陋室铭对比阅读及答案

欢迎阅读篇一：陋室铭对比阅读及答案

篇二：陋室铭对比阅读及答案

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（一）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？云亭。孔

子云："何陋之有？" 【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常王欢字君厚，乐陵人也。

求改嫁，卿不

。

一斗粮

食的贮存

快的。

馨。）（）欢守志弥

3.文中说" 文中说文的刘

禹锡和【么不同？【

（出名。3.不简 2.甲文刘禹锡陋，情

趣高雅，，

专心治学

篇四：

1、

壮志难酬

/上

阶绿，草色/入帘青。 4）调/素琴，阅/金经 5）无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形第一组：空前绝后式 1）

只辱于奴隶人之手，（骈死于槽栎之） 2）（策之不以其道），食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 3）

斯是陋室，（惟吾德馨） 4）（苔痕上阶绿），草色入帘青 5）谈笑有鸿儒，（往来无白丁） 6）

（南阳诸葛庐），西蜀子云亭第二组：理解性填空 1）表现千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后

有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。 2）千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见。3）千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。 4）用排比句写出食马者不知马的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 5）全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也！6）《陋室铭》中统领全文的句子（主旨句）是：斯是陋室，惟吾德馨。 7）表现生活环境清幽的句子是：

苔痕上阶绿，草色入帘青。8）表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 9）文中以名贤

自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。第三组：应用型填空 1）有一位名人曾说过："世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。"由此我们可想到《马说》中的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。 2）美往往

存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我

们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽

栎之间。 3）谈到平凡中见伟大，人们常说："时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"，这令我们想起《陋室铭》中的：水不在深，有龙则灵。 4）现代人生活节奏快，工作压力大，国庆长假让人们暂时摆脱喧嚣生活

和繁杂公务，这种欣喜之情可以用《陋室铭》中的句子："无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 "来表达。 7、

指出句中通假字并解释： 1）才美不外见见，同"现"，显露 2）食之不能尽其材食，同"饲"，饲养 3）其

真无马邪其，同"岂"，难道 8、解释下列句中加横线的词： 1）策之不以其道 2）执策而临之 3）有仙则

名 4）斯是陋室 9、翻译句子： 1）马之千里者，一食或尽粟一石 2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 3）

言志，

b、

耳，

宁静，？

。

人才

济济，）（甲）

不求甚解；。既醉而退。

忘怀得失。斯是

陋室，

耳，

点的词。，往来无白丁

4．甲、以此

②期：。

文、点明作者品德的语句是:斯是陋室,惟吾德馨 4．甲、乙两段文字表现了作者共同的情怀和志趣，试加以概括。答：表现了作者清闲自在,不贪慕荣利,安贫乐道. 《陋室铭》和《爱莲说》这两篇短文从思想内容到表现手法有很多相似之处，有异曲同工之妙。下面从两文的层次结构、思想内容和写作特色三个方面进行比较。结构上，两文开头都不是开门见山，而是从别的事物着笔，引出主旨，转入正题。《陋室铭》开头两句设两个比喻，引出第三句，以山水引出陋室。《爱莲说》开头第一句泛写"水陆草木之花"，再特举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬，突出"予独爱莲"。两文开头以宾衬主，意境高远，耐人寻味。除此之外，两文都从多方面对所描写的事物作了细致而传神的描绘。《陋室铭》从室外景色、朋友交往和思想情趣等三个方面刻画了陋

室主人的胸襟、气度，由表及里。《爱莲说》从七个角度描写莲的可爱之处，比喻君子的品格。两文结尾

同样含蓄隽永。《陋室铭》引证典故得出"何陋之有"的结论。《爱莲说》结尾对菊、牡丹、莲花三种花的

不同作用进行评价，不仅肯定了莲花的品质，也点明了莲花的比喻义，表达作者以莲花君子自勉，不同流合

污的高尚品质。在思想内容上，《陋室铭》表现了作者高洁志行和安贫乐道的意趣，《爱莲说》表现了自己不肯与世俗同流合污、洁身自好的态度，都表现了作者傲岸清高的思想。

在写作特点上的共同之处是托物言志。陋室铭》《借陋室传达自己讲究道德修养的思想。《爱莲说》借莲

花比喻君子洁身自好的情操。（二）陋室铭》与《爱莲说》对比阅读 [甲]山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ -- 刘禹镉《陋室铭》[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，

濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香运益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜

乎众矣。花之隐

逸者也2

名之者谁，

为陋室，文字优美，非常

对莲花

的赞美

度（三水不

在深，，阅金经。《陋室铭》）

【乙】⑥隐心

而后动，老

氏诫刚强东汉崔

子玉《

暧暧：

。

⑧行行：分）

①

．请

从乙文中找出与甲文"斯是陋室，惟吾德馨"思想倾向最相近的一句话。（2 分）18．乙文作者不主张张扬个

性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来？（2 分）19．学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。例如，学习《马说》一文，我们懂得了的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气；学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣，但同时也应该摒

弃的落后思想。（2 分） .答案一。15．①品德高尚。②使身体劳累。③没有学问的人（或知识浅薄

的人）。④如果能坚持（有恒心）。 16．（1）苔藓痕迹碧绿，长到了台阶上；草色青葱，映入了竹帘里。（2）世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。（共 4 分，每句 2 分。略有欠缺的可以不扣分） 17．在涅贵不缁（2 分。答成"在涅贵不缁，暧暧内含光"的建议不扣分。自己概括不得分） 18．参考："无说己之长"，"隐心而后动"，"守愚圣所臧"，"暧暧内含光"，"慎言节饮食"。（共 2

分。答出 1 句给 1 分，得满 2 分为止。有偏差的可以考虑给 1 分） 19．人才的培养离不开伯乐；孤芳

自赏、清高孤傲。三．《陋室铭》《论语（节选）》比较阅读

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑

有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔

子云：何陋之有？【乙】子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"1．解释下面句子中加点的词的意思。（1）有仙则名（）（2）惟吾德馨（）2．用现代汉语写出

下面句子的意思。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文： 3．用【甲】文中的句子填空。 "空山无人，水

流花开"二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境； "胜固欣然，败亦可喜" 二句，极手谈（下围棋）之妙境："__________________，________________"二句，极交友之妙境。 4．【甲】文作者和【乙】文的颜回一居"陋室"，一在"陋巷"，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？案答：1．（1）出名（或

儒 22 分）

之间，，食不饱，

线的词语

（））

14、，只

外见。（

的渴望

"，2）等

同（一样：（1）、等关键

马厩里，，

，它叫，） 16、

（；用问号，发人深省。（二）阅读[甲][乙]两篇选文，回答 7-10 题。 [甲] 世有伯乐，然后有千里马。千

里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才

美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，

执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》） [乙] 有人卖

骏马者，比三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰："臣有骏马欲卖之，比三旦立②③于市，人莫与言，愿子还

而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。"伯乐乃还而视之，去而④顾之，一旦而马价十倍。（选自《战国策》）【注释】①比：副词，接连地。②还：通"环"，环绕。③朝：早晨。④一旦：一天。 7．解释下列加

点词语的含义。(4 分) （1）才美不外见。见：_____________ （3）愿子还而视之。子：

____________ 2）执策而临之。临：______________ （4）去而顾之。顾：

_______________8．翻译选文中划"__________"的句子。（3 分）（1）策之不以其道，食之不能尽其材。（2）比三旦立市，人莫知之。 9． [甲]文作者借"千里马"不遇"伯乐"的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（3 分）

_______________________________________________________________________ 10、理解填空。分）（3 甲文中千里马被埋没的直接原因是" "，根本原因是" "；乙文中卖马人能"一旦而马价十倍" 是利用了人们的的心理。 10．当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容，简要谈谈"名人效应"的利或弊。（5 分）

_____________________________________________________________________ 7、（1）见，通"现"，表现。（2）临，面对。（3）子，你。（4）顾，回头看。 8、. （1）不能用正确的方法使用它，

马的。）：如

四》），

的作品

间的关系"的传说，，龙说》

韩愈，神

变化，水。然龙

弗得云，。"既曰龙。③茫洋：，滋润。

⑧《易》

文与《

看法。"

2．，

言文，

人之手。是

马也，

道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： "天下无马！ " 呜呼！其真无马耶？其真不知马也。阂县林琴南孝廉纾①六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟②归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰："若心固善，然此岂束修③之礼？"即呼备④，赍⑤

米一石致之塾，师乃受。 [注]①林琴南孝廉纾(shū)：林纾，字琴南，福建阂县（今福州人）。近代文学家，尤以翻译外国小说名世。孝廉，明清时对举人的称呼。②亟：急忙。③束修：本指十条干肉，后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。④呼备：叫人准备。⑤赍（jī）:携带。 19.解释下面句中加点词的意思。（4 分）⑴食马者不知其能千里而食也（⑶鸣之而不能通其意（）⑵策之不以其道（）））⑷执策而临之（21.

作者借"千里马"的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（2 分）

22.如果你是一匹"千里马"，而尚未被"伯乐"发现，你该怎么做？（2 分） 23.解释下面句中加点词的意思。（3 分）⑴从师读（）⑵以袜实米（）⑶负以致师（）24.用现代汉语写出文中划线句子的意思。（3 分）若心固善，然此岂束修之礼？ 25.林琴南为什么急忙回家取米送给老师？从中看出林琴南是一个怎样的人？

（3 分）答案： 19.⑴通"饲"，喂养（喂）⑵鞭打（驾驭）⑶通晓（知道、明白、懂得）⑷面对 20.想要

与普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？ 21.寄托了作者怀才不遇的愤懑之情。（或"对统

治者埋没人才、摧残人才的强烈不满。"） 22.示例一：我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。示例二：我

要努力完美自己，做得更好。示例三：要做到心态平和，相信是金子总会发光。 23.⑴跟从（跟）⑵装满（装）⑶背（背着） 24.你的心地是善良的，但这能作为送给老师的礼物吗？（或"你的想法本来是好的，但

这能作为学生拜师的礼物吗？"） 25.因为他得知老师没有米煮饭，想帮助老师。（或"因为他得知老师家很穷，没有米煮饭"。）这件事反映了林琴南是一个心地善良的人。【甲】一匹高头大马被从交易市场牵

回了家。。

"驴子气。"，

不歇脚,。

、

犁地，还是驴

，而伯乐不常有

石。

可得，！"呜呼！的意思是；【"食之

2．【甲】文

中的、。【甲】"和【乙】文中"，【乙】

【乙】中的伯乐。ｄ．两篇文章要谈的主题相同。 7．任选一个角度，谈谈你读了两篇文章后的体会。答案【《好马之死》《马说》比较阅读】1．没有才能灰心失望；伤心失意吃饲 2．老母马祗辱于奴隶人

之手，骈死于槽枥之间 3．不知其能千里而食也 4．驴子：阿谀逢迎，才能平庸，嫉妒心强食马者：不知

马 5．人才能发现赏识任用人才的人 6．ｃ 7．略甲文：《陋室铭》山不在高，有仙则名。水不在深，有

龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？乙文：王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求该嫁，欢笑而谓之曰："卿不闻朱买臣妻邪？"时闻者多哂（shěn 微笑）之。欢守志弥固，遂为通儒。（注释）耽：极爱好。斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的。哂：讥笑一、解释。1、有仙则

名名： 2、无案牍之劳形 3、不营产业营：二、翻译。1、斯是陋室，惟吾德馨劳形：弥：3、欢守志

弥固2、欢守志弥固，遂为通儒。三、文中说"斯是陋室"，而结尾却说"何陋之有"，到底这屋子是陋还是不陋呢？四、甲文的刘禹锡和乙文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？答案：一、1 出名 2 使身体劳

累 3 经营、谋求 4 更二、2 王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。三、不简陋，因为居室

环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅，主人品德高尚。四、甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。篇五：陋室铭对比阅读及答案

文言文阅读 (18 分 ) 阅读下面两篇选文，完成 14 ～ 19 题。 [ 甲 ] 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁文言文阅读(18分) 阅读下面两篇选文，完成14～19题。

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，：

何陋之有

[乙]，

，或

至不得行信乎其似巢也

注释

14.

①

③

15.

①孔子云

16.

a

17.

〔甲〕

和

是

18.

谈笑风生，这个意思可以用甲文中的来表达。

19. 谈笑有鸿儒，往来无白丁，对于作者这种交友方式，你有什么看法? （2分）

参考答案：

14. 略(4分)15.(1)孔子说：有什么简陋的呢? (2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说：这不就是我所

说的书窝吗!

16.（b d）（2分）

17.（3分）托物言志；诸葛庐子云亭

18. 斯是陋室，惟吾德馨(1分)信乎其似巢也(1分)谈笑有鸿儒，往来无白丁(1分)

19. 开放性试题，言之成理即可。示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这

样才能不断进步。示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

陆游筑书巢翻译：

我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不

相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好

象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：这不是我说的鸟窝吗？于是邀请客

人走近看。

客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：确实这象鸟窝。