余秋雨《都江堰》教学设计

余秋雨《都江堰》教学设计
余秋雨《都江堰》教学设计

余秋雨《都江堰》教学设计

余秋雨《都江堰》教学设计

在教学工作者实际的教学活动中,往往需要进行教学设计编写工作,教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学方案的设想和计划。那么应当如何写教学设计呢?以下是收集整理的余秋雨《都江堰》教学设计,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

余秋雨《都江堰》教学设计篇1

一、教材依据

鲁教版高中语文第三册第7课《都江堰》

二、设计思想

据新课程标准的理念和新课改的精神,体现学为主体教为主导的教育理念,把课堂还给学生,让学生在熟读课文的基础上思考、讨论、表达形成自己的见解,引导学生独立自主地分析文章,体味作者蕴藏其间的文化思考,拓展形象思维的能力。

三、教学目标

知识与能力:

1、了解作家作品及都江堰的有关知识,掌握本课的重点字词。

2、理清作者思路,品味富有意蕴的语言,训练学生的语言表达能力过程与方法。

1、学习作者通过对比手法的运用来展示文本内容的表达技巧。

2、通过诵读,理解作者的思想情感,品味富有意蕴的语言,提高对语言的感受能力。

情感态度与价值:

领会并感受作家对都江堰特殊文明和中华文明的情感体验,体会作家深邃的文化思索,和从文化视角对历史文化、人类文明的反思与审视。

四、教学重点

理解作者的思想情感,品味文本富有意蕴的语言

五、教学难点

体味作者对文化的深邃思索和审视,感悟文章博雅的文化内涵。

六、教具准备

多媒体课件

七、教学过程

导入新课

历史情怀不独让人享受学问,而且享受辽阔的空间和邈远的时间,享受中华民族文化的博大精深。悠悠岁月史,上下五千年。悠久的历史,浩瀚的文化,一经作家巨笔的浸润便产生一种超常的力度和亘古未有的高度。余秋雨作为以为富有使命感的文化旅行学者穿行于历史文化的时空隧道,在探寻中遴选,再遴选中关照,在关照中体悟,在体悟中传达,用现代文化意识关照历史文化遗迹,反思传统文化,构建宏阔的人文精神。今天,我们就一同走进余秋雨笔下的《都江堰》来体味蕴涵其间的文化内涵和人文精神,体会文化散文独有的文化特

《都江堰》教学设计

《都江堰》教学设计 教学目标: 1.理清作者的思路(文章脉络);把握文章的思想内容。 2.理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。 3.品味富有意蕴的语句。 教学重点: 品味富有意蕴的语句。 教学时数:2课时 教学方法:诵读法点拨与探究结合读写结合 教学步骤: 一.导入:同学们喜欢去哪里旅游啊? (各抒己见,活跃气氛。) 现在就让我们一起来欣赏一下祖国的几处风景名胜吧。(展示一组图片) 这些地方有什么东西吸引你们呢? (各抒己见) 吸引我们的不仅仅是当地的迷人风景,还有当地的美丽传说与相关的故事,以及它们所寄托的一种精神,一种文化。而建筑无疑是是文化的重要载体。 如果说故宫是皇权政治的象征,那么周庄则代表着平民生命的形态;如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮,道士塔能读出文明被销毁的悲哀,那么都江堰呢?一项跨越千年的水利工程,它的文化精义是什么呢?今天在这个美好的日子里,就让我们一起走近余秋雨,走进四川灌县,去感受都江堰的精神意蕴。 二.研习课文 (一)检测预习(迅速浏览全文) (设计四个小问题,让学生选择图片,每张图片对应一个问题) ①标音题:颓壁残垣(yuán)惊悸(jì)庇护(bì)修缮(shàn) 圭臬(guī nia)韬略(tāo)怦然心动(pēng)诘问(ji?) ②问答题:都江堰是由谁在什么时期修建的?位于哪个省?

战国时代秦国的李冰父子修建的,位于四川省。 ③给每个部分写一个标题 第一部分:最激动人心的工程(都江堰的价值) 第二部分:最驯顺壮丽的景观(都江堰的魅力) 第三部分:最贴近苍生的偶像(魅力的缔造者) ④主观题:读完文章后,你有怎样的感受? (二)具体研习 探究第一部分: 1、“最激动人心的工程”是余秋雨对都江堰的总体评价,作者一开篇就提出了自己的看法,甚至把都江堰和长城进行比较。 作为世界闻名的奇迹之一长城,它是中国古代劳动人民血汗的结晶,是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。长城无疑是伟大的,但是作者为什么会说“中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰”。和长城比较,都江堰的“最激动人心”体现在哪些方面?请大家从文本当中找出现成的句子,并加以概括。 教师总结: 全方位的对比,显示了都江堰的独立品格,也凸显了都江堰深广的人文内涵。

余秋雨《都江堰》优秀教案

余秋雨《都江堰》优秀教案 《都江堰》是的一篇作品,被收录在《文化苦旅》中。在文章中,作者从自己游览都江堰的经历,从人与水相辅相成的关系表达了自己对道的感想:”看上去,是人在治水;实际上,却是人领悟了水,顺应了水,听从了水。只有这样,才能天人合一,无我无私,长生不老。 余秋雨《都江堰》优秀 教学过程: 第一课时 一、导入新课。 二、简介作者。 余秋雨,浙江人,1946年生,中国文化史学者、艺术理论家,上海戏剧学院教授,曾担任上海戏剧学院院长。有《艺术创造工程》等专著多种;著有散文集多本:《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》等。 三、初读,了解内容。 逐节阅读,正音正句;初步感知课文内容。 四、理清思路,研读课文。 整篇文章分三部分。 先来研读第一部分,第一部分共有六个自然段: 第1自然段,以人们心目中已经成为定论的长城和都江堰作对比,开宗明义标明观点,推出主题。 第2自然段,写长城之伟大。作者说长城不如都江堰,并不是否定长城。长城的伟大之处,主要在于它是“人类意志力的骄傲”,是久远历史和民族演化的见证。反过来,写长城的伟大,也不会减低前面对都江堰的评价。 第3、4、5自然段,具体对比长城与都江堰的不同。 ★作者认为,都江堰在哪四个方面胜过长城? 历史更悠久,为民造福更直接,发挥作用的时间更长,今天仍然像最初那样有价值。

“灌溉”一词既是实写“都江堰”的水利功能,又比喻对民族人民的养育作用。第4自然段用一组解释“灌溉”的深层意义。 第5自然段再以三组对比,从外在形象,象征意义,再到内在精神,对二者进行比较,以反复印证咏叹的笔法赞美都江堰,支持文章的观点。 第6自然段,用短句,并另起一行。目的是推出并强调主角。 小结:第一部分,用长城做对比,说都江堰是“中国历史上最激动人心的工程”。 第二部分: 第7自然段,写以前心目中的都江堰,“只是一个水利工程”,根本没放在眼里。 ★这是运用了什么手法?有什么作用? 是欲扬先抑,为后来的“发现”做铺垫。与第一部分结尾盛赞并隆重推出“都江堰”又形成反差,使文章产生起伏悬念,引人人胜。 第8自然段,写走进都江堰的过程。这一段写得细致、真切、传神。 ★是从哪些感觉角度来写的? 先是视觉“草木茂盛”,再是触觉“渐觉滋润”,再是直觉、听觉、第六感觉,最后是心理感应。终于全身心地被震撼。 “吸去”一词写出了对都江堰精神的高度认同。难怪作者极力称赞。 第9自然段,写在都江堰的所见所感。重点是写都江堰的.水。 ★作者运用了那些修辞方法? 作者先与海水对比,写了都江堰的水:既是“精神焕发”,“踊跃着生命”,又“极有规律”。 然后用了拟人的手法,讲都江堰的水如何有规律。作者强调这里的水“有规律”,正是为了写都江堰的独特作用,进而写建造都江堰的人。在这里,作者没有用“设问”的手法,却暗中提出了一个问题,自然过渡到都江堰的建造者。 小结:第二部分,写偶然发现都江堰之美,并为它折服。 第二课时

都江堰教案

《都江堰》教案 教学目标 1.把握文章脉络,品味富有意蕴的语言。 2.深入文本,感受李冰独特的人格魅力。 教学过程 一、导入 方案一: 我们都喜欢游览名胜古迹,是什么吸引了我们呢?是风景吗?不全是,吸引我们更多的是当地美丽的传说与相关的故事,而在这些传说与故事的后面都寄托着一种精神,一种文化。现在,我们一起去领略都江堰独特的文化魅力。这些地方有什么东西吸引你们呢? 方案二: 在中国四川的一座不起眼的小城里,有一座默默无闻的水利工程,如果不是2008年汶川地震,没有《世界上最古老的工程都江堰经历了地震和时间的双重考验》的这篇报道,也许我们对他的认识仅仅只是在水利工程这么简单,都江堰究竟是一项怎样的水利工程?它又承载着怎样的文化内涵?现在,就让我们跟随余秋雨走近《都江堰》去探寻个中缘由吧! 二、展示教学目标 三、检查预习情况 1、标音: 颓壁残垣(yuán)庇护(bì)圭臬(guī niè)怦然心动(pēng)诘问(jié)遴(lín)选喧嚣(xuān xiāo)邈(miǎo)远蔼(ǎi)然含笑傩(nuó)戏驯(xùn)顺玉玺xǐ 2、释义 圭臬(,比喻准则或法度) 浚(jùn)理(疏通整理) 遴选:选拔 众目睽睽:指众人都把目光聚集在一个人身上,或被许多人注视着干某事。 四、感知文本 余秋雨这个背负行囊的思考者,走近都江堰时,有怎样的所见所感所悟呢?下面我们跟随着作者的笔触,一起踏上探寻之旅。通过预习文章,作者对都江堰的评价是什么?“中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰” 拜读了余秋雨大气恢弘的文章,请大家来说说对文章的初步感受。(可以从内容手法等方面谈)

余秋雨都江堰赏析

余秋雨《都江堰》赏析 作为一位富有使命感的学者,余秋雨在文化景观与历史遗迹中穿行,在探寻中观照,在观照中体悟,在体悟中传达,用现代意识烛照历史遗迹,反思传统文化,构建人文精神。学院化的经历和身份,使得他的文章带有浓厚的书卷气和深邃的文化底蕴。读他的文章,会让人感到字里行间流淌着文化的清流,绽放着智慧的琼花。 建筑是文化的重要载体。如果说天一阁能读出文化保存和流传的艰难,道士塔能读出文明被劫掠的悲哀,那么作为一项跨越千年的水利工程,都江堰的文化精义是什么呢? 《都江堰》和余秋雨的其它文章一样,传达了他对于中国文化的独特观念。在作者那里,都江堰不是一种单纯的建筑,而是一个中国文化因子的载体。从“都江堰——李冰——中国文化”的逻辑演进中,作者难于掩饰自己内心中的兴奋、感慨、悲凉和欣慰的复杂情绪。在作者那里,长城和都江堰代表了中国文化的两端。长城是一种蛮横的政治哲学的象征,不过是统治者壮胆和摆排场的道具;而都江堰是一种灵动的文明,是实实在在为民造福的丰碑,因此都江堰才这样激动人心,才这样让作者击节赞赏,余秋雨那种兴奋的心情早已溢出文外。作家从都江堰想到李冰,想到李冰所象征的冰清玉洁的政治纲领,想到李冰的治水哲学体现出的文化观念,想到李冰的澄明的智慧境界。李冰的治水哲学固然泽被后人的水利事业,然而让人悲哀的是,这种哲学却被统治者扭曲利用而成为治人的阳谋抑或阴谋。悲凉中又有着

若干亮色。作者又从人们对李冰的纪念膜拜中产生了一种乐观:只要都江堰不坍,李冰的精魂就不会消散,李冰的儿子会代代繁衍。李冰父子已经成为民众心中的神,李冰的哲学已经成为普通百姓普遍的价值标准。文章的最后一节,传达了作者所认同的一种文化理念,这就是“厚生爱民”。在作者饱满沉实的文字中,让人们再次感受到都江堰所承载的文化重量。 正是余秋雨的复杂情绪和灵动文字,使得整篇文章起伏跌宕,颇具生命力和丰富性。从艺术角度看,至少有以下几点比较惹人注目: 一、两相对照的太极笔法。余秋雨从文章一开始就将都江堰和长城并置,宛如太极图中的两极:一阳刚,一阴柔。两者相互映照构成了一种对比,孕育了作者的价值判断。文章一落笔就有千钧之力,一反人们的思维定势。在常人的眼里,长城是人民智慧的结晶,雄壮的气势哪里是都江堰所能与之相比的?然而作者却认为中国历史上最激动人心的工程不是长城而是都江堰。因为在作者的眼里,长城和都江堰在这里是中国文化系统内部两种文化的象征。长城所代表的是统治者的文化,这种文化是一种雄壮、蛮横、残忍的文化,是一种僵硬、壮胆和排场的文化;都江堰所代表的是一种苍生的文化,即中国文化传统中“天地之大德曰生”的文化,是一种浚理、消灾、滋润、濡养的文化,是一种实在而又具体的惠泽苍生的文化。在春风化雨般的情感渗透和文化思考中,后一种文化在价值上超越了前一种文化而获得了更为普泛的意义,获得了更为突出的强调和推崇。

《都江堰》教案(鲁教版高一必修) 教案教学设计

《都江堰》教案(鲁教版高一必修) 教案教学设 计 教学目标: 1.探究都江堰水利工程的巨大价值,提高学生对李冰兴修水利为民造福的认识,培养学生高尚的道德情操。 2.理解文章的深刻立意,掌握写景带有浓厚的思辨色彩的手法。 3.培养学生搜集和处理信息的能力,指导学生提炼信息和表达信息的能力。 教学重点: 1.引导学生搜集材料,培养学生探究式阅读的能力。 2.学习本文塑造人物形象的方法。 教学难点充分调动学生学习积极性,理解文章深刻的立意,使学生有所感悟和思考,达到创造。 教学方法: 1.通过初读课文掌握字词,再读课文理清文章的整体结构。 2.采用启发、讨论法,引导学生进行探究性学习。 课时安排:二课时

教学过程 第一课时 一、导语设计(利用多媒体课件,结合一幅组合图片导入) 同学们,你们喜欢旅游吗?提到旅游,我们头脑中立刻闪现出那令人心旷神怡的名山大川。有人欣赏那气势磅礴的万里长城、欣赏那富丽堂皇的布达拉宫、欣赏那惊天动地的飞瀑、欣赏那变幻莫测的云海。然而在旅游天地中,许多人对都江堰却知之甚少,那么都江堰的魅力何在?今天我们来一起探究都江堰的魅力。 二、检查课前准备情况 1.学生简介都江堰和李冰。 (1)提示:都江堰自动清淤系统巧夺天工;都江堰水量调配精确犹胜电脑。 充分调动学生积极性,让学生畅所欲言积极主动地展示自己搜集的信息。教师要及时对学生进行表扬与肯定,同时注意引导、挖掘信息的深度和高度,明确都江堰的价值所在,提高探究式学习的质量。 (2)引导学生深入探究: ①为何历时两千多年而未淤塞? ②飞沙堰如何能将数吨巨石由内江抛移到外江?

③为何古堰体系能自动调配水量,完成四六分流? ④为何受水冲击最大的离堆和宝瓶口恰是结构坚实的砾岩,而方圆数百里的龙门山脉除此之外均为易被冲蚀的页岩?从这里想像李冰是如何发现的以及付出的辛苦。 2.以导游方式介绍都江堰。(结合多媒体课件,面对都江堰的立体图进行) 提倡多角度、有创意的阅读,充分拓展思维空间,让学生改变角色,以导游的身份介绍都江堰,再与课文内容对比,从而理解课文的深刻立意。 3.作为中国文化史学者余秋雨眼中的都江堰是怎样的呢?先了解作者。 三、简介余秋雨 余秋雨(1946—),当代文艺理论家,散文作家。浙江余姚人。毕业于上海戏剧学院戏剧文学系,后历任该校讲师、教授,曾担任上海戏剧学院院长职务。从20世纪80年代初开始,陆续出版专著《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》等,曾分别获得全国首届戏剧理论著作奖、上海哲学社会科学著作奖。率先在国内以专著对世界上14个国家戏剧理论的发展历史进行了平行比较研究,又率先系统地以观众心理学研究了戏剧的审美生命,以文化人类学研究了中国戏剧文化。主编有《外国现代艺

《都江堰》教案Word版

《都江堰》教案 【教学目标】 1.识记作家及主要作品,了解余秋雨文化散文的特点。 2.阅读文本,理清文章的写作脉络,整体把握文本结构。 3.理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。 4.学习文中对比手法的应用。 5.品味作品中具有深刻含义的句子。 6.情感态度与价值:体会文中蕴含的深厚的文化意蕴,培养正确的价值观。 【教学重点、难点】 1.理解作者对李冰父子为政思想的评论,体会文中深厚的文化意蕴。 2.品味作品中含义丰富的句子,并加以阐释。 【教学设计】 1.本文篇幅较长,但却以标题形式将文本划为四大部分,在整体把握文意时应先了解标题的作用,并逐个概括标题大内容,从而理清文章的脉络。把握余秋雨文化散文的特点。2.通过抓住文段的中心句,来概括文段的内容和文章主旨。 【教学时数】两课时 【教学过程】 第一课时 一、导入新课 我们都喜欢游览名胜古迹,是什么吸引了我们呢?是风景吗?不全是,吸引我们的更多的是当地的美丽的传说与相关的故事,而在所有这些后面都寄托着一种精神。文物也好,古迹也好,都寓含着一种精神,一种文化。打开我们的美术鉴赏这本书,同学们挥发现有关建筑方面的图画,介绍某种建筑队特点和意蕴,这就是建筑文化。如果说故宫是皇权政治的符号,那么周庄则代表平民生命的形态;如果说布达拉宫是虔诚宗教崇拜意识,那么扬州个圆则是淡泊雅致文人情怀;如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮,道士塔能读出文明北销毁的悲哀,那么读了都江堰,你又有何感受呢?它的文化精义又是什么?今天在这个天朗气清,惠风和畅的日子里,就让我们一起走近余秋雨,走进四川灌县,去感受都江堰的精神意蕴。 二、介绍余秋雨及总结其文化散文的特点:

都江堰余秋雨答案解析及赏析

都江堰 整体感知 本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。 全文共由三部分组成: 第一部分将都江堰与长城进行对比,第二部分描绘都江堰的壮观图景,第三部分表现为民造福的李冰父子形象。 三个部分有机融合,表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思考,读来给人耳目一新之感。 首先,文章表现了作者对人文景观的独特思考。 “我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。 文章以这样出人意料的新锐观点拉开了序幕,也奠定了全文写景抒情的基调。 “我以为”三字透露出本文强烈的主观意识和个性风格。长城是中华民族的骄傲,而作者却慧眼独具地认为,都江堰才是中国最激动人心的工程。 其实,作为同样举世闻名的伟大工程,都江堰和长城各有其独到的美感和风采,各有其特殊的意义和价值,似乎很难进行价值优劣判断。而作者却发前人之未发,以独特的视野对两者进行了令人信服的睿智比较。 文章认为: 长城占据了辽阔的空间,都江堰占据了邈远时间;

长城的社会功用已经废弃,都江堰为老百姓输送清流的功能绵延至今; 长城追求夸饰和炫耀,都江堰毫无所求只知奉献; 长城讲排场,都江堰求低调等等。 通过对两者进行多侧面、多层次的对比,作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的褒扬之情和对长城的贬抑之意。 同时,文章推物及人,由对都江堰的关注自然推进到对工程建造者李冰形象的描写。 作者通过对李冰“以使命为学校”、以实际为基点、质朴务实、无私奉献、“大智”“大巧”的形象和性格的描写,高度评价其“既具体又质朴”的政治实践是中国别具一格的“冰清玉洁的政治纲领”,并通过对“他失败了,终究又胜利了”的复杂命运的揭示,表现了作者对立足实际的真学问、真人格的赞美,也表现了作者对李冰的“伟大精魂”的褒扬和崇敬之情。 更进一步说,堰由人造,人与堰在精神本质上是息息相通的。 作者对都江堰的褒扬和对李冰精神的赞美在实质上是一脉相承的,都表现了作者对淳朴务实、含蓄内敛的美学境界和精神追求的肯定。 其次,文章寄托了作者的现实关怀。 本文虽为山水游记,但作者并没有停留在“游山玩水”的自然层面,而是把对山水的感悟延伸到对民族文化精神的挖掘与现实社会问题的思考。 如作者由一位市长与众不同的名片而联想到历史人物李冰,用“没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握”的精彩对联而向现代官员们提出了“活着或死了应该站在哪里”的严肃命题,这都表现了作者强烈的现实关怀和使命意识。 另外,文章提出了不少精彩的新颖观点。 山海关、八达岭是中外旅游者登临长城的首选,作者对此却不以为然,认为“长城到了八达岭一带已经没有什么味道”,倒是在甘肃、内蒙等地的“颓壁残垣”感觉更深厚、味道更浓郁。

余秋雨《都江堰》

余秋雨《都江堰》教案 整体感知 本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。全文共由三部分组成:第一部分将都江堰与长城进行对比,第二部分描绘都江堰的壮观图景,第三部分表现为民造福的李冰父子形象。三个部分有机融合,表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思考,读来给人耳目一新之感。 首先,文章表现了作者对人文景观的独特思考。 “我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。”文章以这样出人意料的新锐观点拉开了序幕,也奠定了全文写景抒情的基调。“我以为”三字透露出本文强烈的主观意识和个性风格。长城是中华民族的骄傲,而作者却慧眼独具地认为,都江堰才是中国最激动人心的工程。其实,作为同样举世闻名的伟大工程,都江堰和长城各有其独到的美感和风采,各有其特殊的意义和价值,似乎很难进行价值优劣判断。而作者却发前人之未发,以独特的视野对两者进行了令人信服的睿智比较。文章认为:长城占据了辽阔的空间,都江堰占据了邈远时间;长城的社会功用已经废弃,都江堰为老百姓输送清流的功能绵延至今;长城追求夸饰和炫耀,都江堰毫无所求只知奉献;长城讲排场,都江堰求低调等等。通过对两者进行多侧面、多层次的对比,作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的褒扬之情和对长城的贬抑之意。 同时,文章推物及人,由对都江堰的关注自然推进到对工程建造者李冰形象的描写。作者通过对李冰“以使命为学校”、以实际为基点、质朴务实、无私奉献、“大智”“大巧”的形象和性格的描写,高度评价其“既具体又质朴”的政

治实践是中国别具一格的“冰清玉洁的政治纲领”,并通过对“他失败了,终究又胜利了”的复杂命运的揭示,表现了作者对立足实际的真学问、真人格的赞美,也表现了作者对李冰的“伟大精魂”的褒扬和崇敬之情。更进一步说,堰由人造,人与堰在精神本质上是息息相通的。作者对都江堰的褒扬和对李冰精神的赞美在实质上是一脉相承的,都表现了作者对纯朴务实、含蓄内敛的美学境界和精神追求的肯定。 其次,文章寄托了作者的现实关怀。 本文虽为山水游记,但作者并没有停留在“游山玩水”的自然层面,而是把对山水的感悟延伸到对民族文化精神的挖掘与现实社会问题的思考。如作者由一位市长与众不同的名片而联想到历史人物李冰,由“没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握”的精彩对联而向现代官员们提出了“活着或死了应该站在哪里”的严肃命题,这都表现了作者强烈的现实关怀和使命意识。 另外,文章提出了不少精彩的新颖观点。山海关、八达岭是中外旅游者登临长城的首选,作者对此却不以为然,认为“长城到了八达岭一带已经没有什么味道”,倒是在甘肃、内蒙等地的“颓壁残垣”感觉更深厚、味道更浓郁。另外,作者还通过对长城和都江堰的比较,提出了“有什么样的起点就会有什么样的延续”等颇具哲理性的观点,给人以深刻的启迪。 问题探究

都江堰教案

《都江堰》 教学目标: 1.知识目标:深入思考阅读散文文化的技巧,掌握本文塑造人物的方法。 2.能力目标:锻炼学生搜集和处理信息的能力。 3.德育目标:了解都江堰水利工程的巨大价值,体会李冰兴修水利为民造福 的为政思想。 教学重点:体会本文的写作意图,理解对比手法突出中心的写法。 教学难点:调动学生积极性,理解文章深刻的立意,使学生在感悟和思考的基础上有所创造。 教学方法:1.阅读法,理清文章的整体结构。 2.采用启发、讨论法,引导学生进行探究性学习。 一、导入:世界闻名的历史古迹,伟大的人类工程有很多,比如埃及的金字塔、印度的泰姬陵、雅典卫城,中国的万里长城等等。著名学者余秋雨却说“中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰” 。他为什么会这么说,读了这篇文章你可能会用一些新的思考。 二、介绍作者:余秋雨 浙江余姚人,当代散文家、艺术理论家,曾获“国家级突出贡献专家”的称号,并且担任过多所大学教授。散文《文化苦旅》和《山居笔记》,有评论家誉之为“左手写散文,不落其浅薄,右手撰述艺术理论,也不失其艰涩难明”。 三、理清脉络,概括每部分大意,给每一部分拟一个小标题: ①都江堰的价值 ②都江堰的水势 ③对李冰父子的评价 ④李冰父子的影响 ①最激动人心的工程;②都江堰的魅力;③魅力的缔造者;④贴近苍生的神 (一)阅读第一部分,思考问题。 1.作者在这一部分提到了哪两项工程? 明确:长城和都江堰。 2.作者是用什么手法来描述长城和都江堰的? 明确:对比手法 学生讨论,然后完成课后练习中的表格。 比较对象比较项目长城都江堰 修建时间秦始皇时比长城早数十年 规模宏大表面不如长城宏大 占据的是辽阔空间邈远的时间 社会功用已废弛至今在输送清流 水流外观突兀在外细细浸润,节节延伸 文明状况僵硬的雕塑灵动的生活 心态摆出老资格等待人们修缮卑处一隅,绝不炫耀, 毫无所求,只知贡献(二)阅读第二部分,思考问题。 1、都江堰的水流有什么特点?壮观

《都江堰》余秋雨答案解析及赏析

创作编号:BG7531400019813488897SX 创作者:别如克* 都江堰 整体感知 本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。 全文共由三部分组成: 第一部分将都江堰与长城进行对比,第二部分描绘都江堰的壮观图景,第三部分表现为民造福的李冰父子形象。 三个部分有机融合,表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思考,读来给人耳目一新之感。 首先,文章表现了作者对人文景观的独特思考。 “我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。

文章以这样出人意料的新锐观点拉开了序幕,也奠定了全文写景抒情的基调。 “我以为”三字透露出本文强烈的主观意识和个性风格。长城是中华民族的骄傲,而作者却慧眼独具地认为,都江堰才是中国最激动人心的工程。 其实,作为同样举世闻名的伟大工程,都江堰和长城各有其独到的美感和风采,各有其特殊的意义和价值,似乎很难进行价值优劣判断。而作者却发前人之未发,以独特的视野对两者进行了令人信服的睿智比较。 文章认为: 长城占据了辽阔的空间,都江堰占据了邈远时间; 长城的社会功用已经废弃,都江堰为老百姓输送清流的功能绵延至今; 长城追求夸饰和炫耀,都江堰毫无所求只知奉献; 长城讲排场,都江堰求低调等等。 通过对两者进行多侧面、多层次的对比,作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的褒扬之情和对长城的贬抑之意。 同时,文章推物及人,由对都江堰的关注自然推进到对工程建造者李冰形象的描写。

作者通过对李冰“以使命为学校”、以实际为基点、质朴务实、无私奉献、“大智”“大巧”的形象和性格的描写,高度评价其“既具体又质朴”的政治实践是中国别具一格的“冰清玉洁的政治纲领”,并通过对“他失败了,终究又胜利了”的复杂命运的揭示,表现了作者对立足实际的真学问、真人格的赞美,也表现了作者对李冰的“伟大精魂”的褒扬和崇敬之情。 更进一步说,堰由人造,人与堰在精神本质上是息息相通的。 作者对都江堰的褒扬和对李冰精神的赞美在实质上是一脉相承的,都表现了作者对淳朴务实、含蓄内敛的美学境界和精神追求的肯定。 其次,文章寄托了作者的现实关怀。 本文虽为山水游记,但作者并没有停留在“游山玩水”的自然层面,而是把对山水的感悟延伸到对民族文化精神的挖掘与现实社会问题的思考。 如作者由一位市长与众不同的名片而联想到历史人物李冰,用“没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握”的精彩对联而向现代官员们提出了“活着或死了应该站在哪里”的严肃命题,这都表现了作者强烈的现实关怀和使命意识。

课文《都江堰》教案

课文《都江堰》教案Lesson plan of Dujiangyan

课文《都江堰》教案 前言:本文档根据题材书写内容要求展开,具有实践指导意义,适用于组织或个人。便于学习和使用,本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 教学目标: 2、体味作者的写作意图:活着或死了,到底应该站在哪里? 教学重点: 1、体味作者的写作意图 2、揣摩语言 教学难点:学习深入思考和探究,掌握阅读文化散文的技巧 课时安排:二课时 第一课时 一、导入: 如果我们没有读到余秋雨的《都江堰》,我们会一直认为,伟大的奇观、胜地肯定是类似世界八大奇观的那些事物。可是,读了这篇文章,或许你会有一些新的思索 二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题,概括文意。

参考:最激动人心的工程;都江堰的魅力;魅力的缔造者;贴近苍生的神(最后一部分有难度,可以暂时放一放,等到讲解到时再仔细揣摩)。 三、解读第一部分---最激动人心的工程 1.学生回答第一个小标题。根据学生回答,分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上,就说明没有把握好。 2.运用的手法:对比。 (1)角度:规模、社会功用、历史、品格。 (2)目的:从各种角度反映都江堰和长城的区别,让人们认识到都江堰的伟大(注意:并没有否定长城的伟大)(3)结论:第一段中国历史上最激动人心的'工程是都江堰。 四、解读第二部分都江堰的魅力 这一段很明显是结合上一段进行的,目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美,怎样的伟大。 (1)手法:欲扬先抑,层层推进。

(2)作用:引发好奇,感情铺垫,引发震撼。 (3)目的:本节最后一句:要看水,万不可忘了都江堰。第二课时 五.解读第三部分魅力的缔造者:李冰父子 如此激动人心的都江堰,这样富有魅力的水,究竟是谁,赋予了它们无尽的生命,千百年来唱着动人的歌?那就是李冰父子。 一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前,让我们走进了李冰生活的那个时代。 1.李冰其人:秦,蜀,郡守。 行为:实践 目的:浚理、消灾、滋润、濡养 品格:具体、质朴 --->冰清玉洁. 2.辩论中的李冰。 长锸金仗玉玺、铁戟钢锤

都江堰公开课教学设计

都江堰公开课教学设计 Prepared on 24 November 2020

《都江堰》公开课教学设计 一、教学目标: 1.深刻领悟作者对都江堰的高度评价,理解将都江堰与长城对比的妙处。 2、品味文章对都江堰水流的生动描述,发挥想象,力图身临其境。 3.深入文本,感受李冰独特的人格魅力,理解作者对李冰父子新修水利,为民造福的功业的高度评价。 4、把握文章脉络,品味富有意蕴的语言。 二、教学重点:感受李冰独特的人格魅力,理解作者对李冰父子新修水利,为民造福的功业的高度评价。 三、教学难点:揣摩语言、体味作者写作意图。 四、课时安排:二课时 五、教学过程: 一、导入 在中国四川的一座不起眼的小城里,有这样一座其貌不扬(不起眼了不起)的水利工程,它修建于2000多年前,没有雄伟的大坝,也没有秀美的景观。在拥有数千年文明积淀的中华大地上,它着实显得其貌不扬(算不得翘楚)。它,就是我们今天要学习的余秋雨先生笔下的《都江堰》。余秋雨这个背负行囊的思考者,走近都江堰时,有怎样的所见所感所悟呢下面我们跟随着作者的笔触,一起踏上探寻之旅。 二、探究第一部分:都江堰的价值。 问题1:通过预习文章,作者对都江堰的评价是什么 “中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。”(屏幕)为什么说都江堰是“中国历史上最激动人心的工程” 余秋雨先生在开篇就语惊四座,他说“我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰”。 (统摄全文,亦总领了第一部分) 注意:不是……而是……,加了一个“最”字(句式,请大家把“不是……而是”“最”划下来。) 运用的手法:对比。 长城是历来作为中华民族象征的,要说“都江堰是中国历史上一个伟大的水利工程”,我们都会点头称是,现在余秋雨把都江堰的地位抬高到长城之上,恐怕会有许多人不敢苟同。将“长城”搬出来作为都江堰的配角之举确实足够强悍,可是为什么余秋雨先生敢冒天下之大不韪,如此断言呢带着这个问题,请大家齐声朗读第一小节第三自然段到第六自然段。学生独立思考,5分钟后请学生回答。 思考,填表:第一部分运用对比,作者主要从哪些方面进行对比从而表现都江堰比长城激动人心(角度:规模、社会功用、历史、品格……) 长城都江堰 修建时间秦始皇时比长城早数十年 规模宏大表面不如长城宏大 占据的是辽阔的空间邈远的时间 社会功用早已废弛至今在输送清流 延伸距离突兀在外细细浸润、节节延伸 文明状况僵硬的雕塑灵动的生活 心态摆出老资格等待人们修缮卑处一隅,绝不炫耀,毫无所求,只知贡献问题2:在这一部分主要采用了对比手法,作者从修建时间、社会功用、延伸距离、文明特征等多方面将长城与都江堰两大工程作比较,哪个方面是最重要的和最根本的为什么——“都江堰的本质特征:它像一位朴实的乡间母亲一样滋润和濡养着中华民族;不炫耀,无所求,默默奉献。 所以:社会功用是最根本最重要的。(都江堰在文化底蕴这种只可意会不可言传的精神价值上与长城相比本就不占优势,但它是以实用功能见长的灌溉工程。 原因:1、延伸距离、文明特征等方面大内容依附于社会功用, 都江堰的社会功用是为民造福,是无私奉献,因此,作者把都江堰比作了什么 ——母亲,而且是乡间的。为什么( 因为它几千年来卑处一隅、绝不炫耀、毫无所求、只知贡献,像最具有奉献精神、最无私的母亲。作者给予了都江堰的最高的评价。”每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族”。(它“稳稳当当造福千年”,虽然是千年以前的工程,但是千年以后仍然濡养着人民,所以说是最伟大的工程。) 注意:从各种角度反映都江堰和长城的区别,让人们认识到都江堰的伟大。并没有否定长城的伟大,尽管我知道长城从某种程度上说,是暴政的产物,伴随长城的还有孟姜女哭哭啼啼的故事,长城建成以后,曾经抵御外敌,功不可没。 这一系列鲜明的对比,比得细腻比得敞亮,让我们心服口服,古老而卑处一隅的都江堰开始令我们刮目相看。

都江堰教案

《都江堰》教学设计 【教学目标】 一、知识与技能:识记作家及主要作品,了解余秋雨文化散文的特点。 二、过程与方法: 1. 阅读文本,理清文章的写作脉络,整体把握文本结构。 2. 理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。 3. 学习文中对比手法的应用。 4. 品味作品中具有深刻含义的句子。 情感态度与价值:体会文中蕴含的深厚的文化意蕴,培养正确的价值观。 【教学重点、难点】 1..理解作者对李冰父子为政思想的评论,体会文中深厚的文化意蕴。 2. 品味作品中含义丰富的句子,并加以阐释。 【最优学法】 1、本文篇幅较长,但却以标题形式将文本划为四大部分,在整体把握文意时应先了解标题的作用,并逐个概括标题大内容,从而理清文章的脉络。把握余秋雨文化散文的特点。 2、通过抓住文段的中心句,来概括文段的内容和文章主旨。 【教学时数】两课时 【教学过程】 一、导入新课 我们都喜欢游览名胜古迹,是什么吸引了我们呢?是风景吗?不全是,吸引我们的更多的是当地的美丽的传说与相关的故事,而在所有这些后面都寄托着一种精神。文物也好,古迹也好,都寓含着一种精神,一种文化。打开我们的美术鉴赏这本书,同学们挥发现有关建筑方面的图画,介绍某种建筑队特点和意蕴,这就是建筑文化。如果说故宫是皇权政治的符号,那么周庄则代表平民生命的形态;如果说布达拉宫是虔诚宗教崇拜意识,那么扬州个圆则是淡泊雅致文人情怀;如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮,道士塔能读出文明北销毁的悲哀,那么读了都江堰,你又有何感受呢?它的文化精义又是什么?今天在这个天朗气清,惠风和畅的日子里,就让我们一起走近余秋雨,走进四川灌县,去感受都江堰的精神意蕴。 二、介绍余秋雨及总结其文化散文的特点: 余秋雨穿行于历史文化的时空隧道,像苦旅中的行者,在探询中遴选、体悟着传统文化与人文精神。《都江堰》是文化游记,作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比,用现代文化意识观照历史文化踪迹,给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性,赋予了哲理意蕴。都江堰“永久性地灌溉了中华民族”,李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理,思辨色彩鲜明,语言酣畅、灵动,给人以审美的多维享受。余秋雨,1946年生,当代散文作家,艺术理论家。浙江余姚人。在家乡读完小学候到上海读中学和大学,大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专着多部,曾授予“国家级突出贡献专家”“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长,辞职后潜心写作,在繁多的头衔中比较重视上海市写作学会会长一职,因为这个学会由全上海各大雪的写作教授们组成,专门研究写作是怎么一回事。 余姚有河姆渡文化遗址,有被国际陶瓷学术界称为举世罕见的露天青瓷博物馆的越窑所在地――上林湖;余姚还产生过王阳明、黄宗羲、朱舜水等着名历史人物,余秋雨就生长在这养一块文化积淀深厚的土地上,他的代表作品有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《借我一生》《秋雨散文》等,其中《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖。余秋雨的散文叙述风格宏大。这种

余秋雨的都江堰的文学评论

在这篇散文中,作者描绘了都江堰水利工程的壮观,对李冰父子兴修水利,为民造福的举措作了高度评价和赞扬。 全文分为四部分:第一部分将都江堰与长城作对比;第二部分写都江堰的壮观;第三部分写为民造福的李冰父子;第四部分写横江索桥与二王庙。 开篇第一句话说:“我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都有江堰。”长城,是我们中华民族的骄傲,耳熟能详,而都江堰“卑处一隅”,知之识之者远不如长城。作者以人们熟知的伟大长城,在比较的骤然间,把读者的注意力集中到了他所要描绘的对象——都江堰上了。作为一句关键句,这是一句颇具见识的判断。因为有了都江堰,才有了天府之国;而天府之国每每在关键的时候,又为我们民族提供着庇护与濡养。因此,确有理由说,都江堰“永久性地灌溉了中华民族”。这是一个多么大气而又深邃的结论!值得一提的是,世上有无数的水利工程,而已经使用了2500年,前且现在仍在发挥巨大效用的,惟有都江堰。都江堰水利工程为天府之因带来了不尽福泽,李冰父子开凿都江堰真可谓功高泽荫万代。 作者对所游览过的景物描写具体、生动,如对都江堰水流的描写,先写声音,再写作者的感觉,然后再写水流翻卷咆哮的壮观,使读者有置身浩荡水流面前的感觉。 与一般的游记不同,本文作者不是单纯地描写自然景观而是立足现代,对历史上人物与事件进行审视,并作出纵横捭阖的评说,具有较强的思辨色彩,在人文感受方面能给读者以较大启迪。体会到了余秋雨先生,在游山玩水之中审视历史人物和历史事件的那种“人文山水”,那种中华文明的精髓!他不仅举长城与都江堰对比,还有李冰的治水“三字经”与“八字真言”直到20世纪仍是“水利工程的圭臬”与后于他的“厚厚典籍”松脆得无用之间对比,……而对“三神石人”李冰雕像的赞颂则是礼赞李冰父子的“独特的精神世界”了!诚如作者在《文化苦旅·自序》中所说的:“我发现自己特别想去的地方,总是古代文化和文人留下较深脚印的所在,说明我心底的山水并不完全是自然山水,而是一种…人文山水?。”因而,我们在读完《都江堰》后,极自然地在人文精神方面有了升华。 秋雨先生的心灵在历史长河中徜徉,遇英雄如遇故交知己,遇失落文人则探究其心路、心态。因而眼前之景,已非纯粹景观、言语之间,其人文精神已溶于其中。 文中修辞手法的使用贴切而又生动,尤其是对比手法。如作者评价都江堰的时候,一开始就与长城作对比,从而得出长城固然伟大,但“永久性地灌溉了中华民族”的都江堰却更伟大的结论。在第三部分中,作者又将秦始皇筑长城的指令与李冰筑堰的指令相对比,从而显示两者的不同,颂扬了李冰的“智慧、仁慈、透明”。 文章语言洗炼,含义深,耐人寻味。

《都江堰》教学实录

《都江堰》教学实录 一、在音乐声中,教师介绍余秋雨的“文化散文”,创设教学情境: 师:38年前,一位浙江余姚的小伙子走出了群山,15年前,这位不再年轻的“小伙子” 又走向了群山,这一走便一发而不可收拾。 他的文章与其说是写出来的,不如说是走出来的,诚如他在《千年一叹》自序中说的: (PPT显示) 与笔端相比,我更看重脚步;与文章相比,我更关注生命;与精细相比,我更倾情粗糙。 他就是余秋雨。 二、学生探究文章的三处“对比”: 师:第一次读《都江堰》,我只是被余秋雨的文字吸引,多读几遍,才发现:比文字更有意味的是文章中的三处对比。昨天,我们都预习了课文,大家读过几遍?你们找到了几处对比? 生:读了两遍。 师:两遍恐怕只能算初读吧。你读了几遍? 生1:5遍。 师:好。你能谈谈你找到的“对比”吗? 生1:我找到了一处,在课文开头:“我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。” 师:好。是不是能问你,理由是什么? 生1:作者用“不是……而是”的句式,对比“都江堰”与“长城”的历史贡献。 师:请大家把“不是……而是”划下来。还有第二处吗? 生2:我找到了第二处。在第三节:“秦始皇筑长城的指令,雄壮、蛮吓、残忍;他筑坝的命令,智慧、仁慈、透明。” 师:请你归纳一下,是“谁”与“谁”的对比? 生2:我想是秦始皇与李冰的对比。 师:妥当吗? 生3:我认为这样的归纳并不妥当,因为余秋雨并不想说明李冰比秦始皇智慧、仁慈。 (众生笑) 我的理由是:同样在第三节中有“此后中国千年官场的惯例,是把一批批 ...有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚,而.李冰,却因官场而成为了一名实践科学家……”这个“而”就是一个明确的表示对比的词。所以,第二组对比应该是“李冰”与“上至秦始皇下至普通官僚的官僚群体”的对比。 (掌声) 师:欣赏你的发言,一是因为有理有据,特别是那个“而”字的品读;二是特别有见地,

都江堰教案

《都江堰》教案 课标新理念: 【学习目标】:能找出文章中的对比手法,感悟出都江堰伟大的文化精髓。 【学习重点】:能分析出李冰贴近苍生、为民造福的精魂 【学习过程】 一、导语 二、预习成果展示(重点探究文章的三处“对比”) 第一处:都江堰与长城的对比。 第二处:江水与海水的对比。 第三处:李冰与封建官僚的对比。 具体分析: 第一处:都江堰与长城。 请同学们快速浏览第一部分,目标锁定关键词语和句子,来具体谈谈作者通过哪些对比,想突出都江堰的什么特点? 1、但是,就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程。(印象、感受——了不起)(修建年代) 2、他的规模从表面看远不如长城宏伟,却注定要稳稳当当地造福千年。 (规模)(长城——宏伟;都江堰——造福千年——2000多年) 3、如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间。(时空:长城——空间;都江堰——时间)(2000多年) 4、长城的社会公用早已废弛,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。(社会功用:长城——废弛;都江堰——至今还在为无数民众输送汩汩清流——至今还在造福人类)(至今、永久性——2000多年) 有了它,才有诸葛亮、刘备的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章。(一方水土养育一方人。)说得近一点,有了它,抗日战争的中国才有一个比较安定的后方。(社会公用,从古至今,永久性) 5、它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。(外在形象:长城——突兀外在;都江堰——细细浸润、节节延伸) 6、长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。(内在形象、文明特点:长城——僵硬的雕塑;都江堰——灵动的生活) 7、长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。(不炫耀,无所求,默默地奉献,它像一位母亲——滋润和濡养着中华民族,造福中华民族。)(本质特点:长城——老资格;都江堰——乡间母亲) 8、一查履历,长城还只是它的后辈。(修建年代:长城——晚辈;都江堰——长辈) (提示:其他部分还有没有两者的对比?) 10、有什么样的起点就有什么样的延续。长城半是壮胆半是排场,世世代代,大体这样。……都江堰一开始就清朗可鉴。(修造的目的:长城——壮胆、排场;都江堰——清朗可鉴) 作者从多方面细致地对二者进行了对比,说得最多的是都江堰的社会功用,我们找一个最能概括都江堰的本质特征的词语——造福千年

余秋雨《都江堰》阅读答案

余秋雨《都江堰》阅读答案 都江堰 余秋雨 我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。 长城当然也非常伟大,不管孟姜女们如何痛苦流涕,站远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道,而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带,劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸,淡淡的夕阳、荒凉的旷野溶成一气,让人全身心的投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸,感觉就深厚得多了。 但是,就在秦始皇下令修长城的数十年里,四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大,但注定要稳稳当当地造福千年。长城占据了辽阔的空间,它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛。而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。 有了它,才有诸葛亮、刘备的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章,说得近一点,有了它,抗日战争的中国才有一个比较安定的后方。 它的水流不象万里长城那样突兀在外,而在细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,象一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的晚辈。 它,就是都江堰。 注:余秋雨近年出版散文集《文化苦旅》等,内容多是对中国文化的回顾和反思,被称为“文化散文” 1、用一句话概括第一段在全文中的作用。(不超过10个字)(2分) 2(1)第二段首先概述长城的伟大,原因什么?(用原文回答)(不超过12个字)(2分) (2)本文中“站远了看”和“味道”分别指的是:_____________(不超过8个字)和____________________(不超过15个字)(共3分) 3、第三段中从哪三个方面对都江堰和长城作了比较?(3分) 4、第五段中,作者指出都江堰和长城的文明大不相同,这可以概括为:(4分) (各不超过15个字) 5、对文章的内容和写法的理解,不正确的两项是()(3分) A、作者开门见山,提出观点,以反衬的手法贬长城褒都江堰,满怀激情地赞美了都江堰的千古功绩。 B、开始不写都江堰而写长城,是为下面更好地写都江堰做铺垫,因为二者有许多一致的地方。 C、本文在评述中国历史上的伟大工程时融进了自己的文化认识和感受,抒写了自己独特的见解。

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