中国历代美女文人墨客
中国历代美女文人墨客
2009-11-06 07:31:56 CIO
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关于中国的古典诗词，对其不求甚解的人，想到的是文人墨客酸文假醋地抒发怀才不遇，或者能人志士慷慨激昂指点江山。其实不止这些，历史的长河淹没了这样一群诗意女子，她们婉约多情，才华横溢，身在不同朝代，拥有不同身份背景。她们有的冲破男人的世界，指点江山，有的被命运捉弄，有的叛逆世俗，有的苟息于封建礼教而又不甘寂寞，最终被残酷的时代所掩埋。
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武则天
游九龙潭
山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙。
酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松。
【作者简介】
武则天，汉族。中国历史上唯一的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝（67岁继位），又是寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。唐高宗时为皇后（655—683）、唐中宗和唐睿宗时为皇太后（683—690），后自立为武周皇帝（690—705），改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。史称“武周”，705年退位。武则天也是一位女诗人和政治家。
Wu Zetian, personal name Wu Zhao (武曌), often referred to as Tian Hou during Tang Dynasty and Empress Consort Wu in later times, was the only woman in the history of China to assume the title of Empress Regnant. As de facto ruler of China first through her husband and her sons from 665 to 690, not unprecedented in Chinese history, she then broke all precedents when she founded her own dynasty in 690, the Zhou (interrupting the Tang Dynasty), and ruled personally under the name Sacred and Divine Empress Regnant and variations thereof from 690 to 705. Her rise and reign has been
criticized harshly by Confucian historians but has been viewed under a different light after the 1950s.
【简析】
《游九龙潭》，是武则天与女儿太平公主一起游九龙潭时写的游乐诗。首联“山窗游玉女，涧户对琼峰”，众多的公主后妃在山洞间游玩，想必灰暗的山石会为之光彩四射，前半句是动景映静境。后半句一涧对一峰，高低相形，气势突现。颔联“岩顶翔双凤，潭心倒九龙”，想象奇特、描写夸张，“双凤”毫无疑问地是指自己与太平公主，读到此句时，也许人们的印象中武则天君临天下的概念已远远超过了当时她的母仪天下，虽然还有众多的男性并不承认这位中国史无前例、后无来者的女皇帝。“九龙”既是实写也是虚写，此地为九龙潭，作者想象着能在水中见到蛟龙倒腾，不过，她本人也就是一条真龙了。颈联“酒中浮竹叶，杯上写芙蓉”，从颔联的写宏观之景转而写微观的细小事物，从潭心含九龙化为酒中浮竹叶，衔接自然奇巧。竹叶美酒，芙蓉玉杯，皆华美之物，皇室的高贵和奢靡尽显在小小的杯酒中。尾联笔锋陡转，“故验家山赏，惟有风入松”，检验回顾一下，家乡山水的风景，只有风吹动松树的声音是相同的。很平实的语句，很质朴的思绪情感，不知道她在作此诗句的时候是不是有一种思乡的淡然的情绪。身在政治的阴谋权诈中，只怕她还所剩下无关权力和斗争的东西很稀少了，因为她的生命已经充斥着权杖和百姓。最能凸现武则天诗才的，当属其为数众多的山水旅游诗了。正如这首《游九龙潭》：“山窗游玉女，涧户对穷峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙。酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松。”全诗用洗练的笔触画出了九龙潭的旖旎风光，引人入胜。武则天曾多次游览河南嵩山，并留下不少诗作，“中岳”二字便是她所赐封。
李清照
一剪梅
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
Pink fragrant lotus fade; autumn chills mat of jade.
My silk robe doffed, I float
Alone in orchid bote.
Who in the cloud would bring me letters in brocade?
When swans come back in fright,
My bower's steeped in moomlight.
As fallen flowers drift and water runs their way,
One longing overflows
Two places with same woes.
Such sorrow can by no means be driven away;
From eyebrows kept apart,
Again it gnaws my heart.
【作者简介】
李清照（1084─1155）号易安居士，南宋女词人，济南（今属山东）人，婉约派代表词人。父李格非，为元祐后四学士之一，夫赵明诚为金石考据家。男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪携隐。婉约派四大旗帜之一，四旗中号“闺语”李清照是中国古代第一位女诗人，亦称“一代词宗”。世人皆知李清照工诗能文，尤善填词，殊不知她还能作画，其《琵琶行图》直到明朝还被人收藏，而且她对当时流行的各种游戏也十分精通，玩起来游刃有余。
【注释】
（1）裳：《便读草堂诗余》、《草堂诗余评林》作“襦”；沈际飞本《草堂诗余》注“一作‘襦’，误”；《续草堂诗余》作“裙”。
（2）谁寄：《古今别肠词选》作“不见”。
（3）来：《古今别肠词选》作“投”。
（4）回：《琅(lang二)嬛（huan二）记》、《词律》作“来”。
（5）西：许多版本皆无“西”字，词学丛书本《乐府雅词》注“一本无西字”。
（6）《古今别肠词选》此二句作“雁字南楼，明月西楼”。
（7）自：《便读草堂诗余》、《草堂诗余评林》作“月”；《古今女史》作“落”。
（8）处：《历城县志》、《林下词选》做“地”。
（9）闲：《续草堂诗余》作“离”；《天籁轩词选》作“凝”；文津阁四库全书本《乐府雅词》无此字。
（10）可：《续草堂诗余》作“与”。
（11）《古今别肠词选》此句作“此时转转几时休”。
（12）才：《弇(yan三)州山人词评》一作“方”；沈际飞本《草堂诗余》注“一作方”。
（13）眉：《续草堂诗余》作“心”。
（14）却：《花草粹编》等作“又”，沈际飞本《草堂诗余》注“一作又”。
（15）心：《续草堂诗余》作“眉”。
【古诗今译】
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋，轻轻提起薄纱罗裙，独自泛一叶兰舟。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄有？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候，月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。花，自在地飘零，水，自在地飘流，一种离别的相思，你与我，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
【简析】
这是一首倾诉相思、别愁之苦的词。这首词在黄升《花庵词选》中题作“别愁”，是李清照写给新婚未久即离家外出的丈夫赵明诚的，她诉说了自己独居生活的孤独寂寞，急切思念丈夫早日归来的心情。伊世珍《琅嬛记》说：“易安结褵（婚）未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”作者在词中以女性特有的敏感捕捉稍纵即逝的真切感受，将抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的语言表现出具体可感、为人理解、耐人寻味的东西。
杜秋娘
金缕衣
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
The Gold-Threaded Robe
Covet not a gold-threaded robe,
Cherish only your young days!
If a bud open, gather it --
Lest you but wait for an empty bough.
【作者简介】
杜秋娘系金陵人，15岁嫁唐宗室李奇为妾，后李奇谋反被杀，她被籍入宫中，有宠于宪宗。穆宗即位后，命她作皇子傅母，后赐归故里，穷老无依。杜秋娘虽出身微贱，却独禀天地之灵秀，出落得美慧无双，不仅占尽了江南少女的秀媚，而且能歌善舞，甚至还会写诗填词作曲，作为歌妓曾风靡了江南一带。她十五岁时，艳名被镇海节度使李锜风闻，设法以重金买入府中充任歌舞姬。唐宪宗即位后年轻气盛，一登基就决心扭转国内藩镇割踞的离散形势，因而采取强制手段，试图削减节度使的权力。身为节度使的李锜为之大为不满，依仗手中的兵力，举兵反叛朝廷，在朝廷大军的镇压下，叛乱很快平息，李锜也在战乱中被杀。
杜秋娘作为罪臣家眷被送入后宫为奴，依据她的专长，让她仍旧充当歌舞姬。有心的秋娘趁着为唐宪宗表演的机会，卖力地表演了自编的“金缕衣”。唐宪宗李纯正是青春“少年时”，曲中那种热烈的情绪深深感染了他。不久，杜秋娘被封为秋妃。比起纵情放荡的杨贵妃，杜秋娘又高一筹，她不仅与宪宗同享人间欢乐，而且还不着痕迹参与了一些军国大事，用她的慧心和才智，为皇夫分忧解劳。秋娘在唐宪宗身边，似乎既是爱妃、玩伴，又是机要秘书，几乎占据了宪宗的整个身心，使宪宗对其他佳丽无以复顾。不料，元和十五年新春刚过，唐宪宗就不明不白地驾崩于中和殿上，年仅四十三岁。二十四岁的太子李恒在宦官马潭等人拥戴下嗣位为唐穆宗，改元长庆。
此时，进宫十二年，年已三十开外的杜秋娘，在宫廷中颇有声望，而且朝中重臣也对她相当敬服，所以皇帝的更迭，政治的风暴，并没有影响她的地位，在某些军国大事上，唐穆宗还经常要听取她的意见！后来，杜秋娘被派为穆宗之子的保母，负责皇子的教养，长庆四年，不满三十岁的唐穆宗竟又莫名其妙地一命呜呼；年方十五的太子李湛继位为唐敬宗，改元宝历。这位小皇帝童心未泯，性躁贪玩，宝历二年腊月冬被弑于内室，这时他还不过十七岁。
杜秋娘眼看着李家皇帝一个个被宦官所弑，又一个个在宦官操纵下登基，简直成了宦官手中的玩偶，心中十分不平。于是，在杜秋娘的悉心调教下，她抚养的穆宗的儿已子养成一副有胆识的个性，并立志要做一个有所作为的君王。眼看时机即将成熟，杜秋娘周密筹划，与朝中宰相宋申锡密切配合，企图一举除掉王守澄的宦官势力，废掉文宗，准备把这个孩子推上皇帝宝座。
无奈宦官的耳目众多，虽然杜秋娘的计划十分隐密，仍然被王守澄有所探知。好在没有什么把柄落在他们手中，自然不便严加处置，结果是杜秋娘被削籍为民，放归故乡，结束了她这一段绚彩的“折花”岁月。
【古诗今译】
第一句劝人不要追求、沉醉于生活的享受。
第二句劝人要珍惜时光，特别是年轻的“少年时”。
第三句以折花朵比喻要敢于进取，取得事业成功。
第四句劝人不要犹豫、等待，结果“空折枝”。
这是一首带有哲理的诗，内涵丰富，语言通俗，朗朗上口。
【简析】
此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅
力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律
卓文君
白头吟
皑如山上雪，皎如云间月，闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。
凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。
竹竿何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？
【作者简介】
卓文君，原名文后，西汉四川临卭巨商卓王孙之女，精通音律，有文名。十六岁时嫁人，几年后，丈夫过世，返回娘家寡居。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅（《史记》曰：甚都），卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。
【注释】
①皑、皎：都是白。
②两意：就是二心（和下文“一心”相对），指情变。
③决：别。
④斗：盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会，明早沟边分手。
⑤躞蹀（xiedie）：行貌。御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流，即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行，过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。
⑥这句话连下两句是说嫁女不须啼哭，只要嫁得“一心人”，白头到老，别和我一样，那就好了。
⑦竹竿：指钓竿。袅袅（niao）：动摇貌。
⑧簁簁（shai）：形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
⑨意气：这里指感情、恩义。钱刀：古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。
【古诗今译】
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经?小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
全诗时而今，时而昔，时而言已：“愿得一心人，白头不相离”，时而言他：“男儿重义气，何用钱刀为？”回环交错，层层递进。全诗的脉络似乱不乱，如断又续，既真实地刻画了女主人公心烦意乱、思虑万千的精神状态，同时也显示她思想的冷静和周密。
【简析】
汉武帝时，司马相如在长安以一篇《上林赋》得宠，封郎官，一时春风得意，意欲纳茂陵女为妾，卓文君无法忍受，写下了这篇流传于世的《白头吟》，并附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！”随后再补写两行：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
卓文君哀怨的《白头吟》和凄伤的《诀别书》，使司马相如大为感动，想起往昔恩爱，打消了纳妾的念头，并给文君回信：“诵之嘉吟，而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久相如回归故里，两人安居林泉。
这首卓文君写《白头吟》使夫回心转意的故事遂传为千古佳话。
汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说，司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹琴表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人，生计无着，过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首白头吟表示恩情断绝之意。
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班婕妤
团扇诗
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
【作者简介】
班婕妤，楼烦（今山西朔城区）人，西汉女作家，汉成帝嫔妃。班况之女、班彪姑母、班固、班超、班昭祖姑。
汉成帝初年入后宫，受成帝的宠幸，册封为婕妤（嫔妃的一种等级称号）。她不仅貌美而且有德，一次，成帝想与她同辇出游，她以“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”不敢奉命。晋顾恺之所画的《女史箴图》就有描绘这一情景。赵飞燕、赵合德姐妹入宫后，逐渐失宠，为了避免与赵氏姐妹争斗，主动请愿去服侍太后。太后死后又为太后守陵，最后孤单而终。
班婕妤的一生，从繁华到萧瑟，是中国几千年封建社会历代帝王后宫嫔妃们的普遍人生境遇。她们或许凭借才华美貌，能赢得帝王的一时喜爱或宠信，但终会因人老色衰或其它种种原因而被无情地抛在一边，渐渐被忘却。更言之，班婕妤的生命历程，也是男权社会中女性悲剧命运的缩影。
【解释】
裂：截断。“新裂”，是说刚从织机上扯下来。
素：生绢，精细的素叫做纨。齐地所产的纨素最著名。
鲜：一作“皎”。
团团：一作“团圆”。
飙：急风。
箧笥：箱子。
【简析】
诗中以“团扇”自比，以秋扇见捐喻见弃之况，优美贴切。它以秀弱清丽的笔触，托物兴寄，在某种意义上，不仅仅只是班婕妤自身的写照，它已超越了班婕妤个人遭际的具体事实，深刻揭示出男权社会中女性的普遍心理和悲剧命运。此诗历代赞誉不绝，梁代钟嵘在《诗品》中将其置于上品之列，并说：“婕妤诗其源出于李陵，团扇短章，辞旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。”唐骆宾王在《和学士闺情启》中也说：“班婕妤霜雪之句，发越清迥。”
清沈德潜在《古诗源》卷二中也说此诗“用意微婉，音韵和平”。班婕妤的这首《怨歌行》对后世的宫怨诗影响很大，“团扇”也作为佳人失时、红颜薄命的象征，成为后世诗人们诗中常用的意象，如王昌龄的《长信秋词》就是一例：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色。犹带朝阳日影来。”
朱淑真
生查子?元夕
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
【作者简介】
朱淑真：宋女作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。
【古诗今译】
词以灵光独运的艺术构思，使今与昔、悲与欢互相交织、前后映照，从而巧妙地抒写了物是人非、不堪回首之感。
上片追忆去年元夜的欢会。“花市灯如昼”，极写元宵灯火辉煌。自唐代起，就有元夜张灯、观灯的习俗，至宋而其风益盛。孟元老《东京梦华录》卷六记灯市景象云“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉”。可知，“花市灯如昼”乃状其实况，略无夸饰。但描写灯市不过是为了展示欢会的时空背景，因而一笔带过，不多着力。
“月上柳梢头”二句含“宾”就“主”，再现那令人沉醉的情景。“黄昏后”，交待主人公与其情侣相会的时间。“月上柳梢头”，既是对“黄昏后”这一时间概念的形象示现，也是对男女主人公欢会的环境的补充描绘——明月皎皎，垂柳依依，是那样富于诗情画意。“人约”，点出男女主人公并非邂逅灯市，而是早有密约。这表明他们即便尚未私订终身，至少也彼此倾心。
值得称道的是，作者没有正面涉笔他们相会前的心驰神往，见面后的欢声笑语以及分手后时的意乱情迷，而仅用一句“人约黄昏后”提示，深得艺术三昧。
下片抒写今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。“月与灯依旧”，说明景物与去年一般无二，照样月光普照，华灯齐放。但风景无殊，人事全异。“不见去年人”二句情绪一落千丈：去年莺俦燕侣，对诉衷肠，今年孤身支影，徒忆前盟，主人公怎能不抚今思昔，泪下如注。因何“不见”，一字不及，或话有难言之隐，或许故意留下悬念。全词的艺术构思近似于唐人崔护的《游城南》诗（去年今日此门中），却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。
【赏析】
她要用四十个字的短短小令，把一年欢聚与离别的情景写得淋漓尽致是不容易的。其一，她采用了显明的对比法，上阕写“去年元夜时”的情景，下阕写“今年元夜时”的情景，一聚一散，一喜一悲，互相照应，对比性很强。而且语言通俗，又无庸俗之感。其二，她采用了借景抒情的笔法，以典型的环境，来衬托内心的活动。她对比地描写：去年在“花市灯如昼”的元宵之夜，“月上柳梢头”的时刻，俩人秘约幽会，留下的是多么美好的回忆！今年的元夜呢？虽然“月与灯依旧”，但却“不见去年人”，触景生情，情然泪下，以“泪满春衫袖”作结，写出无限的伤感。其三，她以高超的文学造诣，对字、句作了简洁的提炼。
上元灯节是最有诗意，最为消魂的时刻，多少爱情故事在此时上演，多少异性的倾慕在此时发生。这首著名的《生查子·元夕词》："去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后"，是北宋欧阳修所写，还是南宋朱淑真所为，就不甚了了，虽然自南宋曾忄造《乐府雅词》将此词著作权归为欧阳修，学术界学者也大多承认为欧阳修所作，如邓红梅教授的《女性词史》也确认此词为欧阳修之作，但仍然有人确信此词为朱淑真所为。
唐琬
钗头凤唐琬
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难！难！难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！
钗头凤陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
Pheonix Hairpin Tang Wan
The world callous,
And people mean,
Rain at twilight hastens flowers' fall.
Morning wind dry,
Smeared tears stains.
Letters about heartaches,
Soliloquyes by the balustrade.
Hard, hard, hard!
Everyone for himself,
Today not yesterday,
Ghost of sickness like swing ropes haunts.
Horns chilling,
Night receding.
Scared of people inquiring,
Swallowing tears and to look merry pretending.
Hide, hide, hide!
【作者简介】
唐婉，字蕙仙，陆游的表妹，陆游母舅唐诚女儿，自幼文静灵秀，才华横溢。陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合。不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），后陆母认为唐婉把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐婉。陆游曾另筑别院安置唐婉，其母察觉后，命陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。唐婉而后由家人作主嫁给了皇家后裔同郡士人赵士程。公元1155年（绍兴二十年），礼部会试失利后陆游到沈园去游玩，偶然遇见了唐琬，两个人都非常难过。陆游感伤地在墙上题了一首《钗头凤》（红酥手）词。1156年，唐婉再次来到沈园瞥见陆游的题词，不由感慨万千，于是和了一阙《钗头凤》（世情薄）。随后不久便抑郁而终。
【赏析】
唐琬是中国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐琬置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生的眷属，唐琬后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐琬征得赵某同意后，派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。
唐琬则以此词相答。词的上片交织着十分复杂的感情内容。“世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。“世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。“雨送黄昏花易落”，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。阴雨黄昏时的花，原是陆游词中爱用的意象。其《卜算子?咏梅》云：“已是黄昏独自愁，更着风和雨”。陆游曾借以自况。唐琬把这一意象吸入己作，不仅有自悲自悼之意，而且还说明了她与陆游心心相印，息息相通。“晓风干，泪痕残”，写内心的痛苦，极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，残痕仍在。这是多么的痛心啊！以雨水喻泪水，在古代诗词中不乏其例，但以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛，这无疑是唐琬的独创。“欲笺心事，独语斜阑”两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢？她在倚栏沉思独语。“难、难、难！”均为独语之词。由此可见，她终于没有这样做。只因封建礼教的残酷不仁。这一叠声的“难”字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，以少总多，既上承开篇两句而来，以表现出处此衰薄之世做人之难，做女人之更难；又开启下文，以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。过片“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，这三句艺术概括力极强。“人成各”是就空间角度而言的。作者从陆游与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆游不也感到形单影只吗？“今非昨”是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。从昨日的美满婚烟到今天的两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，这是多么不幸！但不幸的事儿还在继续：“病魂常似秋千索。”说“病魂”而不说“梦魂”，显然是经过考虑的。梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了“病魂”。昨日方有梦魂，至今日却只剩“病魂”。这也是“今非昨”的不幸。更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”四句，具体倾诉出了这种苦境。“寒”字状角声之凄凉怨慕，“阑珊”状长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。大凡长夜失眠，愈近天明，心情愈感烦躁，而本词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个“瞒”字作结，再次与开头相呼应。既然可恶的封建礼教不允许纯洁高尚的爱情存在，那就把它珍藏在心底吧！因此愈瞒，愈能见出她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚。
薛涛
送友人
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
【作者简介】
薛涛（约768～908?年）唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。
薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”
在唐代女诗人中，薛涛和李冶、鱼玄机最为著名。薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。
【简析】
前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍，白露为霜”，可知是秋季。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰；憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”，这时节相送，当是格外难堪。诗人登山临水，一则见“水国蒹葭夜有霜”，一则见月照山前明如霜，这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象，令人凛然生寒。值得注意的是，此处不尽是写景，句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意：“所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”，以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼
包全篇之意，王昌龄“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云”（《巴陵送李十二》）与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法，就使诗句的内涵大为深厚了。
人隔千里，自今夕始。“千里自今夕”一语，使人联想到李益“千里佳期一夕休”的名句，有天涯共此时的感觉，从而体会到诗人无限深情和遗憾
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。就像细雨梦回鸡塞远，小窗吹彻玉笙寒的感觉。
“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。要知道。过去交通是十分困难的，千里相隔，就是生死两名茫茫！
别离之情，从江南蒹葭水色千里的月光，到苦寒的塞外边关魂梦，跨越了巨大的空间和时间，要知道，大榆树到开鲁远吗?我看是远。可是在大榆树上班，家在开鲁的人来说，是不远的，其实，在这个世界上，地球已经是弹丸之地了。
如果离心离德，同床异梦，就是每一天都在你的身边，也比天涯海角还要远！在这个世界上，只要心不远，就什么都不远！！！
鱼玄机
赠邻女
羞日遮罗袖，愁春懒起妆；易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠；自能窥宋玉，何必恨王昌。
【作者简介】
鱼玄机（约844—871年，一说868年）晚唐诗人，长安（今西安）人，女，初名鱼幼薇，字蕙兰。咸通初（860）嫁于李亿为妾，被弃。咸通七年（866）进咸宜观出家，改名鱼玄机。后因打死婢女绿翘，为京兆温璋判杀。其生平不见正史，传记资料散见于元?辛文房《唐才子传》、晚唐?皇甫枚《三水小牍》、宋?孙光宪《北梦琐言》等书。其诗作见于《全唐诗》，现存有五十首之多。
【古诗今译】
美丽的邻家女子，白天时用衣袖遮住脸，
春日里更添惆怅，懒得装扮，都是有原因的，
他深深慨叹著，像他这样的女子，
在人世间求得无价的珍宝，是很容易办到的事，
而想要获得一个志诚的心灵伴侣，却是如此的困难。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，
为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
然而，既然已有了这样的才貌，
那麼，只要再鼓起勇气，主动争取，
便是宋玉这样的才子也能求得的，
又何必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢?
【简析】
古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以古代女人每多有对男人之无情的不满和哀叹。鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。玄机此诗写她对李亿之无情的怨恨－即使是再无价的金银财宝也都容易求到，
人世间所最难得到的，是那真正有情的男子啊！
这首诗就是她人生的分水岭，在此之前，她是一个秀外慧中，痴情万缕的贤淑才女；从此后，她看破了人间真情，只为享乐纵情极欲，变成了一个放荡冶艳的女人。鱼玄机在咸宜观中陆续收养了几个贫家幼女，作为她的弟子，实际上是她的侍女，她开始过一种悠游闲荡的生活。观外贴出了一副“鱼玄机诗文候教”的红纸告示，这无疑是一旗艳帜，不到几天工夫，消息就传遍了长安，自认有几分才情的文人雅士、风流公子，纷纷前往咸宜观拜访鱼玄机，谈诗论文，聊天调笑，以至昏天黑地，鱼玄机的艳名也就越传越广。
鱼玄机
赠邻女
羞日遮罗袖，愁春懒起妆；易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠；自能窥宋玉，何必恨王昌。
【作者简介】
读《影响中国历史的100个女人》有感
读《影响中国历史的100个女人》有感纵观华夏文明千年历史长河，王孙公子、帝王将相，好不风光。但也有些女性，在政治舞台上大显身手，在生命旅途中奔波奋斗。100个女人，100种倩影，100种风采，在那个清一色男人争霸的世界里，她们或绝色倾城，或工于心计，历史就这样为她们而改变。 没有黄月英这位智谋超群的老师，诸葛亮还会获得“才倾三国”的美誉吗？没有文明太后冯有，孝文帝能成为一代名君吗？没有倾世佳人杨玉环，开国盛世会延续吗？没有孝庄的极力周旋，福临能继位吗？ 历史给了我们许许多多的问号，也给了我们许许多多的惊叹号。 没有黄月英，诸葛亮南征北战就少了有力的后盾。运输，是令他头疼的问题之一，而黄月英利用自己的聪明才智，帮助他解决了这个问题，于是，诸葛亮便成功的克敌制胜。 没有文明太后冯有的帮助，北魏幼帝上台不稳，可能早已多次易主，江山不保，而孝文帝也会命运堪忧，难当大任，改革变成泡影，经济也会继续落后。 开元盛世的到来，让中国成为强国变得可能，可是安史之乱又把唐朝推入了不可挽回的深渊。历史虽已成定局，却给了我们无限的遐想……如果李隆基没有给杨国忠那么大的权力，也许便不会有“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”
的忧伤了。 历史在这些人脚下绕弯而行，使其他一切可能变成了零。可是我们也很想知道那些成为泡沫的可能，会是怎样？ 如果，韩信没有被吕雉杀掉，那他会不会有朝一日受不了刘邦的小心眼，再把皇位抢过来坐坐，这样，汉朝也许会变成一个短命的王朝。 如果，王莽没有她姑姑王政君这个后台，那他永远也只能是一个平凡的少年，过着有一天算一天的逍遥日子，西汉的大旗也能多飘几年。 如果，没有孝庄的极力周旋，福临能继位吗？康熙又在哪里？也许多尔衮会在一场旷日持久的内战中登上帝位。也许，在他们闹得不可开交时，汉族人民团结一心，把他们赶出中原，也不是没有可能。 …… 穿越了几千年的时空，历史的辉煌与血腥早已沉寂，只剩下太多的神秘和遗憾，有些无名小卒都有可能因为“蝴蝶效应”对历史产生举足轻重的作用，更别提那些在史书中影响巨大的女性了！ 让我们一起打开书，体验那半边天的力量吧！
中国历代著名诗人一览表
中国历代着名诗人一览表 巍巍中华五千年出现了数不清的风流人物和诗词名家，每个朝代都有其代表性的人物和作品，下面就跟随出国留学网的小编一起来看看中国古代都有哪些着名的诗人吧。还可以点击相应链接查看其代表作品，希望对您鉴赏古文化有所帮助! 一、先秦至隋 1、屈原(约前340—约前278)，名平，字原;又名正则，字灵均。中国最早的大诗人。战国时楚国贵族，做过左徒、三闾大夫，后遭放逐，自沉汨罗江而死。 2、荆轲(?—前227)，战国时卫国人。卫人称为庆卿，燕人称为荆卿、荆叔。为燕太子丹刺杀秦王不中，被杀。 3、项羽(前232—前202)，名籍，字羽。下相(今江苏宿迁西南)人。秦末农民起义军领袖，灭秦后自立为西楚霸王。后被刘邦击败。 4、刘邦(前256或前247—前195)，即汉高祖。字季，沛县(今属江苏)人。西汉王朝建立者。公元前202—前195年在位。 5、刘彻(前156—前87)，即汉武帝。公元前140—前87年在位。【介绍及代表作】 6、李延年(?—约前90)，中山(治今河北定州)人。汉音乐家，善歌，又善创新声。 7、曹操(155—220)，即魏武帝。字孟德，小名阿瞒，
沛国谯郡(今安徽亳州)人。三国时期政治家、军事家、诗人。官至丞相，封魏王。 8、刘桢(?—217)，字公干，东平宁阳(今属山东)人。汉末文学家，“建安七子”之一。其五言诗在当时负有重名。 9、徐干(171—218)，字伟长，北海(治今山东潍坊西南)人。东汉末哲学家、文学家。“建安七子”之一。 10、曹丕(187—226)，即魏文帝。字子桓，沛国谯县(今安徽毫州)人。三国时期魏国的建立者，公元220—226年在位。 11、曹植(192—232)，字子建，沛国谯县(今安徽毫州)人。三国时期着名诗人。封陈王，谥思，世称陈思王。《诗品》称他为“建安之杰”。 12、阮籍(210—263)，字嗣宗，陈留尉氏(今属河南)人。三国魏文学家、思想家。曾为步兵校尉，世称阮步兵。与嵇康齐名，为“竹林七贤”之一。 13、左思(约250—约305)，字太冲，齐国临淄(今山东淄博)人。西晋文学家。相传左思写成《三都赋》后，豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。 14、陶渊明(365或372或376—427)，一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(治今江西九江)人。东晋诗人。《诗品》中称他为“隐逸诗人之宗”。 15、吴隐之(?—414)，字处默，濮阳鄄城(今属河南)人。曾
中国历史的一百位美女
改变中国历史的一百位美女 个人在一定条件下是会影响历史的。更何况是那个实权在握，能左右百姓苍生的人。今天我们盘点的这一百位美女，她们的存在无疑让历史发生了多多少少的改变—— 1、妺喜：迷惑夏桀，颠覆夏王朝 2、妲己：助纣为虐的妖姬，制造炮烙，挖比干心，颠覆商王朝 3、褒姒：褒国女子，周幽王为她废除王后，太子，而且烽火戏诸侯，导致西戎入侵，诸侯不救，颠覆西周王朝 4、骊姬：不择手段废嫡立庶，间接培养了春秋五霸之一的晋文公 5、息妫：由于她的美貌导致楚文王连续攻灭息国和蔡国，息妫与息侯最终双双自杀殉情 6、夏姬：一生妖娆不减分，采阳补阴术的发明者 7、齐文姜：由荡妇转型为成功的政治家，使得鲁国免遭齐国所灭，为鲁国开创儒家学说奠定了历史基业 8、西施：古代四大美女之一，她迷惑吴王夫差，导致吴国的灭亡 9、钟无盐（钟离春）：才智过人的丑陋王后，在她的精心治理下田氏齐国成为战国中期最繁盛的国家 10、郑袖：阴险毒辣的楚国王后，排挤忠良屈原，使原本强大的楚国走向衰败 11、赵姬：从巨商吕不韦的爱妾到秦国王后，秦始皇嬴政的生母 12、虞姬（虞妙弋）：柔骨侠肠断楚营，霸王别姬流传千古 13、吕雉：历史上第一位在统一的封建王朝独揽大权的女人，吕雉奉行的休养生息政策使得汉王朝经济逐步繁荣，为文景之治打下了基础 14、窦漪房：西汉王朝着名的女统治者，历经汉朝三代，她奉行的黄老无为政策对后世影响深远 15、淳于缇萦：上书救父，成为封建孝道的典范 16、王娡：使用高超的手段成为汉景帝皇后，汉武帝刘彻的生母 17、陈阿娇：金屋藏娇的由来，陈阿娇也是历史上有记载的第一位Lesbian皇后
18、卫子夫：从歌女到母仪天下，由于她的关系，大破匈奴的名将卫青也横空出世 19、赵钩弋：历史上因“主少母壮”而屈死的第一位后妃，成为后世君主纷纷效仿的榜样 20、卓文君：当垆沽酒只为情，凤求凰故事的女主角 21、冯嫽：历史上第一位女外交家，她辅佐解忧公主经营西域，使新疆地区逐步纳入中原王朝的管辖 22、上官小妹：花季少女成为太皇太后，她废黜昌邑王拥立汉宣帝，使得汉王朝在汉武帝之后又出现了昭宣中兴的局面 23、王政君：历汉四世为天下母,汉元帝刘奭皇后，王禁之女，最终导致其侄儿王莽篡汉建新 24、王嫱（王昭君）：古代四大美女之一，嫁于呼韩邪单于，封为宁胡阏氏，昭君出塞流传千古 25、赵飞燕（赵宜主）：历史上最擅长舞蹈的皇后，她也是导致西汉王朝覆灭的罪魁之一，赵飞燕还与唐代的杨玉环组成了成语“环肥燕瘦” 26、阴丽华：辅佐汉光武帝刘秀开创了东汉王朝光武中兴的局面，“仕宦当作执金吾，娶妻当娶阴丽华”成为流传千古的名句 27、邓绥：东汉王朝着名的女统治者，在她执政期间东汉王朝达到鼎盛 28、班昭：既是文豪又是罪魁，其所着《女诫》一书开启了封建男权社会的先河 29、梁太后：东汉王朝着名的女统治者，她缔造了东汉最大的外戚集团，由于她的关系，奸臣梁冀掌控东汉，东汉王朝逐渐走向衰败 30、何莲：何莲在汉灵帝死后临朝称制，她与兄长何进的统治最终导致东汉王朝进入群雄割据状态 31、蔡文姬：汉末蔡邕之女，历史上着名的女音乐家，胡笳十八拍的创作者，文姬归汉的主人公 32、貂蝉：古代四大美女之一，用美色颠覆权力，致使董卓为吕布所杀 33、孙仁献（孙尚香）：“赔了夫人又折兵”的女主角，由于她的倒戈，刘备集团不仅免遭覆亡还愈发强大
【古往今来无数仁人志士】古往今来,无数文人墨客用一篇篇华丽的赞歌,让你夸人夸出文艺范!
【古往今来无数仁人志士】古往今来，无数文人墨客用一篇篇华丽的赞歌，让你夸人夸出文艺范！ 古往今来，无数文人墨客用一篇篇华丽的赞歌，勾勒出中国女性的美貌与才情。 现在3.7女神节来了，这些盛赞女生品貌的诗词送给你，让你赞美女生的时候不再词穷，时刻夸出文艺范儿~ 1.桃之夭夭，灼灼其华。——《国风·周南·桃夭》 2.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫《月夜》 3.绝代有佳人，幽居在空谷。——杜甫《佳人》 4.垆边人似月，皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮》 5.燕赵多佳人，美者颜如玉。——《燕赵多佳人》 6.一顾倾人城，再故倾人国。——李延年《佳人歌》 7.新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。——刘禹锡《春词》 8.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。——杜甫《丽人行》 9.状似明月泛云河，体如轻风动流波。——刘铄《白纻曲》 10.闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。——曹雪芹《红楼梦》 11.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。——曹雪芹《红楼梦》 12.众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土。——王国维《蝶恋花》 13.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》 14.芙蓉不及美人妆，水殿风来朱翠香。——王昌龄《西宫秋怨》 15.初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意。——柳永《斗百花》 16.芙蓉不及美人妆，水殿风来朱翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
17.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调词·其一》 18.借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。——李白《清平调词·其二》 19.佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。——苏轼《虢国夫人夜游图》 20.无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》 21.云一涡，玉一梭。澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。——李煜《长相思》 22.不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。——汤显祖《牡丹亭》 23.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》 24.指若削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。——《孔雀东南飞》 25.有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰》 26.西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。——李白《西施》 27.镜湖水如月，耶溪女似雪。新妆荡新波，光景两奇绝。——李白《越女词》 28.绰约多逸态，轻盈不自持。常矜绝代色，复恃倾城姿。——武平一《妾薄命》 30.梦笑开娇靥，眠鬓压落花。簟文生玉腕，香汗浸红纱。——萧纲
中国古代杰出女性
能力与才干：武则天花木兰穆桂英独孤伽罗萧燕燕 深明大义美女：王昭君绿珠文成公主孝庄皇后 才女：李清照蔡文姬苏小小班昭 出淤泥而不染：李师师柳如是李香君梁红玉 长孙皇后--最贤惠的女人 有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。 上官婉儿——巾帼首相第一人 上官婉儿是历史上非常才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，这在中国历史上是独一无二的。 貂蝉——最早的女间谍 貂蝉是中国古代的四大美人之一，“闭月”就是讲她。貂蝉也是女间谍的鼻祖之一，她亲身实践了美人计和连环计。 吕稚——最狠毒的女人 吕稚是汉高祖刘邦的皇后，在历史上算是个很成功的女政治家，但至今人们提起他的名字，最先想到的是她的的狠毒和权变。 柳如是——最好命的红尘女子 柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，名气很大。 秋谨——最豪气的女人 在国家民族面临生死危亡的时刻，巾帼不让秀媚的一代女侠秋瑾，抛家别子，女扮男装，东渡日本，去追求另样的人生，去寻求民族振兴的方法，并最终走上了一条不归路。把“最有豪气的女人”这样的称为献给这位女英雄的确是名至实归。 李清照——最有才华的女人 李清照死于哪年已不可考，她的传世之作是《漱玉词》，基本属婉约派，由于她一生经历比晏几道、秦观等更艰苦曲折，加上她在艺术上的力求专精和在文艺上的多方面才能，词的成就超过了他们，她后期的词还兼有豪放之长。她的《思项羽》诗和“南渡衣冠思王导，北来消息少刘馄。”的诗句反映出她忧国忧民的情怀。 夏姬——最妖娆的女人 夏姬是一个颠倒众生的人间尤物，她具有骊姬、息妫的美貌，更兼有妲己、褒姒的狐媚，而且曾得异人临床指点，学会了一套“吸精导气”之方与“采阳补阴”之术，因此一直到四十多岁，容颜的娇嫩，皮肤的细腻，仍然保持着青春少女的模样。 文成公主——最成功女外交官 中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主远嫁
改变中国历史的一百位美女
改变中国历史的一百位美女 1、妺喜：迷惑夏桀，颠覆夏王朝 2、妲己：助纣为虐的妖姬，制造炮烙，挖比干心，颠覆商王朝 3、褒姒：褒国女子，周幽王为她废除王后，太子，而且烽火戏诸侯，导致西戎入侵，诸侯不救，颠覆西周王朝 4、骊姬：不择手段废嫡立庶，间接培养了春秋五霸之一的晋文公 5、息妫：由于她的美貌导致楚文王连续攻灭息国和蔡国，息妫与息侯最终双双自杀殉情 6、夏姬：一生妖娆不减分，采阳补阴术的发明者 7、齐文姜：由荡妇转型为成功的政治家，使得鲁国免遭齐国所灭，为鲁国开创儒家学说奠定了历史基业 8、西施：古代四大美女之一，她迷惑吴王夫差，导致吴国的灭亡 9、钟无盐（钟离春）：才智过人的丑陋王后，在她的精心治理下田氏齐国成为战国中期最繁盛的国家 10、郑袖：阴险毒辣的楚国王后，排挤忠良屈原，使原本强大的楚国走向衰败 11、赵姬：从巨商吕不韦的爱妾到秦国王后，秦始皇嬴政的生母 12、虞姬（虞妙弋）：柔骨侠肠断楚营，霸王别姬流传千古 13、吕雉：历史上第一位在统一的封建王朝独揽大权的女人，吕雉奉行的休养生息政策使得汉王朝经济逐步繁荣，为文景之治打下了基础 14、窦漪房：西汉王朝着名的女统治者，历经汉朝三代，她奉行的黄老无为政策对后世影响深远 15、淳于缇萦：上书救父，成为封建孝道的典范 16、王娡：使用高超的手段成为汉景帝皇后，汉武帝刘彻的生母 17、陈阿娇：金屋藏娇的由来，陈阿娇也是历史上有记载的第一位Lesbian皇后 18、卫子夫：从歌女到母仪天下，由于她的关系，大破匈奴的名将卫青也横空出世
19、赵钩弋：历史上因“主少母壮”而屈死的第一位后妃，成为后世君主纷纷效仿的榜样 20、卓文君：当垆沽酒只为情，凤求凰故事的女主角 21、冯嫽：历史上第一位女外交家，她辅佐解忧公主经营西域，使新疆地区逐步纳入中原王朝的管辖 22、上官小妹：花季少女成为太皇太后，她废黜昌邑王拥立汉宣帝，使得汉王朝在汉武帝之后又出现了昭宣中兴的局面 23、王政君：历汉四世为天下母,汉元帝刘奭皇后，王禁之女，最终导致其侄儿王莽篡汉建新 24、王嫱（王昭君）：古代四大美女之一，嫁于呼韩邪单于，封为宁胡阏氏，昭君出塞流传千古 25、赵飞燕（赵宜主）：历史上最擅长舞蹈的皇后，她也是导致西汉王朝覆灭的罪魁之一，赵飞燕还与唐代的杨玉环组成了成语“环肥燕瘦” 26、阴丽华：辅佐汉光武帝刘秀开创了东汉王朝光武中兴的局面，“仕宦当作执金吾，娶妻当娶阴丽华”成为流传千古的名句 27、邓绥：东汉王朝着名的女统治者，在她执政期间东汉王朝达到鼎盛 28、班昭：既是文豪又是罪魁，其所着《女诫》一书开启了封建男权社会的先河 29、梁太后：东汉王朝着名的女统治者，她缔造了东汉最大的外戚集团，由于她的关系，奸臣梁冀掌控东汉，东汉王朝逐渐走向衰败 30、何莲：何莲在汉灵帝死后临朝称制，她与兄长何进的统治最终导致东汉王朝进入群雄割据状态 31、蔡文姬：汉末蔡邕之女，历史上着名的女音乐家，胡笳十八拍的创作者，文姬归汉的主人公 32、貂蝉：古代四大美女之一，用美色颠覆权力，致使董卓为吕布所杀 33、孙仁献（孙尚香）：“赔了夫人又折兵”的女主角，由于她的倒戈，刘备集团不仅免遭覆亡还愈发强大 34、黄硕（黄月英）：辅佐诸葛亮治理蜀汉，她相貌丑陋，却用自己的智慧让诸葛亮一生都对其终一不二
中国古代才女
中国古代才女.txt38当乌云布满天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中，只要保持乐观的心态，总能找到这样奇特的草莓。中国古代才女 1、庄姜：春秋时齐国公主，卫庄公的夫人。相传《诗经》里《燕燕》为其所作：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望不及，泣涕如雨”，后代诗评家推为“万古离别之祖”。宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜则是中国历史上第一位女诗人。庄姜可谓诗经时代美女姿本代言人，《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。” 2、卓文君：西汉著名才女，貌美，擅琴，能诗，家中富贵。她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如，并与之私奔，够浪漫的吧。，二人开了个小酒铺，文君当垆卖酒，相如打杂。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下，此女结局还算不错。 3、班婕妤：汉成帝妃，西汉女文学家。名不详，班固祖姑。少有才学，成帝时被选入宫，立为婕妤。婕妤是名门之女，少有才学。班婕妤擅长音律，既写词又谱曲，所以对汉成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良师益友。她多方面的才情，使汉成帝把她放在朋友的地位，无人可及。班婕妤曾生下一个皇子，但数月后夭折。她虽然承宠时间很长，却再也没有生育。赵飞燕姐妹得宠后，嫉恨班婕妤人品才学，班婕妤恐日久见危，求侍奉太后于长信宫。 4、班昭：东汉女辞赋家。一名姬，字惠班。生卒年不详。班彪女，班固妹。嫁曹世叔，早年守寡。兄班固著《汉书》，八《表》及《天文志》未成而去世。昭博学高才，和帝下诏令其续成。她经常出入宫廷,担任皇后和妃嫔的教师,号为“曹大家”。每有贡献异物，常令昭作赋颂。及邓太后当朝，班昭与闻政事。著有赋、文等16篇。 5、蔡文姬：东汉著名学者蔡邕之女。代表其心灵呐喊的血泪名篇《胡笳十八拍》、《悲愤诗》足以把她送上中国古代第一才女之位。汉末大乱，连年烽火，蔡文姬在逃难中被匈奴所掳，流落塞外，后来与左贤王结成夫妻，生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋，但她无时无刻不在思念故乡。曹操平定中原，与匈奴修好，派使邪路用重金赎回文姬。 6、甄洛：魏文帝皇后。曹丕称帝后宠郭皇后，郭后恃宠中伤甄皇后，甄后从此失宠，在《塘上行》里写出了一个妻子对丈夫相思到极致的、一往无悔的深情泣诉，可怜最后等来的却是曹丕的一纸死令。甚至死后对尸身”以发覆面、以糠塞口”，极尽侮辱与凌虐。 7、苏若兰：北朝著名才女，一首《回文诗》享誉古今。后因符坚的胞弟符融荒淫无耻，紧紧相逼，自缢身亡。 8、谢道韫：东晋女诗人，南朝著名才女，以一句"未若柳絮因风起"之咏雪诗名扬千古。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，成人后又是王家的媳妇。谢道韫是东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，大书法家王羲之的二儿媳，王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才辩，被后人称之为绝代才女、奇女。谢道韫和丈夫王凝之有四子一女。四子是蕴之，平之，亨之，恩之。一女成人后嫁给庾氏。据《晋书"烈女传》记载，谢道韫的子女在孙恩之乱中全部遇难，所以说，她虽出身名门，却也命运多舛。 9、鲍令晖：南朝著名诗人鲍照之妹，曾作“自君之出矣，临轩不解颜”闺怨诗，颇具才情。 10、上官婉儿：初唐著名诗人上官仪的孙女。上官仪因替唐高宗起草谋废皇后武则天的诏书，与其子上官庭芝同被诛。时在襁褓中的婉儿与母亲郑氏被没入掖庭即内宫为婢。上官婉儿14岁时，武后召见她，让她执掌诏命。中宗复辟，拜上官婉儿为婕姝，旋拜为昭容。后在临淄王李隆基起兵推翻韦后政权时被诛，活了46岁。
影响中国历史文明进程的100位女性
影响中国历史文明进程的100位女性 1、妺喜：迷惑夏桀，颠覆夏王朝 2、妲己：助纣为虐的妖姬，颠覆商王朝 3、褒姒：烽火戏诸侯的女主角，颠覆西周王朝 4、骊姬：不择手段废嫡立庶，间接培养了春秋五霸之一的晋文公 5、息妫：由于她的美貌导致楚文王连续攻灭息国和蔡国，息妫与息侯最终双双自杀殉情，后世将息妫敬奉为“桃花夫人” 6、夏姬：一生妖娆不减分，采阳补阴术的发明者 7、齐文姜：由荡妇转型为成功的政治家，使得鲁国免遭齐国所灭，为鲁国开创儒家学说奠定了历史基业 8、西施：中国古代四大美女之一，她迷惑吴王夫差，导致吴国的灭亡 9、钟无盐（钟离春）：才智过人的丑陋王后，在她的精心治理下田氏齐国成为战国中期最繁盛的国家 10、郑袖：阴险毒辣的楚国王后，排挤忠良屈原，使原本强大的楚国走向衰败 11、赵姬：从巨商吕不韦的爱妾到秦国王后，秦始皇嬴政的生母 12、虞姬（虞妙弋）：柔骨侠肠断楚营，霸王别姬流传千古 13、吕雉：中国历史上第一位在统一的封建王朝独揽大权的女人，吕雉奉行的休养生息政策使得汉王朝经济逐步繁荣，为文景之治打下了基础 14、窦猗房：西汉王朝著名的女统治者，历经汉朝三代，她奉行的黄老无为政策对后世影响深远 15、淳于缇萦：上书救父，成为中国封建孝道的典范 16、王娡：使用高超的手段成为汉景帝皇后，汉武帝刘彻的生母 17、陈阿娇：金屋藏娇的由来，陈阿娇也是中国历史上有记载的第一位Lesbian皇后 18、卫子夫：从歌女到母仪天下，由于她的关系，大破匈奴的名将卫青也横空出世 19、赵钩弋：中国历史上因“主少母壮”而屈死的第一位后妃，成为后世君主纷纷效仿的榜样 20、卓文君：当垆沽酒只为情，凤求凰故事的女主角 21、冯嫽：中国历史上第一位女外交家，她辅佐解忧公主经营西域，使新疆地区逐步纳入中原王朝的管辖 22、上官小妹：花季少女成为太皇太后，她废黜昌邑王拥立汉宣帝，使得汉王朝在汉武帝之后又出现了昭宣中兴的局面 23、王政君：历汉四世为天下母，最终导致其侄儿王莽篡汉建新 24、王嫱（王昭君）：中国古代四大美女之一，昭君出塞流传千古 25、赵飞燕（赵宜主）：中国历史上最擅长舞蹈的皇后，她也是导致西汉王朝覆灭的罪魁之一，赵飞燕还与唐代的杨玉环组成了成语“环肥燕瘦” 26、阴丽华：辅佐汉光武帝刘秀开创了东汉王朝光武中兴的局面，“仕宦当作执金吾，娶妻当娶阴丽华”成为流传千古的名句 27、邓绥：东汉王朝著名的女统治者，在她执政期间东汉王朝达到鼎盛 28、班昭：既是文豪又是罪魁，其所著《女诫》一书开启了中国封建男权社会的先河 29、梁妠：东汉王朝著名的女统治者，她缔造了东汉最大的外戚集团，由于她的关系，奸臣梁冀掌控东汉，东汉王朝逐渐走向衰败 30、何莲：何莲在汉灵帝死后临朝称制，她与兄长何进的统治最终导致东汉王朝进入群雄割据状态
历代绝色美人和名才女子的传奇故事
历代绝色美人和名才女的传奇故事 自古红颜多薄命,命到终时再转回; 王妃公主今在世,世事如期再续缘。 瑶姬 相传瑶姬是西王母的第22个女儿，她和大禹相恋。大禹治水，行到巫山过不去，便请求瑶姬协助。瑶姬说，要打通山须用火烧，于是工人就在巫山两头放起了火，瑶姬也和众侍女一起帮忙。经过七七四十九天，坚硬的岩石渐渐软化，工人终于打通了巫山，让洪水从巴蜀境内流出，直奔大海。 治理后的巫山成为长江三峡上美丽的风光，但瑶姬已为此耗尽神力，回不到天上。等大禹治水成功返回巫山寻找瑶姬，她们却因久候山崖变成巫山12峰了。 妹喜 夏桀征战有施国时，有施人进贡了名叫妹喜的女子。妹喜活泼，爽朗的野性美，夏桀发觉后宫佳丽虽无数却没有一个比得上，遂立她为妃。夏桀一向沉溺女色，得到妹喜后，更命人建造酒池肉林，两人泛舟酒池中，击鼓狂欢，不问朝政；即使上朝，也要妹喜坐在膝上。听说妹喜爱听锦帛撕裂的声音，为了讨她的欢心，夏桀下令把宫中民间的布匹全部收拢，就为了要一条一条的撕给她听，这不但造成天怒人怨，也种下了夏桀灭亡的种子。 褒姒 古人言: “一小倾人城, 再笑倾人国.”这位倾城倾国的女子, 无疑便是褒姒了. 褒姒是周幽王的宠妃, 天生不爱笑, 幽王为博取佳人笑,不惜出资千金. 有人提出“烽火戏诸侯”的主意, 幽王觉得新鲜便招人点燃烽火; 当时各方诸侯皆以为幽王有危险,马上派遣大军赶往却发现被戏弄了,之后狼狈退离. 褒姒看到这景象果然笑了。后来外族攻陷, 幽王命人燃上烽火信号. 但诸侯们不愿再被戏弄, 决定不发一兵一卒. 最后城倾了, 国也倾了。 樊姬 周朝后期，在中原大地上，各路诸侯群雄逐鹿，纷纷争雄。其中楚国庄王的夫人樊姬，是一位深明大义，贤良聪颖的女子，对楚国最终称霸起到不可忽视的重要作用。 在楚国称霸以前，楚庄王十分喜欢打猎。樊姬看在眼里，急在心上。因为她深知作为一国之君，常常喜欢打猎，就会因玩物丧志而荒于国事。所以，樊姬就多次去劝阻他，而楚庄王始
浅谈中国历代女性的审美观
浅谈中国历代女性的审美观 时下美女文化”较热，各类选美大赛、选秀大赛此起彼伏，各地车展也是香车配美女”爱美之心人皆有之，连孔夫子也说食色性也”由此，笔者想到了古人，他们的审美情趣与现代有多大差异？历代帝王选美女的标准又有何不同？ 作为四大文明古国之一的中国，自古以来就是尚美的国度。悠久历史蕴藏 了中国古人对女性美的诸多独到见解与研究。随着五千年历史的变迁，中国人的审美观在不断的变化，西施、貂禅、王昭君、杨贵妃，把这四大古代美女放到今天，也许我们不会认同，毕竟不同时代有着不同的审美标准，每个历史时期，对美女的评判标准侧重点也不尽相同。 母系氏族社会时期-----结实健康之生殖美 在上古母系氏族社会，生殖和生产的标准就是美的标准。粗壮结实的女人, 在那个时候人类的审美观念中就是最美的。我们看到的新石器时代女神像的造型特点展现的就是粗壮结实。受物质条件的限制，那时候女人的服饰或者装饰品，都很简单而实用。但从考古出土发现，一些简单的骨制或木制饰品仍然体现了当时女人们对美的追求和崇尚。 先秦时期：崇尚自然之美
清水出芙蓉，天然去雕饰”。李白的这两句诗大致能反映出先秦时期人们所崇尚的审美观，即自然朴素之美。人们欣赏女性的自然美、外在美，所谓天生丽质”、国色天香”。春秋时被各国王侯争相抢夺的夏姬、息妫都是天生丽质，前者生得杏脸桃腮，蛾眉凤眼，体若春柳，步出莲花”，后者面若桃花”号桃花夫人”。先秦时期自然朴素美的典型代表应该是毛嫱与西施。西施衣褐而天下称美”，说的是西施因家贫常穿粗布衣服，但仍掩不住她的天然朴素之美，人们形容她是颜如玉，肤胜雪，细腰若柳，青丝如瀑”。战国末期的楚国以小腰秀颈” 的柔弱为美，歌伎舞女开始浓妆艳抹，长袖善舞”、明眸善睐”。 秦汉时期：崇尚庄柔之美
中国古代女性社会地位的历史变迁
中国古代女性社会地位的历史变迁 摘要中国历史上，女性曾占据过主导地位，但随着社会生产力的发展，男女在社会的分工发生重大变化，男性成为社会的主导者，而女性地位逐步降低，渐渐处于从属于男性，成为其附庸。妇女逐步被排除于历史之外，成为历史的幕后者。到了近代以后，女性社会地位有了逐步提高的趋势，但是要真正做到男女平等，还任重道远。 关键词：中国女性社会地位历史变迁
引言 女性地位是指女性在家庭和社会中享有的威望和拥有与控制家庭或社会资源，包括物质资源和人力资源的权力。在漫长的历史长河中，女性地位大致来说经历了三个历史发展阶段：一是妇女相对受到男子的尊敬，即原始社会早期的妇女地位；二是男子至高无上，女子无权，即传统社会的妇女地位；三是男女平等，即现在和未来社会妇女的地位。原始社会，中国处于母系氏族制度时期，对偶婚为其主要生化方式，人们只知其母，不知其父，女性地位远远高于男子，并且受到尊敬。到了封建社会，尤其是宋代理学的传播，禁欲思想成为主流，强调“三纲五常”，压抑妇女的地位，使女性逐渐成为男性的附庸，生活地位低下。现代，随着新思想的传播，男女平等日益成为主流思想，女性也重新开始在社会生活中发挥独特地作用。因此，对女性地位的考察具有重大意义。前人对这个问题已经做了深刻的研究，所以本文中笔者对女性地位的变迁仅仅是再做一下浅陋的阐述。 一、先时期 母系氏族时期，主要从事采集果实,及简单的生活工具制做。女性天生的优势就充分发挥。由于女性在这些活动中表现突出,成为社会活动的主角。人们只知其母而不知有父，在古人眼中，孩子的血统仅维持在母亲身上。古代典籍中常称圣人乃其母感神而生。如《尚书·尧典》说尧是其母庆都感龙而生。种族的繁衍、氏族的维系似乎由女性起主要作用，使女性具有较高的地位。这一时期并不是女性压迫男性，而是女性和男性在地位上具有一定的平等性。如《史记》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉。” 原始社会末期,私有制的产生,这时男子先天的优势就显现出来。男子成了战争的主要力量。男子在战争中获得的俘虏变成奴隶,自己成为奴隶主，进入了父权时期。到了奴隶社会后期，为了巩固和强化男性的支配地位，便制定出了一系列宗法伦理的信条，女性地位更加全面低落。沦为男子的附庸。如《诗经》：“乃生男子,载弄之璋。乃生女子,载弄之瓦。”男女从出生时便被定，女子生来就注定无法与男子享同等的权力。女子地位低下由儒教的出现而形成的。周朝时期，已婚妇女地位卑下，婚姻关系能否维系取决于丈夫的好恶。丈夫愿意维系，她是丈夫的附庸；丈夫不愿维系，就要被丈夫扫地出门。——《氓》 二、汉时期
中国古代30位著名诗人概述
要求：1.用记号笔标注重点，熟知著名诗人的生平，归纳常见的思想感情和艺术特点。 2.一周内容，每天积累六位诗人概述。 中国古代30位著名诗人概述 (1)陶渊明——先做几年小官,后辞官隐居——田园风光,平常生活——朴素真挚,悠然冲淡 人生经历:陶渊明(365—427),东晋末年诗人。一名潜,字元亮,私谥“靖节”。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。出生于一个没落的仕宦家庭,祖父做过太守,父亲早死。曾几度出仕,担任过江州祭酒、彭泽令等小官职。自觉深受羁缚,后坚决脱离官场,归隐田园,直到病故。 思想内容:田园生活是陶诗的重要题材。作品主要表现他对污浊现实的厌烦、对恬静的田园生活的热爱以及作为劳动者的喜悦,如《归园田居》组诗的第一首《少无适俗韵》和第三首《种豆南山下》。还有的诗写他的社会理想,如《桃花源诗》。 艺术特点:语言朴素,善用白描手法,情感真挚自然,意境优美,情致悠然冲淡。 (2)骆宾王——仕途受挫,起而造反——建功立业,怀才不遇——擅长铺陈,圆熟流转 人生经历:骆宾王(约638—?),唐代诗人。婺州义乌(今属浙江)人。骆宾王和王勃、杨炯、卢照邻齐名,号称“初唐四杰”。7岁能诗,有“神童”之称。父死后,早年生活贫困。仕途上历经挫折和失败,后徐敬业起兵反对武则天,骆宾王参与其中。兵败,骆下落不明。 思想内容:曾久戍边城,写了不少边塞诗,抒写立功边塞的豪情壮志,或写边塞生活的亲切见闻。而《咏蝉》,则借蝉自喻,抒发怀才不遇的愤懑,是脍炙人口的名篇。 艺术特点:五律工整精练,尤擅七言长歌,排比铺陈,圆熟流转,或被誉为“绝唱”。 (3)王勃——少时家贫,出仕废官——怀乡送友——意境开阔,清新质朴 人生经历:王勃(约650—676),字子安,唐代文学家,“初唐四杰”之一。绛州龙门(今山西河津)人。青年时代就迫于家贫,道未成而受禄。出仕以后,又两次因事废官,一生处于下位。最后溺水,受惊而死。 思想内容:王勃的诗多为五言律诗和绝句,其中写离别怀乡之作较为著名。《送杜少府之任蜀州》写离别之情,以“海内存知己,天涯若比邻”相慰勉,意境开阔,一扫惜别伤离的低沉气息,为唐人送别诗之名作。《别薛华》《重别薛华》等五律都以感情真挚动人。《山中》《临江二首》等五言绝句,则通过写景抒发深沉的怀乡之情。明代胡应麟认为王勃的五律“兴象婉然,气骨苍然……究其才力,自是唐人开山祖”。 艺术特点:所作诗意境开阔,清新流畅,质朴自然,是新旧诗风过渡的标志。 (4)陈子昂——慷慨任侠,株连下狱——忧国忧民,生不逢时——激情奔放,刚健质朴 人生经历:陈子昂(659—700),字伯玉,唐代文学家,梓州射洪(今属四川)人。青少年时轻财好施,慷慨任侠。举进士,以上书论政得到武后重视,授麟台正字。后迁右拾遗。曾随武攸宜击契丹,对边防颇有些远见。后解职回乡,为县令段简迫害,冤死狱中。 思想内容:其边塞诗表现洞察国家安危的远见,关怀人民疾苦的热情。既有对将帅无能、统治者穷兵黩武
浅谈中国古代文人笔下的女人
浅谈中国古代文人笔下的女人 谈到女人我们先探讨一下女性自古以来的地位。女性在社会中的地位，是随着时代的不同而有多样变化的，在最远古的时代，也许曾经有过母系社会的形态，但最迟至周代起，中国便建立了以男性为主的父系社会。中国古代女性地位一直不高。“三从四德”一直压在女性身上，从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女，为夫家传宗接代。女性一直被束缚在一个低下的确地位。但是有觉醒。母系社会是一个早期的农业种植时期，环境恶劣，人类生存能力差，经济生产能力掌握在女性手中。但是随着生产工具的发展，经济生产能力逐渐开始掌握在男性手中，并且随着历史的进一步向前发展,男性逐渐在生产中占据了主导地位，女性的地位在总体上一落千丈，虽然女性也有过不屈的抗争，但在总体上来说在往后的几千里都未曾改变。女性没有尊严也没有健康。至少一千多年以来，在中国广大的土地上，每逢夜深人静，家家户户都有小女孩的哭声，她们的骨头被摧折，她们的肌肉被蹂躏成为烂疮。人格更没有尊严。活在恐惧、羞辱之中。女性，你的名字是苦难！你饿死事极小，失节事极大。你红颜祸水：不许染指国事政事。为了改善父母的生活，女儿可以卖给人作妾、作婢、作奴、作娼妓----不一而足。
在男尊女卑的思想前提下,许多作者在他们的作品中也是以 男人为主角女子为配角附庸进行创作。下面我们以中国文人的笔下的女人为例具体介绍一下中国女人的地位。中国的四大名著，除《红楼梦》外，基本上没有将描写涉及纯洁的爱情领域。《西游记》里虽然有各色女妖精，但都是吃人的怪物，只能迷惑好色的猪八戒之流。而《三国演义》则完全是男人的天下了。偶尔出现的使人精神振奋的貂禅，也成了政治牺牲品。孙权的妹妹成了刘备成就霸业的工具。 我们再将目光转移到《水浒》上来，施耐庵在《水浒传》中创造了一个男人的世界，读者细细翻看一遍之后，《水浒传》百二十回本中出现过的女性大约有七十六位，其中略为提及不作具体描写的有47人。而全书中有名有姓的人物有五百七十七个，有姓无名的有九十九个，有名无姓的九个，共写了六百八十五个人物。书中提到但未出场的人物还有一百零二个，共七百八十七个人物”。在整部小说中，女性形象所占比例不大。而且，在这样一部“英侠传奇”之中，几乎没有一位女性是小说的“主流人物”，她们或者在小说中充当被梁山好汉们屠杀虐待的反面角色，或者同化于好汉群体之中，或者融化在芸芸众生之中，根本不能算作一个完整生动的艺术形象。我们还会发现凡是涉及男女关系之处，大都充满色情与淫欲。西门庆与潘金莲更已成为千古以来“奸夫淫
一字诗咏古代四大美女
一字诗巧吟四大美人 古代四大美人西施、王昭君、貂蝉、杨玉环被赞有“沉鱼落雁之美，闭月羞花之貌”，古往今来，无数文人墨客将她们写入作品之中，这其中有四首一字诗广为流传，为人称道。 第一首一字诗《西施吟》：一笑一颦一捧心，一国倾废一霎间。一船一桨一生伴，一日归来一湖烟。 诗中的“一笑一颦一捧心”写出了西施的迷人之美。传说西施有心痛的毛病。犯病时手扶住胸口（即“一捧心”），皱着眉头（即“一颦”），比平时更美丽。后有“东施效颦”的讽刺性成语，即源于此。“一国倾废”是写西施为帮助自己的君王越王勾践复国，而在国难当头之际，忍辱负重，以身许国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。西施终于用“美人计”把吴王迷惑得众叛亲离，致使吴国灭亡，彰显了一个小女子的爱国情操。最后两句则是写西施在完成复国使命后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。四句诗，恰当巧用十个“一“字，概述了西施传奇壮美的一生，妙！ 第二首一字诗《昭君吟》：一车一马一路尘，一鸣秋鸿一缕魂。一曲一唱一声怨，一月空照一丘坟。 这首诗写的是西汉美女王昭君主动应召出塞，嫁于匈奴单于的故事。王昭君劝丈夫呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。前两句写的是昭君出塞，路途漫漫，独尝思乡之苦的悲壮之气；后两句则用凄清的诗句赞美了王昭君为国而忍辱负重，身丧他乡的巾帼情怀。正如杜甫《咏怀古迹》云：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”《昭君吟》四句诗，巧用十个“一”字，描述了王昭君的孤苦命运与爱国精神，奇！ 第三首一字诗《貂蝉吟》：一计一献一连环，一朝兴亡一欷款。一笔一纸一方砚，一段风流一段书。 这首诗写的是东汉末年有着倾国倾城之貌的歌女貂蝉，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为忧国忧民、欷欺不止的主人王允分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，便设下连环计。貂蝉依计步步诱使吕布最终铲除了董卓。四句诗，巧用十个“一”字，描述了一个绝色女子知恩图报的情义与不输男子的胆量智慧，好！
中国古典四大名著中的女性形象
中国古典四大名著中的女性形象 妇女从遥远的他方，从常规，从“没有”中回来了，从还住有巫婆的荒野回来了，从文化的潜层和彼岸回来了，从男人拼命使她们忘却的诅咒它去见阎王的孩提时代回来了。——[法]埃莱娜.西苏 近年来，女性主义文学批评给世界文坛带来一股旋风，使人们用一种全新的角度去审视文学的历史、现状及未来。本专题以批评古典文学、尤其是男性作家的作品中对女性的刻画为主要内容，以揭示文学作品中女性居从属地位的历史、社会和文化根源为主要目的。 一、封建时代的女性 1、汉魏六朝至唐代的女性——“先时而婚，任情而动” 汉魏六朝至唐代，女性的生活环境比较宽松。 葛洪《抱朴子外篇.疾谬》，有一段文字专“疾”西晋妇女交游之“谬”：“今俗妇女，休其蚕织之业，废其玄沈之务。不绩其麻，市也婆娑。舍中馈之事，修周旋之好。更相从诣，之适亲戚，承星举火，不已于行。多将侍从，炜晔盈路，婢使吏卒，错杂如市，寻道亵谑，可憎可恶。或宿于他门，或冒夜而反。游戏佛市，观视渔畋，登高临水，出境庆吊。开车褰帏，周章城邑，杯觞路酌，弦歌行奏。特相高尚，习非成俗”。 那个时代的妇女已经不愿执守蚕织玄沈、中馈酒食一类的妇业，更不愿终其一身幽居深处，密潜户庭。她们常常结伴而行，举火而游，佛市是她们游戏周流之所，山峦和泽畔是她们怀春羡鱼之处。她们不仅敢在各种公开的场合抛头露面，而且大胆地与男士交际，其亲密甚至到了“促膝之狭坐，交杯觞于咫尺”的程度，无怪乎正统而古板的抱朴之士要骂她们“背理叛教”了。若在游玩途中遇见像潘安仁这样的美男子，她们还敢“连手萦绕，投之以果”，友好而亲热地与之戏耍。 婚姻方面，寡妇改适亦不遭人非议，魏曹丕娶了袁绍次子袁熙甄氏为妻，还立为皇后。唐高宗娶了太宗的妃子武则天为妻，亦立为皇后。玄宗夺了儿媳杨玉环做了自己的妃子，还封为贵妃。 2、理学钳固下的宋元至明清时代的女性——恪守妇道，抑情静志 （1）贞节观念浓厚——“臣不事二主，女不事二夫”。 随着理学的盛行，宋代贞节观念极为浓厚，婚姻完全是“父母之命，媒妁之言”，青年男女不能为自己选择对象。如果女子不从母命，自由恋爱，一旦发生情事，则视为丑闻，父母深感羞辱，千方百计加以掩饰。如才女朱淑真反抗封建包办婚姻，自己爱上了一位意中人，并写了许多情诗，但终究顶不住封建礼教的高压，忧郁而死。父母立即焚诗焚尸，以灭“不贞”之迹。 （2）刑法不平等。 《宋刑统》： “七出者，依令，一无子，二淫逸，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六妒忌，七恶疾”。 “妻妾擅去者，徒二年，因而改嫁者，加二等”。 “诸妻殴夫，徒一年。若殴伤重者，加凡斗伤三等，死者斩。媵及妾犯者，各加一等”。而“殴伤妻者，减凡人二等，死者以凡人论。殴妾折伤以上，减妻二等”。
最奇葩的国家,近百年被4个女人所统治,皇室血统乱的一塌糊涂
历史上俄罗斯崛起还要得益于成吉思汗后裔所建立的金帐汗国，这个汗国是成吉思汗孙子拔 都结束西征后建立起一个面积庞大的帝国。当时俄罗斯还只是屈居于金帐汗国下面的小公国，不过莫斯科公国在金帐汗国的统治下很听话，所以金帐汗国就放权让莫斯科公国去帮着治理。后来随着金帐汗国的衰弱，莫斯科公国逐渐巩固势力，并打败金帐汗国，随后一个强大的俄 罗斯帝国欧洲出现。 俄罗斯帝国强势崛起，主要分为三个阶段：一个是帝国建立阶段，主要从罗曼诺夫王朝的彼 得一世开始扩张。另一个是俄罗斯女皇时代，18世纪到19世纪中叶，俄罗斯帝国达到辉煌 时期。19世纪末期，虽然当时沙皇改革不彻底，但俄罗斯帝国实力依旧不可小视。
俄罗斯帝国与其他欧洲君主制国家不太一样，当时沙皇并不讲究什么血统论，不仅沙皇老波能上位，凡是与沙皇沾亲带故的都有可能成为沙皇，于是从18世纪到19世纪，俄罗斯逐渐出现了4位女沙皇，其中有3位女皇还是传奇人物。 1.叶卡捷琳娜一世。要说起俄罗斯帝国的女沙皇，还得从叶卡捷琳娜一世说起。这个女人可以说既是一个传奇人物，又有许多不未人知的秘密。叶卡捷琳娜一世本来出身于立陶宛的一个农民家庭，父母双亡后，叶卡捷琳娜一世去一个牧师家里当女佣。如果按这个节奏，她一生也就是小民一个，别说当皇帝，叶卡捷琳娜一世能吃饱穿暖就不错了。她最早嫁给一个瑞典军官，后来在北方战争中，叶卡捷琳娜一世被俘，被彼得一世的宠臣缅希科夫相中，随即成为缅希科夫的情人。
因为缅希科夫是彼得一世非常依赖的大臣，彼得一世去缅希科夫家时，邂逅了叶卡捷琳娜一世，从此变成彼得大帝的女人，开启逆袭之路。叶卡捷琳娜一世既当彼得一世妻子，还在关键时候替彼得大帝出谋划策，深得彼得大帝的喜欢。 彼得大帝去世后，叶卡捷琳娜一世在缅希科夫拥护下，成为俄罗斯女皇。不过只当了两年皇帝便死了。 2. 伊丽莎白一世。她是叶卡捷琳娜一世的女儿，本来皇帝与她无缘，皇位是她侄子彼得二世的。由于她与侄子有点暧昧关系，侄媳妇安娜一世把伊丽莎白一世赶出皇宫。侄子彼得二世死后，侄媳妇继位当了女皇。安娜一世死了把皇位给了给了与沙皇没一点血缘关系的伊凡六世。1741年，在大臣的拥护下，伊丽莎白一世推翻伊凡六世，成为俄罗斯女皇。
中国历代诗人简介及其代表作
中国历代诗人简介及其代表作 1. 屈原战国时期的楚国诗人诗歌充满追求进步的生活热情和深厚的爱国感情，表现了他憎恶黑暗、坚持正义的高洁人格。想象丰富，辞藻绚烂，常用大胆幻想和夸张的手法，融化神话传说与历史故事，构成雄奇壮丽的境界，富于积极浪漫主义精神。大纲选其《离骚》（节选）和《湘夫人》2首。 2. 曹操东汉末年三国时期其诗或反映汉末动乱现实，或抒发个人宏大抱负。情感深沉，慷慨悲凉。大纲选其《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》3首。 3. 曹植东汉末期，三国初期魏国其诗前期大都表现游乐生活和建功立业的政治抱负，后期作品则充满愤激情绪，有的还能反映人民疾苦。笔力雄健，词采华茂，在学习乐府民歌的基础上，讲究形式美，对五言诗的发展做出了突出贡献。大纲选其《七步诗》《白马篇》（白马饰金羁……视死忽如归）2首。 4. 陶渊明东晋人其大量田园诗描绘农村风光和劳动情景，流露出对污浊社会的憎恶和对田园生活的热爱。风格平淡自然，韵味隽永。语言简洁含蓄，深厚而富有意境。大纲选其《归园田居》（其一）《归园田居》（其三）《饮酒》（其五）3首。 5. 骆宾王初唐四杰之一。其诗题材丰富，感情真挚。大纲选《咏鹅》1首。 6. 王勃初唐其诗于清丽婉畅之中带有宏放浑厚的气象。人称“诗杰”。大纲选其《送杜少府之任蜀州》1首。 7. 贺知章唐朝人写景之诗，较清新通俗。自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。大纲选其《咏柳》《回乡偶书》（少小……） 8. 王之涣盛唐著名边塞诗人。其诗雄奇豪放，音乐性强，脍炙人口。大纲选其《登鹳雀楼》《凉州词》2首。 9. 孟浩然唐代诗人其诗多写隐居闲适生活和羁旅愁思。诗风清淡自然，以五言见长。大纲选其《望洞庭湖赠张丞相》《春晓》《宿建德江》3首。 10.王昌龄盛唐的边塞诗人其诗多写边塞军旅生活，也有闺怨、宫怨、送别之作，于七绝用力最专，常以精炼的语言表现丰富的情致，意味浑厚深长，有"七绝圣手"之誉。大纲选其《出塞》（其一）《从军行》《芙蓉楼送辛渐》3首 11.王维盛唐时期的著名诗人其诗前期多写边塞生活，后期多写山水诗。绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。苏轼评曰："诗中有画，画中有诗"。被誉为“诗佛”。大纲选其《使至塞上》《鹿柴》《竹里馆》《山居秋暝》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》6首。12.李白唐代伟大的浪漫主义诗人其诗善于从民歌神话中汲取营养，风格雄奇奔放，前无古人，想象丰富奇特，语言清新自然，音律和谐多变，达到了古代积极浪漫主义的艺术高峰。字太白，号青莲居士。被誉为“诗仙”。大纲选其《古朗月行》《静夜思》《秋浦歌》《望庐山瀑布》《赠汪伦》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《早发白帝城》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《渡荆门送别》《独坐敬亭山》《望天门山》《行路难》《将进酒》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《梦游天姥吟留别》《越中览古》《蜀道难》17首。 13.崔颢唐代早期多写闺情，流于浮艳；后体验边塞生活，诗风变为雄浑奔放。大纲选其《黄鹤楼》1首。 14.王翰唐朝恃才不羁，诗多壮丽之词，多属边塞风格。大纲选其《凉州词》1首。 15高适唐朝以边塞诗著名，与岑参并称"高岑"。其诗情调悲壮苍凉，笔势豪健（雄壮奔放，激昂慷慨）。大纲选其《别董大》1首。 16.刘长卿唐朝其诗多写政治失意之感（贬谪漂流的感慨）和山水隐逸之情。他善于描写自然景物，风格清雅洗练，接近"王孟"，擅长五言，尤工五律，有"五言长城"之称。大纲选其《逢雪宿芙蓉山主人》1首。