五台山两日游

小五台完整攻略

小五台山徒步穿越攻略完整版 感谢大家分享给你们的朋友,一次简单的分享,就能拉近朋友之间的距离,感动于这份来自人与人之间美好的传递。 小五台在张家口地区位于河北省涿鹿县与蔚县交界处,因有东、西、南、北、中五个突出的

山峰,为区别于山西省的五台山,因此而得名小五台。这里号称华北的屋脊,东台海拔2882米,距离北京约180KM。谁也想不到在塞外高原上突兀而起的小五台山,里面竟是保持的很好的原始森林。春天里繁花异草布满山谷,充沛的山溪水从两千四百多米高的山上曲曲弯弯叮咚而下,高山草甸上7月山花遍野,金莲花以及无名小花相互斗艳…… 小五台,旧称雪山,为别晋之清凉,冠以辽、东、小。地处燕山、恒山、太行三大山脉交汇地带,为燕山之尾,恒山之首,太行之源。台山五峰突起,气势磅礴,雄伟壮观,朝岚夕烟,瞬息万变,犹如五颗璀璨夺目的明珠镶嵌在京西之巅。特别是在盛夏时节,群山滴翠,白雪漫顶,更是美丽多姿。那高插云霄的五峰银光闪闪,象蔚萝少女盛装的盛夏攀登小五台山,沿谷峡而上,暑气远远撇在身后。举目险峰陡峻,峭壁裸露,峡谷深切隘长。少不了观“神峡飞瀑”,品“珍珠泉”,闯“一线天”……那山泉从峭壁断崖上飞泻而下,像千百条闪耀的玉练,汇成一流沿峡谷呼啸而下,浪花抛处,形成千万朵白莲,为寂静的大山增添了无限生机。 小五台主要包括杨家坪、金河口两大风景区,主要景点景观50余处,有著名的墓、灵山圣水、教堂遗址、高空草原、杏花源、清凉界、珍珠潭、佛光神影、一线天、神龙潭、天桥遗迹、悬空寺(清泰寺)、塔林、台山晓日等景点景观,公园内山峰险峻,有深涧洞穴,有嶙峋怪石,有清澈溪流,有茂密森林(尚有原始森林),有烂漫花草,在永冻界缘,一脚置于温暖的草丛,一脚踏在寒冷的坚冰,心中顿生“一山有四季,咫尺不同天”的感觉,其乐无穷,其趣无比。

五台山徒步大朝台攻略

五台山大朝台攻略 一、五台山概况: 五台山顶无林木而平坦宽阔,犹如垒土之台,故而得名。位居中国四大佛教名山之首,称为“金五台”。东台望海峰,海拔2795米,有寺名曰望海,主供聪明文殊,拜之可使人聪明。北台叶斗峰,海拔3058米,为华北最高峰,有华北屋脊之称,有寺名曰灵应,主供无垢文殊,拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰,海拔2894米,台顶遍布龙翻石,有寺名曰演教,主供儒童文殊,他是西方宗教中国本土化的典型产物。西台挂月峰,海拔2773米,有寺名曰法雷,主供狮子文殊,拜之可使人勇敢。南台锦绣峰,海拔2485米,有寺名曰普济,主供智慧文殊,拜之可使人获得无穷智慧。在东台顶能看日出,西台顶能赏明月,南台顶能观山花,北台顶能望瑞雪。五台山是中国唯一一个青庙(汉传佛教)黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场,因此汉蒙藏等民族在此和谐共处。 大朝台路线全程累计爬升4000米,海拔介于1500-3058米之间,平均高度约2400米。很多几次徒步过大五台的“老驴”们,在自己的旅记里都写过类似的一句话:大五台给我最大的感受,是在高海拔山脊上,不同气候变幻下,完全不一样的身心体验。

Day 2 (7/17)鸿门岩→东台→鸿门岩→北台→澡浴池→中台→西台 5:00包车出发前往鸿门岩,一小时后可以看到入山石牌坊,即是鸿门岩的标志。下车后,公路正南方,立有“东台望海寺”汉白玉石碑,顺着石碑边上的土路开始攀爬东台。鸿门岩距东台约2公里,40分钟即可登顶。望海寺早斋。

原路返回鸿门岩后,公路西北方有一条土路可直通北台。鸿门岩至北台,大约12公里,3至5个小时可到。途中将经过一座小庙法云寺,可以休息并补充饮用水。此后,还将经过“华北屋脊”石牌坊,别激动,至此仅仅完成了三分之二的路程。北台路上的华北屋脊牌坊是台顶的著名地标,但因为天气条件的恶劣,已在2014年冬天部分垮塌。抵达北台后,可在北台吃午斋、休整,北台也可住宿。 天气晴朗的情况下,站在北台顶即可看到中台与西台。中台距北台约6公里,行程约2.5小时。前往中台途中,首先要经过澡浴池,洗澡池全称为万圣澡浴池,古时有泉蓄水为池,传说是文殊菩萨沐浴之处。在中台顶午斋或稍事休整之后应出发,以便尽早赶到西台顶。西台距中台约6公里,行程约2.5小时。晚上食宿均在西台,尽量早睡,以便恢复体力,而且僧人与居士通常凌晨四点就起来准备早课和早餐,难免不被他们吵醒。体力较好的驴友可以继续前行至西台与金阁寺之间的狮子窝住宿,狮子窝规模较大,接待能力较强。 当天视到达行进情况,如果可以的话争取赶到狮子窝住宿。 Day 3 (7/18)吉祥寺→狮子窝→金阁寺→山门→南台→佛母洞→台怀镇 西台至南台约20余公里,行程约7小时,午餐只能靠自身携带的干粮在途中解决。 尽量在7:00以前出发,走一段回头路后,即从右侧岔道下山,有某些盘旋较大的路段,也可以沿山坡直接下山以节约时间。经过吉祥寺、狮子窝后,即可上公路继续南行。经金阁寺,出收费站(山门),由公路左侧的一条岔路上山,开始攀爬南台,大约14:00左右可登顶南台。 登上南台,饱览锦绣峰繁花似锦的秀色后,大朝台即结束,返程有两种选择,一是包车由南台顶到台怀镇,二是继续徒步至佛母洞,由佛母洞包车到台怀镇。 Day 4 (7/19)上午游走台怀镇,五爷庙据说很灵。吃完中饭13:00左右坐大巴从台怀镇到太原东客站,东客站转太原武宿机场19:05--21:05浦东,机场大巴回到大昆山。 注:如果前一天可以到狮子窝住宿,预计12:00左右就可以到达南台。 Day 3 三:活动费用:全程AA,个人费用自行承担。 徒步级别 体力强度★★★★四星技术难度★★二星 惊险刺激★★二星历史文化★★★三星 自然风光★★★★四星

普陀山旅游攻略

普陀山旅游攻略(烧香礼仪、费用、路线安排等) 每次去普陀山烧香,途中总能见到很多烧香的人,因为不知道基本的烧香礼仪而种下恶缘的,甚是可惜。因此这次的攻略我会着重说些这方面的事宜,希望能帮助大家种善缘、积善福,各个心想事成、合家美满! 一、上海去普陀山的方法: 上海到普陀山有四种方法:客轮、快艇、巴士、自驾。具体的网上都有详细的介绍。我这里就不详说了。 个人建议:巴士 上海有两个巴士站点,一个是南浦大桥到半升洞码头的,一个是上海南站到沈家门客运站的。票价都是138元。不过南站的巴士到站后,还要打车去半升洞码头,车价10元。首发车一般7点左右,末班车5点半左右,全程5个半小时。半升洞码头坐快艇可以直接到达普陀山,全程15分钟,票价22元。(半升洞码头遇到恶劣天气会停航,此时就只能打车去朱家尖码头坐船。的士车价一般在30元左右,船票15元,全程15分钟。) 二、普陀山住宿: 普陀山住宿有四种:农家小院、私营宾馆、国营宾馆、寺院。农家小院,适合夏天住宿,价格一般在100元左右,还算干净;冬天的话,被子不厚、空调不暖、热水不热。 私营宾馆,价格在200左右,不过条件层次不齐,有的还不如农家小院来的实惠。 国营宾馆,价格在400左右,一般都在山里,出入不方便,不过条件很好。 寺院,价格有两种,一种是三人一个房间,卫生合用的,价格20元一人;一种是标准房,价格150元一间。不过寺院的房间是先满足寺内做法事的香客的,只有没有香客住宿的情况下,才能住到。 个人建议:海通宾馆(离码头只有1分钟的路,离巴士站只有3分钟的路,入住的话,记得最好订标A、单号的房间,因为标B设施差些,而且标A双号的房间窗外就是墙壁,有些压抑,单号的房间,窗外是宾馆的小院)。 三、普陀山门票:

从北京自驾游到五台山的最佳路线重点

从北京自驾游到五台山的最佳路线(2008-03-03 01:45:42)转载标签:旅游 2007年五一长假,俺也历史上首次加入了长假旅游大军,带着LP自驾车到五台山玩了一把。 出发之前,俺上网查询了一下到从北京自驾车到五台山的最佳路线,发现了三条:第一条是北京-大同-沙河-五台山,这条线路全长580公里。第二条是北京-定州-阜平-五台山,据网友说虽然这条线路最短,但是在定州-阜平的路上拉煤的大车多、道路状况不太好。第三条是北京-保定-阜平-五台山。在五台山旅游网上也推荐了这条路线,于是俺决定走这条路线。还有一条基本上不与考虑,就是北京-石家庄-太原-五台山。 五月二日,俺们7点钟从家里出发,7点30分到达杜家坎收费站。之前,在六里桥到杜家坎的辅路上找了一家中石化的加油站加满了油。从北京到保定这一段路由LP驾车,路上的车没有想象的那么多,大部分都是北京、天津的自驾车旅游者。到了涿州交了15元的高速路费,进入河北境内,车少了很多。看来俺们选择五月二日出发是正确的。 从高速路上第一个保定出口出高速(保定有三个出口,这应该是保定北出口),这次交高速路费35元,同时还要交保定市区行使费10元,共45元。和LP换了座位后,就由俺来驾车。保定高速的收费口正对着一条宽敞的大路,叫七一路,这条路很长,要一直向前开。过了一座桥之后,这条路走到了尽头,前面是一个三岔路口,向左转,正好有一个警察,俺让LP问一下路,被告知再向前第一个路口右转就是宝阜路,可直达阜平。于是放心大胆的向前开吧。 按照地图上的指示,下一站应该是顺平县,俺新买的地图上没有标注这条路,倒是以前的一份地图上有这条路,让俺很困惑。到了顺平县过了一个收费站,又交了10元钱。之后就很长时间不会出现收费站了。 沿着到阜平去的路标一路前行,路况很好,基本上没有大车,80公里时速,偶尔可以开到100公里。这期间分别从望都和曲阳两个县经过,但是由于只是从其边缘擦过,因此没有见到收费站。 到了阜平县城,向右进入县城,这条路可能是阜平县的主干道,比较拥挤。一直走到主干道的终点,向左转过一座桥,再向右就出了阜平县城。出了阜平县城之后,见到一个收费站,这是出现了最感人的一幕:俺开到收费口,拿着钱询问收费员应该交多少时,只见他态度和蔼地说:“旅游的吧?旅游不收费。” 继续向前走,会出现一个三岔口,按照路标向左转(这儿有一个警察,俺想是专门指引到五台山车辆的。)进入了一段盘山路。不过道路很宽,也没有运煤的大车,翻过山梁就到了山西境内。一下山就看到一个收费站,要交费10元(这地方反而不免费了。)再向前就是地图上标注的石咀镇,见到一个三岔口右转,就见到了五台山的东入口。一个大型停车场和一个大型的牌楼。每车95元才能进

五台山旅游攻略精华指南摘要

五台山旅游攻略精华指南摘要 来源:https://www.360docs.net/doc/a28215302.html, 五台山概况 五台山,因佛教发展历史最早而列于中国四大佛教名山之首。五台山是文殊菩萨的道场,其历史文物多以寺庙建筑的形式存在,主要内容有木结构建筑、砖石结构建筑,包括殿堂楼阁、古塔经卷,以及附属于这些建筑的雕塑、绘画、碑记、匾额等。古建筑及其附属文物,唐、宋、元、明、清、民国历代都有,有的甚至可以上书到北魏时期。 五台山古称清凉山,其自然风光也值得一看,五个台顶各具特色,春夏之际,山上一派翠绿,野花烂漫,是躲避酷暑的好地方.五台山9月积雪,翌年4月解冻,四月到十月是其旅游季节。最冷的1月平均气温在-10度以下,最低能达到-30度;七八月份的平均气温在19度左右,最高也不会超过30度.即使在盛夏到这里旅游,也要带上厚一点的长袖衣服;台怀地区夏季常有雨水,最好携带雨伞.春秋两季前来,需要携带抓绒衣或毛衣,带上毛裤也不算过分。冬季到五台山,一切防寒衣物都是有必要带上的。 五台山最佳旅游季节 五台山7-9月份是旅游旺季,在这三个月中,吃住行的花费相对来说会更多一些。新在五台山在开发冬季旅游,看雪景、品民俗。每年7月25日至8月25日为一年一届的五台山国际旅游月,虽然到时佛教活动和游览项目繁多,但是交通混乱紧张,人潮人海,吃住价格飞涨,佛教圣地清净脱俗的本来面目,未必就会看得到。避开这一时间进山时明智之举。 五台山1日游程建议 经典得路线是游览台怀镇中心区(台内)的主要寺庙,大约需要半天的时间。可按如下顺序游览:黛螺顶-罗睺寺-(罗睺寺文殊殿右侧金刚殿边有小门通往菩萨顶和显通寺)菩萨顶-(下菩萨顶右转)显通寺-(过显通寺牌楼右转)塔院寺-(出塔院寺南门左走10米)万佛阁(俗称五爷庙)。下午晚些时候租车到佛母洞一游。(租车方法见后五台山旅游出租汽车公司租车价格表)。 另一个方案以观赏庙中石雕为主。以石雕闻名的南山寺、佑国寺、龙泉寺和普化寺都属于台怀镇外围的寺庙,可以包车游览外围寺庙10个景点,大概需要6个多小时,费用在160元左右;也可以选择镇上来往的中巴车作为交通工具,游览以上四个寺庙,每次乘车1元。时间有富余的话,可以安排再游佛母洞。如果想游五台山五个台顶话也可以,但是一般需要包车。包车游览五个台顶的时间大约是10个小时。一般游客会挑选一、两个台顶游览,外加游览台怀镇外围的景点,时间一天。 五台山2日游程建议 方案1 第一天上午游览台怀镇中心区各寺,游览佛母洞;第二天上午游览台怀镇外围四个以石刻闻名的寺庙,下午离开台怀镇后游佛光寺和南禅寺,最后到太原或忻州。 方案2 第一天凌晨出发到东台顶看日出,游览佛母洞和台怀镇中心区各寺;第二天安排同上. 方案3 取道忻州到五台山台怀镇的人,一般都会沿路游览定襄河边阎锡山故居河边民俗博物馆(看不看两可),然后到东冶游。 五台山交通 游客如坐飞机,可先到太原或大同。如果坐火车,可在京原线上的砂河、繁峙、代县、原平、忻州各站或太原下车,再转乘汽车。由于火车和飞机都不能直抵五台山,所以公路客运显得尤其重要。铁路沿线各地均有汽车开住五台山,太原、忻州尤多,太原东客站和忻州客运站每天每天也有直达五台山的汽车。 一、火车 五台山火车站在繁峙县砂河镇,从火车时刻表来看,坐火车到五台山在时间上不太合适(一般都在半夜)。五台山火车站有发往五台山风景区(台怀镇)的中巴车,票价25元,从早上6:00开始

五台山旅游注意事项

五台山旅游注意事项 说起五台山,人们便会想起佛教圣地,不错五台山确实是佛教圣地。游五台山不去佛家寺院转一转,简直是一种遗憾。下面是小编给大家整理的五台山旅游注意事项,希望对大家有所帮助! 五台山旅游注意事项 说起五台山旅游,最好跟团去,提前跟旅行社打好招呼,费用也不是很贵,跟团去可以直达目的地,还有导游给你解说,让你快速的了解五台山。当然也可以自己去,自己去的话建议买一本五台山地图册和指南针,这样能更好的提升旅游的质量与效率。 五台山天气凉爽,即便是夏季五台山也很凉爽,建议带点厚衣服,长袖的,应该会用的到的,因为清晨确实有点冷,我们去的时候是夏季,就有不少带长袖衣服的游客。 五台山天气多变,上午晴空万里,下午就有可能阴雨连绵,我们去了两天就遇到了这种情况,所以去。 去风景区必须拍照这已经成了一种不成文的规定,如果不拍照感觉会留下遗憾,不过拍照的时候最好别拍佛像,因为你拍了佛像就相当于请了佛,俗话说请佛容易送佛难,如果你不会送,那就别拍了。 对于住宿问题,我们是随团的,住宿的问题不用自己操心,如果你不是随团,那最好提前预定宾馆,到了五台山,先去预定的宾馆,然后在做旅游事宜。 去了五台山我们少不了买一些纪念品,买纪念品的时候,问问导

游,如果你不是随团的也可以问,因为旅游胜地少不了导游,导游们大都很热情的。 准备一些零钱,五台山是佛教圣地,不少菩萨面前都有功德箱,如果你信佛可以出一些钱,多少随意,也有一些地方也需要游客自愿捐钱,我当初就捐了十块,没有留下名字。 拍照的时候一定要拍标志性的建筑,如果你不了解五台山,那就需要导游了,导游都会给大家介绍的。例如下图我拍的这张就是康熙皇帝手书的【五台圣境】,康熙皇帝在位期间给五台山题字很多,但是挂五台二字的只有这一个。 怎么去五台山旅游 从北京出发可以坐火车,最方便。晚上出发,正好早上四点到。坐五台山火车站门口的头班中巴去怀台镇 其他地方来,必须坐火车或汽车到五台县,再转汽车到怀台镇 坐到怀台镇汽车站 也可以从其他地方坐火车到忻州市,再转汽车到怀台镇。 更远路的,坐飞机到太原或到石家庄。石家庄转汽车到怀台镇。太原转汽车到怀台镇。 到了怀台镇,也就是五台山所在的镇。有宾馆,民宿,饭店,应有尽有。可以好好玩,观光拜佛! 五台山旅游攻略 出行方式如果是自驾游的话,更新最新版本的导航地图,检车车辆情况,如果是跟团旅行的话,按照团里的要求准备。

【暑假去哪里】河北省蔚县小五台山旅游攻略

【暑假去哪里】河北省蔚县小五台山旅游攻略 路线:赤崖堡(海拔约1100)——北一埡口——北二埡口——北臺(海拔283 7)——北东山脊——东臺(海拔2882)——东沟——赤崖堡 强度:总路程20-25公里;全程上升:2200米;绿野强度:2.0+ 过程:小五臺是有名的阴晴不定,有自己的小气候特徵,据说爬小五台必备的一样就是雨披。而一旦下雨,山路将异常难走,北东山脊会变得艰险无比。我们来时河北一直在下雨,徒步当天却天公作美,竟然一直是阴天,一滴雨都没下,后来竟逐渐转晴,所以也有幸看到了我认為比峨眉山更美的云海。 从赤崖堡出发后异常顺利,海拔上升到1800以后,樺木、杨树林消失了,取而代之的是高山草甸。有了上次爬海坨销魂坡的歷练,这次从赤崖堡到北一埡口的强爬升并未给我造成多大杀伤力。反而是过北一埡口后的美景,让我们越走越慢,不住的停下拍照。多年来,金莲花已经成為小五台的象徵,而小五台成為全国金莲花分佈最密集的地区。果然,经过北一埡口后草甸边的各种野花越来越多,太阳花、

野罌粟,一时间色彩纷呈,但最多的还是金莲花。登顶北臺前经过一段山脊,山脊两次盛开著一望无际的橘黄色的金莲花,我们路过时恰好还看到云海,有如仙境一般。大约是今年雨水丰沛,金莲花开得异常之多、之好,我在想:伊犁和香格裡拉的花海也不过如此吧?还有必要坐飞机去看花么?登顶北臺后没有做过多停留,直奔北东山脊而去。 北东山脊是连接北臺和东臺之间的陡峭山脊,雾中的北东山脊更多了一份神秘,路边不到一米就是悬崖,悬崖下是一片片的开到荼靡的金莲花。前队1点多登顶河北最高峰东台,在臺顶上没有开到很多帖子中的海拔2882标誌,草草照相留念準备下撤。 从东臺走到进入东沟前的一个分叉道前,由於我们四五个人都不识路,於是等待领队的到来。小龙女赶到后指了一条向上的岔路,我当时就有点将信将疑:向上的路怎麼能走到沟底呢,但出於对领队的信任还是走下去。结果越走越高,竟走到了东沟南面的山峰上。直到听到了清朝股票在沟底边走边诵经,才明白走错了路,最后不得不从山峰上直切而下,下降到东沟的2200米营地。就是这个错误导致我们损失了将近一个半小时。 进入东沟后才发现它并不像小龙女说的那麼简单,实际上是一场炼狱。回来坐在车上跟清朝股票聊,他说:东沟唯一的特点就是走进去看不到结局。。。果然,我们一次次的横穿一条清澈的溪流,一次次踩著坚硬的巨石跋涉,一次次摔倒,转过一座座山峰,结果依然看不见人烟和村庄。由於沟底终年不见阳光,我们还有幸在七月看到了大块的天然冰。由於没有领队跟随,只有一个走过一次的老驴带领,所以期间四五次需要探路,也耽误了一些时间。心裡不住的暗骂:今年的小五台多了200元每人的进山费,却没有任何保护驴友的标示和措施,还是那麼原始,真不厚道。 晚上8点15,我们终於下撤到出发点赤崖堡,却迎来了有一场炼狱——无尽的等待。由於装备女所在的后队实力过於单薄,大部队登上北臺的时候后队还没到北一埡口,直到2点40才登上北臺,而此时有经验的领队会带后队原路返回赤崖堡。但吴小刀却禁不住装备女的央求,同意带他们去登东台。此时水货救援队长毒虫就在后队中,却没有给出专业的建议。登上东台已经4点半鐘,境况进退两难,从东沟下撤将面临黑天的考验,找路都很困难。但别无选择,这群老弱病残在三大领队的带领下进了东沟,从五点走到半夜十二点半,万幸的是没有出事,否则后果不堪设想。经过一番周折,半夜三点半终於回到了北四环。 此时仍心有餘悸:小五台不愧是北方驴友的毕业大考,果然是难度与风险并存。在山上时遇到过大连的、天津的、包头的驴友,甚至还有渡海慕名而来的南棒子国友人,都是两天扎营的线路,只有我们一个队是连穿。而领队又对线路不熟悉,熟悉线路的人又不愿负责任。所以这次是不靠谱的领队+水货强驴=杯具的经歷。 不过,登顶东臺、北臺的喜悦和疲惫、开到荼靡的金莲花海、壮观的云海美景,还是掩盖了诸多不满,美好还是多于失望。我想,也许我今生都不会再去小五台了,因為走这条线路太自虐,太考验意志,太让家人担心。但人这辈子总要有些疯狂的

五台山旅游注意事项

五台山游览注意事项 五台山一直都是信封佛教的信徒心中的圣地,今年我也有幸在朋友的陪伴下到五台山参观,为了帮助广大想要到五台山拜佛的朋友特把一些游览五台山的注意事项告知大家,或者大家也可以通过一些网站进行了解 五台山全年温度较低,七、八月温度在8~14度之间;七、八月也是降水高峰,超过150mm。 注意事项: 1、五台山是佛教圣地,不管信不信佛,还是要入乡随俗,保持清静,禁止大声喧哗,在寺庙里应该尊守寺庙规则。 2、五台山仅以旅游为目的,尽量避让卖香火的商贩,如果不买就不要随便伸手接,有时候很难摆脱对方的纠缠。 3、准备好零钱,五台之间没有任何商店小卖部,吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过,如果愿意大面额投入功德箱,当然也没人反对。 4、不论遇到和尚、尼姑、居士、年轻的和年长的均可称之为“师兄”。不论是“你好,谢谢,再见”均可说“阿弥陀佛”。 寺院游览须知: 进门:无论是哪个寺、哪个庵,你都不可以从正进去的,游客应当从左右两边的庙门进去,因为那是给出家人走的,从中间的门槛跨进去,甚至站在或坐在门槛上,都是对佛祖菩萨的大不敬。 请香:每座寺院内都有正规的请香处,不要相信所谓的发财香智慧香长寿香,把单纯的烧香变成复杂化,贵族化,误导香客成套的,高价格的购买。心诚,则每座寺院佛前烧三支香足矣。 垫子:选择磕头的垫子,也千万别认为正中间的一定是最好的,那也是为出家人准备的。 礼佛:拜佛实现双手合十,然后在佛像前右手**跪下,然后将双手掌心向上与肩同宽,头叩下至**,头抬起来时手掌翻过来伏在地,起身再合十。 上香:如果是信徒,不必多说,自然是在香炉里插三根香,所谓“烧三炷高香”。如果仅仅是随缘,也一定要插正,否则会被视为对佛祖不敬的。去专用的点香处点燃香火,可别去插香的地方取火,也不要图方便用自己的打火机点火。 手心:磕拜的时候,手心得向上,那是对佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的。 法器:佛门中有很多法器,诸如木鱼、凳几,拜完佛祖后,可以稍稍抚摸,以求点佛气。不过千万注意,别摸在我佛贵体上哦。 许愿:通常你要记得告诉佛祖你叫什么,家住何处,有何事相求,事成后何处还愿。当自己跪拜时请先了解佛菩萨名号。

五台山超详细攻略

五台山的最佳旅游时间是每年夏季,尤以7、8月份为最佳。 五台山海拔很高,虽然处于与北京大致相同的纬度,但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。 特别贴士: 1、五台山地区夏季湿度大,常有雨水,上山需带雨。春、秋两季来五台山旅游,需带毛衣毛裤之类。你若想登东台观日出,必得租棉大衣才行。 2、从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山,需注意季节和气候变化。5月以前和9月以后,高入云端的公路被积雪封堵,难以通过,只有5—9月的中间4个多月可以通行。 五台山:旅游注意事项 1.五台山是佛教圣地,不管信不信佛,还是要入乡随俗,保持清静,禁止大声喧哗,在寺庙里应该遵守寺庙规则。 2.若来五台山仅以旅游为目的,尽量避让卖香火的商贩,如果不买就不要随便伸手接,有时候很难摆脱对方的纠缠。 3.准备好零钱,五台之间没有任何商店小卖部,吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过,如果愿意大面额投入功德箱,当然也没人反对。 4.不论遇到和尚、尼姑、居士、年轻的和年长的均可称之为“师兄”。 5.不论是“你好,谢谢,再见”均可说“阿弥陀佛”。 6.山上投宿傍晚时最好留在寺中,不要在山间行走,注意豹子、狼等野兽。 五台山:文化 文殊道场

五台山是文殊菩萨的道场,所有寺院内都供有文殊菩萨的雕像。 多数寺院设有文殊殿,如万佛阁,殿内三大士布局为文殊居中,观世音居左侧,普贤在右侧。有观音殿的寺庙,三大士则以观世音居中,如显通寺。 文殊:即文殊师利的简称,是梵文的音译,意为“妙德”、“妙吉祥”。 文殊来历:一种较为流行的说法来源于《文殊师利涅磐经》:他是释迦牟尼的大弟子,本是舍卫国(今印度西北)一个婆罗门贵族家庭中的公子,离家投奔释迦牟尼学道,功德圆满,修成菩萨身,并被尊为菩萨之首。 华严三圣:文殊的坐骑是一头青狮,表示智慧之威猛;手持宝剑,表示智慧之锐利。因此他的美名尊号是“大智文殊”。四大菩萨中文殊常与普贤并列于佛祖两侧,文殊侍于佛左,司智慧;菩贤侍于佛右,司理。一佛二菩萨合称“华严三圣”。 文殊本体:文殊菩萨的本体是五髻菩萨,即顶上有五髻,为童子形。五髻表示五智五佛,童子取天真之意,因而文殊亦称文殊师利童子,俗称孺童文殊。 五台山唐、宋、元、明、清各代的文殊像,造型有五十多种:有老文殊(显通寺),金刚文殊(观海寺),甘露文殊(显通寺),大伟德文殊(菩萨顶),带箭文殊(菩萨顶),千钵文殊(显通寺),红文殊(广仁寺),黄文殊(广仁寺),白文殊(罗目侯寺),聪明文殊(东台顶),智慧文殊(南台顶),狮子吼文殊(西台顶),无垢文殊(北台顶),孺童文殊(中台顶)等等。 五台山的庙 俗话说:“五台归来不看庙。”五台山自东汉开始建庙,至今已有近两千年历史,现保存比较完整、有宗教活动场所证书的寺庙68座,是中国现存最大、最集中的寺庙群。据记载,五台山上寺庙最多时是在唐代,有“大寺三百六,若兰(小寺庙)无其数”。 这些寺庙多是依山就势、错落有致,沿着五座台顶辐射出去,坐落在深山丛林之中,形成了一个山环水抱、藏风聚气、绿树掩映,与自然和谐统一的古代建筑群。其中,以佛光寺东大殿为代表的佛教建筑群反映了自唐代以来中国各个时期佛教建筑艺术和技术的特点,是研究中国古代佛教建筑艺术和技术的活标本。 五台山的塔

五台山祈福许愿攻略(史上最牛)

五台山祈福许愿攻略(史上最牛) 一、最有灵气的地方在哪里呢? 许多人知道五台山是最有灵气的地方,历来帝王将相、名门豪族、及无数百姓千里迢迢到五台山祈福许愿,原因何在呢? 二、五台山历史上最有灵气的地方 1、大汉时期的信仰中心(正法时期,汉朝):古南台南神垴 (代表寺院:文帝神祠、西明寺) 2、大唐时期的信仰中心(像法时期,唐朝):清凉谷清凉寺 (代表寺院:清凉寺、佛光寺) 3、明清时期的信仰中心(末法时期,明清):灵鹫峰寺庙群 (代表寺院:菩萨顶、显通寺) 4、当代国人的信仰中心(末法时期,现代):台怀镇寺庙群 (代表寺院:五爷庙、殊像寺) 三、祈福路线: 台怀镇出发: 许愿最热的寺院:五爷庙 香火最旺的寺院:殊像寺 青庙领袖之寺院:显通寺 黄庙领袖之寺院:菩萨顶 大唐佛教之首府:清凉寺 大唐盛世之名寺:佛光寺

大汉信仰之中心:南神垴 四、行程安排: 1、早上5点30起床五爷庙、殊像寺 2、 8点早餐 3、 9点-11点:显通寺、菩萨顶 4、 11点:清凉寺 5、 12点:佛光寺 6、 13点:台怀镇午餐 7、 14点:南神垴 8、 17点:返回台怀镇 五、路线图: 六、费用明细

1、寺院门票:显通寺10元、菩萨顶10元、清凉寺8元、佛光寺15元 合计43元/人 2、交通费用:自驾0元、租车:轿车每人120元。 3、讲解费用:300元(AA制) 4、午餐费用:30元/人 七、历史背景 请看:三大盛世与五台山 (一)、文景之治与五台山、文景之治与汉武大帝 1、中国首次太平盛世:“文景之治”与汉武大帝 据《汉书?食货志》记载,汉初至武帝即位的七十年间,由于国内政治安定,只要不遇水旱之灾,百姓总是人给家足,郡国的仓廪堆满了粮食。太仓里的粮食由于陈陈相因,致腐烂而不可食,政府的库房有余财,京师的钱财有千百万,连串钱的绳子都朽断了。这是对文景之治十分形象的描述 2、《五台县志》载:公元前197-180年汉文帝任代王期间,曾游猎于古南台南神瑙(也称小南台、皇图垴、南神顶)。汉文帝在风光旖旎的台顶悟道,执政后的“黄老治术”,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。 3、汉书《地理志》载,西汉中叶,五台开始置县,名为虑虒县,因水得名,属代王封土。公元前179年(汉高祖10年)9月,代地相国陈稀举兵反汉。次年冬,陈稀兵败被杀,在诸吕受诛之后,又被拥立为帝。 4、汉文帝期间,随着生产日渐得到恢复并且迅速发展,出现了多年未有的稳定富裕的景象。史称:“京师之钱累巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。”《汉书?食货志》人民的生活水平得到了很大

山西旅游景点及线路推荐

山西旅游景点及线路推荐(附山西美景图) 1、从北到南最值得去的景点:云冈石窟、北岳恒山悬空寺、五台山(如果信佛得准备好零钱,满世界功德箱,别光顾磕头,忘了欣赏美景)、山西博物馆(看一眼晋侯鸟尊就值了)、晋祠(特别推荐李世民亲自撰写的文章所题石碑,仅此一件)、平遥古城、如果想祭祖(洪洞大槐树)景区不怎么样、壶口瀑布(道路不好走,高速一拖再拖,据不可靠消息年底差不多)、芮城永乐宫壁画。 2、山西出名的大院、庄园最好别去,王家大院还稍微大点,如果喜欢这类的景点或研究建筑最建议——皇城相府。 3、道教寺庙——建议运城解州关帝庙(原因塑的关老爷吗)。 4、山水类——绵山为佳,领略清明寒食的发源地,有介子推墓、天然大洞建的寺庙抱腹寺(香火太贵,全国最多的包衣真身在这里)、水涛沟的山水等景观。 山西景点全国之最,最多也最散,无法一次完成,自驾太累也太耗时。建议跟团分三次游,以北京出发为例: 1、北京——大同,交通方式火车,景点云冈石窟、北岳恒山悬空寺。 2、北京——太原,交通方式动车,景点山西博物馆、晋祠、平遥古城、蒙山大佛、绵山。 3、北京——临汾,交通方式火车,景点洪洞大槐树、壶口瀑布、皇城相府,注:三个景点三个方向需三天,较累。 五台山最好自驾,北京、保定、到五台山。

不论是山西人,还是山西这个地方,骨子里都满透着中庸得不能再中庸的性格。在历史上,北京和西安两个大都市形成一个巨大的夹缝,山西就在这样一个文化峡谷里一直那么不卑不亢地存在着。默默地富足,默默地健壮,默默地擦拭自己少为人知的光亮。这里不仅仅有云岗石窟和平遥古城这样名气大得吓人的名胜,更多的是一些大多数人听都没有听过的草根线路,往往从这些地方,才更能接触到山西最有代表性的民间文化与景观,才更能领略到山西令人叹为观止的魅力! - 介休绵山抱腹岩古建筑群

五台山旅游的发展状况

五台山旅游的发展状况 五台山 五台山旅游业发展的实践和思考五台山是国家35张旅游王牌之一、国家5A 级旅游景区,属自然遗产和文化遗产合璧的名山胜境。作为山西省的旅游龙头,从旅游发展现状和科学发展要求,须进一步创新思路,科学开发,以提升旅游档次,形成大五台山旅游格局,促进旅游业健康快速发展。一、五台山资源分布概况五台山苍山如海,峰峦重迭,最高处海拔3061米,最低处仅624米。五座台顶如垒似台、巍峨高峻,巨大的海拔落差形成了层次分明的植被,一峰一态,一沟一景,自然风光神奇秀丽,景色旖旎动人。五台山地质构造古老,绝对年龄在25亿年之上,具有最古老的真核生物化石、完全的早前寒武纪沉积、典型的绿岩带,以及独特罕有的古夷平面、冰缘地貌、高山草甸景观,是研究地质构造及地球演变历史的活标本,被誉为“中国地质博物馆”,正申报“世界地质公园”。五台山植物资源和野生动物资源丰富,特有物种和珍稀物种现存数量较多,是许多珍稀濒危动植物的重要栖息地,国内同纬度植被类型最丰富和保存较完整的“国家级森林公园”。其中金莲花、迎红杜鹃国内独有,有金雕、丹顶鹤、大鸨等10余种国家一级保护动物。五台山佛教地位尊崇,为全国唯一的青庙(汉传佛教)和黄庙(藏传佛教)并居一山讲经说法的道场,位列世界五大佛教圣地之一,是世界文殊信仰中心、国际佛教文化交流中心。北魏孝文帝、清圣祖、清高宗等都曾驾幸朝山,至于历朝皇帝、皇后遣使札礼者,从未间断。五台山自东汉永平11年(公元68年)始建庙,现台内外保存完好的古建筑群有寺庙100余座、宝塔150余座,其中唐代建筑佛光寺被誉为“亚洲第一古建”,南禅寺被誉为“中华瑰宝”。众多彩塑、壁画、以及无数石、木、玉、铜等雕刻作品和佛经,以及历代帝王和名家亲笔题写的碑文、题字、楹联和字画等,具有极高的文学价值和艺术价值,故被誉为

梵净山攻略十

梵 净 山 攻 略 十 到达地点:贵州 -> 铜仁 -> 周逸群故居 六洞岚光 南岳飞泉 玉屏晴雪 西岭归樵 金鳞游泳 两江春色 万笏朝天 文笔凌云 鱼梁夜月 乌江三峡 四野屯自然保护区 云海波涛 太 子石 云彩江声 中流砥柱 麻阳河自然保护区 一、简介 梵净山位于贵州省铜仁地区的印江、江口及松桃三县交界处,属于苗族与土家族混居地区。海拔 2400 多 米,是着名佛教道场,号称“黔山第一” 。山脚的护国寺自明代万历年间就有,号称“万世皇庵” 。据说主 持法号释佛友,现在中国佛教排名第七,现年 93 岁,鹤发童颜,自称可活 115 岁,无从考证。山顶有镇 国寺,规模较小,但传说抽签极灵。 梵净山是一处初步开发的旅游区,有着大片尚未开发的原始森林。不仅植被覆盖较好,还有黔金丝猴等名 贵野生动物。风光旖旎,山上峰林怪石、飞瀑流泉、林海云涛,运气好的话,还可看到日出和佛光。 当然,让其出名的还有一个原因,那就是它的 7896 级的台阶,令人生畏。这也是当地人自豪的地方,他 们说:很多看起来体力很好的人,最后都是被抬着上去的。很多驴友谈起梵净山,大多也只谈这近八千级 的台阶,而且上下只此一条路,当然可怕。其实,这是指的从江口方向的上山线路。大多数驴友不知道, 爬梵净山还有一条平坦的路,相当好走,那就是从印江方向的线路。 二、线路 一)、江口登山线路: 1、一般分为贵阳方向和铜仁方向两条线路。 a 贵阳方向:乘坐贵阳到玉屏的旅游列车,早上 7:40 从贵阳发车,下午 2 :30 左右到玉屏,车票 52 元。 转乘到江口的长途车(一般称到梵净山) , 20 元,约个小时到江口县。 b 铜仁方向:可直接坐长途车,大约一小时即可到达江口,票价 10 元。一般从湖南的的游客可从怀化、 吉首、凤凰等地乘长途车到铜仁。 到铜仁也可从贵阳等地直飞,铜仁有机场,不过是小飞机,票价三百, 20 分左右。 2、到江口后,乘面的到黑湾河(梵净山山门) ,5 元一位,童叟无欺, 30 公里,约半小时。 3、从山门起行水泥盘山公里,到达登山台阶处,也就是八千台阶的起点。此段一般乘面的,单程 10 元一 位, 20 分钟左右。 4、八千台阶,一般分为四段: b 、 3,600?4,500步是最难走的路段,台阶较陡,中间无补充站。 c 、 4,500?6,700步又比较好走,只是路途较长,无补充站。此处又称观日台,是看日岀的地方。 a 、 3,600 步一下较好走,中间有几处歇脚的亭子,大概在 可 以做补充站; 1000、1800、2500和 3200步处,有食水供应,

2017年五台山进山门票及各寺院门票价格(内有逃票秘笈)

2017年五台山进山门票及各寺院门票价格(内有逃票秘笈) 旺季:2017年4月1日到2017年10月31日执行价格:全票145元/人,半票70元/人;淡季:2017年11月1日到2018年3月31日执行价格:全票120元/人,半票60元/人;5月19日(中国旅游日),9月27日(世界旅游日)五台山景区免收门票。逃票攻略如下从鸿门岩到北台,比较艰苦的旅程,为了朝拜佛主,坚持吧.北台,朝拜的同时,不要忘记给你最关心的人求个平安符,投些功德银子(是多是少自己决定吧).假如你11:00前到达北台顶的话,恳请师父准备一下你的斋饭吧,进食的时候不要大声喧哗哦.方案一:一日朝两台(东,北).下午18:00前下撤到鸿门岩,等班车回五台山站,乘坐凌晨01:25的N202次回京(硬座51.--).方案二:两日朝两台(东,北).夜宿北台,第二天10:00前到鸿门岩,等班车回五台山站(多留些富裕时间,等车会比较郁闷,看着每辆中巴都是坐满满的;从台怀发往五台山站的中巴,人不满车是不走的,做好挤车的准备吧; 因此看到车过来你就要招手了,蹭到私家车将是非常幸福滴),乘坐中午13:01的7096次回京(硬座(21.--)离开了北台,再朝向华丽的中台前进.一路尽情地享受着大草甸的旷美,摆个pose,留个picture吧.中台的殿宇是新盖的,非常华丽,脱鞋入殿,听听师父讲讲佛教的故事,挺美的.方案三:一日朝三台(东,北,中).直接从中台下撤到风林寺或者直接到

台怀,然后包车回五台山站, 乘坐凌晨01:25的N202次回京(硬座51.--) (注:到风林寺之前估计好时间,要是来不及了就得联系车,到风林寺接送去火车站了)方案四:两日朝三台(东,北,中).夜宿中台,第二天一大早下撤到台怀,赶在12:45前到五台山站, 乘坐中午13:01的7096次回京(硬座(21.--)中台的师父说,一路往西,就可以到西台,感谢师父,阿弥陀佛.西台现在正大兴修缮,据说伙食很不错哦.方案五:一日朝四台(东,北,中,西).从西台下撤去台怀,路途需经过(下降)吉祥寺,(上升,再下降) 风林寺; 然后包车回五台山站, 乘坐凌晨01:25的N202次回京(硬座51.--) (注:到风林寺之前估计好时间,要是来不及,就得联系车到风林寺接送去火车站了)方案五:两日朝四台(东,北,中,西).夜宿西台,第二天一大早下撤去台怀, 赶在12:45前到五台山站, 乘坐中午13:01的7096次回京(硬座(21.--)吉祥寺是个非常漂亮的地方,大桥拔地而起,跨过川溪,犹如横跨银河为牛郎织女而降的彩虹.吉祥寺的山泉很甜.顺着虹桥的方向(向东)上山,交到大路,来到垭口,翻过大梁,往东直下就可以到风林寺.从吉祥寺沿着大路一直往南,拐三个弯,你就可以到狮子窝了.方案六: 两日朝四台(东,北,中,西).夜宿西台第二天一大早起程,经过吉祥寺,狮子窝,从这里往台怀下撤,还可以看到竹林寺;该线路比方案五线路长一些,需要加速度,或者联系车到竹林寺接送去火车站, 赶在12:45前到五台山站,乘坐中午13:01的7096次回京(硬座(21.--)方案七: 两

冬季游览五台山必看的注意事项

五台山的冬季气温比较低,气候质量比较差,一般朋友说起来都是这样一个印象。但是,这样的说法,大都是针对山顶的气候,台怀镇中心和山顶是两个截然不同的概念,在台怀镇,冬季温度一般在8度左右,而台顶的温度就有可能达到零下20多度,并且,台顶风力较大,有时候,会达到10级。在这样严寒的气候环境下,旅客朋友如果不做好防寒保暖工作,身体很快就会受不了。现在,我们就大家经常关心的衣食住行问题进行论述。 第一是吃饭问题,在五台山,有很多的寺庙,每个寺庙都有严格的饮食规定,肉类、蛋类等食品不能携带,如果住在五台山的寺庙,寺庙会给旅客提供斋饭,保证能解决旅客的吃饭问题。所以,到圣地旅游的游客完全不用为这个问题担心,当然,旅客可以随身携带一些素食品,保证登山时的能量需要。俗话说:“早饭要吃饱,午饭要吃好,晚饭要吃少。”旅客朋友按照这样的标准,就能保证登山的质量。 第二是穿衣问题,冬季五台山风力比较大,所以,游客要穿一些比较防风的衣服,因为,防风的衣服可以提高身体的保暖性,里面穿比较暖和的保暖衣和保暖裤,或者是棉衣棉裤,外面还要穿厚厚的羽绒服,贴身衣服也要穿防汗保暖型的;准备两双袜子,一双用于登山,另一双用于休息时候穿;穿利于行动的棉运动鞋;头上戴帽子,保护好头部。 第三是住宿问题,五台山的住宿有这三种情况, a、比较高档、豪华点的星级宾馆,比如,五峰宾馆、云峰宾馆等。这类住宿条件比较优越、温馨舒适,只是价格比较昂贵。 b、台怀镇设有一些家庭宾馆,价格适中,干净整洁、别致优雅,是您出行旅游的理想休息地。 c、景区附近还设有一些农家小舍,保存着传统的居家风格,如火炕等。在里面,能感觉到家乡般的气息,亲切备至。 旅客朋友可根据自己的需要选择适合自己的宾馆旅社。 第四是行途问题,五台山的旅游路线非常简单,游客不容易迷路,线路图上每个景点都非常清楚,游客不需要带一些导航仪器。 这些就是我对冬季游览五台山的游客朋友做出的一些总结,但愿能给大家带来一些借鉴。特别提醒:旅客朋友在旅游前或旅途中如遇到什么问题和麻烦,请及时与本站联系,一定会得到令您满意的服务。

五台山攻略之二南山寺

五台山攻略之二南山寺 南山寺北距台怀约2公里,依山势而建,海拔在1700 米以上,共有殿堂窑房300余间,占地6公顷,规模之大在五台山首屈一指,而且悬于陡峭山坡,更增添了宏伟气势。南山寺整个建筑群由七层三大部分组成,下三层名为极乐寺,上三层叫做佑国寺,中间一层称作善德堂。该寺创建于元代,当时叫“大万圣佑国寺”。清光绪年间再行修建,称为极乐寺。清末,寺院主持普济和尚募得巨资,将原有的三部分合建成一体,称为南山寺,连续施工23年,终于形成今天的规模。去南山寺要爬一段山路,踩着被磨光了的粗石,缓缓行进在这无人的幽静的绿林之中,除了蝉吟、鸟鸣和我们的呼吸声,再无其它杂音,真有一种走进世外桃园的感觉。一抬头发现南山寺的寺门就在眼前,让人恍然生出“采菊东篱下,悠然见南山”之感。进前门,匾额:“大乘门”。南山寺的前门很是古朴、低调,进门之前怎么也想不到里面的寺院居然是那么的宏伟。是南山寺最大的影壁,宽17.3米,高约8米,当心间高大凸起,次间偏低。照壁顶部是砖磨斗拱,单檐五脊,青色通板瓦盖顶,石砌束腰须弥座,砖磨壁身。与人相比,就知影壁有多大!壁身中央,正面镶嵌汉白玉雕刻题字三块。中间一块题字是:“当初以来,混元一气。天地回覆,日月光明。分形变化,大道虚空。万赖圣人,性

中觉灵。迷悟解决,善德无穷。悬机高钓,老主无生。”两侧:“风化神中梦迷路天作合”“了道心圆地真光上明天”。了道:指通晓了佛家之理。圆地:谓佛家所谓的圆融无碍的境界。明天:光明智慧之天壁身背后中央镶嵌砖雕题字:“大方光明”。照壁对面是砖砌拱形门,门的额上前后均嵌一块砖制牌匾。正面为:“化日光天”,背面为“万象维新”。穿过拱门便是气魄雄伟的108级石阶和石牌楼。108级台阶在五台山不只一处,但比较而言,菩萨顶的台阶是以陡峭著称,而南山寺的台阶则以宏伟宽大闻名。台阶分三段,每段36级,象征道家36洞天、72福地,直抵尽头的牌楼。坡度很大,陡峻挺拔,仿佛似一架天梯,从人间通往九霄。南山寺的这座牌楼同样以气势取胜。这座牌楼宽达12.8米,厚1.6米,高9米,四方石柱中券三眼拱洞,上覆三面楼头,中间大而高,两旁稍低矮,比例匀称,主次分明,清一色的白石雕构更使牌楼气度不凡。中券洞上方的“信天由命”石刻匾额更令人玩味。信天由命:很多事情不是争来的,命中注定,该是你的,就是你的,是天意,不用争也是你的。牌楼的正背面梁柱上皆雕有题词与对联。楹联:“山色远海月空圆顿分明同上帝青天望水镜中悬真法正性光灵”和“万圣今朝清真地五岳光中自在天”。横题是“苍松无毁,智转云中,飞腾万里山水平”牌楼前有一块平台,供游客休息。正中有一座精美的石雕桥。我后面栏杆上的石猴神态活泼可

五台山旅游景点导游词

五台山旅游景点导游词 本文是五台山旅游景点导游词,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 游客们,大家好! 五台山位于山西省东北部,忻州地区五台县,距太原240公里,是我国着名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享誉中外,有此殊荣,一是,这里是我国最早建寺的地区之一,而且从古至今,这里的寺僧在规模上都是第一;二是,佛典有记载,这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是,历朝历代,凡信奉佛教的帝王,都特别关注这里,这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。 五台山是我国着名的四大名山之一,也是一个融自然风光,历史文物,古建,艺术,佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨,依然日出东台。月挂西峰,花放南山,雪霁北巅。两千年香火断断续续,又是晨钟悠扬,晚罄清澈,香烟缭绕,胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。 今天我们要参观的是显通寺,在五台山寺院当中,显通寺的规模最大,历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙,是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。首先,我们看到的是钟楼,这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟,重达9999.5斤。显通寺没有天王殿,只有两通石碑,就是我们现在看到的龙虎二碑,此二碑寓意为龙虎把门,不劳驾四大天王。 显通寺,占地120亩,殿堂楼舍400多间,正院内中轴线排列七座大殿,依次为:观音殿,大文殊殿,大雄宝殿,无量殿,千钵文殊殿,铜殿和后高殿。现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿.观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字,刻着<<御制显通寺碑文>>,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达.参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五

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