本色阅读,加强纯文本阅读能力
本色阅读，加强纯文本阅读能力
导读：念奴娇·赤壁怀古
宋·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
最本色的阅读，就是不借助外力的“细读”。静静地读，细细地想，利用自己的知识积累与人生体验，透过文本，把感情注入其中，和作者的情感发生共鸣，从而获得新的人生体会，这种作者“种花”，读者“修剪”而“拈花”的阅读结果，应该是阅读的极高境界了。
“静读”的基础是细读文本，细读一个字，一个词，一个标点。这些文字、符号的背后，隐藏着作者的独特情感体验。当我们去触摸作者精神触角之际，我们会发现，自己的精神、感知早已被作者探透，自己内隐的精神体验早被作者巧妙地写了出来。“静读”文本，获得与作者一样的感受和共识，而后你不由长叹一声，或把酒临风，或对月抒怀。
静读，应该是我们的阅读原则。
现把《念奴娇·赤壁怀古》细读如下：
文化传统的联想机制与作者情感探究
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
“大江东去”，意境开阔，豪迈之情顿生，触景生情，情由景生。一个“淘”字，让人由豪迈之情转换为一种苦涩而遗憾的理性思考——建功立业的“风流人物”在哪儿？全埋在了历史长河之中了。
作者由江水东去联想到时间的飞逝，让人并不感到突兀，原因是中华民族的文化传统认可这种联想。在千年的汉语文化发展中，人们因为历史、民族、哲人思想文化等元素的影响，存在着一种潜在的联想机制。孔子说过：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”就是把流逝的时间比喻为流水东去，从此，人们就认可了江水东去的隐喻意。苏轼写过“门前流水尚能西？休将白发唱黄鸡！”的词句，也是从新的角度发挥这种文化的联想机制。
第一句，让人豪兴大发，但也让人对“风流人物”进行重新评价与定位。词的开头就把情景交融的气势推到如此高度是很冒险的，我们都知道，古文人写诗词，大都是把充满气势与思辨的词句放在下片。苏轼开头如此拔高情感气势，下句怎样降势呢？
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”
汉民族文化的联想机制再次被用来作为情感“阶梯”，让人慢慢进入到词的情感世界。大凡特殊的地名人名，都会引起我们的联想，看到“赤壁”，就想起“赤壁之战”；说起“永州”，就能让文人想起“永州八记”；说起“卢沟桥”，我们就想起“七七事变”。用三国周瑜来疏导作者写作开头的博大气势，缓和读者阅读的情绪，堪称绝妙。这是一种很自然的联想：由长江想到赤壁，由赤壁想到周瑜。
不过，苏轼对这里的古遗址说法表示怀疑，所以他说“人道是”，是别人说的！这三个字也把读者的阅读感知从开头的“超级情感”中慢慢拉下来。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”
词中的景物描写使人看到一种开阔的景象——“穿空”，巨石直插天空，波涛拍岸使人内心惊动，卷起千堆雪似的层层浪花，不禁令人豪迈之情顿生，其中“穿”、“惊”、“千堆雪”都可和毛词“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的豪放、宏大意境相比对。“雪”本是一种寒冷的意象词，但是“千堆”一出，寒冷之情淡化，精神振奋的感受强化，创造出一种壮美的意境。“抒情诗不同于散文的最大特点，就是它的想象性和虚拟性，强烈的感情不能直接喷发，只有通过想象的感知，才能获得自由抒发的空间。”（孙绍振）
妙就妙在一个词——“千堆”。这个数量词不简单。
本句景物的描写，由视觉写到听觉，再写到感觉（人为比喻句的使用），空间上下交叠，层层递进，由自然普通之景过渡到人为赋予的情，是为下文抒情张本。
“江山如画，一时多少豪杰。”
个人认为这是毛词“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”的摹本。“豪杰”和前文“风流人物”形成了照应。为什么要照应呢？上片的词句要让读者的阅读情感达到新的高潮，由上片的“豪杰”引出下片的周郎，要为下片蓄势。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”
“遥想”一词，可以和下文中的“神游”相照应，凸显作者情感的波动起伏。“小乔”是美女，嫁给帅哥周瑜，周瑜很帅的，无论外形内涵极为潇洒。“雄姿英发”不仅指娶了美女小乔，还应指受到孙家重用，年轻之际便能建功立业，尽显周公瑾的雄峻姿态。
我们是否可以推断，这里彰显了中国传统文人的政治理想抱负——“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”（《礼记·大学》）这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。
“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
“羽扇纶巾”，典型是儒将打扮，中国传统知识分子的梦想便是“文武双全，平定天下”，这是古代知识分子的心中理想。明代王阳明便是一证。这里提一下，辛弃疾在词中对孙权十分赞赏，其实也隐喻了一种对开明君王的赞美，孙权敢于启用年轻人的气魄，使辛弃疾引曹诗“生子当如孙仲谋”对其赞美。苏轼其词中是否也暗示了这种渴求明君的情怀。
“谈笑间”，这里看出，作者是多么羡慕周瑜能“轻松”地击败强敌的能耐，其实，我们不妨这样理解作者的意图：周瑜能做到的事情，我也能做到啊！突兀想到阮籍至楚汉古战场时候的话——“时无英雄，使竖子成名！”
这里，读者随着作者的神思，仿佛回到了那个古战场，看到了“风流人物”的英姿，看到了知识分子“家齐而后国治，国治而后天下平”理想的诞生……
“故国神游，多情应笑我，早生华发。”
“神游”！只是如此，苦笑声中，作者先前所造气势全然瓦解，建功立业变为了无奈感伤。一种历史的沉重感涌上心头，我们读者，有点阅历的读者，很容易跟随作者一起被拖入伤感的深渊。因为民族历史的联想机制告诉我们：中国文人多以贬官、降职的悲剧收场。刘禹锡、韩愈、柳宗元、王叔文、欧阳修、苏轼……别说在封建时代，就是现在，单位里，职场中，同样有这样的悲剧在上演。所以，情感的突兀转换我们并不感到奇怪，反而随作者一起体会、演绎、酿造着悲情。
“多情应笑我”是个不寻常的倒装的句子，这句子为什么倒装？这和这首词的平仄规定有关系，同时，“多情”一词放在前面，就是表示强调，强调自己的“自作多情”，这是一种自我自嘲，这是一种无奈情绪的体现。
“早生华发”，正是多情，才使自己头发早白。苏轼早期才华出众，外向得很，对被贬官一事很不甘心，头发不白才是怪事。
“人生如梦，一尊还酹江月。”
无法实现自己的政治理想抱负，只有自我安慰了，以此来平衡这种失意——人间不过象梦境一样，不要徒然感叹了，还是给江上的明月，献上一杯酒，伴月痛饮吧！很多授课者分析词尾的消极情绪，在我眼中，这反而是积极的，正是苏轼的这种自我平衡的情绪，才能让他从容的活下去，让我们的诗人从悲伤中做点小小的解脱，也为后来的失意者做了榜样。
从古至今，想“治国、平天下”的知识分子不胜枚举，但是他们在政治上的无力感，让我们看到的，常常是知识分子在上演着一出出的悲剧，以致我们的课本中充斥着大量的“贬官集团”的作品。作者苏轼通过自我情感的调节，完成了自我的精神救赎，这是一种失意知识分子的人生境界——“达则兼济天下，穷则独善其身”。
品读此词，为传统文人的积极入仕而喝彩，又为传统文人的无奈收场而感伤。
附小文一篇：
咏菊
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
一从陶令评章后，千古高风说到今。
此为《红楼梦》中林黛玉所写的一首诗，被评为第一。我在仔细品味了几首“参赛”诗之后，也判定这首诗最好。
为什么呢？这首词和我们华夏民族文人的心灵密码有关，结合上述对《念奴娇·赤壁怀古》的解读，就知道，这首诗托物言志，表达了古代文人出世入仕的矛盾情绪，最后还是以出世的“千古高风”悲剧收场，很有民族文化的心理图式。
什么？看不出来？
颔联中笔尖“蕴秀”，文采斐然的诗句却只能在霜满天的时候写出；口中美好的诗句如同“噙香”，却只能对月吟。这就显示了孤独，
把月亮当成朋友，这里隐含着诗人在人世孤独的悲凉。“月亮从另一个角度的衬托，越发使诗人形单影只。文学想象就是让客观对象的形态性质发生变异，使之和主体之间的关系发生变异，有了这种变异，感情就渗透进去了。”（孙绍振）
还有，一写菊花，我们就能和陶渊明联系在一起，这也是汉民族文化的一种联想机制。
这首诗，林黛玉写不出来，这是曹雪芹写的，代表的是曹雪芹的心态。
感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
乡土本色阅读答案费孝通
乡土本色阅读答案费孝通 乡土本色阅读答案费孝通 费孝通 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。 这感觉是无经常的接触中所发生的亲密的感觉。多方面、熟悉是从时间里、 数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。 “我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的
我的母亲阅读答案北野武
我的母亲阅读答案北野武 【篇一：北野武】 帖感言：北野武跟他母亲的故事，曾让我感动的老泪纵横。看看最 后这一段，这个浪荡子的母亲担心北野武会一事无成之后最终饿死，把儿子交给自己的零花钱，全存在银行里，死后全还给这个最让自 己不放心的儿子：“我给她的钱，一毛也没花，全都存着。三十万、 二十万……最新的日期是一个月前。轻井泽邮局的戳印。存款接近 一千万日元。车窗外的灯光模糊了，这场最后的较量，我明明该有 九分九的胜算，却在最终回合翻盘。” 北野武，日本著名电影导演、演员、相声演员、电视节目主持人。 本文选自北野武《菊次郎与佐纪》 小学时，母亲是如何逼我读书，而我又是如何不肯读书、老想着打 棒球，一直是我最深的记忆，也是我们母子之间的较量。邻居大婶 看我那么爱打棒球却没有手套，觉得我可怜，于是在我生日时偷偷 帮我买了棒球手套。但母亲根本就不准我打棒球，就连拥有手套也 会惹她生气。 我家只有两个房间加一个厨房，一个房间四叠半，另一个房间六叠。根本没有“自己的房间”这类时髦玩意，没处藏手套。不过走廊尽头，有个勉强算是院子的地方，种着一棵低矮的银杏树。于是我把手套 包在塑料袋里，偷偷埋在银杏树下，假装没事的样子。 每逢打棒球时才挖出来。有一天，当我挖开泥土时，手套不见了， 只见塑料袋里装着一堆参考书…… 母亲认为我迷恋棒球，是因为时间太多，便又安排我去英语和书法 补习班。足立区附近极少有英语补习班，于是我去了三站地之外的 北千住补习。我骑自行车往返，假装乖乖去上课，其实都跑到附近 的朋友家或公园，玩到时间差不多时再回家。 有一次，一回到家，老妈迎面就说：“hello, how are you ?”我一时不知该怎么办，默不作声，结果挨了一顿好打。“你没去上课吧？！ 要说?i am fine?，混蛋！”这真叫人不寒而栗。她怎么知道那些英语的？不会是和美国大兵交往了吧？我的补习费可能是美国人出的？ 太令人不安了。 其实她是为了我，硬学会了那几句。 终于有天，当我上电视演出，酬劳超过百万时，我不知怎么回事， 又想回那个久别的家了。打电话过去时，心脏还猛跳。是母亲接的
《关注父母》阅读附答案
《关注父母》阅读附答案 关注父母 (1)我不是孝顺女，总觉得父母所做的一切都是①，从不知感恩，还时常惹他们生气，顶嘴耍赖也不以为过。但有几件事让我感触颇深，并觉得无论怎样的真情实意，只有表现出来才是最真实的。 (2)去年爸爸70岁生日，我送了一块语言报时表和两瓶酒给他。爱酒的他② 要把那两瓶普通的花雕酒留下等远方朋友来时共享，手表则立马戴在手上。尽管自动报时声把他折腾得一宿没睡好，但平时遇到熟人他仍会乐颠颠地按一下，告诉人家是女儿送的礼物。一天，我见他不停地按表，就嗔道：“这样很费电池。”他孩子般地低下头，不好意思地咕哝：“我觉得就像你在告诉我几点钟……”我猛地感悟：这不仅仅是千金难买的慈父童心啊! (3)去年，我心血来潮，忽然拉上母亲去电影院看了一场电影。歪打正着，那天是母亲的生日。看着看着，她打起瞌睡来。我捅捅她，问她好不好看。她没睁眼就答：“好看，好看，这么热闹的场面还是第一次看到呢!”尽管不识字的她把故事理解得南辕北辙，但这并不妨碍她事后与老姐妹反复津津乐道。其实，母亲无所谓电影内容本身，而在意女儿对她的关注。 (4)过年了，我破天荒地给父母各包了50元的“压岁”钱，父亲惊奇地问：“你发财了吗?”一句话问得我双眼③：我为父亲的知足而感动，为自己多年来对双亲的忽略而羞愧。曾几何时，做儿女的我们，习惯了对别人慷慨大方，而不善体恤父母，我们可以为朋友两肋插刀，而不愿为父母洗一只碗……下班回家，放松肢体，等待父母送饭莱上桌；在外受气回来，举止粗鲁，余波殃及双亲，使得父母赔上不少小心……多少年来，我们习惯了等待父母的爱和关怀，而不知回报，哪怕是父母给予的千分之一。也许，父母之于我们，抚养的辛劳，成长的牵挂，是我们难以偿还的，但不要轻视一声真诚的问候，一个尊敬的举动，一点④和关注。这些都能成为老人夏天的秋凉，冬天的温暖，暗夜的烛光，它会照亮父母的晚年。 (5)马上动手，给我们的父母一份关注，一份体谅，一份惊喜。 1．给下列加点字注音： 嗔()道歪打正着()妨碍()慷慨(） 2．根据上下文语境，将下面词语填人文中①~④处横线上，最恰当的一组是() A、缘分决意潮涌体察 B．本分决意潮湿体察 C．本分执意潮涌体贴 D．本分执意潮湿体贴 3．第二段中，“他孩子般地低下头，不好意思地咕哝”，不仅反映了慈父童心，而且因为女儿送给自己的生日礼物的这件事，使父亲感受到了女儿的爱心，心中充满了感。 4．第三段中，“母亲无所谓电影内容本身，而在意女儿对她的关注”一句，“我”要表述的是什么?
阅读教学的语文本色研究
“阅读教学的语文本色研究”课题设计论证 一、课题提出的背景： 新一轮课程改革实验，给比较沉闷的语文教学注入了生机与活力，语文课堂出现了一些新的变化：激发儿童学习兴趣多了，合作学习多了，使用多媒体多了，让学生收集资料多了，鼓励学生多元解读多了……学生学习语文的兴趣提高了，思维活跃了，口语交际能力、综合学习能力都比过去提高了。老师们重视了学生自主探究精神和创新精神的培养，重视了对学生创新潜能的开掘。通过课程改革，密切了语文和生活的联系，和社会的沟通以及和其他学科的渗透。在课程改革中，开始重视校本研究，重视本土课程文化的发掘，也重视开掘广阔的母语教育的资源。跟课程改革一起成长的广大教师经受了一次教育思想的洗礼，更新了教学观念，提升了课程意识。他们用生动的课程范式诠释了新的课程理念，演绎了新的课程文化，营造了课改的氛围，活跃了教研空气。 成绩是有目共睹的，但也出现了一些应该引起重视的问题，语文课堂是比过去活跃了，但形式主义的东西多了，淹没了语文的本体。课堂上“语文”少了，“关于语文”的东西多了。问题集中表现在：大量声音图像信息的多媒体课件充斥课堂，扎扎实实的语言文字训练太少；脱离文本的议论纷纷太多，自由诵读的琅琅书声太少；课堂上吹拉弹唱尽显其能，学生思考、质疑的时间被大量挤占；以牺牲工具性为代价的所谓张扬人文性，成了课堂上另一道风景，非语文现象、非语文活动占据了课堂的大量空间。 在语文阅读教学研究中，也存在着追求浮华、不讲实效的问题。上研究课，追求观赏性，可看性，花样多了，务实少了。 语文教学被抹去了本色，拧干了原汁。让语文还原本色，复归本位，返璞归真，与时俱进，被越来越多的语文教师所关注与认同。针对当前语文阅读教学的这些弊端，针对目前小学教学第一线的语文教学现状，我们提出“阅读教学中的语文本色研究”旨在探求语文教学的真谛，让阅读教学回归语文本色，还语文课堂以语文味。着眼于学生终身发展的需要，全面提高学生的语文素养和阅读理解能力，让学生在有限的时空中，愉快地学习，聪明地学习，轻松地学习，高效率地学习，从小打好学习母语的基础。 二、本课题研究概况及趋势 新时期阅读教育改革首先表现为教育研究的深入和阅读教育观念的变化。叶圣陶、吕叔湘、张志公、刘国正等语文教育专家发表了许多讲话和文章，对阅读教育改革向纵深发展起了很大的促进作用；全国中、小学语文教学研究会、高校语文教学研究会相继成立，出版了一批有较高学术水平的教材和专著，使阅读教育理论和实验研究都出现了前所未有的局面。这一时期，原先的“教师为中心”改变为“学生为主体，教师为主导”，原先的“教会”发展为“会学”。国内有关回归语文本色的阅读教学的观点和理论，为我们的实验提供了扎实的理论基础，很好地指明了方向。 我们过去几十年来，有非常好的语文改革经验，也出现了一批非常优秀的语文教师，像南京的斯霞老师、北京的霍懋征老师、江苏的于永正老师、李吉林老师，等等，他们所取得的宝贵的实践经验，是我们开展“阅读教学的语文本色研究”的宝贵资源。 近十多年来，世界各国母语教育工作者在继承传统教学方法的精华和借鉴别国先进教学方法的基础上，正在创立或试行各种最优化的教学方法，如引导发现法、暗示法、情景法、六课型单元教学法、问题教学法、愉快教学法、分组教学法、综合教学法、自学指导法、研究性学习法等，这些教学方法的共同特点是：重视引起学生的兴趣，重视发挥学生的主体作用，重视发展学生的智能，重视指导学生的自学方法，重视学生的合理负担。总的精神是要使学生耗费较少的时间和精力，取得最大最好的学习效果。这些教学方法也为我们开展“阅读教学的语文本色研究”提供了借鉴。
父母心川端康成阅读答案
篇一：父母心川端康成阅读答案 《父母的心》是日本著名小说家川端康成写的一篇小小说，它通过一对穷夫妻最终拒绝优越的条件，不愿把自己的任何一个孩子给富人的故事，表现了天下父母对自己子女的一颗崇高的爱心。小说字里行间既表现了浓浓的爱心，又流露出淡淡的哀愁，充分展示了文学作品情感复杂多样的艺术魅力。一、浓浓亲情爱心无限川端康成以他惯有的柔腻的纤细笔触，描写了在一艘轮船上发生的至亲至爱的故事。在这里，无论多么优越的条件，也割不断父母对子女的情愫。“我们已经没有能力扶养这四个孩子了。话虽然这么说，但是决不会把他们扔了”，听，没有豪言壮语，却也掷地有声，只因为有亲情的力量、爱的力量！当女佣提出“东家”想向穷人要一个孩子时，“到了他家的孩子，不仅能够过好日子，而且可以继承财主的家业。另外，我家太太还要赠送你们一百元，作为酬谢”，三个优厚的条件一清二楚，这对于“衣衫褴褛，那副寒酸相也引人注目”穷人来说，具有多么大的诱惑力呀！但这位父亲的表情“却十分犹豫”，要与孩子的妈妈“商量之后才能决定”。从现实的角度来看，父亲本该满口答应，可他却“犹豫”了，为什么呢？理智告诉父亲，答应女佣的要求，因为这样既能使儿子有一个光明的前途，还可以解决家庭的实际困难，以免“爹妈儿女一家六口饿死在一起”；可“对子女的一颗至亲至诚的爱心”却一再地反对这样做。理智与感情之间斗争的结果，最终还是舍不下这份亲情。所以，穷人夫妇把七岁的大儿子给财主太太后，分手时，父母“眼含热泪，难割难舍”，这时，浓浓的亲情已经打动了穷人夫妇，他们其实已经开始后悔了。“第二天早晨”，“那位父亲领着5岁的二儿子的手，无精打采地走进那财主的太太的客舱”要求用二儿子把大儿子换回去，理由是长子是“我们家的接班人”。“无精打采”一词内涵丰富，父亲可能因为思念大儿子彻夜未眠，甚至与母亲整晚讨论怎样换回大儿子，总之，一个“无精打采”把亲子之爱写得动人肺腑。紧接着，当天傍晚母亲又要用三岁的小女儿来换二儿子，理由似乎很可笑，二儿子“从眉眼长相到说话的噪门，和我那去世的婆婆一模一样”，如果把二儿子给了人，“就像把婆婆扔了一样不好受”。这个理由其实是谈的孝顺父母的话题，是与上一代的亲情不断的一个侧面体现。“事情到这儿还没完”，穷人夫妇的后悔之情达到顶点了，“他们一见财主夫人什么也说不出来，竟然痛哭失声”，先声夺人，以哭感人，真是“未成曲调先有情”。财主的太太莫名其妙，两口子边哭边诉衷肠，“把那么个无知的孩子给人家，连我自己都觉得这当爹的冷酷无情。……与其舍掉一个孩子，还不如爹妈儿女一家六口饿死在一起好”，语言平淡朴实、真诚感人，连财主夫人也深受感染，“不由得跟着悲伤起来，禁不住落泪”，“当爹妈的心我完全理解”，至此，亲情战胜了物质，战胜了“理智”。二、淡淡感伤缕缕哀怨川端康成父母早逝，他的作品大多是淡紫色的，透溢着隐隐的幽谧和淡淡的哀怨，《父母的心》同样具有种风格特征。故事的结尾尽管写“那一家六口终于又团聚了”，但仍使读者为这一家六口担心，他们能否度过这艰难的岁月呢？他们是不是真的会“一家六口饿死在一起”？总觉得有一缕哀怨的情调，产生一种伤感的情绪。 篇三：父母心川端康成阅读答案 1 用简洁的语言概括这篇文章的主要内容。 2 比较下面两个句子，你认为那个句子的表达效果更好？请说出理由。①那就请您把这个小家伙收下吧！②那就请您收下这个小家伙吧！ 3 围绕贫穷父母“送”与“还”的矛盾心理，文章安排了几个场面？假如把父母送孩子的顺序换一下，你认为妥当吗？请用简洁的语言阐明理由。 4 文章如果一开始就写贫穷父母决定一个孩子也不送，是否更能体现父母之心？1..《父母的心》是日本著名小说家川端康成写的一篇小小说，它通过一对穷夫妻最终拒绝优越的条件，不愿把自己的任何一个孩子给富人的故事，表现了天下父母对自己子女的一颗崇高的爱心。小说字里行间既表现了浓浓的爱心，又流露出淡淡的哀愁，充分展示了文学作品情感复杂多样的艺术魅力。（一句话：文章写了贫穷的父母想送掉孩子可最后一个都舍不得的事。）2.我认为是第一句比较好，第一句中透露出父母的不舍，而第二句则侧重有恳求的语气。固第二句比较好。3.文章安排了5个场面。不妥，
《我的父亲梁实秋(节选)》阅读原文及答案
《我的父亲梁实秋(节选)》阅读原文及答案 我的父亲梁实秋 (节选) 梁文蔷 父亲翻译莎士比亚剧本 始于抗战前，那时我只有四五岁。后来因抗战，颠沛流离，只译了 10 本， 便停顿下来，因为翻译莎士比亚是没有钱的，为了我们一家，父亲必须谋生，教 书、写文章。生活相对安定下来后，他又开始有计划地翻译。父亲给自己规定， 每天要译两千字。台湾的天气很热，那时也没有冷气，父亲这个北方人对气候颇 不适应，他又很胖，非常怕热，经常挥汗如雨。父亲非常有毅力，如果因为有事 未能完成预计的工作，加班也要把拖下的工作补上。 翻译莎士比亚，是胡适先生的建议，最初是父亲与另外两个人一起翻译，但 那两位后来中途退出，只剩下父亲一人坚持。翻译莎士比亚是件苦事，因为他全 部用古英文写作，我曾向父亲抱怨说，我根本看不下去莎士比亚的原文，父亲笑 着说：你若能看懂的话，那就不是莎士比亚了。 父亲每译完一剧， 就将手稿交给母亲装订。 母亲用古老的纳鞋底的锥子在稿 纸边上打洞，然后用线缝成线装书的样子。没有母亲的支持，父亲是无法完成这 一浩大工程的。 我在台湾与父母一起生活了 10 年，因为哥哥姐姐的失散，成了独生女。父 亲与母亲的感情很好， 他们后来跟着我到西雅图生活了一段时间， 我时常在汽车 的后视镜里很嫉妒地发现， 他们还经常手拉手坐在一起。 1974 年 4 月 30 日上午， 父亲与母亲照样手拉手到附近市场购物， 市场门口一个梯子突然倒下， 正好击中 了母亲。 母亲被送到医院进行抢救， 因伤势很重， 需要动大手术。 临进手术室前， 母亲以一贯的自我克制力控制自己，既不抱怨，也不呻吟。进手术室前，她似乎 已有所预感，对父亲说：你不要着急，治华(注：梁实秋的学名为梁治华)，你要 好好照料自己。 几个小时后， 护士出来通知， 母亲已不治。 我永远忘不了那一刻， 父亲坐在医院长椅上开始啜泣，浑身发抖，像个孤苦无依的孩子 就在母亲去世后一个月，父亲终于辗转知道了哥哥、姐姐仍然在世的消息。 他特地跑到西雅图母亲的墓地前，告慰母亲。 1981 年夏，我第一次回大陆探亲，回到了儿时居住的庭院，却已是物是人 非。 临行前， 大姐文茜折了一小枝枣树叶， 上面还有一个小青枣， 让我带回台湾，
1/6
《父母的爱》阅读习题及答案
《父母的爱》阅读习题及答案 [甲] 父母的爱是天地间最伟大的爱。一个孩子，自从呱呱坠地，父母就开始爱他，鞠之育之，不辞劬劳。稍长，令之就学，督之课之，惟恐不逮。及其成人，男有室，女有归，虽云大事已毕，父母之爱固未尝稍杀。父母的爱没有终期，而且无时或弛。父母的爱没有差别，看看自己的孩子牙牙学语，无论是伶牙俐齿或笨嘴糊腮，都觉得可爱。眉目清秀的可爱，浓眉大眼的也可爱，天真活泼的可爱，调皮捣蛋的也可爱，聪颖的可爱，笨拙的也可爱，像阶前的芝兰玉树固然可爱，癞痢头儿子未尝不可爱，只要是自己生的。 父母爱子女，子女不久长大也要变成为父母，也爱其子女。所以父母之爱像是连锁一般，代代相续，传继不绝。易云：天地之大德曰生。维护人类生命之最大的、最原始的、最美妙的、最神秘的力量莫过于父母的爱。 [乙]我们班有很多小朋友家里买了钢琴。和我同岁的小表姐每个星期天都要拉小提琴，从早上九时到晚上九时，拉得她小小年纪就喊着活着没意思，经常有人问我妈：你儿子学什么?妈妈回答：学玩。妈妈总说要我有个快乐的童年，她和爸爸都不要我成为神童什么的。我有段时间爱画画，妈妈买了一大堆蜡笔、彩色铅笔和水彩。我仍下
画笔去剪纸，妈妈又给我买小剪刀和彩纸。再后来我迷上了足球，妈妈就辛辛苦苦陪练，当过真正的足球运动员的爸爸，有时忍不住出现在阳台上，居高临下把妈妈的脚法批评的一无是处。来家的叔叔们常问我长大了干什么?像妈妈当个诗人?我才不呢!当作家整天趴在桌上多没意思，我要当司机。妈妈爸爸听了都高兴起来。妈妈到国外给我带的玩具全是各种汽车。现在我的机动车辆有六七十种。妈妈说等够一百部了，就开个汽车博览会。 1、给括号前带点的字注音： 呱呱( )坠地不辞劬( )劳 2、甲文和乙文都是表现的，两文的内容可用甲文的一句话概括，这句是： 3、从内容和材料运用角度来说，甲文是写，写的是天下父母对子女的爱;乙文是写，从一个家庭折射父母对孩子的亲情与关爱。 4、甲文和乙文都用了对比手法，各举一例。 5、乙文从等方面表现了我童年的学玩，文中有一句话说明了父母这样做的原因，把它找出来，在底下画线。 6、从语言上说，甲文显得有点，乙文则显得。 7、模仿下面的，再写一个比喻句。 父母之爱像是连锁一般。 模仿句：父母之爱像。 8、乙文所写的内容是什么? ①从我的角度概括为：
小学语文阅读教学的本色研究课题学期实施计划
《小学语文阅读教学本色研究》课题组学期工作计划玫瑰镇小学第一中心校丁庆才刘守业张琼针对当前语文阅读教学的这些弊端，针对目前小学教学第一线的语文教学现状，我们提出“还语文本色，构绿色课堂”，旨在探求语文教学的真谛，让阅读教学回归语文本色，构建绿色生态课堂。着眼于学生终身发展的需要，全面提高学生的语文素养和阅读理解能力，让学生在有限的时空中，愉快地学习，聪明地学习，轻松地学习，高效率地学习，从小打好学习母语的基础。为使本课题有序高效的开展，特制订课题组学期工作计划 本课题组情况分析： 一、本组成员： 组长：丁庆才 组员：刘守业张琼 二、课题组存在的问题： 全体组员立足工作岗位，团结协作，求真务实，教书育人，在教学研究方面有自己的专长。多年从事小学语文教学工作，经验比较丰富。在课题研究过程中，我们发现“将一切教学活动科研化，将一切科研工作常态化”的科研理念，还不能很好的落实在日常的教学工作、课题研究中。另外，我们还感觉课题的研究，还缺少专家的指导和引领，很多时候我们还是自己摸着石头过河。 本学期工作思路： 本学期课题组成员按照总课题的要求和学校教科研工作计划认真开展课题研究，保证子课题科学、规范、有效地进行，取得预期成果。课题组将继续引导全组成员在课堂上力求达到“平平淡淡教语文、简简单单教语文、扎扎实实教语文、轻轻松松教语文”的理想境界。本学期我们将重点在“课堂对话的艺术方面”组织全组成员进行研究，在“课堂对话的艺术方面”将就如何“引导学生入
情入境朗读课文”进行重点研究。另外，在课堂上注重采取多种方式让学生进行充分朗读，品味语言、读出韵味、把握写法等。在培养学生方面我们将组织实验班的学生进行朗诵、演讲、学习感受交流等汇报展示。 采取的主要措施： 1、营造良好的教研教改氛围，充分发挥课题组的协作作用，组员之间求实、创新，开拓进取。 2、本组成员认真阅读《小学语文教学》《小学语文教师》《阅读教学的策略》等优秀刊物，不断求取活水，充实自我。 3、每个组员深钻教材，精心设计教案，开展课题研究。 4、定期召开课题组成员会议，及时小结汇总资料，不断督促组员认真搞好各项研究工作。团结组员携手共进，做课改的弄潮儿。 5、组织组员互相听课，跨年级、科目听课，促进交流，取长补短。 6、鼓励组员不断总结教学经验，期末人人围绕本课题撰写教学论文和教学总结等。 7、认真开展专题研讨活动，形成更为浓厚的教研风气。深钻教材，提升业务水平，争创优秀课题组。 8、邀请专家或名师及时对课题进行指导，避免走不必要的弯路，保证课题实验顺利开展。 9、加强资料积累，认真做好阶段性分析和课题总结工作，为后期结题做好充分准备。 本学期研究规划： 一、研究专题：
《家书》阅读理解答案
《家书》阅读理解答案 导读：家书 胡凯 （1）延叔喝完第一杯酒，雪花就柳絮般飘落下来。菊麻雀似的蹦进门，喊道：“哥来信了。” （2）延叔接过信又送给菊：“快拆开念念。”菊娘一脸惊喜地从灶间跑出，坐到靠墙的矮凳上，认真地仰起头。菊小心地拆开信，抽出簿簿的一张纸。 （3）“我一切都好，只是钱不够用。春节路上挤，不回家过年了。”菊一字一顿念出，脸上的喜悦一点点地消失。 （4）延叔有些不高兴，完了？菊淡淡道，完了。 （5）延叔长长地“嗯”了一声，倒满一盅酒，咕咚喝下。菊娘一看延叔脸色不对劲儿，忙打起圆场：“收到信就好。伢子大学念书很忙，没功夫写许多话。” （6）菊问：“回不回信？”菊娘斜瞟一眼：“当然回。把家里事告诉哥，让他安心念书。”又喝一盅，瓶里的酒浅了些，延叔脸上也生动了些：“菊写，我说。” （7）菊趴到桌上，从书包里翻出两张稿纸，红通通的小手一把攥住笔杆裂开的圆珠笔。延叔叹一口气说：“告诉你哥，信已收到，钱过几天凑好寄去。叫他放心。”说完回过头：“我没什么说了。”菊娘心领神会，双手拢到围裙下，脸上漾出笑容：
（8）“我说两句。对哥说家里的事都好。秋后老母猪生下九只猪仔。今年价好，涨到七块，有卖头。卖猪仔的钱还清了去年的债。” （9）“上个月，那只老黑母鸡被隔壁仔崽打断了腿。我心痛了几天，找到村上张兽医，他说不碍事。现在果真好了，只是有点跛。” （10）延叔腮帮子一鼓：“说这些干啥？菊，天冷了，叫你哥要当心自己，免得你娘挂念。告诉他家里人身体都好。”菊娘赶紧插上，“我就是晚上困不着，胃老是痛。叫哥在学校要吃饱吃好，想吃啥就吃啥。不要让人笑话咱。”菊烦了：“哥是大学生，这点事都不懂？” （11）延叔把酒沥下，不够一盅，只好慢慢喝。边咂嘴边说：“菊，把你的学习情况对你哥说说。” （12）菊咬起下唇，写道：“上次期中考试我第一名，得了一张奖状和一支钢笔。娘还蒸了鸡蛋给我吃。那支笔很漂亮，我舍不得用，收在枕头底下……大学里也发奖状吗？你也要好好学习，争取得到奖状，让全家都高兴高兴。” （13）菊写好抬起头，延叔收回盯着菊飞快移动的小手的目光，倒放起酒盅。菊娘就站起去灶间盛饭。延叔又想起来什么，叫菊接着写： （14）“前两天，上面分来救灾衣服。队长说你有出息。特地分给我家一件半新的呢子大衣，让你回家过年穿。腊狗说式样还挺流行，城里都时兴。你不回家我就托人寄去。” （15）菊娘端出饭，也突然想起什么，叫菊再加上几句：“娘初
父母心 阅读附答案
父母心阅读附答案 父母心程乃珊 在张嫂把饭菜送到桌上时，周先生从口袋里掏出一封信，光看那信封上的字，尽管张嫂不识字，可她也知道是乡下的儿子福生写来的。她几乎是带着一种不耐烦的心情看着东家慢吞吞地展开信纸。 “妈，翠琏说啥也要一架缝纫机。要不，就不上我家门！” 老周念到这里插话了，“你那儿子也真是，好像你这当娘的在上海享清福似的。张嫂，可别太宠着孩子，儿孙自有儿孙福。” “乡下人毕竟是乡下人，一台洋机都可以买进个媳妇了。要我们阿平投胎投到这样的人家，我可真要哭死了。”妻子怜悯地瞧着张嫂未老先衰的身影说。 “我们阿平就是投胎投错了，要再差几步投到楼下二哥那儿就好了，”周先生冷哼一声道，“大哥也真是，一样的亲侄子，再多保一个出国又能多用掉他几个钱呢？怪道都说美国人最小气，六亲不认。看，连着去了三封信都不见回信。” 妻子却插嘴了：“谁让你做事太绝，当初大哥一连来了四五封信，你就一个字也不回人家，还把信都交到领导手上。” 可话能这样说吗？五十年代那阵，谁敢沾“美国”这个边？现在送子女出国留学竟成了时髦事，真叫老周悔极了…… 张嫂刷洗完了碗筷，在自己那小间的铺板上躺了下来。“妈，翠琏说什么也得一架缝纫机。”儿子那几句话又在她耳边响了起来。她从枕头底下摸出一个手帕包，数了数钱，还差着点呢。再说买缝纫机还得凭票，哪来的票证呢？对，去求求天天托她买菜的胡家姆妈吧，她儿子好像在商业局当什么官来着。 “来信了！”妻子在门缝边俯身拾起一封信。正是他们盼着的美国来信。可是，不对呀，不是大哥手迹。寄信人是美国麻省帕克。帕克是谁？可收信人的名字一字不差是他周某本人。信中掉下一张泛黄的照片：一个穿水手装的外国男孩和穿长衫的中国男孩。哎呀，他可记起来了，这不是小帕克，那位牧师的儿子吗？信上说帕克马上要随同一个大型旅游团来上海故地重游，只是不知童年好友周是否还在原处居住……这，是在梦里吗？老周狠狠揪了把自己的头发。 儿子阿平这下可绝处逢生了。 一切是意想不到的顺利。帕克在沪的三天期间，老周为他设了两次宴席，两顿饭共花了二百来元，可真叫千金买一笑。于是趁着帕克品尝一截海参时，他正式向帕克提出了。 “你们的大学是公费的，何必再花钱将儿子往外国送？” “帕克先生，我的童年是十分黯然的，父亲没有尽心培养过我，而今我有了儿子……”老周小心地斟酌着字眼。 “好吧，让我回去同我的太太商量一下，不过，”他又加了一句，“周先生，你不感到你为儿子做得太多了？对孩子，我们不宜为他一一安排就绪，一切唯有听从主的意旨……” 帕克真讲信用，两周后就办妥一切，并出了三万元为阿平作保。可他只肯负担阿平六千美元的学费和生活费，这些只保证阿平一年所需要的，而且阿平在毕业后两年里要把这六千美元还清。美国人真是不讲交情。当老周小心翼翼地打量着这张经领事签证过的护照时，他感到于世再也无所争了！
父母本色阅读答案
篇一： 父母本色阅读答案 篇三： 父母本色阅读答案 篇四： 父母本色阅读答案 乡土本色费孝通从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个熟悉的社会，没有陌生人的社会。在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会： 一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是有机的团结，后者是机械的团结。 用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一
本色南瓜阅读题答案
本色南瓜阅读题答案 ①黄昏做饭，削起南瓜，南瓜特有的清甜气息，就在厨房里弥漫开来。闻着南瓜的清甜气息，我不禁陷入了沉思。 ②早春布谷声里，农人会从瓮里请出灰白或黄白色的南瓜种子，晒晒太阳后就将之浸入刚刚好不至于烫手的温水，一般浸种需大半天，然后转移入盆钵，这是催芽，约莫过两个昼夜便可发芽。 ④南瓜性情温和朴实，对土地要求不高，对这个世界的索求也不多。你只要选好四边开有排水沟、地下水位低些、稍稍肥沃的畦地，整整平即可作南瓜地。 ⑤南瓜种子植入菜畦后，不出几天，心形的叶子就出来了，一天天见长。夜露朝露经常有，再浇几回水，南瓜叶儿就日益增多，热 闹起来。这嫩生生的南瓜叶儿，单叶互生，两面密被茸毛，叶缘及 叶面泛着白斑，边缘则是不规则的锯齿，以手抚之，尽管感觉很柔软，然却微微扎手。又过几日，花冠钟状、雌雄同株异花的南瓜花 儿就开了。这粉黄粉黄中稍泛微红的南瓜花，千百年来，一直都在 静静地开，悄悄地开，有些寂寞地开。 ⑨今天吃南瓜，我还时常想到“本色”两字。想到自己现在虽栖居繁华的大都市，但本质上还是从山野走出来的，是山野的儿子， 不能忘记苦难的过去，不能淡忘清淡的本色。——南瓜的本色是什么?我以为就是清淡吧。南瓜从地里抱回家，置谷堆里或厨房，日子 愈久，其色愈金黄——清清淡淡的金黄。南瓜，以其金黄色的清淡，教人回味：无论是否艰苦的岁月，都得对一瓜一果感恩;在幸福指数 较高的日子，更得生活得清淡。 ⑩纵使千年万年后，我想，这南瓜，仍当在土地之上，舒展藤叶，摇摇曳曳，朴素结实，敦敦实实，宛如黄金…… 小题2:文章第⑤段划浪线的句子运用了什么手法?表现了什么特点?(2分)
小题3:结合全文，简要分析第①段的作用。(4分) 小题4:分条概括文章中“南瓜”的特色和功用。(4分) 小题5:“本色南瓜”中的“本色”到底指什么?请说出你对“本色”的现实意义的理解。(3分) 小题1:用“挖起”“植入”“扎穴”“点播”“覆盖”“搭草棚”等一系列动词，贴切地表现了祖母种南瓜的全过程，也表现了祖母对南瓜的精心呵护。 小题3:①在结构上，为下文做铺垫，从“削起南瓜，南瓜特有的清香气息”写起，引出对一段难忘生活的回忆，进而抒写对南瓜的深情，行文自然，不会让人感到突兀。②从内容上，紧承标题“本色南瓜”，点明其特点“清甜气息”;“陷入了沉思”则是全文内容的总起。 小题5:“本色”即清淡。对南瓜清淡本色的回味，是对已逝去的艰苦生活的感怀;南瓜代表了艰苦朴素的精神和不忘根本的精神，这种精神是今天和将来都不可缺少的。 刘正权 吃完团年饭，刚生燃火盆，雪就一团一团砸下来了。 我猫在火盆前烤火，双手夸张地在火苗上抓来抓去。新婚才三个月的妻偎在我身旁，把手笼在袖子里。妻是城里人，正月初五要上班，妻不想让同事闻见她手上烤过火的柴火味儿。 爹没言语，娘插了句，能干啥，挖南瓜窝子呗!我想起来了，老辈人传下的规矩，三十吃了团年饭挖的南瓜窝子，第二年结的南瓜又大又圆，家里有几个人就挖几个，来年一家人才会幸福大团圆。 爹扛了锹出门，雪风一下子灌进院子，我抱了一下膀子，看了眼妻，妻不说话，只是偎得更紧了。 咳嗽声渐渐被风雪淹没了。
2020年《父母的心》的阅读答案
《父母的心》的阅读答案 答阅读题是有技巧可寻的。下面给大家带来《父母的心》。希望能够帮到大家。 当轮船驶出濑户内海，航行于广阔的海面的时候，在甲板上的人群中，有一位风度极佳、引人注目、年纪四十岁左右的贵妇人。女佣和打杂儿的片刻不离左右。与此成对照的是，有一位四十岁上下的男人，他衣衫褴褛，那副寒酸相在人群中也十分显眼。他带着三个孩子，最大男孩有七八岁。孩子们长相都很聪明可爱，但是身上的衣服却相当破旧。 那位高贵的夫人很早就注意到了这位贫穷的父亲和他的孩子们。她唤过一名女佣，低声吩咐了一番后，女佣便来到那位父亲的跟前说：孩子这么多，真有福气啊! 谢谢。他们下边还有一个吃奶的孩子呢。像我们这样的穷人，因为有孩子日子就更苦。说起来怪难为情的，我们已经没有能力扶养这四个孩子了。话虽这么说，但是决不会把他们扔了。为了孩子们，我一家六口正要去 ___找活儿干呢。 方才你说的如果确实是实际情况，我就想跟你说说相求的事了。我的东家是函馆的财主，在一家大公司当总经理，日子过得很
富足。但是只有一件事不如人意：年过四十还没有孩子。我家太太方才叫我来跟你说说，能不能送一个孩子给她。到了她家的孩子，不仅能够过好日子，而且可以继承财主的家业。另外，我家太太还要赠送你们一百元，作为酬谢。 这可得谢谢啦那位父亲嘴上虽然这么说，但脸上的表情却十分犹豫。最后，他告诉女佣，这事得和孩子的妈妈商量之后才能决定。 那天傍晚，当轮船航行在相模滩的海面上的时候，那男人和他的妻子一起，带着他们的长子来到那位妇人的舱房。他们说：那就请您把这个小家伙收下吧! 结果自然是按口头约定，对方付了一百元钱。该是父母和儿子分手的时候了，这对父母眼含热泪，难割难舍地走出了舱房。 但是到了第二天早晨，船在绕着房总半岛转的时候，不知什么缘故，那位父亲牵着五岁的二儿子的`手，无精打采地走进那位财主夫人的舱房。他说：昨晚上仔细地想了又想，大儿子嘛，不论怎么穷吧，也是我们家的接班人哪。况且，把老大给别人按次序也不对，如果可能，我们想用老二换下老大。
湘教版五年级语文下册《扫大街的父亲》阅读练习
《扫大街的父亲》阅读理解 （一）背影 1、我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。 2、可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。 3、他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了。 4、我赶紧拭干了泪。 5、怕他看见，也怕别人看见。 6、我再向外看时，他已抱了朱红的桔子望回走了。 7、过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。 8、到这边时，我赶紧去搀他。9、他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。10、于是扑扑身上的泥土，心里很轻松似的。11、过了一会说：“我走了；到那边来信！”12、我望着他走出去。13、他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”14、等他的背影混入来来往往的人里再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 1、文中写父亲背影的是哪句话？选出正确的一项：（）（2分） A、1、3、6； B、6、7、14； C、1、3、14； D、1、6、 14 2、选出能表明上文所写事情内容的小标题，将它的字母填入括号内：（）（2分） A、父子情； B、父亲的背影； C、惜别； D、买桔送别 3、文中用哪些词语具体地写出父亲“要爬上那边月台，就不容易了”？选出正确的一项：（）（2分） A、用两手攀两脚缩身子微倾 B、蹒跚地走慢慢探身穿过铁道 C、抱了桔子慢慢爬下再抱起桔子 D、蹒跚地走探身爬上爬下 4、文中划横线的句子都表现了作者对父亲深切的爱，具体说说这两句话各表现了作者当时怎样的心理活动。（2分） 第4句： 第8句： 5、上文最后一句“我的眼泪又来了”中的“又”字用得好，为什么？请从内容和结构两方面说明理由：（3分） （二）父亲（12分） 再也见不到父亲了！我羡慕那些父母尚在的同事，常常呆望和父亲一般年纪的老人…… 母亲病故，父亲不到四十岁。怕我们姐弟受气，没有续弦。我记不得母亲的音容，懂事起就在父亲爱抚下，父亲也是母亲。抱我串门，背我看病；冬夜，屋破被薄，父亲搂着我入睡。父亲盼我长大，问我长大干什么？我说：“我长大当官，挣老鼻子钱，给爹打酒喝！父亲高兴地从头抚摸到我脚趾。父亲找不到固定的工作，我们常挨饿，我们每天像小鸟等着父亲回家。遇到下雨，我站在门槛上，透过被雨淋坏的门纸看地上的雨泡，我一遍一遍念叨：“天老爷，别下雨，包子
小升初语文课外阅读专项训练(含答案)
课外阅读 班级__________ 姓名__________ 得分__________时间：40分钟满分：100分一、读文言文《不鞭书生》，完成后面的习题。(50分) 不鞭书生 王安期作东郡太守，世乱，令曰：夜不得私行。吏系①得一夜行人。王问：“何处来？”云：“从师家授业还，不觉日晚。”吏曰：“鞭乎？”王曰：“鞭挞书生以立威名，恐非致②治之本！”释之，并令吏护送其归家。 【注释】①系：抓。②致：达到。 1．解释文中加点的词。(20分) (1)乱：______________(2)云：______________ (3)鞭：______________ (4)释：______________ 2．下面加点的“之”与“释之”的“之”用法相同的一项是() (8分) A．久而久之B．求之不得C．君子何之D．井底之蛙3．借助注释，用现代汉语翻译文中画线的句子。(10分) ____________________________________________________ 4．读了这则故事，你认为王安期是一个怎样的人？他的做法说明了什么道理？(12分) ____________________________________________________ ____________________________________________________ 二、阅读短文，完成练习。(50分) 寻找妈妈的寻人启事
①作文课，老师教完了寻人启事的写法后，当场给学生们布置了一个题目：假设自己的妈妈丢了，请每一个人写一则寻人启事。老师还给每个人发了一份寻人启事样本，大家可以照葫芦画瓢，但是，里面的内容必须根据自己母亲的真实情况来写。 ②面对着寻人启事样本，学生们一时都不知道该如何下笔。 ③见学生们都没什么动静，老师说，这样吧，我再讲一遍寻人启事的要点，大家一边听，一边写。首先，写下丢失人的姓名。 ④大家埋头在纸上写了自己妈妈的名字。 ⑤老师说，性别。 ⑥女。大家唰唰写下。 ⑦丢失人年龄。老师的话音刚落，班级里就炸开了锅。有人说，我妈妈好像四十二岁了吧。有人说，我妈妈从来没告诉过我她多大啊。有人说，我今年十二岁，我妈妈该有三十八九岁了吧！几十个人，竟然没有一个人能够准确地说出自己妈妈的年龄。 ⑧老师摇摇头，年龄先空着吧。下面是最重要的部分，请写出丢失人的体貌特征。 ⑨“我妈妈特别爱唠叨……”“我妈妈很勤快，每天都要洗很多衣服，还要做饭，搞卫生……”大家七嘴八舌，似乎对自己的母亲很了解。 ⑩老师打断了大家的话：“同学们说的，也许是你母亲的特点，但是，现在请大家写的是母亲的体貌特征，比如脸上有颗痣，手背上面有道伤疤，背有点驼什么的。”
《乡土本色》阅读答案及考点分析
《乡土本色》阅读答案及考点分析 阅读下面的文章，完成小题。 乡土本色 费孝通 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。 “我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。 从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡
林清玄《光之色》阅读题
林清玄《光之色》阅读题 阅读下文。回答下题。光之色林清玄①当塞尚把苹果画成蓝色以后。大家对颜色突然开始有了奇异的视野。更不要说马蒂斯蓝色的向日葵。毕加索鲜红色的人体。夏卡尔绿色的脸了。②艺术家们都在追求绝对的真实。其实这种绝对往往不是一种常态。③我是真正见地蓝色苹果的人。有一次去参加朋友的舞会。舞会不免有些水果点心。我发现就在我坐的位子旁边一个摆设得精美的果盘。中间有几只梨山的青苹果。苹果之上一个色绝包扎的蓝灯。一束光正好打苹果上。 林清玄 ①当塞尚把苹果画成蓝色以后，大家对颜色突然开始有了奇异的视野，更不要说马蒂斯蓝色的向日葵，毕加索鲜红色的人体，夏卡尔绿色的脸了。 ②艺术家们都在追求绝对的真实，其实这种绝对往往不是一种常态。 ③我是真正见地蓝色苹果的人。有一次去参加朋友的舞会，舞会不免有些水果点心，我发现就在我坐的位子旁边一个摆设得精美的果盘，中间有几只梨山的青苹果，苹果之上一个色绝包扎的蓝灯，一束光正好打苹果上，那苹果的蓝色正是塞尚画布上的色泽。那种感动竟使我微微地颤抖起来，想到诗人里尔克称赞塞尚的画：“是法国式的
雅致与德国式的热情之平衡。” ④设若有一个人，他从来没有见过苹果，那一刻，我指着那苹果说：苹果是蓝色的。他必然要相信不疑。 ⑤然后，灯光变了，是一支快速度的舞，七彩的光在屋内旋转，打在果盘上，所有的水果顿时成为七彩的斑点流动。我抬头看到舞会男女，每个人脸上的肤色隐去，都是霓虹灯一样，只有一些活动的碎点，像极了秀拉用细点的描绘。当刻，我不仅理解了马蒂斯、毕加索、夏卡尔种种，甚至看见了除去阳光以外的真实。 ⑥在阳光下，所有的事物自有它的颜色；当阳光隐去，在黑暗里，事物全失去了颜色。设若我们换了灯，同样是灯，灯泡与日光灯会使色泽不同，即使同是灯泡，百烛与十烛间相去甚巨，不要说是一支蜡烛了。我们时常说在黑夜的月光与烛光下就有了气氛，那是我们多出一种想象的空间，少去了逼人的现实，即使在阳光艳照的天气，我们突然走进树林，枝叶掩映，点点丝丝，气氛仿佛滤过，就围绕了周边。什么才是气氛呢？因为不真实，才有气有氛，令人迷惑。或者说除去直接无情的真实，留下迂回间接的真实，那就是一般人口里的气氛了。 ⑦有一回在乡下，听到一位农夫说到现今社会风气的败坏，他说：“都是电灯害的，电灯使人有了夜里的活动，而所有的坏事全是在黑暗里进行的。”想想：人在阳光的照耀下，到底还是保持着本色，黑暗里本色失去，一只苹果可以蓝，可以七彩，人还有什么不可为呢？ ⑧这样一想，阳光确实是无情，它让我们无所隐藏，它的无情在于它的无色，也在于它的永恒，又在于它的自然。不管人世有多少沧