【新版】高中政治必修三《源远流长的中华文化》【创新教案】3

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《源远流长的中华文化》教案

【教学目标】

（一）知识与能力

了解中华文化独具特色的发展历程；理解中华文化源远流长的基本特征；知道文字和史书典籍是中华文化源远流长的见证；懂得中华文化衰微的原因及如何再创中华文化辉煌。

（二）过程与方法

结合我国一些传统文化现象产生和发展历程的分析，培养学生综合思维能力，全面、辩证、历史地分析中华文化的基本特征；培养学生初步懂得从我国的文字和史书典籍中收集、整理和提炼中华民族文化信息的能力。

（三）情感、态度与价值观

通过学生探究及教材大量的典型事例，引导学生回顾古代中华文化的辉煌，激发学生的民族自豪感、民族自信心，培养学生的爱国主义精神；通过分析中华文化的基本特征和近代的衰微过程去体会文化力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，引导学生自觉肩负起振兴中华的使命。

【教学重点】

中华文化特有的包容性：求同存异和兼收并蓄。

【教学难点】

如何复兴中华文化

【教学方法】

合作探究法、实例教学法、情感体验法

【课时】

一课时

【教学过程】

（一）引入新课

展示故宫博物院精美瓷器珐琅背景歌曲《青花瓷》导入。

（二）进行新课

（多媒体显示本节课的探究路径）

1.四大文明古国的发展历程?(是什么)

2.中华文化源远流长的证据?(为什么)

3.如何创造中华文化新的辉煌?(怎么样)

（一）古代辉煌的历程（板书）

探究一：四大文明古国经历了怎样的发展历程? （古国文明各如何？）

（学生以学习小组为单位，共同学习教材相关内容，进行总结概括，形成小组的学习成果。）

学生：巴比伦文化最悠久，但早已夭折；印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。埃及文化历经希腊化、罗马化，伊斯兰化，已与古代面目全非。

结论：它们都曾创造了自己独特的文化，但都因历史的中断没能延续至今，成为世界古代文明发展史上的遗憾！源远流长是中华文化的基本特征之一(源远是指源头很远，发源早；流长是指流程很长，不中断。)

（过渡）导出：唯有中华文明延续到现在，创造了令整个世界都赞叹不已的独具特色的辉煌历程。虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，源远流长。那么，见证它的源远流长的又是谁呢?

探究二：运用学过的历史、地理知识，分析中华文化源远流长的原因：外因和内因；重点在于内因。通过汉字和史书典籍的见证来寻找中华文化源远流长的原因：包容性。

（源远流长——在哪里，触摸你？）

分组讨论：

第一组：从外部原因上说，这是由于与外界相对隔绝的大陆性地域、自给自足的农业经济格局等相互影响和制约，形成了一个稳定的生存系统。

第二组：主要的原因则是源于内部，即文字、史书典籍和中华文化独特的包容性。

我们先看见证一：

1、中华文化源远流长的见证:汉字

放幻灯片后与学生介绍汉字的历程：甲骨文—金文—篆书—隶书—楷书-行书、草书

有人认为：汉字书写复杂，主张“汉字拼音化”甚至有废除汉字的推动行为.你赞同这种观点吗?说说你的道理.

汉字是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史。狭义地说，它是汉族的文字；广义地言，它是汉字文化圈共同的文字。（我们主要以汉字和英文作一对比）你现在知道多少英语单词？汉字内涵丰富，一个汉字一般具有多种含义，也具有很强的组词能力，且很多汉字可独立成词。这导致了汉字极高的“使用效率”，2000左右常用字即可覆盖98%以上的书面表达方式。加之汉字表意文字的特性，汉字的阅读效率很高。汉字具备比字母文字更高的信息密度，因此，平均起来，同样内容的中文表达比其他任何字母语言的文字都短。

汉字文化书写了中华文化，传承中华文明，是中华文明的重要标志。汉字不仅仅是一种文字，更是一种艺术，汉字以它特有的艺术和内涵告诉我们：我们是一个堂堂正正的中国人，我们必须写方方正正的汉字。在世界各种文明中，只有中华民族把字的书写提升到如此高的境界。

千百年来，中华民族用汉字记录着自己的辉煌与苦难，也为我们留下中华文化源远流长的第二个见证.----史书典籍

2、中华文化源远流长的见证：（板书）史书典籍

你知道的史书典籍有哪些? (学生列举，也可以广义的史书典籍)

可追问多不多？多！不胜枚举。

还有《二十四史》，光是《二十四史》中的《史记》，全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百字。

可见，我们的史书典籍有什么样的特点? 规模大，存留丰，为世界所仅有

（多媒体显示：北魏孝文帝改革；佛教传入我国，形成儒道佛“三教合一”的景观。以小组为单位，结合历史知识，谈谈你对这两种现象的理解。）

学生讨论成果展示：①北魏孝文帝改革的内容有：易鲜卑服装为汉服；在朝廷上使用汉语；改汉姓等。改革是民族融合和鲜卑族拓拔部封建化的必然结果。②佛教发源于印度，传到中国后与中国的传统文化互相影响、吸收，发展为中国的民族宗教之一。隋唐时期“佛”、“道”、“儒”并称为三教，元明清时期三教合一的局面形成。儒、道、佛三者之所以相提并论，是偏重于它们社会功能的互补。结论：中华文化之所以源远流长，还得益于它所特有的包容性即求同存异和兼容并蓄。

3.中华文化源远流长的重要原因——包容性（板书）

（1）含义：和谐相处，吸收和借鉴

（2）意义：各民族文化在和睦的关系中交流；增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。

是的，汉字和史书典籍见证了中华文化的源远流长，在各族人民的共同努力下促成了中华文化的薪火相传，一脉相承，创造了这一独具特色的辉煌历程！

探究三：“文明长河共追溯”采用学生小组展示的方式进行。通过展示使学生了解中国古代文化所走过的辉煌历程和创造的灿烂文化，增强民族的自尊心和自豪感。

(除文化思想外还有:)副板书：

先秦散文－汉赋－唐诗－宋词－元曲－明清小说

《黄帝内经》－《伤寒杂病论》－《千金方》－《本草纲目》

但是这些优势到了近代荡然无存，

探究四：“风雨之后，期待辉煌！”通过对近代历史的回忆思考中华文化衰微之遭遇，通过小组讨论来为中华文化之再创辉煌出谋划策，形成知识上和思想上的提升。

到近代，中华文化受到了西方近代工业文明的巨大冲击，走向衰微，结合所学的历史知识，谈谈为什么中华文化会走向衰微?

与学生一起探究：从政治、经济、文化等角度谈近代衰微的原因，得出，国家衰落决定文化衰落

因此，在近代，中华文化开始走向衰微。

(追问学生)面对衰微，近代中国的仁人志士们怎么办？

虽然中华文化遭遇一次次巨大的冲击，但它仍以它特有的包容性，努力学习着西方的器物、制度和文化，但这些都没能挽救衰微的命运，直到十月革命一声炮响，带来了马克思主义，让我们找到了马克思主义。并在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，实现了中华民族的伟大复兴，中华文化的伟大复兴！

在当代，我们正用我们情感、智慧中特有创造力续写中华文化更加壮丽的篇章！中国共产党十七届六中全会的召开

当下中国美食，中国春节走向世界，越来越多地外国人来华学习中国书法，中华武术，感受中华文化，让世界越来越有中国味，结合所学的文化方面的相关知识，谈谈如何让世界更有“中国味”？

1、发掘、保护和创新中华传统文化（要建设富有个性的中国文化）

2、走市场化运作道路，让文化与经济相融合

3、加强对外交流，吸收借鉴其他文化的优秀成果(中华民族善于吸取外来文化的营养，世界任何一种文化，必须不断吸收外来营养，否则必会自行枯萎。三次思想解放对推动当时社会变革所起的作用不可低估。吸收外来文化，要结合本国国情，不能割断历史，武断、简单，忽视用历史眼光和辨证眼光来论证问题。)

4、创造富有时代精神的中国文化等等

不错，我们大家从各个角度阐述如何让世界更有中国味，我们可以用基辛格的话来展望我们的未来：能创造这个灿烂历史的的民族，一定能创造出光辉未来！

【课堂小结】

【巩固延升】

1、中华文化发展史上具有划时代意义的时期是( )

A．春秋战国时期 B．秦朝 C．隋唐时期 D．明清时期

2、近代中国文化衰微的原因有( )

①中国封建统治的日渐没落②西方近代工业文明的冲击③维新运动出；④洋务运动出现

A．①② B．③④ C．①②③ D．①③④

３、改革开放以来，特别是党的十三届四中全会以来，我国文化建设取得了巨大的成就，人们在实际生活中可以深切感受到，文化基础设施建设在加强，文化产品市场在繁荣，文化消费支出比例在提高，群众文化生活丰富多彩，中外文化交流日益活跃。这说明（）

A、中华文化一直走在世界前列

B、只有坚持共产党的领导才能创造中华文化新的辉煌

C、中国传统文化受到严峻的挑战

D、坚持改革开放是创造中华文化辉煌的根本原因

４、“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆”，韵味传神的青花瓷穿越千年的历史，向人民展示了中华文化的( )

A.包容广纳

B.推陈出新

C.博大精深

D.源远流长

5、有人认为网络语言（如88

6、7456、玉米、凉粉等）很可能会带来汉语的革命，有人认为这只能污染语言文字。对此，你又是怎么看的呢？

【教学反思】

人教版高中语文必修三教案

人教版高中语文必修三教案导学一、学习这首诗，要在反复吟诵的基础上，体会诗人热情奔放的感情和豪放飘逸的艺术风格。二、学习中的难点是背诵。要重视理解记忆，又不偏废机械记忆。前者指的是理清诗脉，包括大致分清诗的层次、领悟诗的主旨和主要的表达方式等。后者指的是口熟，熟到可以不加思索地连贯背诵全诗。教学过程一、导入唐代是我国诗歌发展的最高峰，唐诗是中华艺术园地的瑰宝，历经朝朝代代，至今仍以她丰富而又深刻的内涵，绚丽多彩的艺术风格闪耀着不灭的光芒。二、关于李白李白：李白（701~762），字太白，号青莲居士，是我国文学史上最伟大的浪漫主义诗人之一。祖籍陇西成纪，先世隋时因罪徙西域。他生于安西都护府之碎叶城，约五岁时随其父迁居绵州彰明县之青莲乡。李白自青年时，即漫游全国各地。天宝初，因道士吴均及贺知章推荐，曾至长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。安史之

乱发生，因参加永王李璘幕府，被牵累，长流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，最后病殁当涂。李白性格豪迈，向往于建立功业，对唐玄宗后期权贵当国，政治腐化，深为不满。其诗多强烈抨击当时的黑暗政治，深切关怀时局安危，热爱祖国山川，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰玮绚丽，语言清新自然，为继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。他和杜甫齐名，人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的诗歌，现存900多首，著作有《李太白集》。三、关于《蜀道难》关于《蜀道难》的写作时间和主题思想，自唐宋以来便有许多不同说法。天宝初年，李白第一次到长安，受权贵谗毁，乃愤然弃职离京。大约是此时为送友人入蜀之作。他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，备言蜀道之险恶难行，以寄寓求仕无成、世路坎坷的感慨，并从中透露了对社会的某些忧虑和关切。四、整体把握、理清思路明确：这首诗以“蜀道难”的“难”为核心按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之

高中政治必修4《世界永恒发展》教案

高中政治必修4《世界永恒发展》教案 Lesson plan for senior high school politics compulsory 4 "worl d eternal development"

高中政治必修4《世界永恒发展》教案前言：政治教育是指有目的地形成人们一定的政治观点、信念和政治信仰的教育，学校德育的组成部分。其性质由一定社会政治经济制度所决定，受教育方针、目的制约，具有鲜明的阶级性、方向性。本教案根据政治课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。教学目标【教学目标】 . 1、知识目标：通过教学使学生懂得世界是永恒发展的，了解发展的普遍性，正确理解发展的实质。 2、能力目标：通过教学，培养和提高学生的分析和归纳能力，提高学生判断能力，培养学生的创造性思维。 3、情感态度与价值观目标：通过教学，培养学生辩证法的思想，并树立马克思主义科学的发展观。教学重难点 1、重点：发展的普遍性 2、难点：发展的实质教学过程

【导入】复习巩固 . 上节课我们学习了唯物辩证法的一个总特征“联系观”，整个世界是普遍联系的，联系是客观的，也是多样的，整体与部分是普遍联系的一种，因此，我们要做到坚持整体与部分的统一，掌握系统优化的方法。今天我们来学习唯物辩证法的第二个总特征“发展观”，哲学中将整个世界分为三大领域：自然界、人类社会和人的思维。唯物辩证法认为：世界是永恒发展的，我们就从这三大领域理解发展的普遍性。【讲授】讲授新课 . 一、发展的普遍性（教学重点） 1、自然界是发展的活动探究：观看视频《人类进化的过程》思考：从生命产生到人的出现，经历了一个什么样的过程?它说明了什么? 教师总结：①从生命产生到人的出现是一个低级到高级，简单到复杂的变化发展的过程，而且这一过程是一个前进的、上升的过程。 ②这也说明了一个怎样的观点呢?——自然界是发展的。

人教版高中政治必修三1.2.2文化塑造人生

文化第二课第二框题《文化塑造人生》教案第一部分教材分析一、【教学目标】： 1、知识目标 ◇分析：优秀文化如何丰富人的精神世界；优秀文化如何增强人的精神力量。 2、能力目标结合文化塑造人生，不断丰富自己的精神世界，促进自身的全面发展 3、情感、态度、价值观目标：丰富精神世界，增强精神力量，接受优秀文化，促进自身个而发展二、【课程标准】：赏析优秀文化产品，感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、增强人们的精神力量的意义，确信其促进人的全面发展的重要作用。第二部分教学建议自我感悟体验，反思自己所参与的文化活动或文化方式，如阅读报刊图书、观看音像制品和电影电视、参与文化娱乐和文化旅游等，对自己人生道路产生什么样的影响。集体合作讨论。一是从理论上总结，文化在塑造人生方面的表现；二是分析文化在自身全面发展中的作用。第三部分教学过程一、丰富精神世界----文化塑造人生的一个重要内容 ◇课堂探究：(1)你认为，这些语句为什么能够代代相传? (2)你怎样看待这次评选的结果?你读过其中的作品吗?可谈谈自己的感受与同学们分享。 (3)你认为哪些书曾影响了一代人的成长，能就此提供自己的说明或例证吗? ◇探究提示：(1)这些语句具有深刻的文化内涵。杜甫、范仲淹的诗表现了诗人具有先人后己的高尚情怀，李白的诗具有不事权贵、正气凛然的气质。诗词中忧国爱民、正气凛然的情操感染了具有进步思想的人。因此这些脍炙人口的语句得以代代相传。 (2)同学之间讨论这次评选结果，请看过此书的同学谈一下读后感，叙述精彩的段落或者对自己启发、影响深刻的故事、语句、诗词等，谈谈自己受到了哪些影响。 (3)启发同学们搜集材料进行交流共享。 1．优秀文化能丰富人的精神世界人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀文化能够丰富人的精神世界。积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。人们对真善美的追求，也是塑造健全人格的过程。 2．我国当前人民精神世界的主流改革开放以来，空前繁荣的中国特色社会主义文化，开阔了人们的视野，促进了思想解放和观念更新，人们的自立意识、竞争意识、效率意识和民主法治意识大大增强，爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，成为我国人民精神世界的主流。 ◇课堂探究：(1)如果你参加了学校的社团组织和活动，谈谈印象最深、感受最强的体验。 (2)有人认为，参加学校社团组织和活动浪费时间、耽误学习。你如何评析这种看法?

高中地理必修三教案

高中地理-必修三教案新人教版高中地理必修三教案全册-第四章区域经济发展第一节区域农业发展以我国东北地区为例课时安排：2课时教学目的： 1．初步了解，实现区域农业的可持续发展应该综合考虑哪些因素。 2．通过阅读地形和气温、降水分布图，了解东北地区农业发展的利弊因素。 3．通过对比和分析，了解东北地区农业布局特点，并深入探讨东北地区大规模专业化生产和商品粮基地建设的特色。4．结合具体发展模式，分析东北不同区域农业发展的方向。教学重点： 1．东北地区农业发展的利弊因素 2．东北地区农业布局特点，深入探讨东北地区大规模专业化生产和商品粮基地建设的特色。 3．分析东北不同区域农业发展的方向。教学难点： 1．实现区域农业的可持续发展应该综合考虑哪些因素。2．东北地区农业发展的利弊因素

教具准备：有关挂图等、自制图表等教学方法：比较法、案例分析法、图示法等教学过程：第一课时一、发展区域农业的一般步骤 1．综合考虑自然、社会经济、区位、市场等各种因素确定区域农业的大方向不同的区域有不同的自然条件，适合发展不同的农业。同一区域的自然条件往往适合发展多种农业，所以还要根据区位条件、社会经济条件，以及市场需求，发展本区域有生产优势的农业。 2．根据区域内部差异，合理布局小区域农业。一个区域在确定农业发展方向的前提下，再根据区域内部的地理分异特点，因地制宜调整农业结构，合理安排农业生产布局，使区域的农业发展与区域内特定的自然条件、社会经济条件有机地结合起来，形成具有特色的生态与经济良性循环系统，实现区域内经济、社会和生态效益的统一。如：我国重要的商品农业生产基地东北地区该区自然地域完整，农业生态类型多样，生产部门齐全二、地理条件 1．范围：黑龙江、吉林、辽宁三省和内蒙古自治区东部。2．地位：我国重要的商品粮基地、林业生产基地和畜牧业

【语文】人教版高中语文必修三名著导读《红楼梦》导读教案

《红楼梦》名著导读教学目标： 1．通过本节课的学习，让学生大致了解《红楼梦》的主线，激发学生的阅读兴趣，为自主阅读《红楼梦》打基础。 2．了解宝黛钗爱情悲剧产生的原因以及三人的性格特征，认识宝黛二人追求思想解放，个性自由的反封建意义。 3．感受《红楼梦》中曲词的美，大致了解个别曲词的隐喻意义。教学重点：探究《红楼梦》的主线及宝黛爱情悲剧产生的原因。教学过程：一、走近作者曹雪芹：(1715?──1764?)名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪居士。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣人”。曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起，到他父亲都任江宁织造要职。曹雪芹的童年，正当曹家极盛时期，在南京过着“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的豪华生活。雍正五年曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气横溢，善谈吐。我国伟大的现实主义作家。曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落为“寒士”。少年时贵族生活使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；同时社会的腐败，统治阶级的丑恶，又使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征,这些都为他写出《红楼梦》提供了良好的基础。曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。但最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。

高中政治必修四教案全册

《生活与哲学》教案所教班级执教者

目录第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活的向导………………………………………彭琳第二课百舸争流的思想………………………………………彭琳第三课时代精神的精华………………………………………段霞第二单元探索世界与追求真理第四课探索世界的本质………………………………………段霞第五课把握思维的奥妙………………………………………陈婷婷第六课求索真理的历程………………………………………陈婷婷第三单元思想方法与创新意识第七课唯物辩证法的联系观…………………………………忽丽霞第八课唯物辩证法的发展观…………………………………忽丽霞第九课唯物辩证法的实质与核心……………………………张琳第十课创新意识与社会进步…………………………………张琳第四单元认识社会与价值选择第十一课寻觅社会的真谛……………………………………李永朝第十二课实现人生的价值……………………………………李永朝

第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活的向导第一框生活处处有哲学一、【教学目标】 1、哲学的本义和任务； 2、哲学与生活的关系；二、【教学重难点】重点：哲学产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考；难点：哲学是指导人们生活得更好的艺术；三、【知识梳理】 1.哲学怎么产生的？ 2.哲学的本义？ 3.哲学的任务？（功能.作用) 四、【提出疑惑】同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑？五、【课堂检测】 1．下列关于哲学智慧的产生说法中，不正确的是( ) A．哲学产生于人类的实践活动 B．哲学产生于人们对实践的追问和对世界的思考 C．哲学产生于哲学家的实践活动和主观情绪中 D．哲学产生于人们认识世界和改造世界的活动中 2．人们面对人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾而进行的思考，不可回避地触及具有哲学性质的问题。这说明( ) A．哲学的智慧是人努力想象出来的 B．在生活实践中产生的思想都是哲学思想 C．哲学是人们在认识世界和改造世界的实践中产生的 D．实践的发展是为了适应哲学的需要 3．古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：“古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异。一个有所迷惑与惊异的人，每每惭愧自己的愚昧无知；他们探索哲理的目的就是为了脱出愚蠢。”这句话意在说明( )

人教版高中政治必修三：3.1《世界文化的多样性》教案

人教版高中政治必修三：3.1《世界文化的多样性》教案【新课推进】（一）世界文化异彩纷呈，交相辉映（板书）首先，我们来欣赏PPT内容，包括各地节日，文化遗产等等，然后引导学生讨论世界上各个国家和民族自己独特的文化，集中体现在哪些方面（民族节日和文化遗产） 1.民族节日：民族文化的集中展示（板书）（1）（什么叫）民族节日，（即）蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。而庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达下面我们来看PPT内容：①春节前夕，农民工从各地返乡、春节时，贴春联，放烟花等。②端午节，包粽子，赛龙舟等。然后向学生说明：春节是中国民间最隆重的传统节日，春节期间庆祝活动丰富多彩，通过扫尘、守岁、挂年灯、贴春联、放鞭炮、拜年、舞狮子、耍龙灯、踩高跷、赏花灯等习俗活动，祝福新的一年团圆发财、万事如意，整个节日期问充满着喜庆的气氛。稍加详细介绍一下端午节。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，

人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” （2）探讨：我国或国外还有哪些比较著名的民族节日，他们表现出了哪些民族文化或民族情感。 2.文化遗产：国家和民族历史文化成就的重要标志（板书） ──文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。提问学生：你去过哪些文化遗产，能举例分析一下它们的历史成就和文化特色吗？可以举例：地震出的丽江古城，真实完美地保存和再现了古朴的风貌，展现了悠久、淳朴的纳西族文化。世界著名的文化遗产有中国的长城、北京故宫、莫高窟、秦始皇陵与兵马俑、大津巴布韦遗址、埃及金字塔、美洲金字塔、英伦巨石阵、麦加清真寺、比萨斜塔等等。（二）透视文化多样性（板书） 1．文化多样性的界定（板书）相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。 A.不同民族的形成了各具特色的文化传统（板书） PPT举例：民族服饰、饮食的多样性表现（展示蒙古族人的衣食习惯和傣族的衣食习惯，比较有什么不同） B.不同的地域，有地域文化的差异（板书）

鲁教版高中地理必修三第一单元1.1 认识区域教案

教学目标: 1.结合实例，分析说明区域的内涵。 2.了解区域的分类，并举例说明不同类型的区域。 3.结合实例，分析说明区域的一般特征。教学重点: 1.辨析均质区和功能区的概念 2.分析说明区域的一般特征教学难点:辨析均质区和功能区教学方法:讲授法新-课-标-第- 一-网课时安排:２课时教学过程: （导入）提出问题“什么是区域”，可以结合初中所学的世界和中国地理，列举出一些区域类型。（新授）（一）区域的含义： 1.概念指一定范围的地理空间，指人们在地理环境差异的基础上，按照一定的指标划分出来的。 2.划分指标举例举例按指标性质分类单一指标自然要素综合指标人文要素 3.特点（1）有一定的面积、形状、范围、界线（2）有明确的区位（3）内部特征相对一致注意:所有的区域是否都有明确的边界? 不一定。有的区域边界是明确的(行政区)；有的区域边界具有过渡性质(干湿区)。 4.划分的目的: 主要是为了进一步了解各区域之间的差异，因地制宜地对区域加以开发利用。（二）区域的类型 1.区域有多种类型，一般分为均质区和功能区。（1）均质区：指那些某些要素具有相似性或相对一致性的区域。划分的依据可以是某一自然要素也可以是人文要素，如干湿区中的湿润区的多年平均降水量一般都在800毫米以上；（2）功能区：某些功能紧密相连，具有某些方面相关性或内在联系的区域。它是由区域的中心与它所吸引或辐射的范围组成的。如城市经济区就是指以城市为中心，并包括该城市集聚和辐射能力达到的地区。注意：凡是以区域物质内容为指标的分类所形成的区域均属于均质区范畴；凡是以区域内在联系为依据进行分类所形成的区域均属功能区范畴。

高中语文必修三教案

高中语文必修三教案 1.林黛玉进贾府一、教学目标： 1.认识阅读古代小说的意义，掌握阅读方法；初步了解《红楼梦》和曹雪芹。 2.了解课文中怎样描写贾府这一典型环境，理解环境描写的特点。 3.从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格，学习刻画人物的方法。二、教学重难点： 1、分析贾府环境和人物出场的描写艺术。 2、培养学生分析小说人物形象的方法和能力。三、教学方法：诵读教学法、讨论分析法、点拨教学法。四、课时安排：3课时第一课时 [教学要点] 1.单元阅读导言。 2.介绍《红楼梦》和曹雪芹。 3.感知课文内容，理清课文思路。 [教学过程] (一)、预习导学 1、导入新课 2、简介作者（略） 3、介绍《红楼梦》（见P99-103《红楼梦》导读） 4、为了学习《林黛玉进贾府》，就有必要对前五回的内容，作一概要的了解。（略） 5、背景介绍：课题“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。（二）质疑讨论整体感知，把握情节结构：开端（初进荣府）——发展（拜见贾母及众人，初见凤姐，拜见两位舅父（未见），陪贾母晚餐）——高潮（宝黛会面）——结局（安排起居）（三）反馈矫正通读全文后思考：林黛玉的母亲说外祖母家“与别家不同”。她是从哪些方面看到、感受到与别家的不同呢？讨论后明确：贾府的“与别家不同”作者是通过黛玉进府的行踪为线索，用她的视线来描写的。首先，在贾府门前黛玉看到了宁、荣二府都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬着“敕造”的匾额，门上有“华冠丽服”的仆役。这既表现了贾府建筑的宏伟气派，也显示了贾府与众不同的威严和显赫。其次，黛玉看到了“雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀”的贾母住房，以及仆役、婆子、丫鬟一大群的人物。她还看到了“荣禧堂”中的名贵家具，珍贵字画、古玩；“座上珠玑昭日月，堂前焕烟霞”的对联以及等级分明的礼仪。这些显示了贾府与别家不同的气派。另外，黛玉还看到了贾府众多的、身份地位各异的人物，既有养尊处优的主子，也有受压迫、被奴役的仆役。借助黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观，讲究的布局，华贵的陈设，皇帝御书的匾额，乌木錾银的对联，等级分明的礼仪，豪门贵族的气派。由此看来，着实与别家不同。（四）迁移巩固

人教版高中思想政治必修四《创新是引领发展的第一动力》教学设计

人教版高中思想政治必修四第十课第二框创新是引领发展的第一动力一、教学目标 1.知识目标：通过预习、巩固，识记创新是引领发展的第一动力；通过课前搜集素材和课上实例分析理解创新与社会进步的关系；列举实例、运用相关原理，说明创新推动了社会进步，创新推动了生产关系和社会制度的变革，创新推动了人类思维和文化的发展。 2.能力目标：通过合作探究，培养学生分析问题、感知问题的能力及关注创新、大胆创新的能力。 3.情感、态度、价值观：树立创新意识。二、学情分析高二学生，对事物有自己的看法，对政治生活关心，但也不轻易认同别人的观点。因此，要结合具体实例，让学生亲身参与、感受达到深刻理解知识进而树立正确的观念。三、重点难点教学重点：创新是引领发展的第一动力教学难点：树立创新意识。四、教学方法：案例分析法、合作探究法、讲授法等五、课时安排：1课时六、教学过程：导入新课：古代的中国有造纸术、指南针、火药、印刷术“四大发明”，现代的中国有高铁、移动支付、共享单车、网购“新四大发明”，中国古代的“四大发明”影响了世界，中国现代的“新四大发明”改变了中国。

新四大发明的全世界走红，说明我们国家在鼓励、引导、促进创新这条路已走上正轨。无论是我国古代的“四大发明”，还是中国现代的“新四大发明”，都是广大中国人民的智慧结晶。高铁、移动支付、共享单车、网购，都是值得我们中国人民为之自豪的发明创造，它们改变了中国，影响着世界。中国人民有着无穷的创造力，可以预见中国以后也会继续创造更多让世界惊叹的“中国发明”。新课教学：（一）创新推动社会生产力的发展说一说：你熟悉的手机品牌有哪些？篇一：科技华为与创新中国探究一：以“通信业巨人”华为为例，思考科技创新是如何推动生产力发展的？（二）创新推动生产关系和社会制度的变革篇二：管理华为与中国道路思考：从经济生活的角度分析华为的分配模式？探究二：如果你是公司员工，你更愿意现在拿高薪还是拿股权？说说你的理由。（1）理论创新是社会发展和变革的先导（2）通过理论创新推动制度、科技、文化创新等列举：我国在理论创新、制度创新方面有哪些创新的事例？（三）创新推动人类思维和文化的发展篇三：文化华为和思维变革探究三：华为的文化创新说明了什么？ 1.创新推动着人类思维的变革 2.创新推动了人类文化的发展

高二政治必修三文化生活第五课《文化创新》优秀教案

第五课《文化创新》优秀教案第一框文化创新的源泉和作用【教学目标】一、知识目标 1、理解文化发展的实质就在于文化创新 2、理解社会实践是文化创新的源泉和动力 3、理解文化创新对社会实践具有重要的反作用二、能力目标 1、通过分析采风活动，揭示文化创新的源泉，培养透过现象认识事物本质的能力 2、比较鲁迅的作品与高尔基的作品，增强比较事物的能力三、情感、态度与价值观目标 1、明确创新的意义，使学生更加认同建设创新型国家的必要性 2、感悟文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情【教学重点】文化创新的源泉和动力文化创新的作用【教学难点】社会实践是文化创新的动力【教学方法】采用学案教学和课堂活动相结合【教学过程】（导入）：文化传承的过程就是文化发展的过程，文化传播与文化继承，无不内在地包含着文化创新的要求。本课就专门讲述有关文化创新的内容，什么是文化创新？文化创新的源泉和动力是什么？文化创新有什么作用？文化创新的主体是谁？这些是我们今天所要探究的问题。一、文化创新的源泉和作用（填空《第二教材》P291） 1、文化发展的实质就在于文化创新就文化自身的发展而言，文化发展的实质在于文化创新，但说到底，文化创新源于社会实践，文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。处理：P48探究1，体会社会实践对文化创新的作用 2、社会实践对文化创新的作用 ⑴实践：人们改造客观世界的活动，是一种有目的，有意识的社会性活动。

③文化创新的根本目的和检验标准是推动社会实践的发展思维提升：怎样理解社会实践与文化创新的关系？ ⑵能够促进民族文化的繁荣（从文化自身发展的角度）活动一：处理P50探究3 归纳：书法家在博采众长的基础上创造出自己的风格与特点，无疑丰富了中国的书法艺术，为我国的书法艺术增添了新的气息和活力。活动二：举例徽班进京→京剧产生；杂技《天鹅湖》归纳：只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，历久弥新，民族文化才能充满活力，日益丰富。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚重证。情感教育：要发展和繁荣中华民族文化，我们可以做些什么？（过渡）：今天，我们生活在全面建设小康社会，发展中国特色社会主义的新时期，在这个高起点上推动文化创新、解放和发展文化生产力是繁荣文化的必由之路。在这个文化创新的时代，谁是真正的创新主体呢？ 4、文化创造的主体：人民群众人民群众从来就是社会实践的主体，其主要的稳定的部分是劳动群众。人民群众在实践中积累的丰富经验，构成了人类精神财富上的原料和半成品，科学家、艺术家对此再进行加工、整理，才形成了精神财富；劳动群众在实践中还直接创造了精神财富。总之，人民群众在文化创造中发挥的作用是不能忽视的。（过渡）：这里要特别注意，文化工作者在文化创新中起着非常重要的作用。在当代，文化工作者的职责和使命是什么呢？ 5、当代文化工作者的使命和职责 ⑴自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践中 ⑵关注最广大人民群众的根本利益 ⑶理解人民群众对文化生活的基本需求 ⑷虚心向人民群众学习 ⑸从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新 ⑹创造出无愧于时代和人民的文化作品处理：P51探究4 【课堂小结】通过本课时学习，我们明白了四个道理，那就是文化发展的实质就在于创新；文化创新的源泉和动力是社会实践；文化创造的主体是人民群众；文化创新能够推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。因此，在这个文化创新的时代，特别是文化工作者们担负着历史的重

高中地理必修三教案全册

第一章地理环境与区域发展第一节地理环境对区域发展的影响课时安排：4课时教学目的： 1．举例说出区域的特征 2．以两个区域为例，比较分析地理环境差异对区域发展的影响 3．以某个区域为例，比较分析区域不同发展阶段地理环境的影响教学重点： 1．比较分析地理环境差异对区域发展的影响 2．分析区域不同发展阶段地理环境的影响教学难点： 1．区域的特征 2．以两个区域为例，比较分析地理环境差异对区域发展的影响教具准备：有关挂图等、自制图表等教学方法：比较法、案例分析法、图示法等教学过程：一、区域1．概念：区域是地球表面的空间单位，它是人们在地理差异的基础上，按一定的指标和方法划分出来的。 2．特征：（1）区域具有一定的区位特征：不同的区域，自然环境有差异，人类活动也有差异。同一区域，区域内部的特定性质相对一致，如湿润区的多年平均降水量都在800毫米以上。但自然环境对人类活动的影响随着其他条件的变化而不同。（2）具有一定的面积、形状和边界。 ①有的区域的边界是明确的，如行政区；②有的区域的边界具有过渡性质，如干湿地区。（3）既是上一级区域的组成部分，又可进一步划分为下一级区域。如，东北平原既是东北地区的一部分，又可划分为三江平原、松嫩平原、辽河平原等。 3．划分：由于目的不同，所用的指标和方法不同，人们划分出的区域类型也不同。二、地理环境差异对区域发展的影响每一个区域都具有特定的地理环境条件，并对区域发展产生深刻的影响。不同区域地理环境的差异，人们生产、生活特点差异区域的发展水平、发展方向等差异思考 1．导致长江三角洲和松嫩平原年平均气温差异的主要原因是什么? 点拨：从地理位置（纬度位置、海陆位置）方面思考回答。 2．长江三角洲和松嫩平原的年降水量分布各呈现什么规律?形成这种分布规律的主要原因分别是什么? 点拨：长江三角洲的年降水量大致和我国降水量的普遍规律一致，原因从该地地形为平原，降水主要来自东南季风等方面分析；松嫩平原的年降水量由于受东面有长白山的阻挡，降水较少，基本呈现从东向西递减的规律。 3．长江三角洲和松嫩平原河网密度的差异，对农业生产会产生哪些影响? 点拨：长江三角洲地区因河网密布，湖泊众多，耕地多为水田，较为分散。松嫩平原地区河网密度小，导致耕地多为旱地，集中连片。

2020年人教版高一语文必修三全套精品教案(完整版)

2020年人教版高一语文必修三全套精品教案（完整版）林黛玉进贾府【教学目标】 1、通过阅读分析，能圈点出有关贾宝玉、林黛玉和王熙凤等人物描写的语句，并能理解这些人物的性格特征； 2、能赏析本篇课文中多姿多彩的人物描写的艺术； 3、能在阅读过程中，抓住林黛玉进贾府的行踪——线索。【教学的重点和难点】 1、在初读课文后即能抓住林黛玉的行踪； 2、能抓住课文的有关语句，分析人物的性格特征； 3、多姿多彩的语言描写艺术。 [课时安排】五课时第一课时（初步熟悉课文，理清林黛玉进贾府的行踪）一、导入课文谈话要点： 1、有关中国的四大著名古典长篇幅小说：即《红楼梦》曹雪芹，《西游记》吴承恩，《三国演义》罗贯中，《水浒传》施耐庵。 2、《红楼梦》又名《石头记》是我国古典小说的四大名著之一。全书以宝黛爱情为主线，揭露了封建统治的罪恶和腐朽，揭示了封建

社会必然灭亡的历史以展趋势。本文选自《红楼梦》故事的第三回《金陵起复贾雨村，荣国府收养林黛玉》，是全书的序幕组成部分之一。本文以林黛玉进贾府的一天行踪为线索，通过她的所见所闻，介绍了贾府的一大批批重要人物，弄错时展现了贾府与众不同“的豪华府北，拉开了《红楼梦》故事的帷幕。 3、《红楼梦》人物众多，为了使用权我们了解众多的人物关系，我们印发了下表，供同学们参考。宁府宁国公贾演——贾代化——堂舅父贾敬——堂表兄贾珍四表妹贾惜春荣府荣国公贾源——外祖父贾代善、外祖母史太君（即贾母）—— 大舅父贾赦、大舅母邢夫人——表兄贾链、表嫂王熙凤二姐贾迎春二舅父贾政、二舅母王夫人————————表兄贾珠表嫂李纨大表姐贾元春表兄贾宝玉三表妹贾探春母亲贾敏、父亲林如海——————————林黛玉 4、林黛玉因母亲去世，她父亲决定让到外祖母家去，于是引出了本文所讲的故事。

【新版】高中政治必修三《加强思想道德建设》【创新教案】

（此文档为word格式，下载后可以任意修改，直接打印使用！）第一框加强思想道德建设一、教材分析《加强思想道德建设》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十课第一框题的教学内容。主要学习加强思想道德建设的原因和要求，在前后两个框题中起到了承上启下的作用。二、教学目标 1、知识目标识记：社会主义思想道德建设的主要内容。理解：加强社会主义思想道德建设的主要内容必要性和重要性分析：社会主义荣辱观的特点，以及它和加强社会主义思想道德建设的内在联系。 2、能力目标通过对社会主义荣辱观的特点的学习，提高学生多角度认识和分析问题的能力。 3、情感、态度、价值观目标：通过本课的学习，提高对加强社会主义思想道德建设的认识，自觉树立社会主义荣辱观，做“明荣知耻”的中学生。三、教学重难点教学重点：为什么要加强思想道德建设。教学难点：怎样加强思想道德建设。四、学情分析通过上一框题的学习，学生对加强社会主义精神文明建设已经有了一个初步的了解，知道了科学文化建设的相关内容，本课将重点学习另外一个方面，从而帮助学生从整体上把握社会主义思想道德建设的内涵。五、教学方法 1、讲授法 2、分组学习 3、学案导学六、课前准备

1“感动中国”人物评选。 2、“抗震救灾”英雄人物表彰大会。七、课时安排：1课时八、教学过程（一）预习检查、总结疑惑检查落实学生的预习情况，充分了解学情，使教学更具有针对性。（二）情境导入、精讲点拨作为中央电视台倾力打造的一个精神品牌栏目，《感动中国》已经连续举办七年，它以评选出当年度具有震撼人心、令人感动的人物为主打内容，过去七年间，《感动中国》节目向全国观众推出了六十多位人物，其中有徐本禹、高耀洁、田世国、丛飞、王顺友等来自民间的杰出人士，有成龙、濮存昕、刘翔、姚明等光彩耀人的明星，也有钟南山、袁隆平、桂希恩、黄伯云这样的睿智学者，每个人物身上都有一种让观众感到心灵震撼的精神力量。《感动中国》因此也被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。问题：这样的活动属于精神文明建设中的哪一部分内容？你认为举行这样的活动有什么意义？（三）合作探究、精讲点拨一、我心目中的道德典范课堂探究：①在中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的过程中，涌现出许多道德典范。在你看来，他们有什么共同特点? ②你还能举出至今仍具有生命力的中华传统美德格言吗? 探究提示： ①他们都具有高尚的思想道德。在处理个人与他人、个人与社会、个人与国家的关系时，舍己为人，公而忘私，为革命、建设和改革业做出巨大贡献。 ②“乐以天下，忧以天下”；“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛”；“鞠躬尽瘁，死而后已”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“与朋友交，言而有信”；等等。通过以上探究活动，我们进一步明确了：

人教版高中语文必修三《林黛玉进贾府》教学设计

人教版高中语文必修三《林黛玉进贾府》（第三课时）教学设计授课年级：高一年级【教学目标】 1、知识与技能：学习小说塑造人物形象的方法，形成把握人物性格特征的鉴赏能力、以及初步塑造人物形象的写作意识。 2、过程与方法：梳理课文，探究塑造人物形象的不同方法，在用问题推动学生思维深入的过程中推进课堂内容，形成鉴赏能力，再通过训练力求提升更高的能力。 3、情感、态度、价值观：培养学生客观辨证地、客观地、理性地分析特定环境下人物性格的科学态度。【教学重点】探究王熙凤的性格特点，在此基础上梳理小说塑造人物形象的方法。【教学难点】人物语言的多义性和模糊性赏析。小说多角度刻画人物形象的方法的鉴赏与写作运用。【学法指导】指导学生课前充分预习，通过自主探究、合作探究的方法掌握知识、形成能力。【教学手段】多媒体学案【课前预习、自主探究】一、文学作品中，塑造人物的方法一般有正面描写和侧面描写，其中正面描写包括、、、、。二、梳理作者塑造王熙凤的角度：、、、。三、课前自主探究 1、请用一句话概括王熙凤的出场有什么特点。 2、王熙凤的出场给林黛玉什么感觉？这里用到什么表现手法？试分析。 3、从着装的色彩和饰品两个角度分析王熙凤服饰的特点。你认为，这样的服饰会给人留下什么印象？ 4、我们透过林黛玉的眼睛看王熙凤的容貌，会有什么感觉？ 5、找出文中对王熙凤的侧面描写，分析其作用。

四、课外积累《红楼梦曲?聪明累》：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家散人亡各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀! 一场辛苦忽悲辛。叹人世，终难定! 教学流程一、导入新课这节课我们接着学习《林黛玉进贾府》。在前两节课我们已经了解了小说的环境和情节，这节课我们接着学习小说的第三大要素——- 人物。这些人物中有一位杀伐决断、威重令行的铁腕人物，人称“胭脂虎” ，她是谁呢？王熙凤。那这节课就看看，我们透过林黛玉的眼睛会看到怎样一个王熙凤。二、内容探究首先来看大家的课前梳理：作者从哪些角度塑造王熙凤的？学生展示梳理结果：四个方面：写出场、绘肖像（服饰，容貌）、见黛玉、回王夫人。接下来请大家展示自主探究的成果。探究一：写出场【学生展示探究成果】 1、请用一句话概括王熙凤的出场有什么特点。未见其人,先闻其声。（人未至而声先至） 2、王熙凤的出场给林黛玉什么感觉？这里用到什么表现手法？试分析。 “放诞无礼”。对比。把她的“放诞无礼”和其他人的“敛声屏气、恭肃严整” 作对比，突出了她大胆泼辣的性格，以及在贾府的特殊身份和地位。探究二：绘肖像服饰【自主探究】从着装的色彩和饰品两个角度分析王熙凤服饰的特点。你认为，这样的服饰会给人留下什么印象？

高中地理必修三2.3《流域的综合治理与开发――以田纳西河流域为例》教案

流域的综合治理与开发——以田纳西河流域为例教案一．教学目标（一）知识与技能 1.了解流域的相关概念。 2.归纳流域开发和治理的一般方法，并能简单设计出我国长江流域综合治理与开发的方法。（二）过程与方法 1.运用区域可持续发展的方法，运用文字和图表材料，分析田纳西河流域的地理条件，总结其开发优势条件和需要治理的问题。 2.运用多媒体辅助教学手段，结合学生合作探究，引导学生总结田纳西河流域综合治理与开发具体措施。 3.学会认识研究和规划流域开发整治的一般方法和过程。（三）情感态度与价值观通过学习，使学生树立科学的资源观、环境观和可持续发展观念，培养学生对社会和自然的责任感，促使学生养成关心和爱护人类环境的行为规范。二．教学重点 1.田纳西河流域开发的基本内容和综合治理的措施。 2.流域开发建设和综合治理的一般方法。三．教学难点

根据流域的自然背景，分析流域综合治理与开发的措施及意义。四．教学媒体与教具多媒体五．课时安排两个课时六．教学过程【新课导入】首先，我们先欣赏一组赏心悦目的图片……这些图片正是田纳西河经过治理之后的一个美好的结果，但是田纳西河流域在治理之前呢，并不是这般的美景如画，大家想知道他以前是什么样子吗？（学生自由发挥）大家首先看到的这幅图片从颜色上就可以看出不同来，这是一幅黑白照片，我们可以通过这幅图片可以看到什么？（学生自由回答）前后对比，引入本节课。【板书】2.3 流域综合治理与开发——以田纳西河流域为例想了解一个流域的综合治理与开发就要了解这个流域的自然地理概况和人文地理条件，那接下来我们就先来了解一下田纳西河流域的自然地理概况。 1.什么是流域流域的概念就是由分水线（岭）所包围的河流集水区。我们平常所称的流域一般指地面集水区。分水岭也很好理解，看到这幅图，分水岭是指分隔相邻两个流域的山岭和高地，河水从这里流向

人教版高一语文必修三教案

人教版高一语文必修三教案人教版高一语文必修三教案（一）【教学目标】 1、有感情地朗读全诗，学习、把握诗中的节奏和旋律，培养学生阅读诗歌的能力。 2、通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。 3、认识本诗通过记事写人以及直抒胸臆的特点，学习对比、反复、排比等表现方法。【教学重、难点】 1、重点： ⑴通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒。 ⑵学习排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。 2、难点：使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。【教学方法】诵读──鉴赏──讨论分析──合作探究。【课时安排】 2课时。【教学步骤】第一课时〖教学要点〗

1、有感情地朗读全诗。 2、理清诗的抒情结构。〖教学过程〗一、导入艾青(1910～1996)，原名蒋海澄，我国现代诗人。代表性诗篇除课文外，还有《光的赞歌》、《我爱这土地》、《给乌兰诺娃》、《礁石》等。 1932年，艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月因为参加进步的美术活动而被捕，国民党政府以“危害民国紧急治罪法”、“*政府”罪判处艾青有期徒刑六年。被捕之后，狱中生活使他由绘画转向了新诗写作。《大堰河──我的保姆》就是这样诞生的。1933年1月的一天早晨，牢房阴冷，铁窗临风，窗外晓雪飞舞，望着漫天飞舞的雪花，这位只有二十三岁的诗人，不禁想起了用乳汁把他养大的保姆，思念感激之情冲击着诗人的心。这是诗人第一次用“艾青”这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。它在《春光》杂志一卷三期上发表之后，立即轰动了全国，并受到了茅盾、胡风等文学前辈的好评。二、整体感知，理清思路 1、播放本诗朗读录音带，以引起学生学习的动机和兴趣。 2、学生试读，除要求准确、清楚之外，还要注意表达出本诗的节奏和旋律。 3、理出本诗的抒情结构，初步说出大堰河形象特征：第一部分(1～3节)怀念痛悼──身世悲苦低微。第二部分(4～8节)眷念感激──勤劳善良无私。第三部分(9～11节)同情控诉──命运悲惨。第四部分(12～13节)讴歌赞美──灵魂高尚。三、深入研究，体会构思特点诗人在构思本诗时，把自己起伏的思绪，奔腾的激情作为最主要的依据，时

高中政治必修4《价值与价值观》教案

高中政治必修4《价值与价值观》教案 High school politics compulsory 4 "values and values" teaching plan 编订：JinTai College

高中政治必修4《价值与价值观》教案前言：政治教育是指有目的地形成人们一定的政治观点、信念和政治信仰的教育，学校德育的组成部分。其性质由一定社会政治经济制度所决定，受教育方针、目的制约，具有鲜明的阶级性、方向性。本教案根据政治课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。教学目标联系实际，说明人的价值在于对社会的责任和贡献。教学重难点价值观的导向作用。教学过程一、人的价值 1、哲学上的价值人们的生活离不开有价值的事物。粮食、水果等食物具有满足人们营养需要的属性;衣物、房屋等具有满足人们穿、住需要的属性;书籍、艺术等具有满足人们精神需要的属性。这些具体事物对人来说具有什么共性?（这些事物对人都有积极意义，这些事物都能以自身的属性和功能满足人们的需要，

这就是哲学所要研究的价值范畴。哲学上所说的价值是一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。）哲学上的价值涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。因此哲学上的价值与各个不同领域事物的价值是一般与个别的关系。西红柿原来是南美洲森林里的野生植物。后来作为观赏植物引入欧洲种植，进而发现它能食用，对人来说有丰富的营养价值。西红柿是否天生就有价值?（西红柿如果生长在野外而不被人所发现，没有与人发生关系时是没有价值的。价值是一种主体的人与客体的事物之间的关系，主体的需要与事物的属性和功能是构成价值的两个不可缺少的方面。） 2、人的价值既然哲学上所说的价值是一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能，那么人的价值就是人所具有的能够满足他人和社会需要的属性和功能。物的价值的特点在于事物能够以自身的属性和功能来满足人的需要，但事物自身没有需要，物的价值具有单向性。一个农民的价值在于通过自己的劳动为人们提供更多的农副产品;

高中政治必修三 2.1感受文化影响教案

《文化生活》第二课文化对人的影响第一框感受文化的影响一、课标解读评述文化生活对人们交往方式、思维方式和行为方式的影响。二、教材分析本课题属于《文化生活》第一单元“文化与生活”的第二课《文化对人的影响》的第一框。第一课是从“人类社会”角度看文化的概念和作用，第二课则是从“个人”角度看文化影响的特点和意义。本框在第一单元中起着承上启下的作用。共设三目。第一目：文化影响面面观。从具体的事例入手，介绍文化对人的影响，使学生感知文化不仅影响人们的交往行为和交往方式，而且影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。第二目：潜移默化的影响。通过教学资源的有效运用，引导学生感悟文化对人影响的特点之一，即潜移默化。人们从事各种文化活动，得到思想启示、精神享受、情感陶冶等，都是在潜移默化之中进行的。因此，人们应该主动接受健康向上的文化熏陶，自觉抵制各种落后、腐朽文化的侵蚀，以提高自身的思想道德修养。第三目：深远持久的影响。从文化习俗和“三观”的形成入手，引导学生感悟文化对人影响的另一个重要特点，即深远持久。并引导学生体会：世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的“三观”一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。三、学情分析：高中生知识基础宽广、求知欲旺盛，仅仅停留于书本知识的接受和掌握水平，学生的进取欲望会受到极大压抑，学生的发展也将受到极大束缚。高中生需要参与探究性活动。但探究活动的目的并非追求单一的探究结果，更重要的是体验探究过程，养成实事求是的科学态度和寻求社会意义的奉献精神。四、教学目标： 1、知识目标：识记、理解和评述文化生活对人们交往行为和交往方式的影响，理解文化对人们实践活动、认识活动和思维方式影响，理解文化对人影响的特点。 2、能力目标：积极参加健康向上的文化活动，形成健康的交往方式，科学的思维方式。 3、情感、态度和价值观目标：积极参加健康向上的文化活动，逐步树立正确的世界观，人生观，价值观，促进自身全面发展。五、教学重点、难点：教学重点：文化对人的影响的特点。教学难点：世界观、人生观、价值观对人的影响。六、教法、学法：教学方法：案例分析法、自主探究、合作探究、讲授法。