论建筑-景观的自然性与文化性
论建筑\景观的自然性与文化性
摘要对人类所处的自然环境和社会文化进行了论述和分析，同时列举了大量的事实证明景观形成的2种方式，即模仿自然和与自然的反差，说明景观自身具有自然与社会的双重特性，对深入研究和分析景观特性、发掘和认识景观设计的理念、提炼和发扬景观价值的精神内涵有着重要的意义。
关键词景观；建筑；文化性；自然性；景物模仿；景物反差中图分类号tu986.4
文献标识码 a
文章编号1007－5739(2009)16－0151－03
vincent scully所著architecture：the natural and the manmade(《建筑：自然和人工的融合》)于1991年在纽约出版，这部著作成为近现代论述建筑和景观发展史的经典之作，从人类社会学的角度，包括宗教、历史、文化等方面，探寻、分析建筑和景观设计的起源、发展、风格个性，以及不同文明所孕育出的景观类型之间的异同和影响，对于近现代景观设计的影响深远。
landscape design：a cultural and architectural history(《景观设计：文化和建筑的历史》)是elizabeth badow rogers用了10多年时间，收集世界上从史前到当今充分体现人类文化价值的景观史料，并且实地考察了世界著名的公园和景观后，撰写出的一部著作。在论述景观设计的过程中，引用了哲学、考古、历史、天文、
论建筑背后所体现的文化内涵
论建筑背后所蕴含的文化 建筑是时代的一面镜子，它以独特的艺术语言熔铸、反映出一个时代、一个民族的审美追求，建筑艺术在其发展过程中，不断显示出人类所创造的物质精神文明，以其触目的巨大形象，具有四维空间（包括顶面）和时代的流动性，讲究空间组合的节律感等，而被誉为“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”。中国古代建筑经过数千年的发展,形成了东方最为显著的独立的工程技术，也具有特殊的建筑形式。在这种人工营构之物中,具有中国人所特有的精神,即“中和”、“亲和”、“天人合一”、“道法自然”、“我自然”、“返璞归真”的美学思想。 例如中国北方的传统建筑四合院，是我国古老、传统的文化象征。“四”东西南北四面，“合”是合在一起，形成一个口字形，这就是四合院的基本特征。四合院的房屋布局是既定的，对家庭成员的居住安排也有严格规定，反映出传统大家庭的等级观念，“长幼有序”的传统要求。布局上一般是正房高于侧房，面积也比侧房大，住房安排上一般是家长住在正房，晚辈住在厢房霍泽华耳房，一家老少，从上到下，什么辈分的人住什么样的房，一切都是按规矩来，没有可争议的。这种安排不仅突出了家长的地位，而且有助于家族内部的秩序，强化等级观念。内宅中位置优越显赫的正房，都要给老一代的老爷、太太居住。北房三间仅中间一间向外开门，称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，成为一明两暗的格局。堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方，两
侧多做卧室。东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，由正室居住，西侧为卑，由偏房居住。东西厢房则由晚辈居住，厢房也是一明两暗，正中一间为起居室，两侧为卧室。也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅。 此外，四合院还内含民俗民风和传统文化。院落中的门楼、门墩、照壁、花坊、房檐屋脊和门窗等处的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对美好、幸福、吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”;以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”;而嵌于门替、门头上的吉祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹊之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。四合院的建筑设计正是符合了儒家的“天人合一”的思想。又如故宫在设计建造时，遵循了许多儒家的原则，其中最重要的一条就是：“前朝，后市，左祖，右社。”所谓前朝，是指宫殿的前面是百官议政的朝堂；所谓后市，是指皇宫的后面，有一个很大的交易市场，以满足宫廷生活的需要；左祖，指的是皇宫的左面，是皇帝祭祀祖先的太庙；右社，指皇宫的右面，是皇帝祭祀土地神、谷物神的社稷坛。故宫的建筑都严格遵循对称的规则，沿一条南北走向的中轴线排列，而这条中轴线上的建筑，更以故宫为重心，这些建筑都坐北朝南，体现着皇帝的至尊。午门是故宫的正门，红墙黄瓦，朱漆大柱，雕梁画栋，飞檐翘角。平面呈“凹”
纪念性广场的设计5要点
【景观设计】纪念性广场的设计5要点 随着城市化建设的迅速发展，生活节奏的不断加快，一处幽雅、和谐、安静的精神空间，是人们迫切需求的。这就注定了城市广场是城市规划中不可缺少的重要部分。而纪念性广场又是城市广场中具有代表性的一类广场，将在无形中为整座城市注入一股新的活力。 城市广场是城市公共环境艺术的一个部分，是城市空间构成的重要部分，是市民社会生活的中心场所，是为了满足多种城市社会生活需要而建设的,以建筑、道路、山水、地形等围合,由多种软、硬质景观构成的,注入了雕塑、喷泉、照明等艺术手法，采用步行交通手段,具有一定的主题思想和规模的典型城市户外公共活动空间。同时又是城市空间组织中最具公共性、最具艺术魅力，也是最能反映现代文明和气愤的开放空间，是具休闲、娱乐为一体的休闲场所。而纪念性广场将在城市空间规划中扮演其独特的角色。 一、纪念性广场的意义 城市广场中的纪念性广场通常是指在具有历史纪念意义的地区，或是以历史文物、纪念碑等为主题，用以纪念某一历史事件或某一人物的广场。在这类广场中，具像雕塑往往发挥着重要作用，成为被市民认同的城市标志物，主要是以为目的。有时也与政治广场、集会
广场合并设置为一体。社会在发展，人类在进步，设计也在不断的创新。因此，现代的纪念性广场越来越趋向综合性、多元化发展。 纪念性广场是城市风貌、文化内涵和景观特色集中体现的场所。一个城市是否具有悠久的历史文化、是否具有英雄事迹、是否具有丰功伟绩、是否具有值得纪念和学习的人物与事件，都将在纪念性广场中一一体现出来。 纪念性广场作为城市规划中的一部分，当然具有其特殊的意义，并将在无形中为城市做出巨大的贡献。例如： 1．增强了城市的休闲娱乐空间，为忙碌的市民提供一处放松精神的空间。它结合广大市民的日常生活、文化活动，满足他们对城市空间环境日益增长的艺术审美要求。在设计手法与美学设计思想上运用了对比与统一、变化与协调、比例与尺度、均衡与稳定、呼应与衬托、节奏与韵律等，使广场本身所表现出来的和谐魅力、良好景观给人们以美妙的视觉艺术享受。 2．庄严、宏伟、明朗、壮丽、祥和的气氛，使人们产生积极向上、自豪、欢快和向往的情绪，唤起人们内心的情感，达到陶情冶性、愉悦身心的目的。 3．在一定程度上能够带动当地的旅游产业的发展。纪念性广场无论是纪念人物还是事件，都是值得纪念和学习的。当它与城市的大环境、小背景相结合形成一条旅游线时，此广场不仅实现了其凭吊、瞻仰、纪念、游览的目的，同事也为本城市起到了宣传的作用，从而能够在更大程度上吸引全国各地的人们来到本城市旅游观光。 4．可以带动广场周围经济文化的发展。一座好的纪念性广场当然要有好的纪念品来搭配，这就给当地的人们提供了自主创业的机会。 二、纪念性广场主题的选择 在纪念性广场设计中主题的选择是重中之重，是整套广场设计方案的第一步。我们必须明确此广场纪念的是人还是事。如果是人物，又是哪方面的人物：是历史人物还是当代人物，是将军、文人、战士还是领袖。如果是事件：是战争事件，还是文化事件等。当这一切都确定以后，我们才能去确定此广场的地理位置的选择、元素的运用、文化的融入和设计手法的运用等等。 著名城市规划学家伊利尔·沙里宁说：“让我看看你的城市，我就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么。”广场是城市两个文明的窗口，所以应赋予广场以丰富的文化内涵。
景观设计服务计划规划方案书.docx
景观设计服务计划书 环境景观设计有限公司 A.概述 境景观设计有限公司, 创办于香港 , 是一家提供高质设计服务、高效率、具有独特规划、建筑 和景观艺术处理手法的国际化设计公司。 Keep Dreams on my paper, Keep Elegance in your life 意为 “梦想在我的图纸上，精彩在你的生活中”，这是我们对项目的承诺，以及客户至上的服务原则，并凭借着一个由欧美、菲律宾和中国设计师组成的精英队伍，致力于将客户的需要忠实地 体现到扎根于基地自然环境地空间。作为法国著名景观设计公司“ France Concept”在中国指定 的唯一合作伙伴，我们在产品和技术上保持一个领先状态，为您提供最具创意和经济之设计方案，并且我们承诺将您的投资价值使用得最佳，以致确保您的项目在市场运作过程中产生最大利润值，并且考虑到未来科技和市场需求的发展变化，以致在设计方案中我们更注重于其适应未来趋势发 展之可改性及扩展性。 公司由于对设计的严格自我的要求，为加强与中国内地市场的联系，在香港和深圳两地独立成立了设计分支机构，目前在中国拥有庞大而稳定的客户群。公司具备专业从事大型景观规划和设计， 包括住宅社区和商业的园林规划设计，城市规划和设计，以及风景区与主题公园规划与设计等的资 质和能力。在生动的、具有唯一性的设计工作中，博唯的设计专家精致地考虑客户在运
作上的、理念上的需求，设计出舒适、优良、经济的人文居住环境和，使自然和人文得到完美的结合。 B、公司设计理念 我们是一个精英荟萃、充满活力的团体，学习氛围浓，执行力度强，工作节奏快，并一直秉随打造经典作品的宗旨，这些设计思想包括以下几个要点： a．对基地从时间的角度在历史文化、现状及未来可发展性三个层面上所做出的最优秀的设计方案，即强调对于基地的共性（城市景观）和个性（基地属性）的宣扬。 b．对现代人生活方式的和谐性，但强调适度超前。 c．对原有规划和建筑设计的融合性同时强调优化性。 具体到细节，要依据城市的特征、业主的要求、市场的定位以及小区的周边环境和内部空间特征来做出准确判断，例如适合于中老年人居住的新古典花园和适合中青年人居住的阳光型花园在景观主题及空间氛围营造上就会有极大的不同，又如在江边的基地和在山边的基地，则受外部环境影响较大，但无论怎样，我们希望营造一个适合于当地市场、满足当地人们生活方式、但从理念上讲又具有适度超前性的新观念的居所花园，而这个花园的造价又是以较经济合理的方式在保证质量的前提下得以控制的。 C.项目设计程序 对于一个新的项目工程，针对项目特点（例如主体风格及地形特征等），成立专门项目设计 小组，其中核心人员为：主创设计师、方案项目经理、绿化软景设计师、施工图项目经理、现场监造项目经理等，同时还包括方案渲染、施工图设计助理等若干辅助人员。前者是相对项目固定配置，后者可依据项目进度灵活安排。 二、项目设计组构成： 项目主创设计师：外籍或中方设计师负责完成该项目所有设计工作。 方案项目经理：协调业主与主创设计师之间的设计工作沟通。 方案渲染设计助理：完成方案期间各类效果图制作工作。 绿化软景设计师：配合主创设计师完成绿化植被设计工作。 施工图项目经理：组织施工图设计助理、绘图员配合主创设计师完成项目整体施工图设计工作。 施工图设计助理：协助项目经理完成分项设计施工图纸绘制工作。 现场监造项目经理：配合主创设计师完成施工现场工程施工监造工作。 三、设计阶段划分
文化与旅游的关系
这是一篇很好的范文，请参考 旅游是人类认识自然、改造自然、驾驭自然的一种生动反映,弄清旅游与文化的关系,全面加强旅游文化建设,提升旅游文化品位,对于提高旅游行业素质,增强市场生存能力和竞争力,促进旅游产业更快更好地发展,具有特殊意义。 一、旅游的文化属性 旅游活动从本质上讲是一种文化活动。无论是旅游消费活动还是旅游经营活动都具有强烈的文化性。只有挖掘出文化内涵,它才会具备吸引旅游者的魅力。正如孙尚清指出的,“旅游在发展的一定阶段是经济———文化产业,在发展的成熟期是文化———经济产业。”此言透彻地阐明了旅游与文化关系的密切程度。 1.旅游主体的文化本质 旅游作为一种跨时空的消费活动,它的广泛出现是经济发展驱使的结果,但一个人能否成为旅游者更需要内在的动因,正如先秦思想家墨子所讲的,“食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐”。人类在基本生存需求满足之后,随着收入的增长,必然追求更高的物质享受和精神享受。但是,旅游活动更是文化驱使的结果。从历史发展的观点看,经济发展固然为社会进步提供了物质基础,但是社会发展最根本的是社会文化与观念的革命。二战以后世界范围内旅游活动的兴盛,从客观条件看,是全球经济恢复、繁荣的结果,从深层次看,它是文化观念转变的结果。 2.旅游客体的文化含量 旅游资源按基本成因和属性,大而言之可分为自然资源和人文资源两大类。人文旅游资源,无论是实物形态的文物古迹还是无形的民族风情、社会风尚,均属于文化的范畴。由各种自然环境、自然要素、自然物质和自然现象构成的自然景观,只有经过人为的开发利用,才能由潜在旅游资源变为现实的旅游资源。即使是自然美,也必须通过鉴赏来反映和传播,而鉴赏是一种文化活动,因此,自然旅游资源同样也具有文化性。 3.旅游媒体的文化特征 旅游者以追求精神享受为目的,可以说是文化消费者。因此,旅游业的核心产品只能是文化产品或文化含量高的产品,旅游经营者只有为消费者提供高质量的文化产品,才能从交换中实现盈利的目的。在市场经济条件下,旅游资源的开发者不仅要了解旅游资源本身的特征和功能,还必须了解游客所追求的文化特征,开发出满足各类旅游的文化旅游产品。旅游业的文化特征还渗透在各旅游部门的运行过程中,如现代旅游饭店,不是简单地提供膳食的场所,而是集膳宿、社交、娱乐、审美等功能于一体的综合性场所。因此,一个优秀的饭店,有必要不断提高餐饮、客房、娱乐等环节的文化品位,有必要培养和提高服务人员的文化素质,有必要提供有情调的个性文化服务。 二、文化的旅游功能
景观设计与民俗风情
一、景观设计的意义 有专家指出，21世纪是一个重视人的需要和消费的世纪。当前政府部门提得比较多的一个概念就是“人性化”，由此延伸出“人性化管理”，“以人为本”等等理念。这是时代的变化，也是时代的进步。到眼下的后工业时代，大家才知道“人”是第一重要的因素，资源倒处于次要的地位。这也意味着居住在土地之上的人们已经成为重要的对象，因为“人”最终还是居住在这块土地之上的创造者。所以我们的房地产开发商要看到这个本质，要真正地围绕着“人”的需要和消费而不是围绕着资源、商店或楼堂馆所来设计城市中有限的土地，这就是我们所讲的景观设计的人性化。不用置疑，当下的时代，已经是真正的“以人为本”的设计时代了。 景观设计的主要功能就是实现人居的人性化。德国哲学家海德格尔说过这样一句话：人，诗意的栖居。眼下有多少人能够诗意化的栖居呢？对大多数普通老百姓而言，诗意的生活真是一个梦。但是我们并不能因此叫老百姓放弃自己的梦。每个人都有作梦和追求梦想的权利。从此角度理解人性化这个主题，首先要理解景观的概念，然后再回到景观设计的最深层次的目的——设计良好的人性化的环境上来。 什么是景观？景观是人与自然和谐统一的客观存在物与充满活力的人类生活空间。景观有多层含义。过去我们一般认为，景观就是绿化，就是栽几棵树，就是立一个雕塑，装几盏灯，让街道漂亮一点，其实这是景观最肤浅的含义。景观深层次的含义是以人为中心的居住的含义，是社区的含义。也就是说，一个场地空间以及居住在这个场地空间上人的整体才能构成景观，因此景观包含人和人之间的关系、人和自然的关系以及人和土地的关系。所以，从社会学意义看，景观的本质含义就是社区。 景观作为建筑学意义的概念，它还是人工设计的产物，它必然打上人的痕迹，即将人的现实审美需求，通过一系列的物质材料手段实现有效的展示和显现。从民俗学意义上说，景观设计也是地域文化和民俗风情的展示窗口，是民族性格和民族精神面貌的集中体现。 二、八月楼商业步行街景观设计的基本思路 1、设计理念：基本思路是：人无我有，人有我特。所谓“特”就是以特色取胜，以湘西民族文化特色进行宏观的整体规划和具体的包装与设计。明珠度假村的环境设计和室内装修设计可以说是湘西目前比较成功的设计。在特色上明显比市内一些酒店要高明得多。 2、风格定位：风格就是独特的个性。目前国内的商业步行街多是千人一面。北京王府井搞个步行街，搞些民俗雕塑；长沙有个黄兴路，也搞个步行街，也搞一些民俗雕塑；我们吉首有个湘泉步行街，也搞几个民俗雕塑，完全是照搬照抄，克隆人家的风格。八月楼步行街再也不要重蹈覆辙，克隆人家。要有一个新的定位。我把它定位于三个方面：家园定位；社区定位；文化定位。 家园定位是消费者的感觉定位，这是情感的诉求。是商业营销的重点。 社区定位是物业管理定位，是开发商的定位，也是营销要考虑的策略问题。 文化定位是内在的灵魂定位。杭州的清河坊是真正意义的文化商业步行街。但是要做到它那个样子太难了。上海的豫园、成都的锦里也是在文化包装上下大工夫的，因此古色古香。北京的牛街是著名的回民街，就是那里有座清真寺。北京的秀水街是老外购物一条街，但是不珍惜，撤了。一条特色街也就没有了。八月楼的名字很响亮，是带有浓厚文化意味的名字，也是无形资产，要围绕这三个字作文章。文化是经济的灵魂，文化定位做好了，是可持续性发展的定位，它决不是虚的定位，其本质是综合定位。 文化不是一个空洞无物的帽子和标签符号，文化有其具体的内涵，文化是一个地域或民族创造出来的物质财富和精神财富的总和。湘西民族文化以土家族、苗族文化为主。文化
设计服务承诺
设计服务承诺 一、质量保证措施： 1、我公司选择富有设计经验、具有良好沟通能力的资深工程师（设计部主任）担任该项目负责人，负责与方案设计单位协调与沟通。 2、针对此项目设计，我公司与建筑设计单位，建立定期或者阶段性沟通机制，及时化解相关设计问题。 3、在方案设计阶段，强化我公司各专业设计人员对该项目的前期参与和主动参与，使方案设计与初步设计、施工图设计更平顺、更高效地对接。 4、要求我公司技术人员从专业角度，对方案的功能适用性、技术可行性、经济合理性等方面进行综合分析研究，提出完善与改进方案具体建议。 5、在初步设计与施工图设计阶段，充分尊重建筑设计单位的设计成果，局部需调整时，及时主动与建筑设计单位沟通，双方取得一致意见时才做调整；当不能取得一致意见时，将双方各自的设计理念及其利弊，以书面形式反馈建设单位，进行专项研究确定。 6、方案设计及施工图设计完成后，我公司及时将本项目设计的电子版发至建筑设计单位，供其复核与比对，如有问题，及时地认真修改。 二、设计服务承诺： 1、选择优秀的设计人员，组成最佳的项目设计团队，为本项目的设计及后期施工服务。安排设计经验丰富且具有良好沟通协作能力强的工程师作为现场代表，进行全过程的技术服务。
2、加强本项目设计人员与业主、各职能部门等的配合与沟通，认真听取各方合理建议，不断优化设计。从设计、校对、审核、到审定的每一工作环节，严格执行我院的质量保证体系，精心设计、细化设计、优化设计。 3、提供优质、高效的服务，及时处理施工现场相关技术问题。我公司工程师在接到建设方代表通知后，对于一般问题要求的处理时间要求不超过2小时，重要问题的处理时间要求不超过4小时，并提供24小时电话技术咨询。当出现关键性技术问题时，做到随叫随到。 4、安排相关工程师定期参加现场施工协调会，及时回复设计疑义；并认真做好技术交底、工程验收等方面工作。 5、设计人员在施工服务当中恪守职业道德，工作尽职尽责，不接收与该工程相关单位的礼金、红包，不索、拿、卡、要。 6、积极配合业主完成工程项目的设计审查、报建工作，认真及时地回复审查意见，完善设计。 7、为建设单位及时提供必要的技术文件及相关资料，完成与项目有关的其它设计技术工作。 8、除正常的施工服务外，我公司不定期派人到施工现场进行技术回访。 9、严格管理设计变更，在施工过程中加强与建设单位的沟通与协调，对设计变更进行严格控制，避免或减少由于设计变更引起工程造价的增加。
第四章服务性园林建筑
第四章服务性园林建筑 服务性园林建筑是现代园林的组成要素，包括餐厅、茶室、接待室、小卖部、厕所等不同功能的建筑。 此类建筑一般体量不大，功能相对简单，占园林用地的比例很小(一般约2％～8％)、但因处于公园或风景区内，直接服务于游人,因而建筑物的选址和设计是否得当、功能是否合理，对增添景区与公园的优美景色有着密切的关系,因此设计时需谨慎对待。 第一节概述 一、选址 1、位置对选址的影响 服务性建筑需均匀地分布在游览线路上，与各风景点穿插布置。因其自身在景区环境组织中亦起了控制和点景的作用，所以原则上要“巧于因借，精在体宜”。过于庞大或沉重的建筑会破坏风景的连续性和氛围，宜置于景区外围。 基址的选择要反复推敲，衡量利弊，在选择最佳视点和对景区环境造成的影响两方面做出准确的评价。 通常各服务点水平间距为l00m左右，高差以10m以内为宜(地形杂或景区面积大的可适当增大。 2．场地 1）一般要求。工程地质的好坏，直接影响房屋安全、基建投资和进度。在景区服务性建筑的基地，土质要坚实干爽，要充分利用原地形合理组织排水，在朝向上要尽量避免冬天的寒风吹袭或夏日的炎阳直照。 建在险峻悬崖、深渊狭谷间的各项服务性建筑要注意游客的安全，妥善安排各项安全措施，以防止失足、迷向或暴风雨吹袭等所产生的种种意外。 在平缓斜坡上营造建筑物的方法是： ①可将地面构筑成梯田状，建筑物所处地坪实际仍为平地。 ②是构筑台阶地形，建筑本身会有高差变化，与前法相比可减少挖土和
填土。 ③是使用支柱结构，适用于坡度过陡或较难平整的基地。建筑物悬空能造成一种独特的景现。值得注意的是，无论坡度缓急，都需在基地周边一定范围内的地面上，设置排水坡或开挖排水沟，便于截流。 2) 环境景观。优美的环境景观会引起游客的关注，服务性建筑在布点时应尽量发挥环境的优越条件，仔细分析所在环境的景观资源及其性质，使建筑本身与环境相辅相成，并能表达所在环境景观的特有风貌。 园林服务性建筑既为景观添景，又为游客提供较佳的赏景场所，因而在建筑选址时对建筑可借之景如何与建筑基址配合须反复推敲，衡量利弊。当建筑朝向和视野有矛盾时，可采用遮阳、隔热和其他技术手段来尽量满足视野的要求。 3、建筑空间组织与环境 1）总体布置服务性园林建筑大部分是分散设置，穿插在各风景点或游览区中，也有把功能不同的几幢建筑串联起来，组成若干个建筑空间；这种处理方式有利于节约用地，创造较丰富的庭园空间，同时也便于经营管理。 服务性园林建筑在功能上不仅要满足游客在饮食和休息等方面的要求，同时它们往往也是园中各景区借景的焦点和赏景的较佳地点。因此这些风景建筑无论在体型、体量和风格等方面部要从全园的总体布置出发，在空间组织上使之能相互协调，彼此呼应。 —些属营业性建筑的辅助用房，如厨房、堆场、杂务院等在总体布置时要注意防止对景观的损害，并要妥善解决好后勤、交通、噪音、三废等问题，不要污染风景区。 风景区各种服务性建筑一股分布在游览线上或离游览线不远的地方。游览线是组织风景的纽带，建筑则是纽带上的各个环节，彼此需相互衬托，互为因借。 2）、建筑从后属于环境服务性园林建筑除考虑其本身使用功能外，还要注意建筑在园林景区序列空间中所产生的构图作用，处理好与园林景观的主从关系，应明确以环境为主，衬托环境，建筑宜起点缀作用。
浅谈小区景观设计与地域文化的传承性_周兵
３４９ 二 ○一二年第二十一期 华章 Magnificent Writing 周 兵，四川理工学院艺术学院。 作者简介：浅谈小区景观设计与地域文化的传承性 周兵 （四川理工学院艺术学院，四川自贡643000） ［摘要］随着城市化的进程不断加快，人们对城市小区的景观设计越来越关注，景观设计对小区的视觉审美起重 要作用，美化小区的环境。城市小区的景观环境在空间的处理上有着自身的特点，伴随着经济的发展，城市小区建设也大大加快，小区的景观设计也不断完善不断发展。通过小区景观设计的发展与现状来分析小区景观设计与地域文化传承性的探讨。 ［关键词］地域性；文化性；传承性文化这个词是一个抽象的概念，对文化的理解各个学科从 不同的角度对文化一词有不同的诠释，我们所说的文化是指人类的文化。文化的形成伴随着人类的诞生而发展延续下来，同时文化促进着人类文明的发展。在文化的漫长发展过程中，人类不断的学习、传承、发展着文化。 人类的生产活动是文化的一部分，景观设计也是其中文化之一。中国的园林文化是中国传统文化的生动表现形式，中国园林文化更感性化，更贴近自然，具有诗画意境，而西方园林则是一种理性严谨的几何图案的风格文化。景观设计离不开文化的大环境，需要有文化的气息。景观设计的文化需要将景观的社会性、艺术性、生态性有机的联系在一起。 1、小区景观设计与地域文化的传承性 地域文化代表着地方文化背景和经济发展水平，也反映着当地的历史及现状。在当今信息化时代带来的剧烈变革和大幅发展，城市中原本存在的文化历史风貌在城市建设中出现了极大的改变。在这种变革时我们应该更加注重将传统的地方文化运用到小区景观设计当中去。例如我国的苏州博物馆的景观设计就是将苏州园林中的文化元素经过提炼，再利用现代科学技术，现代材料加以建设制造，使历史文化元素具有好的表现。 2、地域文化对小区景观设计的影响在我国古代，人们很早就开始“择水而聚，依山而立”的生存法则，这种既方便又安全的生活环境的选择是经过长时期的发展形成了不同的区域文化脉络，对人类文化影响最大的就是居住环境。在我国南方地区，我们可以看到岭南林园的特征。岭南园林景观是岭南文化的重要特征和重要组成部分，可以看到其布局巧妙，小中见大，即常言道“主人不出门，可览天下景”。 岭南处于亚热带地区，其气候多雨温湿，水量充沛，植被常年葱郁。该地区光照时间较长，在这种气候条件下园林中更多的融入浓茂树木置入其中，始终体现着南方的地方文化特征。北京的四合院也是传统民居的代表，体现着地域文脉的传承，居住者在院内置入石景林木，使居住者与景观环境和谐共存。宁静、朴素、和谐的“天人合一”的美好情境，是人们对美好环境的追求，地域文化始终影响着景观设计。 3、小区景观设计与地域文化传承的新认识 生活在当今城市中的人们更需要良好的生活环境。在改善居住环境的同时景观设计也体现本地区文化文脉的重要载体。人文特色是人文景观的灵魂，人文景观特色与自然资源的结合才能体现其最终的文化力量。景观设计应充分注入文化元素。应当注重对历史的文化遗产的开发利用，以及对文化主题的景观元素运用到小区景观设计中来。随着科技的发展，我们要将科技与地域文脉的历史传承有机的结合在一起。在景观设计中忽略精神审美的需求，缺乏对当地文化潜质的发掘和研究就无法创造出具有文化深度的优秀景观设计，景观设计的优劣可以通过时间来进行考验，具有设计构想和文化底蕴的设计是经得住历史考验的，也会得到人们的认可和赞美。 在景观的设计中，要使地域文化在景观环境中能够持续发展就需要重视地域文化在景观设计中的创新，并切实研究时代的审美要求，寻找现在与历史，现在与未来景观设计之间联系。需要考虑自然景观与人工景观的和谐相处，有效的发挥作用。同时也需要对人的环境心理，环境审美，文化追求，人的个性与共 性进行研究，来满足人在物质和精神方面的需求。 4、小区景观设计与地域文化延续性的可行性 小区景观设计是城市建设过程中的生态文明、历史文脉和地域文化进行挖掘，地域文脉是人文景观中的灵魂，地域文脉与小区景观设计巧妙结合才能体现其最终的表现力。景观设计增加了环境的美化欣赏性，而地域文脉在景观设计中得以延续和发展将更增加它的文化内涵。景观设计是对历史文化遗产进行开发再利用，传承发展的过程，反映当地的历史文化风貌，地域文化特色和对历史文化遗产的改造再利用使其具有延续性。 景观设计与地域文化的延续性具有密切联系，景观设计中要体现当地地域文脉传统，有文化内涵的景观设计作品才会更多的吸引人们的欣赏兴趣，在欣赏中品味其中的底蕴，地域文化也代表着一个地区的文化特征和历史遗韵。不论是从理论上研究还是众多的实例证明，在城市小区景观设计中的吸取地域文化元素是可行的。在可行的基础之上必须对当地的文明传承，历史文脉有详尽的研究和分析，要将最具代表性的文化元素运用在小区景观设计中，只有深入把握历史文脉才能使景观的文化内涵更具代表性。在设计建造景观过程中针对不同地域文化特点来进行合理有效的设计和营造。 5、小区景观设计与地域文化延续性的发展前景小区是人们居住生活的场所，与人们的生活密切相关，城市化进程造成了对环境的破坏，以及人口的剧增使人们对环境更加重视。景观设计是环境系统的一部分，其自身的发展离不开环境，在改善生态环境的景观设计中融入地域文脉具有十分重要的意义。文化是一个城市一个地区延续发展的精神依托，人们的物质生活水平不断提高也会对文化有更多的需求。景观设计本身具有文化特征，但是要使景观更具吸引力就必须把当地文脉利用在环境设计中来，是城市小区的景观更具独特的文化风貌。因此，在城市小区与地域文脉的延续性发展具有广阔的空间和发展前景。 6、结语 在对城市小区景观设计与地域文脉延续性的理论探讨的基础上提出地域文脉延续性在景观设计中的重要性，实现地域文化特色与自然环境、人与自然环境、人与人之间的和谐相处。城市小区景观设计满足人们的生活需要的同时也承载着文化的表现形式。城市小区景观设计既具有生态性也具有艺术性与文化性。通过深入分析我们应该将真正的文化脉络进行合理的分析和深层次的挖掘其中的代表元素，用现代技术和手段将地域文化更好的发展和传承，才能带来真正的具有文化内涵的设计。 城市化进程快速发展的今天，我们赞叹科技的发展，也应注重城市小区的景观设计发展，给人们提供更好的生活场所。 【参考文献】 [1]陈建江.小区环境设计[M ].上海人民美术出版社，2006.7.[2]金学智.中国园林美学[M ].中国建筑工业出版社，2005.8.[3]曹瑞忻，汤重熹.景观设计[M ].高等教育出版社，2003.8.[4]权基洪.韩国住宅区景观设计[M ].中国工业出版社，2005.8.[5]朱钧珍.园林水景的传承理念[M ].中国林业出版社，2004.1.[6]刘少宗.景观设计纵论[M ].天津大学出版社，2003.7.
城市纪念性广场景观设计探究
城市纪念性广场景观设计探究 发表时间：2018-10-31T16:50:23.613Z 来源：《防护工程》2018年第18期作者：姚远熊媛[导读] 所突出的主题是以一些名人或者历史性事件为基石。城市纪念性广场的景观设计一方面要满足纪念氛围的象征要求，另一方面也要具有一定的城市生活功能，应在设计中充分体现以人为本的原则，本文将结合作者所参与的武汉城市英雄广场景观设计浅谈对城市纪念性广场设计的思考。 ——以武汉城市英雄广场为例 姚远熊媛 中南建筑设计院股份有限公司湖北武汉 430000 摘要：纪念性广场是城市风貌、文化内涵和景观特色集中体现的场所，所突出的主题是以一些名人或者历史性事件为基石。城市纪念性广场的景观设计一方面要满足纪念氛围的象征要求，另一方面也要具有一定的城市生活功能，应在设计中充分体现以人为本的原则，本文将结合作者所参与的武汉城市英雄广场景观设计浅谈对城市纪念性广场设计的思考。 关键词：城市广场；纪念性广场；景观设计 城市广场作为城市开放空间的重要组成部分，为公众提供了户外活动场地，美化了城市空间环境，既体现了城市风貌，更赋予了城市生活崭新的生命力，在城市建设中充当着重要的角色。 随着城市化发展的不断加快，城市规划者们对于城市的研究不再仅仅局限于基本功能的划分，而是划出大块的空地，给城市曾经的过往留下驻足的空间——纪念性城市广场。它在某种意义上象征了一个城市的文脉、形象以及城市所包含的内在修养，用自身的形象述说城市的历史，其设计理念及要求区别于普通的城市广场。其作为城市规划中重要的一部分，给城市带来的不仅是活力，更是一个城市特有的文化与根基。在满足人类纪念精神需求的同时，服务于公众，为人们营造一个开敞舒适、寄托心灵、与历史对话的纪念性场所。 1纪念性广场概述 纪念性广场是属于城市广场中的一类，是以纪念性建筑物为主体，结合地形布置绿化与供瞻仰、游览活动的铺装场地。纪念性广场用相应的象征、标志、碑纪等施教的手段，教育人、感染人，以便强化所纪念的对象，产生更大的社会效益。其景观设计一般突出以下几个原则： 1）烘托纪念主题。纪念性广场的主题大都是某些名人或历史事件，在景观设计过程中，应充分渲染这一主题。多采用中轴线对称布局、运用简洁而规则的绿化形式，来满足纪念氛围的营造，比如北京的天安门广场。 2）分区布置合理。广场的景观设计一方面要体现良好的观赏效果，以供人们瞻仰；另一方面要合理布局、组织交通，做到分区清晰、流线畅通、人车分流。 3）植物配置适宜。广场后侧或纪念物周围的绿化风格应简洁，烘托主题。如陵园、陵墓类的广场的绿化多用常绿草坪和松柏类植物,体现庄严肃穆；入口轴线两侧多采用树阵，营造简洁大气之感。 2武汉市城市英雄广场景观设计 2.1项目概况 项目位于汉江口北岸，东南滨临汉江口，与南岸嘴隔江相望，西北紧接新的沿河大道堤防，背靠汉正街商圈。 基地是一块典型的带状滨水用地，长约460米，宽约40米，占地面积1.97万㎡。 2.2 设计原则及目标 1设计原则 1）严格按长江委批复滩地范围及高程进行改造，并结合周边用地性质及防洪需求，设计过程中尽量减小对防洪的影响，兼顾景观的连续性，精心设计，满足不同人群的使用需求。 2）运用园林景观结合生态环保理念，以独特的路径与空间的组合方式，形成连续的游览系统及景观通廊，串联不同的空间。 3）布置多种反映英雄精神的雕塑，使得空间更具游赏价值，也为人们纪念英雄、歌颂英雄精神提供场所。 2设计目标 通过对场地现状的理解与尊重、对周边用地性质的解读，及对场地历史文化、武汉英雄精神的挖掘，运用雕塑、植物、铺装等设计元素，将城市英雄广场打造成为一处“歌颂平民英雄”、“发扬武汉城市精神”的特定场所。 2.3总体布局 城市英雄广场设计上主要以树林、草地及树阵为主，雕塑、纪念墙点缀其中，利用园路、植物分隔空间，形成大气简洁的构图，英雄观赏轴线将广场不同活动片区联系成有机的整体。广场、道路形成广场的骨架。 空间上则是利用道路与铺装、草地与树林的变化与融合，让游人在不知不觉中产生多变的感受。功能上在广场合适区域设置有数量合理林荫入口、服务建筑、休闲场地等。景观节点上采用跌级花坛、英雄墙、观赏廊道、廊架设计元素，使得场地空间丰富的同时，又增强了竖向变化及生态功能，细节上则大量采用了景观雕塑、树池坐凳来完善场地的景观效果。整块场地构图规整、简洁，但又不失空间及细节上的变化，营造一处简约大气的滨水休闲空间。 2.4景观结构 城市英雄广场的景观结构根据城市规划以及场地形态设置为“一心、两轴、三片”。 “一心”：即中央纪念活动点，位于场地的中心，为汉正街城市轴线的延伸，为主要的纪念活动空间； “两轴”：即城市景观轴与英雄观赏轴，纵观城市格局，英雄广场是两江四岸景区的中央片区，城市景观轴的中心，广场内部，英雄观赏轴将整个片区的不同景点、场地有机的联系在一起； “三片”：根据场地现状，设计将广场分为三个片区，即两侧游赏活动区及滨水沙滩休闲区，各片区根据道路、绿地的不同分割形式，形成各具特色的空间格局，并结合雕塑、植物、铺装等景观元素，打造宜人的活动休闲片区。
文化景观及其特性
示范教案二 ●教学目标 知识目标 1.了解文化景观的概念和基本特性。 2.结合实例，了解文化景观的基本特性，以及文化景观所具有的指示意义。 能力目标 1.通过文化景观的学习，要初步学会从人地关系的角度看待文化及其景观特性，学会运用文化景观来了解人地关系。 2.培养学生学会运用景观图片来分析文化及其指示意义。 德育目标 1.以发展的观点来看待文化的发展过程，逐步培养学生的辩证唯物主义观点。 2.文化景观与自然环境是相互联系、相互影响的统一体，我们不可人为分割或将其绝对化。 ●教学重点 文化景观的概念及其基本特性。 ●教学难点 正确理解文化景观的指示意义。 ●教学方法 1.学习本节内容，首先应区分自然景观和文化景观的不同之处，也要注意物质文化景观和精神文化景观的区别。其次，判断某文化事物（或现象）是否是文化景观，关键还得掌握文化景观的三个特性。 2.景观就是可以看到或感觉到的现象，因此，我们在学习时，应联系实际生活，充分调动我们已有的经验，观察、想象，正确理解问题。 ●教具准备
充分利用多媒体技术，利用或制作一些景观图片，以最直观的手段来演示文化景观；同时，收集一些新闻、影视资料加以补充，扩大学生的知识面。 ●课时安排 一课时 ●教学过程 导入新课： 上节课我们学习文化的概念和文化与自然环境的关系，了解了文化的发展离不开一定的环境，一定的环境又会孕育相应的文化，文化与环境相辅相成。从本节课开始，我们就分别来学习文化地理学中的五个研究主题。本节我们学习其中之一： 3.2 文化景观及其特征 一、文化景观（板书） 请同学们阅读课文内容，掌握文化景观的概念，了解文化景观与自然景观的区别，并举例说明之。 这部分内容较为简单，重点是文化景观的概念，理解了这一概念，就很容易了解它与自然景观的区别，那么，生活中的实例就可随手拈来，以此激发学生的学习兴趣。 景观是指各种地理因素相互作用而形成的地域综合体，景观是由其外部和内在的诸因素以及内外的位置关系决定的，有着有机联系的空间单元，它以其独特性而与其他地区的景观相区别。地表上的全部地理景观可以分为两大类，即自然景观和人文景观（即文化景观）。 自然景观是指完全未受直接的人类活动影响，或受这种影响的程度很小的景观。如行云飞瀑、高山流水等。今日的高山地带、极地地带、热带局部地方尚存在这种自然景观，但随着人类活动作用的加强，这种纯自然景观日趋减少。 文化景观是人们为了满足某种需要，利用自然物质加以创造，并附加在自然景观上的人类活动形态（如图3.5）。如园林建筑、书画题记等。这一概念包括三个要点：一是自然物质是基础；二是人类有自己的创造行为；三是它表现的是人类活动的形态。例如，农田、道路、城市、村落等是人类生产和生活活动的景观；学校、法院、纪念碑、古岩画等是人类精神活动的景观，它们都是人类利用自然提供的物质，在原始地表之上创造出来的。
建筑设计服务标准
WORD格式 中国勘察设计协会文件 中设协字 [2016] 89 号 关于建筑设计服务成本要素信息统计分析情况的通报 各地方、各部门勘察设计同业协会，解放军工程建设协会，中国勘察设计协会各 分支机构，各会员单位： 为充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，维护建筑设计市场公平有序的竞争 环境，确保建筑工程的设计质量，中国勘察设计协会建筑设计分会组织开展了建 筑设计服务成本要素信息统计分析工作，对全国百余家建筑设计单位2013 年至2015 年三个年度建筑设计服务成本要素信息进行了调查、统计、测算和分析。 本次设计服务成本调查工作，对全国各地区不同类型的建筑设计单位进行了抽样 调查，主要收集了建筑设计服务范围和内容、服务收入、成本构成、直接人工成 本及其占总成本的权重比例、服务项目人力资源要素配置、对应建筑工程建安费 的设计基本服务成本（含税金）等大量生产要素数据信息，采集的数据在建筑设 计行业具有一定的代表性。 建筑设计分会组织行业专家对采集的大量数据信息进行了汇总、分析与归纳，并组织了多轮次的研讨和论证，形成了建筑设计服务两类成本要素信息，一类是建 筑设计服务不同等级工程技术人员的直接人工成本信息，另一类是对应不同额度 建安费的设计基本服务成本（含税金）的信息。现将建筑设计服务两类成本要素 信息予以通报，供建筑设计市场各相关方参考。
WORD格式 由于建筑设计市场不断发展变化，中国勘察设计协会将持续开展建筑设计服务成 本要素的调查、统计与分析工作，并不定期进行相关信息通报，以反映建筑设计市场的成本现状，为维护建筑设计市场秩序，反对不正当竞争，保证工程设计质量提供信息支持。 附件： 表一建筑设计服务直接人工成本与人工日法综合成本系数信息表 表二建安费与设计基本服务成本对应信息表 表三建筑设计其他服务成本附加系数信息表 中国勘察设计协会 2016 年12 月26 日附表一建筑设计服务直接人工成本与人工日法综合成本系数信息表 直接人工成本 技术人员等级 （元 / 人工 日） 教授（研究员）级高级工程（建筑）师2679 高级工程（建筑）师2083 工程（建筑）师1765 初级技术人员1176 注： 1．“直接人工成本”是指建筑设计服务过程中人员的工资、津贴、社会保险和人工日法综合成本 2.75 2.45 2.15 2.00 福利等支出。
浅谈建筑文化
浅谈建筑文化 在人类文明发展的历史长河中，建筑成为人类文化总体的重要组成部分，所蕴含的文化属性已为社会确认。建筑是文化的载体，建筑文化是文化在建筑方面的反映和体现，也是以建筑去体现和涵盖的文化。 1. 建筑文化的基本观点 1.1 人是建筑文化的主体。 人是建筑文化的继承者、传播者、创造者。建筑文化的弘扬光大有赖于人特别是建筑家们文化科学素质的普遍提高。没有建筑大师们的锐意创新 ,建筑化的弘扬光大只能是一句空话。这就为建筑教育提出了更高更难的任务和要求。 1.2 建筑文化是人类文化的重要组成部分。 建筑文化是物质文化、制度文化、精神文化、符号文化的综合反映。它随着人类的产生而产生 ,也随着人类社会的发展而发展 ,它也具有历史性、民族性、地方性等特性。 1.3 科学技术是建筑文化发展的第一推动力。 科技是推动建筑业和建筑文化的第一推动力。把高科技如何更有效的运用到建筑行业中 ,实现建筑业的现代化 ,是建筑文化研究的一个重要任务。 2. 形态特点 2.1 建筑文化的层次性 世界上任何民族或地区的建筑文化都具有一定的层次性,包括地域层次、时间层次以及时空层次和建筑文化本身的构成层次。 2.2 建筑文化的整体性 建筑文化是由多层次构成的综合整体。每个时期都有每个时期的建筑文化,而这些不同时空的建筑文化又构成连续的整体,在对待传统文化上，不仅是继承,更重要的是在连续这种时空整体上下功夫,做到时空文脉的发展,同时又恰到好处。我国传统建筑文化, 就汉建筑文化这部分来说,也是整体上的统一,其潜在意义绝不是大屋顶、琉璃瓦和“三段式”,甚至“四合院”等形式和布局要素就能够表达的,它从总体上反映了汉文化对自然和文化生态的适应方式。 2.3 建筑文化的离散性 建筑文化的另一个明显特征就是离散性。离散化就是集中化整体化的反面。事物不断发展变化,建筑文化也随时空变化。建筑文化背景不同,时间不同,对建筑文化的确定和认识也不同。建筑文化由于时间和空间的差异, 此时此地适合,彼时彼地却未必适合。建筑文化跟文学、艺术、宗教和政治等相互关联,建筑文化是由诸多因素决定和反映的,因此,有些可以体现为建筑文化,也可以体现为其他构成文化。因此，我们在继承建筑文化时,更应考虑到异地异时的情况,考虑到建筑文化的离散性,才会更好的体现建筑文化深层次的韵味。 2.4 建筑文化的模糊性 建筑文化的形成混茫,神象恍惚,使客观事物的结构呈现出不可分割的状态。整体呈混沌
高中地理人教版必修二第二章第三节地域文化与城乡景观教学设计
让学生成为课堂的主人 ——“地域文化与城乡景观”的教学设计 教材版本：人民教育出版社地理必修（2） 章节：第二章第三节 一、教学目标 课标要求：结合实例，说明地域文化在城乡景观上的体现。 1.理解地域文化的含义，能够说明地域文化与城乡景观的关系。 2.举例说明地域文化在乡村景观上的体现。 3.举例说明地域文化在城镇景观上的体现。 二、教学重点：地域文化在城乡景观上的体现。 三、教学难点：地域文化的含义。 四、教学方法 问题引导法、讨论法、辩论法、材料分析法、多媒体辅助教学。 五、教学过程 [知识回顾]： 一、城镇化 1.概念 2.标志 3.衡量城镇化水平的指标 4.城镇化与工业化的联系 5.城镇化的意义 （1）促进区城经济增长（2）提高资源利用效率 （3）改善城乡居住环境（4）增强区域社会和谐 二、世界城镇化的进程 1、时间差异 2、空间差异 3、发达国家和发展中国家的城镇化过程 （1）发达国家的城镇化过程 （2）发展中国家的城镇化过程 4.城镇化进程示意图 （1）初级阶段（2）中期阶段（3）后期阶段 三、城镇化过程中出现的问题 1. 环境问题 2. 社会问题 四、地理信息技术在城市管理中的应用 1.城市管理 2.城市规划和建设管理 [提问] 1.城镇化的意义 2.城镇化的概念、标志及衡量城镇化水平的指标 3.城镇化过程三个阶段的特点 [新课导入]： 出示“智利瓦尔帕莱索城市景观”图，导入。 [新课教学]： 一、地域文化 1.文化具有地域性 文化如同空气,我们置身其中,须臾不能脱离。
文化源于人类对自身和世界的感悟与认知。我们每天从报纸、电视、互联网等媒体中看到世界各地的文化现象,它们可能与我们身边熟悉的文化有许多不同，这说明文化具有地域性，俗语所云“十里不同风,百里不同俗”，说的就是这个道理。 2. 地域文化的存在形式 地域文化在特定的地域范围内形成，可以是物质方面的,如建筑、服饰、饮食等,也可以是非物质方面的,如价值观、制度、习俗、语言、艺术等。 3. 地域文化的含义 地域文化是指在特定的地域范围内形成的物质方面和非物质方面的文化。 4. 地域景观的类型 感受地域文化,我们可以从景观人手。景观有自然景观和人文景观之分。 （1）自然景观 行云飞瀑、高山流水是自然景观,较少受到人类的直接影响或未受人类的影响。 （2）人文景观 人文景观也称文化景观，是人类的文化留在地球表面上的印记,是人类为了满足某种需要,利用自然物质加以创造的结果。农田、村落、矿山、道路、建筑、雕塑等都是人类所创造的文化景观。 5. 城乡景观 城乡景观既包括聚落整体,又包括聚落内的建筑、道路等。不同自然环境与长期以来的人类活动,给我们生活的城镇和乡村造就了特色各异的景观,并留下丰富的历史文化遗产,使得 我们生活的城镇和乡村具有独特的风貌和个性。我们可以从城乡景观的角度来探寻地域文化及其影响。 [出示图片]： 红河哈尼梯田景观及剖面示意图。 二、地域文化与乡村景观 1. 红河哈尼梯田的乡村景观----顺应自然、趋利避害 图2.33展示了红河哈尼梯田的乡村景观,而地域文化就蕴含在其中。较之城镇，乡村的主要经济活动与自然的关系更为直接,其景观所体现的人地和谐理念更为鲜明。 2. 人多地少的丘陵地区----“宅高田低”的空回格局----高宅可避洪水、低田便于灌溉,形成了一种人地和谐的乡村景观 例如,在我国人多地少的丘陵地区,乡村民居多分布在山麓的台地或高地上,而农田则分