关于社会文化用字调查报告

如今社会飞速发展，饭店、修理店、零售店等等在大街小巷随处可见。商家为了吸引顾客，特地把店名和广告中的字写成：错别字、简化字、异体字。这种行为会让一些青年学生语文这门学科上学成不败之风，在正确使用汉字上出现很大的误区。

不规范用字如：炒“抄”饭、盒“合”饭（饭店）、补胎充“冲”气（修车店）、零“另”售（零售店）、家具“俱”（家具店）、装潢“璜”（装潢店）、打蜡“腊”（洗车店）、菠“波”萝（水果店）。以上是我列举的七个不规范用字的商店，像类似的真是数不胜数，这就是所谓的“不看不知道，一看吓一跳。”

社会广告用字如果照这样下去，那后果将不堪设想。到时少年用字会不按照正规的方法，走向不到道德的方向。严重影响到我国教育事业，这是极大的错误，在此，我希望，各位看到此调查报告各位人士，能够倡导正确使用汉字。

1986年以来，在国家新时期语言文字工作方针政策的指导下，全国相继开展了城市社会用字管理工作，收到了一定的成效，积累了一些行之有效的经验。但这项工作在各地的发展很不平衡，还存在不少问题，距离国务院国发[1992]63号文件提出的要求还有相当大的差距。为了推动社会用字管理工作在全国范围内尽快步入制度化、规范化、科学化轨道，引导这项工作向更高目标迈进，江苏市委在全面分

析工作现状，认真总结各地经验的基础上，依据国家关于汉字使用的政策、要求，制订了《城市社会用字管理工作评估指导标准（试行）》，将有关事项通知如下：

一、本《城市社会用字管理工作评估指导标准（试行）》是供全国各县级以上市对社会用字管理工作进行日常自我评估的全面评估标准，既评估社会用字的的组织管理工作，也评估工作成果，即各领域社会用字的实际状况；同时供上级有关部门对其进行常规性的检查评估。国家语委将在适当时候进行抽查或检查。

二、本《城市社会用字管理工作评估指导标准（试行）》中提到的各领域的用字都不准使用已简化的繁体字、已淘汰的异体字、已更改的地名生僻字和部分计量单位名称用字及已废止的"二简字"、自造简体字和错别字。各种印刷字体除应遵循上述要求外，字形必须规范，不准使用旧字形。

三、各地应根据"国家语言文字工作十年规划"中提出的"到本世纪末，做到全国县市以上城市各种面向社会公众的社会用字规范化，基本上消除社会用字混乱现象"的目标，结合本《城市社会用字管理工作评估指导标准（试行）》，制订出从现在起到2000年本省（自治区、直辖市）各级各类城市如何达标的切实可行的工作计划。工作计划中应提出各级各类城市达标的阶段性要求，包括各地对所属城市分期分批进行检查、验收的具体安排。

四、本《城市社会用字管理工作评估指导标准（试行）》是一份指导性标准，对城市社会用字各项管理工作和各领域用字提出了基本

的原则性要求。各省、自治区、直辖市应依据本《城市社会用字管理工作评估指导标准（试行）》，结合本地实际，制订出具有可操作性的实施办法。实施办法中应尽量细化《城市社会用字管理工作评估指导标准（试行）》中的有关要求，并逐项提出具体措施。也可根据所属城市开展工作的实际情况适当调整"评估标准"栏下的某些要求，但调整部分不得超过五分之一。

五、各地在试行过程中如发现本《城市社会用字管理工作评估指导标准（试行）》某些不尽完善之处，请及时向江苏市委语言文字应用管理司反映。

语言文字工作是社会主义现代化建设中一项重要的基础性工作。语言文字的运用是否合乎规范、标准，从一个方面反映国家、民族的文明程度。目前我国社会语言文字应用中的混乱状况和语文生活中存在的洋化、封建化、庸俗化等不良倾向，已经对我国人民的精神、文化生活造成了污染。任其发展下去，对我国社会主义精神文明建设和物质文明建设都将造成危害。各级领导对此必须高度重视。良好的社会用字环境是一座城市文化、教育水平和文明程度的重要标志，用字规范与否关系到城市的整体形象。因此，必须把社会用字管理工作作为城市精神文明建设的重要一环真正列上政府的议事日程。社会用字关系到社会各行各业，单靠哪一个部门很难管住、管好，必须在各级政府统一领导下，充分发挥各级语委的职能作用，依靠各有关部门实行条块结合、齐抓共管。希望各地按照本《城市社会用字管理工作评估指导标准（试行）》提出的指导性意见坚持不懈地开展社会用字管

理工作，在治理整顿用字环境的同时对那些带有洋化、封建化、庸俗化色彩的商品名、商标名、店铺名等也要会同有关部门进行清理，力争在本世纪最后几年内使城市社会语言文字环境得到根本改善。

以上是江苏市委对各省、自治区、直辖市语委（语文工作机构）关于颁发《城市社会用字管理工作评估指导标准（试行）》的通知。

良好的社会用字环境是一座城市文化、教育水平和文明程度的重要标志，用字规范与否关系到城市的整体形象。这也是我此次调查的目的，我呼吁：各位看到此调查报告各位人士，能够倡导正确使用汉字。

社会问题调查报告1000字

社会问题调查报告1000字社会问题调查报告活动步骤一：查找公共政策问题3月27日，我们班正式开始开展小公民教育实践活动，我们认真做好课前准备，搜集了大量的报纸杂志，经过老师的讲解，大家在了解明白了什么是公共政策问题后，开始查找资料，记录有价值的公共政策问题，每个小组派出同学代表，交流自己小组的公共政策问题，并说明研究问题的原因和现实意义。同学们提出了很多公共政策问题：有：校园周边停车问题、小摊问题、放学交通问题、校园周边网吧问题、校园周边环境卫生问题等等。活动步骤二：选择班级研究的问题 4月10日，小公民们根据自己对现实的看法，每人可选择2个问题，进行民主投票。最后，通过全班同学的讨论、投票，清点，统计，决定以“校园周边停车问题的调查”作为我们本次小公民道德实践活动的研究问题。活动步骤三：收集班级所要研究问题的有关资料课外，我让全班同学去查找校区停车的合理安排资料，以及关于学生接送等问题的调查，并实地考察，形成文字和图片资料。5月15日，我们在综合实践活动课上进行班级交流。同时，大家活动热情很高，将自己收集的材料和收获制作了手抄报和书签，在班内的黑板报中展出。活动步骤四：整理活动资料，制作精美展版

在前三个活动过程的认真进行中，大家发现了公共问题并积累了很多第一手资料，11月18日，同学们把大家活动的过程和收集的资料分小组制作展版。同学们在制作过程中，回顾了自己以往在小公民实践活动中的点点滴滴，有着不同的感受和体会，经过同学们的积极参与活动及资料收集，在短短的综合实践活动课上，每个小组群策群力，发挥自己的聪明才智，齐动手、齐动脑，制作了漂亮的展版。学生根据校园周边道路情况，划定一定的区域，设置临时停车场，展板的制作，展板是学生社会实践活动课题的基本体现，是学生课题活动的核心，是活动的最后一环，因此它是一个不可忽视的过程。同学们花心思、动脑筋，用自己的巧手制作了一张张展版，把自己的活动以及本组的观点展现得淋漓尽致。“一份耕耘，一份收获”，一块块精美展版见证了学生动手实践能力的极大提升。活动步骤五：校园周边停车问题听证会听证会准备：首先，全班同学分成8个小组，根据我们一学期来对《校园周边停车问题》的研究，自己选取有意义的素材，根据平时积累的资料，分内容、分步骤地制作好美观实用的展版，各小组推选出代表，准备在听证会上一展风采。听证会上的听证参加人包括校长、副校长、副教导、同年级班主任、任课教师、家长代表以及所有学生。按照指定

建筑工程事故调查报告

福建省厦门市某机械公司仓库工程坍塌事故摘要：厦门市某机械公司厂区在 8月9日下午一栋正在建的两层仓库发生坍塌事故，造成了7人死亡、38人受伤的重大建筑安全事故。直接经济损失近200万元。事故发生后，厦门市人民政府依法成立了建筑施工坍塌事故联合调查组。事故调查组于8月15日至20日对事故开展调查工作，并委托福建省建设工程质量检测中心对建筑物的坍塌原因进行了检测、分析和鉴定。经过调查，查明了事故发生的原因和经过，认定了事故性质和责任，对事故责任者提出了处理建议,并提出了事故防范措施。关键词：建筑事故调查处理分析防范一、事故简况（一）事故发生时间： 8月9日下午6时5分（二）事故发生单位地点：厦门市某机械公司厂区内（三）事故类别：坍塌（四）死亡人数：7人（五）受伤人数：38人（六）直接经济损失：200万元二、事故发生经过（一）施工单位基本情况：公司成立于1959年3月，在厦门

市工商行政管理局登记注册，法定代表人魏文雄，注册资本1028万元，经营范围为房屋建筑工程施工总承包壹级。该公司于 7月经过邀标的方式与该机械公司签订施工合同，并成立“厦门市建筑工程总公司某机械公司工程项目部”，同时聘任刘远征为该项目部经理，邓力山为该项目部负责人。项目于 9月开工。（二）建设单位（项目）基本情况：某机械公司为中外合资企业，成立于1995年11月，法定代表人庄青黎，注册资本6000万元，其中厦门市双健空调有限责任公司出资2400万元，香港厦门市某机械有限公司出资3600万元。项目建设地点厦门军地坪街道高云村，占地面积83亩，建筑面积68000平方米，总投资46700万元（其中土建15800万元）。项目设计单位为福建省建筑科学研究院。（三）监理单位（监理）基本情况：监理公司成立于 6月，在厦门市工商行政管理局登记注册，法定代表人彭万远，注册资本100万元，监理工程范围及资质为房屋建筑工程监理乙级、市政公用工程监理乙级。总经理张真武，负责公司全面工作， 8月因病住院，由副总经理张文虎主持全面工作。 7月，公司成立某机械公司监理处，采用内部承包形式由公司副董事长朱良平承包经营（每年上交管理费10万元），其业务范围辖区内的工程监理。监理公司于 6月与福机械公司正式签订工程监理合同，监理费为一年42万元，超过一年按每月2.5万元支付监理费。监理公司于 7月组织监理人员进场，9月正式组建福苑酒店项目监理

关于中华传统文化的社会实践调查报告

关于中华传统文化的社会实践调查报告关于中华传统文化的社会实践调查报告传统文化, 社会实践, 调查报告一、调查目的: 春节期间感受传统文化，了解民风民俗。二、调查对象: 寒假期间的各个传统节日。三、调查内容: 这些节日的由来、传说、习俗以及意义。四、调查方式: 资料法。五、调查时间: 1月15日~2月11日六、社会实践调查结果: 在这期间，我国的传统节日主要有除夕、春节、元宵节这三个。首先，除夕是我国传统节日中最重大的节日之一。指农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚，因常在夏历腊月三十或二十九，故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。据《吕氏春秋?季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。大年三十，也就是“除夕”。指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天的晚上。一般这一天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人风俗一致，过年包饺子;而南方各地则风俗不同，或做年糕、或包粽子、或煮汤圆、或吃米饭等等，南方不同的地域有

着诸多不同的过年风俗。水饺形似“元宝”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆头。其次是春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。最后是元宵节，农历正月十五元宵节，又称为“上元节”，春灯节，是中国汉族民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。七、调查体会: 通过这次调查，我对中华传统文化有了一个新的了解。我们中华民族的历史传统是悠久的、深厚的，更是不可玷污与冒充的。或许现在很多中国人都听说过这件事:那就是我们的邻国，韩国与日本竟然拿我们国家的传统节日去申请专利～这是我们所不能容忍的事情。当然，这也提醒着我们也该重视起这些传统节日，这些民风民俗;不

大学生社会调查报告2000字大学生社会调查报告2000字

大学生社会调查报告2000字大学生社会调查报告2000字调查目的：时下，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在读大学生50名，其中广州大学20名，中山大学10名，广东外语外贸大学10名，华南理工大

学5名，广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名，大二学生30名，大三学生15名。调查内容：本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。调查方法：通过派发问卷进行调查，发放问卷共50份，收回有效问卷50份。调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品

关于大学生阅读状况的社会调查报告

关于大学生阅读状况的社会调查报告班级姓名学号一调查背景读书是一种绝妙的艺术。读一本好书，让我们得以明静如水，开阔视野，丰富阅历，益与人生。手捧书籍，与书同行是一种难以名状的好享受。读书可以涵养其性情，高尚其情操，建康其情绪，培养正面人生的心态。国民阅则反映了一个国家的国民素质。阅读应该随着社会发展而发展。然而，我国书市上的出版物当中存在着良莠不齐的现象，有些杂志趣味趋于低俗，不能给人们带来优秀的思想文化和美的享受。伴随着网络技术的发展，大学生的注意力也在慢慢从书本转移到网络。并且在今天这个追求快节奏的社会里，现在人们追求的是一种“快餐文化” ，快餐文化下得阅读氛围，使人们越来越浮躁。所以阅读人群可能面临着逐步减少的状况。这对我们个人，甚至对整个社会的整体的素质的发展都会造成不良的影响。一个大学生综合素质的提高，仅局限于对课本知识的了解是远远不够的。而大学生这个对社会起着重要作用的团体阅读现状又是怎样的呢？所以我们小组对常理工在校大学生开展了问卷调查，以了解大学生的阅读状况。二调查目的了解我校大学生课外阅读情况，及时发现存在的一些问题，促进大学校园良好读书风气的形成。三数据分析与统计对我学院各年级的学生读书状况的调查结果显示，有35%的学生平均每天读书时间超过1小时，只有6%的学生平均每天读书时间超过3小时，其余65%的学生平均每天读书时间都少于1小时。大部分人只是偶尔进行课外阅读，有的人表示从不进行课外阅读。由此可以看出，大部分人不够重视课外阅读，大学生的课外阅读情况不理想。大多数被调查者都认为，自己在大学里面有很多事情要忙，以至于没时间或者没心情去进行课外阅读，在对大学生读书内容调查中发现，大多数学生喜欢看的书都是杂志和通俗小说，大部分女同学平时的课外阅读是杂志，而超过一半的男同学经常阅读科幻小说; 四分之一的学生选择了经典名著类别的书籍，他们认为这些书籍是真正的精华，能让他们汲取到真正的养分。调查结果显示，喜欢军事类、历史性读物、时政书籍的学生也有不少。很多学生读书目的不明确，没有结合自己的需要选择图书，使得所读的内容零散不成体系，没能收到好的效果。盲目的选择图书不仅限制了自己的视野，而且不能使自己的见识与知识储备得到应有的扩充。大学生的读书类型多种多样，但针对性不强，不能有效的提升自己问卷调查显示，大学生读书功利性逐渐加强。很多技能型、实用型的书籍占书架上的大部分比例。在这些书籍中，英语四六级考试书籍、计算机等级考试书籍、所学专业过级考试书籍等成为他们的首选。在当今信息技术迅猛发展的今天，大学生能沉得下心去品味那些经典的长篇名著的人比较少。当今的快餐文化已经影响到大学生的阅读习惯。而我们当代大学生应该做的是，坚持阅读有深刻教育意义的经典名著，因为经典名著能带给我们深厚的文化底蕴，能陶冶情操，净化心灵，使人明智。故建议大学生应该多回归现实生活，

某通道工程项目施工调查报告(DOC 30页)

汕头市苏埃通道工程项目经理部北岸分部项目施工调查报告中铁隧道集团三处有限公司汕头市苏埃通道工程北岸分部二〇一七年四月

１．编制依据汕头市苏埃通道工程施工合同汕头市苏埃通道工程主体、围护结构施工设计图苏埃通道投标文件 2.工程概况 2．1地理位置汕头苏埃通道工程北岸工程位于汕头市龙湖区,明挖段总长１790m,其中金砂东路与中山东路之间明挖隧道主要位于天山南路及其西侧绿地和龙湖沟内,中山东路以南明挖隧道结构处于龙湖沟底及华侨公园内。北岸工程平面位置示意见下图1。图1 北岸工程平面位置示意图 2．2 工程范围本工程施工范围为苏埃通道北岸土建工程。 2.3 设计概况苏埃通道北岸工程包括:盾构接收井及外挂风机房段,明挖隧道段以及A、B、C、D四条匝道。北岸施工范围为设计起点至盾构吊出井(里程EK2＋0０0～EＫ3+790m)，全长１79０ｍ,包含２50m道路改造,2１5ｍ＋420m敞开段，18５ｍ＋690m明挖暗埋段,以及３０m盾构吊出井。盾构接收井采用逆作法施工,其余地段采用顺做法施工。Ａ匝道设计里程为AKＯ＋089.５~AKＯ+53０,全长440.5m，B匝道设计里程为BＫO+055~BKO＋548．9，全长493.9ｍ。C、Ｄ匝道为平行式匝道,与主线合建。

北岸正线段基坑最大开挖深度25m,盾构进基坑开挖深度３2.5m，基坑安全等级为一～二级,主体结构安全等级为一级。结构线位在龙湖沟范围内时，需对龙湖沟分段或局部回填。２．４主要技术标准２.4.1几何设计标准根据《公路路线设计规范》（JTＧ D2０-２006)、《公路隧道设计规范》(JTGD70-2004）相关规定,主线主要技术指标: (1)公路等级:一级公路。 (2)设计行车速度：６０km/h；匝道隧道30~40km/h。 (3)建筑限界行车道宽:3.５m; 限界高度:5.0m; 侧向宽度:左侧0.5m，右侧０．75m; 余宽:每侧0.2５ｍ。 (4)圆曲线最小半径：一般值200m,极限值１25m。 (5）不设置超高的圆曲线最小半径：１50０m。（6)平曲线长度:一般值３00m,最小值100m。 (７）最大纵坡:3.0％。（8)竖曲线最小半径和最小长度：凸形竖曲线半径一般值2００0ｍ、极限值1400ｍ;凹形竖曲线半径一般值1５00ｍ、极限值1０００m；竖曲线长度一般值120m、最小值50m。根据《城市道路工程设计规范》(CJJ37-201２)、《城市道路交叉口设计规程》(CＪJ１52-20１0)相关规定，结合本项目及相交道路的等级情况,匝道主要技术指标：(１)设计行车速度：30~40km/ｈ。（2)建筑限界行车道宽:３．５m；限界高度：5.0m; 路缘带：左侧０.25m,右侧2.5m; 余宽：每侧0.25m；检修道：0.７５m。（3)不设置超高的圆曲线最小半径：4５m。

社区居民文化生活调查报告

社区居民文化生活调查报告活动目的：了解深圳社区文化建设情况，走向社会、接触社会、了解社会，培养并提高社会交往、分析思考、实践创新能力。活动形式：深入社区，为社区服务，与社区人员交谈，做调查。活动地点：深圳市文华社区，西坑社区，文锦海渡关，北斗片区，锦联片区活动时间：2012年7月14日到7月22日这次社会实践，我们主要是通过在社区协助楼长选举来调查社区文化生活情况。虽然这次社会实践仅仅几天的时间,但是我们团队学习到了很多东西。我们在社区协助社区社工出海报、资料宣传、访谈、服务孤老等等，同时还进行问卷调查，调查如下：本次发放问卷50份，回收45份，有效35份。调查年龄在10-20中有11人，20-30中有8人，30-40中有11人，40-50中有4人，50以上有1人。社区作为构成社会的基本单元,是现代城市发展的重要载体和依托。社区是社会组成的细胞, 是社会稳定的根基。社区文化是指以小区或街道为单位的有组织的区域性、多层次、多形式的横向网络文化活动, 社区文化的发展是城市社区建设的主要内容之一,也是评价城市文明程度和生活质量的重要尺度。深圳属于一个移民城市，外国人口、港澳台及其他城市的外来人口较多,文明程度和素质高低各不相同，所以在各个方面比较复杂。调查显示： 1)社区普遍重视社区文化的建设，能让居民感受到社区文化活动的存在，并且达到一定程度的满意。 2)社区居民普遍在意社区所举行的各式各样的文化活动，一旦有空或者符合兴趣便会参与。 3)各个年龄阶段都有关注社区文化活动，只是在参与社区文化活动的时间上，50 岁以上的人群占有优势，而50岁以下的人群因为工作或学习的原因普遍没有更多时间去参与社区文化活动。 4)社区文化设施的投入每年都有增加和添新，满足社区居民的文化需求。社区文化由多种文化共同构建，如家庭文化、广场文化、企业文化、娱乐文化、校园文化等。在文化建设方面,40%的居民觉得应该加强娱乐文化建设工作，23%的居民觉得应该加强家庭文化或广场文化建设工作。随着社会高速发展，居民生活节

不规范用字社会调查报告

不规范用字社会调查报告篇一：不规范用字社会调查报告调查内容：社会不规范用字情况调查目的：在现实生活中，街头宣传文字、广告标语上却有不少不规范字和错别字，这些明显的错字会带来严重的后果，我们针对现实生活中的不规范字展开调查，正确引导并建议他们改正，在文字使用中体现社会进步和文明。调查人员：三山中学教师尧征根学生杨俊谢元红等九人调查时间：20XX年11月25日下午调查区域：三山街—伏石岗村 11月25日，我们八年级的九位同学，按照老师的要求和布置，来到三山街—伏石岗村路段参与不规范社会用字调查的社会实践活动。虽然天气十分炎热，但是同学们的十分认真，兴致也很高，烈日下沿着三山—伏石岗村的水泥路搜寻着用字不规范的招牌、广告、宣传字等。中国是举世闻名的文明古国，具有五千多年历史的礼仪之邦，特别是中国文字。中国文字历史悠久，源远流长，是我国古代劳动人民勤劳与智慧的结晶，是中华民族文化的精华。但是，现代的人们对中国文字传统的写法有所改造，那

些现代的字使现今这个社会出现了许多的错别字。在现代的这个社会里，有很多人都是为了一时的方便，而把很多的字简写;或是不会写的就把另一个同音的字代替原本的字，这样就可能使原来的句子意思改变了。我们在调查的过程中发现大量的汉字书写不规范的情况。一、大量使用繁体字在此次搜寻不规范用字中，繁体字是发现最多的一类。在一公里长的路上有12处因使用繁体字而出现不规范的情况。如新街中路105号店牌上的风味小吃，把“风”写为繁体字，伏石岗村村头的土地宣传文字中的“认”、“强”写为繁体字，在伏石岗村新农村建设点上，二栋楼房大门旁镶嵌在墙壁上的永久性瓷板对联中，“万”、“兴”、“风”、“创”、“业”、“广”、“气”等写为繁体，出现多处不规范书写汉字的现象。二、部分手写招牌、标语使用错字、简化字甚至别字由于现在大多广告处牌都是通过电脑制作而成，而电脑根本就打不出错字、简化字，所以在沿街一百多个广告牌中，未发现错字、别字情况，只找到了五处使用繁体字的情况，但一些手写的广告和标语中，错字、简化字还是不少。如将“乐队”、“花圈”中的“队”、“花”写成错字，将“停车住宿”的“停”，“餐厅”的“餐”写成简化字。这么一改变，让人看了很不舒服，特别扭。如果这些错字、简字继

社会公德状况调查分析报告

精心整理社会公德状况调查报告一、平凉市民存在的社会公德问题 1、环境与卫生问题通过调查问卷，我们了解到卫生与环境问题主要表现为：任凭宠物在公共场所 2 重的问题。 3、文明礼貌问题调查数据表明，平凉市民在文明礼貌方面仍需继续努力，以减少不文明、不礼貌的行为。文明礼貌问题主要表现为：遇事围观、起哄，夏天在公共场所光膀子、

脱鞋、抽烟，在公共场所大声喧哗，在公共场所争吵、说脏话，在公共场所异性间过度亲密等。二、平凉市民最讨厌的违反社会公德的行为排序从总体上看，平凉市民最讨厌的违反社会公德的现象占第一位的仍然是随地吐痰。市民最讨厌的不良行为排在前二至五位的依次是：宠物在公共场所随地便溺后， ;另外，26.6% 出面制止;第二类是能够为了维护社会公德，牺牲一定的自身利益;第三类是不顾个人利益，同违反社会公德的行为做斗争。我们可以清楚的看到，大多数人属于第一类，因此，平凉市的公民道德建设工作任重而道远。四、违背社会公德现象产生的原因违背社会公德现象时有产生的原因归结起来主要有如下几点： (一)管理

1、管理制度不完善或规则不合理。对于违法行为来讲，我们有明确的制度来管理、制裁违法分子，但对于违反公德行为，仅仅局限于舆论谴责，对于部分不文明行为并无规定认定那些行为不文明;还有一些有规定的行为，诸如禁止随地吐痰，但处罚力度远远不够，遂使这些不文明行为得不到根治;相反对于乱搭乱建这样的处罚措施过于严厉，使得这些不文明行为变得更加隐蔽，不利于有关部门地查处，问题仍得不到解决。 2 3 (二 1 2 3 乏自觉的、习惯性的公德行为。 (三)整个社会的道德观和价值观有偏斜。社会的道德观不正确，金钱观过于严重，人们优点自私自利，使得社会公德淡化。 (四)舆论导向不正确、舆论压力不够。 (五)教育的失败。现在的学校教育、家庭教育都只限于书面口头教育，缺乏道德实践教育，所以现在在学校那样的场所，公德执行情况也不好，校园里也充满了

建筑工程施工调查报告

建筑工程施工调查报告一、单位工程施工组织设计（一）编制依据 1、与工程建设有关的法律、法规和文件 2、国家现行有关标准和技术经济指标 3、工程所在地区行政主管部门的批准文件，建设单位对施工的要求 4、工程施工合同或招标投标文件 5、工程设计文件 6、工程施工范围内的现场条件，工程地质及水文地质、气象等自然条件 7、与工程有关的资源供应情况 8、施工企业的生产能力、机具设备状况、技术水平等。（二）施工组织设计内容施工组织设计应包括编制依据、工程概况、施工部署、施工进度计划、施工准备与资源配置计划、主要施工方法、施工现场平面布置及主要施工管理计划等基本内容。（三）施工组织设计的管理 1、编制、审批和交底（1）单位工程施工组织设计编制与审批：单位工程施工组织设计由项目负责人主持编制，项目经理部全体管理人员参加，企业主管部门审核，企业技术负责人或其授权的负责人审批。（2）单位工程施工组织设计经上级承包单位技术负责人或其授权

人审批，应在工程开工前由项目负责人组织，对项目部全体管理人员及主要分包单位进行交底并做好交底记录。 2、群体工程群体工程应编制施工组织总设计，并及时编制单位工程施工组织设计。 3、过程检查与验收（1）单位工程的施工组织设计在实施过程中应进行检查。过程检查可按照工程施工阶段进行。通常划分为地基基础、主题结构、装饰装修三个阶段。（2）过程检查有企业技术负责人或相关部门负责人主持，企业相关部门、项目经理部相关部门参加，检查施工部署、施工方法的落实和执行情况，如对工期、质效益有较大影响的应及时调整，并提出修改意见。 4、修改与补充单位工程施工过程中,当其施工条件、总体施工部署、重大设计变更或施工方法发生变化时，项目负责人或项目技术负责人应组织相关人员对单位工程施工组织设计进行修改和补充，报送原审核人审核，原审批人审批后形成《施工组织设计修改记录表》，并进行相关交底。 5、发放与归档单位工程施工组织设计审批后加盖受控章，由项目资料员报送及发放并登记记录，报送监理方及建设方，发放企业主管部门、项目相关部

家乡风俗文化调查报告

思政部基础课寒假社会实践调查报告? 题目：家乡风俗调查报告班别：17网络1班姓名：梁华梁学号：22 指导老师：王泉利关于家乡民风民俗的调查报告调查目的:此次调查主要是为了将茂名地区农村新年习俗系统地形成文字，将其展现出来，以此来激发人们对年俗的关注，同时也为文化流失敲响警钟。时间:2018年1月14日到1月27日地点:茂名市信宜调查对象:亲朋、邻里调查方式：查阅相关书籍、走访、请教调查范围:关于信宜地区各种风俗文化以及春节期间的禁忌，天气状况、饮食所赋予的含义。我从小生活在信宜，一直生活在这个地区，对于该地区的风土人情已经不在意，自从在外地求学才发现每个地区都有其独特的人文风俗，特别是年俗更是差强人意，南北地区差异尤为明显，例如南部地区的福建省，大年三十不吃饺子，初

一不拜年也不走亲戚，统统等到大年初二才进行。四川地区大年三十不吃饺子而是吃汤圆还有他们自制的火锅。中国的文化博大精深，正因为各地区不同的风俗文化才构勒出了一幅多姿多彩的民俗画卷。下面是关于信宜地区的年俗社会实践调查报告概况。在我的家乡流传着这样一种说法，正月里禁忌剪头发，剪头发方娘家舅舅，意思是正月里剪头发对自己的舅舅没有好处。新春正月是一个喜庆的日子，有人讲如果新春期间做个媒，这不喜上添喜吗？但是在我们这是不允许的，做媒有自找倒霉的含义，所以正月里禁忌做媒。同时新正月也不允许买鞋，买鞋与“买邪”同音也就是说把邪气带回家里，是不吉祥的预兆。一个正月处处暗藏着年俗“机关”稍不留意就会中招。初一至初四是禁忌乱用针线的，初五那天才可以使用，被称作缝破，意思是把过去一年里的琐碎和缺憾都缝补起来。在我们这的新春期间，对天气状况也格外关注，如果初一至初六天气都为晴，那么预示着在新的一年里六畜兴旺，反之灾祸不断。就这样的一些年俗似乎已经成为人们新春的希望，每天都期盼艳阳高照，对生活充满了信心和美好的希冀。在信宜地区的正月期间饮食也有着丰富的含义，正月初三称为庄稼会，如果这一天吃饺子，在新的一年里五谷丰登，粮食满仓。初五被称为元宝日，这一天吃饺子，在新的一年里

关于用字的调查报告

关于用字的调查报告调查是进行了解;考查的意思。下面，小编为大家分享关于用字的调查报告，希望对大家有所帮助! 关于用字的调查报告一：随着社会的发展、进步，社会用字也越来越广。但是在用字中，出现了很多繁体字，简化字和一些错别字，为了让人们不再用那些不规范的字，我做了一次调查。通过我的调查发现： 1、在一些商店的橱窗上，有人为了美观，引起大家的注意，把一些字写成了繁体字。如：把“针”字，写成了“针”;把“铁”写成了“铁”;把“见”写成了“见”。 2、有一些人，写字时为了简便，把字写成了错别字。()如：把“鸡蛋”写成了“鸡旦”;把“豆腐”写成了“豆付”。 3、有的人为了写字省事，把一些字写成了简化字。如：把“演员”写成了“员”。总之，在现代社会中，用字不规范的情况随处可见，是社会的一大弊病。为了让我们青少年更为规范的用字，并倡导大家都来写规范字，我提出以下几条建议： 1、我们青少年要好好学习规范字，认真书写规范字。 2、对周围使用不规范字的人进行规范字的宣传教育。

3、以自己的实际行动，使用规范字。请大家用自己的实际行动来让我们社会中的用字情况更加规范，让文字保留它耀人的光彩。关于用字的调查报告二：20xx年xx月24日，我们为了调查街头的错别安，推动社会用字的规范化，开展了一次社会用字调查活动。我们走进了大街小巷，真的发现了不少错别字。我们在集合地点新华书店里发现了“隆重”的“隆”字被精心的管理人员写漏了一笔。记完了这个字后，我们继续往前走，发现了一个粉摊的招牌上写着“有罗丝粉卖”。这又是两个错别字，因为正确的字是“螺蛳”，而不是上面写的“罗丝”两个字。我们又记了下来。接着，我们拐进了步行街里。走呀走，一个错别字闪现在了我们的眼前：“电饮锅”的“饮”本来应该是“饭”，可能是那里的推销员写得太潦草了吧。后来，我们又听温港说发现了一个错别字，那是在“丰宝商城”的周围，有一个店，叫做“小嘴煲煲店”，可是，那里的店主却把自己的招牌写成了“浊嘴煲煲掂”，这又是一个错别字，我们赶紧记了下来。为了验证，我过后独自去了那里看，果然是这样。经过我们的分析，我们发现了这些错别字错误的原因： 1、像“隆、饮”这些字错是因为写的时候不细心，把他们不是写多一横就是少写了一竖。

关于社会调查报告10篇

关于社会调查报告10篇关于社会调查报告10篇随着个人的文明素养不断提升，需要使用报告的情况越来越多，报告具有语言陈述性的特点。相信很多朋友都对写报告感到非常苦恼吧，下面是收集整理的社会调查报告10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。社会调查报告篇1 当我写下这个题目的时候，我还在犹豫，我是不是该写我采访的威海方正电脑有限责任公司的总经理邹立庆的事迹，写他怎样从一个下岗职工走向成功人士的过程。但是假期我所深入了解的另方面---关于学生的所见所闻，所感，但是在我的心底强烈的呼唤着我，呼唤着我将他们付诸于笔端。在经过认真思考总结之后，我认为现在的学生之乱，管理之难可以从两个大的方面去探究。一：外在因素在这外在因素中，我觉得又分好多种，所以不防逐条来探讨 1：思想教育不过关学生，学生，学生其实也可算做是一种职业，学生的大部分时间是在教室里，学生在教室里不仅要学到科学知识，作为他今后求生的工具，更重要的是要学会怎样做人，怎样做一个真正的人，而在这方面，学校开设的思想教育课也是这个目的。我们说初衷是好，但实际

情况呢？让我们听听其中一个学生的话我们哪开什么思想教育课了，压根就是花钱买废纸，那好似只挂其名的课。还有一为学生告诉我思想道德课，我们是一位老师讲的，谁爱听那个，讲的又没意思，可以说，思想课是一种被闲置起来的课，他没有发挥它应有的作用，甚至是连发挥作用的机会都没有，结果当然是学生没有得到他们应受到的教育，他们的思想没有得到一种正确的导引，应当伴随他的知识文化的增长的思想认识水平也就停步不前，这不得不令我们感到伤心。 2，度的失误在大家齐声喊教育体制不合理时，教育界推出了减负这张牌。而减负这张牌到底发挥了什么作用，我不知道大城市怎样，但就农村来说，是弊端太多。高中的学生因要过独木桥而日夜拼搏，减负减负对他们来说只是渴望而不可及的东西，只是一种美好的愿望罢了。，但是在小学，初中，学生的情况却恰恰相反，减负贯彻的特别好，好的过了头，按时放学，星期，放假，作业少少，学生闲的看电视，光顾游戏厅，聚在一块打扑克，麻将，因为他们实在无事可干，他们才猛然有那么多时间的情况下不能好好利用，使之浪费，可惜。高中紧张，初中松弛，我们需要减负但是我们更需要一个有度的减负，一个真正能使我们既不紧张又不那么涣散的减负。 3，环境的影响我们都知道环境包括自然环境和社会环境，在这里我主要想说的是社会环境中人的因素。学生是一个受教育的群体，也可以说是一个可塑造的群体，那么

施工调查报告报告

施工调查报告施工>调查报告（一）报告项目：建筑装饰工程墙面施工质量检测报告调查地点：学校图书馆，模型房，食堂等各类装饰效果成品调查对象：各类墙面装饰实物调查方式：观察法，访谈法，测量法调查时间：20**年11月楼地面装饰包括楼面装饰和地面装饰两部分，两者的主要区别是饰面承托曾不同。楼面装饰的承托层是架空的楼面结构层，地面装饰面层的承托层是室内地基。楼地面装饰所用的材料很多，主要有水泥、砂浆、混凝土、石材、陶瓷地砖、塑料、涂料、地毯、木地板等。经过对楼地面工程的学习，总结学习经验，后来对学校各教学楼及图书馆食堂进行了参观调查，在这次调查中，我们发现许许多多的质量问题，以下是质量调查的结果。其中包含了水泥砂浆地面，现浇水磨石地面，地砖，架空式木地板，实铺式木地板以及地毯等一些工程的质量问题。水泥砂浆地面工程质量问题一：地面起砂主要表现：表面粗糙，颜色发白，光洁度差，质地松软。原因分析：1水灰比过大。为保证施工中砂浆的流动性，用水量过大，大大降低了面层砂浆的强度而且还会造成砂浆泌水，最终导致起砂。 2、施工工序不当。由于不了解水泥凝结硬化基本原理，地面的压光工序不当，以及底层过干或过湿，造成压光时间过早或过晚。 3、养护不当在水泥砂浆地面完工以后，如果不养护或养护不当，水泥砂浆未达到终凝就浇水养

护，也会饰面层出现脱皮沙粒外露等问题。 4、水泥砂浆受冻。水泥砂浆地面在冬期低温下施工，如果不采取保温供暖措施，砂浆易受冻。水泥砂浆受冻后体积膨胀产生冰胀应力，其强度下降，解冻后，砂浆体积不收缩是面层砂浆孔隙率增大。处理方法：1、对于小面积不严重的起砂，可用磨石将其杀部分进行水磨，直至露出坚硬的表面，也可用纯水泥浆罩面的方法修补。 2、对于大面积严重的起砂，可用108胶水泥浆修补。 3、对于严重起砂的水泥地面，应当将面层全部铲除掉，清理基层上的浮砂，用清水冲洗干净，进行彻底的翻修处理。地面砖工程一、地面砖的空鼓和脱落原因： 1铺贴地面砖的地面基层清理干净，表面不能有泥浆、浮灰、杂物、积水等隔离性物质；如果基层的强度低于M15，表面酥松、起砂，施工以前不进行浇水湿润，那么就很容易发生空鼓和脱落。基层质量要求一般不低于M15，每处脱皮和起砂的累计面积不得超过0、5m2,平整度用2m靠尺检查时不大于5mm；不得出现脱壳和酥松的质量问题。 2地面砖与基层粘接是否牢靠，水泥砂浆的质量是关键。如果水泥砂浆的配合比设计不当、搅拌中计量不准确、水泥砂浆成品质量不合格，在施工中铺压不紧密也是空鼓的原因。水泥砂浆应采用硅酸盐水泥或普通硅酸盐水泥，而且强度等级不低于42、5MPa，其配比采用水泥：砂=1：2，砂浆的稠度控制在2、5-3、5mm之间。 3铺前应对其尺寸、外观质量、表面色泽等进行预选，保证质量符合要求，然后将表面清理干净，放入水中浸泡2-3小时取出晾干。铺后由于砂浆的凝结硬化，不仅需要一定的温度和湿度，而且不能过早的扰动，如过早的走动、推车、堆放重物，或其他工种在上面操作和振动，或不及时浇水养护。措施：用小木棰由内向外逐块敲击检查，发现松动、空鼓、破碎的地面砖，做好标记逐块逐排将地面砖掀开，凿除原有结合层的砂浆，打扫清除干净，用水冲洗、晾干；刷一层聚合物水泥浆（107胶：水：水泥=1：4：10），停30秒即可铺粘结水泥砂浆（水泥：砂=1：2）。水泥砂浆搅拌均匀，稠度控制在30mm左右，按设计厚度刮平。将背面灰浆刮除，再刮一层粘结剂，压实拍平即可。处理的地面砖要与周围的相平；四周接缝均匀；采用颜色相同的色浆灌缝；养护时间不得少于7天。

传统文化社会实践调查报告

传统文化社会实践调查报告篇一：传统文化的继承与弘扬——社会实践活动调查报告我的祖国，我的民族 ——“传统文化的继承与弘扬”社会实践活动调查报告中华文明源远流长，五千年的文明史是一部长卷史诗。理清中国古代文化的发展过程，剔除糟粕，吸收精华，是对传统文化的继承与发展的必要条件。传统文化是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累的和积淀下来的物质和精神的各种事物的总和。身为华夏子孙，中华民族的一员，对祖国的传统文化的学习是一门必修课，五千年的文明孕育出今天的中国，然而随着改革开放的潮流涌进，对于外国事物的接触越来越多，其中表现最明显的是对于节日的态度。在情人节的玫瑰、巧克力，圣诞节的苹果，万圣节的南瓜灯，装扮在我们城市的街头时，我们却忘记了在重阳节为家中的老人送上一句问候。在生活节奏越来越快的今天，忙碌中甚至连春节都无法抽身回家陪伴年年迈的父母。我们的传统节日中除了端午以外，都跟“合家团圆”有关系。但处在家庭小型化初期的中国，年轻人的家庭观念是相对淡薄的。而且中国人总是习惯性的把某种节日和食品联系在一起，仿佛除了吃这种食品过节就

没别的了。总之，这都是社会转型期人们的浮躁心态所导致的。传统节日是有生命力的，等到整个社会重新对自己的文化有自信力、重新找回传统文化的价值时，也就重新重视传统节日了。我认为我们过外国节日是在吸取外国的一些好的内容，这是可以的，但是我们也应该要更加关注我们的传统节日，关注外国节日固然不伤大雅，但是我们却不应该将外国节日看得比我国的传统文化更重要，过外国节日只不过是一种娱乐而已，而我们的传统文化却已是根深蒂固，它是属于我们自己的！我们要充分汲取中国传统文化中的思想营养，继承中华民族的传统美德，使民族精神世世代代得以继承和发扬，取其精华，弃其糟粕，充分挖掘中华民族的优秀传统文化遗产，做到古为今用。我们要坚持与时俱进，结合时代和社会的发展要求，不断进行文化创新，努力繁荣我国的民族传统文化。对于中国传统节日文化我们应该全面、系统地认识。应以以人为本，在尊重为前提而继承，在创新的理念下进一步充实、完善、提高，以满足广大人民不断提高的精神文化生活的需求。这

社会用字调查报告10篇完整版

《社会用字调查报告》社会用字调查报告（一）：一、调查背景社会的不断发展，广告、影视等各种媒体应运而生，各种出版物接踵而来，广告招牌、商品包装变着花样地吸引顾客这是时代的产物，代表着社会的进步，但随之也出现了许多不规范用字，给识字尚少的小学生造成错觉，为他们以后的识字设置了障碍，也为人们办事带来许多的不方便。为了使大家进一步了解社会用字的状况，加强规范字的思想意识，让学生正确使用规范字，认识规范用字的重要性，本小组组织了这次语文综合实践活动，调查社会上的不规范用字。二、调查人员 xxx、xxx、xxx 三、调查对象公共场所的设施、招牌、广告及公共服务行业中的错字、别字、简化字、繁体字等不规范用字。简化字：（3处）西门头菜场小摊：鸡蛋写成鸡旦；豆腐写成豆付；猪肉写着朱肉。错字、别字：书名《鲁滨逊漂流记》错写成《鲁滨逊飘流记》；锦园小区的草坪上践踏草坪罚十元错写成践踏草坪发十元；广告招牌浪漫一生错写成浪漫一身（服装店）；三国演义错写成衫国演义（服装店）；依依不舍错写成依依布舍（布艺店）；随心所欲错写成随心所浴（浴室）；默默无闻错写成默默无蚊（蚊香广告来自农工商超市），十全十美错写成饰全饰美（饰品店）；十全十美错写成食全食美（食品店）；机不可失错写成鸡不可失（草鸡店）；勤俭节约错写成勤剪节约（理发店）。四、调查结论经本组全体组员分析、总结，大家一致认为：汉字是中华民族的瑰宝，成语是珍贵的文化，而不就应为了个体的利益而随便乱改成语，故意写错汉字，到达广告宣传的效果，这是一个十分严重的社会风气问题，我们大家要齐抓共管，杜绝乱用汉字的现象出现。五、调查推荐在本次综合性学习、调查社会用字的状况活动中，本小组提出的推荐如下几条：

社会调查报告范文 (6000字)

三农问题社会调查报告范文一三农问题自提出日起就是一个热的话题，它关系国民生活质量的提高，是我们国家进行建设的基本出发点和落脚点，实现小康社会。在这一背景下，利用2010年寒假放假，我作为一名大学生回到了我们扶风县，进行“三农”政策的再宣传、有关“三农”的问卷调查。通过宣传与调查，我了解了一些情况，发现了一些问题。以调查资料为基础，结合扶风县的具体情况，在如何解决“三农”问题上，我也提出了自己的一些观点与措施。希望能让我们的父老乡亲得到实惠，生活得到提高！㈠扶风县概况 1.1位于陕西省宝鸡市东部渭河流域。西汉时此地为京官右扶风的封地，唐时借汉官名作县名沿用至今。面积751平方千米。辖1 5个乡镇，205个行政村，22个居委会。人口44．8万。扶风县辖城关镇、天度镇、午井镇、绛帐镇、段家镇、杏林镇、召公镇、法门镇、南阳镇、上宋乡、揉谷乡、太白乡、黄堆乡、建和乡、新店镇。耕地4．92万公顷。耕地4．92万公顷。粮食作物以小麦、玉米为主。经济作物以棉花为主，油菜、芝麻、花生、大麻、辣椒、烤烟次之。是我省麦、棉主要产区之一。扶风县是农业大县，是国家确定的粮食生产大县和陕西省粮食、油菜、生猪、苹果、辣椒、秦川牛等生产基地。建成“吨粮田”1 0133公顷，水果总面积7333公顷，蔬菜面积1067公顷，辣椒2800公顷。县北有天然林400余亩，以山杨、栎类为主。经济林有苹果、柿子、杏、核桃、梨等。种植药材主要有白术，生地、大黄，黄芪等，野生药材主要有防风、黄苓、苍术、柴胡、地榆、酸枣、山楂等。大家畜有牛、马、骡、驴。“秦川牛”、“关中驴”广泛分布于高原和平原乡镇。有野兔、锦鸡等野生鸟兽10多种。工业有农机、电机、毛巾、水泥、水泵、食品加工等厂。 1.2人口辖1 5个乡镇，205个行政村，22个居委会。人口44．8万。 1.3经济社会发展与人民生活指标关于我们县总经济收入，到目前为止没找到近两年的任何可参考资料，但就我本人来看我们的的确确是个经济相对落后于其他兄弟县的穷县，缺少支柱产业，农业灌溉面积较少，农民收入普遍较低，农民生活相对较困难。㈡扶风县“三农”政策落实情况 2.1“关注农业关注农村关注农民”大型宣传活动。在过去暑期三下乡的过程中，就在扶风县开展了“关注农业关注农村关注农民”大型宣传活动。他们向广大过往群众发放中央“三农”政策相关资料，向他们介绍中央“三农”问题的相关知识，同时他们还开展了有关“三农”政策的问卷调查。我们调研和分析了以前的数据。得出三农问题需要再收入的宣传。 2.2关于“三农”的问卷调查。我们自己又做了一次问卷调查。能再准确的对以前的资料进行分析，我们共向过往群众发放问卷120份，回收109份，回收率90.833%。我们的问卷共有11道题，其中8道是选择题，2道是填空题，1道问答题。8道选择题中3道有固定的答案，5道答案不定。 2.3调查结果。在回收的109份问卷中，我们抽取其中的有效问卷98份。我们对这些问卷进行了统计分析。（针对其中的四个问题）问题如下： 1）“三农”问题的“三农”是指： a农民 b农业 c农村 d农户 e农田 2）近年来，国家出台了一系列促进粮食增产和农民增收的政策措施，以下哪一项被取消了： a农业税 b农业特产税 c我不知道 3）您是怎样知道有关“三农”政策的？ a看电视 b听广播 c别人告诉我的 d政府宣传的 4）对于国家出台的相关“三农”政策，您支持吗？

调查报告文化调查报告4篇

文化调查报告4篇一、调查报告的原因：寒假期间，我随家人过了一个祥和快乐的春节，在过春节时，发现了一些风俗习惯，在中国人的过年习俗中，有着十分重要的地位。过年的习俗又是怎样来的呢?我带着疑问走访了村里的知名老人。二、调查报告的内容：通过走访调查了解到：春节，代表了新的一年的开始;春节，意味着新春的到来，是美好的象征。周而复始的过着春节，可为什么要过春节呢?相传，古时候有个吃人的怪物叫年。年每隔365天就会出来吃人。有一个聪明的小孩想了一个办法：他让人们在门前贴上红对联，挂上红灯笼，并放鞭炮。年被吓跑回湖里。从此，人们每年都贴对联，挂灯笼，放鞭炮。年从此再也不敢出来了。所以人们第二天都会穿上新衣服，走家串巷去拜年，见到了人都会说过年好。这个习俗也就被传了下来。直到今天，人们仍会说过年好。春节，人们都会在一起吃团圆饭，无论多远，也都会想方设法赶回家。腊月二十九，人们就开始忙着贴对联、福、挂门钱。把福倒过来贴，有福到了的意思。大年三十，女人们就忙着包饺子，男人们就去上坟。上坟意味着想让死去的亲人也感受到新年的气息，同时也表达了晚辈对已故亲人的怀念与孝敬。年三十晚上吃饺子成为中华民族不可缺少的习俗。一是饺子形如

元宝，人们在春节吃饺子去招财进宝之意;二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年里的祈望。在包饺子时，人们常常将金如意、糖块、花生、枣、栗子等包进馅里。吃到金如意、吃到糖的人，来年日子更甜美;吃到花生的人将健康长寿;吃到枣和栗子的人，将早生贵子。春节，长辈会给晚辈们一些压岁钱，意味着给晚辈们添岁，也寄托着长辈对晚辈的爱与期望;初一的饺子初二的面，初三还得串亲戚。人们会从大年初二走亲戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人们交流过去一年的得与失，为新的一年绘新谱。. 三、调查报告的总结春节的习俗来源已久，在中国民族流传了上下几千年，是中华民族的传统美德，望春节习俗在中国大地上发扬光大。中小学生文化生活现状的调查报告摘要：本调查从家乡中小学生的精神文化和物质文化两方面抓起，旨在全面地反映家乡中小学生的文化生活现状。其中精神文化生活主要是党策宣传以及体育事业，而物质文化主要是环境保护。与时俱进地开展起来就是党的十八大、十二届全国运动会以及低碳生活方式。采用的调查方式为亲身进入家乡中小学进行专题讲谈从而较为详细的调查和宣传，并对附近的几个村庄学生的家庭也进行了个别询问和实地调研。通过对总体状况的研究分析，最后总结出几点适时可行的建议并得到校方和学生家长的一致认可。关键：中小学生，十八大，全国运动会，低碳生活，专题讲谈