斯宾塞的教育观——读《教育论》有感

斯宾塞的教育观——读《教育论》有感
斯宾塞的教育观——读《教育论》有感

斯宾塞的教育观——读《教育论》有感

斯宾塞在他的《教育论》中认为科学知识具有最大的价值,世界上的一切活动都离不开科学知识,科学知识在指导人们生活的各种活动中具有最高的价值,是“使文明生活成为可能的一切进程能够正确进行的基础”。智育上认为教学应该从具体到抽象,从正确引导儿童认识大自然和社会入手,通过观察获得直接经验的知识,然后再进入推理和书本知识的学习。德育上认为只有用儿童自己的行为引起的必然反映和后果教育儿童,才具有真正的教育意义,才能取得最有益的效果,他的体育理论直接述及人体的养护与锻炼,从对人体的实际观察得出不少有意义的结论。

一、本书内容及感想分述

这本书是由四篇论文组成的,分别是什么知识最有价值,智育,德育,体育,我想先针对每一部分分别给予评述。

(一)什么知识最有价值

这一部分是本书最吸引我的地方,也是我认为最能体现作者个人观点的地方。尤其是作者对科学与其他知识的关系,与宗教关系的看法在我心中引起的很大的共鸣。

1、人生活动的分类

斯宾塞根据资产阶级社会学观点,把人生活动分为五大类,并按他们对个人生活的重要程度排列。

2.知识的价值标准

通过教学使学生获得一定的知识,这是传统教学论的一贯主张。斯宾塞和他前辈主张的不同之处在于教给学生以什么样的知识,如何确定知识的价值标准。斯宾塞把实用价值作为衡量知识的重要性的首要标准,他提出,为生活做准备的知识价值最高,教育的任务就在于教导每个人怎样生活,只有科学才能为完满生活作准备,所以最有价值的知识就是科学。

斯宾塞认为,为人类生活做准备的知识,种类繁多,因此在浩翰的知识海洋里,要确定哪一种知识对我们最有用处。他认为教育方面在编订一个合理的课程之前,应依据知识的比较价值,确定某一学科在课程中的地位。经过比较,科学最有价值。应该认为,这样一条确定课程的原则,在科学技术高度发展的时代,是具有积极指导作用的。

学校的课程不仅要考虑知识本身的实用价值,还要研究知识在训练心智方面的价值,这是斯宾塞对知识价值论的又一看法。他指出,获得任何一种知识都有两项价值:作为知识的价值和作为训练的价值。应该从这两方面来考虑它在为完满生活作准备时的效果。斯宾塞还肯定了科学在思想、道德品质等方面的教育作用。他反对让学生接受毫无疑问的定论、规则;反对让学生学习空洞的教条。他认为,科学能培养学生的求实精神,增强学生的信心和独立性,所以,科学知识具有教育价值。3、以科学为中心的课程体系

斯宾塞清楚地看到当时英国学校课程轻重倒置、忽视科学学科的可悲景象。他在详尽论证科学知识在社会生产和个人生活的最高价值和巨大作用、因而应当在学校课程中占据主导地位的基础上,提出了他的以科学为中心的课程体系。

在这一部分里,作者将他的触角伸向了知识领域的众多方面,在知识爆炸的今天,我们似乎仍然可以用作者的分类将多数知识含概其中。在每一类知识中,作者都会联系或落脚在科学上,如果不加分析我们会觉得牵强,但作者的解释,让我十分信服。在我看来这是作者对知识的一种博爱及追求大真理的态度。在作者的描述中,让我相信科学的更高境界就是一种情怀乃至一种信仰。当我们用科学的态度去对待所有知识的时候,一切规律不知不觉地在我们的掌握之中,从而知识也会被我们恰当地掌握和使用。

(二)智育

“智育”是《教育论》的第二篇,集中地探究了儿童的心智发展规律和教学方法问题。认为在传授知识的进程中,儿童的心智并不能自发地得到充分的发展,还必须遵循儿童的心智发展规律,选择正确而恰当的教学方法。人的心智发展过程,是一个自然的演进、发展过程,据此,本篇论证了在了解儿童的心智能力自然演化、发展的次序和活动方式的基础上,运用正确的教学原则和教学方法问题。

像一切发展事物一样,儿童心智能力的发展也是从相同到不同,所以,施教的内容必须遵循从简

单到复杂的原则。教学必须先从粗糙的概念开始,等学生积累了经验,了解了各个事物的特点和熟悉掌握了各种事物的相互关系时,才能逐步进到“高深知识的准确定义”。

像人类的认识过程一样,儿童的认识过程也是一个从具体到抽象的过程。在教学中,儿童所学知识的次序要和人类掌握科学知识的次序相一致,应按照整个人类心智发展的步骤来引导每个儿童的心智发展。

教学过程应该遵循归纳的法则要求,先教规则的演绎法只教给儿童一些空洞的概念,使学生只能了解知识的外表而不能理解其实质,而从特殊到一般,从具体到抽象能使学生自己将知识整合为一个整体,从而使学生能够将整合为一体的知识原理运用于解决新问题的活动之中。

教学过程还应该坚持自动的原则,作者认为鼓励个人发展,重视自我教育,这一原则无论强调到怎样重要的程度都不过分!这一原则成为贯穿《教育论》中的教学论思想始终的一条主线。

教学过程要贯彻兴趣性原则,使学生能够在兴趣的导航下,愉快地接受知识。

此外,“智育”篇也还论及了“自然教学”、“实物教学”和“学生独立练习”等方面的内容。

在这一部分里,我们充分地感受到作者对遵循自然和人自身发展规律的重视与大力提倡,并且他对在教学中使用的各种科学的原则作出了细致而全面的划分,这在我们今天的教学实践都有很大的前瞻性和指导价值。

(三)德育

“德育”是《教育论》的第三篇。“德育”围绕着德育的原则和方法展开了集中的讨论。主张“自然惩罚”,反对“人为惩罚”,认为“自然惩罚”严格说来并不是惩罚。它们并不是人为地或不必要地给予痛苦,而只是对那些基本上对身体有害的动作加以有益的限制,其“特点在于它们只是那个行动的不可避免的后果。它们只是儿童行动所引起的必然反应”。正是通过这种“自然后果”式的德育方法,才能使儿童认识到惩罚的公正性。“自然后果”法的必然结果是可使儿童从对好坏结果的经验中,得到关于什么是正确与错误行为的理性知识。所有这些优点都是人为惩罚的教育方法所望尘莫及的。所以,在斯宾塞看来,“自然后果”法构成了道德教育的核心方法。

根据“自然后果”法的总要求,“德育”篇进而又论述了一些具体的教育方法和细则。比如,要耐心地对待儿童所经常表现出来的缺点,应让儿童通过正确与错误的经验逐步受到教育;家长的管理应该减少;要了解儿童,不断改进教育方法,使之适合每个儿童的性情等。当儿童心智渐开,绝对化的干涉就可以而且应该减少,逐渐让他们自由适度扩大,到最后达到完全“自治”的自律境地。(四)体育

这一部分认为对儿童实施体育的总的原则和要求应该包括两个方面,一要使体育符合生理学的科学原理,二要使体育能够遵循自然的指导。据此,“体育”篇围绕着儿童的饮食、穿着、游戏、运动以及学习制度等方面提出了一系列建议。

在饮食方面,要使儿童注意正常的饮食规律,不要吃得过多或过少。应该按照气候的变化,儿童的身体锻炼情况、食物种类和每个儿童的健康状况配制儿童的食物。

在穿着方面,种类和分量都当应时而变,穿衣服的种类和分量应该在每一种情况下能够有效地保护身体,使它不致于经常有任何轻微的寒冷的感觉”。

在游戏和运动方面,要让儿童多游戏、多运动。游戏同体操相比具有更多的好处。游戏是自然的、自发的活动,而体操则是人为的制度。

“体育”着重谈到了儿童的学习问题。指出在激烈竞争的社会里,儿童因课业负担过重,用脑过度,而使身体衰弱下去。负担沉重的学习制度必然导致儿童的“虚弱、黄瘦、没精神和普遍的不健康”。

在这一部分里,我们看到了作者对儿童身体健康的关注,他把这作为儿童个人发展的前提。他对儿童如何关注和保证身体健康,也给出了详细的论述。可见,斯宾塞的体育理论直接述及人体的养护与锻炼,他从对人体的实际观察得出不少有意义的结论,加之当时生理学、医学的发展,使他的理论中包含着许多符合人体自然发展规律的见解,这些都是有益的。

不难看出,他是将这种关注渗透在日常的生活中,告诉大家要从日常的饮食、穿衣、作息做起。虽然他的一些观点在我看来过于谨慎,如在穿衣方面,我想有时其实不需要太谨小慎微,儿童需要对寒冷和炎热的抵抗力。我们不难发现,作者的很多有关体育的观点,涉及到了我们今天的许多热门的科学领域,如营养学。他所提出的大多问题也是我们今天的教育中仍然在面对的问题。其中他对游戏和运动的看法我认为是很新颖的观点,只不过也许还需要时间的论证。

二、本书内容及感想归纳

第一,《教育论》抨击了传统古典主义教育,大力倡导科学教育,将教育的目标定义为为完满的生活作准备,使教育指向培养能够运用和掌握科学知识的管理者和享受科学技术成果的人。19世纪英国资本主义的高度发展已对当时的学校教育改革提出了迫切的要求,而这一时期自然科学的广泛发展也为实施科学教育提供了教育内容等方面的保证,在这种情况下,《教育论》的上述主张无疑代表了时代发展的方向。《教育论》明确地回答了什么知识最有价值的问题,论述了科学对社会发展和个人生活的重大实际作用,最强烈地要求科学应当在学校课程中占据重要的和主要的地位。

第二,《教育论》扬弃了英国流行的“绅士教育”,转而重视学校教育,提出了一个偏重近代自然科学知识的课程体系,加强了学校课程同社会生活的密切联系。同时,《教育论》也强调指出,科学课程不仅可以指导人们的现实生活,而且也同样可以训练人们的心智,发展人的心智潜能,这些思想显然都是非常正确的。但是它忽视了人文科学的价值,忽视了人文科学与自然科学在学校课程中的协调和平衡。

第三,在教学方法上,《教育论》强调自我教育的原则,提倡启发性教学,反对强制性灌输,注意使教学适应儿童心理发展规律的要求,主张使教室成为富有趣味、充满快乐的殿堂。所有这些都是值得肯定的。可以看出,《教育论》的教学思想吸收了夸美纽斯、卢梭等人的关于教育要“顺应自然”,“合乎自然的进化”的思想,为近代教学论的心理学化做出贡献。

第四,在德育理论方面,《教育论》提出了以“自然后果”论为中心的道德教育原则,并详细地列举了一些具体的实施方法。它强调道德教育中的自律原则,主张德育方法应有助于培养具有内在道德的自主人才,这一点在我们今天的德育工作中也是有借鉴意义的。

第五,在体育理论方面,《教育论》强调身心健康在个人幸福和建功立业方面的重要作用,将目光更多地投向生活的享受和人生幸福对身心健康的依赖性上,《教育论》结合当时生理学和医学方面的巨大进展,提出更多的较全面的科学的体育主张,这反映了《教育论》的体育思想的时代特色。

三、总结

《教育论》是斯宾塞的代表作,这本书含概了他的大多数教育思想。虽然这是一本理论著作,但作者运用了大量的实例对自己的观点进行解释说明,使内容变得通俗易懂。从书中可以看出,斯宾塞是一个正视现实、思想敏锐的教育理论家和改革家。他看到了教育与社会发展和人的生活密切联系,努力使科学内容和方法在学校教育中占据了一个突出的地位,作者的“什么知识最有价值”这一发人深思的问题在今天仍然可以引发我们深入的思考。不可否认,对于这一问题,他的回答在当时是相当全面并具有进步意义的。他继承和发展了前人的教育思想,促进了当时和后来的教育改革。我感到由于作者广泛接触了那个时代的有关哲学、社会学、生物学、心理学等多学科的科学思想,一方面渗透在并丰富了他的教育学思想,但另一方面又因为太过强调它们之间的联系而显得牵强。所以我们要用时代发展和批判的眼光看到作者及本书的价值和局限。

赏金写手:行文流水

教师读书笔记《斯宾塞的快乐教育》读后感

教师读书笔记《斯宾塞的快乐教育》读 后感 这是一本充满爱,充满人性,充满灵性的家庭教育学专著。我用了一天的时间如饥似渴的把他读完,心里像汹涌的波浪,久久不能平静。作为一名有着十几年教龄的教师,一位四岁男孩的母亲,我觉得自己做错的太多,失误的太多。 以下的这些点滴感想,我想将会对我及我的孩子我的学生受益无穷。 一、每一件善行都不会被忽视,每一点努力都会有所收获。 “回忆一下我们的父辈,再回忆一下我们的童年,虽然我们已为人父母,但无不对孩提时代父辈们的哪怕是一点点善行和努力记忆犹新。种下好的品质,他会给孩子带来一生的收获。”亲爱的家长们,这段文字我不知道是否引起了你深深的回忆及思索,生长在一个充满爱和善的家庭的孩子,您怎么会担心孩子变坏长歪,就像我们种一棵树,播一

粒子,我们带着爱和希望,带着努力和汗水,那么收获,是一定的。我曾经和一位家长聊天。她说小时候她带着小孩坐公交车的时候,无论什么情况她都给别人让座,自己都很艰难还经常资助一些贫困的人。孩子记在心里并在作文里多次写到他有一位伟大的妈妈。她很不好意思的说我觉得自己没有做什么呀,为什么孩子总这么写我,言语之间流露出自豪和喜悦。所以我们不必跟孩子说善行有多么重要,只要去做就好了,孩子们都会看在眼里,记在心上,并会拥有一个幸福的人生。 二、走进孩子内心的十二张卡片。 “孩子在想什么?面临怎样的问题?孩子的内心世界就像一个藏满秘密的盒子。在这个盒子里,有动物、有人物有梦境、有情绪,杂乱无章的塞在里面。如果不经常打开来看看,有一天当你不经意地打开时,也许会从里面跑出一只老鼠来,吓你一大跳。” 我觉得这十二张卡片的设计太巧妙了。我们平时经常不知道 孩子们心里在想些什么,如何让孩子打开心扉,不知道怎么 沟通效果会更好,但这十二张卡片的游戏,我想会把问题轻 松地解决,谁会拒绝玩游戏呢?这样在快乐的玩耍中就可以 轻松的走进孩子的内心,了解他内心的秘密,帮他解决心里

斯宾塞的快乐教育读书心得体会

《斯宾塞的快乐教育》读书心得体会 读《斯宾塞的快乐教育》心得体会王萍最近,我有幸读了《斯宾塞的快乐教育》这本书,但由于时间关系,没有深读,所以只能肤浅地谈谈自己的体会,下面几点是我读后,感触最深的。 1、书中谈到,教育者要有效地教育孩子,就必须做一些教育的预备:要点钻研、要点机智、要点忍耐,还需要自我克制。对于忍耐和自我克制,联系到实际工作中,我有这样的体会,当我们的学生出现问题时,我们往往更多的是找孩子的不是,却很少真正地分析问题产生的根源,很少给予孩子真正的关怀。在多年的工作中我看到的是,我们的老师往往给予的是惩罚,而惩罚的后果那便是学生心里恐惧、胆怯、大脑一片空白。如果在这样的境况下再进行着学习,收获一定甚微。但如果换一种方式,那效果就会不一样。在学习中真正有用的不是鞭子,而是鼓励和爱。有一句话讲得真好: 在教育你的孩子时也要进行对自己的教育。也就是说,我们教育工作者应不断地总结、反思自己,让自己不断地接受教育。 2、斯宾塞谈到: 痛苦的功课使人感到知识讨厌,而舒畅的功课会使知识吸引人。那些在吓唬和惩罚中得到知识的人们,日后很可能不继承钻研;而那些以舒畅的发现获得知识的人们,不只是因为知识本身是有趣的,而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育,这不就是教育的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都希望自己的课堂成为舒畅的课堂,希望自己的学生快乐学习并学有所成,这也将成为我们共同努力的方向我觉得不论是孩子还是成人,不论是学习还是工作,只

要他们快乐,他们有兴趣就会事半功倍地学习,就会高效地进行工作。如果一个人不快乐地做一件事,那肯定是做不好的,而且还会伴随着这样那样的不满情绪。因此,我们在教学中想让孩子学会某种知识,我们首先就是要让孩子们高兴地加入到这一知识的学习氛围之中。 3、书中最让我难忘的是如何对孩子进行情感教育这个章节。这本书让我明白了,在教会孩子开启心灵智慧大门的同时,重要的是在于培养孩子爱的情感。现在的孩子不缺爱,可都是别人去爱他,而不是去爱别人。教会孩子懂得感激和回报,要教会他们不能只是索取,不能只是接受而不知感激和回报。斯宾塞的教育方法、教育理论,还有很多值得我们学习的,他的教育理论恰恰能适应未来的社会变化,他的教育著作是父母和老师最好的教科书,是培养未来新人的最好的指南。斯宾塞的教育思想有这么大的魅力和作用,我们做教师的更应该细细品味其中的精典思想,来提高自己的教育教学能力。在今后的工作中,我将吸收斯宾塞快乐教育的精髓,努力学习做一个快乐的教育工作者,创新教学方法,指导学生们快乐学习,希望经过我的努力,使我的生物课堂快乐起来,让学生们去享受学习的快乐,我也能更加享受教育的快乐。

《斯宾塞的快乐教育》读书心得体会范本

《斯宾塞的快乐教育》读书心得体会范本读《斯宾塞的快乐教育》心得体会 最近,我有幸读了《斯宾塞的快乐教育》这本书,但由于时间关系,没有深读,所以只能肤浅地谈谈自己的体会,下面几点是我读后,感触最深的。 1、书中谈到,教育者要有效地教育孩子,就必须做一些教育的预备:要点钻研、要点机智、要点忍耐,还需要自我克制。对于忍耐和自我克制,联系到实际工作中,我有这样的体会,当我们的学生出现问题时,我们往往更多的是找孩子的不是,却很少真正地分析问题产生的根源,很少给予孩子真正的关怀。在多年的工作中我看到的是,我们的老师往往给予的是惩罚,而惩罚的后果那便是学生心里恐惧、胆怯、大脑一片空白。如果在这样的境况下再进行着学习,收获一定甚微。但如果换一种方式,那效果就会不一样。在学习中真正有用的不是鞭子,而是鼓励和爱。有一句话讲得真好:“在教育你的孩子时

也要进行对自己的教育”。也就是说,我们教育工作者应不断地总结、反思自己,让自己不断地接受教育。 2、斯宾塞谈到:痛苦的功课使人感到知识讨厌,而舒畅的功课会使知识吸引人。那些在吓唬和惩罚中得到知识的人们,日后很可能不继承钻研;而那些以舒畅的发现获得知识的人们,不只是因为知识本身是有趣的,而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育,这不就是教育的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都希望自己的课堂成为舒畅的课堂,希望自己的学生快乐学习并学有所成,这也将成为我们共同努力的方向……我觉得不论是孩子还是成人,不论是学习还是工作,只要他们快乐,他们有兴趣就会事半功倍地学习,就会高效地进行工作。如果一个人不快乐地做一件事,那肯定是做不好的,而且还会伴随着这样那样的不满情绪。因此,我们在教学中想让孩子学会某种知识,我们首先就是要让孩子们高兴地加入到这一知识的学习氛围之中。幼儿园总务工作总结范本1

《斯宾塞的快乐教育》读后感

《斯宾塞的快乐教育》读后感 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 《斯宾塞的快乐教育》读后感 寒假里终于捧起了朋友推荐的《斯宾塞的快乐教育》一书。 早就听说对斯宾塞的教育思想是随时代的变化而产生,对人类有着恒久的价值,就像宝石,经过时光的打磨,更加光彩夺目。他的教育因为揭示了人性和心智发展的规律而使孩子和家庭受益。究竟是一种怎样的思想能获得如此高的评价,斯宾塞他究竟是一个什么样的人。带着一种好奇与疑惑的心情,我开始了对这本书的研读。 这是本半是自传,半是札记的书。包括安琪儿降临的序曲、快乐教育最初的秘密、快乐的家庭教育、如何对孩子进行快乐教育、如何找出不快乐的小虫子、快乐的智力培养、孩子心智成长的

规律、如何培养孩子的自助学习、自我教育的能力、如何培养孩子快乐写作的能力、如何运用有益的暗示在孩子的教育中、快乐的自然教育、怎样培养孩子的道德、意志和品质、如何快乐地进行孩子身体的培育、如何避免过度教育和过度学习、如何尊重孩子的权力、如何培养孩子终身受益的习惯、如何培养孩子的独立性、如何培养孩子健康的心理、如何教给孩子最有价值的知识、如何对孩子进行情感教育、如何发挥父爱在教育中的作用等二十一章。这本书既关注了儿童的智力因素,又关注了儿童的品德、情感、习惯等非智力因素,但纵贯整本书的就是“快乐”,于知识的学习,斯宾塞谈到:痛苦的功课使人感到知识讨厌,而愉快的功课会使知识吸引人。在一个有效而快乐的环境中,采用儿童易于接受的方法教育是斯宾塞教育思想的核心。斯宾塞自己在书中说写这本书对于他而言是件轻松而愉快的事,读完这本书以后,我可以说,读这本书对我

浅谈斯宾塞科学教育思想

浅谈斯宾塞科学教育思想 摘要:19世纪中叶,赫伯特·斯宾塞大力倡导科学教育,唤起了人们对科学知识的重视,也促进了科学知识在欧美学校课程中主体地位的确立。本文从《什么知识最有价值》出发,阐述斯宾塞科学教育思想中的教育目的、课程体系及教学原则。 关键词:科学教育教育目的课程体系教学原则 十九世纪初,自然科学迅速发展,各种发明创造层出不穷,到十九世纪中期,科学与工业革命的发展已使发达国家发生了日新月异的变化。科学的进步不仅增添了发明创造,也改变着人类生活的面貌,学校教育也不例外。那时,德国和美国的学校教育早已引入科学,而在英国,它的工业生产蓬勃发展,但它的教育却比同时期的德国和美国落后很多。 造成当时英国教育落后的原因就是传统的古典主义教育——自文艺复兴以来,拥护传统古典教育的人认为,只有拉丁文、希腊文等一些古典的知识有用,学校教育也应当只教授这些古典知识,而那些科学知识是无关紧要的,也应当排斥在学校教育之外。这样就出现了斯宾塞说的:“在心智方面同在身体方面一样,我们所追求的都是装饰先于实用。不只在过去,在我们现代也差不多:那些受人称赞的知识总放在第一位,而那些增进个人福利的知识倒放在第二位。……假如我们问到给男孩子古典教育的真正动机是什么,那就只是为了顺从社会舆论。”1这样一种重装饰轻实用的知识观长期统治学校教育,产生了英国教育的落后状况。 然而,科学的发展必然会影响到英国的学校教育,使其不得不做出一些变化。当时,英国就是否应当实施科学教育、是否应将科学教育纳入学校教育展开了激烈的争论。在这场争论中猛烈抨击了传统的古典教育,对“什么知识最有价值”这个问题回答得最清晰的就是斯宾塞了。1859年其发表的《什么知识最有价值》一文充分显示了科学知识的重要价值,与后来的《德育》、《智育》和《体育》一起组成了《斯宾塞教育论》,也形成了他本人的科学教育体系。 一、教育目的 “古典教育的真正动机只是为了顺从社会舆论。同给儿童装饰身体一样,人们也随着风尚装饰儿童的心智。”2似乎只有这样才能得到社会的认可,才能获得更多的称赞和荣誉。斯宾塞猛烈抨击这种现象的同时,深刻指出这种空疏无用的教育目的完全忽视了个人的需要,这样的教育与生活分离巨大。 斯宾塞认为,教育的核心价值在于生活,教育目的也应当围绕“完满生活”展开。“怎样去完满地生活?这个既是我们需要学的大事,当然也是教育中应当教的大事。为我们的完满生活作准备是教育应尽的职责。”3这完满的生活一方面是指它能指导我们的行为使其规范,另一方面是它指导我们如何培养心智,如何对待身体,如何处理好各项事务,如何做一个合格的公民,如何带好自己的子女,甚至如何为人类创造幸福。凡事均有轻重缓急,斯宾塞按照人类生活的重要程度将“完满生活”细化为五个方面,即“直接保全自己的活动;从获得生活必须品而间接保全自己的活动;抚养教育子女的活动;与维持正常社会政治关系有关的活动;在生活中的闲暇时间满足爱好和感情的各种活动。”4 斯宾塞的教育目的受其实证主义哲学的影响,抛弃了抽象的、形而上的框架,比起过去 [1] [英]斯宾塞著;王承绪,胡毅译.斯宾塞教育论著选[M],人民教育出版社,2004,第7页 [2] [英]斯宾塞著;王承绪,胡毅译.斯宾塞教育论著选[M],人民教育出版社,2004,第7页 [3] [英]斯宾塞著;王承绪,胡毅译.斯宾塞教育论著选[M],人民教育出版社,2004,第11页

读《斯宾塞的快乐教育》心得体会

读《斯宾塞的快乐教育》心得体会 屯升小学翟亮 《斯宾塞的快乐教育》给我印象最深的是“快乐”两个字:让学生快乐地学习;让教师快乐地教育。斯宾塞谈到:痛苦的功课使人感到知识讨厌,而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们,日后很可能不继续钻研;而那些以愉快的发现获得知识的人们,那种快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育,这就是教育的真谛,也是学习的真谛!学生要快乐地学习,首先要有学习兴趣,不能把学习当成任务,这样才能真正地乐学,从而好学。而培养学生的学习兴趣,不仅仅是学生自己的事情,更是教师的责任。所以,让老师快乐教育就尤为重要了,斯宾塞说,教育应该是快乐的。教师作为教育者,应该成为孩子快乐的源泉,就像一根细小的芦苇管,如果我们从这头输进去的如果是苦涩的汁水,在另一端流出的也绝不会是甘甜的蜜汁。如果老师在进行教育教学时认为这是件苦恼的事,那么他也就会通过自己的行为把郁闷和烦躁心情表现出来,这样伤害的不仅仅是自己也是那些天真无邪的孩子。当然快乐教育本身并不仅仅是要求教师微笑面对生活,微笑面对学生,更要求教师能够用自己的人格魅力和教学魅力调动起学生的学习积极性,使学生乐学好学。这无疑给了教师更高的要求:要求教师不断提升自身素养,使自己博学多识,能有一桶水的知识储备,要求教师能真正深入学生的心理,了解孩子的内心想法,根据孩子的心理特点,设计出学生喜欢的教学。只有“快乐教育”才能最大限度地调动起学生的求知欲、创造欲和自信心。只有“快乐教育”才能最大限度地调动老师传授知识的欲望。我想,快乐应该是学习的真谛,

是教育的真谛,是人生的真谛。 其中里面有个例子,感觉不错和大家分享一下。老斯宾塞和小斯宾塞做12卡片的游戏,每张卡片上面都有一个问题,比如说一下你讨厌的人,或者拥抱一下你喜欢的人或是说一下你最不快乐的事等等,两个人轮流抽取卡片,抽到哪个卡片都必须要回答卡片上的问题。这个游戏对于家长走进孩子的内心世界是很有帮助的。小斯宾塞抽到一个卡片,要回答“说一件你感到最不快乐的事”,他回答说是最近做恶梦,总是梦到一个怪物,白天还会常常想到它,这令他十分苦恼。然后老斯宾塞就评价说做恶梦是白天遇到的人或者事影响的,梦到怪物一定是白天遇到什么可怕的人或者事了,所以老斯宾塞就问孩子他害怕哪个人,然后帮孩子分析让小斯宾塞消除恐惧,晚上孩子睡觉前为孩子整理了下房间,换了一张新床单,并且打开窗子换新的空气。就这样,小斯宾塞脱离了噩梦的烦恼。当孩子的情绪处于快乐状态时,对他的成长是很有帮助的。家长朋友可以通过和孩子玩12卡片游戏了解孩子的内心世界,替孩子分忧,使他们保持一个快乐的心态成长。 不得不承认,《斯宾塞的快乐教育》的确是一部难得的好书,这是一本充满爱,充满人性,充满灵性的家庭教育学专著。读它我受益匪浅,读它我感受颇深。我将重拾此书,重新细读,定将有更丰厚的收获。

科学教育

科学教育百科内容来自于: 科学教育研究领域的科学教育是以全体青少年为主体,以学校教育为主阵地,以自然科学学科教育为主要内容,并涉及技术、科学史、科学哲学、科学文化学、科学社会学等学科的整体教育,以期使青少年掌握自然科学的基本知识和基本技能,学会科学方法,体验科学探究,理解科学技术与社会关系,把握科学本质,养成科学精神,全面培养和提高科学素养;并通过培养具有科学素养的合格公民,发展社会生产力,改良社会文化,让科学精神和人文精神在现代文明中交融贯通。 概念 科学教育,是一种以传授基本科学知识为手段(载体),体验科学思维方法和科学探究方法,培养科学精神与科学态度,建立完整的科学知识观与价值观,进行科研基础能力训练和科学技术应用的教育。 起源 科学教育即STS(Science,Technology,Society)教育,起源于美国。 特点 科学教育研究领域的科学教育是以全体青少年为主体,以学校教育为主阵地,以自然科学学科教育为主要内容,并涉及技术、科学史、科学哲学、科学文化学、科学社会学等学科的整体教育,以期使青少年掌握自然科学的基本知识和基本技能,学会科学方法,体验科学探究,理解科学技术与社会关系,把握科学本质,养成科学精神,全面培养和提高科学素养;并通过培养具有科学素养的合格公民,发展社会生产力,改良社会文化,让科学精神和人文精神在现代文明中交融贯通。 内涵 科学教育的内涵与“科学”内涵的理解紧密相关。从科学教育的发展历史可以看到这一变化。19世纪中叶,英国哲学家和社会学家斯宾塞的《什么知识最有价值》突出了科学知识的价值,第一个系统阐述了其科学教育思想,同时,著名科学家赫胥黎也尖锐地批评传统的古典教育,强调科学知识的教育。从这一时期看,科学教育主要强调“知识系统”和“生产力因素”内涵。目标 科学教育目标可以分为促进人发展的目标和促进社会发展的目标,前者是科学教育本体功能的体现,后者是科学教育外在职能的体现。随着对科学本质的认识越来越清晰和全面,对科学价值的认识日益深刻,科学教育目标也不断发展。 总的来看,科学教育育人目标与科学教育内涵的发展是一致的。从最初的注重知识、技能到关注方法与过程,到关注科学、技术与社会关系、把握科学本质。科学教育育人目标的重心在发生着摇摆和震荡,并不断寻找着平衡与融合,这种平衡与融合集中反映在当代“科学素养”理念的提出与发展,也表现在我国新课程标准中提出的科学知识与技能、科学方法与过程、情感、态度与价值观三位一体的全面科学教育目标。 科学教育促进社会发展的目标就是要通过培养科技人才,发展科学技术,推动社会进步。我国提出的“科教兴国”就是一个典型例证。科学教育促进社会发展的目标也是随着社会实践和对科学本质的逐渐认识而发展的,是一个不断反省与进步的过程。这种反思与进步表现在很多方面。 首先,人们最初把科学技术作为一种满足人类社会征服和改造自然的工具,整个社会崇尚科学知识,培根的“知识就是力量”成为近现代科学教育的旗帜。后来人们逐渐发现了科学技术带来的负面效应,提出了“科学技术是柄双刃剑”,到现在开始重新思考科学给人类带来的变化,基于尊重自然、保护人类生存环境,提出了“可持续发展观”。

《斯宾塞的快乐教育》读后感_心得体会

《斯宾塞的快乐教育》读后感 本文是关于心得体会的《斯宾塞的快乐教育》读后感,感谢您的阅读! 《斯宾塞的快乐教育》读后感 读《斯宾塞的快乐教育》,真有种相见恨晚的感觉,应该说这是一本写给孩子父母的书,主要讲的是家庭教育问题,但我从教师的角度来审视,同样获益匪浅。因为从某种程度上来说,家庭教育就是学校教育的前奏,学校教育就是家庭教育的延伸,父与子,师与生,谁人能轻易否定这两对关系的相似性? 赫伯特·斯宾塞,出生在英格兰中部德比城郊的一个不知名的小镇,祖父、父亲和两个叔叔都是教师,他本来有很姐妹,但不幸的是先后有六弟妹夭折,在斯宾塞看来,这是由于父母“缺乏最起码的育儿知识造成的”。书中反复提及的小斯宾塞其实并不是他的亲生儿子,而是他的远房兄弟丹尼·斯宾塞的遗孤,但赫伯特·斯宾塞为了这个可怜的孩子,竟担当起了父亲的角色,甚至为此终身未娶。可以这样说,他遭遇了家庭的不幸,但又拯救了不幸的家庭。也许是承受的不幸太多,所以特别看重快乐。作者以小斯宾塞的成长经历为线索,以快乐教育为主题,融理论于实践,寓思想于方法,以小见大,因事说理,读来颇有教益。涉及教育、心理、医学、生理的方方面面,确系一本难得的育人全书。 做一个快乐的教育者,首先要会寻找快乐,努力做一个乐观、快乐的人。在教学工作中我们的可能会遇到很多令我们不快乐的事,如有的同学上课趴桌子,有的同学练习册没写,有的同学考试又得了零分。每当这时我们应该学会克制与宽容。一个快乐的人,看待自己的学生时,更多的是看到他的优点,而一个不快乐的人看到的更多是学生的缺点。其实,当我们以快乐的心态、欣赏的眼光去看待学生,会发现身边有很多很多优秀的学生;每当批评完一个学生的时候,他都不忘记和你说声“谢谢老师,老师再见”,因为他并没有记恨在心,他知道你是为他好;每当放学回家的时候,学生们总是争先恐后地和你再见;每当过节时候,总是有无数的祝福包围着你。想到这些的时候,心里就有许多暖意。这就是快乐,这就是生活中最难得的收获。和学生们在一起,感受到的是他们的快乐和纯真。那种快乐的感觉常常包围我整个的心灵,而这种快乐是无法用金钱买到的。只有在快乐中工作,工作才不会成为一种负担;有热爱工作本身,我们才会被这种快乐所滋养,所润泽。

斯宾塞的快乐教育读书心得体会

《斯宾塞的快乐教育》读书心得体会读《斯宾塞的快乐教育》心得体会 王萍 最近,我有幸读了《斯宾塞的快乐教育》这本书,但由于时间关系,没有深读,所以只能肤浅地谈谈自己的体会,下面几点是我读后,感触最深的。 1、书中谈到,教育者要有效地教育孩子,就必须做一些教育的预备:要点钻研、要点机智、要点忍耐,还需要自我克制。对于忍耐和自我克制,联系到实际工作中,我有这样的体会,当我们的学生出现问题时,我们往往更多的是找孩子的不是,却很少真正地分析问题产生的根源,很少给予孩子真正的关怀。在多年的工作中我看到的是,我们的老师往往给予的是惩罚,而惩罚的后果那便是学生心里恐惧、胆怯、大脑一片空白。如果在这样的境况下再进行着学习,收获一定甚微。但如果换一种方式,那效果就会不一样。在学习中真正有用的不是鞭子,而是鼓励和爱。有一句话讲得真好:“在教育你的孩子时也要进行对自己的教育”。也就是说,我们教育工作者应不断地总结、反思自己,让自己不断地接受教育。 2、斯宾塞谈到:痛苦的功课使人感到知识讨厌,而舒畅的功课会使知识吸引人。那些在吓唬和惩罚中得到知识的

人们,日后很可能不继承钻研;而那些以舒畅的发现获得知识的人们,不只是因为知识本身是有趣的,而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育,这不就是教育的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都希望自己的课堂成为舒畅的课堂,希望自己的学生快乐学习并学有所成,这也将成为我们共同努力的方向……我觉得不论是孩子还是成人,不论是学习还是工作,只要他们快乐,他们有兴趣就会事半功倍地学习,就会高效地进行工作。如果一个人不快乐地做一件事,那肯定是做不好的,而且还会伴随着这样那样的不满情绪。因此,我们在教学中想让孩子学会某种知识,我们首先就是要让孩子们高兴地加入到这一知识的学习氛围之中。 3、书中最让我难忘的是“如何对孩子进行情感教育”这个章节。这本书让我明白了,在教会孩子开启心灵智慧大门的同时,重要的是在于培养孩子爱的情感。现在的孩子不缺爱,可都是别人去爱他,而不是去爱别人。教会孩子懂得感激和回报,要教会他们不能只是索取,不能只是接受而不知感激和回报。 斯宾塞的教育方法、教育理论,还有很多值得我们学习的,他的教育理论恰恰能适应未来的社会变化,他的教育著作是父母和老师最好的教科书,是培养未来新人的最好的指

《斯宾塞快乐教育》工作心得

《斯宾塞快乐教育》工作心得 在暑假里,我再一次拜读了《斯宾塞的快乐教育》这本书,这是一本伟大的教育名著,它来自于英国的著名教育家赫。斯宾塞。他的教育思想快乐而富于人性,他的教育方法奇妙而具有开创性,书中斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例,向我们证明教育是一件快乐的事。生动而具体地向人们展示了一位仁慈而睿智的父亲、一位伟大的英国思想家的教育理念和教育过程,仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程。它使无数的孩子和家庭受益,对我们教育孩子起着指导性的作用。 书中有提到以兴趣为孩子引路。每一个孩子都会对某些对象表现出特别的兴趣。一旦他们产生兴趣时,也就是教育的好时机。许多孩子看似没有任何意义的活动,其实都可以引导他们从中获得新的知识、方法以及对孩子有益的习惯。真正的学习是快乐的,它不仅是指学有所获及学会某件事的成就感,而且还指学习过程本身是令人感到快乐的。因此,我们应当努力让孩子们确立学习是快乐的信念。只有孩子们都带着喜悦的期盼开始学习,才会在学习结束时感到意犹未尽,恋恋不舍,整个学习过程都会变得津津有味,充满乐趣。学习过程也从“必须学”转变为“我要学”。 但孩子们的心理,往往被大人忽视。孩子的心理状况和反映,就像一条隐秘而又曲径通幽的林中小路,它时而平缓、宽广,时而又狭窄、荒芜。我由衷地赞同斯宾塞先生的观点:让孩子乐观面对生活,

给孩子信心,让孩子懂得珍爱自己,让勇气给孩子带来希望。我们都明白,教育的目的是“为孩子未来的生活作准备”,他是一切教育行为的起点。俗话说,“人生不如意事十有xxx”,关键在于我们的心态,乐观的心理总会带来快乐明亮,而悲观的心理则会使一切变得灰暗。很多其他的书也教育我们乐观地对待生活,这样的例子举不胜举。同样是下雨天,乐观的人则想:多么富有诗情画意啊,我正好在家里整理一下我的房间、书籍,好好地享受一番。而悲观的人则说:真倒霉,好不容易有个星期天,就这样泡汤了,唉由此一天心情都不舒畅。乐观的人是“总有一盏灯亮着”,悲观的人的世界永远灰暗,看不清前途在哪儿。身为父母的我们如果希望孩子的将来幸福,请从小感染他,引导他乐观地面对生活。 在第二章“快乐教育最初的秘密”里斯宾塞是这样说的。在现实生活中我们也可以发现孩子在快乐的时候,他接受知识都比较容易,相反在情绪低落、精神紧张的状态下,他信心会减弱,这时即使是最简单的内容,他也很难接受。所以我们可以说只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心,让学生学习效率达到最大化。 “习惯是人的第二天性”。孩子良好习惯的养成则主要依靠父母和老师。在本书中,斯宾塞先生认为:习惯来自重复和快乐,并阐述了有关专注、运用、积累和自己选择方面习惯的养成。我自己在这方面就深有感触。从中学起,我就养成了看书并积累的习惯,我乐此不疲的记着那些让我感动的词句,写下当时看书的感受。这个习惯一直

《斯宾塞的快乐教育》读后感

读《斯宾塞的快乐教育》后 绵竹市广济学校魏启弘 对于赫伯特﹒斯宾塞,有人说,他是一位真正的教育先锋,也有人说在现代教育史上,他是一座纪念碑。 读完《斯宾塞的快乐教育》,我感觉到一种深深的愧疚。这愧疚,是对我的孩子而言。时光不会倒转,我的孩子已经十九岁了,可我在过去的十九年里,怎么不去读读《斯宾塞的快乐教育》呢? 继而,我能做的是,把《斯宾塞的快乐教育》书名,给了我的朋友,建议他们空了的时候也去读读,特别是那些孩子还小的朋友。我希望能从中弥补一点我的过失。 下面,我还是想谈谈读了《斯宾塞的快乐教育》一书后的些许感想,抑或叫读后感吧。 书的第八章《如何培养孩子自助学习、自我教育的能力》,讲到“帮孩子形成自助能力和习惯”时,赫伯特﹒斯宾塞从这几个方面给出了建议:(1)让兴趣帮助孩子自我教育。(2)帮孩子准备必要的自我教育的工具;(3)让孩子参加一些兴趣小组或儿童协会;(4)让孩子自己拟定一个计划;(5)从一定程度的生活自理开始;(6)让孩子独立完成一些与生活有关的事。这当中,就第一点,他还给出了具体的建议——提供必要的帮助,比如工具、材料、书籍,仅此而已;把从兴趣到成果的过程完整地交给他自己,遇到困难时,适当给予鼓励;把他的兴趣变成对家庭有用的东西,让他感到他的兴趣和劳动的价

值;有机会让他自己讲解;提出一些新的问题,希望他自己去找到答案;对他因兴趣而产生的成果,作出阶段性的评价,让他看到评价的变化,他会很重视这种评价,并从变化中思考怎样获得好评价的方法;如果你想让孩子的兴趣保持下去,就不要随时随地地满足他,相反,你想让这种兴趣消失,就不断满足,他很快会觉得无趣。 这又说到“兴趣”上来了。关于“兴趣”在教育中的作用,那是人人都可以叙述一番的。“兴趣是最好的老师。”这是爱因斯坦说的,也是谈论“兴趣”一次时引用最多的。赫伯特﹒斯宾塞也说:“没有什么比满足孩子的兴趣更有吸引力,也没有什么比兴趣更能让孩子忍受哪怕是吃苦受累。”由此,我想到了“学生语文学习兴趣的激发”这个问题。或许这是一个老生常谈的问题,但确实是我读了《斯宾塞的快乐教育》后想得最多的。 我想,要激发学生语文学习的兴趣,从师者本身来说,首先要有个人魅力。“己所不欲,勿施于人。”师者先行一步,要有深厚的感情、浓厚的兴趣、渊博的知识、宽广的视野、独到的见解。其次,在课堂教学中,善于采用精炼、幽默的语言,吸引学生,活跃课堂气氛,调动学生学习的积极性,也就激发了他们学习语文的兴趣。第三,和学生建立亦师亦友的关系,互尊互重,以爱为基础,以亲密、融洽的朋友关系为框架,以树立教师的威信为支柱。 再从教学技法上说,首先要明确学习目的,强化兴趣意识。如学习目的的教育、榜样教育、语文运用教育等。其次是活跃课堂气氛,提高学习兴趣。将听录音、讲故事、演小剧、对口令、找朋友、夺红

论“活教育”思想对幼儿科学教育的启示_简述斯宾塞关于科学教育的思想

论“活教育”思想对幼儿科学教育的启示_简述斯宾塞关于科学教育的思想 摘要:陈鹤琴是我国现代幼儿教育事业的开拓者,一生致力于幼儿教育研究与教学。陈鹤琴在幼儿教育方面总结出丰富的内涵和鲜活的教育理念,其中影响最大的是他的“活教育思想”,其理论体系包括目的论,课程论,方法论三大组成部分。陈鹤琴的“活教育”理论,切中传统教育的弊病,主张发展儿童的创造性和动手能力,比较深刻地揭示了教育教学上一些带有规律性的问题,提出了教育改革的新思路,他的活教育课程理论为我们提供了解决传统科学教育的策略。 关键词:活教育; 启示; 意义; 科学教育 一、引言 “活教育”思想是陈鹤琴教育思想的核心,它充分体现了陈鹤琴立足国情、放眼世界的中国化新教育创造精神。而“活教育”课程理论是“活教育”思想的核心理论,它不仅是我国幼儿园课程中国化、科学化的宝贵遗产,而且对于今天中国的幼儿教育课程改革与发展影响深远。他提出以大自然大社会为我们的活教材,在幼儿科学教育中有许多应用,笔者在实习中对此很有兴趣,因此笔者选择“活教育思想对幼儿科学教育的启示”作为本次研究内容。 通过对陈鹤琴“活教育”课程理论的研究分析,借鉴陈鹤琴“活教育”课程理论,促使我们重新认识和思考幼儿园科学教育该如何实施,为当今我国学前教育工作者解决当前幼儿园科学教育中所遇到的问题提供一些思路和启示。 二、文献综述 (一)概念界定 “活教育”,是由陈鹤琴先生一手创立的,其灵魂是“活”,核心是“做”。他反对没有人性的、死读书的死教育,所以他提出了“活教育”理论,希望改善当代的教育现状,这种全新的教育观对旧教育的冲击是非常大的。它是陈鹤琴从事学前教育多年的经验和总结,理论基础也很深厚,对我国幼儿教育方面有着深远的影响。 “幼儿科学教育”,所谓幼儿科学教育其实就是指在孩子还是幼儿的时候对其进行的科学的教育,要注意的是这个词的关键点是幼儿而不是其他的人群所以必须是幼儿能接受的方式,而科学呢只的是要用正确的方式,而且要做到循序渐进。 (二)国内外相关研究 当前,关于国内对于科学教育的研究也越来越深入,继而,也出现了不少理论。 1、关于活教育对幼儿科学教育的启示 陈鹤琴活教育理论中的课程论对于我们幼儿科学教育方面,有着很深的教育意义,他提出我国幼儿教育的三大目标是“做人,做中国人,做现代中国人”、“做中学,做中教,做中求进步”、“大自然、大社会是我们的活教材”。在幼儿科学教育中他主张让幼儿自己去做,去实践了解,他在他提出的17条原则中指出:凡是儿童能做的让他自己做,让他自己去接触了解。 2、杜威“儿童中心论”

《快乐的人》读后感

《快乐的人》读后感 当细细品完一本名著后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!到底应如何写读后感呢?下面是我收集整理的《快乐的人》读后感,希望能够帮助到大家。 《稻草人》文集中的有这样一个故事《快乐的人》,说从前有个人身上围着一层极薄的、透明的幕。他透过这层幕看到的人都是快乐的、善良的,骗子从他那儿骗走了一块又一块黄金,他却认为这些人都是拿黄金去办好事的,但并不是。最后有个恶神要使地面上没有一个快乐的人,发现他后,便把他的那层幕刺破了。 看完后,我就在想,薄幕到底是什么?世界上有这样的人吗?他是怎么死的?直到看了一遍又一遍才想明白。 薄幕就是乐观的精神,书中的那个人身上围着乐观,所以一直很快乐。我认为世界上真的有这样快乐的人,只要你乐观,那你就是这样的人。书中说他是被刺破了薄幕而死的,我觉得是他丢失了乐观、善良。他把善恶看的明明白白、清清楚楚。 有人认为世界上没有层幕,我认为不对,应该是很多人没有看到这层幕,因为幕是透明的。 有人感觉他分不清好坏,我认为他能,因为他周身围着乐观这层幕,人和事都往好了想才给人这样的错觉。 让我们事事乐观,时时善良,做个快乐的人吧! 记得,最早读卡耐基的书是在我刚上大学(大一)的时候。那段时间我心情很灰暗,时常想家,没有其他人考上大学的那种喜悦,平时也不喜欢说话,整天

郁郁寡欢的。唯一能打发时间的事情就是到图书馆看书,找一个角落,拿上一本书度过漫长的闲暇时光。那时没有什么特定的选择,也没有什么特别喜爱的作者,什么书都喜欢翻阅一下。从世界名着到各族风情习惯、从历史文学到唐宋诗歌、从琼瑶的言情小说再到金庸的武侠小说,可这些书全都没有给我留下特别的印象。有一天,(学长—图书管理员,推荐一本书)我看了卡耐基的《快乐的人生》,突然感觉自己遇见了一个引路人,找到一个洞悉自然、社会、人性的牧者,让我开心的面对生活的一切,这个人就是书的作者、人类美好生活最好的导师之一:戴尔卡耐基。 《快乐的人生》是最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集。不同之外在于,《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则,《快乐的人生》则更多地是指导人们如何获得快乐。 同时,戴尔。卡耐基有一种魅力,他的文章结合社会论述了自己的观点,用简单明了的理论和生动活泼的事例,详细地分析了人具有的一般性格,如何寻找快乐的人生,并且对其进行大量的分类,总结观察人类特点的方法,同时提供相应的有效策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理。在接触卡耐基以前,就我个人来讲,生命中的忧虑多于快乐,担心多于开心。特别是大一那段时间,《快乐的人生》指引着我去改变态度从而改变人生,使我受益匪浅。 在《快乐的人生》中,卡耐基阐明了这样一个观点:消除错误思想和行为,在心灵中注入快乐,比割除身上的肿瘤和脓疮还重要。当你读完这本书,你会发觉,这是一本引导人们踏上快乐人生的书。(同名电影快乐的人生韩国拍的07年9月)

斯宾塞的快乐教育 读书笔记

《斯宾塞的快乐教育》读书笔记 高刘学区中心学校王连生 作品:《斯宾塞的快乐教育》 作者:(英)斯宾塞著,方舟编译 出版社:朝华出版社出版时间:2010年11月定价:¥32.00内容简介 教育者要有效地教育孩子,就必须做一些教育的准备:要点钻研,要点机智,要点忍耐,还需要自我克制。孩子的生与死、善与恶、‘聪明和愚蠢,都在于教育者怎样教养他们。 孩子在快乐的状态下学习是最有效的,明白教育应该什么时候停止和明白它什么时候开始同样重要。 教育的目的就是有一天能够不教,在教育中应该尽量鼓励自我发展的过程,应该引导孩子自己去探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们发现的应该尽量的多。 本书作者曾获英、美、法等11个国家32个学术团体院士、博士荣誉,并被提名为诺贝尔奖候选人。该书问世百年来,广泛作为学校和家长教科书,成功培养无数孩子。 《斯宾塞的快乐教育》第一部分

本书以“案例+智慧+启示”的形式,古为今用,洋为中用,独具匠心,演绎经典,呈献给广大家长一部最新颖的“斯宾塞的快乐教育”,为家长给孩子进行早期教育提供了权威的教育指导。 第一部分有以下章节: 第一章快乐教育需要什么样的父母 第二章怎样的教育能让孩子快乐 第三章如何让孩子快乐学习 第四章拥有好习惯,让孩子受益一生 第五章让孩子拥有健康的心理,积极面对人生 第六章情感教育,让孩子学会“爱” 第七章培养孩子的道德、意志、品质 《斯宾塞的快乐教育》第二部分 本书在总结和提炼原著提出的教育理论的基础上,结合国内教育的实际情况,从孩子学习和生活的方方面面入手,以情景演绎、故事讲述等形式,为广大家长在教育孩子的过程中遇到的各种问题,提供了切实可行的解决办法。 读书心得:

斯宾塞科学教育

斯宾塞的科学教育思想 一、赫伯特·斯宾塞教育思想产生的科学和哲学基础 斯宾塞26岁开始投身于当时社会、政治、哲学、宗教和教育等问题的研究,并广泛猎涉哲学、社会学、经济学、心理学、论理学、美学等领域的书籍。这一时期,工业革命带来的经济繁荣和资产阶级政治地位的上升和巩固,维多利亚政府在思想和社会文化方面实行自由开放政策,宗教神学和古典人文主义受到功利主义、经验主义以及实证主义的巨大冲击,尤其以约翰·S·穆勒(1806—1873)的经验主义和奥古斯特·孔德(AogustCom te, 1798—1857)的实证主义最为活跃。当时“英国一些著名思想家都受孔德实证主义哲学和社会学的影响”。孔德认为:哲学不应以抽象推理为依据,而应以实证的可靠事实为依据;它应建立在实证科学的基础上,一切均应以感觉验为契机;只有通过观察、实验的方法获得的知识才是可靠的,也只有为实证科学所证实的知识,才能成功地运用于人类实践的各个领域;实 证哲学的任务是搜集和综合整理各种科学原理,揭示各种科学的相互联系,为人们提供科学分类和各种科学的一般方法。这一哲学思想深深感染了斯宾塞,使他最终成为英国实证主义哲学的代表。 1850年,他发表了第一部著作《社会静力学》,明显地反映了约翰·S·穆勒的经验主义和奥古斯特·孔德的实证主义观点。以后,他又陆续发表了《发展假设》和《进化:它的法则和根据》等文章。从1860年开始,斯宾塞耗用34年时间完成了巨著《综合哲学》。他用实证主义哲学和进化论的观点,并吸取当时生物学、心理学的最新成就,综合构成了他的哲学体系。“他将进化论的原理一般化,并把它作为一切事物的普遍规律,运用于有机界、无机界以及人类社会的各个领域,提出`适者生存’的假说,认为一切事物进化、发展的普遍规律是:集中—分化—确定, 把一切进化、发展概括为进步现象,其中也包括人类社会的进化、发展。 关于个人的发展和教育,他运用进化论原理,并吸取了卢梭和裴斯泰洛齐“自然教育”的思想,提出:教育必须遵循人类的“进化过程”;必须尊重“儿童的自然权利”;反对任何“权威“—包括教师、家长、政府的权威—的束缚和干涉。他认为,如果教育活动具有政府干涉或家长权威、宗教法规或训诫的性质,将必然会损害儿童的自然权利,并阻碍其自然发展。他的这种自然教育观虽然在当时引起了较大的争议,但其内含的进步意义却产生了深远的影响,并成为以后各国自由教育改革和实践的理论依据。 二、科学教育思想形成的社会学背景 19世纪中叶,英国工业革命完成。大工业化以及工业机械化空前地提高了劳动生产力,推动了交通运输业和海外贸易的大发展。英国的工业产品和出口贸易在国际市场上取得了垄断地位,英国成了世界上最先进和最强大的工业国。“随着社会的进步,宗教对社会的影响力逐渐减弱,科学的地位和影响逐渐上升,科学知 识精英开始取代传统的宗教知识精英”。然而,在教育方面,则由于英国的中等和高等教育长期以来一直为贵族和资产阶级上层所垄断,仍然奉行并维护着英国高等教育几百年来形成的封闭、保守的古典人文主义的教育传统,其主要任务是培养具备“高贵”的仪表风度的绅士和文职官吏,以古老的牛津大学和剑桥大学最具代表性。中产阶级的中等学校也深受具有悠久历史的“公学”和文法学校的自由教育的传统影响,古典人文学科在学校课程中占统治地位,自然科学被排斥,实用

2020世界经典教育名著《斯宾塞的快乐教育》读后感

最近刚刚读完斯宾塞的《快乐教育全书》,读完之后感觉受益匪浅。书中有句名言:对于孩子的教育,如果学校好比是白天,那么家庭就是夜晚。不要忘记,夜晚会发生很多看不见的变化。细心观察一下就会发现,种子总是在夜晚发芽,人总是在夜晚长高啊!一句话说明了家庭教育的重要性。此书既适合教师读,也适合家长读。 本书作者赫伯特.斯宾塞是英国著名的哲学家、社会学家和教育学家,斯宾塞的快乐教育的理论是:孩子在快乐的状态下,学习任何东西都比较容易;相反,如果处于情绪低落、精神紧张的状态,他的信心会减弱,而教育也不会有太大的成就。斯宾塞认为教育的目的是使孩子成为快乐的人。读完全书我才真正领悟到:真正的“快乐教育”不是一个简单的概念,而是一系列完整的教育方法和观念。快乐应该是学习的真谛,是人生的真谛。斯宾塞认为教育的方法和手段也应该是快乐的,犹如一根又小又细的芦苇管,假如从这一端送进去的是苦涩的汁,那么,在另一头流出来的绝不会是甘甜的汁。本书围绕快乐教育,详细阐述了一些列完整的教育方法和观念: (1)关于分数。斯宾塞非常不赞成家长们用分数来评价孩子。斯宾塞建议不要太看重孩子的考试分数,要更多关注孩子的思维能力、学习方法,尽量留住孩子的兴趣和好奇心。曾有一份对城市儿童生活与消费状况的调查数据显示,有超过一半的儿童参加兴趣班或培训班。学习的重要性无容质疑,但过分强调,也许结果会适得其反。调查结果显示,在影响孩子快乐的原因中,排在第一位的是学习压力大,所占比例为53.2%,另外,有24.4%认为是升学压力大,有23.4%认为是父母期望值高,在所有影响孩子快乐的原因中,分别处于第三和第五。家长们应该好好反思自己的行为,把分数看淡些,不要用分数去判断一个孩子的优劣,也不要以此为荣辱。 (2)关于与孩子的沟通。斯宾塞认为:“爱,真的需要说出来。美好的情感当你说出来时,也会唤起别人同样美好的情感。”中国的父母更是不会表达爱,很少父母会对孩子说:“我们爱你”,也很少给孩子一个吻,一个拥抱,而这些都是孩子很缺失的。不会表达爱,很多父母跟孩子的关系很紧张,难以沟通。斯宾塞发明的12张纸牌,通过和孩子轮流抽签的游戏,让孩子回答:讲一讲你最不快乐的事情;讲一讲你觉得自己做的最好的事情;评价一个你周围的人;你对自己有什么不满意的;哪件事你努力了,但成效不大等12个问题,伴随这12个问题,家长走进了孩子的内心世界,成为了他们的朋友。我想,如果家长都能跟孩子成为朋友,家长跟孩子就能很好的沟通了。 (3)关于父母的教育态度。斯宾塞认为:“孩子有时就是大人的一面镜子,他们可以照出你内心的所有。你暴躁,他也暴躁,你愉悦,他也愉悦……。你期望孩子如何,你自己就先当如何。这应当是教育的第一要务。”斯宾塞给父母们提出了一些快乐教育的建议:当自己情绪很糟糕时,不要教育儿童;当儿童情绪低落时,不要开始教育或强迫他学习;在家庭教育中努力营造鼓励孩子的快乐氛围;努力做一个乐观的人等。 本书还有关于学习,关于父母的培养观点的很多详细的阐述和建议,都值得细细品读。斯宾塞曾说过:“教育是一项充满快乐而漫长的事业,需要一点耐心和同情心”。但凡成功的父母,都有一个特点:耐心用心。每个孩子在成长的过程中都需要赏识和鼓励,老师、家长和同伴们的一个微笑、一句鼓励会成为孩子成长过程中的动力,会影响孩子的情绪,甚至起到事半功倍的效果。

读斯宾塞快乐教育有感

读《斯宾塞快乐教育》有感 前段时间,在当当网上看到一本《斯宾塞快乐教育》书,于是到图书馆借阅,读完之后深受启发,受益匪浅。其实这本书相比较《卡尔威特的教育》,从内容上讲要单薄得多,但是它对于我的意义,好比是为我在教育这个问题的认知上又搭了一级楼梯。 赫·斯宾塞曾说过:“教育是一项充满快乐而漫长的事业,需要一点耐心和同情心”。但凡成功的父母,都有一个特点:耐心用心。每个孩子在成长的过程中都需要赏识和鼓励,老师、家长和同伴们的一个微笑、一句鼓励会成为孩子成长过程中的动力,会影响孩子的情绪,甚至起到事半功倍的效果。本书斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例,仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程,向我们证明教育是一件快乐的事。这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导性的作用。 斯宾塞这样说:“我认为,教育的目的是让孩子成为快乐的人,教育的手段和方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦苇管,你从这头输进去的如果是枯涩的汁水,在另一端流出的也绝不会是甘甜的蜜汁。”细细咀嚼,确实如此:孩子在快乐的时候,他学习任何东西都比较容易,相反在情绪低落、

精神紧张的状态下,他信心会减弱,这时即使是一个伟大的教育家面对他们,也不会有任何办法。看完《斯宾塞的快乐教育》一书后,我才真正领悟到:真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念,而是一系列完整的教育方法和观念;只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想,快乐应该是学习的真谛,是人生的真谛。在我的教育工作中自己也能体会到,当看到学生们有成功的喜悦和满足时,自己也会感到快乐。而大多数的时间我会因为学生的错误使我不快乐,心中会产生许多埋怨。带着这样的心态,我会不由自主的去批评他们,而他们则在这种不快乐的氛围中难以集中精力学习,即使在老师的逼迫下学习,也不是快乐的学习。长此以往,怎么教育出快乐的孩子呢?其实作为教师一个微笑、一个抚摸足矣让学生明白自己的错误和过失。斯宾塞的教育思想还有很多值得学习的地方,我将努力学习做一个快乐的教育者,希望我的课堂能让孩子们去享受学习的快乐。 附书中精彩话语 1.正确进行教育的主要障碍不在于儿童,而在于家长。并不是儿童对强制的影响不敏感,而是家长的德行不足以运用这些影响。 2.父母们夸大了子女的不正当行为给他们带来的苦恼,总认

相关文档
最新文档