道家哲学与咨询式催眠学派的道与术
道家哲学与咨询式催眠学派的道与术
咨询式催眠学派的道与术：以道御术，唯道是从。结束咨询和催眠两张皮的时代！
Consulting type the hypnotist tao and vitality: intraoperative da dao, only with the message is.
海明
HaiMing
文章摘要：“咨询式催眠”（Consulting type hypnosis）是由心理学工作者海明先生于2008年提出，后来海明发现最早是在一本名为《咨询催眠术》的作者查理·法兰西斯先生指出“咨询催眠术”（Consulting hypnosis）与海明先生提出的“咨询式催眠”非常接近，他认为催眠术是应用催眠来作为咨询的手段，查理先生提出的咨询催眠术是一种整合心理咨询和催眠术的学问。
通过对道家理论的研究发现，Milton H. Erikson咨询催眠理论的道骨禅风与周敦颐的“五重构图”相得益彰，此两项完全作为海明先生提出的“咨询式催眠”治疗的重要理论基础。太极四象阴阳五行，一直是海明所追求的“咨询式催眠”治疗的本质性内涵，并将其作为咨询式催眠方法技术的内在核心结构。
"Consultative hypnosis" (Consulting type hypnosis) by psychologists, Mr. Hemming in 2008 and subsequently was first discovered in a Hamming entitled "Consultation hypnosis" author Charles ? Mr. Francis noted t hat "consultation hypnosis surgery "(Consulting hypnosis) and Mr. Hemming's" consultative hypnosis "very close, he thinks hypnosis is the application of hypnosis as a means of consulting, advisory, Mr. Charles hypnosis is an integrated counseling and hypnosis knowledge.
Hamming Taoist theory through study found, Milton H. Erikson Theory of the Road Advisory hypnosis bone Zen and Zhou's "Five reconstruction map" each other, these two completely as Mr Hemming's "consultative hypnosis" an important treatment theoretical basis. Four images of yin and yang tai chi, has been pursued by Hamming "consultative hypnosis" the essential content of the treatment, and as a consultative hypnotic methods and techniques of the inner core structure.
关键词：咨询催眠太极图五位构图
Keywords: Diagram of the five composition Advisory hypnosis
一．咨询式催眠的历史渊源
“咨询式催眠”（Consulting type hypnosis）是由心理学工作者海明先生于2008年提出，后来海明发现最早是在一本名为《咨询催眠术》的作者查理·法兰西斯先生指出“咨询催眠术”（Consulting hypnosis）与海明先生提出的“咨询式催眠”非常接近，他认为催眠术是应用催眠来作为咨询的手段，查理先生提出的咨询催眠术是一种整合心理咨询和催眠术的学问，大致有三个方面的特质：
（1）心理咨询和催眠术的协同作用：
1.催眠术能增强和从进心理治疗的效果。
2.所需的时间可大大减少。
3.费用因素可以大大减低。
4.能够完成从“发现——了解——加强”的整合过程。
（2）心理咨询和催眠术双重知识的优点：
1.认亲治疗师的个人能力范围。
2.发掘影藏和压抑的因素。
3.取得来访者的认同和尊敬。
4.增强个人在社区的接受度和专业的地位。
（3）查理“咨询催眠术”的目标和成就：
1.教学要求：个性与同情比学位更重要。
2.只有少数的心理治疗师受过催眠训练，至于能定期施行的就更少了，对他们而言，催眠只是偶尔会用到的技术，与心理咨询是两张皮。
3.专业开业：私人开业，研究比较缓慢。
临床心理学家VERMONT学院前主任KENNOTH CARTER博士对查理·法兰西斯先生指出的“咨询催眠术”评论说：“查理本人认为自己的工作只不过是抓到了催眠术和心理咨询两者了能关联性的皮毛。然而我知道目前没有其他这一方面的研究象他那样深入的。”
二．咨询式催眠的发展进程
米尔顿·艾瑞克森（1901-1980）是二十世纪催眠界的领导人物，被誉为「现代医疗催眠之父」，同时也是短期心理治疗的创始人。米尔顿·艾瑞克森（Milton H. Erikson）的出现对咨询式催眠的发展起到极具重要的历史意义，这与他老人家的禅风道骨的人格特质和对人性化的咨询关系的深刻理解是有重要关系的。
(1)艾瑞克森的策略派风格大致有三点：
1.将心理疗法及催眠疗法合二为一的。他指出利用催眠术可以有助于发现原因：问题的源头，动机，洞察力的发展及研究的成果，它着重于极度训练和体验风险。
2.他对心理疗法及催眠疗法的整合影响非常深远。催眠是自然而然的，催眠不是突然掉进去的“什么都不知道”的现象。咨询过程和催眠过程是心理体验连续体的自然两端，可以来回滑动，催眠不是脱离心理体验而截然分开的人工状态。
3.利用隐喻的手法，大力的提升隐喻性加工的使用，激发潜在的动机，加快人格的发展。
(2)米尔顿“咨询催眠术”的目标和成就：
1．艾瑞克森是当代催眠史上最伟大的催眠大师，世界公认的催眠治疗与短期策略心理治疗的权威专家。艾瑞克森是举世闻名的天才催眠师，他为催眠取得了合法的地位，让催眠不再是严肃的学术殿堂中的跳梁小丑，正是经过他的努力，才让催眠疗法成为心理学领域里一门独立的学科。
2.艾瑞克森是现代医学催眠之父，在发展新的催眠诱导方式与应用上有非凡的创见，他是一位彻底地颠覆传统、替催眠和心理治疗注入新的元素的催眠领袖；因
此，很多人主张，艾瑞克森对于心理治疗实务的贡献，与弗洛伊德对于心理学理论的贡献并重。
3.其开创的策略催眠学派，以其快速有效、不局形式；灵活多变、易学易用而著称业界，而且由于其效果卓著，很快应用到商业、教育领域的沟通与谈判，应用于个人身心调节与潜能开发。
三．咨询式催眠的后现代传承
《米尔顿．艾瑞克森基金会》（milton h. erickson foundation）。杰弗?瑞萨德博士（ jeffrey k. zeig, ph.d）是催眠大师艾瑞克森的嫡传弟子，也是米尔顿．艾瑞克森基金会（milton h. erickson foundation）的创办人及现任执行长。该基金会是唯一在艾瑞克森生前创立，并得到其家庭积极参与的权威性世界催眠组织，包括催眠大师：斯蒂芬?吉利根，罗伯特?迪尔斯，安东尼罗宾等人均积极参与该组织的活动。
《催眠与心智研究所》由海明先生（HaiMing shi）于2008年创办。咨询式催眠学派的道与术：以道御术，唯道是从。结束咨询和催眠两张皮的时代！研究所传承Milton H. Erikson的咨询催眠理论，潜心致力于潜意识心智的研究。以大脑神经认知研究为基础，提升大脑图式为使命，解析道家哲学中的心理学意义，通过诠释阴阳特质理论的存在特征，阴阳转化方式，及阴阳同根互变的时空观，领悟“咨询式催眠”的哲学内涵。通过咨询式催眠会谈策略，展现人类感官的原始疆域！通过咨询式催眠的培训传播Erikson治疗理念。当我们对大脑的运作有更多一层的了解时，你可能会觉得我们的精神只不过是一串生理成分清单，心智和情绪的运作过程，只不过是神经递质的化合反应，若能净化感官知觉之门，世界
就会以原样呈现在人眼前，无限制，无穷尽。我们对大脑的运作越了解，就越知道感官之门（眼耳鼻舌身）是大脑本身的化学反应，我们只是活在由自己的感官所塑造出来的主体世界当中。这也是佛陀的教导：“心外无境，万法为识。”
四．作为咨询式催眠方法核心技术的“五位构图”结构
海明通过对道家理论的研究发现，Milton H. Erikson咨询催眠理论的道骨禅风与周敦颐的“五重构图”相得益彰，此两项完全作为海明先生提出的“咨询式催眠”治疗的重要理论基础。太极四象阴阳五行，一直是海明所追求的“咨询式催眠”治疗的本质性内涵，并将其作为咨询式催眠方法技术的内在核心结构。
（1）《太极图》的五重构图
1.无极而太极
2.阴静阳动
3.五气顺布
4.顺以生人
5.化生万物
（2）《咨询式催眠》五位构图
1.一法“自然”
2.两点“位移”
3.三条“准则”
4.四重“取象”
5.五大“策略”
（3）周公五重构图与海明五位构图的简要说明
1.一法“自然”
周公《五重太极图》：“无极而太极”。“太极”一词，原出于儒家。《尚书·洪范》：“惟皇作极”、“皇建其有极”。《易·系辞》：“易有太极，是生两仪”。“太极”是儒家所认为的宇宙本原。“无极而太极”，实际上是依据《道德经》第四十二章所说“天下万物生于有，有生于无”而承认道家所说的“无极”是宇宙最原始的本原。此间差异这里略而不术。(第一圈)此所谓无极而太极也。所以动而阳、静而阴之本体也……。
海明《五位构图》：第一个象征无极的圆圈，好比没有开始治疗前的未知状态，圆代表“全体”，包含着相依性的自我形成和人格发展的潜在力量，譬喻种子，其中已经具备了咨询主体的构成，治疗（关系）情境，治疗过程规则（咨询、催眠）及治疗宿命非线性三重因果。道生一，念之未发，“一”即是道，乃无极也；念之已发，“一”即归太极。海明提出的“一法自然”即是圣人执一为天下式。首先要讲究道法自然，让其自然地发生，在治疗未始之前只需静观等待，无需思虑回顾（分析，判断，回忆，搜索）。其次要说明的是咨询状态与催眠状态非一非异，同出而异名，两者只是不同情境的结果，同根互变。具体来说就是在咨询的背景情境体验中可以自然地，自发的发展“催眠状态”(阳中有阴），这就意味着，催眠应该被看做代表心理经验连续体的一端，可以来回滑动，而不是与其它（咨询过程）心理体验脱离而截然分开的人工状态，让来访者逐渐进入内在，无需费力引导的催眠过程，绝对不是突然掉进去的“什么都不知道”的无知现
象；当在催眠的背景情境中可以进行隐喻性心理会谈（阴中有阳），插入治疗性双重束缚暗示，大力的提升隐喻性加工的使用，激发潜在的无意识动机，进而促其所有潜在立场的统一，加快人格的发展，由此真正打开存在之门。
2.两点“位移”
周公《五重太极图》：“太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。”阴静阳动，其真谛在于《太极图说》中所说的“一动一静，互为其根”。这个提法亦原出于道家，《道德经》：“玄牝之门，是为天地根”。 (第二圈)此○之动而阳、静而阴也。中○者，其本体也。左圈者，阳之动也，○之用所以行也。右圈者，阴之静也，○之体所以立也……。
海明《五位构图》：我们心中的种种想法，即是由太极（心）发动而来。非我，非你，非我们，非我所，非我之我。太极动而生出前台意识，动极复静，静而生出后台意识。后台和前台本转缘起，有种种象转，这些种种意象都是由内心中无穷尽的种子所变化。由阴阳运作（具有阳性的咨询过程与具有阴性的催眠过程同根互变）而产生不同时空效应的圆圈，这正蕴含了自我的重组过程的可能性，同时包含了形成意识自我与人格发展的心理能量。海明提出的“两点位移”即通过“时间位移”与“空间位移”的重新定位，首先要做的就是发现和创建情境，让来访者愿意和能够把常规（常见）的意识过程放在一边，避免直线化思维，去探索新的（非常）存在方式，然后以自然地沟通让来访者沉浸于他的体验现实中，以利于接近催眠状态和自体成长中。具体包括：
空间定向迷失（内在参照物的转换，外部参照物的转换）时间定向迷失（时间参照物转换）概念定向迷失（超现实意象）
3.三条“准则”
周公《五重太极图》：五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。五气顺布，五气指五行之气。五行说原出于《尚书·洪范》，“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”。东汉《周易参同契》把一二三四五当作水火木金土的系数，把五行分为三个五。即中央土为一五，表示天五生土；左边火与木为一五，表示地二生火，天三生木；右边水与金为一五，表示天一生水，地四生金。三五终归于下面的园圈，表示归于一元。周敦颐据此改为“五气顺布”。(第三圈)此阳阴合而生水火木金土也。者，阳之变也；者，阴之合也……。
海明《五位构图》：第三个圆圈，说明的是五种特质有规则的通过阳变阴合的过
程开始有顺序的流动；隐喻自性化的开始。以三种合理不悖的序列产生有效地催眠性情境，就需要去随顺三条规则：
1.确保和维持来访者的专注状态。（固定刺激，眼神，非语言）
2.接近和发展无意识的水平。（自传性问题，讲故事，给予一把性辅导，识别确认催眠反应）
3.绕过或弱化意识过程。（沉闷，分心，隐喻加工，混乱）
4.四重“取象”
周公《五重太极图》“乾道成男，坤道成女”。顺以生人，即《太极图说》中所说：“无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女”。说明“惟人也，得其秀而最灵”。其中“乾道成男，坤道成女”原出于《易·系辞》。《礼记·礼运》称人为“直行之秀气”，《尚书·泰誓》称人为“万物之灵”。(第四圈)乾男坤女，以气化者言也。各一其性，而男女一太极也……。
海明《五位构图》：“四重取象”即是四象生八卦的变化发展过程。乾男坤女各一其性，乾男统领四卦，坤女统领四卦，正反映了咨询式催眠中深化性治疗的个性转化部分。四重“取象”是咨询式催眠的精髓所在，如图：
1.利用法（尊重价值观取向，问题解决取向，资源取向，法于自然）
2.隐喻（生层结构隐喻，表层结构隐喻）
3.语法（治疗性双重束缚：隐含预设式暗示，开放式暗示，完全选择式暗示，反义并列式暗示，读心术，会话假定，暧昧等等）
4.分段式（咨询情境，催眠情境）
5.五大“策略”
周公《五重太极图》“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”唯人也得其秀而为灵。形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之吉，小人悖之凶。万物化生，即《太极图说》中所说：“二气交感，化生万物”。《易·系辞》：“两仪生四象，四象生八卦……”。《道德经》：“一生二，二生三，三生万物”。包涵了儒家与道家的思想。(第五圈) ○万物化生，以形化者言也。各一其性，而万物一太极也。……然形，右圈之为也；神，左圈之发也。五性之德也，善恶男女之分也，万事万物之象也。此天下之动，所以纷纶交错，而吉凶悔吝，所由以生也。……是以一动一静，各臻其极；而天下之故，常感通乎寂然不动之中。盖中也，仁也，感也。所谓左圈也，○之用所以行也，正也，义也、寂也。所谓右圈也，○之体所以立也。中正仁义，浑然全体；而静者常为主焉。则人○于是乎立，而天地日月，四时鬼神，有所不能违矣。……
海明《五位构图》：此即说明由八卦而生变化也。八八六十四卦，神出鬼没，阴阳不测是也。八卦正反相叠应万变也。第五个圆圈，正反映了咨询式催眠过程中通过“利用法，隐喻，语法，分段式”四种取象的不断组合，产生出治疗过程中灵活多变的策略——“五大策略”：
1.关系同盟策略（利用外部取向的意识，言语非言语跟随，推测和利用内部体验，利用特殊模式）
2.创造情境策略（社会矩阵，问题诱导序列，症状群，问题资源与技能，信念）
3.产生治疗性的情境策略（提问题，切入暗示，预示催眠反应，概括化语言，隐喻性故事，启用已有的联想关系，发展未来的联想关系，跟随表征，建立框架，确认催眠反应）
4.分离策略（沉闷，分心，混乱，意识超载，双重性）
5.平衡策略（联想，分离）
五．咨询式催眠的基本催眠理论：
[1]外力催眠之“专业催眠”
外力催眠1之「专业催眠」：藉由专业性知识传达各项「讯息单位（化学分子）」，经身体五官（眼、耳、鼻、舌、身,）神经接收与脑子「已知」内容产生认同、联结，启动的各项生、心理机制。
身体五官接收外界讯息，不论是：
眼睛：视线焦点的集中、光学、观感变化等等，「眼睛」器官接收讯息单位。
耳朵：音乐、声音及语言引导．．．等等，「耳朵」器官接收讯息单位。
鼻子：气味、深呼吸、调息、憋气等等，「鼻子、呼吸」器官接收讯息单位。
嘴巴：喉咙发出共鸣、歌唱、声音或抑制表达等「嘴巴」器官接收讯息单位。
身体：体温感受与碰触、动作、舞蹈．．．等等，「身体」接收讯息单位。
联结过程中因「讯息单位超载」及荷尔蒙（无羟色胺，多巴胺,血清素）浓度的提升与变化，抑制了「意识脑子（大脑前额叶区）」原有的功能性（理性、逻辑、分析）运作。同时，也破坏了脑子「理性把关区（大脑顶叶皮层，颞叶皮层）」对讯息单位的过滤功能。意识脑子在讯息超载下，主动寻求潜意识脑子的支援。因而，打通了（直接性）与潜意识资料库的连结，使外界讯息与「潜意识脑子（大脑边缘区、古皮质）」产生了直接性的联结，达到「高听话度状态现象
（Hyper-Suggestible）」＝外力催眠之1「专业催眠」现象的发生。外力催眠之「专业性催眠」属於「主控性催眠现象」。全程从环境气氛之营造、解说、引导至建议性想像的各项情绪变化．．．等等之讯息单位，都是经由催眠师所主导、主控。
[2]外力催眠之“环境催眠”
环境能影响情绪，所以自然环境能产生催眠现象。环境包涵内容非常广泛，也被分类在「外力催眠」。藉由自然环境所传达之「讯息单位（化学分子）」包括了：气候、时间、气味、温度、溼度、颜色、画面、文字、人物、语言、情境．．．等讯息单位。
经身体五官（眼、耳、鼻、舌、身，意）神经接收与脑子内容产生认同、联结，启动之各项生、心理机制的过程与各式现象之发生。
经由「视觉」器官接收讯息单位和脑子内容产生联结，环境催眠现象包括：各式电影、电视、报章、书籍、风景、阴暗变化、颜色疗法．．．等等。
经由「听觉」器官接收讯息单位和脑子内容产生联结，环境催眠现象包括：各式言语、声音、节奏、虫鸣鸟啼、流水、风雨声、音乐．．．等等。
经由「嗅觉」器官接收讯息单位和脑子内容产生联结，环境催眠现象包括：各式调息、憋气、吐纳、呼吸、气味、芳香．．．等等。
经由「口腔」器官接收讯息单位和脑子内容产生联结，环境催眠现象包括：各式共鸣、诵经、抑制表达、歌唱、味道、饮食．．．等等。
经由「皮肤、身体」接收讯息单位和脑子内容产生联结，环境催眠现象包括：各式按摩、推拿、舞导、功法、动作、洗澡、泡汤、精油、Spa．．．等等。
经由脑子「共同性认知（认同）」产生的群众集体联结，环境催眠现象包括：各式群众运动、宗教集会、演唱会、闹营、演讲、心灵课程、团体歇斯底里状态．．．等等。环境催眠属於「非主控性催眠现象」。全程由环境传达之各项讯息单位与脑子的认知（认同）产生联结。诱发出的各式好恶、画面、影像、气味、情绪、感觉???等生理、心理发洩及反应现象，都是经由各项环境讯息所主导、主控。
[3]——外力催眠公式流程概略
「讯息单位（Message Units）」＞刺激（传达）＞「身体五官」接收＞脑子认同（Identification）＞脑子已知讯息单位联结（Association）＞「意识脑子Conscious Mind」产生讯息单位超载（Message Units Overload）＞启动各项生、心理机制变化（血清素Serotonin浓度提升与贺尔蒙变化）＞抑制过程（Inhibitory Process），抑制了「意识脑子」原有的逻辑、理性、分析功能、同时抑制了脑子「理性把关区域（Critical Area of Mind）」过滤讯息的功能＞「意识脑子」因而主动寻求「潜意识脑子Subconscious Mind」支援，提供潜意识记忆库讯息资料＞因而打通了外界讯息单位直接连结潜意识的通路＞产生「高听话度状态（Hyper-Suggestible）」＝「外力催眠」现象的发生。
[4]——自我催眠
自我催眠：自我（非外力）组织讯息单位所发生之催眠现象。经由本能性生存欲望、恐惧结构，自我组织、放送讯息单位与脑子内容产生认同、连结，所启动的各项生、心理机制．．．等等。例如：创意、回忆、幻想、手淫、信仰、瑜珈、冥想、发呆、白日梦．．．等等。
自我催眠公式流程概略：
本能性欲望(〔攻击〕或〔逃跑〕、爱欲，恐惧讯息单位（Message Units）趋使＞认同（Identification）＞从潜意识（Subconscious Mind）记忆的资料库自我组织讯息单位（方式、方法、仪式．．．等，因人而异）＞自我组合过程产生「意识脑子Conscious Mind」讯息单位超载（Message Units Overload）＞启动生、心理机制（血清素Serotonin浓度提升及贺尔蒙的变化）＞抑制过程（Inhibitory Process）＞抑制了「意识脑子」原有的逻辑、理性、分析功能、同时抑制了脑子「理性把关区域（Critical Area of Mind）」过滤讯息的功能＞因而自我联结上（Association）脑子潜意识记忆库的讯息资料＞自我直接组合、拼凑产生清晰影像、画面、情境．．．以及高听话度状态（Hyper-Suggestible）＝「自我催眠」现象的发生。
从事「自我催眠」，容易被当时的自我情绪所影响。跟著正面情绪能达到放松、平静。跟著负面情绪即会造成所谓「走火入魔」现象。所以「自我催眠」介於「主控性」与「非主控性」的灰色边缘区。依当事人的情绪及自我主控性而定。
六．咨询式催眠的基本治疗特点：
[1].“催眠状态”并非只是通过催眠师的催眠引导和控制来实现
人类行为是复杂的，动机也是隐蔽的，所以我们必须认识到在参与联合活动的两个人之间的任何一个情境中，存在着多种因素（远远超出催眠师与来访者两个人）的交互作用。海明认为贯穿来访者内部变化过程包含三个力能因子：催眠师主体因子，来访者主体因子，及“催眠师——来访者”交互主体性因子，此三者中的任何一方都是一个自为性自主系统，它们又在一个共同体——“第三主体”场域里相互协作。“催眠治疗”是在第三主体场域里的各种情境中人际和内心关系建设性的发展，所以催眠（治疗）是各种情境的结果（非自生、非他生、非自他共生，亦非无因而有）。它即服务于来访者，也服务与催眠师。这一点即不能通过严肃的程序和固定的方法来实现，也不能通过努力达到某个具体目标来实现。“催眠状态”是催眠师与来访者联盟中的心识经验和人际作用的呈现，因此使得双方会越来越接纳对方，“催眠状态”总是发生在治疗关系的背景场所中，其中催眠师和来访者都不能被看做是彼此独立的，所以海明认为催眠师只有技巧，没有催眠他人的力量，同时催眠状态也不仅是来访者“自我催眠”的结果。
[2].隐喻性沟通与治疗性双重束缚
Eriksonian学派催眠的核心是“隐喻性沟通”，即来访者听到一个与自己的问题无关（比如不同的场景和人物）但结构上却相似的问题时，他们开始接近并探索自己的问题。具有以自我参考的方式去理解和表征交流的强烈倾向。在这里最重要的是催眠促进了象征性加工的工程。在大多数临床中周期性发生的症状问题
可被看做是双重束缚补充物的象征性浓缩，即症状是由否定操作者所限制的补充物的浓缩。表面上对立的动机或指令是共生的。换句话说，它们是整合冲突的无意识努力，即是为了整合互补性所作的隐喻性的努力，这与问题儿童的症状往往反映了其父母的冲突的表现非常象。海明认为隐喻性沟通最能体现治疗性双重束缚的精准内涵，非常适合来访者。
[3].主体性取向
我们相信每一个人都是独特的，催眠师所做的每一份努力都应该引导受试者的主体性去触及他的内在、身体感觉、记忆、情绪、想法、感受、意念、过去习得的知识和经验。在咨询中，发展“催眠状态”的一个主要益处是它可以去除个体的僵化设置，重构和重组自我系统，实验结果反复地证明了有问题的个体的确存在一些严重限制信息加工的框架。（如情感的，认知的，姿势的）。作为艾瑞克森学派催眠师并不试图通过标准化的引导技巧来引发来访者的改变，最重要的是为病人无意识的建构原则提供良机，进而促其所有潜在立场的统一，由此真正打开存在之门。
[4].同态体对称性同理心
纵观西方催眠术史，我们会发现催眠现象的产生似乎总与某个具有特殊地位或特殊手段的催眠师相关，造成一种催眠师决定催眠状态发生的假象。即使催眠应用在临床领域也脱离不了此“权威效应”，如沸洛伊德不堪控制催眠深度屡次失败而受挫，不得不放弃催眠术而另谋出路那样，最终另催眠难登大雅之堂。Milton H. Erikson的出现对催眠的发展极具历史意义，这与他老人家的人格特质和对催眠“人性化的治疗关系”的深刻理解是有重要关系的。他说：“无论催眠师起着什么作用，来访者的作用具有更多的主体性功能，这些功能来自能力，学习，和整个人格的体验。催眠师只具有观察者的身份，催眠师必须理解情景及其需要，充分保护来访者，并能够创造有利于来访者充分发挥功能的机会和情景。”（Erikson 1952，in rossi)。Erikson和来访者建立共情的理念是传统催眠术闻所未闻的，当然也不同于一般心理咨询中人本原则的共情。其共情的核心是同态体对称性同理心，即“隐喻沟通”。Erikson发现当来访者听到一个与自己的问题无关（比如不同的场景和人物）但结构上却相似的问题（隐喻性的故事或话语）时，他们开始接近并探索自己的问题。具有以自我参考的方式去理解和表征交流的强烈倾向。而且来访者的内在心理状况，决定了故事的脉络如何配合他的内在世界而产生连结。也就是说，若听故事人当时没什么内在状况，听完这喻性的话语也就没什么特别的领会，若通过催眠，先引发来访者的内在状况，在内在困境被引发的当下，说一个同态体的隐喻性的话语给当事人听，潜意识就会筛选想要听的，会根据其中的结构与形式，在内在找到一同态体对应的状态，透过故事，内在状态也有了些重新架构与改变。隐喻性的故事或话语里包含了很多种“二元对立”的线索，属于一种“内在冲突整合”或是“内在价值澄清”的故事，与案主的世界成一种对称呼应的“同态体”，案主世界里的元素和过程，都能在隐喻故事里找到对应的脉络，来访者在不知不觉学习，转变，催眠师和来访
者联盟中的心识经验和人际作用的呈现不断呼应，因此使得双方会越来越接纳对方，实现高层次的同理，高品质的陪伴。
[6].以自然放开的态度破除无明
心理问题产生的根源是我们对世界之经验模式及相关行为方式造成的，一个让你表现出来的行为通常有九成的内部经验加上一成的外部经验。我们大多情况下只是活在由自己的感官所塑造出来的主体世界当中，即有五种（眼耳鼻舌身）感官驱动而形成“无明”的心智机制，而我们的意识一般来讲只作为这五种感官进行表象活动过程的“指标性”存在。领悟绝对不是通过理性意识思考的过程，而是通过“悬置”（自然放开的态度）内外感官表象系统，自发的，直觉的逐层分隔不同意识功能，使意识透过逐渐降低动态幅度方式，明了构成内心缘起经验之层层心智环节，觉知“无明”。
七．“道”与“术”的未来展望
目前在国内传播“米尔顿模式”（Milton－Model）的机构视乎多了起来，说明人们对催眠的认知逐渐提升了，有的注重“米尔顿模式”的道，有的注重“米尔顿模式”的术，注重术的太过于注重技巧化（比如NLP式，程序式，钢板式，经络式，追求深度式），注重道的又太过于神秘化（比如灵修式，萨满式，法力式，通灵式），未来咨询式催眠的发展还需要我辈再接再厉，既需要刻苦钻研的精神，又需要艺术的创造过程,以道御术，唯道是从。有许多朋友，苦于寻找原生态“米尔顿模式”的入门钥匙而碾转反复，海明认为一者是因为对催眠的认识存在问题，二者“咨询式催眠”或许是登入高雅之堂的敲门砖，在发展和培养“咨询式催眠”人才方面本人愿起到一点微薄之力。
参考文献：
1.老子传统生命学解析
2.周易阐微
3.周敦颐与太极图说
4.周敦颐《太极图》渊源
5.周敦颐《太极图》图式结构试探
6.太极图与河图洛书解析
8.易学心理学
9.美国催眠学会专业催眠师训练教材
10. Milton催眠治疗理论
11.催眠逻辑与隐喻取向的心理治疗
12.天生的催眠大师
13.催眠之声伴随你
14.徐明催眠学理论研究
15.箱庭疗法
16.Hypnosis for the Seriously Curious, by Kenneth Bowers. NY: W. W. Norton (1993).
17.Hypnosis and Suggestion in the Treatment of Pain: A Clinical Guide, by Joseph Barber. NY: Norton (1996).
18.Mind control, Research by G. Wagstaff, Dept. of Psychology, University of Liverpool
19.Hypnosis, Compliance and Belief by XuMing, (1981).
20.Therapeutic Trances_The
cooperation Principle in ERICSONIAN Hypnotherapy
21.Hypnotherapy A Habdbook
22.Uncommon Therapy, Jay Haley (about the psychotherapeutic intervention techniques of Milton Erickson)
23.Advanced Self Hypnosis, Melvin Powers, Thorsons Publishers, 1973, ISBN-0-7225-0058-0
24.Molly Moon's Incredible Book of Hypnotism, Georgia Byng
25.Open to suggestion. The uses and abuses of hypnosis. Robert Temple, 1989, ISBN 1-85030
催眠疗法在心理咨询中的应用
催眠在心理咨询中的应用 1、心理问题的诊断：一般情况下，进行量表测验是诊断心理问题的主要手段。但是，对于特殊心理问题和复杂心理问题，心理量表测验往往难以测试出问题的特殊性。这些心理问题的最初诱因可能发生在一个人的婴幼儿时期，后来又在成长的不同时期遇到各种事件而增加了问题的严重性和复杂性，这些最初的原因可能连来访者本人往往都不记得了或者忽视了他们的重要性，但事实上根据精神分析理论的观点，这些似乎“忘记”的记忆并没有消失，而是存储在人的潜意识里。人在清醒状态下很难觉察到这些记忆的存在， 然而，可能正是这些记忆造成了来访者长时间的心理困扰。运用催眠疗法，能把来访者潜意识中的这些记忆“调出来”或者根据这些记忆线索寻根问底、探究问题间的深层联系，最后做出可靠的诊断，催眠疗法对这些问题具有重要的诊断意义。 2、心理问题的治疗：催眠疗法和其他疗法一样，对一般心理问题、严重心理问题和恐惧症、抑郁症、焦虑症等神经症都有很好的治疗效果。以催眠治疗神经衰弱为例，许多患有神经衰弱的人，睡觉时越想快点睡着，反而越睡不着。有些人可能习惯吃安眠药来解决神经衰弱问题，然而，安眠药虽然可以帮助人入睡，可是并不能使人睡的沉、睡的香。往往睡了很久，第二天醒来后还觉得没有睡醒，头昏昏沉沉。使用催眠疗法帮助治疗神经衰弱，可以说毫无副作用，而且睡眠质量高，人睡醒后神清气爽、精力充沛。 3、辅助治疗生理疾病：催眠疗法在治疗生理疾病方面的应用可以追溯到很早以前，世界上一些民族通过各种宗教活动治疗人的疾病。其实质就是借用宗教的外壳，给病人施加强烈的心理暗示，缓解和消除病人的病痛甚至治疗了病人的疾病。现代科学研究证实，人在深度催眠状态下，咨询师可以针刺实验者的手和腿，而对方毫无感觉。另外，心理失调可以导
催眠及潜能开发
渐进式放松指导语 选择一个舒适的姿势坐好或躺好，微微闭上你的眼睛作腹式呼吸。 吸气时用鼻腔缓缓的把清新的空气吸到你的腹部。 呼气时用嘴呼出体外。 吸气时你能够体验到含有丰富营养成分的空气营养着你全身所有的器官。 呼气时你能够感觉到把紧张焦虑的情绪带出体外。 甚至你可以体验到吸气时身体有一种向上飘浮的的感觉。 呼气时感到身体在下沉、下沉。。好 随着呼吸你能够体验到你的每一根头发都在放松，头皮下丰富的毛细血管里含有营养成分的血液不断的营养着每一根头发，每一根头发。。头皮上有一种温暖舒适的感觉。体验到这种温暖舒适的感觉的时候，大脑有一种从来没有过的宁静舒适的感觉。你愿意体验这种宁静舒适的感觉。 好。很好，随着放松，你的上眼皮越来越沉，越来越沉。。感觉到上下眼皮紧紧的粘在一起，你不想睁开，你愿意体验这种闭上眼睛宁静舒适的感觉。 好，放松你面部的肌肉，体验到每一块肌肉都在放松。 放松你颈部的肌肉，颈部的肌肉放松的同时，可以感到你的头越来越沉，越来越沉。。脖子越来越松软。 放松肩部，肩部肌肉放松的同时就像卸下沉重的包袱一样，有一种从来没有过的轻松的感觉。 放松胸部，胸部肌肉放松的同时，你能够体验到每一个肋间肌肉都在放松。每一个肋间肌肉都在放松。好，很好。 放松你的腹部。呼吸对腹部产生的负压使你的胃肠道功能得到了很好的改善，甚至可以听到胃肠蠕动的细小声音。 放松你的大腿、小腿。 放松你的大腿、小腿的同时，你会感觉有一种温暖的暖流涌向了你的脚心，脚心有一种微微发热的感觉，脚心发热的时候你的十个脚趾有一种发胀的麻酥酥的感觉。 好，体验这种感觉的同时，放松你的上肢，放松上肢的同时你能够感觉到有一股温暖的暖流涌到了手心，手心有一种发热的感觉，手心发热的同时你的十个手指有一种发胀的麻酥酥的感觉，很好， 当你体验到浑身这种温暖舒适的感觉的时候，你背部的肌肉彻底的放松了，放松了。。好， 你继续睡，你不会醒来，你完全在催眠控制当中，你很安全，我的声音会离你越来越远，越来越远，但是你能够听到我所说的每一个字，每一句话。一会儿我会用一种特殊的方法把你叫醒，醒来以后你感觉到一种轻松，舒适，清新的感觉。当我从五数到一的时候你就清醒过来，醒来以后你感到一种轻松、舒适、清新的感觉。全身充满了活力。5...4...3...2 (1) 睁开眼睛完全清醒。 注意事项 1、音调和语速 ?使用你最自然的声音，不要有太多变化。在你未有充分的经验之前，2～5秒的停顿一般 不错。例如，让你的膝盖放松（停2秒），让你的小腿放松（停2秒），让你的…… ?如果有一些要视觉化的程序，你需要停顿更长的时间。例如，想象你现在站在螺旋式楼 梯上（停3秒），楼梯上铺着地毯（停3秒），想象……
快速催眠人的神奇催眠术
暴力催眠术 暴力催眠术（powerful hypnotism）也称强势催眠或强势瞬间催眠术，是用于表演秀的一种瞬间催眠技术，可在极短的时间内（最快理论时间为几秒）让人进入催眠状态，不需要普通催眠术必须经历的引导阶段，也颠覆了实施催眠术一定需要受试者配合的要求。暴力催眠术因极具震撼与表演效果，常用于舞台催眠表演、公开表演和刑讯，由高级心理咨询师无痕老师首创。 暴力催眠术并不是使用暴力使受试者进入催眠状态，而是充利用了动物本能的防御机制，强势侵入受试者的潜意识，让受试者来不及反应而反抗，属父式催眠指令，因此形象的称为暴力催眠。常用失衡方式让受试者进入催眠状态，常见的街头催眠术，气合催眠术，ZAP，都有暴力催眠技术的运用。 暴力催眠术的核心是承接与深化技术，受试者瞬间处于催眠状态时，因为欠缺关系的建立过程，极为容易受试者潜意识的反抗，此时催眠师的经验与临场控制能力尤为关键。 需要注意的是，暴力催眠对受试者造成严重惊吓，对个案产生严重的心理影响而有可能造成惊阙、血压升高与心脏病发作的危险，严重者会导致死亡，需要经过严格的训练的催眠师才可以施用此技术，催眠治疗不适宜运用本技术。 举例：A正在路上正在行走，B突然跑上去在他耳边大喝一声，吓了A一大跳。此时A头脑一片空白，愣在那里，反应不过来，这个瞬间A即处于催眠状态。B在A反应过来之前，把A拉倒并
继续深化，可以下达定身、粘连、遗忘等指令，达到表演效果，这就是简单的暴力催眠术。 暴力催眠术运用案例： 在一次心理咨询师的催眠课堂上，当催眠讲师说到所有的人都可以体会到催眠状态时，一名学员举手说，我无法放松，也无法体会到催眠那种感觉，不可能被催眠。这时讲师请他走到面前来，肯定的告诉他和在座的学员，现在就可以让他体会到催眠。轻摇这位老师躯体，他的确处于肌肉紧张状态，也有明显的反抗意识。为了让在场的咨询师体会到震撼效果，此时采用了暴力催眠术，具体的步骤是： 1．讲师以专业和经验向他保证，在各位老师的监督下，让他体会到催眠，也肯定会保护他的安全，包括身体和心理的安全； 2．请他闭上眼睛，双手用力握拳，继续保持紧张的状态，并尽可能的深呼吸，此时讲师双手自然的放在他的双肩上，也要求在场的咨询师们一起深呼吸； 3．讲师引导他几次深呼吸以后，忽然大喝一声“倒”双手同时用力把他推倒，同时左手迅速从左肩绕过身体到后腰部托起他的身体，此时他因失衡而紧张，双手握得更紧。此时他的身体处于更僵硬状态。 4．讲师托起他的身体悬放于两张桌子之间，同时用很肯定的语言继续深化，你已处于被催眠状态，你的全身很僵硬，像钢板一样僵硬，你的脖子，你的腰，你的腿，都非常的坚硬，像钢
道家思想的核心,道家哲学思想的现实意义
道家思想的核心，道家哲学思想的现实意义 一个人的幸福和人生成就与自身的品德以及价值观有着密不可分的关系。道家哲学代表人物“老子与庄子”的著作，给出了人类品德提升的方法和价值观。分享道家思想的核心，道家哲学思想的现实意义。 道家思想的核心，道家哲学思想的现实意义 下面举几个方面来加以说明 第一：虚荣心带来的痛苦 如果以品牌，炒作，证书来证明一个人或某件物的价值。人们往往会被蒙骗。人们应该去发现一个人或一件事物真正价值所在。因为虚荣心的关系，人们往往会花大价钱买性价比超低的东西。好比一个人买了一件名牌花了两千，而他去在别人面前炫耀时，别人却会认为这件衣服值两佰元。这是因为别人是以这个人的水准来横量这件衣服的。这样花大价钱不仅没得到快乐反而得到痛苦。有的人去有名的大
学校花几万学知识，只是为了证书。而在名气小的学习班可能只要几千就能够学到同样多的知识。往往学习班的老师在教授时会更用心。等毕业大学校当然有证书，可是应聘去，老板要的却是实力，那个证书就没有用了。而且如果以证书来评价一个人的水平时，往往会有一些人花钱买来假证书，滥竽充数。使很多真正有才华的人不能去发挥自己的价值。只有去掉虚荣心才能远离这些痛苦。 第二：无私的人才能成就自己 老子用天地做比喻，天地因为无私所以才长久。这个道理其实以经证实了，很多伟人就是以群众的利义为第一，所以他就有了人民群众的拥护。而且会名垂千史。就算老百姓，一个尊重别人，能够站在他人角度思考事情的人，人际关系就不会变坏。一个喜欢帮助人的人，自然也是受人喜爱的。 第三：去掉对物质过份追求，找到自己真正的人生价值 一个人的成就和人生观，如果建立在以金钱数量衡量和物质享受上。就不容易树立自己发展的目标。很容易变成那种如同无头苍蝇一
心理学丨心理咨询师带你一起揭开催眠的神秘面纱
心理学丨心理咨询师带你一起揭开催眠的神秘面纱解读心理学：催眠不只是治疗方式，更是生活方式。 催眠疗法是一种心理治疗方法，具体操作方式是用催眠的方法 使来访者的意识范围变得极度狭窄，借助暗示性语言，以消除来访 者的病理心理和躯体障碍。 最早施用催眠术作为一种治疗方法的是奥地利精神科医师麦斯麦，他被心理学界公认为现代催眠术之父。1774年开始，他用磁铁作为催眠工具，用神秘的动物磁气说来解释催眠机理。麦斯麦在心 理学上最大的贡献，就是在200多年前的极大压力下，以告知者的 角色创始被人视为的动物磁力法治疗精神疾病。 麦斯麦在 200 多年前发明的催眠术，直到他死后 100 多年才被精神病学界承认其具有科学价值。 1842年，英国医师布雷德修正了麦斯麦的动物磁力说，认为在医师诱导下可以改变病患意识状态并进行治疗，并改名为催眠。法 国著名精神病学家沙可意识到这种方法的重要性，首先正式采用催 眠术治疗癔病，且成效卓著，弗洛伊德曾专程到巴黎向他学习。1882 年，沙可向法国科学院提出医疗研究报告，是为催眠术正式被承认为现代精神医学治疗方法之始。从此催眠术不仅成为世界精神 医学界治疗方法之一，而且也成为心理科学中一个学术研究的主题。
催眠治疗的适应症主要是神经症、心身疾病性功能障碍、儿童行为障碍、神经系统病患以及其他适应症和心理应激等；对于有严重机能性色彩的器质性疾病患者，催眠治疗亦可作为药物治疗的辅助方法。 催眠对环境的要求比较严格，需要安静的房间的昏暗的光线。来访者可自行选择坐下或躺下并保持舒适的状态，在催眠师帮助其安静和放松后进行催眠。 催眠的方式分为三种：集体催眠、个别催眠和自我催眠。 集体催眠就是让病情相似、年龄相近的几人或10几人一起进行催眠。集体催眠的优点是可同时治疗多人，同时能消除来访者的孤单感和恐惧心理。 个别催眠是施治者面对单个求治者进行的催眠。 自我催眠则是在催眠师的指导下，由来访者对自己进行催眠。 看起来，催眠是非常神秘的。专业的催眠术需要长时间的学习和训练才能够掌握，但是，催眠绝不只是存在于心理治疗中，也不只掌握在少数催眠师的手中。 事实上，每一次咨询的过程，都是心理咨询师运用自身的咨询技术及心理能量，间接催眠来访者的过程。
催眠时所讲的话语
催眠时所讲的话语
催眠语 现在，把你的身体调整到最舒服的姿态。 请将眼睛闭起来，眼睛一闭起来，你就开始轻松了。 注意你的感觉，让你的心灵像扫描仪一样，慢慢地，从头到脚扫描一遍，你的心灵扫描到哪里，哪里就放松下来。 从现在开始，你发现你的内心变得平静，好像你已经进入另一个奇妙的世界，远离了世俗，你只会听到我的声音和背景音乐的声音，其他外界的杂音都不会干扰到你。甚至如果你听到突然传来的噪音，你不但不会被干扰，反而会进入更深更舒服的催眠状态。 现在，注意你的呼吸，你要很深很深地深呼吸，有规律地深呼吸，慢慢地把空气吸进来，再慢慢把空气吐出去。深呼吸的时候，想象你把空气中的氧气吸进去，空气从你的鼻子进入你的身体，流过鼻腔、喉咙，然后进入你的肺部，再渗透到你的血液里，这些美妙的氧气经由血液循环，输送到你全身每一个部位、每一个细胞，使你的身体充满新鲜的活力。 突气的时候，想象你把身体中的二氧化碳通通吐出去，也把所有的疲劳、烦恼、紧张通通送出去，让所有的不愉快、不舒服都离你远去。 每一次的深呼吸，都会让你进入更深沉、更放松、更舒服的状态。 注意你的呼吸，当你专注在呼吸的时候，觉察空气在你体内
流通，感觉氧气进入全身每一个细胞，你的身体就会自动开展补充能量的过程，你越能集中注意力在你的呼吸，你的身体就会更健康、更有活力。 从现在起，继续呼吸，你一边深呼吸，一边聆听我的指导，很自然的，你什么都不必想，也什么都不想想了，只要跟着我的引导，很快你就会进入非常深、非常舒服的催眠状态。 现在，注意你的头顶，让你头皮放松…… 头盖骨也放松…… 注意你的眉毛，让你眉毛附近的肌肉放松…… 放松耳朵附近的肌肉…… 放松脸颊附近的肌肉…… 放松下巴的肌肉…… 放松你的脖子…… 放松肩膀…… 放松你的左手…… 放松你的右手…… 注意你的胸部，让胸部的骨头、肌肉都放松…… 放松你的背部，让你的脊椎与背部肌肉都放松…… 彻底放松你腹部的肌肉，毫不费力地，然后你的呼吸会更深沉、更轻松…… 放松你的左腿…… 放松你右腿……
心理咨询师如何提高自身专业水平
心理咨询师如何提高自身专业水平 丛中 现在，咨询师越来越多了，每个咨询师的学习成本也越来越高了，据说有的咨询师，参加学习的培训费达到了十几万、几十万。现在的培训机构，其招生广告也越来越写得引人入胜，具有很大的诱惑性，吸引学员不惜血本去参加各种培训。我认为，学员最好是首选参加价格低的、基础知识和基本技能的培训班。 尽管我也可以做“梦的分析”、“催眠术”等专项培训班，但是，这么多年来，我一直坚持做精神分析基础知识和技能的培训，因为我认为这是学员们最需要学习和掌握的。那些专项技术培训班，应该是在学员掌握了基础知识与技能之后，再去学习的。如果没有基础知识与技能，那些专项技能也是难以掌握和应用的。 罗杰斯认为，良好的治疗关系不仅是必要的，而且是充分的。心理咨询，其实很简单，只要坚持人本主义的方向，坚持以来访者为中心，坚持主体间性的互动关系，把心理支持做足，给足来访者自由自主的空间，同时具有倾听、共情和提问等的基本技能，你就可以做心理咨询了，甚至可以取得比较满意的效果。 不同疗法中的共同因素，对于来访者，大约能够起到70%的疗效。所以，心理治疗与咨询的基本技能，是学员们最需要学习和掌握的了。如果不掌握这些基本技能，直接去学习某些“高级课程”、“专项技能培训”，无异于舍本逐末，丢了西瓜保芝麻，白花钱，学不到东西，或者即使学过了仍然不会具体应用。
我们当初的中德班学员，谁都没有参加过很多的培训班，主要是通过自学来提高。师傅领进门，修身在个人。建议大家，看案例的时间要多于看书的时间，看书的时间要多于参加小组活动的时间，参加小组活动的时间要多于个人督导或分析的时间，个人督导或分析的时间要多于参加培训班的时间，这才是学习的正道。 有很多学员，总是认为老师手里有什么，总是希望从老师那里学到什么，却不相信自己心中有什么，更不注重从来访者的内心去学习。所以，学员们忙着参加各种培训班，听老师讲课，看老师的PPT，听老师的讲课录音，却很少自己去读书，甚至没有去接待咨询案例。这样的纸上谈兵，永远都无法学好心理咨询。 如何才能知道自己已经学好了？其中一个重要指标是：当你看到五花八门的招生广告，不再动心了，就算是你比较有定力了，算是找到了学习的正途，因为你知道最重要的学习是自学而非参加培训班。一年当中，参加培训班的次数，不应该超过两次。超过了，那就是白白地浪费钱，挣钱都不容易，谁家也没有印钞机！
生活中无意识下的催眠暗示语
生活中无意识下的催眠暗示语 催眠自古以来就存在了。当时人们为去除病痛，或是在宗教活动中就发现了一些催眠的现象，也懂得运用其中的一些原理，只是还说不清楚所以然。其实，生活中无意识下的催眠暗示语，看看自己有遇到过吗？？ 比如我们的说话中常常隐藏一些假设： 1、你是要吃饭还是要吃面。（暗示了你一定要吃东西） 2、你待会回去的时候是坐车还是打的？（暗示了你一定会回去） 3、请看看我们店里哪样东西是你最喜欢的？（暗示了你一定有喜欢的） 4、你打算多快做这个决定？（暗示了你一定会做出决定） 5、你准备什么时候开始更放松？（暗示了你已经处在放松状态，同时你还要继续放松下去） 6、你到底爱我有几分？（暗示了你是爱我的） 还有我们有很多反面提议，看似否定其实是肯定的： 1、我不要你想到蓝色.(听者为了理解话的意思，头脑中必定浮现出蓝色） 2、在你没有做好充分准备前，不要出发（其实暗示了你一定会出发，同时暗示一个人去做充分的准备 3、你能否这样放松并不重要（暗示你要放松） 4、你不要太快的去决定。（暗示了要做出决定） 还有一些看似在讲第三者的故事，其实暗示当事人的：
1、每次我看到我这双旅游鞋，我就会想到上次爬山的情景。当时快日落西山，我觉得相当疲惫，真想好好放松一下。正好又看到夕阳缓缓的落下地平线，这种昏黄的光线让我睡意更浓，慢慢的，我的眼睛随着夕阳一直沉了下去，及时想尽力睁开也睁不开。（有大量的放松暗示） 2、我有一个朋友，说2000年快要到了，他有很多新计划要开始做，自己也非常开心（同样是在暗示） 还有一些话刻意说的很模糊，这样能引起人的共鸣，好像猜透了对方的心思一样： 1、我知道在你生活中出现了某些难关，你一定要找出一个适当的解决方法 2、努力工作吧，赚了钱就可以买很多你想要的东西了 干货分享——催眠技术先跟后带 米顿·艾瑞克森：先跟后带。即要给对方下达指令时，他会先讲几个事实，让对方觉得就是这样的，再下达指令。比如要一个人放松，我们可以直接说:你会感到放松： 1、也可以说:你现在坐在椅子上，看着电脑屏幕，同时阅读我这段文字，你会觉得放松。（前三个都是事实，最后是指令） 2、看着这清爽的天气，花儿也非常美丽，阳光正的温暖，我很容易就想起小时候的事。 3、你现在坐在椅子上，（事实）一边听我说话，（事实）一边可以开始放松自己（指令）。当然，你或许有些抗拒（观察到对方抗拒，
心理医生和心理咨询师的区别
心理医生和心理咨询师的区别 区别一：性质不同。两者学的不一样，心理医生是学医学出身的，学医学还分学一般医学和精神病学，他们专门设置病房治疗重性的精神病人，而学精神病学的医生中还有一部分又学习了心理学，于是这一部分人被称做心理医生；而后者是学心理学的，从事该行业的人属于社会服务类人员。 区别二：对象不同。心理医生主要治疗轻度的精神病人和非精神病人但有心理障碍的人。后者主要是解决健康人群的心理问题。 区别三：不是都有处方权。心理医生有处方权，可以给病人用药，而心理咨询师不可用药。 特征篇：从事的工作什么样？ 行业特征：因为每天都会见到很多心理求助者，听着这样或者那样的困惑无解的故事、与咨询者交谈。那些故事的保密程度不亚于银行账号。如果在大街上碰到过去的咨询者，咨询者的反应可能是低头认路，心理咨询师完全理解这种心态。 收费情况：医院门诊40分钟以内一般收费30元。而国内较高水平的个人心理诊所每小时收费从150元到700元不等，咨询师不同、咨询者不同，“心灵鸡汤”的价位就不同。 薪金待遇：热门的职业不见得就是收入高的职业。在西方国家，较好的心理咨询师收入很高。而在国内情况要差不少，心理咨询医生是医院的医生，享受医生的待遇，有的兼职做咨询的收入可能会多一些。而一些不好的诊所，心理咨询师得同时兼做其他的相关工作才能糊口。 素质要求：心理咨询是一种实践性很强的职业，除去需要一定的专业知识以外，尤其需要大量的咨询实践及较深的个人生活阅历，因为不论是心理医生还是咨询师最终面对的是患者、咨询者，而不是书本、实验室。 职业原则：心理咨询是一种特殊的助人方式。大多数情况下要触及人的内心隐私，因而保密是心理咨询师都应遵守的最基本的工作原则。对咨询者不愿讲的隐私，可以不多过问，只教给他们一些肌肉放松、冥思入静的方法来满足他们的要求。 咨询技巧：在于多提问，少评判；多讨论，少建议；多问：“你认为怎样?你觉得呢?”少说：“你听我的没错。”这是因为，心理咨询的终极目的是助人自助。在心理咨询中，首要掌握的原则是学会聆听。听是善意、虚心的表示，是建立友情的基础。这也是感情宣泄的重要方法。 压力篇：每张面孔背后都是谜 任何工作都有压力，尤其是与不同的人打交道并要进入人们内心世界的心理咨询职业，它的从业人员面临着更大的压力，只不过相比较而言，心理医生比心理咨询师面临着更大的压力。 心理咨询师
临床心理咨询的几种技术
临床心理学作业 “绘画疗法”、“叙事疗法”、“幽默疗法”、“催眠疗法”中各自适应症技术要点，优点与不足 ——基于各自疗法的基本理论及技术视角 姓名：拓瑞 学号：112247 2011级发展与教育心理学
“绘画疗法”、“叙事疗法”、“幽默疗法”、“催眠疗法”中各自适应症技术要点，优点与不足 ——基于各自疗法的基本理论及技术视角 一、绘画疗法 绘画疗法是心理艺术治疗的方法之一，是让绘画者通过绘画的创作过程，利用非言语工具，将潜意识内压抑的感情与冲突呈现出来，并且在绘画的过程中获得抒解与满足，从而达到诊断与治疗的良好效果。无论是成年和儿童都可在方寸之间呈现完整的表现，又可以在“欣赏自己”的过程中满足心理需求。 1、理论基础 （1）投射理论 绘画疗法主要是以分析心理学中的心理投射理论为基础。它是一种心理防御机制,作用是减轻焦虑的压力及保卫自我以维持内在的人格结构,此时的投射是个体将自己的过失或不为社会认可的欲念加诸他人,又称为否认投射。 （2）大脑偏侧化理论 大脑左右两半球存在优势分工。左半球同抽象思维、象征性关系以及对细节的逻辑分析有关，右半球则是图像性的，与知觉和空间定位有关，具有音乐的、绘画的、综合的集合——空间鉴别能力,表明音乐、绘画、情绪等心理机能同属右半球掌控。 （3）荣格的集体潜意识理论 荣格的集体潜意识理论认为集体无意识反映了人类在以往历史进化过程中的集体经验，我们之所以能够很容易地以某种方式感知到某些东西并对它们做出反应，正是因为这些东西早已先天地存在于我们的集体无意识之中。 2、绘画疗法的注意事项 （1）绘画是一定文化下的产物，绘画疗法是在西方和北美发展起来的，缺乏本土的研究数据。在治疗分析过程中，要结合东方文化的背景。 （2）绘画心理分析对治疗师要求过高，不仅要具备心理学的理论基础和实践经验，还需要对绘画艺术有一定的认识，并且必须是经过专业的绘画心理分析训练。 （3）治疗师在进行治疗时，要谨慎细心，必要时要采用其他心理治疗的方法辅助进行。绝对不能给于定量、定性判断。初学者只能作者探讨、趋势分析。 （4）力求系统化，综合化。在时间、内容上力求系统安排，还要力求配合其他手段形成综合治疗能力。 （5）增加欣赏绘画的运用。广义的绘画治疗还应该包括赏画，观画是欣赏艺术，也是审美活动，赏画悦心，它必然要引起患者的想象，而想象则能调节交感神经系统，进而促进病体痊愈。 3、绘画疗法的适用人群 不善言谈的患者或疾病情况，如自闭症、失聪、迟钝、大脑损伤、妄想；对言语治疗有阻抗的人或情况，如对谈话疗法有抵触情绪，而其它方法均无疗效的；怀疑自己口语能力的人，和害怕治疗师“玩他们的心理”的人。可以治疗的心理问题有：饮食障碍（如食欲减退、贪食症、冲动性饮食过量）、物质滥用（如酗酒、吸毒）、性虐待受害者等。不太适用于需要急性处理的心理障碍症。 二、叙事疗法
艾瑞克森催眠案例修订稿
艾瑞克森催眠案例集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
艾瑞克森催眠案例非洲紫罗兰皇后 一次，艾瑞克森到美国中南部的一个小城讲学，一位同僚要求他顺道看看他独身的姑母。同僚说：『我的姑母独自居住在一间古老大屋，无亲无故，她患有极度的忧郁症，人又硬皮，不肯改变生活方式，你看有没有办法令她改变 艾瑞克森到同僚姑母家去探访。发现这位女士比形容中更为孤单，一个人关在暗沉沉的百年老屋内，周围找不到一丝生气。艾瑞克森是位十分温文的男子，他很礼貌地对这姑母说：『你能让我参观一下你的房子吗姑母带着艾瑞克森一间又一间房间去看，艾瑞克森真的想参观老屋吗那倒不是，他是找一样东西！ 在这老婆婆毫无生气的环境里，他想找寻一样有生命气息的东西。终于在一间房间的窗台上，他找到了几盆小小的非洲紫罗兰——屋内唯一有活力的几盆植物。姑母说：『我没有事做，就是喜欢打理这几盆小东西，这一盆还开始开花了。艾瑞克森说：『好极了！你的花这般美丽，一定会给很多人带来快乐。你能否打听一下，城内什么人家有喜庆的事，结婚、生子或生日什么的，给他们送一盆花去，他们一定会高兴的不得了。姑母真的依艾瑞克森所言，大量种植非洲紫罗兰，城内几乎每个人都曾经受惠。不用说，姑母的生活大有改变，本来不透光的老屋，变的阳光普照，充满彩色鲜明的小紫花。一度孤独无依的姑母，变成市中最受欢迎的人。在她逝世时，当地报章头条报道：全市痛失我们的非洲紫罗兰皇后（ThecitymournsthelostofourqueenofAfricanViolet）。几乎所有人都去送葬，以报她生前的慷慨。过去的治疗师倾向于把人心中隐藏的创伤和缺陷驱走，而当今的治疗师更像是寻宝人，把来访者生活和性格中不为人知的精华寻找出来。艾瑞克森催眠是特别有效的工具，能帮助别人挖掘他们本质中最具魅力的一面，让他们直接体验自己尚未发现的意志、智慧、乐观和爱的宝库，从而实现治疗的目的。
道家哲学对人生的启迪
目录 一、摘要 (2) 二、关键词 (2) 三、文献来源 (2) 四、主题 (2) （一）超越死亡的生死哲学观 (2) （二）少私寡欲的本真生命观 (3) （三）柔弱胜刚强的智慧生活观 (4) （四）人生得失成败的启示意义 (4) 五、参考文献 (5)
一、摘要 道家哲学思想在关注人与自身、人与他人、人与社会的关系上视阈广阔而深远,形成独特的人生智慧观。道家哲学以自然的终极关切、智慧生活、本真的生命和正确地看待成败得失，为现代人提供了带有超越意境又合乎道的规律性，带有理想境界又达于人类终极需要的指导，给予了人生的前进与发展以启迪。 二、关键词：道家哲学人生启迪 三、文献来源：目前关于道家哲学的研究丰富多样，本文主要是从 四川师范大学图书馆的CNKI论文数据库及相关的文献资料和专著等搜索所得。以道家哲学为关键词进行检索,一共搜出文献4647篇，精确检索974篇再选择时间为2004-04-20到2013-04-20，剩余文献198，经过大致浏览，筛选出41篇，在对41篇期刊论文进行归类筛选，得到大致8类主题，确定以道家哲学对人生的启迪为主题，共得出7篇期刊论文，其中核心期刊3篇，一般期刊4篇，本文献的述评基本上就是基于上述所得到的结果来进行的。 四、主题 道家人生哲学思想的魅力就在于它对功利、物欲的淡泊，对人生得失成败的超越，对纯真人性和人生价值的追求，对生死度量的思考，对智慧生活的追求。面对人生的种种困境，甚至生死抉择时，提出了许多解决人生困境的方法，对于当今市场经济时代人们重新认识人生的目的和价值，树立正确的人生观，获得幸福快乐的人生，具有重要的现代意义和价值。 （一）超越死亡的生死哲学观 死亡是所有生命注定的归宿,但是深陷其中的人类执著地渴求着永生,并不愿意如蝼蚁般安聊此生，于是，关于生与死的思考造就了人类哲学的恢弘与博大。中国古代哲学中关于生死之论,不乏智者和睿者,其中道家先哲们以“万物皆一”的开阔视野看待生死,超越了一时一事、一得一失,确立了极具特色的超越死亡、生死存亡一体的生死哲学，并以其丰富的理论内容,深刻的思想内涵对后世产生了极其深远的影响。① 首先，道家认为生死是同质的。生命产生的过程,就是由天到气,由气到形,①
常用心理咨询技术简介
在心理咨询过程中，心理咨询师与求助者共同进行的治疗过程不是简单的谈话，它不仅需要心理咨询师完全接纳求助者，体验求助者的内心痛苦，帮助求助者解释自己认识不清的问题，还要根据每一位求助者具体情况，选用不同的心理治疗方法及有效的矫正手段。下面我们简要介绍几种常用的心理治疗方法： 精神分析疗法： 以弗洛伊德首创的精神分析理论为指导，探讨病人的深层心理，识别潜意识的欲望和动机，解释病理与症状的心理意义，协助病人对本我的剖析，解除自我的过分防御，调节超我的适当管制，善用病人与治疗者的移情关系，来改善病人的人际关系，调整心理结构，消除内心症结，促进人格的成熟，提高适应能力。 在弗洛伊德之后，精神分析疗法被后来者逐步发展完善，至今在心理治疗领域中得到广泛的应用。为了让求助者在接受精神分析治疗时能够以积极的态度参与进来，现对精神分析治疗过程进行一下大致介绍。精神分析治疗过程通常分为四个阶段： （1）开始阶段。首先是要了解求助者需要解决的问题，确认求助者是否适应于精神分析治疗。确认后，咨访双方.应就治疗规则、治疗阶段、双方责任取得共识。接下来，治疗者开始由浅入深了解求助者产生内心冲突的根源。 （2）移情发展阶段。随着治疗的逐步进行，求助者会出现对治疗者的移情。移情是求助者将自己对过去生活中的某些重要人物的情感在治疗者身上的投射。治疗者依据求助者的投射对其进行体验、理解并告知求助者。 （3）修通阶段。结合求助者提供的各种材料和移情表现，运用解释为主的技术，向求助者揭示其内心的无意识欲望和无意识冲突与自身表现出的症状的关系，获得求助者的理解和领悟。在修通的过程中会遇到阻抗，这是治疗过程中自然和必要的反映，只有将这个过程坚持下去才会逐渐获得疗效。 （4）移情解决阶段。对求助者的主要无意识冲突已经修通的情况下，治疗者对结束治疗确定一个大致的日期。在这个阶段中，求助者可能会在移情上出现反复，治疗者需要继续采取解释技术解决求助者遗留的问题，使之能够面对现实。当求助者能够解决移情并做好结束的准备时，治疗就可以结束了。 适应症：癔病、心理创伤、性心理障碍、人际关系障碍、焦虑症、抑郁性神经症、强迫症、恐怖症、抑郁症、适应障碍。 行为疗法： 行为主义心理学认为人的行为是后天习得的，既然好的行为可以通过学习而获得，不良的行为、不适应的行为也可以通过学习训练而消除。行为疗法是基于严格的实验心理学成果，遵循科学的研究准则，运用经典条件反射、操作性条件反射、学习理论、强化作用等基本原理，采用程序化的操作流程，帮助患者消除不良行为，建立新的适应行为。 目前行为治疗结合了认知理论和社会学习理论学说，在纠正行为的同时，也注重刺激与反映之间的中介调节作用。通过对行为的评价和行为学习的模式，指导和帮助求助者调动自身的认知能力，逐步以健康的行为替代异常行为。 具体的行为疗法有系统脱敏疗法、冲击疗法、听其自然法、内爆疗法、强化疗法、放松疗法等。在行为治疗中，治疗方法的选用是根据求助者的具体行为表现和身体条件的适应性。由治疗者提出方案，并向求助者说明，征得求助者同意，在求助者积极配合下进行。不同的治疗方法需要的时间不同，或长或短。在一些治疗进行中，有的求助者会产生逃避的意念或行为，如果放弃治疗会前功尽弃，并对今后的治疗产生负面影响。 常见的行为治疗及其适应症：
米尔顿催眠语言模式整理版
米尔顿催眠语言模式整理版 第一部分反向后设模式 (2) 资料删减 (3) （一）名词化 (3) （二）非特定的动词（Unspecified Verbs） (3) （三）非特定的参考的索引 (4) （四）删减 (4) 因果模式连接 (4) 臆测 (5) 失去主讲者的词 (5) 隐喻 (5) （一）属性限制的违论（Selectional Restriction Violations） (6) （二）引用语 (6) 假设前提 (6)
感觉动词和形容词 (7) 重复性暗示字眼 (7) 改变时间的动词和副词 (7) 评论性形容词和副词 (7) 类名词 (7) 时间附属子句 (7) 复合形容词 (8) 比较词：更多、更少。 (8) 比较词：跟......一样 (8) 选择性限制： (8) 第二部分跟导式语言与间接暗示 (9) （一）嵌入式暗示 (9) （二）强调式标记(类比式标记) (10) （三）嵌入式提问 (11) （四）会话式假设 (11)
（五）集中注意式 (12) （六）隐含预设式 (12) （七）开放式暗示 (13) （八）类比可择暗示 (13) （九）完全选择式暗示 (14) （十）反义并列式暗示 (15) （十一）否定式命令 (16) （十二）意识/潜意识关联法 (17) （十三）含糊性： (18) a同音的含糊。 (18) b 造句法的含糊（Syntactic ambiguity） (18) c 范围的含糊（Scope ambiguity） (18) d连结的含糊（Punctuation ambiguity）。 (18) （十四）说话者模式的限制 (19) 概括性字眼（Universal Quantifiers）： (19)
心里咨询师教学大纲
心理咨询师教学大纲
《咨询心理学》教学大纲 主讲教师： 课时： 教材：《咨询心理学》 一、课程性质与目的要求 通过系统的教学活动，使学生熟悉咨询心理学是一门应用性很强的科学。使学生熟悉咨询心理学的历史，掌握心理咨询的科学含义，了解心理咨询在人的一生的发展的重要作用，重点掌握心理咨询是在良好的咨询与治疗关系的基础上，由心理学专业工作者运用心理咨询与心理治疗的有关理论和技术，对求助者进行帮助，以消除或缓解求助者的心理问题或障碍，促进其人格向健康和协调的方向发展。通过课堂学习和实践，使心理咨询这朵奇葩更加美丽。 二、教学内容及学时分配 本课程内容共分十一章 第一章绪论 第一节：心理咨询的含义 1、美国哲学百科全书的观点： 主要针对正常人； 为人的一生服务； 重视理性因素的作用； 强调个性差异； 利用环境因素的作用； 强调认知改变的重要性。 2、美国其他咨询心理学家的观点 3、国内的观点 4、心理咨询的发展简史 第二节：心理咨询的内容和类型 1、心理咨询的内容 2、心理咨询的类型 第二章心理咨询的原则 第一节：心理咨询的原则 1、交友性原则 2、教育性原则 3、启发性原则 4、尊重信任与细心相结合的原则 5、明确与委婉相结合的原则 6、整体性原则 7、一般与特殊相结合的原则
8、保密性原则 9、咨询与治疗相结合的员原则 10、预防性原则 11、限定性原则：时间、感情、责任等 12、重大决定延期的原则 第二节：心理咨询的方法 1、观察法 2、个案法 3、问卷法 4、访谈法 5、测验法 第三节：心理咨询过程中的价值干预问题 1、价值干预的必要性问题 2、价值干预的必然性问题 3、价值干预的合理性问题 第三章心理咨询的过程 第一节心理咨询过程的特点 1、双向性特点-----就咨询师和求助者双方而言： 关系的双边性；咨询师的主导作用（专业知识和技巧、身份的特殊性）；求助者主体的作用（合理的求助动机） 2、多端性特点-----求助者心理问题产生的原因和解决策略 3、社会性特点 4、渐进性特点 5、反复性特点 第二节心理咨询的过程 1、搜集资料，建立良好关系的阶段 （1）资料搜集 （2）建立良好咨询关系： 心理咨询关系的特征：同盟关系、保密性关系、主客观统一的关系、受多重专业限制的关系、求助者的求助动机强度和持续时间。 影响咨询关系的因素：共情、积极关注、尊重与温暖、真诚、具体化、即时化、对峙。共情----心理咨询的基本特质 意义：理解对方掌握信息、有助于建立咨询关系、促进求助者的自我表露、治疗效果。 方法：求助者为主要参照体、表达适当、非语言技术的使用、合理把握角色、尝试性语言的使用。 常见问题：P79。 积极关注---- 含义：以积极的态度对待求助者，对其语言和行为的积极方面有选择的加以关注，
儒家与道家性哲学观念之比较
【摘要】儒家、道家是中国传统文化中占主导地位的学派，儒道有关性哲学问题是中国古代文化遗产的重要组成部分。儒道的性哲学思想同源同质，又存在着明显的差异。本文旨在通过对儒道两家性观念异同之比较，以增强人们对其性哲学思想的了解。 【关键词】儒家；道家；性哲学 1 department of philosophy and social sciences, pkuhsc, beijing 100083, china 2 research institute of neuroscience, pkuhsc, beijing 100083, china 【abstract】 儒家是中国传统文化中影响最大的哲学学派，占居中国传统文化的主导地位；道家强调以“道”为最高信仰，相信人通过某种修炼能得道成仙、长生不死。儒道共同构成中国传统信仰的基本框架，是中国古代文化遗产的一个有机组成部分，并渗透在我国社会的政治、经济、哲学、文学、艺术、医学、药物学、养生学、气功学、化学以及社会心理、社会习俗、思维方式等各个方面。两种文化体系之间，既有共同点和联系，又存在明显的差异性。下面仅就二者性哲学观念的异同，做一分析比较。 1性的本体论之同异 1．1同源同质的“阴阳说” 在性哲学本体论上，儒道两家是同源同质，都赞同阴阳天命观，将《周易》之阴阳说作为性哲学的基础。《周易》中明确提出：“一阴一阳之谓道”，把万事万物分成阴阳两个基本范畴，阳象征雄性、光明、主动和渗透，它出现于山中，用连续直线、天蓝色、奇数或龙等表示；阴象征雌性、黑暗、被动和吸附，它出现于河流之中，用六道不连续的短线、红色、偶数或虎等表示。阳与阴都始于太极。为此，天为阳、地为阴，君为阳、臣为阴，男为阳、女为阴，夫为阳、妻为阴，二者既对立，又统一、互补。世界所有过程都是阴阳相互作用的表现。《易》卦中，组成乾卦的阳爻为“―”符号，组成坤卦的阴爻为“--”符号，上面两个符号分别是男女性器官象形之简化，各代表男根和女阴。《老子》中提出：“谷神不死，是谓玄牝（指雌性生殖器官），玄牝之门，是谓天地根法自然。”孔子指出：“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒。”认为两性与阴阳相符、相通，性行为符合天地阴阳的变化规律［1］。 1．2性本体差异：性为“人之本性”与“天地之法” 儒道两家虽都同取法《易》，崇尚“阴阳说”的性哲学本体论，但也有异见。如《孟子•告子上》中说：“食、色，性也”，性被儒家看作是人之本性；而道家则把阴阳、雌雄、男女两性关系推崇到崇高、极致、主导的地位，认为性的结合导致阴阳作用，产生新的生命。如《周易•系辞》中指出：“男女构精、万物化生”；老子《道德经》中说：“玄牝之门，是谓天地根。”即“玄牝门”（雌性或女性生殖器）为天地之根本。“归妹，天地之大义也，天地不交而万物不兴”。因而，它是天地之大义、宇宙之大法则的“道”，是一切生命的基础和构成万物、人类、社会的本源。这正是道家性观念的基础和核心［2］。 2性的崇拜分歧：女性生殖崇拜与男性生殖崇拜 随着人类的进化发展，人类性系统、性功能的逐渐完善，人们感受到男女生殖器接触获得的极大愉悦，认识到性、性交与怀孕、生育的关系。同时，中国古代泛灵论哲学认为，每
心理咨询应用理论与技术18法
油田心理咨询师 心理咨询应用 理论与技术18法 2DVD光盘目录 1精神分析疗法 2行为疗法 3认知疗法 4家庭治疗 5团体心理咨询 6咨询心理学 7人本主义疗法 8意象对话疗法 9TA沟通分析疗法 10短期咨询 11森田心理疗法 12 NLP心理疗法 13艺术治疗 14积极心理治疗 15现实疗法 16叙事疗法 17内观疗法 18催眠暗示疗法 目录 1精神分析 曾奇峰精神分析培训-- 6天录音 丛中教授昆明精神分析培训--6小时录音 精神分析理论与个案--杨风池5小时录象 精神分析系统课程--西南师大陈安涛--19讲16小时录象弗洛伊德文集1卷--癔症研究.pdf 弗洛伊德文集2卷--性学三论.pdf 弗洛伊德文集3卷--精神分析引论.pdf 弗洛伊德文集4卷--超越快乐原则.pdf 弗洛伊德文集5卷--精神分析新论.pdf 弗洛伊德文集6卷--自我与本我.pdf 弗洛伊德文集7卷--达·芬奇对童年的回忆.pdf 弗洛姆--爱的艺术.doc 弗洛姆--逃避自由.txt 卡伦·荷妮--我们时代的病态人格.pdf 卡伦·荷妮--神经症与人的成长.pdf 卡伦·荷妮--讲叙我们的内心冲突 .pdf 荣格--分析心理学的理论与实践.pdf
荣格心理学入门.pdf 阿德勒--理解人性.pd 101种心理防御机制.txt 发展中的精神分析学--从荣格、霍妮到拉康.pdf 从中国精神分析年会看精神分析在中国的传播和应用--苏永生 .doc 你不知道的自己--曾奇峰.txt 儿童精神分析讲座--法国教授.doc 当代精神分析治疗概念的新进展--徐钧.ppt 心理分析-理解与体验-申荷永教授.pdf 心理防御机制对建立信任机制的影响分析H.doc 撩开精神分析心理疗法的面纱--苏晓波.doc 李鸣教授"精神分析系统培训与督导"精彩演说.flv 精神分析145句话概要.doc 精神分析-一个面对哀伤的过程--贾晓明 .doc 精神分析案例失眠的深层原因--案例孟宪璋.doc 精神分析的过去、现在、与未来-苏晓波H.doc 2行为疗法 行为矫正--北京师范大学伍新春讲座13小时 行为治疗--北医：胡佩诚.ppt 行为疗法.doc 行为矫正--北京师范大学伍新春教授在线交流精彩回顾.doc 外放松训练指导语-王瑾译 .doc 放松训练引导语.doc 用橡皮筋来练习思考中断法.doc 系统脱敏法有哪些变式.doc 3认知疗法 认知心理疗法系统课程--西南师大--11讲7小时科件及录象 认知治疗举例与评论.txt 认知行为治疗.doc 认知行为治疗理论的新进展.doc 合理情绪疗法.doc REBT：理性情绪行为疗法.ppt 一例抑郁症的认知疗法个案报告.doc 人格障碍的认知治疗--(美国)贝克..pdf 从外控到内控-论认知-行为疗法的形成.pdf 心理咨询中应用理性情绪治疗的案例分析.doc 怎样帮助来访者实现认知的领悟和情绪的领悟.doc 揭开认知疗法的神秘面纱.doc 理性情绪治疗法的理论与实务--_张进上.pdf 4家庭治疗 家庭治疗培训--龙迪2天录音
身心放松催眠引导词
身心放松催眠引导词 功效：放松身心、疏解压力、补充能量、滋养心灵 (现在开始)： 好，用全部的重量完全躺下、放松、平静下来。 轻轻闭上眼睛，做几个深呼吸。感觉真轻松。 轻松地呼吸，让每一次的呼吸，带你进入更深沉、更深沉的放松状态。 (暂停三十秒) 现在，把注意力放在呼(吐)气上，去感觉空气流出你的鼻腔.... 专心地呼(吐)气，就像要排出体内的废物的感觉.... 每一次呼(吐)气，都将兴奋、紧张释放出来.... 每一次呼(吐)气，都将情绪与压力吐出去.... 现在，就把所有废物毒素都彻底的排出去.... (暂停十五秒) 轻松地呼吸，你进入了更深沉、更深沉的放松状态。外界的事物开始慢慢的离你越来越远，越来越远..............心灵变得很宁静............ 你一直听到我的声音，慢慢的只会听到我的声音，其他任何声音都会离你很远很远，干扰或噪音都只会使你更加专注.............. (暂停十五秒) 轻松地呼吸，你进入了更深沉、更深沉的放松状态.... 现在，把注意力放在吸气上，去感觉空气进入鼻腔.... 专心地吸气，就像要从空气中吸收特定的能量一样.... 每一次吸气，身体的每一个细胞都被神奇的养分充满.... 每一次吸气，全身都注入了更多的能量.... 现在，更专注地把它们都吸收进来 (暂停十五秒) 轻松地呼吸，你进入了更深沉、更深沉的放松状态、感觉非常平静.... 从现在开始，你会一直放松下去，直到听见我说“准备醒来”四个字为止 但是记住，在任何时候，当你一睁开眼睛，就会自动回复清醒的意识状态，立刻完完全全的清醒过来，身心也会自行调整到最佳状况。 (注：这个暗示的目的在一旦当有意外状况发生，使练习被迫中断时，当事人能同时脱离催眠状态，回复正常意识。独自练习时尤其重要！) 好，保持轻松地呼吸.... 越来越深沉...越来越...深沉. 现在，我要的引导你去感觉你全身的每一部分，你会发现它们的力量快速的消失，变得很松弛，很沉重，越去感觉就越沉重。然后你会觉得越轻松 好，从左脚开始。去感觉一下你的左脚全部... 力量消失了..很沉重....感觉右脚全部...力量消失了..好沉重... 感觉你的臀部......腹部....力量消失了...很松弛.....腰部... ......整个背部......胸部...力量消失了......左手........右手..力量都消失了.......感觉脖子.......感觉整个头部...力量消失了.... 去感觉看看身体有没有什么部位依然紧绷绷的，你一去感觉，它们就立刻失去力量...完全放松下来... ... 现在，同时去感觉整个身体...力量完全消失了...彻底的松弛了..... 完全没有力气......都松开了.......身体慢慢消失了........只剩下呼吸.......非常的轻松.........无拘无束.........自由自在.........进入一个奇妙的状态里