沂蒙精神的时代价值和现实意义

【摘要】沂蒙精神根植于沂蒙大地深厚的文化沃土中，它代代相传，历久弥新，显示出了弥足珍贵的时代价值和现实意义。弘扬沂蒙精神是凝心聚力、推动“大临沂、新临沂”建设的重要举措，是塑造临沂新形象、扩大临沂对外影响的重要举措，是建设沂蒙特色文化、发展社会主义先进文化的重要内容，有助于进一步打造沂蒙精神这一政治品牌，使沂蒙精神叫响全国。

【关键词】沂蒙精神；价值；弘扬

在中华民族的百花园中，沂蒙精神这枝秀丽的奇葩，根植于沂蒙大地深厚的文化沃土中，它代代相传，历久弥新，显示出了弥足珍贵的时代价值和现实意义。

一、沂蒙精神的精神特质

（1）群体性特质突出。沂蒙精神是党、人民军队与广大人民群众血肉相联的凝结。井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神的创造主体是党和人民军队，而沂蒙精神的创造主体是沂蒙人民。在革命战争年代，百万沂蒙儿女参军参战、拥军支前，乡乡有红嫂，村村有烈士，10万将士血洒疆场，为新中国的建立做出了巨大的牺牲和重要的贡献，沂蒙山区成为人民群众支援革命战争取得胜利的典型表现区域，沂蒙精神的群体性特质突出。

（2）无私奉献的品格尤为凸显。沂蒙人民坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无返顾地走下去，哪怕赴汤蹈火，也

新时期如何弘扬沂蒙精神

新时期如何弘扬沂蒙精神 Prepared on 22 November 2020

做军装，最后一件棉袄盖在担架上，最后一个儿子送到战场上。”跟着共产党走，军民血肉相连、鱼水情深。沂蒙这块土地是奉献的热土，沂蒙精神在血与火的战争年代熔炼形成，沂蒙人民对党无比忠诚，对人民军队无比热爱，对社会主义和共产主义信仰无比坚定，他们敢于牺牲，勇于奉献，在中国革命战争史上谱写下光辉的篇章。爱党爱军，无私奉献，是沂蒙人们当之无愧的“番号”。陈毅元帅曾经说：“我进了棺材也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江”，这话任谁听了都无不为之动情。陈毅元帅在沂蒙山区与沂蒙人朝夕相处三年多，他对沂蒙人民有着深厚感情。与日本侵略者血战到底的“全国抗日楷模”渊子崖，用乳汁救伤员的“沂蒙红嫂”，支前模范“沂蒙六姐妹”等一大批英雄群体至今让人动容。在那惨烈悲壮、血雨腥风的战争年代，在那宝贵的生命朝不保夕的生死关头，老百姓为什么会全心全意地拥护共产党、保护共产党为什么会尽心尽力地支持革命战争、支援革命战争为什么能够牢固地形成军民血肉相连、鱼水情深的钢铁长城我参观后，深深地体会到，因为中国共产党来自人民、根植人民、心里装着人民、一切为了人民，全心全意地依靠人民、相信人民、服务人民，注重宣传群众、动员群众、教育群众，和人民群众心连心，把人民群众当亲人。正如胡锦涛总书记在“七一”讲话中所感发的肺腑之言：“只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上；只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人”。这也是沂蒙精神的真谛所在！” 沂蒙精神，不仅仅是沂蒙山区的精神，它是山东精神，是中华民族精神的重要组成部分。“爱党爱军、开拓创新、艰苦创业、无私奉献”十六个字。而从历史的、发展的视角来看，这十六个字又集中表现为一种大义、大爱、实干

西蒙的“有限理性”的理论意义和实践价值

西蒙的“有限理性”的理论意义和实践价值下文为大家整理带来的西蒙的“有限理性”的理论意义和实践价值，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。西蒙的“有限理性”的理论意义和实践价值西蒙的“有限理性”的理论意义和实践价值摘要：文章介绍了西蒙的“有限理性”的理论意义，探讨了其在人力资源管理、信息处理、市场经济活动等方面的实践价值。? 关键词：西蒙；有限理性；意义；实践价值? “有限理性”理论是由1978年的诺贝尔经济学奖得主、美国赫伯特·亚·西蒙教授针对理性决策而创立的决策过程分析理论。以“理性有限论”为基础的“满意决策理论”是西蒙对经济学的主要贡献，也是他毕生从多学科角度进行理论和经验探索的主题。西蒙教授对管理决策理论所作的贡献是管理决策理论发展史上的一个重大转折，人们往往称西蒙开创发展起来的决策理论为现代决策理论。他的有限理性理论奠定了现代管理理论的基础，他的经典著作《管理行为——管理组织的决策过程的研究》被瑞典皇家科学院誉为“划时代”的作品，有限理性理论因其在现代决策理论中的基础地位，一直是决策科学理论研究的热点。理性决策源于“经济人”理论，与理性决策相比，有限理性决策更

具现实性和动态性，对实际管理工作具有重要的指导意义。“满意决策论”、“适度利润”等概念的普遍运用，关于信息经济学和企业行为理论的研究，无不表明西蒙“有限理性”的影响和意义。本文试就“有限理性”的理论意义和实践价值进行探讨。? 1 “有限理性”的理论意义? “有限理性”理论的要点在于：“理性就是用评价后果的某个价值体系去选择令人满意的备选择行为方案”,而理性决策所要求的那种理性在现实中是不可能存在的。因为人的决策行动不仅受到外部因素(如时间、信息、技术等)的限制,同时也受到作为信息收集者和问题解决者自身条件的限制,因而他主张用“满意”代替最佳。? 西蒙认为现实生活中人作为管理者或决策者的人是介于完全理性与非理性之间的“有限理性 ”的“管理人”。“管理人”的价值取向和目标往往是多元的，不仅受到多方面因素的制约，而且处于变动之中乃至彼此矛盾状态；“管理人”的知识、信息、经验和能力都是有限的，他不可能也不企望达到绝对的最优解，而只以找到满意解为满足。西蒙认为，相比“经济人”而言，“管理人”有两点根本转变：①经济人寻求最优方案；而管理人则寻求满意方案，即符合决策目标的方案。②经济人同真实世界的一切复杂事物打交道，而管理人只同他头脑中所感知到的世界打交道，而把那些与决策无关紧要的因素置之不顾。西蒙指出

论文理论意义和实践意义模板

论文理论意义和实践意义模板选题意义一般作为开题报告里面的第一块内容，是阐述你所研究的这个选题有没有研究价值或者说讨论价值的。写开题报告的目的，其实就是要请导师来评判我们这个选题有没有研究价值、这个研究方法有没有可能奏效、这个论证逻辑有没有明显缺陷.。写意义的时候根据你的选题来决定形式，可以分现实意义和理论意义。你也可以不细分，把目的和意义和在一起写，总之突出你观点的新颖和重要性即可。个人建议你从以下两点来叙述，不过要根据自己的选题来写，切不可生搬硬套: 1. 你的选题是前人没有研究过的，也就是说研究领域中一个新颖有意义的课题，被前人所忽略的。 2. 前人有研究过，或者说阐述过但是没有阐述论证的足够全面，你加以丰满，或者驳斥前人的观点。

总之，论文选题的意义一定要叙述得清晰并且是有一定新意的。其次，注意自己所使用的理论，你是用什么理论证明你的观点。也要叙述清楚，否则难以有说服力。在做文献综述和国内外研究水平的评价等等也要有翔实的根据。这样才能衬托出你的选题的意义所在。一、论文题目：试论企业管理中的个性化激励二、选题的背景、目的和意义：随着全球经济一体化的到来，越来越多的企业卷入激烈的市场竞争中。企业间的竞争本质上是“人”的竞争。人是企业的灵魂，是一切企业竞争力的原动力，是一切企业利润的源泉。如何激励企业中员工，从而发挥其自身的潜力，是企业管理者必须面对的问题和掌握的技能。现在有不少企业管理者已经开始重视对企业员工的激励工作，建立起一套激励体系，并已经取得一定的成效，但也存在不少未解决的问题。如：由于所有制差别、行业差别、员工身份差异，尤其是文化的差距所产生的影响。应该如何针对上述差异，采用个性化的激励手段进行有效激励，是激励工作中的难题，仍待研究解决。因此，研究探讨企业管理中的个性化激励问题是具有非常重要的现实意义。三、领域的研究成果及现状

延安精神的时代价值与现实意义(89分)

延安精神的时代价值与现实意义（89 分）1. 本讲认为，（）实际是中国传统文化中的“闻道”。（ 3.0 分） A. 理论自信 B. 文化自信 C. 道路自信 D. 制度自信我的答案： C √答对 2. 本讲提到，（）是最基本、最持久、最根本的自信。（ 3.0 分） A. 道路自信 B. 理论自信 C. 制度自信 D. 文化自信 3. （）是中国共产党和其他政党区别的最根本标志。（ 3.0 分） A. 谦虚谨慎精神 B. 批评与自我批评精神 C. 实事求是精神

D. 自力更生艰苦奋斗精神

4. （）代表延安精神的核心。（3.0 分） A. 为人民服务的根本宗旨 B. 自力更生艰苦奋斗革命精神 C. 实事求是的思想路线 D. 坚定正确的政治方向我的答案： B √答对 5. 根据本讲，（）是毛泽东思想活的灵魂，也是延安精神的科学精神、实效精神。（ 3.0 分） A. 谦虚谨慎 B. 联系群众 C. 实事求是 D. 批评与自我批评我的答案： C √答对 6. （）是中国革命精神之结晶，是中国共产党革命精神之集大成。（ A. 长征精神 B. 延安精神 C. 红船精神 D. 井冈山精神理性精神、3.0 分）

7. 根据本讲，（）是自力更生、艰苦奋斗、奋发图强的精神。（ 3.0 分） A. 延安整风精神 B. 抗大精神 C. 南泥湾精神 D. 愚公移山精神 8. 本讲提到，（）是延安精神最显著的、最根本的精神。（ 3.0 分） A. 为人民服务 B. 理论联系实际 C. 批评与自我批评 D. 艰苦奋斗我的答案： D √答对 9. 根据本讲，（）就是对真理自信，对科学自信。（ 3.0 分） A. 文化自信 B. 道路自信 C. 理论自信 D. 制度自信

选题目的的理论价值和现实意义

一、选题目的的理论价值和现实意义长期以来，无动力集装箱吊具由于结构简单、使用方便、价位低、摘钩互换迅速等特点，被广泛配置在大型货场通用门式起重机上，用于集装箱的装卸作业。但随着近年来集装箱运输量不断增大，此类吊具的缺点逐渐暴露出来。首先，无动力集装箱吊具占用起升高度较高，而大部分货场受场地的限制要求堆码箱层数增多，普通门吊（加吊具）起升高度不够，难以满足需求。其次，由于该吊具不能实习伸缩功能，在对位及通过门吊支腿时不便，以不适应火场提高装卸效率的要求。随着集装箱运输的发展，现场急需一种作业效率高，能伸缩对位，便于通过门吊支腿的新型集装箱吊具。伸缩式集装箱吊具通过钓具长度的自动改变，可以适应不同规格的集装箱的起吊作业。吊具长度的条街范围一般在20英尺至40英尺之间，便于起吊20英尺和40英尺的国际标准集装箱。伸缩式吊具虽然自重较大，由于它长度调节方便，操作灵活，通用性强，圣餐效率高，因而使用广泛。二、本课题在国外的研究状况及发展趋势 1.国外研究状况：吊具方面的研究已开展许久并取得许多卓有成效的改进。比如在缩短时间方面，双调式集装箱吊具发展前景广阔。其中Bmmma公司已退出了AS-T6型，清醒BS-T4型，BS-T6型和智能型等对系列的双吊式吊具，特别是在吊具框架转角的圆弧花以及装卸作业中货物重心的调整功能方面作出的改进，使得双吊式吊具得以拥有更广泛的应用范围。在吊具进行准确定位方面现今一个重要方向就是吊具减摇装置，它起初作为司机的辅助装置，是用来协助一般的司机能像一个熟练的司机一样完成工作。据试验，当小车行走速度达180m/min以上，如无减摇装置，在小车制动停止后，吊具及其集装箱的摇摆幅度可达2M，要半分钟左右才能停止。随着岸边集装箱起重机大型化，这样的辅助装置就显的更加重要了，甚至熟练的司机也需要这样的辅助装置，以使岸边集装箱起重机达到应有的高生产率。可逆起重机公司对欧洲三个港口和美国两个港口进行了研究，包括起重机的整个工作循环，重点为起升运行和小车及吊具运行情况。 2.国内研究状况：国内现在生产的吊具增加吊具减摇功能，同时在制动、转向、液压系统、电气系统等方面也都作了改进。经过20余年的发展，集装箱吊具生产技术逐渐成熟。其总体设计、金属结构设计、部件造型以及液压系统和电气控制系统设计接近了国外产品的技术水平。存在问题：（1）企业设计水平低：（2）生产集装箱吊具业规模小：（3）产品可靠性差、故障率偏高：（4）技术服务不到位，水平不高。 3.发展趋势：（1）轻型化。（2）高强度耐磨材料的采用。（3）开发出更高可靠性的液压与电气元器件。三、研究重点随着我国制造业和物流业迅猛发展，门式起重机在港口、码头、货场起着不

新时期如何弘扬沂蒙精神

新时期如何弘扬沂蒙精神，这里是一片红色的沃土，这里是一片神奇的土地。7月1日至4日，在学院党委组织的红色教育沂蒙行活动中，当我们参观红色教育基地、华东烈士纪念馆、孟良崮战役纪念馆等等，每一次参观冲撞我心房最多的便是耳熟能详的四个字：沂蒙精神。沂蒙精神植根于中华民族优秀的文化传统，诞生于革命战争年代，发展于社会主义建设时期，是山东人民在革命、建设和改革开放的历史进程中形成的具有浓郁地方色彩的时代民族精神。沂蒙精神集中体现了山东人民在不同历史时期的精神风貌，生动展现了我们党、军队同人民群众的鱼水情谊和血肉联系，是我们党的宝贵精神财富。在推进改革开放新的历史进程中，大力弘扬沂蒙精神，对于全面贯彻党的群众路线，始终保持党同人民群众的血肉联系，具有十分重要的现实意义。在沂蒙这片红色的土地上，诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女，在的领导和培育下，沂蒙人民与一起，共同创造了为后人树立了一座不朽的历史丰碑：沂蒙精神与、、、一样，都是中华民族宝贵的精神财富。至今仍然激励着广大沂蒙人民在新的领域昂首阔步前进。沂蒙精神，看似简单，着实厚重。千千万万沂蒙儿女用血与泪凝成的精神史诗，是在历史的漫漫长河中经久积淀文化精髓。“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”细细读来，似乎能感受到，它正向我们诉说着什么……沂蒙山区是中国共产党领导开创的全国着名的革命根据地之一，也是我党我军夺取抗日战争和解放战争全面胜利的重要战略基地。“村村有烈士，家家为红嫂”，老区人民“最后一碗米当军粮，最后一块布做军装，最后一件棉袄盖在担架上，最后一个儿子送到战场上。”跟着共产党走，军民血肉相连、鱼水情深。沂蒙这块土地是奉献的热土，沂蒙精神在血与火的战争年代熔炼形成，沂蒙人民对党无比忠诚，对人民军队无比热爱，对社会主义和共产主义信仰无比坚定，他们敢于牺牲，勇于奉献，在中国革命战争史上谱写下光辉的篇章。爱党爱军，无私奉献，是沂蒙人们当之无愧的“番号”。陈毅元帅曾经说：“我进了棺材也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江”，这话任谁听了都无不为之动情。陈毅元帅在沂蒙山区与沂蒙人朝夕相处三年多，他对沂蒙人民有着深厚感情。与日本侵略者血战到底的“全国抗日楷模”渊子崖，用乳汁救伤员的“沂蒙红嫂”，支前模范“沂蒙六姐妹”等一大批英雄群体至今让人动容。在那惨烈悲壮、血雨腥风的战争年代，在那宝贵的生命朝不保夕的生死关头，老百姓为什么会全心全意地拥护共产党、保护共产党为什么会尽心尽力地支持革命战争、支援革命战争为什么能够牢固地形成军民血肉相连、鱼水情深

以德治国的理论意义和现实意义

以德治国的理论意义和现实意义郑海洋江泽民同志今年初在全国宣传部长会议的讲话中，把以德治国与依法治国作为我们党治理国家的基本方略加以强调，这在我们党的历史上是第一次，具有重要的理论意义和现实意义。首先，强调以德治国，是对社会主义精神文明建设理论和执政党执政理论的创新，具有重要的理论意义。我们的社会主义精神文明建设目的是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高公民的素质，推动社会文明进步。而公民素质的提高，社会文明的进步，在很大程度上取决于公民的思想道德素质的提高。江泽民同志把属于精神文明的道德建设作为治国方略来论述，无疑在理论上是升华和创新。作为执政党治理国家的基本方略，依法治国与以德治国都是不可或缺的。一方面，执政党必须依法治国，才能避免因“人治”而出现的随意性，才能保证国家的长治久安。另一方面，执政党又必须以德治国，才能避免因“法治”调整不了的社会关系出现无序、混乱，才能保证社会生活有秩序地进行。从某种意义上说，以德治国又是依法治国的前提。因为，以德治国，主要依靠教育的手段、社会的舆论、依靠人的良知来引导和约束人的行为动机，而这种对人的行为动机的引导和约束，正是法治强调人们“守法”，强调人的行为“合法”的前提。因此说，江泽民同志强调以德治国，并把以德治国与依法治国相结合作为治国方略加以论述，是对执政党执政理论的升华和创新。其次，强调以德治国，对于社会主义市场经济的发展和党风、政风、民风的建设，具有很强的现实针对性。市场经济是“法制经济”，需要完备的法制来规范和保障。同时，市场经济也是“德治经济”，需要建立与市场经济相适应的道德规范并为公众所认同。在我国从计划经济向社会主义市场经济过渡的时期，曾经由于思想道德建设不到位，而在经济领域出现了许多不道德的现象。这就充分说明了市场经济不仅需要法律来维护，而且需要社会主义道德来维系。随着社会主义市场经济的发展，利益主体的多元化和利益矛盾日趋尖锐化，又给我们党提出了如何正确解决各种利益矛盾，如何正确处理公平与效率问题，这不仅需要法治、需要政策来解决，而且更需要德治来引导和解决。至于高尚的道德对于良好的党风、政风、民风的形成更是具有决定的意义，因为，党风问题归根到底是党员的世界观、政治品德问题；政风与政府公务员的职业道德息息相关；而全社会公民的社会公德、家庭美德的养成则是良好民风的基础。可见，把道德建设、以德治国作为我们党治国的基本方略，对于党风、政风、民风的建设具有现实意义。

论沂蒙精神对当代大学生的实际意义

河南理工大学 2013年暑期“思政课”社会实践调查报告专业：人力资源管理班级：2011级姓名：陈浩 2013年9 月1日

我的山东行，我的中国梦 ——论沂蒙精神对当代大学生的实际意义学院：经管学院专业班级：人力资源管理姓名：陈浩学号：************* 调查时间：2013年7月15日—2013年7月17日调查地点：孟良崮战役纪念馆台儿庄战役纪念馆蒙山调查方式：实地参观调查目的：了解沂蒙山区的革命历史，感受当地的革命气息，从而加强对革命烈士的理解与认同，以便于我们在实际中学习沂蒙精神，弘扬革命热情，在党的领导下，更好的成才自己，建设祖国指导老师：陈海龙王建州

我的山东行，我的中国梦 ——论沂蒙精神对当代青年学生的实际意义摘要：革命英雄主义是为了国家和广大人民的利益，不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，坚韧不拔，勇往直前的革命精神，发源于沂蒙山区的沂蒙精神更是如此。抗日战争时期，沂蒙山区人民在国共两党的共同领导下，凭着革命英雄主义精神，打败了日本侵略者；解放战争时期，沂蒙山区人民在中国共产党的领导下，战胜了国民党反动派，克服了各种难以想象的困难，赢得了最终胜利。在新的历史时期，我们仍面临着许多困难，更需要继承和发扬沂蒙山区的革命精神。通过宣传沂蒙精神，使广大青年学生牢固树立英勇顽强的战斗作风、勇于献身的高尚品德、坚贞不屈的革命气节、战胜困难的坚强意志、争先创优的进取精神、朝气蓬勃的革命乐观主义、刻苦钻研文化的毅力等，为保卫祖国和建设祖国，创造新的业绩，做出新的贡献。关键词：沂蒙精神青年学生宣传继承和发扬

巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的革命精神。沂蒙精神诞生于血与火的战争年代，成长发展于社会主义建设时期，在改革开放中进一步升华。进入新世纪以来，沂蒙精神融革命传统和时代精神于一体，在改革开放和现代化建设中，不断丰富发展新的时代内涵，成为激励沂蒙人民改革创新、科学发展的强大精神支柱。作为一名大学生，我有幸参与了马克思主义学院组织的暑期“思政课”赴山东社会实践，在老师的带领下，深切的感受到了沂蒙人民的淳朴，感受到了沂蒙精神的伟大。沂蒙山区特指以山东省临沂市、日照市、江苏省连云港市为中心的广大地区，包括临沂市的三区九县，日照市的绝大部分，淄博市的沂源县，潍坊市的临朐县，济宁市的泗水县，枣庄市中区、峄城区、台儿庄区、山亭区部分，江苏省连云港市、邳州、新沂、赣榆、东海等县市的一部分地区。战争时期，这里曾发生过台儿庄大战、孟良崮战役等著名战役，在中国革命历史上具有举足轻重的地位。我们一提起“沂蒙精神”，很自然地就会联想到解放战争年代沂蒙人民推着独轮小车，带着煎饼、大葱支援前线的情景。八百里沂蒙钟灵毓秀，战争年代沂蒙人民“百万人民拥军支前，10万英烈血洒疆场”载入史册。在社会实践期间，我们先后参观了曲阜三孔、孟良崮战役纪念

2021年论文开题报告中的理论意义与现实意义

论文开题报告中的理论意义与现实意义本研究拟解决的问题是如何鼓励员表现出抑制性进谏行为，研究结论可以为组织管理实践提供以下三个方面的建议：第一，员工与直接上级的高质量关系能促进员工的抑制性进谏行为，那么组织管理实践中实施措施来培养员工形成与直接上级的高质量关系非常重要。从更为广泛的角度来讲，则说明工作团队的直接上级对员工抑制性进谏行为的表现有重大影响。因此，从直接上级的角度来看，本研究结论对组织管理实践的启示有三点：首先，直接上级可以培养与员工的高质量关系(例如Burrisetal.，xx)，这能减少员工进谏前的顾虑，激发其表现出更多的抑制性进谏行为.其次，直接上级对进谏者的反馈也值得考量，合适的行为反馈反过来会鼓励员工的抑制性进谏行为，例如领导者即使不采纳意见也要对员工表现出进谏行为给予肯定，反之则会挫伤员工进谏的积极性。最后，组织开展面向领导者的培训课程，让领导者明白团队成员的多样性看法和观点对于团队运作的价值，使领导者养成对员工进谏的接纳态度。第二，建立高水平的团队认同意义重大。建立员工对团队的认同感是一个长期的不能间断的任务，从员工新加入团队开始到长期在团队工作的整个过程，都要不断强调员工的认同感。尤其是当新员工加入团队时，他们经历的组织社会化(organizational

socialization)过程对于团队认同的塑造是至关重要的(Hogg，xx)。成功的组织社会化过程会让员工第一时间把团队身份纳入到自我概念中，为员工更深入的认同团队起了锅定作用。在随后长期的团队互动过程中，管理者也不要忘记加强个体对团队的认同感。这时，开展团队集体活动、设置共同的团队目标等可以强化个体的团队认同(Mael & Ashforth, 1992)。第三，自我审查会妨碍员工抑制性进谏行为的产生，现实组织中管理者应采取措施创造积极开放的氛围来提升员工的心理安全感(Kahn, 1990),减少员工的自我审查。只有当个体感知到所处的工作环境中有着积极的进谏氛围时，才可能经历少的自我审查过程，从而利于进谏行为的发生。为了激发团队内的抑制性进谏行为，工作团队要努力建立支持员工“与众不同”行为的团队氛围。本研究为抑制性进谏研究的发展提供重要的实证素材，其理论意义体现在以下四个方面：首先，组织内的员工往往对周边工作环境、工作流程或者是团队内的任务分配等方面存在的问题心知肚明，虽然私底下他们总是对这种种的问题议论纷纷，但是不论是在公开场合还是在领导者面前，我们都鲜少看到员工进谏的身影(Milliken et al., xx)。员工内心

沂蒙精神的本质和时代价值

关于沂蒙精神的本质和时代价值 “弘扬沂蒙精神实践…三个代表?”理论研讨会前不久在临沂市召开，来自省社科界和临沂市的６０余名专家学者参加了研讨会。现将讨论的主要观点简述如下。时代性是沂蒙精神与时俱进的重要前提。沂蒙精神是革命时代条件下的产物，是在沂蒙大地上千千万万沂蒙人民为着民族的解放，为着社会主义光明的未来，用血与火铸造起来的一种崭新的思想意识形态。同时，沂蒙精神又是随时代发展而不断发展的产物。在革命战争年代，形成了以立场坚定、爱党爱军、艰苦奋斗、无私奉献为核心内容的沂蒙精神，这些内容是沂蒙精神的基本内涵，也是今天我们认识沂蒙精神的重要历史前提。在２０世纪５０年代，沂蒙精神有了许多新的表现和新的内涵，集中表现为强烈的主人翁意识和生生不息的艰苦奋斗精神，这种主人翁意识就是以国家为重，以大局为重，以集体利益为重。在改革开放的新时期，沂蒙精神得到了巨大促进和质的升华，突出地表现为把市场经济意识与诚实守信、共同富裕的价值取向有机结合起来。在我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，沂蒙精神初步展示了一种新的精神风貌、精神状态，即强烈的发展意识和开放精神。先进性是沂蒙精神与时俱进的核心内容。先进性的本质构成了沂蒙精神与时俱进的光辉历程和特有的精神风格。沂蒙精神蕴涵在千千万万沂蒙人民当中，又通过少数先进代表人物的模范作用得到突出的

体现。先进的作用在不同的历史时期有不同的表现。在革命战争年代和社会主义建设时期，沂蒙精神蕴涵的先进性就是不怕苦、不怕死。在全面建设小康社会新的历史时期，沂蒙精神的先进性突出地从王廷江、朱崇跃等一大批先进典型人物身上展现出来，他们在发展市场经济过程中，发挥了一个共产党人的模范作用。把先进性的要求与社会广泛性的延伸有机结合起来，是在新的阶段把沂蒙精神提升到一个新的发展阶段的重要前提。实践性是沂蒙精神与时俱进的强大动力。沂蒙精神是沂蒙人民社会实践活动的升华，实践产生了沂蒙精神，也不断提升着沂蒙精神。在新形势下，我们要紧密联系改革开放和现代化建设的伟大实践，进一步认识和弘扬沂蒙精神，解决好市场竞争与共同富裕价值观的统一问题，处理好公平与效率的关系问题，等等。会议重点讨论了弘扬沂蒙精神与社会主义市场经济的关系问题。大家认为，沂蒙精神不但是革命战争年代沂蒙人民克敌制胜的法宝，而且是新时期推动社会主义市场经济发展的强大精神力量。首先，沂蒙精神包含的坚定的政治信念，能保证市场经济沿着正确的轨道前进。其次，沂蒙精神倡导的艰苦创业，激励着人们在发展市场经济中开拓进取。再次，沂蒙精神中的无私奉献、诚实守信精神与市场经济的道德规范相一致。最后，市场经济本身的发展为沂蒙精神熔铸市场精神提供了经济基础。在社会主义市场经济条件下，沂蒙人学会了按市场原则去思考问题、解决问题，也正是在发展市场经济的伟大实践中，沂蒙精神又被赋予了新的时代内容。

2018年论文开题报告学习的现实意义和理论意义怎么写

本文为word格式，下载后可编辑修改，也可直接使用论文开题报告的现实意义和理论意义怎么写要能够正确而恰当地选题，首先要明确选题的原则，明确了选题原则，就能比较容易地选定一个既有一定学术价值，又符合自己志趣，适合个人研究能力，因而较有成功把握的题目。那么开题报告的现实意义和理论意义怎么写?下面是风林网络为您带来的解答，仅供参考，欢迎阅读! 毕业论文的题材十分广泛，社会生活、经济建设、科学文化事业的各个方面、各个领域的问题，都可以成为论文的题目。马克思主义认识论告诉我们，理论来源于实践，理论为实践服务。因此科学研究的选题首先要注意理论联系实际。第一，注意选题的实用价值，选择具有现实意义的题目。所谓论文的实用价值，就是指我们选的题目，应是与社会生活密切相关、为干百万人所关心的问题，特别是社会主义现代化建设事业中亟待解决的问题。这类问题反映着一定历史时期和阶段社会生活的重点和热点，是与广大人民群众的利益息息相关的。我们运用自己所学的理论知识对其进行研究，提出自己的见解，探讨解决问题的方法，这是很有意义的。这不仅能使自己所学的书本知识得到一次实际的运用，而且能提高自己分析问题和解决问题的能力。有现实意义的题目大致有三个来源：一是社会主义现代化建设事业中急需回答的重大理论和实践问题。如建立现代企业制度，抑制通货膨胀，精神文明建设，民主法制建设，加强廉政建设等等。二是本地区、本部门、本行业在工作实践中遇到的理论和现实问题。如从事农业工作的同志就会遇到诸如农村土地规模经营问题，农村基层党组织建设问题，农村青少年的教育问题，农村社会治安综合治理问题，乡镇企业的技术改造问题，等等。三是作者本人在工作实践中提出来的理论和现实问题。如职工的思想政治工作问题，领导方法和领导艺术问题，职业道德教育问题，等等。选择具有现实意义的题目，要注意三个方面的问题：一是与党和国家或与国计民生有关的重大问题。这类问题关系国家发展方向、速度，是社会公众关注的热点，因而有普遍的社会意义。第二，要注意选题的理论价值。我们强调选题的实用价值，并不等于急功近利的实用主义，也绝非提倡选题必须有直接的效益作用。作为论文，无论是形式还

沂蒙精神涵盖地区有哪些

沂蒙精神涵盖地区大致包括山东省临沂市的三区九县（兰山区、罗庄区、河东区、沂南县、沂水县、郯城县、费县、平邑县、苍山县、莒南县、蒙阴县、临沭县）和淄博市沂源县、日照市、潍坊地区的临朐县、济宁市的泗水县，枣庄市中区、峄城区、台儿庄区、山亭区部分，江苏省连云港市、邳州、新沂、赣榆、东海等县市的部分地区。沂蒙精神内涵 1吃苦耐劳沂蒙人民的吃苦耐劳精神令人肃然起敬，诞生了一代又一代的时代楷模和典型。从厉家寨到九间棚再到沈泉庄，处处显现出令人耸然动容的精神事例和典型。体现了沂蒙人民的吃苦耐劳，战天斗地的沂蒙精神。 2勇往直前沂蒙人民面对困难和挑战面前，具有一股勇往直前的犟劲和拼劲。只要是认准了的事情，沂蒙人民那种倔强劲就体现的淋漓尽致了。 3永不服输在困难面前，沂蒙人具有一股永不服输的革命精神。这也是沂蒙经济在沂蒙大地焕发出勃勃生机和活力的所在。 4敢于胜利沂蒙人民是敢于胜利的，沂蒙人民创造了全国最大的城市湿地公园——滨河公园、全国最大物流城、全国最大国际文化城、全国最大的板材基地、全国最大的复合肥生产基地（临沭）、在2010年全国城市公共文明指数测评中，临沂喜获全国地级市第一、临沂大学是全国单体面积最大的大学（临沂大学）、2011年中国交通运输协会授予临沂市"物流之都"称号。沂蒙人民用自己平凡的双手创造了一个又一个不平凡的奇迹，这是沂蒙人民敢于胜利精神的集中体现。 5爱党爱军爱党爱军是沂蒙精神的灵魂，展示了沂蒙人民所具有的立场坚定、方向明确、追求执着的崇高政治信仰。自古以来，沂蒙人民一贯崇尚进步。在党的领导下，沂蒙人民的愿望开始变成现实。经过战争的考验，沂蒙人民从亲身经历中看到了党的英明伟大，形成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动，积极参军参战，赴汤蹈火，在所不惜。 6开拓奋进

新时期如何弘扬沂蒙精神

新时期如何弘扬沂蒙精神我们坚信，历经磨难而不衰的红嫂精神，必将进一步发扬光大，不断鼓舞和激励着沂蒙女性为构建“富裕、平安、文明、生态、开放、活力”的大临沂、新临沂而不懈奋斗！“人人（那个）都说（哎），沂蒙山好沂蒙（那个）山上（哎），好风光……”沂蒙家乡的“沂蒙山小调”，唱出了祖国大地，唱响了月球，它所代表的是沂蒙人的精神！沂蒙精神植根于中华民族优秀的文化传统，诞生于革命战争年代，发展于社会主义建设时期，是山东人民在革命、建设和改革开放的历史进程中形成的具有浓郁地方色彩的时代民族精神。沂蒙精神集中体现了山东人民在不同历史时期的精神风貌，生动展现了我们军队同人民群众的鱼水情谊和血肉联系。沂蒙精神虽然产生于革命战争年代，但它却是时代的产物，随着时代的发展而不断完善和提升，具有与时俱进的优秀品质。在党的培养下，沂蒙精神在血与火的熔炼中形成，这一时期，沂蒙精神内化为对党无限忠诚、对人民军队无比热爱、对社会主义和共产主义信仰无比坚定的思想品格和为祖国解放事业勇于牺牲的奉献情怀。进入改革开放的新时期，沂蒙人民坚持艰苦创业，奋力开拓，建起了江北最大的批发

市场临沂批发城，城市建设日新月异，创造了许多令人赞叹的奇迹，开创了沂蒙老区崭新的发展局面，这些都充分体现了沂蒙人民既继承艰苦奋斗、埋头苦干的优良传统，又不因循守旧、敢于创新、敢为人先的精神风貌。加强阵地和载体建设建设沂蒙精神教育基地，是宣传和弘扬沂蒙精神的重要途径。作为沂蒙精神发祥地，临沂市红色资源得天独厚。近年来，临沂先后建立了华东烈士陵园、孟良崮战役纪念馆、八路军第一一五师司令部旧址暨山东省政府纪念地、大青山战斗遗址、沂蒙母亲王换于纪念馆等70多处沂蒙精神教育基地。今后，应进一步整合沂蒙红色资源，规划和建设好沂蒙精神教育基地，并通过大力发展沂蒙红色旅游，切实发挥好沂蒙精神教育基地的导向作用。文艺精品是抢占舆论主阵地的有效手段。近年来，临沂成功推出了系列丛书《沂蒙颂歌》、文艺演出《谁不说俺家乡好》、大型风情歌舞《蒙山沂水》、交响乐《沂蒙山小调》、大型水上实景演出《蒙山沂水》、电视连续剧《沂蒙》、电影《沂蒙六姐妹》等一大批思想性和艺术性俱佳的精品力作，成为宣传和弘扬沂蒙精神的生动载体。今后，要在继续发挥好这些文艺精品作用的同时，结合广大干部群众弘扬沂蒙精神的新的实践，不断推出新的文艺精品。

沂蒙精神学习体会

沂蒙精神学习体会沂蒙精神学习体会踏寻革命足迹体验沂蒙精神践行群众路线根据省委党校教学计划安排，5月13日至5月16日第7期县处级中青班学员赴山东省临沂市群众路线教育教学基地，进行了为期4天的现场体验式教学活动。先后参观考察临沂华东革命烈士陵园、原山东省政府和八路军115师司令部旧址、沂蒙革命根据地群众工作展馆、孟良崮战役纪念馆、中国红嫂革命纪念馆等群众路线教学点。踏寻革命足迹，走在苍松翠柏荫蔽的忠魂英灵安息地上，我们仿佛又看到了当年金戈铁马、硝烟弥漫的峥嵘岁月，体验到革命胜利的来之不易，在增进对中国革命历史了解的同时，接受了一次难得的群众路线教育洗礼。所听所访，所思所想，同学们心灵深处产生了强烈的震撼，更加坚定了理想信念，深化了群众观念，增强了党性修养。一、踏寻红色足迹，重温革命历史沂蒙是一片红色的革命热土。在革命战争年代，中国共产党在这里撒播革命火种，领导创建了沂蒙革命根据地。在社会主义建设时期，中国共产党领导沂蒙人民战天斗地，开拓进取，取得了众多伟大的成绩。 5月14日上午，我们首先来到沂蒙革命纪念馆。纪念馆通过图片、影视资料、实物、雕塑、场景复原、声光电等多种更为直观的形式、高科技的手法，全面展示沂蒙革命战争史。大家认真倾听讲解员的讲解，重温战争年代党和人民军队为了沂蒙人民的翻身解放抛头颅、洒热血，沂蒙人民义无反顾跟党走、舍生忘死投身革命斗争的光荣历史，深刻认识了在血与火的洗礼中培育形成的“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”伟大的沂蒙精神。在三楼党的群众路线主题教育展馆里，大家详细地了解了在革命建设和改革开放的伟大征程中，中国共产党坚持马克思主义群众观，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心，建立了深厚的鱼水情谊和密不可分的血肉联系，进一步增强了开展好党的群众路线教育实践活动的责任感和使命感。 5月14日下午，我们乘车前往沂南县红嫂教育基地。在这里，大家先后参观了用乳汁救活伤员的“红嫂原型”明德英、无私创办战时托儿所的“沂蒙母亲”王换于、双肩扛起火线桥的“沂蒙大姐”李桂芳等红嫂典型纪念馆，集体吟唱革命歌曲《跟着共产党走》。不同的事迹，不同的经历，给学员们带来的却是同样的感动，同样的震撼。特别是听了“沂蒙母亲”王换于孙女于爱梅所作的“沂蒙母亲和她的儿女们”事迹报告会，大家无不被王换于积极从事党的工作、冒死营救革命同志、舍己抚养革命干部子女的非凡事迹深深感动，不少学员热泪盈眶甚至掉下了眼泪，同学们的思想和心灵得到了洗礼……

论沂蒙精神对当代大学生的实际意义

河南理工大学 2013年暑期“思政课”社会实践调查报告专业：人力资源管理班级：2011级姓名：陈浩 2013年9 月1日

本课题研究的理论意义和实践意义

本课题研究的理论意义和实践意义，国内外与本课题相关研究概况及趋势，本课题研究的基本内容、研究重点和预计突破的难点等。(如本页不够用，可另附纸。) 一、课题研究的意义 1、理论意义教育的本质是什么？“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”是杜威教育理论中的三个核心命题。“为完满生活作准备”是斯宾塞的教育本质观。康德说，教育的目的是使人成为人。蔡元培说，“教育是成就人格的事业。”诸如此类对教育本质的阐释，实际上都可以抽象出这么一个基本共识：教育的根本目的在于对受教育者人格的完善，即塑造受教育者的健全人格，真正的教育，必须以发展人性，培养人格，改善人生为目的。历史学科作为一门社会学科，始终以人为中心，以追问历史对人的意义、价值和存在本体为己任。历史教师要注意培养和提高学生的历史意识、文化素质和人文素养，促进学生全面发展。同时，在当今市场经济大潮中，在经济全球化的世界里，在知识经济、信息数字化的社会中，在一个对各种价值观充满怀疑和嘲弄而又缺乏真正批判性建设性的时代里，在一个轻视民族历史文化，不屑人文教养的现实中，社会对于重塑人文精神的呼唤日益迫切和重要。科学与人文始终是人类进步的两面大旗，一架马车上的两个车轮，不可偏废，否则社会发展这辆马车就要出问题。现实中我们过于强调科学理性与技术能力，应试教育本质上讲是工业文明时代的产物，人不应该是被技术与科技异化了的工具，特别是在后工业化时代和知识经济时代的今天，教育应更多增强人文素养，人文精神与人文关怀。 2、实践意义《普通高中历史课程标准》强调：“普通高中历史课程必须全面实现其教育功能，在提高现代公民的人文素养方面发挥重要作用”。历史课程的实施要有利于学生历史学习方式的转变，倡导学生积极主动学习，培养探究历史问题的能力和科学态度。通过对中学生历史素养培育的研究，使教师通过教学，提高学生的历史学素养，从而使学生正确地认识人类历史上，社会的、科技的、经济的、政治的和文化的知识，并在认识和总结过去的过程中找出历史的经验教训，学会运用历史的眼光去分析当代社会所面临的现实问题，在此基础上提高学生的历史学科能力。时代要求我们历史教师的教学不能仅仅局限在反复陈述“死”的社会发展历史，而是为提高学生现实及未来的生命质量，发挥其价值的一种全新历史课程。因此，高中历史教师面对诸多要求而尝试教学开拓时，如何掌握实施新教学方式的策略，培养学生健全的人格是我们急需共同探讨解决的现实问题。新课标考试大纲，即《普通高等学校招生全国统一考试文科综合考试大纲的说明（课程标准实验2010年版）》的指导思想：“历史学科考查对基本历史知识的掌握程度；考查学科素养和学习潜力；注重考查在科学历史观指导下运用学科思维和学科方法分析问题、解决问题的能力。命题不拘泥于教科书的具体表述，运用新材料、创设新情景，古今贯通，中外关联，把握历史发展的基本脉络。”最近几年高考在命题时，加强对能力考查，注重史料分析，考察学生的思维能力、获取和解读信息能力，及对人文素养考察。这一变化为学生历史学习能力的考查拓展了舞台，同时也为我们教师转变教学方式，培养学生能力提出了迫切需求；不仅要求学生掌握历史基础知识，更应当重视培养学生思维创新能力，培育学生的历史素养。长期以来历史教学以追求升学率为最终目的，越是重点高中其教育教学目标越是整齐划一，历史课在学生心目中成为死记硬背的代名词。常常是素质教育喊得轰轰烈烈，课堂应试教育开展得扎扎实实，课堂更多追求的依然是记忆与分数，配合以大量的练习，甚至有的学校校长也认为文科特别是历史学科就是死记硬背，临时搞突击，这种现象是客观存在而不能回避的。在实际教学中，由于教师的主导目标是追求高考升学率，对于“全面推进素质教育，

红色文化与沂蒙精神复习提纲含答案整理只供参考

《红色文化与沂蒙精神》课程考试说明及复习提纲【课程考核方式】 1、由平时成绩（40%）和期末成绩（60%)组成。平时成绩和期末成绩皆按百分计算，最后总评成绩为二者结构成绩之和。但平时成绩和期末成绩两部分成绩皆超过60分方为合格，任何一部分低于60分总评成绩皆是不合格。 2、期末考试形式：开卷考试。从注重考记忆能力、变为考理解能力、分析能力和应用能力。试题分两种类型一是论述题，二是材料分析题。总分100分，其中有60分依据对教材的理解和把握既能完成，40 分是需要根据试卷提供材料自己分析归纳完成。【课程复习提纲】 1、根据专题一和教材内容理解和把握临沂大学“红色育人工程”的基本内容。一是“三进”——进校园、进课堂、进头脑。“进校园”就是依托校园文化建设，做强红色馆、图书馆和博物馆“三馆”建设，做精电影院、大剧院和音乐厅“三院”建设，做大临沂大学学报、临沂大学报和校园网“三媒体”建设。“进课堂”就是从教材，到课时、到学分、到考核体系，全面推进红色文化“进课堂”。“进头脑”就是利用灌输式、熏陶式等各种方式，让红色文化在学生头脑里生根，能讲出来、写出来、演出来。二是“三下”——下基地、下农村、下工厂。“基地”就是我们这次挂牌的“一个中心、八个组团”临沂56个爱国主义教育基地，作为我们的的教学实践和红色育人双基地。这“三下”不能少于一个月，下基地安排在第一学年，下农村、下工厂要结合学生的实践课程来安排。三是“三研”——研编教材、研究课题、研发产品。我们研编的红色文化教材，不仅仅是临沂大学的红色教材，也要成为全国老区大学的教材；研究课题方面，要成立沂蒙文化研究所，作为独立设置的研究机构，同时挂省里批准成立的红色文化研究中心、红色文化产业研究基地的牌子，还要把省里的沂蒙山文化研究纳进来，共同推进红色文化研究；研发产品就是要研发具有沂蒙老区特色的旅游纪念产品，这正是目前我们临沂旅游市场所缺乏的。 “六个一”活动: 1.一场军训。高度重视新生军训工作，开展为期两周的新生军训活动，2学分。 2.一场红歌会。每年在新生中组织开展一次红歌合唱比赛，强化红色记忆，加强革命传统教育，增强大学生的集体荣誉感和整体“精气神”。 3.一场红色运动会。每年举行一次规模适度的红色运动会，将红色文化元素融入到体育等竞赛中，为师生打造一个喜闻乐见的运动参与平台。 4.一场红色演讲比赛。鼓励学生进行红色文学与文艺创作，通过演讲比赛等形式，让学生思、学、讲红色文化，在学生中普及红色文化理念。 5.一次红色文化高端论坛。每年举行