百城赋一一鄂尔多斯赋
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
百城赋一一鄂尔多斯赋
雄风王中明摄
鄂尔多斯,宫殿之群①,拥八白室,盖以其名②。天骄
圣地,毓秀钟灵,恩泽众生,福佑子民。黄河为弓,长城作
弦,围合沃土,八万七千③。其神也!其灵也!其阔也!
壮哉斯城,亘古久远。海陆变迁,高原崛起,迭印宝藏
亿万年。人猿相揖别,萨拉乌素走出河套人④,文明传薪火,朱开沟烈焰铸青铜⑤。蒙恬开疆⑥,昭君和亲,秦直道奏响民族融合之佳音⑦。笔寻根脉,汇聚蒙古源流⑧,文续千秋,集成黄金史传⑨。大夏建都⑩,终成一方政
统,明筑长城,未阻南北交融,待六旗会盟,伊克昭青史留名。
叹哉斯城,蹇惑多重。怀独贵龙起,星火燎原;感移民垦务,民国多乱。此
后相与,民生多艰。荒漠侵沃土,留人间多少踌躇,绿野失繁荣,引无数才俊扼腕。上下求索,民族自治,春风化雨,改革开放,时给不足而人不怠,民不富而志不改。历届执政,励精图治,殚精竭虑,更万民一心,斩棘披荆,筚路蓝缕。先行歌咏者,培地力以足温饱,汲宝藏以达阜饶。后领风骚者,皆尽忠节奠基石,沥血草原铸丰碑。
奇哉斯城,热土沸腾。世纪新元,宏图开卷,撤盟设市,府城易址。逢盛世,
凭栏纵棹共潮声,扬帆破浪自从容。择机缘,矢志不渝谋跨越,天道酬勤展新颜。万里青云直上,激扬千峰飞跃。斯地斯民,卓卓英杰,洵亮节而高风,诚雄才以伟略,引凌云锐气,砺满怀豪情。沧海桑田,显英雄本色,大浪淘沙,酬峥嵘岁月。聚内外人气,沧桑巨变续神话,秉古今神韵,人杰地灵写传奇。噫嘘唏,赏新发之春雷,观日月之新天,浩瀚赤子情,浩然天地间。
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
观当今之鄂尔多斯,百草葳蕤兮萋萋滴翠,万木葱茏兮郁郁吐青。马龙车水,渐繁华以盛大,花海人潮,献异彩而含宏。交通成立体,通天堑以达九州,百业次第举,名天下而烁古今。蜃楼降人间,胜迹得之造化,玉宇见大地,蔚观源于神工。仓
廪实兮明礼仪,气自华兮知辱荣。盅碗成舞起翩翩,祭祀承礼盛融融。民族
团结赓续,文化融合传承。斯是时也,祥生祯起,瑞气氤氲。揽五湖群英绚丽以塞外,汇四海春光烂漫于草原,展恢弘画卷以寰宇,创神奇伟业于当今。此则鄂尔多斯之大观也!
遥想当年,一代天骄,因水草丰美饮马驻足,发遗鞭之感慨,驻圣主之英
灵。抚看今朝,国之圣者,为西部典范不辞往返,道发展之玄机,赋模式之盛名17。展望未来,风翥九天,名显华夏,龙骧千里,誉驰乾坤。
真哉鄂尔多斯,实力厚重,活力充盈,魅力无穷;善哉鄂尔多斯,科学发展,和谐共济,普泰安宁;美哉鄂尔多斯,英姿勃发,走向世界,展翅鲲鹏;伟哉鄂尔多斯,祖国昌盛,民族复兴,勇堪重任。
期我厚土,地力永葆,冀我生民,福祉绵存。
牧羊曲（国画）呼和夫作
注释
①鄂尔多斯:蒙古语,意为“众多的宫殿”。
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
②八白室:又称“成吉思汗八白宫”,指八座白色的蒙古包,是供奉成吉思汗灵柩、遗物的陵包。
③八万七千:鄂尔多斯市总面积8.7万平方公里。
④萨拉乌苏:蒙古语,意为“黄色的水”。1922年在鄂尔多斯高原最南端的乌审旗萨拉乌素河大沟湾发现了“河套人”文化遗址,“河套人”是距今约14至7万年前旧石器时代偏晚阶段的晚期智人。
⑤朱开沟:指朱开沟遗址,位于鄂尔多斯市伊金霍洛旗纳林塔乡境内朱开沟村,1974年发现,经文物考古部门科学发掘,发现了我国年代最早的“鄂尔多斯式青铜器”。
⑥蒙恬:秦朝名将,曾率三十万大军北击匈奴。
⑦秦直道:公元前212至前210年,秦始皇命蒙恬率大军修建的重要军事要道,南起咸阳云阳林光宫(今陕西淳化县),北至九原郡(今内蒙古包头市西),总长700多公里,横穿鄂尔多斯，被称为世界第一条高速公路。
⑧蒙古源流:蒙古族三大历史巨著之一,产生于鄂尔多斯地区。
⑨黄金史传:即《蒙古黄金史》,蒙古族三大历史巨著之一,产生于鄂尔多斯地区。
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
⑩大夏建都:公元407年,匈奴族后裔赫连勃勃建立大夏国,建都“统万”,城址在今鄂尔多斯市乌审旗境内。
伊克昭:蒙古语,“大”之意。鄂尔多斯前身为伊克昭盟。清朝在内蒙古地区实行盟旗制,公元1649年,鄂尔多斯地区六旗会盟在鄂尔多斯地区最大召庙“王爱召”。
独贵龙:蒙古语,环形、圆圈之意。19世纪中后期,蒙古族人民反封建斗争的一种组织形式。组织者讨论问题、通过决议、呈文签名,均呈圆圈形,既表示人人平等,又不易暴露组织者。这一运动被称为“独贵龙运动”。
撤盟设市:2001年2月,国务院批准,撤原伊克昭盟,设立地级鄂尔多斯市。
盅碗成舞:鄂尔多斯蒙古族民间舞蹈。表演者头顶三至四个瓷碗,双手各持一对酒盅起舞,动作刚柔相济、洒脱优美,为鄂尔多斯蒙古族经典舞蹈。
祭祀承礼:成吉思汗去世后,蒙古族每年举行隆重祭祀活动,这项礼制已经持续了800多年。2007年被列入全国非物质文化遗产名录。
遗鞭:相传成吉思汗远征西夏途经鄂尔多斯地区,看到美丽的草原和茂密的森林,忘情地失手掉落马鞭。
17模式:即鄂尔多斯模式。
作者简介
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
云峰，内蒙古自治区政协副主席。原中共鄂尔多斯市委书记、鄂尔多斯市人大常委会主任。
鄂尔多斯市位于内蒙古自治区西南部,地处黄河几字湾内,与黄河北岸的呼和浩特市、包头市形成了内蒙古自治区经济发展最为活跃的“金三角”。南与山西、陕西接壤,西与宁夏毗邻。全市辖7旗1区,总面积8.7万平方公里,总人口154万,其中蒙古族16.8万人。
鄂尔多斯(汉语为“众多的宫殿”之意)历史悠久,是人类文明的发祥地之一。35000年前,“河套人”就在这块广袤的土地上繁衍生息,并创造了著名的“河套文化”。春秋战国时期的秦魏赵周等国以及汉隋唐等朝均在此设置郡县或都督府。十三世纪,一代天骄成吉思汗亲征西夏途经这里,被美丽景色所打动,选为长眠之所。明朝天顺年间,蒙古族鄂尔多斯部驻牧于此,始称鄂尔多斯。1649年,清政府在这里设伊克昭盟。2001年2月,国务院批准撤伊克昭盟,设立地级鄂尔多斯市。
鄂尔多斯市通过科学利用优越的资源条件,高起点引进和配置生产要素,全面推行资源节约型、环境友好型、集约化的工业和农牧业生产经营方式,创造后发优势,实现跨越发展,走出了一条西部资源富集地区快速发展的路子,创造了“鄂尔多斯模式”。
鄂尔多斯羊绒集团简介(中英)
鄂尔多斯羊绒集团简介(中英文) 鄂尔多斯集团成立于1981年，经过二十多年持续、快速发展,集团已壮大成为一个年营业收入逾40亿元，经营羊绒、商贸、电力、冶金等多种产业的国际化企业，集团被第50届世界统计大会授予“中国羊绒制品大王”称号，是当今世界最大的羊绒生产加工集团，生产营销能力占到中国的40%和世界的30%。“鄂尔多斯”是中国家誉户晓的驰名商标。 鄂尔多斯集团坚持内外销并举的营销战略，构建起了发达的国际国内营销网络。目 前已在中国设立了1000多家专卖店(厅)；在洛杉矶、东京、伦敦、莫斯科、科隆、香港、米兰设有7个国际性销售公司和20多家直销店，产品出口到世界上40多个国家和地区，年出口羊绒衫达460万件，年出口贸易额达到2亿美元。 鄂尔多斯集团拥有具有国际一流技术开发水平的国家羊绒工程技术研究中心，在新产品开发、基础材料研究、新技术应用研究、羊绒产品的检测化验、羊绒资源与环境保护的协调发展等方面取得了丰硕的成果。主要产品中，KVSS牌无毛绒被世界公认为“中国一号无毛绒”，享有“纤维钻石”的美誉。“鄂尔多斯”针织纯羊绒服装连续五年被国际绿色纺织品生态检测协会评定为国际“信心纺织品”。 煤电联产项目是鄂尔多斯集团在新世纪积极寻求新的经济增长点，把鄂尔多斯进一步做强做大，实现集团二次创业宏伟战略，斥巨资而建设的一项重大战略举措。该项目的建成，对于充分促进地区资源优势向经济优势转变，实现经济社会全面发展具有非常重大的意义。 鄂尔多斯集团在二十年的发展历程中形成了自身独具特色的企业文化。今后，我们将继续在“集智、放胆、拓荒、创新”的企业精神的指引和支持下，奋发努力，力争早日将鄂尔多斯集团建成一个多元化经营的跨国企业集团，实现“鄂尔多斯温暖全世界”的宏伟理想！ Established in 1981, Erdos Cashmere Group, through 20 years of continuous and rapid development, has now become an internationalized group corporation of diversified industry, with annual sales income reached RMB 4 billion yuan, that mainly deal in cashmere, trade business, electric power and metallurgical industry etc. and the group, the biggest cashmere processing firm in the world, with the production and marketing capability covering 40% of China’s total and 30% of the world total, was conferred a title of “magnate of cashmere products” by the 50th world conference of statistics. And “Erdos” is a very popular-known famous brand in China. Erdos cashmere group adhered to the principle of both the foreign sales and domestic sales moving ahead synchronously and constituted a developed international and domestic marketing net. Till now, with its products exported to more than 40 countries and regions, with annual export volume of 4.6 million pieces of cashmere garments and with 200 million Dollars of annual export amount, has set up more than 1000 exclusive sales shops and sales counters around China, and 7 international sales branches and more than 20 direct sales shops were established in Los Angeles, Tokyo, London, Moscow, Cologne, Hongkong and Milan etc. Erdos Cashmere Group, enjoying the national cashmere products engineering & technology
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鄂尔多斯装备制造基地简介
鄂尔多斯装备制造基地简介 鄂尔多斯装备制造基地是鄂尔多斯市优化产业布局、推进结构转型、发展先进制造业的产业基地。基地位于东胜区与康巴什新区之间（北距东胜城区9公里，南距康巴什新区5公里），东临210国道，南接109高速公路，新建的包西铁路沿边穿过，交通十分便利。主要分为三个功能区：产业发展区、综合配套服务区、物流服务区。其中，产业发展区分为电子科技产业区、汽车制造产业区、重型机械生产加工区、轻型机械生产加工区、高新科技产业区和中小企业创业园。 一、基地基本情况 鄂尔多斯装备制造基地是经鄂尔多斯市人民政府批准建设的重点工业区，地处我区罕台镇和哈巴格希街道办事处境内，控制区面积60平方公里，总规划面积40km2，基础设施建设总投资约40亿元[1]。其中首期建设面积约25km2，基础设施建设总投资约21亿元。 （一）规划思路 坚持高起点规划、高标准建设、高效能管理的原则，按照生态型、园林式旅游型工业城标准进行建设。基础设施建设按照先地下、后地上的原则，水、电、热、气、通讯、排污等管网全部一次性下地；地貌尽量保持原有形状，建筑设施随坡就势，错落有致；路网疏密相间，首期建设区规划道路总长75公里，主干道路面宽达60米；绿化体现人与自然和谐，规划绿化面积13.3平方公里，绿化率达53%。 （二）产业定位 产业发展贯穿循环经济发展理念和国家"节能减排"的方针政策，按照高起点、高科技、高效益、高产业链、高附加值、高度节能环保的新型工业化要求，重点发展汽车整车开发及零部件生产，煤机、化机等专用机械制造，航空航天设备生产、高新材料加工及电子信息等产业，按照产品关联、上下游配套的原则，精心打造几条精深装备制造产业链条，力争建成中国西部一流的装备制造工业基地。基地全部建成后，预计固定资产投资270亿元，实现增加值约280亿元，实现税收约45亿元。 二、基地建设进展情况 （一）征拆安置情况 基地自2007年4月份开展工作以来，已累计征收土地51000多亩，占基地总规划面积的90%；对基地内符合条件的住户全部进行了货币安置、住宅安置和社保安置，通过各类安置措施，失地农民人均获得各类补偿收入30万元左右。（二）基础设施建设 开工建设道路12条共计36公里，配套管网同步下地，土基工程基本完成，其中中环大道、经五路、纬五路开始实施油面工程。绿化基地内10多个自然山头近3000亩土地，完成中环大道部分路段及纬一路北侧绿化工作。 --配套设施。基地供水站及供水管线设计已经完成，正在进行施工图设计，预计8月底建成；基地供热管网已经下地，供热站即将开工建设；基地排污管网已下地，污水处理厂正在规划设计；基地通讯管网全部下地，地上设施预计年底完成；基地电网规划已经论证，正在报审，11万伏变电站即将开工建设，预计
中华辞赋论文《千城赋》第一卷 序一 潘承祥
一、赋之功用、探源、命名与韵散 盖天下滔滔，然能赋者稀也。故赋相较于诗词曲联诸体而言，其存世之作，寡焉！周代以前，遐哉邈乎，其详不可闻也。自晚周迄清末，载于典籍中，惟见可观者，概二万余篇耳。而诗词曲联存量之丰，可谓浩如烟海，郁如邓林，不可胜数。二者悬殊之赫，无法比拟矣。以文本观之，赋系吾国一独有文体兼具百科全书性质之奇葩。赋道旷荡，无不制围，括囊万有——天文地理、花草虫鱼、人情百态，莫不可入乎其中。颂扬、讽谕乃其二大功能。未有大才者，不足以驭赋。清·刘熙载谓“赋兼才学”，斯言得之。唐宋以降，科举遴才何以诗、赋并试？究其因缘于：两者皆可试才学。然甄而别之，则“诗侧重于试灵性，赋偏向于考博学”者也。刘熙载《艺概·赋概》云：“赋起于情事杂沓，诗不能驭，故为赋以铺陈之，斯于千态万状，层见叠出者，吐无不畅，畅无或竭”。易言之，赋之功用、容量、文学价值与文化内涵，较之诗词曲联，颇多！难怪乎清·康熙帝在《历代赋汇序》中亦尊之曰：“故赋之于诗，功尤为独多”。尤乎大赞科举以赋取士之政治宣谕功用——“体国经野，义尚光大”、“润色鸿业，发献皇遒”（刘勰语），以为：“而唐宋则用以取士，其时名臣伟人往往多出其中”。譬若陆贽、范仲淹、欧阳修等。岂空论哉，不余欺也！ 夫赋，从贝，武声。《广雅·释诂》云：“赋，税也”。《尚书·禹贡》云：“厥土唯白壤，厥赋唯上上”。《孔传》云：“赋谓土地所生以供天子，上上第一”。《说文》云：“赋，敛也”。眄而知之：赋之本意系指赋税、赋贡。然“赋税”之“赋”，何以演为与诗词曲联诸文体并称而居其一邪？则历代学人，能道清析明其命名者，鲜以有闻。皆避谈其命名而遑论其源流，牵强附会者，甚众！或祖班固：“赋者，古诗之流也；不歌而颂，谓之赋”。或宗屈原，“灵均余影”。或本荀况，“云、蚕、礼、知、箴之‘赋篇’”。或源纵横家，“策士遗梦”。或引刘勰，“赋者，铺也”。或综《毛诗序》，“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂”。云云。众说纷纭，莫衷一是。何为诗？《诗大序》云：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”。诗异于歌之处：诗以诵为主，歌以唱为主，所谓诗要诵其言，歌要咏其声。显然，赋，其非诗非歌非词非曲非联非辞也，否则，即无需另立“赋”之文体。于是乎，多有学者，又引经据典，刻意混同“敷”、“布”、“铺”与“赋”之关系，笃言古时该四字通假。且旁征博引，予以佐证。譬如，引《毛传》云：“赋，布也”、又云：“敷，布也”。《左传·僖公二十七年》赵哀引《夏书》云：“赋纳以言，明试以功，车服以庸”。《尚书·益稷》作：“敷纳以言，明庶以功，车服以庸”。“赋”通“敷”。《大雅·蒸民》云：“赋政于外，四方爰发”。汉·郑玄释：“布政于畿外，天下诸侯于是莫不发应”。“赋”即“布”。刘勰《文心雕龙·诠赋》，“赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也”。“赋”又为“铺”。是故，东汉·刘熙《释名·释典艺》则云：“敷布其义谓之赋”。然赋也者，其含有“敷、布、铺”诸义之“赋”意，均难以认定其为文体“赋”之得名矣。若如是，古人何以不命名该文体为“敷”、或“布”、或“铺”等耶？何缘独以“赋”名之哉？仍难以自圆其说。及乎其定义与制式，亦昏昏然而模棱两端矣：非诗非文，半诗半文，亦诗亦文，近诗近文，介于诗、文之间，鸿功峻烈，名物博综，丰神尔雅，芸芸诸事，咸可赋之。实集“辞、诗、词、曲、联、骈、古文”等诸优于一身之“四不象”一综合文体也。一言以蔽之，赋文体之命名谜底，千古悬案，无人能解之！
西宁赋
西宁赋 2009年07月12日星期日 17:49 莽莽昆仑，五千年羌炎龙象之脉；浩浩江河，八百里湟川形胜之地。羌戎故地，东望陇山，西接赤岭；南临大河，北依祁连。自古有天河锁钥，海藏咽喉之誉；呈岚光迎旭，澄波献瑞之象。把盏长亭，观湟流春涨，文峰耸翠。二关锁戎峡，难禁禅声伴涛去；五峰映龙池，且喜金娥引凤来。 尚忆盘古开混沌于元初，神农拓洪荒于九洲。共工呈威，天柱为之折。地陷东南，昆起西北；江河东逝，沧海始为桑田。幸遗西海以润万物，羌炎生焉，或曰羿射九日，求丹琼宫；夸夫饮泽，弃杖成林。娲抟土以造人，炼彩石以补天，六畜兴焉；禹导河于积石，救苍生于洪泽，万民幸矣!君王驾辇，王母赠璧；歌以咏之，终成千古佳话。 百城赋(164) 上一篇：163洪湖赋下一篇：165福清赋 西宁赋 乔睿https://www.360docs.net/doc/a27108059.html, 2010-09-17 04:17:41 来源：光明日报巍巍群峰首，环三山而带两峡，莽莽祁连自此收；迢迢唐蕃路，聚五川而成一脉，滚滚湟水始奔流。此西宁也，青海首府，青藏区域中心；西陲重镇，高原山水名城。横跨青藏黄土，控河源而通西域；地接农村牧区，襟关陇以望神州。
峡谷深幽，从来是天河锁钥；日月天险，自古乃海藏咽喉。 西平亭郡，临羌县治，两千年汉瓦秦砖；青唐城堡，西宁府州，八百载宋韵唐风。雄关漫道，轮台葱岭何其远，孤鹰苍狼大漠秋；壮志凌云，男儿报国不惧险，西行万里起平畴。定远投笔，岂是书生意气；博望凿空，正是壮士情怀。去病少年骄狂，饮马黄河置亭塞；充国老当益壮，屯垦四荒化域外①；驱走兽、斩荆棘，兴边城、务农桑，文明之风东方来。 登西塞高峰，兵家必争之地；数万古长卷，英雄荣辱成败。君不见，祁连山上云苍苍，月氏匈奴氐与羌；明月孤城露凝霜，胡笳羌笛歌且长。王莽新郡，勒虎符以封西海；邓训德政，领护羌而化城隍。秃发建国，都西平以建虎台；吕光割据，拥西河而霸一方②。隋炀喜功过狄道，铁骑贲张；哥舒横行战石堡，其志鹰扬。文成西去，唐蕃和亲，留日月之宝镜；赤岭树碑，汉藏一家，写团结之篇章。拓跋慕容，弯弓射雕，阅尽长云暗雪；宋元明清，建政布防，看惯马厩茶庄③。西宁古城，洪武重建。三面孤绝，势倾川藏，修卫所而筑高墙；四门兼具，拱卫甘凉，连海湖以至八方。晨钟暮鼓，抚远怀柔，虽百里其声悠扬；迎薰拱辰，镇海定边，城万丈固若金汤④。 涉丘岗以望远，三百里锦绣湟川；临溪流而遐观，五千年文明起源。君不闻，共工怒触不周山，天倾西北昆仑断；穆王曾会西王母，世人从此慕西天。沈那遗址，距今四千余年；柳湾彩陶，出土三万多件；卡约辛店，最具本土特色；马家齐家，仰韶文化西延。先羌故土，无弋爰剑秦袍；水草丰茂，汗血宝驹天骄⑤。人才辈出，人道郭后田瑶；层峦耸翠，引来墨客赋骚⑥。看今朝，多巴基地剑指奥运，成冠军之摇篮；昆仑美玉镶嵌奖牌，真物华而天宝。 一夫当关，万夫莫开，石峡清风依旧；寺观空悬，佛影迷踪，北山烟雨不老。龙池夜月，文脉当如泉涌；金娥晓日，诗情恰似斜照。湟水涌，五峰流，奏高山
介绍鄂尔多斯的导游词
介绍鄂尔多斯的导游词 介绍鄂尔多斯的导游词1 响沙湾，国家AAAA级景区。位于内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗中部。从呼和浩特到包头转包东高速可达，南距包头市区50公里。属于沙漠类自然风景区，为新月形丘链或格状丘地貌。1984年1月被内蒙古自治区辟为旅游景点，1991年被国家旅游局列为国线景点，2002年被国家旅游局评定为4A级旅游景区。 响沙湾背依大漠龙头库布其沙漠，面临罕台大川，又名“银肯”响沙。沙高110米，宽200米，坡度为45度、呈弯月状的巨大沙山回音壁缀在大漠边缘，是一处珍稀、罕见、宝贵的自然旅游资源。沙漠净水沙湖在弯月沙山回音壁南约2公里处，是一个小面积沙池，终年不渴，为难得的“沙漠甘泉”。从沙湖向西约3公里处，有一高出沙漠的高地，海拨1486米，上面有著名的库布其银肯敖包。神秘的沙歌现象吸引中外着游客纷至沓来，沙响妙音春如松涛轰鸣，夏拟虫鸣蛙叫，秋比马嘶猿啼，在冬日则似雷鸣划破长空。关于响沙的成因众说纷纭，科学工作者进行过多次科学考察得出的理论有筛匀汰净理论，摩擦静电说，地理环境说，“共鸣箱”理论等等莫衷一是，响沙之谜还在探索中。 响沙湾融汇了雄浑的大漠文化和深厚的蒙古底蕴，汇萃了热情的沙漠活动与独特的民族风情。拥有罕见而神奇的响沙景观，浩瀚的库布其大漠风光，世界第一条沙漠索道，中国最大的骆驼群，中国一流的蒙古民族艺术团，有几十种惊险刺激独具沙漠旅游特色的活动项目。
游客可以乘坐沙漠观光索道，鸟瞰沙漠的壮观景象，滑沙与沙共舞，也可以骑骆驼，乘沙漠冲浪车，玩儿沙漠滑翔伞和沙漠太空球，近距离亲近沙漠。大漠深处独具特色的沙漠住宿体验，蜚声中外鄂尔多斯婚礼表演，大型的沙漠歌舞晚会，热情的沙漠—大漠篝火晚会，原生态火文化表演以及敖包相会之祭敖包等特有的深度体验类活动将带游客亲密接触神秘大漠，领略蒙古族别样风情。历史悠久的“鄂尔多斯婚礼”，是蒙古族最有特色、最隆重的婚礼形式。响沙湾民族艺术团排演的大型歌舞“鄂尔多斯婚礼”，融风俗、礼仪、服饰、歌舞、音乐于一体，寓情予舞，寓情予歌，充满吉祥、喜庆、热烈的气息，展示了民族文化的魅力。一年一度的“中国·鄂尔多斯响沙湾旅游节”，于每年的九月举行，举办丰富多彩的活动：“沙漠文化服装大赛及服装展”、“蒙古民族服饰魅力秀”、“沙漠摄影大赛及摄影展”等多种文化活动及赛事以及为游客安排的大型主题晚会、焰火晚会，“沙漠寻宝”乐翻天、沙漠狂欢夜等活动精彩连连。响沙湾不仅是神秘的自然奇观，更是一个融汇欢乐的沙漠世界。 介绍鄂尔多斯的导游词2 鄂尔多斯大草原位于鄂尔多斯杭景旗八九公里处。那里有一望无际的草场，绿油油的，像一大块碧绿的地毯。偶尔还可以看到几个小巧玲珑的蒙古包镶嵌在地毯上，在湛蓝的天空下，像一幅美丽的画卷。 宽阔的草原上有几个小山丘，一群群羊儿正啃美味鲜嫩的青草，有雪白的山羊和乌黑的山羊，还有驼色的绵羊。我觉得羊群像一朵朵棉花在四处飘动，还不时咩咩的叫，可爱极了!我们站在不远的小山
汉语与鄂尔多斯方言
汉语与鄂尔多斯方言 内容摘要：语言是一种特殊的社会现象，是人类的思维工具和最重要的交际工具，是一种音义结合的符号系统。语言在社会交际中具有非常重要的作用，是人类社会的最重要的交际工具。人们通过使用用语言进行交际，交流思想，以便在认知现实、改造现实的过程中协调相互之间的行为，以取得最佳的效果。而在历史的不断发展的过程中，语言也在不断地变化和发展。在不同的地区所说的话也不一样，这就形成了方言。方言是历史的产物，也是不同文化之间的一种表现。 关键词：汉语方言鄂尔多斯文化语言 一、汉语简介 汉语，又称中文、汉文，汉语属于汉藏语系分析语，有声调。汉语的文字系统汉字是一种意音文字，表意的同时也具一定的表音功能。汉语包含书面语以及口语两部分。古代书面汉语称为文言文，现代书面汉语一般指现代标准汉语。现代汉语方言众多，某些方言的口语之间差异较大，而书面语相对统一。 汉语博大精深、包罗万象。它代表着中国，是中国几千年文化的精髓，是中国的文明的象征。在历史的慢慢发展中，语言作为人类交流的一种工具，思维的象征也不断地发展、完善。最早
的语言也就是通过手势肢体动作等方式来进行交流，后来出现了语言，但这只能作为一种交流方式。直到后来出现了文字，中国最早的文字是甲骨文。这个时候汉语言才有了一个整体的系统，文字作为语言的一种表达方式，为语言的发展做出了巨大的贡献，所以汉语作为世界特有的象形文字语言，文字高度的统一与规范。 汉语属于独立语，分析语。汉语的书写方式是一种象形文字的汉字，它可以分为古代汉语和现代汉语。五四运动之前所使用的书面语叫做“文言”，是一种以孔子时代所使用的以“雅言”为基础的书面语。每一句话中都带有之乎者也之类的词，词的意义复杂而简单，不容易懂。五四运动之后所推动的书面汉语通常被称为“白话”，即以北方话为基础的现代书面语。在现代汉语的书面语中，文言已经很少使用了。其中鲁迅的一篇《狂人日记》突破了古代文言文的使用，而使用的白话文，通俗易懂。现代汉语有统一和规范的语法，尽管方言发音差异特别大，但是书面语言规范，没有方言差异造成的书面交流障碍。汉语的超方言性对维系中华民族的统一起了巨大的作用。 二、方言 （一）中国方言 方言则是语言的变体。与普通话不同，普通话是全国通用的，发音标准，字体规范。汉语方言俗称地方话，只通行于一定的地
百城赋――淮南赋
百城赋――淮南赋 淮南茅仙洞王忠雁作 淮南故国,能源新都。华东重镇,皖北明珠。屏舜 耕而衔两山,襟淮水而带三湖。南北分疆,平原丘陵相 接;东西一线,风云雨雪同区。立国始于蔡楚,置郡继之 魏晋。山河形便,扼长淮之中流;历史悠久,增华夏之芳 蕴。 古哉淮南,宇宙洪荒。生物化石①,观生命之原始;乾坤震荡,积乌金之宝藏。淮夷先民,渔猎于斯。圣舜躬耕以兴农,文明开化;大禹治水以安居,手足胼胝。都下蔡,郢寿春,城池高筑;栖凤凰,铸大鼎②,礼乐雍熙。孙叔敖之辟芍陂,良田万顷;春申君之礼宾客,三千髦英。于是时也,居然一方乐土也,鄂君启舟车百辆③,贸易是竞。 惜乎近古,十代多兵。魏晋以降,屡为边城。八公山上,风声鹤唳;正阳关前,木枯水腥。所赖守淮屏江,半壁是保;英杰鏖战,正危扶倾。晋秦淝水之战,谢家子弟,以少胜多光竹帛;宋金淮西之役④,四大将领,同心协力立奇功。一城保,百城安,微斯城,吾其左衽矣! 壮哉近世,英雄辈出。李秀成北进筹策,张乐行南下易帜⑤。两军会合,清廷惊悸。张汇滔淮上一旅军声壮,石德宽南中赴义英名扬⑥。建共和,反帝制,三仆三起,柏大都督正气忼爽;救中国,拯生民,出生入死,方总司令血洒南疆⑦。进而红色政权与大别山相奥援,抗日武装以淮南路为战场。君不见至今淮上犹留旧弹壁,新四军林映朝阳⑧。山河百战归民主,天翻地覆慨而慷。
文化淮南,亦自古先。南北交汇,儒道牵连。冈峦起伏,隐仙埋贤。淮南刘安,一代名王。养客千人,著作文章。罄北山之竹,书《鸿烈》巨篇;伐小山之桂,扬《离骚》屈原⑨。古来王侯知多少,几人如淮南刘安姓氏万代传!后世大儒,还看吕家⑩。一门三相,八代清华。寿州文献传承久,浙东学派导淮沙。宋元以下,人才济济。文行武略,医卜技艺。降及清季,又见诸孙(11)。一门六进士,仕宦三十人。家鼐显达,两为帝师。倾向维新,洋务是期。京师学堂为主政,百年学府乃肇基。近代以来,人文蔚起。张树侯之多艺,高语罕之快笔(12)。张涤华之博古通今,金克木之学贯中西(13)。亦各擅其名,显扬于时。至于洛口古瓷,八公石砚。地灵心巧,世不多见。淮王鱼,大救驾,八公豆腐瓦埠虾。亦口福,亦文化。花鼓灯已入“非遗”,少儿舞蹈上“春晚”。惑阳城,迷下蔡,多少风流人物;载典册,传口碑,难数珍奇篇简。 煤都淮南,地下煤城。井巷栉比,坑道纵横。方圆数百公里,一片煤海;两岸河床地底,皆是瑶宫。乌金深藏亿万载,一朝飞出化苍龙!忆往昔,日寇掠夺乱挖采,留下累累白骨坑;看今朝,科学发掘自动化,上天入地自在行。煤城深藏淮南市,上天赐予淮南人。天生我有不我有,淮南献给天下人:献给全国,献给华东,源源不断,尽是热能和电能!君不见,南北铁路穿城过,车车满载是乌金;君不见,两岸电厂耸巨塔,条条银线入云深。“中国鲁尔”不虚誉,淮南燃烧中国心! 生态淮南,山水之乡。八公耸翠,烟云缭缭;长淮涌浪,水天茫茫。舜耕迤南千岭秀,硖石界北百舸航。寿阳城楼临淝水,茅仙洞口游“淮王”。此乃古来一大山水胜地也!南朝乐府歌咏地,诗仙太白赋华章(14)。及至北宋,山水流连,题咏累累,著其名者,苏梅东坡与欧王(15)。而今山川如昔,更添荣光。淮水中流,双龙卧波,指点百里帆影;舜耕山麓,千步磴道,俯瞰十万人家。八公更筑淮王宫,白日升天现幻境;山南新起奥体楼,何止百米凌云霞。山在城,成景点,湖在外,翠罗环。洞山公园闹中静,洞穿山体连北南。瓦埠湖里听渔歌,高塘湖畔观碧澜。此乃淮南新景观也!更赞许矿山开过复生态,煤石山上披绿装。沉降湖里兴渔业,百鸟翔集点波光。生态淮南,护持生态。以人为本,造福后代。 我爱淮南,我爱我乡。淮南历史,堪称悠长。淮南今日,阔步腾骧。煤电支柱,能源强市;文明建设,屡绘新章。三城百里,火炬喜传耀八皖;六区一县,经济齐飞奔小康。更有规划,壮志凌云:南向推进,融入省会经济圈;东向发展,打造两淮城市群。伟矣乎,美哉,壮哉!正是:回首千年成遗迹,无限风光在未来! 歌曰:八公成仙兮薄云烟,苍龙出渊兮几亿年,淮南腾飞兮在今天!
鄂尔多斯集团公司简介
鄂尔多斯集团公司简介 鄂尔多斯集团是由1981年建成投产的原伊盟羊绒衫厂逐步成长壮大起来的大型现代企业集团，经过三十年的持续发展，特别是新世纪以来大规模、多元化的产业扩张，集团的经济实力得到了显著增强。目前集团拥有纺织服装板块、棋盘井循环经济产业板块、新能源板块、盐化工板块、地产板块、海外事业板块等六大事业板块，涵盖羊绒、煤炭、电力、冶金、化工、新型能源、多晶硅、盐化工、地产臵业以及海外产业等十大主导产业，形成了“六大事业板块有序推进、十大主导产业协同发展”的经营格局。截至2010年底，集团拥有总资产逾350亿元，拥有成员企业132家，员工3万余人。2010年，集团实现销售收入240亿元以上，实现利税48亿元，作为行业标志性品牌，“鄂尔多斯”以303.26亿元的品牌价值位居中国纺织服装品牌榜首。 以羊绒纺织为核心的纺织服装板块是集团的事业基础。作为世界最大的羊绒制品加工企业和行业领军企业，集团始终以“立民族志气，创世界名牌”为己任，孜孜追求“鄂尔多斯温暖全世界”的远大理想，努力将中国名牌打造成为世界名牌。目前，集团的羊绒制品产销能力在1000万件以上，占到了中国的40%和世界的30%；营销厅店有3000多家，覆盖了国内县级以上城市，市场占有率一直稳居行业首位；建
有国家级企业技术中心、国家羊绒制品工程研究中心，拥有多项专利技术和自主知识产权。依托强势的品牌资源，鄂尔多斯已成功完成了向高端羊绒服装和羊毛衫、男装、女装、内衣、羽绒、家纺等非绒类大服装领域的全面拓展。“1436”已成为中国羊绒服装顶级品牌和中华国宾礼品，“奥群”羊毛衫成为集团旗下的又一个中国名牌，男装、女装和内衣正在向行业前三强迈进，鄂尔多斯大服装产业优势业已形成。未来五年，集团将致力于振兴纺织服装产业，谋求新一轮的产业升级。预计到2015年，纺织服装事业板块销售收入将达到100亿元以上，鄂尔多斯将实现由中国名牌向世界名牌的跨越。 以循环经济为特征的棋盘井循环经济板块是集团二次创业重点打造的核心事业。2003年至今，集团在棋盘井园区已累计完成投资超过200亿元，以煤炭—电力—冶金—化工—臵业为主干的循环经济产业已经实现了全链条投产。园区的主要产品及产能为：原煤开采及洗选450万吨、焦化60万吨、电力装机181万千瓦、铁合金产品120万吨、电石120万吨、尿素110万吨、多晶硅3000吨、供水3000万吨。80万吨PVC、多晶硅二期及下游铸锭、拉单晶项目、余热发电、粉煤灰提取氧化铝、氯碱下游、烧碱、水泥项目正在建设中。园区秉承高起点设计、高标准建设、高科技装备、高产业链延伸、高度节能环保的新型工业化要求，立足大园区、大基
鄂尔多斯市的民族文化探索
本文作者旺楚格工作单位鄂尔多斯文化局鄂尔多斯各地具有丰 富的民族特色的传统文化资源。其中包括传统民间歌舞文化、祭祀文化、婚俗文化、苏勒德文化、圣火文化、敖包文化、马文化、 骆驼文化、礼仪文化、民俗文化、漫瀚调文化、服饰文化、饮食文化、酒文化等等。鄂尔多斯蒙古族传统文化历史悠久、源远流长， 扎根于这块神奇的土地，形成独具特色、珍贵的文化遗产。鄂尔多斯蒙古族传统文化归纳起来，主要表现在以下几个方面1以成吉思汗祭典为代表的鄂尔多斯祭祀文化。成吉思汗传统祭典，是国家级非物质文化遗产。形式独特、内容丰富、内涵深刻，是 蒙古民族原始文化的集中体现，鄂尔多斯祭祀文化的经典。包括成吉思汗祭典在内的鄂尔多斯传统祭祀，显示着祭祀内容的原始性，祭祀内涵的神秘性，祭祀形式的独特性和祭祀传承的唯一性特点。 鄂尔多斯祭祀包括长生天祭祀、圣主成吉思汗祭祀、苏勒德祭祀、圣 火祭祀、山水神灵祭祀；在祭祀形式上集中体现了古老的奶祭、火祭、牲祭、酒祭、歌祭；在祭祀仪式上，保持了蒙古王朝时期的宫廷祭祀 礼仪，成为举世瞩目的蒙古族传统文化经典。2以鄂尔多斯婚礼为代表的鄂尔多斯民俗礼仪文化。鄂尔多斯婚礼，是国家级非物质文化遗产。鄂尔多斯婚礼，集民俗礼仪、民间歌舞、传 统祝颂、民族服饰、特色饮食为一体的民俗礼仪活动，成为民间艺术 的殿堂，具有很强的感染力和影响力。包括鄂尔多斯婚礼在内的鄂尔多斯民俗礼仪礼俗渗透到民族民间文化和生产生活当中，使鄂尔多斯民俗文化形成独特的特点。鄂尔多斯祭祀礼俗，外迎路
途迎送、内迎门前迎宾等迎宾礼俗以及问候礼俗、待客礼俗、敬酒礼俗、献全羊礼俗、宰畜礼俗、节庆礼俗、丧葬礼俗等多种多样，显示 出鄂尔多斯蒙古民族民俗文化的魅力。3以宫廷古如歌为代表的鄂尔多斯音乐文化。古如歌，是国家级非物质文化遗产。 古如歌，是鄂尔多斯蒙古族从十三世纪传承的蒙古王朝宫廷礼仪国歌，在盛大庆典开始时所唱的长调歌曲，它与普通的长调民歌截然不同， 可谓世界唯一。包括古如歌在内的鄂尔多斯民歌，有几千首， 从韵律上分长调和短调。长调民歌悠扬、舒展、豪放；短调民歌欢快、热情、奔放。鄂尔多斯民歌内容丰富，包括赞颂、思念、诉说、讽刺等多方面，曲调优美、语言流长、幽默，流传面广。《圣主的两匹骏马》、《森吉德玛》、《敬酒歌》、《送亲歌》等诸 多歌曲在国内外产生广泛影响。4以民间《筷子舞》为代表的民间舞蹈艺术。鄂尔多斯民间舞蹈，是自治区级非物质文化遗产。民间《筷子舞》，鄂尔多斯人几乎无人不会跳。民间《筷子舞》，一般在婚礼等喜庆场合，兴高采烈的人们拿起筷子、酒 盅等，随着欢快的鄂尔多斯民歌，进行舞蹈。《筷子舞》、《盅子舞》、《盘子舞》、《珠岚舞》、《顶碗舞》等鄂尔多斯民间舞， 历史悠久，流传广泛，是鄂尔多斯民间文化之精华，蒙古族民间舞蹈 之经典，社会上产生深刻影响。5以民间祝赞词为代表的鄂尔多斯礼俗文化。鄂尔多斯祝赞词为自治区级非物质文化遗产。 鄂尔多斯传统祝赞词非常丰富，其曲调、韵律、语言等保留着蒙古民 族古老文化特点，以口头文学形式世代相传。鄂尔多斯传统祝
百城赋一一湖州赋
百城赋一一湖州赋 泱泱泽国,朗朗乾坤。以人为本,官民一心。 湖州,地处中国经济最发达的长江三角城市沿革 洲中心腹地,东临上海,西近南京,南接杭州。 公元602年(隋仁寿二年)置州治,因地濒太湖而名湖州,明清时称 湖州府。1949年4月27日湖州解放。1983年7月,与嘉兴分设 省辖地级城市,实行市管县体制。下辖吴兴、南浔二区,德清、长 兴、安吉三县。总面积为5817平方公里,总人口262万。 湖州素有“鱼米之乡”、“文化之邦”、“丝绸之府”之称。 历代文人荟萃,高士云集。千百年来,勤劳智慧的湖州人民创造了 灿烂辉煌的丝绸桑蚕文化、湖笔文化、茶文化、渔文化等丰富多 彩的地方文化,为中华民族的文明昌盛作出了宝贵的贡献。 改革开放以来,湖州是重要的对外开放城市,是国务院确定的接轨浦东“先行规划,先行发展”的十四个重点城市之一。进入 21世纪,湖州正在向经济更繁荣、社会更文明、功能更齐全、环 境更优美的现代化生态型濒湖大城市的目标迈进。 “百城赋”下期刊出《达州赋》，敬请关注。 笔墨江南,清丽湖州。天泽地润,时惠空优。坐峙区 位之郡望,得享东南之独厚。山川形胜,激扬墨客灵感似 云涌;水色湖光,焕发骚人诗兴如潮生。苕霅二溪,双流赐
汇,状犹两河巴比伦;长湖申嘉,黄金水道,恰如东方小莱茵。一零四、三一八,两条国道,天涯倏然成咫尺;连内陆、接港湾,平步通途,口岸犹自在家门。铁道贯通南疆北疆,运河直航省城京城。申苏浙皖高速公路宽坦捷畅,上海南京城际轨道浓缩时空。立交桥坐标必由之径,高架路雄列市驿天虹。得水之利,无水之殇。毗邻四省三都市,隔湖北望苏锡常。实力富甲浙右,物流辐射八方。 诗画江南,人文湖州。文墨荟萃,广集各路贤达;饱学处士,书就学养精魂。防风立国,良渚发祥地;春申封吴,下菰筑城型。五千年丝绸出土钱山漾,六千载邱城记录马家浜。秦将蒙恬发明湖颖弗聿笔①，霸王项羽诛秦发起八千兵。 搜炼古今,点数渊源。太守羲之尊拜书圣,贤相谢安文武兼全。诗书知州苏东坡,陈朝开基帝霸先。吴承恩太湖构思《西游记》，赵孟頫石妙三品而仕元。论茶首推陆羽,兴学当怀胡瑗。颜真卿系忠烈刺史,曹不兴画尺树丈山。宋春舫擅评戏剧,沈西苓催生左联。戴表元诗愿住湖州,张志和钓西塞山前。董若雨著作《西游补》,《水浒后传》沈忱撰,尚有沈约、丘迟、裴子野,吴均、钱起、李季兰；杜牧、姜夔、周密,孟郊、吴潜、皎然。吴昌硕四绝功凿凿②,沈尹默书学志谦谦。潘季训治水情殷殷,沈家本弘法心拳拳。凌蒙初二《拍》惊尘界，叶梦得归隐屡辞官。王一亭爱国志士,张敬江骨侠心丹。陈其美辛亥英烈,钱壮飞榜列龙潭。 石油巨人王启民,书画一擘谭建丞。潘镜芙设计导弹驱逐舰,屠守锷航天射弹又飞星。徐迟碑立一《猜想》③,培建巡天美“嫦娥”④。国才济济,不胜枚举,络续不竭,茁出精英。千秋湟湟矣! 锦绣江南,经典湖州。史笔照耀兴隆地，口碑相传文明源。闾阎相望,湖韵山风人情态;高儒云会,宋词晋字唐诗篇。华夏书画史,半部在湖州。名至实归,非出狂言是也! 况复吴邑山水多奇秀,西为峰峦东平川。上风上水,幽深雅浅,上善上品,造化天然。上迎紫气,弗劳作画皆是画;下接青云,勿须赋诗尽是诗。野芳发而香幽,佳木秀而荫繁。岸排短短长长柳,浪拥来来去去船。地效机水上飞⑤,极限赛且攀岩⑥。雷迪森酒店大世界,哥伦波城堡小洞天。江南美食多诱惑,餍肴饱腹亦垂涎。市井巷陌涵吉兆,别镶风采各相安。街路霓虹交辉映,星月娇羞尽掩颜。潮音桥桥下桥巧夺天艺，飞英塔塔内塔踏阶登攀;铁佛寺寺中寺适得其所，城隍庙庙里庙妙不可言。粉墙乌瓦,殷实人家。流风所及,延续莫断矣! 和谐江南,富庶湖州,广厦舒宅,日沐月庥。经济森林,文化方舟。得天地之精华,承德政之眷佑。宜工宜商宜创业,宜居宜学宜交游。嗟乎!细数岁月脚步,感悟世事沧桑:何有凤凰涅槃,还须缅怀邓公。“和顺勤奋”,吴人核心美德;达观向上,彰昭满城民风。软语方言,“醉里吴音相媚好”⑦;童壮翁媪,白发青丝尽温情。湖州丝绸文化节,唱响“湖丝衣天下”;国际湖笔文化节,尽在山水园林城。竹木地板之都,中华文化之邦,漫展吴越真风采;天下丝绸之府,世界童装之城,装点环球时尚风。引领九州经济大飞跃,举市直逼亚洲四小龙。打造现代化生态濒湖大城市,弘扬物质精神政治生态四文明。
康巴什景区景点介绍
康巴什景区景点概况 1、康巴什新区文化艺术走廊 康巴什新区文化艺术长廊,是新区南北景观中心轴线，长2.5公里、宽200米，形成了一个开放通透、特色鲜明的旅游核心区。长廊以体现不同草原文化特色广场构成，与南部的乌兰木伦景观湖动态水轴遥相呼应。长廊两边是鄂尔多斯标志性几大文化建筑和大型购物商场、酒店、行政办公区。长廊景点包括成吉思汗广场、双驹广场、太阳广场、休闲绿地、蒙古象棋广场、亚洲雕塑艺术主题公园等，为康巴什新区增添了深厚的文化内涵与迷人的景色。 （1）成吉思汗广场 历史伟人成吉思汗与鄂尔多斯有着密不可分的眷恋。为纪念伟人而建立的成吉思汗广场位于康巴什新区市政大楼前，是康巴什新区景观中轴线的核心部分。广场上耸立的气势恢宏的四组群雕“海纳百川”、“一代天骄”、“闻名世界”、“草原母亲”，高达16米，全部用青铜浇筑而成，成为康巴什新区标志性雕塑群。群雕再现了成吉思汗戎马生涯与丰功伟绩，体现了中华民族自强不息、勇往直前的伟大精神，为崛起的新城注入了深厚的内涵。
（2）双驹广场 成吉思汗两匹神骏，伴随着动听的故事和民歌，以转世的形式世代在鄂尔多斯草原上传承，成为鄂尔多斯人民的精神偶像。双驹广场，以成吉思汗两匹骏马为文化元素，紧靠成吉思汗广场，成为成吉思汗广场的延伸。广场上的凌空腾飞、搏击争胜的双骏青铜雕塑，高15米，与成吉思汗广场上的群雕相辉映，寓意鄂尔多斯人民奋进的精神风貌，成为鄂尔多斯奔向美好未来的象征。 （3）太阳广场 映着初升的太阳崛起的草原新城康巴什，是鄂尔多斯经济社会跨越式发展的缩影。这座美丽的城市设计理念为“草原上升起不落的太阳”，其街道以太阳广场为核心，延伸至四面八方，寓意灿烂的阳光。太阳广场位于新城中轴景观线中央，广场上的八条放射形回廊像是光芒四射的太阳光线，映照大地，成为鄂尔多斯草原蒸蒸日上、繁荣昌盛的吉祥祝福。 （4）休闲绿地 康巴什新区是一座环境友好、生态宜居的城市。城市绿地规划设计理念是“城在园中，园在城中”，建设一个花园