年苦役。刑满释放后，向往自由的他逃离了政府指定居住地，被警探雅维尔追捕，从此一生过着逃亡的生活。几年后他改名换姓当上了市长，大办慈善，尽自己最大努力帮助穷人。工厂女工芳蒂娜因生活所迫过着屈辱卑贱的生活，临终前把自己的女儿托付给了让;瓦让。为了这个承诺让;瓦让历尽艰辛找到珂赛特，并哺育她长大成人。为了救珂赛特深爱的恋人;;马里尤斯，他参加了巴黎ABC友社的革命战争，并冒着生命危险就出了马里尤斯。当马里尤斯和珂赛特结婚时，让;瓦让将自己的身份告诉了两位年轻人，却不料被马里尤斯误解，带着珂赛特离他而去。他终日郁郁寡欢，日渐衰弱，内心无法原谅自己的罪行。当马里尤斯消除了误解，和珂赛特赶回修道院时，他已经奄奄一息。此时的他内心平静祥和，迎着上帝的召唤，问心无愧地与世长辞。 合上书，我的眼前出现了一位高大消瘦、目光炯炯、一脸正气的
人物形象;;让;瓦让。他心地善良，自身的经历让他深深地关怀和同情生活在底层的贫苦群众。当他有了钱之后，他不是附庸于上流社会，也不是满足于自身的享乐，而是救助穷人，开办工厂，帮助他们渡过难关。他重承诺、守信用。芳蒂娜与他非亲非故，只为一个临终嘱托，他重金赎回被酒店老板折磨的珂赛特，尽心尽力养育她长大，让她远离贫穷、疾病和冷漠，最重要的是有尊严地活着。在安稳平静的环境下，珂赛特出落成一位美丽、善良、纯洁的姑娘，并与马利尤斯相识相爱，收获幸福。 更难能可贵的是，虽历经种种生活的不公正，让;瓦让仍然保持着一颗宽容博大的心。ABC友社抓到雅维尔，交给让;瓦让处死，面对这个追捕了他一辈子的警探，让却放走了雅维尔。起义失败后，雅维尔又抓住了让;瓦让和马利尤斯。在这里，让;瓦让没有被苦难和不公摧毁他的精神世界，没有用仇恨来对抗仇恨，没有用暴力来对抗暴力，而是用宽容完成了自我信仰的升华。而雅维尔的结局也完成了自我灵魂的救赎，两个人的行为都折射着人性的光辉。 是的，每个人生来都是善良的，那么为什么仍有人犯罪？这个世界仍有罪恶？作者雨果说：只要法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋予的命运之上人为地妄加噩运；只要本世纪的三大问题;;男人因贫穷而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因黑暗而愚蒙;;得不到解决；只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，恶性就会存在。所以，在我看来，人性虽本善，但善的人性需要健全的制度和法律来维护，需要社会上所有的人用宽容
马克思传读书心得五篇
马克思传读书心得五篇 马克思传把马克思写得全面仔细，值得一读。下面是教师范文吧小编为大家整理的马克思传读书心得，仅供参考!马克思传读书心得一 最近阅读了《马克思传》。这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。 这本书读起来通俗易懂，活泼生动。读了这本书后，激起了我对了解马克思的兴趣，进而拜读马克思更多作品的欲望。 看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接近生活，如此的实在。马克思也是一个再正常不过的人了。他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情;他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是“奢逸”的，不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。 年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭;作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其
印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽了。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。 但这些都不足以否定马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水平，然后才开始写作。 马克思是位精神上的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。恩格斯为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和恩格斯之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模! 马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。 过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。马克思仍然是一个伟人。2000年英国广播公司
悲惨世界读后感1500字
悲惨世界读后感1500字 悲惨世界读后感1500字（一） 悲惨世界描述的背景是英勇无比的法国大革命爆发，结束，拿破仑革命继而结束波旁王朝复辟的这段时间，这段革命带来了自由和民权的精神，但是激进的毫无方向的无政府状态以及之后的王朝复辟却给人民带来了一个生活贫困，精神黑暗的年代。 小时候看过这部电影，对主人公冉阿让有种深切的同情和崇拜，现在拜读作品，在作者的宏伟铺叙之下，人生的苦难，人心向善的精神在剧情不断地冲突中展现，每个人物都如同刻画在你心上，他们的经历和思想让你心头阵痛。 冉阿让--一个因为饥饿偷了面包被抓去坐牢的人，越狱3次却从此失去所有的亲人，释放后被善良的主教感动从此找到良心的皈依。原是无知的饥饿的小混混，最后临死之时他得到的是天使微笑的满满的幸福。终其一生都在逃避警察的追捕，逃离苦役犯的罪名，但是无论在多危难的关头，他都没有逃离主教带给他的善的牵引。最终他救了那个尽忠职守守护封建王权的警察沙威，而沙威用尽一生追捕的人竟然成了他的救命恩人，只有浑浊的塞纳河能够解答沙威的矛盾，所以他投河自尽以殉职来表达他对封建王朝的怀疑和对自己职业的怀疑。冉阿让用尽力气救了他心爱的收养的女儿的恋人，只因为他要让珂赛特幸福，尤其是他背负着珂赛特母亲的苦难。这位母亲用最青春的年华赋予巴黎青年最好的爱，却留给自己无限的苦难，她用美丽的秀发和牙齿换取女儿的平安，潦倒的生活只有在生命最后几天遇上了当时作为市长的冉阿让才带给她一线可以见到女儿的希望。我们永远不要对任何一个母亲不敬，哪怕她出身和职业有多么低贱。背负着一个母亲的苦难和责任，冉阿让从无赖的家里救出了小珂赛特并与之相依为命，人生因为有了这份深沉的爱而变得充满欢欣，让珂赛特幸福的过程就是他最大的快乐。虽然当他亲手把珂赛特交给马吕斯作为妻子的时候，他已经风烛残年，一下子老去。 书里大部分描写的都是穷人，不同的穷人，浪漫主义作家雨果用浪漫的手法表达了现实的残酷。无赖般的穷人躲在最阴沉肮脏的地方，行为如同鼠耗，思想如同蝼蚁，他们确实成为社会的渣滓，在黑暗中生存着。普通的穷人挨饿受
马克思传有感1200字精选
马克思传有感1200字精选 读马克思传有感1 “如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者，绝顶聪明的人，但他决不能成为真正的完人和伟人”这句话是我在马克思传中看到的，当时令我触动，感受深刻。他的思想魄力更让人震撼。他不仅拥有才华和智慧，而且拥有别人没有的信念和执着，在他的生命里充满的是对整个世界的思考，而不仅仅局限于自己的人生。想想现今社会，有多少人在思考所谓的人生，又有多少人在思考社会的发展与进步?绝大多数人都在思考着自己，追求物质生活的享受。 贝多芬用音乐奏出人生的不屈不饶，但他一生的孤独与痛苦谁又能明白? 马克思是孤独的，但是马克思是伟大的。在马克思的最后几年书中这样写道，在部分地恢复了健康之后，马克思感到自己是双重残废的，精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的无奈折磨着他，但他依然坚持搞创作，忍受一般人不能忍受的孤独，做平常人不能做的事。正是靠着他的执着、坚定信念才造就了他的伟大，哲学家的伟大。 作为哲学家的马克思，他的唯物史观承认历史的必然性。从人类历史总体看是正确的。他的唯物辩证法研究的那些范畴是相当有启发性，开辟了认识世界的一条道路。 个人觉得《马克思传》是对马克思这位千年伟人最好的纪念，通过这部传记，可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、
革命导师有一个初步的了解。从书中可以学到马克思对真理的执着追求，对工作的忘我精神，对友谊的珍爱，无不感到着《马克思传》的每一位读者。纪念马克思就要学习马克思。无论过去、现在和未来。我们都要学习他的着作，学习他的立场、观点和方法，并从他身上学到智慧和精神力量。 改革开放改变了中国的历史进程，改变了中国人的生活和思想。这次改革被称为中国历史上最成功的改革。这一切都证明了马克思主义中国化的胜利，坚持以科学的态度对待马克思主义。理论联系实际，理论指导实践，指导改革开放的实践。马克思对中国的贡献是巨大的，对世界的贡献更是举足轻重，他的伟大将载入人类史册，永垂不朽。读马克思传有感2 卡尔·马克思——古往今来最重要的思想家之一，为人民和世界奉献了一生，这位伟大人物的名字以及他的学说对我们来说并不陌生，在世纪之交的2000年他还被世人评选为“千年风云人物”，可见，他给后人留下的是无法估量的财富，世人才会给予他这么高的评价。我觉得这项荣誉马克思是当之无愧的，他生前的战友左尔格这样评价他：“他的一切功绩是不需要立碑行传的。”证实他业绩的不是青铜白石，而是来自世界各个角落响应他不朽的战斗号召——“全世界无产者，联合起来!”的无数工人阶级队伍。 《马克思传》，在那里我们能够追寻到他的足迹，从点点滴滴的文字河流中，阅读它就好像在与一位伟人对话，整个人都被深深的感动和震撼了。它带领我们去了解马克思的生活，他的一生就是他思想形成
《悲惨世界》读书笔记800字
《悲惨世界》读书笔记800字《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字，可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头所一凉，这种情感从书的一开始就有。以下是《悲惨世界》读书笔记800字，欢迎阅览! 《悲惨世界》读书笔记800字【1】高一终于开学了，等待了漫长的暑假之后终于走进了自己梦想的高中校园，学校开学后发了很多书，语文还发了好多名著，呵呵，心里好开心，我喜欢读书，我喜欢体会书中的酸甜苦辣来激励我的人生奋斗目标! 在利用课余时间，我读了《悲惨世界》，这本书是法国作家维克多雨果的佳作。 这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的9年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。 看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。 冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事
来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗? 要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。 英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。 不得不说《悲惨世界》是一本伟大的书籍!它使我了解了雨果对社会下层人士的同情，对善良与邪恶的了解。一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。 《悲惨世界》读书笔记800字【2】《悲惨世界》中，冉·阿让原本是一个诚实的安分守己的劳动工人，一直帮助贫困的姐姐抚养七个可怜的孩子，为了不让孩子忍饥挨饿，不惜偷取面包维持他们的生存。此举虽不正确，但却足以证明他足够善良，他的生命本应闪耀善良的光辉。世人皆善，奈何生命卑微，很多人无以为善。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，试想，假使我们正遭受着饥饿的迫害，
《悲惨世界》读后感1500字_7
《悲惨世界》读后感1500字 《悲惨世界》读后感 南京市拉萨路小学六（）班陈劲宇 《悲惨世界》一书是一部传世之作，创造了一部法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。刻画了法国各个阶级的生活，坚定地捍卫人民有幸福，自由的生活权力。中心人物冉阿让和流落街头的芳汀的悲惨遭遇体现了穷人的悲剧。雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民的残忍现实。然而，雨果深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方。《悲惨世界》这部书贯彻人道主义的思想，反对暴力、以爱制恶;歌颂了人性的善良和纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。 虽然是在这样一个黑暗不公与糜烂社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的圣人——冉阿让。是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心中的怜悯、善良与良知，让人们懂得了真正的高尚，让世间的一切丑恶无地自容。在他2岁时，就因为想让忍受饥饿的弟弟妹妹吃上食物而打破一块玻璃偷拿了一个面包，用自己9年的青春去换取一块能让他弟弟妹妹解决饥饿的黑面包。然而，当他饱受了监狱中的残酷与磨难后，又将去面对残忍、不平等的现实。他却以高尚的博爱去面对！ 每个人都有爱。大善者，也有小恶也，大恶者，也有小善也。面对冉阿让的是人间的一切残酷、冷漠与欺辱，可他却以不掺杂一丝的恶的博爱去爱世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人与善良的人！ 他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把数以万计的钱都捐给了慈善和穷人与孤独无助的可怜人们。以至于他往往出门时装满了口袋的大把大把的千元钞票，回来时就没了，他完完全全地捐献给了穷人；除此之外他还经常把自己的面包送给挨饿的人，把崭新的衣服送给挨冻的人；他不但给予穷人物质上的帮助，也给予穷人精神上的关爱，一有时间就与可怜无助的穷人聊天，嘘寒问暖。对于穷人而言，他就像一个避风的港湾，一个保护他们的正义化身，一位慈眉善目“上帝”。 最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着，以宽宏大度的爱去保护珂赛特，更是让她的母亲芳汀得以灵魂上的慰藉。他把这个世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人都看作自己的亲人一样，以博爱的精神与爱心去照顾每一位“亲人”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！ 当人们把一切杜绝与思想之外，才能懂得“真正”的爱，一种没有边际的广阔的爱，一种不需思索的爱，一种完完全全的无私的爱，更是一种毫无保留，善看万物的爱！当社会都流动着这样的博爱的化，这个世界将无限美好！ 我也在与此同时隐约地感到一层悲剧：在残酷无情的资本主义的时代背景下，即便你再高尚、博爱，在与命运、社会的糜烂丑恶现象搏斗中显得有些势单力薄。但是，我认为有这种差距的对抗的存在是资本主义时代带来的必然后果，更是讴歌了冉阿让的高尚与博爱和善良。我听过这样一句说得不错的话：时代造就英雄。我们从小学过像雷锋同志一样具有高尚品德与无私奉献的精神英雄人物。如今社会难道不需要英雄了吗？不需要具有高尚品格、心底善良的人了吗？不！人类还需发展，仍然需要下一个英雄！在我看来，将来的时代将无法再酿造出像冉阿让这样的慈祥人物，反而造出自私、冷漠、麻木、损人利己的人们！现在，什么青少年飙车撞死他人与自己；什么高空扔垃圾，砸伤他人；什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了，一些拐卖儿童的事例更不计其数。这些都是我们这一代所谓祖国的接班人
悲惨的世界雨果小说读后感高中范文1000字
亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档悲惨的世界雨果小说读后感高中范文1000字，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前行的动力。 悲惨的世界雨果小说读后感高中范文1000字《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。下面就是我们给大家带来的悲惨的世界读后感范文1000字，希望大家喜欢! 悲惨的世界读后感范文1000字(一) 夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。 缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想起他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长，他不忘教主的仁慈和善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被
捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。 什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初，性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家，就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈，冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事，是主教的那份宽容与言传身教，支撑着他勇敢向前，是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。 小说以冉阿让为线索，反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。