如来佛的形象和性格

如来佛的形象和性格《西游记》

如来佛的形象和性格性格特征例子说明偏心第九十八回合唐僧师徒到达灵阿难伽叶传经时竟公然索取人事见没有油水就只传无字之经。而如来佛祖得知后竟然加以保护。对社会生活中金钱无孔不大现象的嘲弄度量小唐僧原来是如来的弟子金蝉子因在如来佛讲经打瞌睡因而被贬为凡夫俗子。受观音之命往西天取经普渡众生。说明了如果当代小职位的官员做错了事情就会受到处罚或许会马上被贬值等。记仇比如说西游记中说到乌鸡国国王把文殊菩萨泡了三天结果如来佛就让乌鸡国王在一口井中泡了三年而且还让一只畜生即文殊菩萨的坐骑青狮去霸占那位国王的妻子。我们不管那位国王是否有错但是有一个不可否认的事实就是如来佛惩罚了那位杀人未遂的国王如来佛表现出非常明显的神人有别公私不分西游记中同样还说到在狮驼岭时文殊菩萨的坐骑青狮不仅霸占了别人的国家——狮驼国而且在霸占之前它还把“这城国王及文武官僚还有满城大小男女”在《西游记》第七十四回和第七十七回中有这头青狮有没有受到惩罚呢西游记是这么说的文殊菩萨“将莲花台抛在那怪的脊背上飞身跨坐”那怪“遂泯耳皈依”于是在没有下文这是啥意思这也就是说青狮没有受到任何处罚难道文殊菩萨的坐骑这次所吃的满城大小男女全都得罪了他文殊菩萨不成恐怕不打可能吧由此事就不难看出在如来佛的眼中一位“好善斋僧” 人间的国王是何等尊贵但最终还比不上菩萨跨下的一只畜生。挖苦他人从整个取经过程来看那些神仙确实也没把凡间的人看成人比如说他如来佛考验唐僧取经的意志时为何要把考验的地点选在人间而不是选在天庭还有他考验唐僧的意志就算了他干吗非要把一些妖魔鬼怪放到人间放到人间就算了他还要一个个妖怪爱吃人我为何说那些妖怪爱吃人呢你想呀那些妖怪为了长生不老就敢想法子去想爱吃西天取经的唐僧的肉那么为了填肚子他们一定敢吃掉不少人肉这也说明了当时社会上阶层人如何压迫下阶层的人所施下的毒手让众人名不聊生的境况。自私自利为了考验一个唐僧的取经诚意竟然将各种各样的妖魔鬼怪不放在天上而是全都放到人间结果是这些妖魔鬼怪一直是在为所欲为祸害人间。这说明什么这就足以说明如来佛是根本没有把人当回事。他们这种考验唐僧的办法真的像是培根那句名言“为了煮熟自己的一个鸡蛋不惜烧掉别人的一间房子” 但孙悟空作为佛教的徒子徒孙并不是驯顺的他经常出如来佛的洋相对他进行挖苦和嘲笑.当如来佛说他认得狮驼山妖精时孙悟空便说:如来我听人说那妖精与你有亲戚哩.如来佛承认与金翅大鹏雕有亲戚关系后他就问:是父党是母党还说:如来若这般比论你还是妖精的外甥哩反映了当代上阶层官民为了保住自己地位而让下阶层的官民承担一些不必要的灾难。庄重而又法力无边的教主那大圣闻言暗笑道这如来十分好呆我老孙一觔斗去十万八千里他那手掌方圆不满一尺如何跳不出去急发声道既如此说你可做得主张。佛祖道做得做得伸开右手却似个荷叶大小那大圣收了如意棒抖擞神威将身一纵跕在佛祖手心里却道声我去也你看他一路云光无影无形去了佛祖慧眼观看见那猴王风车子一般相似不住只管前进大圣行时忽见有五根肉红柱子撑著一般青气他道此间乃尽头路了这番回去如来作证灵霄宫定是我坐也又思量说且住等我留下些记号方好与如来说话拔下一根毫毛吹口仙气叫变变作一管浓墨双毫笔在那中间柱子上写一行大字云齐天大圣到此一游写毕收了毫毛又不装尊却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿翻转觔斗云迳回本处站在如来掌内道我已去今来了你教玉帝让天宫与我如来骂道你把你这个尿精猴子你正好不曾离了我掌哩大圣道你是不知我去到天尽头见五根肉红柱子撑著一股青气我留个记在那里你敢和我同去看麼如来道不消去你只自低头看看那大圣睁圆火眼金眼低头看时原来佛祖右手中指写著齐天大圣到此一游大指丫里还有些猴尿臊气大圣吃了一惊道有这等事有这等事我将此字写在撑天柱子上如何却在他手指上莫非有个未卜先知的法术我决不信不信我再去来好大圣急纵身又要跳出被佛祖翻掌一扑把这猴王推出西天门外将五指化作金木水火土五座联山唤名五行山轻轻的把他压住众雷神与阿难迦叶一个个合掌称扬道善哉善哉乐于助人西游记第七回中就有一段佛祖收服齐天大圣孙悟空的故事。玉帝特请佛祖救驾如来闻说即对众菩萨道汝等在此稳坐

法堂待我鍊魔救驾去来又唤阿难迦叶二尊者相随离了雷音迳至灵霄门外忽听得杀声振耳乃三十六员雷将围困著大圣哩佛祖传法旨教雷将停息干戈放开营盘叫那大圣出来等我问他众将果退大圣也收了法像现出原身近前怒气昂昂厉声高叫道你是那方善士敢来止住刀兵问我。如来笑道我是西方极乐世界释迦牟尼尊者南无阿弥陀佛。如来佛帮忙玉王大帝收服大闹天宫的妖猴以除后患。欺负弱小战略方针决定后接下来他如来佛就用激将法把孙悟空诱入战略圈套中手掌心试想两军对仗一旦误入了人家的手掌心还有取胜的机会吗希望太渺茫了这就是孙悟空一开始就失策的地方。正可用来说明战略布局的效益和方法。因此如来佛选择他已达到之境界而孙悟空尚未达到之功夫来克制孙悟空而故意不以孙悟空所已达境界之功夫如刀枪棍棒、七十二变化来与孙悟空斗这战略定下来基本上就已经是先使敌不可胜以待己之胜敌了

《荆轲》导学案

《荆轲》导学案【学习目标】 1、疏通故事情节，掌握积累文言实词和句式 2、学习本文多角度刻画人物性格的艺术手法 3、探究、评论人物的思想性格特征【学习重点难点】重点:1、理解掌握本文的重要字词，能够运用所学知识翻译文言文 2、通过人物的语言、动作、神态等方面的描写，把握其思想性格特征难点：对荆轲刺秦的客观评价【学法指导】①利用网络书籍，查找“荆轲刺秦王”的相关文章、诗歌，及图片、影视作品等，对“刺秦”的史实有粗略的了解 ②学生课前完成预习学案，疏通文字、理解文意、组内交流，形成学习提纲 ③通过学案，充分体现主体探究，调动学生学习积极主动性 ④通过小组交流，发挥合作学习的有效性【知识链接】 1．关于《战国策》《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明，最后由西汉刘向编校整理成书，定名为《战国策》全书共33篇，记载了继《春秋》以后，讫楚、汉之起，共245年间的历史。《战国策》是以国分类，各自成策全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇，以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状《战国策》的艺术特色：①富于文采语言明快流畅，纵恣多变，委曲尽情②描写人物的性格和活动，更加具体细致，也就更显得生动活泼③所记的策士说辞，常常引用生动的寓言故事 2.补充资料： ①荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄轲，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处士田光田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲田光为了激励荆轲，便自杀了荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况 ②知识链接：“春秋四刺客”：专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌、荊轲刺秦王专诸刺王僚春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，其交好后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚当时吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾聂政刺韩傀战国时侠客，魏国轵(今济源东南)人，以任侠著称，为战国时期四大刺客之一聂政年青侠义，因除害杀人偕母及姊莹避祸齐地(今山东境)，以屠为业韩大夫严仲子因与韩相侠累(名傀)廷争结仇，潜逃濮阳，闻政侠名，献巨金为其母庆寿，与政结为好友，求其为已报仇聂政待母亡故守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑入朝都阳翟(今禹州)，以白虹贯日之势，刺杀侠累于阶上，继而格杀侠累侍卫数十人因怕连累与自己面貌相似的姊姊荣，遂持剑自破其面，挖眼、剖腹其姊在韩市寻到弟尸，伏尸痛哭，后撞死在聂政尸前要离刺庆忌春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌因此阖闾日夜忧虑时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌(典故“壮士断臂”即来源于此) 专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾(春秋五霸之一) 荊轲刺秦王战国末期燕赵人，受燕太子丹之托刺杀秦王赢政，功败垂成他的故事家喻户晓，不必赘言其友高渐离被后世尊为“乐圣”，高渐离的师傅是“余音绕梁，三日不绝”的韩娥后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑【教学过程】一、预习检测： 1、指出下列古今异义词的不同含义：仰天太息流涕古义：今义：樊将军以穷困来归丹古义：今义：丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：今义：将军岂有意乎古义：今义：秦之遇将军，可谓深矣古义：今义：古义：今义：于是太子预求天下之利匕首古义：今义：终已不顾古义：今义： 2、指出下列词语的活用现象：进兵北略地函封之樊於期乃前曰其人居远使使以闻大王太子迟之发尽上指冠群臣怪之箕踞以骂曰

水浒传_人物性格分析报告

水浒传人物性格分析宋江(及时雨) 《水浒传》的中心人物，梁山泊一百单八将的首领。是个具有非常复杂性格的人物，他攻读经史，胸怀大志；身在公门，清明练达，深通谋略；又仗义疏财，广结江湖好汉。但他忠孝思想根深蒂固，想封妻荫子，青史传名，一心想被招安，才导致了起义的失败. （宋江有四个绰号，黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。每一个绰号都表现了他的特点，也表现出了这个人物的复杂性。）他是世代务农，自幼受传统文化教养。在县衙里任职押司。从他的家境出身文化教养和所从事的职业。不难看出，他的家境出身使他有一定的正义感，他的职业养成他处事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他喜欢玩弄权术的手段. 宋江为人仗义，挥金如土，虽然武艺平平，连一个寻常的地煞星也比不过，计谋也不如吴用、公胜，却为一百单八将之首。书中一方面把他捧成是正面人物的典型代表，口口声声讲忠孝，讲仁义，仗义疏财，救危扶困，被称为“及时雨”;但是在故事的叙述中，又把他描写成一个阴险恶毒的奸诈小人(例如为了招降秦明，不惜烧杀平民数百家一千多人；为了逼朱仝上山入伙，竟下令杀死一个四岁的小孩等)。是一个口是心非、具有两重人格的人物。鲁智深（花和尚）对朋友热忱，办事直爽，性情刚烈粗犷，爱憎分明，豪大方迈，见义勇为，粗中有细，扶危济困，疾恶如仇. 慷慨大方，重义疏财，勇而有谋. 他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的忠求助银两，当忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为忠不仗义，将那二两银子丢还他。为了保证金氏父女能平安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。”亲自保护他们逃离虎口；在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问屠，让大家了解“拳打屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了” 吴用(智多星) 是起义军中的知识分子的代表,梁山的军事,同时也是人民智慧的化身.他广纳贤才，知人善用.足智多谋.运筹帷幄之中，决胜千里之外. 临危不乱.对梁山尽忠，对朋友仗义.但最终因为愚忠害死自己. 吴用在上梁山之前是一名乡学先生.和晁盖是旧识.吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。书的最后,吴用听说宋江死了便也随之自缢. 花荣(小广) 性格较为懦弱,有依赖性,但是却长期处在独当一面的位置,能刚能柔也能忍.但遇事不太有主见.有原则且近乎于偏执.重情义，英勇护主，忠心耿耿，宁为玉碎不为瓦全。花荣原始宋江的结义好友,上梁山之前是清风寨武副知寨,花荣是梁山上典型的气质型英雄，充满个性色彩和气质魅力。和很多武将相比，花荣则显文秀。花荣出场时和宋江在清风寨相见。当两人说到清风寨，花荣

概括人物形象(性格品质)适用的词语

二字词语宽容忠诚真诚诚实谨慎无私正直慷慨勤奋刻苦专心公正严明俭朴节约体贴厚道老练仁慈和善忍耐团结勇敢开朗大方感恩乐观热情善良自尊自爱果断镇静朴素憨厚淳朴诚恳谦虚虚心果断活泼机智坚强顽强天真有志气有远见有耐心有主见懂得感恩四字词语热心助人助人为乐与人为善舍己为人平易近人见义勇为实事求是善解人意聪明好学心灵手巧足智多谋博学多才积极进取正义正直和蔼可亲爱憎分明坚强不屈持之以恒意志坚定锲而不舍自强不息风趣幽默正直无私成熟稳重心胸宽广沉着冷静贬义词害羞、圆滑狡猾虚伪自私任性骄傲贪婪愚蠢奸诈、傲慢, 自高自大, 自命不凡, 刚愎自用, 清高, 冷淡, 沉默寡言, 悲观, 多愁善感、脾气暴躁, 急躁, 没有耐心, 莽撞, 鲁莽, 草率, 冒失, 怯弱

褒义词宽容忠诚真诚诚实谨慎廉洁无私正直慷慨清高勤奋刻苦专心公正严明节俭俭朴节约体贴厚道仁慈和善忍耐团结创新勇敢开朗大方自然乐观热情善良自尊自爱果断宽容亲切镇静朴素憨厚淳朴诚实忠诚诚恳谦虚谦卑虚心果断天真活泼机智坚强顽强（钢铁般的意志）不屈刚毅务实老练有志气有远见有耐心有主见百折不挠威武不屈坚强不屈坚贞不屈宁死不屈不屈不挠意志坚定坚忍不拔锲而不舍坚定不移成熟稳重善解人意风趣幽默积极进取正义正直处事洒脱淡泊名利循规蹈矩热心助人豪放不羁积极负责勇敢正义聪明好学实事求是精明强干足智多谋大智若愚嫉恶如仇愤世嫉俗心直口快不拘小节心灵手巧心直口快谨小慎微表里如一刚正不阿光明磊落一视同仁大公无私义无反顾正气凛然正直无私执法如山刚正不阿严于律己两袖清风忍辱负重谦虚谨慎廉洁奉公豁达大度鞠躬尽瘁，死而后已舍己为人舍生忘死舍生取义一丝不苟发愤图强自强不息安贫乐道大公无私大义凛然见义勇为超然物外特立独行废寝忘食分秒必争持之以恒坚持不懈奋不顾身身先士卒与世无争不屈不挠百折不挠明辨是非爱憎分明安分守己随遇而安温柔敦厚和蔼可亲平易近人忍辱负重委曲求全知书达礼万众一心众志成城和衷共济齐心协力群策群力同心协力相濡以沫患难与共同甘共苦同舟共济休戚相关休戚与共多才多艺智勇双全神机妙算神通广大文韬武略运筹帷幄足智多谋见机行事明察秋毫随机应变博学多才见多识广高瞻远瞩深思远虑先见之明独具匠心独树一帜持之以恒雷厉风行心胸宽广平易近人和蔼可亲沉着冷静与人为善助人为乐考虑周到富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈不为五斗米折腰众人拾柴火焰高同呼吸，共命运贬义词腼腆,害羞、圆滑狡猾虚伪自私任性骄傲贪婪愚蠢奸诈、傲慢,自高自大,自命不凡,刚愎自用,清高,冷淡,沉默寡言,悲观,多愁善感、脾气暴躁,急躁,没有耐心,莽撞,鲁莽,草率,冒失,怯弱

分析荆轲人物性格

分析荆轲人物性格英雄倒下的时候，没有豪言壮语。人物分析：荆轲刺秦王荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然 “ 倚柱而笑，箕踞以骂 ” 。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出 “ 士为知己者死 ” 的因素这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，这些都反映了历史的和阶级的局限。荆轲，粗犷豪迈，沉着勇敢，见义勇为，不畏强暴，不怕牺牲，千载以下，还令人感到凛然而有生气。行刺秦王虽然失败，但他那种刚毅不屈，慷慨赴难的精神，千秋万载令人感奋。秦王，

贪婪，专横，凶暴，但又外强中干。秦是崇尚暴力的国家，长平之战，坑赵降卒四十万人。秦王在东方诸国人民的眼中是一个极大的暴君。樊将军的 “ 父母宗族，皆为戮没 ” ，还以 “ 金千斤，邑万家 ” 悬赏捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地图，立即 “ 大喜 ” ，多么贪婪。当荆轲逐时，秦王狼狈不堪，威严扫地。斩了荆轲，还 “ 目眩良久 ” 。太子丹，不以燕国弱小无力抵御秦国的侵略而坐待灭亡，急起奋发，图谋保卫国家。孤注一掷，诚不得已也。但急于求成，“ 始速祸焉 ” 。欲速则不达。樊於期，身为秦将，但因得罪秦王， “ 父母宗族，皆为戮没 ” ，逃亡燕国。他对秦国之恨，是刻骨铭心的。

水浒传人物形象分析

《水浒传》中十大人物形象一、单纯的武松很多人对武松的印象就是不近女色，仗义、好抱不平。为了这点，有些人甚至给武松编写野史，说武松练的是童子功，所以不能进女色。当初，潘金莲想要勾引武松，曾经拍了武松的肩膀一下，所以武松一生没有受过伤，只是单单丢掉了一只手臂。当然这些都是《水浒》迷们恶搞出来的，完全没有根据。至于，武松的爱打抱不平其实可以说是一种错觉，因为，在书中武松并没有什么抱打不平的事迹。杀潘金莲是为自己的哥哥报仇，至于杀蒋门神，与其说是抱打不平，不如说是被人利用。武松杀潘金莲后，来到孟州服刑，受到施恩善待。施恩的老子正是当地掌权者，所以武松在孟州的日子过得挺舒服。施恩原先经营一家大型的夜总会“快活林”，生意非常好，可谓是日进斗金。后来被来头更大的蒋门神抢了去，施恩心有不甘，想要拉拢武松对付蒋门神。这是黑社会之间的黑吃黑，到底是谁控制快活林，本质上都没有区别的。在这里，武松就就犹如黑社会高级打手（看场子）。于是武松替施恩出头抢回了快活林。后来，蒋门神报复，设计陷害武松犯了官司。武松为出这口恶气，就杀了15个人。至此，武松除了落草外，再无别的路可走。武松是《水浒》众多好汉的一个代表，不近女色，大碗喝酒、大块吃肉，喜结交好汉。这些都是武松的特点，也就是“单纯”和“善良”。武二爷没有心机，能交的朋友都交，能吃的酒席都吃，人家对他有一点好处，他就掏心掏肺，有恩必报，有仇也必报。所以武松被别人当作枪使是必然的，无路可走，上梁山也是必然的。怪只怪那个年代，不让单纯的人可以走单纯的路。二、莽撞的李逵说起李逵，一个词就可以概括，那就是鲁莽。李逵的每一次出场，几乎都会有鲁莽的表现。而且李逵的鲁莽有些夸张，完全超出了一般人的理解。书中不止一次的提到李逵杀红了眼，“不问军官百姓，杀得尸横遍野”。这样滥杀无辜，使得英雄这个词，在

水浒传主要人物性格及事迹

宋江：绰号：及时雨性格特点：为人仗义、善于用人，但总想招安。他谦虚谨慎，疏财仗义，任人唯才，具有高超的组织管理才能和军事指挥才能，但忠义是他的本色，报君是他的信念，他将招安视为起义军最完满的归宿，最终落得个毒酒赐死的下场。主要事迹：私放晁盖、怒杀阎婆惜、浔阳楼吟反诗，神聚蓼(liǎo)儿洼私放晁盖智取生辰纲之后，事情败露，败露以后，首先宋江知道了。他明明知道晁盖窃了生辰纲以后，犯了弥天大罪，因为晁盖是他的心腹兄弟，虽然法度上不可能饶恕，但是他还是放走晁盖。怒杀阎婆惜晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。 2、李逵: 绰号：黑旋风性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。他疾恶如仇，又莽撞急躁。他具有最坚决的革命性和最强烈的反抗性，天不怕，地不怕，坚决反对招安。战场上冲锋陷阵，舍生忘死。李逵的性格中渗透着“真”和“直”的天性，但他头脑简单，做事鲁莽，此外还贪吃贪喝，耍泼耍赖，乱砍滥杀，破坏性很强。主要事迹：真假李逵、中州劫法场。真假李逵李逵回乡探母，路遇一贼剪径。贼人自称是黑旋风李逵，真李逵见其竟敢冒用自己的名号作恶，怒从心上起，一下擒住假李逵，正待行凶，假李逵苦苦求饶，口称家中上有高堂，下有妻儿。李逵念此人虽然作恶，但亦是一孝子，于是放过贼人。其后，李逵路过一山野小店，入内吃饭之时，无意中得知此店乃适才的剪径贼所开。李逵听那贼人与妻子大侃自己骗过李逵，挽回一命之事，不由恶向胆边生，操起两把板斧，将那贼人并其妻子变作斧下亡魂。 3、武松：绰号：行者性格特点：崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。他武艺高强，机警有智谋，光明磊落，无所畏惧，极富传奇魅力。但他好勇斗狠，使性逞强，滥杀无辜，手段残忍，思想狭隘，随遇而安。主要事迹：景阳冈打虎血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭景阳冈打虎武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着："近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。"武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。血刃潘金莲有一对兄弟,哥哥叫武大郎,弟弟叫武松.武大郎有个漂亮的老婆,叫潘金莲,与

专题07 人物形象与性格特点(原卷版)

专题07：人物形象与性格特点文言文人物形象与性格特点题型要求考生在读懂、理解文言文的基础上，对文中主（次）要人物的形象特点、性格特征做出合理的归纳和评判。其中包括对人物性格特征的分析、形象意义的评价，还有对人物形象的认识等。常见出题形式有问答题、选择题、填空题。考点链接例7 （2019长沙中考）石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县①，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政②，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣③。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠④也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。李离者，晋文公之理也。过听⑤杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居⑥官为长，不与吏让位⑦；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅⑧其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪耶？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑⑨，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。（《史记·循吏列传》）【注解】①行县：出行属县。②以父立政：以惩治父亲来树立政绩。③子其治事矣：你还是去治理国事吧，④惠：恩惠.⑤听：偏听，偏信。⑤居官：担当的官职。⑦不与吏让位：不曾把官位让给下属。⑧傅：推诿。 ④听微决疑：听察细微隐情，决断疑难案件。文段中石奢和李离两个人物形象的共同特点是什么?这些共同特点具体表现在哪些方面?请用自己的话简要概括。【解题点拨】本题考查分析人物形象分析和对比。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。第一问：结合选文内容，从石奢关于忠孝的辩解和“自刎而死”的抉择、李离不接受晋文公

荆轲刺秦王(公开课优秀教案)

荆轲刺秦王(公开课优秀教案) 课型：讲读课教学目标： 1、过程与方法：了解课文背景，借助工具书，对照注释，初读课文&141;分角色朗读，体会人物性格 2、知识与能力：整体感知课文，掌握文言文中重要的字、词、句解释从人物的对话、动作、神态描写，分析主要人物 3、情感与态度：如何看待荆轲刺秦王这一事件重点难点： 1、重点：分析人物形象，从对话、动作、神态的角度入手 2、难点：如何看待荆轲刺秦王这一事件教学方法：朗读法、提问法、讨论法课时安排：三课时第3课时三维目标：知识与能力 1.多种方式诵读课文 2.鉴赏评价荆轲这一人物形象，体会人物身上的精神品质 3.辨证看待荆轲这一形象教学重点：分析人物形象教学难点：辨证看待荆轲这一形象教学方法：朗读法、提问法、讨论法 3、很好，这节课我们来进行文言文学习的第四步【析读】今天我们的探讨的话题是《荆轲，他是一位英雄吗？》

我们或许会说这不是很简单的问题吗？可是还真的有人有不同的观点好，要解决这个问题，我们还得一步一步的来二、分析荆轲的形象和描写手法问：首先，我们还得回到课文，从课文中看荆轲是一个什么样的人？找出典型的有表现力的句子 1、引导学生说，再归纳，如 “荆丹会谈”一节：荆轲具有超人的胆识和气魄，城府深 “荆轲叱丹”一节：荆轲刚烈荆轲贿赂蒙嘉，得见秦王，深思熟虑，计划周密咸阳宫中，“秦武阳色变振恐”，更加衬出“荆轲顾笑武阳”的从容镇定，机智灵活，随机应变 “图穷而匕首见”以后，极力铺写秦王的如：“秦王惊，自引而起，袖绝”，“时惶急，剑坚，故不可立拔”，“秦王环柱而走”，“秦王目眩良久”而主动出击的荆轲，却是把袖持刃，逐赶秦王左股被斩断，“乃引其匕首以提秦王”重创之后，“倚柱而笑，箕踞以骂”最后壮烈牺牲，无比英勇还有与太子丹的比较，与秦武阳的比较还有献图时表现出来的机智荆轲的性格，是在情节发展的矛盾和冲突中逐渐展现出来的取樊于期头，触动樊的怨愤，可见荆轲的“深沉”；易水告别，送行者的高歌，可见荆轲的“激昂慷慨”；咸阳宫中，秦王的惶恐狼狈，更衬出荆轲的“英勇壮烈” 再如重点段落品读：樊荆会面：从中我们可以看出荆轲是一个什么样的人？樊呢？（参考：荆轲：讲究策略、推心置腹、以诚感人，深谋远虑，善于辞令樊於期：不失为一个英雄，深明大义，义勇刚烈）在这个画面中，作者主要是通过什么方法来刻画人物形象的？对话请同学们说说看，荆轲是如何劝说樊，让他慷慨献身？（参考：三个问句，层层深入，动之以情，晓之以理荆轲三问樊於期，首先从秦王的刻毒残忍说起，动之以情，进行初步试探；进而从解患报仇方面晓之以义，引而不发，进一步观察反映；在樊於期急于知晓的情况下，他才和盘托出行刺打算，征询意愿）易水诀别：看出荆轲是什么样的形象？（荆轲：为国为民从容赴死、视死如归、大义凛然）读本段

水浒传-人物形象分析报告

水浒传人物形象分析宋江：“及时雨”私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人，但总想招安。吴用: “智多星”智取生辰纲，智取生辰纲，智赚玉麒麟，智取大名府。足智多谋、神机妙算。武松:“行者”血刃金莲、斗杀西门庆、醉打门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好最富有血性和传奇色彩的人物。一身虎胆，武艺高强，嫉恶如仇，行侠仗义，爱打抱不平林冲：“豹子头”误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。鲁智深：“花和尚”拳打镇关西、倒拔垂柳、大闹野猪林、单打二龙山、嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。逵：“黑旋风”真假逵、沂岭杀四虎，打死殷天锡，斗浪里白条，中州劫法场。嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。志：“青面兽”志卖刀、押送生辰纲，青面兽双夺宝珠寺。精明能干、粗暴蛮横。人物绰号归类一是比为动物的：玉麒麟卢俊义，白花蛇春，插翅虎雷横，锦豹子林，入云龙公胜，鼓上叉时迁，白日鼠白胜，金毛犬段景住；二是反映体貌的：美髯公朱仝，紫髯伯皇甫端，白面郎君天寿，青面兽志，赤发鬼唐，花和尚鲁智深、九纹龙史进、一丈青扈三娘，摸着天杜迁，青眼虎云，矮脚虎王英，金眼彪施恩；三是表示性格的：智多星吴用，神机军师朱武，笑面虎朱富，鬼脸儿杜兴，没遮拦穆弘，小遮拦穆春，拼命三郎石秀，活阎岁阮小七，母大虫雇大嫂，母夜叉二娘，浪子燕青；四是体现职业的：神医安道全，圣手书生箫让，行者武松，菜园子青；五是提示兵器的：大刀关胜，没羽箭清，双鞭呼延灼，双枪将董平；六是标明特长的：混江龙俊，浪里白条顺，神行太保戴宗，神算子敬，轰天雷凌振；七是直接赞扬的：及时雨宋江，镇三山黄信，百胜将滔；八是比做以往英雄的：小广花荣，小温侯吕方，赛仁贵郭盛，病尉迟立。中考集萃名著考查一向是中考命题的一大难点：考细了，毕竟是课外阅读篇目，

阅读中人物性格、形象、品质的常用词语

概括人物性格、形象、品质的常用词语一、日常的总结性情谦卑、胆小怕事、狡黠圆滑、固执守旧、大方热情、善意真诚、机智幽默、乐观向上、理性克制、有责任感、待人真诚、刚正自尊、顾全大局、不慕权贵、豪放洒脱、意志坚定、勇于创新、一丝不苟、严肃认真、勤劳朴实、憨厚老实、做事踏实、勇敢担当、率真坦荡、赤胆忠心、志向高远、幽默诙谐、磊落坦荡、热爱生活、敢于直言、颐指气使、目中无人、斤斤计较、不拘小节、能说会道、忍辱负重、自私自利、待人刻薄、从容沉稳、不拘小节、鲁莽草率、求真务实、聪明伶俐、吃苦耐劳、善解人意、心直口快、求真务实、助人为乐、不慕权贵、趋炎附势、见风使舵、伪善自大、天真烂漫、忍辱负重、善解人意、顽强不屈、待人礼貌、懦弱胆小、温和善良、友善大方、呆板迂腐、二、巧用分类１. 性格类: 善解人意、心细如发、体贴、富有爱心、温柔沉静、心灵手巧、富有情趣、通情达理、纯真质朴、聪明伶俐、天真可爱、顽皮淘气、富有活力、朝气蓬勃、懂事能干、有主见、有骨气、人穷志不短、自尊自爱、倔强、沉稳果断、开朗自信、真诚善良、友好谦恭、宽容忍让、勤劳朴实、节俭、慈爱宽厚、和蔼可亲、平易近人、彬彬有礼、不拘小节、睿智大气、聪慧通达、幽默风趣、善于变通、隐忍内敛、个性张扬、心直口快、耿直偏激、严厉苛刻、严慈相济向往自由、追求平等、热爱生活、热爱自然、珍爱自己、乐于挑战、永不服输、富有智慧、精明强干、大智若愚、足智多谋、沉着冷静、从容镇定、勇敢、目光敏锐、狂放不羁、特立独行（反面:胆小怯懦、逆来顺受、妥协退让、敏感自闭、固步自封、妄自菲薄、固执、吝啬、冷漠自私、粗鲁莽撞、粗俗不雅、饶舌多事、骄横火爆、横行霸道、狂妄自大、目中无人、孤傲自负、刚愎自用、奸诈多疑、老气横秋、消极悲观、自卑、圆滑世故、尖酸刻薄、利欲熏心、唯利是图、争强好胜、孤芳自赏、) 2. 拼搏类: 顽强拼搏、自强不息、不怕困难、坚强不屈、知难而进、积极乐观、身残志坚、自食其力、自立自强、坚持不懈、锲而不舍、矢志不渝、勤勉刻苦、不畏艰辛、吃苦耐劳 (反面:贪图享乐、自暴自弃、拈轻怕重） 3.奉献类：无私奉献、自我牺牲、任劳任怨、默默无闻、不事张扬、默默奉献、毫无所求、兢兢业业、勤勤恳恳、废寝忘食、爱子情深、舐犊情深 (反面:斤斤计较、自私自利)

对荆轲的评价

对荆轲刺秦王的不同评价北宋苏洵非议荆轲之行曰：“始速祸焉”。南宋鲍彪为《战国策》作注说：“轲不足道也。”朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲的人更多，第一个是司马迁，《史记·刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国的统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军”，未尝不含褒荆轲之意。当年唐雎当廷怒斥秦王时曾经说：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。”（《战国策·魏策》）荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一，但专诸、聂政、要离的行刺纯属“士为知己者死”，而荆轲则基本上不是为一己之私而是为“国家大事”。《荆轲刺秦王》简说邱少华《荆轲刺秦王》这个历史故事，出自《战国策·燕策》。司马迁作《史记》，把它收入《刺客列传》，并别采异闻，对荆轲的身世经历作了些补充，说他是卫国人，卫人谓之庆卿，好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用；还写了他两件小事，一次“与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”又一次“鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之。”两次都是荆轲忍让退避了。看来，这是一个有头脑、有见识、也很理智的人，并非意气用事、一味争强好胜之徒。司马迁的这些补充，虽稍嫌简略，对我们了解荆轲其人，却很有用处。在春秋战国至秦汉之间，出了一些很著名的刺客，都是不怕死、不要命的角色。我认为，不妨简单地把他们分成两种类型。其行刺的动机基本上出于单纯的报恩思想（所谓“士为知己者死”）的，算做一类，如刺赵襄子的豫让，刺韩傀（《史记》作“侠累”）的聂政。其行刺的动机基本上不是一己之私，而是所谓“公义”（比如说国家之事）的，算做一类，如曹沫劫齐桓公于盟坛之上，“桓公乃许尽归鲁之侵地”（《刺客列传》），张良“悉以家财求客刺秦王，为韩报仇。”和他的力士以大铁椎“狙击秦始皇帝博浪沙中，误中副车。”（《史记·留侯世家》）无论事之成（曹沫）败（张良），其精神或有可取之处。荆轲如何呢？我想可以归入曹沫张良一类。故事发生在公元前二二七年。这时候，秦国大军大举东进，所向披靡，山东六国风雨飘摇，朝不谋夕①。燕太子丹面对这个严重局势，深感力绌计穷。军事政治外交诸般手段大概都难救燃眉之急了，又不愿意坐待灭亡（难道他应该坐待灭亡么！）终于想到了行刺。他想得很天真：无论是生劫或刺死秦王，都可以使大局顿时改观。其实，这只不过是没有办法的办法，存侥幸于万一罢了。荆轲说：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”除了一般的谦让和点出任务的艰巨性以外，把行刺看成“国之大事”这一点最重要，它说清了荆轲对这个计划的思想认识，强调了行为的根本目的和这个目的的正义性和严肃性。② 为了取得秦王的信任，争取一个能够接近秦王便于行刺的机会，荆轲做了细心的准备，一是要了“督亢之地图”，二是要了樊于期的首级（加上田光的自杀，尚未出发就赔进了两条人命，代价是高昂的，古人的某些道德志操观念，对于我们是有些隔膜了，不必细论）为了行刺的成功，他还要等待一个得力助手。可惜，急不可耐的太子丹催他上路，“日以尽矣，荆卿岂无意哉！”一句话把荆轲激怒了。大凡这种人，最讲究一诺千金，把信用看得比性命还要紧，“岂无意哉”简直等于说：您翻悔了么？就荆轲来说，对人格尊严的侮辱，莫甚于此！

水浒传人物性格特点

水浒传人物性格特点具体事件水泊梁山108个英雄好汉，其中天罡星36人，地煞星72人。但是,书中人物描写有详有略.主要人物用多回章节来写,并通贯全篇,如熟知的武松、宋江、林冲等；次要人物仅一笔带过，如：活闪婆王定六，只能从绰号上去想象人物性格特点。所以，要108个好汉都有，缺一不可，不大可能。仅举重要的吧：花和尚鲁智深性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，有时粗中有细，豁达明理。豹子头林性格特点：武艺高强，有勇有谋，有一定的社会地位，一直安分守己，逆来顺受，忍无可忍才被逼上梁山，是上层人物被迫造反的典型。青面兽杨志将门之后, 武举出身, 敢为先锋，精明能干、粗暴蛮横。智多星吴用足智多谋、神机妙算智取生辰纲的组织者,上山寨后为掌管机密二军师之一。呼保义宋江为人仗义疏财, 有组织和指挥能力；有浓厚忠君思想。天伤星行者武松武艺高强，有勇有谋，崇尚忠义，有仇必复，有恩必报。他是下层英雄好汉中最富有血性的一个。母夜叉孙二娘张青之妻,人唤母夜叉,学得父亲本事,在十字坡与丈夫经营黑店。三山聚义打青州后上梁山入伙,为山寨四店打听消息、邀请来宾八头领之一。黑旋风李逵其性格特点：和鲁智深同样嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，先比又有些头脑简单，直爽率真。鼓上蚤时迁高唐州人,流落蓟州,做飞檐走壁、跳篱骗马的勾当,吃了官司为杨雄所救。三打祝家庄后上梁山入伙,为山寨军中走报机密步军四头领之一。青面兽杨志精明强干,相当警惕. 豹子头林冲能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。霹雳火秦明性格急躁,声若雷霆拚命三郎石秀坦率、正直、嫉恶如仇、义无反顾,机警沉着立地太岁阮小二老成持重，临危不乱短命二郎阮小五精明强干，做事干脆活阎罗阮小七坦率朴实，天真爽直

概括人物性格、形象、品质的常用词语 (2)

概括人物性格、形象、品质的常用词语 1. 性格类：善解人意、心细如发、体贴、富有爱心、温柔沉静、心灵手巧、富有情趣、通情达理、纯真质朴、聪明伶俐、天真可爱、顽皮淘气、富有活力、朝气蓬勃、懂事能干、有主见、有骨气、人穷志不短、自尊自爱、倔强、沉稳果断、开朗自信、真诚善良、友好谦恭、宽容忍让、勤劳朴实、节俭、慈爱宽厚、和蔼可亲、平易近人、彬彬有礼、不拘小节、睿智大气、聪慧通达、幽默风趣、善于变通、隐忍内敛、个性张扬、心直口快、耿直偏激、严厉苛刻、严慈相济向往自由、追求平等、热爱生活、热爱自然、珍爱自己、乐于挑战、永不服输、富有智慧、精明强干、大智若愚、足智多谋、沉着冷静、从容镇定、勇敢、目光敏锐、狂放不羁、特立独行。（反面：胆小怯懦、逆来顺受、妥协退让、敏感自闭、固步自封、妄自菲薄、固执、吝啬、冷漠自私、粗鲁莽撞、粗俗不雅、饶舌多事、骄横火爆、横行霸道、狂妄自大、目中无人、孤傲自负、刚愎自用、奸诈多疑、老气横秋、消极悲观、自卑、圆滑世故、尖酸刻薄、利欲熏心、唯利是图、争强好胜、孤芳自赏） 2. 拼搏类：顽强拼搏、自强不息、不怕困难、坚强不屈、知难而进、积极乐观、身残志坚、自食其力、自立自强、坚持不懈、锲而不舍、矢志不渝、勤勉刻苦、不畏艰辛、吃苦耐劳。（反面：贪图享乐、自暴自弃、拈轻怕重） 3.奉献类：无私奉献、自我牺牲、任劳任怨、默默无闻、不事张扬、默默奉献、毫无所求、兢兢业业、勤勤恳恳、废寝忘食、爱子情深、舐犊情深。（反面：斤斤计较、自私自利） 4.职责类：恪尽职守、尽职尽责、爱岗敬业、治学严谨、教学有方、诲人不倦、以校为家、爱厂如家、关心下属、秉公执法、不徇私情、勇于探索、锐意进取、敢于创新、技术精湛、才华横溢、博学善谈、以身殉职、奉公守法、铁面无私、赏罚分明、妙手回春、文武双全、智勇双全、博古通今、见多识广、明察秋毫、严以律己、临危不惧。（反面：以权谋私、徇私枉法、畏首畏尾、墨守成规、贪生怕死） 5. 品质类：洁身自好、淡泊名利、安贫乐道、仁义守信、乐善好施、虚怀若谷、胸有大志、志存高远、心胸宽广、宽宏大量、豁达大度、坦荡无私、德艺双馨、诚实守信、有责任心、孝顺、

《水浒传》主要人物事迹及性格特征

《水浒传》主要人物事迹及性格特征武松（14）【简介】武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。在《金瓶梅》中也有登场，因其排行在二，又叫"武二郎"。血溅鸳鸯楼后，为躲避官府抓捕，改作头陀打扮，江湖人称"行者武松"。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，"武松打虎"的事迹在后世广为流传。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山，三山聚义时归顺梁山，坐第十四把交椅，为十大步军头领之一，后受朝廷招安随宋江征讨辽国，田虎，王庆，方腊，最终在征方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，被封为清忠祖师，最后在杭州六和寺病逝，寿至八十。【主要事件】：景阳岗打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神（施恩、蒋门神）、大闹飞云浦（张团练、蒋门神）、血溅鸳鸯楼（张团练、蒋门神）、夜走蜈蚣岭（王道人）、落草二龙山（孔亮、宋江）【性格特点】：勇而有谋、爱憎分明、敢作敢为、崇尚忠义、有仇必复、有恩必报。鲁智深（13）【简介】鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。【主要事件】拳打镇关西（史进、李忠）、落发文殊院（赵员外、智真长老）、醉闹五台山、大闹桃花山（周通、李忠）、火烧瓦罐寺（史进）、倒拔垂杨柳（智清长老）、大闹野猪林（高俅、林冲）、落草二龙山（邓龙、杨志、武松）智真长老言：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。” 【性格特点】爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇。林冲（6）【简介】林冲是《水浒传》中的人物，绰号豹子头，东京人氏，原是八十万禁军枪棒教头，因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上，而多次遭到陷害，最终被逼上梁山落草。后火并王伦，尊晁盖为梁山寨主。他参与了梁山一系列的战役，为山寨的壮大立下汗马功劳。梁山大聚义时，排第六位，上应天雄星，位列马军五虎将，把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六和寺，追封忠武郎。【主要事件】误入白虎堂（高衙内）、野猪林被救（鲁智深）、棒打洪教头（柴进）、风雪山神庙（陆谦）、火并王伦（杨志、吴用等）【性格特点】武艺高强、勇而有谋，但为人逆来顺受、安分守己、循规蹈矩。

水浒传人物形象分析[1]

《水浒传》人物形象分析内容摘要：《水浒传》中的人物形象描写是中国古典小说中比较成功的。林冲由“忍”到反抗，最终走上了反抗朝廷的道路；鲁智深豪爽仗义，但也粗中有细；宋江文武都不及卢俊义，相貌也不出众，却坐了梁山之主，因为他有权术，当然也有一定能力；武松因打虎而成英雄，杀嫂和西门庆替兄报仇，但在恶人的陷害下，最终只有上梁山。关键词：忍辱负重造反上山率直粗犷玩弄权术敢作敢为一、林冲形象分析《水浒传》写人物的性格特点，有生活的依据，而且能够随着生活矛盾的发展，他的性格要产生变化。写林冲,借情节的波澜起伏,展示其性格的前后变化,曲折有致,摇曳生姿,最有韵味。他为什么要变化？什么时候变化？都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。《水浒传》中，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍。 “忍”之一：一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界。但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了这口气。小说在这里写得非常好，写出了人物内心的活动。鲁智深跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事；一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗；一个是看见自己的朋友受压迫，就不能忍受，这两个人的性格形成鲜明的对比。 “忍”之二：接下来还是写林冲想苟安，忍。但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦，让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林

概括人物性格、形象、品质的常用词语

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《荆轲刺秦王》内容分析

《荆轲刺秦王》内容分析《荆轲刺秦王》是节选自《战国策·燕刺》中的一篇深受人们喜爱的名篇。本文反映的事件是重大的，文字十分精炼生动，情节发展波澜有致，人物形象栩栩如生。本文通过记叙荆轲刺秦王的始末，反映了战国时期秦国与燕国的兼并与反兼并的斗争，实际上也是从一个侧面反映了强秦同其他诸侯国之间的矛盾斗争。本文从荆轲将入秦作准备工作写起，接着写他在太子丹的催促下启程赴秦，及至到秦国后巧用“打开关节”的办法“拜见”秦王，最后记叙了刺秦王的壮烈举动及其惊心动魄的场面。对这一复杂的事件，作者不但写得精彩、生动，而且文字十分洗练，有很强的感染力。作者尤其着力刻画了荆轲这一侠士形象，对这一形象作者持敬仰、歌颂的态度：他反抗强暴、有胆有识、大智大勇、视死如归，是一个英雄形象。作者一直把荆轲这一形象放在尖锐的矛盾冲突中描写，使他的个性得到充分的表现。文章开头，仅寥寥几笔，便交代了秦国已经“破赵”并“虏赵王，尽收其地”，而且“进兵北略地，至燕南界”，这说明燕国已危在旦夕。在如此急迫的形势下，燕太子丹必须选用最理想的人来解决这最急难的问题，他选定了荆轲，并向他求教对策，这说明荆轲这一人物不同凡响。事实完全证明了荆轲非但是个“为知己者死”的侠义之士，而

且在重大事件面前，表现很勇敢果断，思想深邃，计划周密，深谋远虑，他决不以“匹夫之勇”贸然闯入“不测之强秦”，而是事先提出“行而无信，秦未可亲”的关键性问题，并进一步提出要投秦之所好──即使秦得到樊於期的头颅和燕国肥沃的地方督亢的地图，而燕太子丹从人情考虑不能接受以樊将军头颅作信物这一建议。在这一内部次要矛盾中，荆轲从大局出发，私自会见了樊於期。他的勇敢果决，城府之深，擅于辞令，在这对话中都得到了极其充分的表现。他先向樊将军报告了秦国对他及其父母宗族的惨无人道：“父母宗族，皆为戮没”，“购将军之首，金千斤，邑万家”，这激起了樊将军对秦王的刻骨仇恨。他仰天太息流涕”而又苦于无法报仇雪恨。在这火候中，荆轲提出了“一举两得”的办法，樊将军急不可待地上前曰：“为之奈何？”荆轲才乘势说出：“愿得将军之首以献秦”，并生动地叙述了如何刺杀秦王的打算，紧接着发问：“将军岂有意乎？”樊将军立即“偏袒扼腕而进曰：’此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！’”于是自刎。对于樊将军的自刎，太子丹十分悲痛，但为完成刺秦王的重大使命，所以又从人力和物力方面为荆轲赴秦作了准备。文章写到此处按常情荆轲应立即去秦完成使命了，但却“顷之未发”，这里不但情节曲折，而且主要是为了表现荆轲的计划周密，“年十二杀人，人不敢与忤视”的秦武阳作为他的助手，他或许认为人力单薄，或许担心秦武阳有勇无谋，因之在等待一个自己