什么是儒家思想呢

什么是儒家思想呢？

总的来说，儒家思想是一种人类社会道德伦理规范的学说。它的最基本的理论基础是“性善论”。正如笔者在《人性善恶论》中指出的，中国古代流行的教子歌《三字经》当中的第一句话就是“人之初，性本善。性相近，习相远。”也就是说，人的本性(天性)是向善的，是好的。而且，这种本性是相同相近的，带有普遍性的。只因为后天生活习惯和环境的变化，才造成了各种行为的差异，导致背离“善”的现象。这一点，儒家并没有错。人性中本来就有善的一面，而且是主流。

儒家思想中的仁德学说非常重要。儒家不倚重武力，而强调仁义道德是争天下和管理天下的不二法门。在过去的几千年里，这一思想被无数次地证明其正确性。凡是能够遵循这一法则的，就可以成功。凡是违背这一法则的，必然失败。而且这一思想不光是可以用来治国，对任何层次的领导者都会有用。即使在现代社会也完全适用。将来也会适用。这是人类历史几千年经验智慧积累下来的一个结晶。儒家的仁德思想理论永远也不会过时。

儒家的伦理思想的核心是一个“礼”字。既然人本性都是善的，执政者就应该让民众知道自制，回到那种彬彬有礼的社会状态中去。就是所谓的“克己复礼”。这个礼包括了礼节，礼数，礼貌，和规章制度。所以，儒家的思想要人懂得自制，克制欲望，遵守礼节，消除暴力，以达到一种平和的社会环境。正是儒家的这一“礼教”思想，使得中国成了举世公认的礼仪之邦。礼的思想并没有错。只是需要改变其中过于僵化的部份而已。

儒家思想因此为社会制定了许多具体的礼节，具体表现为“三纲五常”。李先生讲的尊老观就包括在这纲常伦理中。三纲五常一直是反儒学的人批评的一个靶子。从现代社会的角度看，这些社会规范确实有很多不适应现代价值观的地方。但是，这些纲常只是儒家道德思想应用到社会规范中的一些表现形式而已。人们可以说，这些表现形式过于刻板，不够变通；或者说某些形式已经不符合现代社会的需要。这都是可以理解的。但是，必须要注意形式和内容的区别。一种思想可以影响到许许多多的方面，也会有无数的表现形式。某个方面不适用，或某个形式不合理，并不代表这种思想在其他场合和其他形式都不适用都不合理。

既然儒家思想有如此多的内容(本文列举尚不完全)，人们就不能仅凭某个事件和某个方面妄下“儒家思想过时”的断语

v儒家思想对中国的消极影响

儒家思想是中国文化传统的重要组成部分，千百年来一直深远地影响着中国人的思想、行为、言谈、举止。它为古代中国社会的发展进步方方面面都做出了相当的贡献，现在甚至以后也同样值得我们学习和借鉴。不夸张得说，正是儒家思想才使中国这一文明古国的传承没有中断。

但从辩证的角度来说，它也确实给中国带来了许多消极的影响,其中最重要的就是-所谓“吃人”的礼教。讲礼没有错，礼是人类文明进步的表现。但儒家把“礼”繁索化、程序化、复杂化,把礼推到无以复加的地位，到了泯灭人性的地步。

儒家讲“三纲五常”。“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,本身就是一个秩序的概念。

而“五常”即仁义礼智信，排在第一位的就是仁。而仁的定义是：“克已复礼曰仁”。这句话有两重含义：一是“克已”，说好听就是“有意见保留”，说难听就是压制个性，不民主。二是“复礼”，说好听就是尊守秩序，说难听就是“无条件服从”。这里“仁”也是一个秩序的概念。

从上面的论述我们不难看出，儒家思想核心就是一个秩序的概念，历代统治者推崇儒家与这一概念有千丝万缕的联系，统治阶级比老百姓更需要社会的安定和秩序，而儒家思想正好顺应了这一意愿,儒家就顺理成章地成为了统治者统治的文化思想工具。

儒家核心思想中“礼”是最优先的，但其重视程度已经偏离了儒家中庸思想的轨道，进入了一个误区。礼变得繁琐使人虚伪和做作，礼变得程序化使人往往重形式而轻实质，礼变得复杂化也使人到了头痛的地步。今天“三纲五常”是不讲了，但“礼”的流毒依然存在，谁没有送过不愿意送的礼？谁没有说过不愿意说的话？认没有做过不愿意做的事？

中国有句俗话：礼多人不怪。实际上这句话透露出更多的是一种虚伪，即使这种种虚伪是善意的。有个故事，说一个外国人初来中国，不知道当时的中国人一见面问“您吃了吗？”是客套话，就直接回答“没吃，你想请我吗？”这虽然是文化差异，但不可否认中国的礼数属实让初来中国的老外摸不着头脑。

很多中国人，只知道“常回家看看”，不知道看的时候该做些什么;只知道给同事、同学、朋友随礼，但不知道结婚的另一方长得什么模样？各种各样繁琐纷杂的礼早让人失去了耐心，只好花钱了事。可许

多人本来境况就不是十分宽裕，为了送礼甚至到了入不敷出的程度，实属可怜，也属无奈。

儒家思想重视礼仪的初衷没有错，可在千百年间已经被异化、被另

类化了，已经走到了背道而驰的地步，这可能也是圣人不愿意看到的事吧？

有人要说：今天哪里还有礼教的影子呀？有，依我来看，礼教只是

消失了一部分，相当一部分还仍然存在。什么时候中国人不说两套话、办两套事了，这礼教就真正消失了，中国人就会过得更好。

我相信，总会有那么一天。