宋元时期的科技文化
部编版历史七年级下册第13课 宋元时期的科技与中外交通教案【优选】
第13课宋元时期的科技与中外交通 1教学分析 知识与能力 了解活字印刷术的发明者、发明时间、排版方式，指南针和火药的发明、应 用、外传，知道宋元时期发达的中外交通状况 过程与方法 阅读文字材料和“相关史事”，获取相关历史信息，了解宋元时期科技发展 的状况；探究文中“材料研读”、识读《元朝交通路线图》，学习宋元时期中 外交通的新发展和重要影响 情感态度 与价值观 学习古人不懈探索、勇于创新的精神；理解中国古代科技发展与发达的中外 交通对世界文明进步作出的重要贡献；认识到中国是世界历史长河中的重要 组成部分 教学重点：四大发明；宋元时期对外交往的基本史实。 教学难点：四大发明的影响。 2教学过程 一、导入新课 2008年北京奥运会开幕式上，数百位演员组成方阵，用汉字“和”的演变过程，向世界展现了我国古老的四大发明之一——活字印刷术。那一幕带来的震撼，许多人至今都念念不忘。人们在自豪之外，未免会生出更多的悲叹，这种古老技艺，怕是只能存活于博物馆了吧。其实不然。浙江省瑞安市飞云江畔的东源村，墨汁依旧飘芳香，木活字印刷技艺，在那里被完整地保存着。今天我们就来了解这一古老的发明。 二、新课讲授 目标导学一：活字印刷术 1．多媒体播放视频——《毕昇制作泥活字》 2．阅读教材“活字印刷术的发明”一目，归纳活字印刷术的工序及材料。 3．材料研读 庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之，欲印则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 ——《梦溪笔谈》 4．提出问题：活字印刷术哪些地方体现了“活”的特点？与雕版印刷术相比，活字印刷术有怎样的进步？ 提示：变死字为活字，变死版为活版。既经济又省时。 5．材料研读 约在13世纪，我国活字印刷术就传入朝鲜半岛。朝鲜高丽王朝末期，已开始使用金属活字印刷，到李朝获得大发展。日本直到16世纪，才开始有活字印刷术，是壬辰(1592年)日本侵朝战争后由朝鲜传过去的。当时日本从朝鲜带回数以万计的铜活字和铸字工，从此日本有了活字刊印本。中国活字印刷传到越南更晚至19世纪。我国活字印刷术传到欧洲在15世纪，是从我国新疆沿中亚、西亚逐步传到欧洲的。我国科技史专家潘吉星先生指出：“谷腾堡完成其活字试验所处的时代，正是中国印刷术在欧洲传播和进一步发展的一个高潮。而在谷腾堡时代我们仍能看到中国的技术影响。” ——《中国科学技术史·造纸与印刷卷》 提出问题：说说活字印刷术的传播方向。活字印刷术的发明对当时社会产生了什么作用？ 提示：活字印刷术对人类文明的发展产生了重大影响。
宋元时期的思想与科技文化 作业
课后作业 一、选择题 1．(2019·黑龙江大庆实验中学月考)有学者指出：“中国佛教僧人要尊敬父母；也提倡忠君爱国，有的寺院称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。慧远在庐山讲经，就曾讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教() A．与儒家思想基本融为一体 B．深受中国思想文化的浸润 C．与印度早期佛教理论背离 D．变成了世俗化的伦理学说 答案 B 解析“中国佛教僧人要尊敬父母；也提倡忠君爱国，有的寺院称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’”表明佛教与儒家伦理道德相协调，也提倡忠君爱国，体现佛教主动融合儒学精神，深受中国思想文化的浸润，故B项正确，D项错误；材料无法体现中国佛教与儒家思想基本融为一体，排除A项；材料无法体现中国佛教完全脱离了印度早期佛教，排除C项。 2．(2019·浙江宁波十校联考)朱熹在《戊申封事》中写道：“愿陛下自今以往，一念之顷必谨而察之；此为天理耶，人欲耶？果天理也，则敬以充之……人欲也，则敬以克之。”朱熹这段话的意图是() A．以儒家伦理来正君心B．论证“存天理，灭人欲” C．慎思明辨，格物致知D．阐释理学与儒学的关系 答案 A 解析材料“愿陛下自今以往，……天理也，则敬以充之……人欲也，则敬以克之”可以得出统治者治理天下应做到存天理、灭人欲，这体现出朱熹的主张是正君心，故A项正确。B项与材料主旨不符，故排除；C项是获得“理”的办法途径，材料不能体现，故排除；D项材料没有体现，排除。 3．(2019·广西钦州模拟)历史学家钱穆曾说：若从现代观念言，朱子言格物，其精神所在，可谓既是属于伦理的，亦可谓属于科学的。其“科学”主要表现在() A．属于唯物主义的范畴B．通过实践方式探求理 C．用伦理纲常维护统治D．强调人具有正当私欲 答案 B 解析程朱理学是唯心主义，故A项错误；程朱理学强调“格物致知”，即通过实践方式探求理，故B项正确；C项不是“科学”的表现，故排除；材料没有体现人的私欲问题，故D项错误。
宋元时期的文化
滦平八中历史学科导案编号： 课题宋元时期的文化备课 时间3.22 上课 时间 3.23 主备 人 佟勇建 学习目标1、知识目标：通过本课的教学，使学生了解宋元时期的文化成就，包括史学、宋词及杰出的词人、元曲和关汉卿、绘画及书法成就。 2、能力目标：引导学生体会“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”；培养学生运用历史唯物主义的理论初步分析历史现象的初步能力。 3、情感态度价值观：了解《资治通鉴》的写作过程及卓越成就，培养学生养成严谨的治学态度。 重点 司马光《资治通鉴》、宋词、元曲 难点 介绍史学、文学、艺术等方面成就时，如何使学生逐步形成运用历史唯物主义的观点、方法看待文化现象的能力。 教师导学学生活动个案补充 1、复习13课的内容 中国的四大发明是什么：造纸术、印刷术、火药、指南针 2、导入新课 在屏幕上展示苏轼的《念奴娇〃赤壁怀古》学生通过这节课，总结古代四大发明的时间、发明者、意义。
的朗诵视屏，然后老师再介绍：这首气势磅礴的《念奴娇〃赤壁怀古》，是北宋文学家苏轼的著名词作。宋词是我们古代文苑中的一朵奇葩。你还想了解宋元时期的其他文化艺术成就吗？下面我们就一起来学习这一课。 3、讲授新课 一、司马光与《资治通鉴》（同时在屏幕上展示相关内容） 1、先提问学生回答有关司马光和《资治通鉴》的相关内容。 2、介绍司马光的生平：（1019～1083）北宋著名政治家、史学家、文学家，编写《资治通鉴》一书。 3、请学生根据课本p72上的“思考与讨论”讲述司马光砸缸的故事，并提问学生：《资治通鉴》：全书 为294卷的编年体通 史，该书记载了从战 国到五代共1362年 的历史，总结出许多 经验教训，给统治者 提供了借鉴。它史料 翔实，考证谨严，文 笔简洁生动。以叙事 论人为主，兼及各代 的制度、文化等。 乐于助人、聪明机 智、勇敢、有胆识、进行情感
2021版高考历史通史A版大一轮复习提升训练：第9讲 宋元时期的思想与科技文化
第9讲宋元时期的思想与科技文化 编者选题表 考点角度题号 宋元时期的思想与科技文化 宋代理学与先秦儒学关系1宋代理学的内容2 宋代理学的特点3元代郭守敬科学研究4 宋代文化的世俗化5宋代风俗画的史料价值6综合7 一、选择题 1.(2019·中原名校质评)二程认为,人性有“天命之性”与“气质之性”的区别,前者是天理在人性中的体现,未受任何损害和扭曲,因而是至善无疵的;后者则是气化而生的,不可避免地受到“气”的侵蚀,产生弊端,因而具有恶的因素。这反映了二程继承并发展了() A.孟子的性善论 B.孔子礼的思想 C.荀子的性恶论 D.佛教的天命观 解析:A根据材料信息可知,二程的观点是性善习远,有继承孟子的性善论的方面,同时有所发展,故A项正确;孔子的“礼”主张克己复礼,材料未涉及,故B项错误;二程认为“天命之性”是至善无疵的,这显然与荀子的性恶论是背道而驰的,故C项错误;材料中并没有涉及佛教的
天命观,故D项错误。 2.(2019·广东六校联考)汉唐训诂之学偏重于对名词的注解训诂以及对于经典的注解,宋明理学“直接面向经典、回复圣人之道”。因此有学者认为,宋明理学所强调的义理颇有一点“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学() A.强调三纲五常的教化作用 B.突出儒学的社会伦理道德 C.倡导恢复儒家个人主义精神 D.突出了三教合一的特点 解析:B依据所学知识可知宋明理学把天理和伦理道德直接联系起来。材料中宋明理学“直接面向经典、回复圣人之道”,就是继承传统儒学,如重视《论语》《孟子》,突出儒学的社会伦理道德的做法,强调个人修养和社会责任感,故选B项。强调三纲五常的教化作用符合史实,但不符合题意,排除A项;早期儒家强调社会责任感,排除C项;材料只提到了儒家思想,排除D项。 3.陈寅恪认为,在政治体制、生活行为以及日常观念等许多基本方面,即使释道两教极盛,也未能取代儒家的主导地位和支配作用,但在意识形态特别是哲学理论上释道却风靡数百年。材料意在强调() A.社会传统信仰改变 B.儒学正统地位已动摇 C.儒学自身存在不足 D.文化呈现多元化状态 解析:C根据材料“即使释道两教极盛,也未能取代儒家的主导地位和支配作用”,说明儒家思想一直是社会主流思想、主流观念、主流信
部编七年级历史下册第13课：宋元时期的科技与中外交通练习题附答案
第13课宋元时期的科技与中外交通 1.右图人物的重大发明是( ) A.指南针 B.雕版印刷术 C.活字印刷术 D.火药武器 2.中国古代有许多重大发明。下列发明按出现的时间先后顺序排列正确的是( ) A.造纸术、活字印刷术、火药 B.火药、造纸术、活字印刷术 C.活字印刷术、造纸术、火药 D.造纸术、火药、活字印刷术 3.中国很早就出现了以火药来推进的武器装备。请你推测一下,下列人物中可能最早使用到火药武器的是( ) A.蒙恬 B.岳飞 C.朱温
D.唐太宗 4.“元有天下,薄海内外,人迹所及,皆置驿传,使驿往来,如行国中。”这反映了 ( ) A.元朝建立了发达的驿站系统 B.元朝城市防御设施完善 C.宋朝驿站比较发达 D.元朝城市设计合理,宏伟美观 5.宋元时期造船和航海技术有了较大发展,可通往的地区有( ) ①日本②高丽③波斯湾④印度 A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 6.柳诒徵《中国文化史》载:“(宋代)士大夫家以藏书名者,所在多有……其最富者,至逾十万卷,盖超过于宋之馆阁矣。得书易,则读书者不甚爱惜。”出现材料中这一现象的主要原因是( ) A.造纸术有巨大突破 B.印刷术有重大改进 C.王祯的转轮排字法提高了印刷效率 D.科举制度不断完善
7.论从史出是历史研究的方法之一。下列哪些成就能说明宋元时期是我国古代科技发展的高峰时期 ( ) ①活字印刷术的发明②蔡伦改进造纸术③指南针用于航海 ④火药武器在军事上的广泛应用 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 8.下列是几个反映宋元时期历史的影视剧片段,其中有一个片段并没有真实再现当时的社会现实,它是 ( ) A.毕昇将黏土做成泥活字,用来排版印刷 B.李某乘坐装有指南针的商船南下做生意 C.文天祥在竹简上给皇帝写奏折 D.蒙古军队在西征中用火炮攻打敌营 9.宋元时期,中外海上交通非常发达的原因不包括( ) A.造船技术进步 B.指南针的发明 C.海外贸易繁荣 D.四通八达的驿站 10.“火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。”这句话反映出( ) A.中国古代文明孕育了西方近代文明
冀教版历史七下第13课宋元时期的科技教案
宋元时期的科技文化教学设计 教学设计思路 本课是典型的科技课，学生的兴趣会比较高，关键是让学生参与进来，可用一些教具如指南针、印章等或一些图片引发学生的学习兴趣。 教学目标 （一）知识目标 通过本课的学习，使学生了解中国古代的四大发明的名称，知道唐朝的雕版印刷技术和宋朝毕昇发明的活字印刷的不同。 使学生了解四大发明向外传播的情况，认识到中国古代的科技成果世界文明发展的贡献。 使学生知道沈括和郭守敬的主要贡献。 （二）能力目标 探究三大发明的过程。培养学生探究的能力和历史的感知能力。 （三）情感态度和价值观 通过对我国古代科学技术特别是四大发明的介绍，增强学生对民族文化的情感认同。 通过对宋元时期科学家科学成就的学习，培养学生勤于探索、坚持不懈、勇于创新的精神。 教学重点 四大发明的应用和向世界的传播，以及对世界文明的贡献。 教学难点 对四大发明原理和科学家成就的理解。 教学方法 讲述法、图表法
教学媒体 多媒体 课时安排 一课时 教学结构与过程 【新课导入】 出示指南针和印章等教具，引发学生兴趣，自然导入新课。【讲授新课】 教学程序A．教学风向标、四大发明的应 用及其给我们今天带来的影响。 发扬古代劳动人民勤于探索、勇 于创新的精神。 B．板书设计 第13课灿烂的宋元文化（一） 一、活字印刷术的发明 1．毕昇发明印刷术 2．活字材料的改进 3．套色印刷术和转轮排字 二、指南针和火药的应用 1．战国时期司南道北宋指南针 2．火药的发明 三、四大发明的传播及其意义 教师活动 1．指导复习、提出 问题。温故引新 2．展示：（投影） 文明的勃兴（先秦） ——昌盛文化（秦 汉）——承上启下 （三国南北朝）—— 文化高峰隋唐）—— 灿烂繁荣（宋元） 3．引导阅读、分析 课文 4．调动学生积极性， 要求学生展示查阅 的资料。讲故事 5．指导探究： 学生活动 1．探究印刷术，回 答雕版印刷术的不 足，和不便的地方？ 例：一本书需要，12 年，13万块版《大藏 经》 2．思考、回答： 活字印刷术有那几 道工序？ 宋元时期印刷术还 有那些发明？ 3．讨论、回答： 四大有那些？它们 的影响有那些？
《宋元时期的文化》教案
宋元时期的文化教学设计 教学设计思路 关于这一课，教师可选取一些与课文内容相关的材料，如引导学生阅读《资治通鉴》的精彩段落、欣赏一些宋词元曲，以加深学生的感性认识，培养学生喜爱这些文献的兴趣。 教学目标 （一）知识目标 通过本课的教学，使学生了解宋元时期的文化成就，包括史学、宋词及杰出的词人、绘画及书法成就。 （二）能力目标 通过对宋元时期文化成就的介绍，引导学生体会“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”；并培养学生运用历史唯物主义的理论初步分析历史现象的初步能力；通过对宋词、绘画、书法艺术作品的鉴赏，培养学生的审美感，提高学生的鉴赏力。 （三）情感态度和价值观 通过了解《资治通鉴》的写作过程，及《资治通鉴》的卓越成就，培养学生养成严谨的治学态度。 学习本课，通过多种多样的学生活动和教师的精彩讲解，让学生感受到李清照的温婉才情和辛弃疾的忧国忧民以及关汉卿同情人民疾苦的心怀。 教学重点 “司马光和《资治通鉴》”与“宋词和杰出的词人”是本课的重点 教学难点 本课的难点，是在介绍史学、文学、艺术等方面成就时，如何使学生逐步形成运用历史唯物主义的观点、方法看待文化现象的能力。
教学方法 讲述法、讨论法 教学媒体 多媒体 课时安排 一课时 教学结构与过程 【新课导入】 宋元时期的科技达到中国古代科技的最高水平，它不仅反映了当时中国社会文明的程度，而且它的对外传播又大大推动了世界的进步。就在同一时期，我国古代的文学艺术也是呈现空前繁荣的局面。 【讲授新课】 教师活动备注 司马光和《资治通鉴》 中国古代有很多史学著作，你知道哪些？《资治通 鉴》是一本史学巨著，价值很高，是谁写了这本书呢？ 引出作者：司马光 司马光长大后成为北宋时期杰出的史学家和著名 的政治家。在政治上，司马光是保守的，反对变革，但 在史学方面，他却是成就显著。他在史学方面的最重要 成就就是主持编写了历史巨著《资治通鉴》。 《资治通鉴》是一部编年体的通史。什么叫编年 体？什么叫通史？编年体就是按时间顺序来记述历史 的一种体例，也就是按事件发生的先后来写。通史就是 从所能确知的最早时期到作者所在时代前的历史。《资 对这 一部分，还 可加上司 马光小时 候的一些 小故事，增 加趣味性， 同时注意 对学生进 行培养，教 育他们养 成从小就
第8讲 宋元时期的思想与科技文化
第8讲宋元时期的思想与科技文化 考点一理学的发展 一、理学的创立 1.背景 (1)魏晋时期道教的传播和①佛教的盛行,冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位,儒学的统治地位进一步被削弱。 (2)唐代的韩愈率先提出了复兴②儒学的主张;北宋士大夫们掀起了儒学复兴运动。 2.创立:北宋时期,以程颢、程颐为代表的“北宋五子”将儒家的忠、孝、节、义提升到“天理”的高度,创立了一套新儒学体系——理学。“二程”确立了理学的最高范畴“③天理”,并认为其核心是“仁”。张载是理学中唯物主义的杰出代表。 二、理学的成熟 1.标志:南宋④朱熹建立了庞大而严密的理学体系。 2.表现 (1)理气关系:朱熹认为理气互相依存,但逻辑上理先于气,理不能离开气。 (2)修养论:强调日积月累和循序渐进,强调“仁”和仁者境界。 (3)方法论:格物致知。 (4)社会政治理论:道的价值内涵是“⑤三纲五常”,干预政治的关键是“⑥正君心”。 3.影响:朱熹的思想作为官方正统儒学,维护了专制主义政治制度,对后世影响巨大。 概念辨析“格物致知”的含义 “格物致知”就是花时间,讲方法,深刻探究万事万物的本质,以达到对普遍天理的认识。格物是致知的基础,致知是格物的目的和深化。 1 / 19
三、理学的发展——陆九渊的心学 1.主张 (1)核心命题是“⑦心即理也”。 (2)主张“⑧发明本心”。 (3)剥落和扫除“物欲”和“意见”。 2.影响:影响了后世的思想体系。 图解历史宋明时期儒学的发展 教材补遗鹅湖之会:淳熙二年(1175年),吕祖谦为了调和朱熹与陆九渊兄弟之间的思想分歧而“会归于一”,邀请朱熹和陆九渊、陆九龄等到信州铅山鹅湖寺相会,讨论学术问题,就“为学之方”等展开辩论,史称“鹅湖之会”。朱陆双方的分歧主要表现在,朱熹侧重于“道问学”,先博后约,通过泛观博览后归之约来认识天理,陆氏以之为“支离”;陆九渊主张“尊德性”,发明本心,“先立乎其大”,忽视知识积累,以求顿悟,直指人心,朱氏认为“太简”。如此双方形成治学方法之争。 朱陆之争由朱陆之异所引起,双方的鹅湖治学方法之争辩在学术文化史上产生了重要影响,促进了当时学术思想的发展,使得双方的观点进一步明确,各自在考虑对方批评的基础上,丰富和完善了自己的思想,由此促进了理学的发展。 探究点“理”与“心”的激荡——儒学的复兴 ◆史料实证 2 / 19
宋元时期的科技与中外交通 优秀教案
宋元时期的科技与中外交通 【教材分析】 本课主要讲述了中国古代四大发明的活字印刷术、火药、指南针和发达的中外交通。宋元时期政治的发展、经济的繁荣、各民族之间经济文化的交流、继承隋唐时期文化和吸收外来文化等等，都是宋元时期科技辉煌的原因。由四大发明的传播，进一步了解中华民族对世界文明的重大贡献，激发学生的爱国主义情感和民族自豪感；学习古代科学家勤于探索、坚持不懈、勇于创新的精神。宋元时期的中外交通对今天“一带一路”的建设具有现实意义。【教学目标】 1．知识与能力目标： （1）掌握宋元时期活字印刷术的发明、指南针和火药的应用及向世界的传播，由此进一步了解中华民族对世界文明的重大贡献。知道宋元时期交通发达的原因、表现及影响，认识到发达的中外交通，促进了不同文明的交流与发展； （2）探究活字印刷术、指南针和火药的发明过程，进一步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力； （3）通过对宋元时期科学技术高度发展原因的分析，培养全面、系统地思考问题的能力及概括、归纳能力。 2．过程与方法目标： （1）体会活字印刷术的创新性，认识此项发明对中国和世界的贡献； （2）认识指南针对中国及欧洲航海业的促进作用，体会科技引领世界； （3）了解火药的发明，火器的改进、应用情况，及其对作战技术的影响，对欧洲世界的震动； （4）了解古代陆上和海上丝绸之路的基本情况，结合现今“一带一路”进行对比探讨。 3．情感态度价值观目标： 通过学习宋元时期的科技，激发学生的爱国主义情感和民族自豪感。今天的“一带一路”是中国进一步对外开发的主要举措，对比古代中国的“一带一路”，使学生对中华民族自古就有对外友好交往的辉煌成就怀有自豪感。 【教学重点】 活字印刷术的发明、指南针和火药过的应用及向世界的传播；宋元时期对外交往的史
宋元时期文化
教学设计一 【教学设计说明】 宋元时期我国的封建经济发展迅速，科技文化也得到了迅猛的发展。在本课的教学过程中，采用创设情景、层层设问的方式开展教学过程。通过相关的历史图片，描述五代宋元时期史书、宋词、绘画与书法的特色和成就。整个过程让学生身临其境的去感受、体会当时的历史发展状况，比直接的讲授更容易调动学生的兴趣，开启学生的思考模式。 【课标精解】 1、通过对宋词、绘画、书法艺术作品的鉴赏，培养学生的审美感，提高学生的鉴赏力。 2、通过学习使学生了解我国古代优秀的文化遗产，增强学生的民族自豪感。 【教材分析】 宋元时期文化辉煌灿烂，上承隋唐、下启明清，以自己鲜明的时代特色和独特的风格创造了中华文明史上又一高峰。宋元时期，《资治通鉴》的编纂，成就了一部气势恢宏的史学著作，宋词在我国文学有着举足轻重地位，也是中华民族对世界文明的重大贡献。书法和绘画也涌现出几位大师及经典作品。 【学情分析】 课程改革的冲击下，历史课堂已经不能封闭自为。教学对象是初一学生，他们天真活泼，好动、好奇、好问，早已经通过互联网、图书馆、影视作品、报纸杂志等各种渠道接触历史，他们更喜欢直观有趣的历史资料，并且乐于参与教学，善于想象。进行本课教学时，他们已经多少接触过相关的文学艺术作品，了解本课的历史背景；还初步具备了阅读、分析、比较史料的学科能力，为参加本课丰富多彩的学生活动做好了准备。 【教学目标】 1、知识与能力 （1）通过本课的教学，使学生了解宋元时期的文化成就，包括史学、宋词及杰出的词人、元曲和关汉卿、绘画及书法成就。 （2）通过对宋词、元曲、绘画、书法艺术作品的鉴赏，培养学生的审美感，提高学生的鉴赏力。 2、过程与方法 借助图片资料音响材料等创设一种文化氛围，让学生在潜移默化中受到熏陶，增长知识。 3、情感态度价值观
16繁荣的宋元文化同步练习
第16课繁荣的宋元文化 一. 思考并完成下面表格 领域成就概况 史学《资治 通鉴》主编体例起止评价 文学宋词苏轼词及 特点 李清照词 及特点 辛弃疾词 及特点 戏剧元杂剧概念 繁荣原因 历史地位 最高成就 二. 探究题 1、中国古代有两位著名的历史学家，你知道他们是谁吗？他们是哪朝人？比较一下他们的著作有什么不同？（完成下表） 著作体例起止时间简评 司马迁 司马光 三. 拓展练习 1、司马光主持编写的《资治通鉴》是我国历史上一部著名的（） A、纪传体通史 B、编年体通史 C、纪传体断代史 D、编年体断代史 2、开创一代豪放词风的北宋词人是( ) 看谁做得最快最好,你可不要落后哟!
A、苏轼 B、柳永 C、李清照 D、辛弃疾 3、下列词句属于南宋词人辛弃疾的是( ) A、大江东去，浪淘尽，千古风流人物 B、今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月 C、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ D、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 4、我国戏曲艺术成熟的标志是( ) A、散曲的兴起 B、昆曲的兴起 C、汉剧的出现 D、元杂剧的兴起 5、在我国文学史上，①诗②词③曲先后顺序是( ) A、①②③ B、②①③ C、③①② D、③②① 6、下列有关《资治通鉴》的叙述，不正确的是( ) A、由北宋史学家司马光编写 B、是我国第一部编年体通史 C、记述了从春秋到五代末年的历史 D、编写的目的是为统治者提供治国经验 7、“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书也。” ———（清）王鸣盛：《十七史商榷》 （1）王鸣盛这是在称颂哪一部书？主编是谁？他为什么编写这部书？ （2）王鸣盛为什么给予这么高的评价？ 8、“司马光编写《资治通鉴》的态度非常认真……他死后，人们发现《资治通鉴》的部分残高整整堆满了两间屋子，有人翻阅其中的篇章，竟没有看到一个写得潦草的字。” （1）这又是一种什么精神？ （2）你做作业、考试的时候，卷面该如何？ 答案：小子，学习一要刻苦，二要认真 是，先生
第3讲 宋元时期的思想与科技文化
第3讲宋元时期的思想与科技文化 编者选题表 考点角度题号 宋元时期的思想与科技文化 儒学吸收佛教思想 1 稳系理学的影响 2 陆九渊的思想主张 3 元代对儒学的推崇 4 宋元时期印刷术发展的制约因素 5 宋元时期世俗文化的发展 6 综合7 1、(2018·河南洛阳联考)宋明理学家“批判佛教的形式，却把其精髓纳入到儒学内部”，“捍卫的是正统儒学的尊严，却利用了佛教的哲学思辨的智慧”.这表明，在宋明理学的理论建构过程中( ) A、佛教曾成为社会主流思想 B、儒佛思想在互补中出现融合 C、佛教能主动适应社会现实 D、儒学正统地位一度出现动摇 解析：B 据材料，在宋明理学的理论建构过程中，理学家们在批判中接受了佛教的价值观念，儒佛互补，B项正确.佛教在中国历史上始终没有成为社会主流思想，A项错误;C项材料不能体现;儒学正统地位在这一时期并未发生动摇，D项错误. 2、有研究表明，汉唐主流意识形态带有明显的“荀子思想色彩”.但在北宋熙宁七年，宋神宗却封孟轲为邹国公，令国子监及天下学庙
皆塑其像;荀况仅被封为兰陵伯.自此，孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词.这反映了( ) A、荀子思想逐渐退出历史舞台 B、伦理道德开始为统治者重视 C、封建主流思想发生重大变化 D、孟子在儒家的地位日渐提高 解析：D 材料“荀况仅被封为兰陵伯”反映出荀子思想并未退出历史舞台，A项错误;封建伦理道德是统治者维护其统治的工具，一直受到重视，而不是从宋朝开始，B项错误;宋朝时主流思想仍然是儒家思想，C项错误;材料中“宋神宗却封孟轲为邹国公，令国子监及天下学庙皆塑其像”“孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词”反映出孟子与孔子地位相当，D项正确. 3、(2017·山西重点中学联考)陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚.”他认为做学问假如想求得根本，就不要拘泥于对古代的追根究底.这说明陆九渊( ) A、强调自身的修习与领悟 B、反对儒家思想对人的束缚 C、主张自由阐释儒家经典 D、否定了“六经”的权威地位 解析：A 材料“学苟知本，六经皆我注脚”“不要拘泥于对古代的追根究底”，意思是主张利用六经为自己服务，不要执迷于六经的言论，结合陆九渊心学可知，这反映了他强调自身的修习与领悟，故A 项正确.陆九渊心学是对儒家思想的发展，故B项排除.C、D两项是对材料信息的误读，故排除. 4、(2017·湖南十三校联考)元朝统治者于1233年在燕京设国子学，让蒙古子弟学习汉语、汉文.忽必烈下令诸王子及近臣子弟从汉儒学习经典.元朝廷加封孔子为大成至圣文宣王，加封屈原为忠节清烈公，
第13课宋元时期的科技与中外交通
教学设计 人教版七年级下册第二单元辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化 课题：宋元时期的科技与中外交通片区：第五片区 年级：七年级 学校：濮阳市油田第十三中学 姓名：胡利堂 电话： 第13课宋元时期的科技与中外交通
教学目标： 1.掌握宋元时期灿烂辉煌的科学技术成就的基本概况和影响，了解宋元时期对 外交往的基本史实。 2.通过对四大发明的介绍及对人类文明的巨大贡献，激发学生的爱国主义情感 和民族自豪感。学习古代科学家勤于探索，坚持不懈、勇于创新的精神。3.今天的“一带一路”是中国进一步对外开发的主要举措，对比古代中国宋元 时期陆上和海上丝绸之路，使学生对中华民族自古就有对外友好交往的辉煌成就怀有自豪感。 教学重点：四大发明.宋元时期对外交往的基本史实。 教学难点：四大发明的影响 教学方法： 自主、合作与探究法、材料分析法、启发引导法 教学过程： 导入： 视频导入：（播放指南针的视频） 导语:同学们，在刚才看到的视频当中提到了那项发明（指南针）是我国古代的四大发明之一，那其它三项发明是什么呢那些出现在宋元时期呢今天我们就一起来穿越时空，走进宋元时期的科技与中外交通。 【新课学习】： 活动与探究 一、宋元时期的科技成就——活字印刷术.指南针和火药 （一）活动设计： 教师活动： 出示自学提示：
学生活动:阅读教材，依据课本知识和自学提示，以合作小组为单位选代表来介绍这三项发明的概况； 分以下各组： 活字印刷术组 指南针组 火药组 综合组 展示反馈： 过渡：这三项发明在那些方面作出了突出的贡献呢我们来看一则材料： 学以致用： 材料一：17世纪英国著名的哲学家培根在他的著作《新工具》第1卷第13章中写道：“举世皆知的印刷术、火药和磁石，人类的世界因为这三种发明而为
第课《宋元时期的都市和文化》教案
第12课《宋元时期的都市和文化》教案 新民中学胡元平 【教学目标】 1.知识与能力目标： 通过本课的学习，了解宋朝社会生活大概的风貌;了解宋元时期的文化成就，包括宋朝词人苏轼、李清照、辛弃疾，元朝剧作家关汉卿及其代表作《窦娥冤》。通过对宋词、元曲作品的鉴赏，培养学生的审美观，提高学生的鉴赏力。 2.情感态度与价值观目标： 通过了解宋代社会生活，认识两宋时期是我国城市发展的重要时期，并对我国都市文化的发展产生了重大的影响。通过宋代社会生活的学习，认识到中华民族文化内涵的丰富多彩，从而激发学生热爱祖国的优秀文化，弘扬优秀的民族文化。感受文学作品体现出的个人情感与经历，体会其中折射的社会风貌和时代特征。宋元时期的一些文化名人不仅给后代留下了传世之作，也给后代留下了值得学习的品德，如辛弃疾的为国建功抱负，关汉卿的同情人民疾苦等。 【重点难点】 教学重点：瓦子、宋词和元曲。 教学难点：宋朝社会经济的发展特别是市民阶层的扩大与都市生活的关系。 【教法学法】应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。 【教学手段】多媒体课件。 【课时】1课时 【课型】新授课 【教具】瓦子、《清明上河图》等相关多媒体、图片。 【教学过程】 一、导入新课 教师提问和引导学生回顾和概括已经学过的宋朝农业生产、手工业生产发展和商业发展的史实，导入本课的教学内容。 三、讲授新课： (一）繁华的都市生活 1.在北宋的开封，最为繁华的是大相国寺，寺庙内外人流如潮。 2.随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。其中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。 3.宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内。元朝建立后,元杂剧在以大都为中心的北方地区兴盛起来，后传人南方。 4.今天的传统节日如春节、元宵节、中秋节等，在宋代都有了。 讲授此节内容要使学生认识到文化生活的繁荣是社会经济发展的重大表现。 关于瓦子，教师可以引导学生分析在瓦子里面都有哪些方面的活动，再加以概括，使学生认识在瓦子中有文艺、体育等娱乐活动（也可以根据教学的进度，考虑是否要求学生分析具体有哪些方面的文体娱乐活动），有商品、饮食等买卖交易活动，有服务类的活动等等，表现了大都市的繁华。 引导学生思考:宋代市民生活的特点有哪些？ 教师归纳:随着南方政治的相对稳定和经济重心的南移，宋代的城镇也得到相当大的发展，城市人口的增长、城市商业的活跃、城市格局的突破都反映出城市面貌发生了深刻的变化。城市的发展、变化和繁荣不仅对市民的衣食住行产生了重要的影响，而且极大地丰富了市
(通史版)2021版高考历史一轮复习 课后限时集训7 隋唐、宋元时期的思想与科技文化的辉煌
课后限时集训(七) 隋唐、宋元时期的思想与科技文化的辉煌 (时间：40分钟分值：85分) 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．朱熹以从众、从俗的原则修改孔子推崇的礼义，不仅在思想领域，而且在行为领域占据了主导地位。这反映了朱熹的理学在当时( ) A．开始走向生活化和世俗化 B．成为具有统治地位的官方哲学 C．强调与传统儒学划清界限 D．竭力维护君主专制统治 A[由材料“从众、从俗的原则”可知儒学走向生活化、世俗化，故A项正确；理学成为官方哲学是在南宋以后，故B项错误；理学是对儒学的新发展，故C项错误；材料强调的是理学将儒学世俗化、生活化的努力，而非维护君主专制统治，故D项错误。] 2．史学界认为，宋代理学家“推崇《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书，并非以正心诚意、修身养性为独善其身，而是以齐家治国平天下为匹夫之责”。这反映出理学具有的突出特点是( ) A．具有强烈的社会责任感 B．融合了佛、道思想的合理成分 C．适应了商品经济的需求 D．注重道德教化的重要性 A[根据材料“并非……而是以齐家治国平天下为匹夫之责”可以得出理学具有的突出特点是具有强烈的社会责任感，故A项正确；B、D两项说法正确，但不符合题意；C项说法错误，故排除。] 3．(2019·成都一模)程颐在给程颢撰写的墓表中说：“周公没，圣人之道不行。孟轲死，圣人之学不传……(先生)得不传之学于遗经”。王阳明认为宋儒的格物致知误导世人很久，“致良知”才真的阐明了“千古圣圣相传一点滴骨血”。这说明程颐和王阳明都( ) A．主张改造理学B．重书本轻实践 C．注重道统权威D．强调学术创新 C[由材料“‘周公没，圣人之道不行。孟轲死，圣人之学不传……(先生)得不传之学于遗经’。王阳明认为宋儒的格物致知误导世人很久，‘致良知’才真的阐明了‘千古圣圣相传一点滴骨血’”可知，他们都强调对正统的继承，故C项正确。] 4．(2019·苏州一模)宋明理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学中寻找能够用来构筑哲学形而上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，
第16课 繁荣的宋元文化学案
第16课繁荣的宋元文化讲学稿 【学习目标】说出《史记》和《资治通鉴》的作者和体例。以唐诗、宋词和明清小说为例，了解古代文学的成就 【学习重点】《资治通鉴》、宋词、苏轼、李清照、辛弃疾和元杂剧 【学习难点】元曲的特点。 【知识梳理】 1.《资治通鉴》北宋史学家________主持编写的__________是我国第一部___________。按年月日的顺序记述了从_____时期三家分晋到_________的历史。 2.宋词宋朝主要文学形式是______。其中著名的词人有________ 、_________、__________。北宋的（谁）______达到了“无意不可入，无事不可言”的境界。豪放派代表人物：_________、________；婉约派代表人物________。 3.元曲__________和_________合称元曲。元杂剧作家中最负盛名的是_________。其代表作是悲剧__________。 【合作探究】 1、中国古代有两位著名的历史学家，你知道他们是谁吗？他们是哪朝人？比较一下他们的著作有什么不同？（完成下表） 【课堂自测】 1、司马光主持编写的《资治通鉴》是我国历史上一部著名的（） A、纪传体通史 B、编年体通史 C、纪传体断代史 D、编年体通史 2、开创一代豪放词风的北宋词人是( ) A、苏轼 B、柳永 C、李清照 D、辛弃疾 3、下列词句属于南宋词人辛弃疾的是( ) A、大江东去，浪淘尽，千古风流人物 B、今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月 C、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ D、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 4、我国戏曲艺术成熟的标志是( ) A、散曲的兴起 B、昆曲的兴起 C、汉剧的出现 D、元杂剧的兴起 5、在我国文学史上，①诗②词③曲先后顺序是( ) A、①②③ B、②①③ C、③①② D、③②① 6、下列有关《资治通鉴》的叙述，不正确的是( ) A、由北宋史学家司马光编写 B、是我国第一部编年体通史 C、记述了从春秋到五代末年的历史 D、编写的目的是为统治者提供治国经验 11
七年级历史下册第12课 宋元时期的都市和文化教案
第 1 页 共 3 页 第12课 宋元时期的都市和文化 1 教学分析 【教学目标】 知识与能力 归纳宋元时期都市生活繁荣的表现，识记瓦子、勾栏和杂剧的特点；知道苏轼、 李清照、辛弃疾，了解其词风的特点；了解元曲的发展，知道元曲的特点、代 表人物与作品；探究宋词、元曲的异同 过程与方法 通过了解历史上物质文化生活的条件和特点，有助于更好地认识我们现在的物质文化生活；培养学生的审美，提高学生对文学艺术作品的鉴赏力 情感态度 与价值观 通过对过去日常生活的了解，使学生对于历史有更加生动直观的认识，拉近学生与历史之间的距离，加深学生对中华民族的历史和文化的亲和力；通过读宋 词和元曲，培养学生热爱祖国古代优秀文化的情趣 【重点难点】 教学重点：宋朝城市娱乐活动；宋词和元曲；司马光和《资治通鉴》。 教学难点：宋元繁荣的都市生活和宋词、元曲出现的原因。 2 教学过程 一、导入新课 前面我们学习了宋代的政治、经济等内容。在经济方面，宋代农业、手工业、商业都得到了较大的发展。那么，经济的发展给人们的生活带来了什么样的影响呢？ 这是张择端《清明上河图》的局部示意图，它反映了宋代万千气象的社会风貌。那么宋代人们的都市生活具体是一个什么样的情况呢？当时在节庆风俗方面都有哪些讲究？带着这些问题，我们来学习《宋元时代的都市和文化》这一课。 二、新课讲授 目标导学一：繁华的都市生活 1．教师讲述：宋元时期都市的基本情况。 (宋元时期有很多大的城市，在商业、贸易、文化、教育和社会生活等方面呈现出丰富多彩的景象。北宋东京、南宋临安、元朝大都，都是当时世界上著名的大都市。) 2．史料解读。 材料：瓦子又称“瓦肆”“瓦舍”，吴自牧在《梦粱录》卷十九中说：“瓦舍者，谓其‘来时瓦合，去时瓦解’之义，易聚易散也。” 3．学生抢答瓦子的基本情况。 答案提示：开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。 4．结合教材分析讨论瓦子兴起的原因。 答案提示：随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。 5．图片展示。
2020年高考历史一轮复习《魏晋至宋元时期的思想与科技文化的辉煌》单元测试卷及答案
2020年高考历史一轮复习 《魏晋至宋元时期的思想与科技文化的辉煌》单元测试卷 (时间：45分钟分值：85分) 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干涉或强求，鼓吹“以小求大，理终不得。各安其分，则大小俱足。”由此可见，魏晋玄学() A．为理学兴起创造条件 B．反映三教对立的趋势 C．是儒道相融合的产物 D．强化儒学的正统地位 【答案】C 【解析】理学产生于两宋时期，与魏晋所处时间不符，故A项错误；三教是指佛教、道教和儒学，材料没有涉及佛教内容，故B项错误；纲常伦理是儒学思想，“天理自然”是道教的思想，魏晋时期政局动荡，道教思想盛行，冲击儒学地位，儒学与道教结合形成新的思想玄学，故C项正确；从材料“应该任其发展，不应干涉或强求”可知，没有体现强化儒学的正统地位，故D项错误。 2．唐代的皇帝追认老子为其始祖。741年，唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》，考试形式和明经科相同，合格及第者称道学举士。道举的设立旨在() A．动摇儒家思想的正统地位 B．配合政权统治的需要 C．冲击世家大族的政权垄断 D．推动文化的多元发展 【答案】B 【解析】道举考试客观上有利于道家思想的传播，会影响到儒家思想，但这不是目的，故A项错误；根据材料中“唐代的皇帝追认老子为其始祖”说明为了证明唐朝统治的合理性，而推崇道学，故B项正确；冲击世家大族的政权
垄断是科举制度的作用，与考试科目的变动无关，故C项错误；道举客观上有利于推动道学的传播，有益于文化的多元发展，但这不是目的，故D项错误。 3．《河南程氏遗书》卷二载：“(二程)昔见周茂叔(周敦颐)，每令寻颜子，仲尼乐处，所乐何事。”理学家重视“孔颜之乐”意在() A．追求以仁为核心的主体自由 B．发扬“格物致知”的治学精神 C．弘扬理学的基本宗旨和精神 D．重新构建儒家信仰的理论体系 【答案】A 【解析】理学家重视“孔颜之乐”的目的在于追求一种精神上以仁为核心的自由与享受，故A项正确；“孔颜之乐”是一种精神追求而不是治学精神，故B项错误；“孔颜之乐”是对儒家思想精神的弘扬，而不是理学，故C项错误；D项表述过于宽泛，排除。 4．(2018·吉林东辽期末)历史学家陈寅恪先生曾说：“佛教经典云：‘佛为一大因缘出现于世。’中国至秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是() A．建构起天人一统的系统模式 B．构造起人伦核心的儒学体系 C．形成了民贵君轻的儒学体系 D．为汉唐大一统奠定思想基础 【答案】B 【解析】解答本题的依据是正确把握宋明理学的含义，即宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教)，又继承孔孟正宗(根本)，并能治理国家(目的)的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。故选B项。 5．(2019·辽宁大石桥二中模拟)据史载，自唐太宗贞观四年(公元630年)下诏“州县以下皆立孔庙”开始，先后出现上千座孔庙。宋代孔庙礼仪进一步升格，宋真宗谥孔子为“玄圣文宣王”，后又改为“至圣文宣王”，使孔庙完全脱离家
宋元时期的科技成就死死死死死死
宋元时期的科技成就 [导读提示] 宋元时期，是我国古代科技发展的高峰时期，这一时期的科技，是在隋唐经济高度繁荣基础上的延续。宋朝结束了五代十国以来长期分裂割据和混战的局面。那时经济发展，城市繁荣，航海和对外贸易空前活跃。元朝实现了全国性的统一，中外经济文化交流频繁。两大因素的结合，使宋元文化突飞猛进，涌现出一批著名的科学家和文学家、艺术家。反映了那个时期我国科学技术在世界上的领先地位 [研学内容] 宋元时期的科技成就 [内容解析] 1、指南针：沈括《梦溪笔谈》首先记载了指南针和地磁偏角。介绍了四种支挂磁针的方法。一是浮于水面，二是放在指甲儿上，三是放在碗沿上，四是线缕悬挂。宋军中配备有指南鱼，后来发展为罗盘（水罗盘）。最晚在北宋后期指南针已用于航海。 2、活字印刷：由于雕版印刷的普及，北宋形成了不少印书中心，因此而形成了不同版本。国子监刻印的书称监本。民间书坊刻印的书称坊本。地方官府的称库本（公使库）。北宋三大印书中心：杭州、西川（四川）、福建，其书依次为杭本、蜀本、建本。福建建阳麻沙镇书坊的书世称麻沙本。 宋仁宗庆历年间（1041—1048），平民毕昇（？—约1051）发明了活字印刷。沈括《梦溪笔谈》记载为胶泥活字。还研究过木活字。已经具备了制造活字、排版和印刷三道基本程序（参见图片泥活字版复原图）。 3、火药武器：炼丹家之功。硫磺（S）、焰硝（KNO3）和木炭（C）的混合物。唐朝孙思邈《丹经》中已有记载。唐末天佑年间战争中已有火药箭和“发机飞火”。北宋时，火药武器已开始普遍使用。曾公亮、丁度《武经总要》（中国第一部官修兵书，也是中国历史上第一部军事百科全书）中记载了三种配方和十几种火药武器名称：火箭、火炮、蒺藜火球、毒药烟球、飞火枪、火鸡、竹火鹞、铁嘴火鹞等。南宋军队中又有火枪、突火枪、铁火炮、霹雳炮等。当时的霹雳炮和震天雷威力极大。南宋初年即开庆元年（1259），寿春（今安徽寿县）军民陈规发明“突火枪”管形火器，在竹筒内装火药和“子窠”。它们是后世金属枪管和子弹的前身。到了元朝，有了铜铁铸造的管壮火器——铳和炮。 二、沈括与《梦溪笔谈》