知识窗：人文发展指数 人文发展指数(HDI)是联合国开发计划署(UNDP
知识窗：人文发展指数
人文发展指数(HDI)是联合国开发计划署(UNDP)1990年创立的，它是衡量包括生活质量在内的社会发展核心指标，由健康水平(以出生时的人均预期寿命为衡量指标)、教育程度(以人均受教育年限为衡量指标)和生活水平(以人均国内生产总值为衡量指标 )三大部分组成。
作为一项综合的生活质量指标，人均预期寿命增加背后反映的是营养的改善，医疗水平的提高和社会生活的安定。建国之初，我国的人均预期寿命仅42岁，而目前已达到66.8岁，几乎每两年增加1岁。而世界发达国家的人均预期寿命是75岁，日本更高达78岁。在这方面，北京人为71.07岁，仅次于上海的72.77岁，居全国第二位。
受教育程度乍看似乎和生活质量没有直接关系，但它的寓意却非常丰富。首先，受教育得具备一定的物质基础；第二，人们意识到读书的重要性，必然会成为社会发展的动力之一；第三，实践证明，受教育程度越高，对社会的贡献和文明参与程度就越高，从而也越有能力改善生活条件，拿非洲妇女为例，如以6年基础教育为起点，每多受一年教育，一生就平均少生1.2个孩子。受教育程度同优生优育相关联，不仅改善了人们自身的生活条件，也改变着社会的面貌。目前，我国就业人口平均受教育程度仅为5.7年，多数发达国家为10年以上，日本则高达13—14年。与此对比，北京就业人口的平均受教育程度现已超过9年。从《人文发展指数统计表》上还可看到，北京的成人识字率和综合入学率不仅远远高于全国平均水平，而且也大大超过了上海，在全国独占鳌头。
人均GDP反映了一个社会实实在在的物质生活水平。上海人均GDP为1.777万元，北京是1.174万元，居亚军，广东名列第三。
在综合以上三项指标的基础上，计算出了人文发展指数(HDI)。全国的HDI平均为0.515，在世界200个国家和地区中排在110位。上海HDI为0.676，居全国之冠，其后依次是：北京0.628，天津0.605。如果把北京的人文发展指数放在全世界统一排序，相当于世界排名第75位，接近中等发达国家水平。
综合上述各项指数进行统计意义上的加权平均，即得到总体生活质量指数。据《1999中国可持续发展战略报告》显示，目前中国区域生活质量指数排在前5名的依次是：北京；上海53.3；广东48.1；浙江40.0；天津31.6。
但是生活质量不是静止、孤立的概念。随着社会的发展，生活质量所包含的内容也将不断扩展。生活质量并不是一个孤立的概念，它蕴含在由生存、发展、环境、社会和智力五个支持系统构成的可持续发展能力之中，并随着可持续发展能力的提高而提高。
人文主义与自然科学发展的关系
论人文主义对自然科学发展的重要意义人说“近代自然科学是人文主义的女儿”，真的这般吗？那整个自然科学的发展与人文主义的联系又在哪里？带着辨证的思想探索这个问题。那么现在我便浅析人文主义对自然科学发展的重要意义。 人文主义是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。人文主义以人，尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说，人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。 而自然科学通常试着解释世界是依照自然程序而运作，而非经由神性的方式。自然科学一词也是用来定位“科学”，是遵守科学方法的一个学科。自然科学是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界，即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，以便解读它们，并预见新的现象和过程，为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。 而论人文主义对自然科学的发展可以从不同的方面来进行阐述，从人文主义的特点，自然科学的发展历程以及自然科学发展过程理论依据的来源等。 人文主义的特点主要表现在三个方面： 一、神学观点把人看成是神的秩序的一部分，科学观点把人看成是自
然秩序的一部分，两者都不是以人为中心的，而与此相反，人文主义集中焦点在人的身上，从人经验开始。我们的全部知识都是人的思想从人的经验中得出的。 二、每个人在他或她自己的身上都是有价值的，一切价值的根源和人权的根源就是彼此的尊重。这一尊重的基础是人的潜在能力，那就是创造和交往的能力(语言、艺术、科学、制度)，观察自己，进行推测、想像和辩理的能力。 三、它始终对思想十分重视，它一方面认为，思想不能孤立于它们的社会和历史背景来形成和加以理解，另一方面也不能把它们简单地归结为替个人经济利益或阶级利益或者性的方面或其他方面的本能冲动作辩解。 而自然科学的发展拥有比较悠久的过程，从古老的天文学、数学、生物学、化学然后一直到近代的物理学，这一切的艰辛过程都是里不开人文主义思想的指导。纵观近代以来的文明史，人文精神和科学精神相辅相成，相得益彰，推动科技发展和社会进步。近代社会，正是达.芬奇、莎士比亚等大师在人文领域主体性、创造性的讴歌，才产生了哥白尼、伽利略在宇宙观上对宗教神学的反叛；有了牛顿的“力学体系”，达尔文的“进化理论”，才有伏尔泰的“启蒙运动”和尼采等人的“上帝死了”的宣言。正是人文精神和科学精神的完美结合，才会出现象爱因斯坦这样优秀的哲人科学家。大家知道，爱因斯坦是相对论学说的创立者，是科学精神的化身，同时，他对开放的世界主义、战斗的和平主义、自由的民主主义、人道的社会主义的向往，以
中国崛起要补上民生的短板
中国崛起要补上民生的短板 民生问题现在正在成为制约中国崛起的瓶颈。近日来，鹤岗的煤矿瓦斯爆炸事故，南方不少城市的天然气短缺问题，广州的垃圾围城，各地的水电气提价，武汉大学知名学者病危遭解聘，这一系列问题的出线，再次提醒我们要正确认识中国现在的发展问题。 从中国现在的地位来看，我们经常会遇到这样的尴尬现实。30多年来，中国在经济，外贸，体育等诸多领域里的指标都已经名列世界前茅，或者有了突破性的进展，有的甚至实现了世界第一的久违梦想。但是，于个人衣食住行相关的民生问题，却依然落后，有的还处于世界下游水平。 比如，据中外一些机构评估，目前中国的人类发展指数仅列世界第81位，还处于中等社会的发展水平；环境可持续发展能力，中国排在第129位置；中国医药卫生水平排在世界第144位，医疗公平性全球倒数第四；工业安全生产指标则比发达国家差几倍到几十倍。。。等等 这就像个木桶，决定木桶能装多少水，不在于最长板而在于最短板。决定中国崛起最终是否成功，不仅仅在于中国的经济实力的强大，更在于这些民生问题的解决，在于老百姓是否有普遍的生活稳定态。 民生问题说穿了是一个以人为本的问题，表明以人为本的观念没有完全融入我们企业机制，社会肌理，道德规范，和政府机制。 现在民生问题的突出，主要原因有两个，一个是旧有的民生问题没有跟上发展的步伐而得到合理的解决；二是随着发展的加速，新的民生问题在不断的出现。新旧两类问题纠缠在一起。民生问题的落后，大多数国民处在不稳定的生活的焦虑和不确定感中。尤其是那些涉及到基本生存底线和基本生活保障问题的难题，正在减弱国民能够分享到的国家发展红利，也冲击着支撑中国发展的基石。 强调民生问题，当然不是说中国社会已经遇到了什么大灾大难，更不是百姓流离失所，穷的叮当响。相反，30多年的高速发展，使中国老百姓的整体生活水平大幅提高，我们解决民生问题可以凭借的手段和资源也比以前更多。但是在中国发展赢得世界赞誉的同时，我们对民生问题也要必须保持清醒的头脑。 对于中国这么一个有着13亿人口的大国来说，在改善民生问题的方面，永远都是只有更好，没有最好。我们必须牢牢地记住中国未来能否真正的成为一个强国，将在很大程度上取决于我们能否补上民生问题这个短板。
职工代表大会和工会会员代表大会知识窗
职工代表大会暨会员代表大会知识窗 工会会员代表大会与职工代表大会是两个不同性质的组织机构，是两个性质、职能不同的大会。两个代表大会可以分别召开，也可以结合在一起召开，合并召开的基本作法是：两会代表合一；两会会期合一；两会内容合一；两会操作合一。 企业职工代表大会的职权 1、听取审议企业生产经营、安全生产、重组改制等重大决策以及实行局务公开、履行集体合同情况报告，提出意见和建议。 2、审议通过集体合同草案、企业改制职工安置方案。审查同意或否决涉及职工切身利益的重要事项和企业规章制度。 3、审议决定职工生活福利方面的重大事项。 4、民主评议监督企业中层以上管理人员，提出奖惩任免建议。 5、依法行使选举权。 6、法律法规规定的其他权利。
召开职工代表大会的操作程序 （一）学习宣传阶段：学习宣传职代会的性质、意义、任务、职权，引导广大职工积极参加企业民主管理。 （二）筹备工作阶段：成立筹备工作小组；选举职工代表；确定职代会议题；征集、处理提案；准备会议材料；召开职代会预备会议。 （三）会议召开阶段： 1、大会执行主席核定出席大会的人数，到会代表应超过代表总数的三分之二，即可宣布开会，致开幕词。 2、局长作工作报告。 3、由行政有关负责人作专题议案工作报告。 4、由工会主席及职工代表大会专门小组负责人就上次职代会决议落实情况、职工代表提案处理情况及集体合同履行情况向大会报告。 5、以职工代表组为单位，就以上报告、议案分组进行讨论，认真做好记录，归纳整理，将讨论意见向主席团汇报。 6、大会发言。 7、选举、表决。根据大会主席团提名，表决通过职工代表大会专门工作小组的人员；对有关的各项方案和大会的决议、决定草案进行表决。正式代表行使表决权时，应采取举手或投票表决的方法，超过全体代表半数以上的表决赞成方为有效，选举和表决结果应记录并归档。
调查指标原文
第一份原文 全国百强县（市）排名及综合评价指标体系 自2000年以来，关于县域经济“百强县”的评价，国内有两个最权威的排名。即国家统计局农村社会经济调查总队评出的中国最发达100名县（市、区）和《经济日报》与中国区域经济学会评出的我国县域经济基本竞争力评价，即“经济百强县”，至今已进行到了第四届。 2011全国百强县排名完整名单 1,江苏江阴市 1,江苏昆山市 1,江苏张家港市 1,江苏常熟市 2,江苏吴江市 3,浙江慈溪市 4,江苏太仓市 5,江苏宜兴市 国家统计局农调总队的“百强县”评价，主要采用发展水平、发展活力、发展潜力三个方面的33个指标，分别计算出发展水平指数、发展活力指数、发展潜力指数和综合发展指数，根据测算和统计结果，每年公布综合发展指数前100位县以及重要单项指标前100位县。该评价指标体系中，发展水平主要反映县（市）的发展程度，它包括经济发展规模、产业结构、经济发展水平和社会发展水平四个方面。发展活力主要反映县（市）社会经济发展的活跃程度，包括经济发展速度、贸易、外资、投资等。发展潜力主要反映县（市）的发展后劲，它包括资金、生产效率、基础设施、自然环境、文化教育。各方面具体指标： 发展水平 （1）经济规模 地区生产总值 地方财政收入 （2）产业结构 非农产业比重 （3）经济发展水平 经济密度
人均GDP 人均地方财政收入 农民人均纯收入 城镇职工平均工资水平 （4）社会发展水平 每万人拥有社会福利院床位数 每万人中的医院、卫生院床位数 每万人拥有医院、卫生院技术人员数发展活力 （1）发展速度 地区生产总值指数 工业企业增长速度 （2）贸易与外资 实际利用外资额与GDP之比 出口总额与GDP之比 外资企业比重 （3）投资 每百户居民民用汽车拥有量 每百户的电话拥有量 人均各项贷款 人均基本建设投资完成额 投资变动率
人文主义在近代科学技术发展中的地位与作用
人文主义在近代科学技术发展中的 地位与作用 人文主义在近代科学技术发展中的地位与作用科学技术的发展在本质上是各个学科相互融合、相互促进而不断进步的，人文学科中的哲学、美学、宗教、伦理学和文学艺术等都以不同方式、不同程度对自然科学起促进作用。正是由于人文主义和科学技术的统一，人类从此进入了工业文明。 一、人文主义在科学技术发展中的地位 人文主义是指文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追求自由平等，反对等级观念：崇尚理性，反对蒙昧。“人文主义”一词
源自“人文学”（Studiahumanitatis），在文艺复兴时期指古典学术的研究和重视人生现实的新思潮，当时的新文化人士则自称为“人文学者”（humanista）。19世纪以后，欧洲学术界才开始用“人文主义”来称呼这种社会思潮。人文主义的基本倾向是提倡“人道”以反对“神道”，提倡人权以反对君权，提倡个性解放以反对中世纪的宗教桎梏及其一切残余，因此也称为人道主义。 人文主义自14世纪文艺复兴时期兴起之后，一直经久不衰。在18世纪启蒙运动时期，有卢梭等人的浪漫主义的人文主义运动。而后，又有19世纪的非理性主义的的人文主义的兴起。进入本世纪，则有世纪之交兴起的释义学与存在主义思潮。 纵观近代以来的科技文明史，人文精神和科学精神相辅相成，相得益彰，推动科技发展和社会进步。近代社会，正是达.芬奇、莎士比亚等大师在人文领域主体性、创造性的讴歌，才产生了哥白尼、伽利略在宇宙观上对宗教神学的反叛；有了牛顿的“力学体系”，达尔文的“进化理论”，才有伏尔泰的“启蒙运动”和尼采等人的“上帝死了”的宣言。正是人文精神和科学精神的完美结合，才会出现象爱因斯坦这样优秀的哲人科学家。大家知道，爱因斯坦是相对论学说的创立者，是科学精神的化身，同时，他对开放的世界主义、战斗的和平主义、自由的民主主义、人道的社会主义的向往，以及他的科学观、教育观和宗教观，具有浓厚的人文情怀和人文精神，他对生命意义和人生价值的理解，对真善美的追求，他的独立人格、仁爱人性、高尚人品，更使他成为人文精神和科学精神结合的化身，为社会做出了巨
青岛版三年级数学下册第五单元知识窗练习题
信息窗1 1、用24计时法表示出下面的时刻。 下午4时是（）时上午8时是（）时 晚上10时是（）时深夜12时是（）时 2、用普通计时法改写出下面的时刻。 13时是下午（）时17时是（）时 21时是（）时14时是（）时 3、街上新设一个邮筒，需要在邮筒上标出3次取信的时间，早上8时30分第一次取信，以后每隔4小时取一次信，请你写出每次取信的时间。 4、春雷画展每天的开放时间是8:00~17:00，这个画展每天展出多长时间？ 5、在括号里填上合适的数。 （1）洋洋晚上9时睡觉，第二天早上6时起床，她一共睡了（）小时。 （2）课外小组14:30开始活动，经过1小时20分钟结束，结束时间是（）。 6、春风饭店的营业时间是从下午3:00到晚上11:00。这个饭店一天共营业多长时间？ 7、一场球赛，从19时30分开始，进行了155分，比赛什么时候结束？ 8、你每天几时上学？几时放学？你一天在校的时间有多长？信息窗2 1、填写时间单位表，并回答下列问题。 时间单位年月日时分 进率 （）个月大月（）天 小月（）天 平年（）天 闰年（）天 （1）我们已学过哪些时间单位？要求按从大到小的顺序写出来。 （2）闰年一年有（）天，平年一年有（）天；1900年二月有（）天。 （3）判断下列年份是平年还是闰年，然后连线。 2006 1996 1978 1979 2500 闰年平年 1800 1267 1945 1949 1964 （8）3年=（）个月120小时=（）日5时=（）分24个月=（）日 2、判断对错。 （1）姑妈去北京开会，要11月31日回来。（） （2）弟弟1999年2月29日出生。（） （3）今年7月、8月共62天。（） （4）10月30日后的一天就是11月1日。（） 3、学校的玉兰树是1990年1月1日种下的，到2003年的1月1日一共生长了多少天？
关于教育发展水平指标体系的说明
关于教育发展水平指标 体系的说明 集团标准化工作小组 [Q8QX9QT-X8QQB8Q8-NQ8QJ8-M8QMN]
主讲 祝新民 （2009年7月14日） 湖南省教育强县（市、区）督导评估实施细则共有五个一级指标。教育发展水平为第五个一级指标，设六个二级指标，二十二个评估要点，三十二个记分点，总分为35分。各项指标是根据《中共湖南省委、湖南省人民政府关于建设教育强省的决定》新提出的要求确定的。教育发展水平指标体系在首轮“两项督评估”体系的基础上有两个较大变化。一是权重加重了，由原来的20分，增加到现在的35分；二是增设了“教学质量”这个二级指标，总分7分。 一、指标说明及核查办法 1.学前教育。（4分） （1）学前一年教育率一、二、三类地区分别达到100%、99%、98%。（1分） 评分：达到要求记1分，达不到要求记0分 计算公式：学前一年教育率×100% 核查办法：①查阅全县小学一年级学生统计表及接受过学前一年教育人数统计表（分解到乡镇）；②查阅所抽查乡镇一年级学生注册花名册及接受学前一年教育的登记册（在本乡镇就读的提供幼儿园花名册，在外地就读的提供有效就读证件）；③到校实地核查。 （2）学前三年入园率一、二、三类地区分别达到85%、80%、75%（3分）（二轮两项督导评估要求一、二、三类地区分别达到85%、75%、65%）
评分：达到要求记 3分，每评低1个百分点扣分，扣完为止。 ×100% 核查办法：①查阅全县学前三年儿童统计表、全县学前三年儿童入园（班）统计表（分解到乡镇）；②查阅抽查乡镇学前三年儿童统计表，学前三年入园（班）儿童花名册，外地入园儿童的证明材料；③到幼儿园抽查核实。 牙2.义务教育（10分） （1）小学适龄人口全部入学，小学毕业生100%升入初中（2分） 评分：①小学适龄儿童全部入学记1分，应入学而有未入学的记0 分，应入学不包括按政策规定已办有免缓学手续的“三残”儿童；②小学毕业生100%进入初中记1分，达不到记0分（初一新生中外地小学毕业生应剔除，本地小学毕业生在外地就读应加入） 核查办法：①查阅全县适龄儿童人数统计及入学情况统计表，所查乡镇学校适龄儿童花名册及入学花名册，在外地就读的小学生花名册及证明材料，到学校实地核查；②查阅全县小学毕业生人数及升入初中人数的统计表（分解到乡镇），县有关初中招生的文件。所查乡镇小学毕业生及升入初中的统计表，初一新生花名册，在外地就读的初一学生花名册及证明材料。 （2）小学生年辍学率控制在%以下（1分）（二轮两项督导评估要求为%） 评分：达到要求记1分，年辍学率超过%记0分 100%
2020年(发展战略)人类发展指数
（发展战略）人类发展指数
人类发展指数 人类发展指数 人类发展指数HDI（HumanDevelopmentIndex)是由联合国开发计划署（UNDP）于《1990年人文发展方案》中提出的，用以衡量联合国各成员国经济社会发展水平的指标，是对传统的GNP指标挑战的结果。 目录 人类发展指数的由来 人类发展指数的编制原则 人类发展指数的构成及公式 壹、人类发展指数计算的三个指标： 二、每个指标设定了最小值和最大值： 三、HDI指数的计算公式： 人类发展指数的最新发展 人类发展指数所揭示的内容 人类发展指数的优缺点 人类发展指数的改进意见 2010年人类发展指数中被列为高度发达的国家 中国的人类发展指数 上海人类发展指数历年情况 北京人类发展指数历年变化 天津历年人类发展指数 2009联合国人类发展指数排名
人类发展指数的由来 人类发展指数的编制原则 人类发展指数的构成及公式 壹、人类发展指数计算的三个指标： 二、每个指标设定了最小值和最大值： 三、HDI指数的计算公式： 人类发展指数的最新发展 人类发展指数所揭示的内容 人类发展指数的优缺点 人类发展指数的改进意见 2010年人类发展指数中被列为高度发达的国家 中国的人类发展指数 上海人类发展指数历年情况 北京人类发展指数历年变化 天津历年人类发展指数 2009联合国人类发展指数排名 展开 编辑本段人类发展指数的由来 1990年，联合国开发计划署选用收入水平、期望寿命指标和教育指数这三个指标，来把人文发展 2008年人类发展指数 2008年人类发展指数
作为壹个全面综合的度量。1990年联合国开发计划署创立了人文发展指数(HDI)即以“预期寿命、教育水准和生活质量”三项基础变量按照壹定的计算方法组成的综合指标。自1990年以来，联合国开发计划署每年均发布世界各国的人文发展指数(HDI)于世界许多国家或地区颇有影响。自1990年以来。联合国开发计划署(UNDP)开始于《人类发展方案》中使用由预期寿命指数、教育成绩指数和实际人均GDP指数三大指标复合而成的人文发展指数义HDI)衡量各个国家人类发展水平。人文发展指数是联合国开发计划署于1990年的《人类发展方案》中发布的。经过若干年的研究和设计，美国海外开发署的Ｄ·莫里斯（Ｍｏｒｒｉｓ）博士提出的生活质量指数（ＰＱＬＩ指标）即用平均预期寿命、婴儿死亡率、识字率三项指标和联合国开发计划署出版的《人文发展方案》1990年）提出的用预期寿命、成人识字率和国民生产总值三项指标衡量消费构成质量成了世界通用的指标体系。1990年5月，联合国开发计划署首次公布了人文发展指数（HDI），将经济指标和社会指标相结合，揭示了经济增长和社会发展的不平衡。此外，外国的评估于年度之间差距过大，如人文发展指数，1990年中国被评为64位，而1994年以同样方法计算，中国的位次却降到９４位，反映了某些国际评价不太符合实际。联合国从1990年起发表的关于人类发展的方案提出了人类发展水平的人文发展指数ＨＤＩ。1990年以来，根据这壹方法编制的人文发展指标已于指导发展中国家制定相应发展战略方面发挥了极其重要的作用。直到1990年，联合国开发署（ＵＮＤＰ）于发表的《人文发展方案》中引入识字率和人均寿命俩项社会人文指标，从教育和社会生 人类发展指数世界分布图2010.11.04 活质量俩个方面弥补了单壹经济增长指标的缺陷，于壹定程度上建立了经济发展和社会发展之间的二维指标联系。早于1990年联合国开发计划署就发表了壹份《联合国人文发展方案》提出了“人文发展”的概念指出人文发展情况人的健康长寿、受教育机会、生活水平、生存
10.人文主义精神的起源与发展
人文主义精神的起源与发展 1. （2018 全国 1）古代雅典的梭伦在诗中写道： “作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意 把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。 ”据此可知，梭伦 A. 反对奴隶制度 B. 主张权利平等 C. 抨击贫富差别 D. 具有人文精神 2. （ 2018全国 3）18 世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于 参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于 资助他们。这表明（ ） A.启蒙思想逐渐流行 B ?宫廷文化普及到民间 C.专制主义已经衰落 D ?贵族与平民趋于平等 3. （2017全国 1）在公元前 9至前 8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有 人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（ ） A.宗教信仰意识淡薄 B ?人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D ?神话的影响随民主进程而削弱 4. （ 2017全国 2）13 世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教 堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致” 。这反映出当时佛罗伦萨（ ） 工商业阶层成长壮大 B. 人文主义广泛传播 C.教会权威进一步提升 D. 新教理论初步形成 5. （ 2017天津）马丁 ?路德反对罗马教廷，宣扬因信而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层 僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。 这主要说明宗教改革 （ ） A. 使社会各阶层有了共同目标 B. 扩大了世俗贵族权力 C.有利于近代民族国家的形成 D. 有着广泛的社会基础 6. （2016 全国 3）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙 说句老实话， 我憎恨所有的神。 ”该剧深受雅典人的喜爱。 ?反对神灵崇拜 ?强调人的价值 7. （2016 海南）英国天主教神甫威廉 ?廷得尔因希望 英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结 果于 1524 年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他（ ） A.维护教皇权威 B.主张圣像崇拜 C.倡导信仰自由 D.支持宗教改革 8. （2014 海南）卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不 同的是（ ） A.议会君主制是最好的政府形式 B ?国家源于社会契约 斯严厉惩罚的故事， 剧中借普罗米修斯之口说： 这 反映出当时雅典人（ ） A.宗教意识淡薄 B C.注重物质生活 D
《知识窗》2020年约稿函
《知识窗》2020年栏目组稿要求 知道生活智慧，经典美文。 第一页光、文心阁、经典、新锐、交流电、多棱镜 第一页光：生活随感，点滴事件，灵感瞬间，或震撼心灵的，或启迪智慧的。文章内容以小见大，不拘一格,字数在600字左右，精短而耐人寻味，智趣且颇有见地。 文心阁：大师风范的美文，要求别具一格，有思想深度，兼具开放视野。 经典：摘录世界范围内的、值得时常拿来回味的经典名著，力求在刊物上打造出一方经典的小天地。 新锐：选择别具一格、文笔有特色、具有独特个性的新生代作家的文章；或者精选、摘录一些有时代感的国内外畅销书，可以是文学类的，也可以是带有一定思想深度的，等等。 多棱镜：生活是一个多棱镜，总是以它变幻莫测的某一面折射出生活中的每个人、某件事。可选择一些生活中的事件，内容以贴近生活为主，关注生活中的细微之处，语言温馨，让读者透过文字领略多彩的生活，用敏捷的目光去审视世界万象，给自己一个富有个性的回答。 （用生活的智慧、思想的火花、涤荡心灵的美文，感悟生活、体会美好、抚慰心灵，助力一段段成长历程。) 知心心灵空间，心理世界。 心视野、心语录、心说法、心思维、心理寓言、心灵小筑 （激励年轻人发奋、打动人心、有独到内心感受的心灵文字和矫正青年心理、指引年轻人走出人生误区的心理疏导文章。） 知情人情人性的故事，情商操练的课堂。 最是难忘、亲情阔叶、两代之间、他她、成年礼、奇缘、挚爱、成长履历、暖暖、私讲述 私讲述：它是一种口述体，由作者讲述自己内心深处一段深藏已久的故事。“私密”是它与其他子栏目最大的不同。 书信：书信是相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具，在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。在手机、电话与电脑这些简单快捷
综合发展指数(CDI)研究
综合发展指数（CDI）研究 课题负责人:国家统计局鲜祖德 一、研究背景 2005年10月，党的十六届五中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》指出：“要深化对科学发展观基本内涵和精神实质的认识，建立符合科学发展观要求的经济社会发展综合评价体系。”2011年3月第十一届全国人民代表大会第四次会议通过的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》提出：“以科学发展为主题，是时代的要求，关系改革开放和现代化建设全局”，“加快制定并完善有利于推动科学发展、加快转变经济发展方式的绩效评价考核体系和具体考核办法，弱化对经济增长速度的评价考核，强化对结构优化、民生改善、资源节约、环境保护、基本公共服务和社会管理等目标任务完成情况的综合评价考核，考核结果作为各级政府领导班子调整和领导干部选拔任用、奖励惩戒的重要依据”。 为引导和转变发展观念，激励发展思路创新，本课题根据科学发展观的内涵与要求构建了一套综合发展评价指标体系，并据此对各地区综合发展指数（Comprehensive Development Index，简称CDI）进行测算。 长期以来，由于人们在认识上常常将“地区发展”简单地等同于“地区生产总值的增长”，从而造成诸多问题，例如经济增长方式粗放，经济增长与居民福利改善不一致，经济与社会之间、人与自然之间发展不协调和收入分配差距不断扩大，等等。虽然上述问题都有各自背后的深刻原因和具体环境，但对地区发展的认识及评价体系的不合理、不全面、不科学，也是其中重要的原因之一。 有关对发展测评的研究，国际上比较有代表性的有：联合国于1996年建立的一套包括社会、环境、经济、制度四个方面的可持续发展指标体系，旨在帮助各国制定可持续发展政策；英国于1996年发布了国家可持续发展战略，成为全球首家公布全套可持续发展指标的国家；2000年联合国提出了8项“千年发展目标”及相关的18项具体目标和48项指标，内容涉及社会公平（反贫困、教育平等、性别平等）、生命健康、环境保护及全球合作等方面，成为衡量社会发展进程的重要标准。国内有关研究机构和部门对地区发展也提出了诸多评价指标体系和测评办法。 从研究现状来看，国外研究主要从发达国家的经验和需求出发，确定具有自身特点
中国竟没有朝鲜发达---来自联合国的《人类发展报告》
中国竟没有朝鲜发达？---来自联合国的《人类发展报告》 国际上评价一个国家和地区发展程度和人民生活水平 的标准叫“人类发展指数”，英文为“Human Development Index”简写为（HDI），由联合国开发计划署（UNDP）的《人类发展年度报告》做出评价。“人类发展指数”（HDI）是对人类发展成就的总体衡量尺度。是测量一个国家在人类发展的三个基本方面的平均成就：由3个指标构成，其中包括了2个毫无争议的指标和1个有些争议的指标。1）第一个指标：“健康长寿的生活，用出生时预期寿命表示”。这是一个硬性 指标，任何发展都应该以人的生命权、生存权为中心。这个指标代表了人民的食、衣、住，医疗、体育方面的基本情况，甚至还反映了人民的娱乐、心情状况。比如中国从1949年 的人均寿命35岁，通过20多年的努力发展到67岁就得了很高的分数，如果一个社会因饥荒饿死N千万人，就会引起人均寿命的下降，如果人均寿命没有下降，反而大幅度提高，那什么“N千万人”的，联合国就把它当作谣言。除了食物， 医疗也是很重要的，中国曾经实行的合作医疗、赤脚医生制度，以及公费医疗都为人均寿命的大幅提高作出了重大贡献。70年代，联合国世界卫生组织曾通过《阿拉木图宣言》向全世界推广中国的经验。2）第二个指标：“人民的科学文化、人均受教育水平”---用成人识字率以及小学、中学和大学综合
毛入学率表示。中国在这方面也曾经取得了很大的成就，据说就是通过背诵《老三篇》完成扫盲和提高识字率的，50 年代中期后又普及中小学教育，极大地提高了人均受教育水平。这个指标代表了社会的未来发展潜力和人民的精神生活状态。3）第三个指标：“体面的生活，用人均GDP表示”。这个指标有些争议，因为实行计划经济的国家没有GDP，你如果把计划经济体系中的工农业总产值换算为GDP，往往容易算少。计划经济体系是尽量减少商品交换环节的，商业是不发达的；还有他的文化教育、医疗卫生都是没有产值的，不好换算。比如古巴他连体育门票都是单位发，你怎么算他的产值？还有，“体面的生活”就很不好把握，什么算体面？一个人开一辆汽车固然体面，但乘坐完整的公交就不体面？再者，一个殖民地或一个被外来侵略者统治的国家，即使GDP再高，人民能体面吗？被美国黑水公司疯狂枪杀的伊拉克人，即使你是富人能体面吗？因此，我强烈建议把这个指标用抵御外来侵略的能力，抗击灾难的能力来代表。有的极左分子甚至要求用军力和是否拥有核武器来代表，他们说战争才能反映真实的综合国力，打得赢，才是“硬道理”。现在和谐世界的理论统帅全球，在和谐理论教导下美国都要从伊拉克撤军论啦，朝鲜都要销毁核武器啦，台湾也要和平回归啦，极左分子叫嚣军力肯定是不会被接受的，我的“抵御抗击”指标还是有希望的。通过我上面的介绍，想必大家应该能体
专题六西方人文精神的起源与发展(精)
考点1 人是万物的尺度 (1) 考点2、人性的复苏 (7) 一、文艺复兴 (8) 四、宗教改革： (13) 考点3 启蒙运动 (18) ▲易错知识点 (30) 【高考题】 (32) 专题六西方人文精神的起源与发展考点1 人是万物的尺度 I、考点和要求 一、考点 （1）智者学派 普罗塔哥拉的思想主张 （2）苏格拉底 苏格拉底的思想主张 二、要求 知道智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张；了解苏格拉底“认识你自己”的主张；理解人文精神的内涵。 II、基础知识梳理 一、智者运动（智者学派）——人是万物的尺度 1、出现时间：公元前5世纪中叶（希腊）
（此时中国为战国时期） 2、出现原因（背景）： （1）希腊工商业的发展和平民地位的提高； （2）雅典奴隶制民主政治发展到高峰；（3）个人主义的成长； （4）解决实际问题的需要； 3、内容： （1）反对旧的思想方法和传统； （2）关心与人类自身更加密切相关的问题。 4、特点：（1）-（4）P90 5、主要代表：普罗塔哥拉 主张：人是万物的尺度，（表现出人文主义倾向），是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 6、评价： （1）智者运动把人置于世界和社会的中心。（这表明希腊人已清楚地意识到人才是社会舞台的主角.） （2）是在原始宗教…… （3）智者运动是西方人文精神的滥觞。
（智者运动是西方的第一次思想解放运动。） （4）普罗塔哥拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 ▲智者学派对人的价值的阐述： 积极：智者学派强调人是客观事物的主题，否定神或命运等超自然对社会产生的作用，树立了人的尊严，具有高度的自信，从而成为西方人文主义的起源。局限：（1）把人的感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分； （2）过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。（同文艺复兴有相似之处） 二、苏格拉底——认识你自己 1、地位：是人类历史上著名的思想家，被马克思成为“哲学的创造者”“智慧的化身”。 2、主张：（1）反对智者忽视道德，追求功利的主张；
世界发达国家和发展中国家划分
当前联合国采用人类发展指数（HDI，Human development index）来划分发达和发展中国家，人类发展指数使用三个指标计算，1，人口健康水平，主要用人均寿命来衡量。2，教育和知识水平，用文盲率，大学，中学，小学入学率等指标来衡量。3，生活质量：使用人均国内生产总值来衡量。 对于发达国家的定义，有多种说法，但公认的标准是：较高的人均GDP（不是GDP总量）和社会发展水平。按1995年前后的标准，人均GDP在8000美元以上（按名义汇率计算）加上一定程度的社会发展水平就可基本定义为发达国家。近10年的发展，使8000美元这个标准已经落后了，2005年应提高到10000美元左右。按这个定义，在这10年，有8个国家已经加入了发达国家的行列，这8个国家是：塞浦路斯、巴哈马、斯洛文尼亚、以色列、韩国、马耳他、匈牙利和捷克。 另外，阿联酋、科威特等产油国人均GDP很高，但社会发展程度低，文盲率在30％以上，不能列入发达国家之中；摩纳哥、列支敦士登等微型国家也不列入其中，香港、台湾、荷属安的列斯等未获国家地位的经济体也不列入其中。 2005年世界发达国家新名单（括号里面的是按名义汇率计算的人均GDP）： 原有的发达国家（共24国）： 欧洲（18国）：卢森堡（69,056）挪威（53,465）瑞士（49,246）爱尔兰（46,335）丹麦（45,015）冰岛（44,133）瑞典（38,451）英国（36,977）奥地利（35,861）荷兰（35,393）芬兰（35,242）比利时（34,081）法国（33,126）德国（33,099）意大利（29,648）西班牙（24,627）希腊（18,995）葡萄牙（16,658） 欧洲非发达国家：东欧的塞尔维亚，黑山，马其顿，乌克兰，罗马尼亚，保加利亚，波黑，白俄罗斯，摩尔多瓦，克罗地亚，匈牙利，都算不上发达国家 美洲（2国）：美国（42,076）加拿大（32,073） 亚洲（2国）：日本（36,486）新加坡（25,176） 大洋洲（2国）：澳大利亚（29,761）新西兰（23,276） 新增的发达国家（8国）： 塞浦路斯（19,008）巴哈马（18,190）斯洛文尼亚（17,660）以色列（16,987）韩国（14,649）马耳他（13,144）匈牙利（10,896）捷克（10,708）
令人触目惊心的当今中国各类指标在全球的排名
令人触目惊心的当今中国各类指标在全球的排名 目前，全球共有232个国家和地区，其中联合国会员国共有１９２个。在世界银行、粮农组织、世界卫生组织等国际机构的常年数据统计和全球排名中，一般来说共有183个国家和地区。因为有些国家和地区或者实在太小或者数据没有记录或者常年战乱无法统计数据，所以没有被统计在内。 那么，就以目前全球最常用的183个国家和地区而言，在各类经济、民生数据的世界排名中，中国大陆地区又究竟处在怎样的位置呢？对此，大家不难从联合国下属的各个国际机构查询到。本帖子就简单查询了一些有关中国大陆在全球的各类排名数据，见下： GDP数据：2010年，总量全球排名第二，人均全球排名第127即全球倒数第56；1978年时，GDP总量排名世界第7，人均GDP排名第60位左右即倒数第123。 教育投入占GDP数据：2010年，为3%左右，低于世界4%的平均水平，不及非洲的乌干达；1978年，该指标为5%以上，高过很多发达国家。医疗卫生投入占GDP数据：2010年，为0.8%，远低于全球10%的平均水平，美国高达18%左右，全球排名倒数第1；1978年，该指标为10%左右，高于当时的中等发达国家水平。 物价水平数据：2010年，按购买力平价计算，中国住房、农产品、电子信息产品等分类产品物价水平和总体物价水平，均全面超过美国，位居
全球第一；1978年，物价水平远低于当时全球发达国家和发展中国家平均水平，在全球排倒数几位。 贫富差距数据：2010年，基尼系数在0.7以上，仅比极个别非洲穷国低，排在全球最前列；1978年，该指标不到0.2，是当时全球收入分配最公平和几乎没有贫富两极分化的国家。 人类发展指数数据：2011年，全球排名第101，古巴委内瑞拉等排名第60左右；1990年，中国全球排名第92，朝鲜排名第85。（因为该指标测算从1990年开始）
综合发展指数编制方案
附件： 综合发展指数编制方案 一、研究背景 2005年10月，党的十六届五中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》指出：“要深化对科学发展观基本内涵和精神实质的认识，建立符合科学发展观要求的经济社会发展综合评价体系。”2011年3月第十一届全国人民代表大会第四次会议通过的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》提出：“以科学发展为主题，是时代的要求，关系改革开放和现代化建设全局”，“加快制定并完善有利于推动科学发展、加快转变经济发展方式的绩效评价考核体系和具体考核办法，弱化对经济增长速度的评价考核，强化对结构优化、民生改善、资源节约、环境保护、基本公共服务和社会管理等目标任务完成情况的综合评价考核，考核结果作为各级政府领导班子调整和领导干部选拔任用、奖励惩戒的重要依据。” 为引导和转变发展观念，激励发展思路创新，本课题根据科学发展观的内涵与要求构建了一套综合发展评价指标体系，并据此对各地区综合发展指数（Comprehensive Development Index，简称CDI）进行测算。 长期以来，由于人们在认识上常常将“地区发展”简单地等同于“地区生产总值的增长”，从而造成诸多问题，例如经济增长方式粗放，经济增长与居民福利改善不一致，经济与社会之间、人与自然之间发展不协调和收入分配差距不断扩大，等等。虽然上述问题都有各自背后的深刻原因和具体环境，但对地区发展的认识及评价体系的不合理、不全面、不科学，也是其中重要的原因之一。 有关对发展测评的研究，国际上比较有代表性的有：联合国于1996年
建立的一套包括社会、环境、经济、制度四个方面的可持续发展指标体系，旨在帮助各国制定可持续发展政策；英国于1996年发布了国家可持续发展战略，成为全球首家公布全套可持续发展指标的国家；2000年联合国提出了8项“千年发展目标”及相关的18项具体目标和48项指标，内容涉及社会公平（反贫困、教育平等、性别平等）、生命健康、环境保护及全球合作等方面，成为衡量社会发展进程的重要标准。国内有关研究机构和部门对地区发展也提出了诸多评价指标体系和测评办法。 从研究现状来看，国外研究主要从发达国家的经验和需求出发，确定具有自身特点的指标体系；国内研究则较多地侧重于理论方面，指标选取存在一定局限性和不可操作性。本课题研究主要以科学发展观为指导思想，突出“十二五”规划纲要中主要指标的重要性，制定综合发展评价指标体系，采用有关部门发布的权威数据，对各地综合发展情况进行测评。 需要指出的是，本课题报告是初步的、阶段性研究成果，从统计角度反映了我国各区域及各省、自治区、直辖市在综合发展方面的进程情况。课题研究在指标选取、测算方法等方面还需要进一步完善，例如城镇登记失业率等指标的选取，课题整体的指标分类和权重等等，仍存在一些不尽完善的方面及问题，课题组将持续开展进一步深入的研究。 二、指导原则和指标体系设计 综合发展评价的主要目的是看一个地区的发展是否符合科学发展观的要求。科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。因此，综合发展评价体系的构建应该遵循以下指导原则： ——导向性原则。指标体系要充分发挥导向、引领作用，激励各地区进一步增强科学发展意识和发展能力，创新体制机制，切实有效地加快科学
人类发展指数HDI
人类发展指数H D I 文件编码（008-TTIG-UTITD-GKBTT-PUUTI-WYTUI-8256）
人类发展指数H D I 人类发展指数 人类发展指数（Human Development Index)是由（UNDP）在《1990年人文发展报告》中提出的，用以衡量联合国各成员国经济社会发展水平的指标，是对传统的指标挑战的结果。 目录 展开 人类发展指数的由来 1990年，联合国开发计划署选用收入水平、期望寿命指标和教育指数这三个指标，来把人文发展 2008年人类发展指数 2008年人类发展指数 作为一个全面综合的度量。1990年联合国开发计划署创立了人文发展指数(HDI)即以“预期寿命、教育水准和生活质量”三项基础变量按照一定的计算方法组成的综合指标。自1990年以来，联合国开发计划署每年都发布世界各国的人文发展指数(HDI)在世界许多国家或地区颇有影响。自1990年以来。联合国开发计划署(UNDP)开始在《人类发展报告》中使用由预期寿命指数、教育成绩指数和实际人均GDP指数三大指标复合而成的人文发展指数义HDI)衡
量各个国家人类发展水平。人文发展指数是联合国开发计划署在1990年的《人类发展报告》中发布的。经过若干年的研究和设计，美国海外开发署的Ｄ·莫里斯（Ｍｏｒｒｉｓ）博士提出的生活质量指数（ＰＱＬＩ指标）即用平均预期寿命、婴儿死亡率、识字率三项指标与联合国开发计划署出版的《人文发展报告》1990年）提出的用预期寿命、成人识字率和国民生产总值三项指标衡量消费构成质量成了世界通用的指标体系。 1990年5月，联合国开发计划署首次公布了人文发展指数（HDI），将经济指标与社会指标相结合，揭示了经济增长与社会发展的不平衡。此外，外国的评估在年度之间差距过大，如人文发展指数，1990年中国被评为64位，而1994年以同样方法计算，中国的位次却降到９４位，反映了某些国际评价不太符合实际。联合国从1990年起发表的关于人类发展的报告提出了人类发展水平的人文发展指数ＨＤＩ。 1990年以来，根据这一方法编制的人文发展指标已在指导发展中国家制定相应发展战略方面发挥了极其重要的作用。直到1990年，联合国开发署（ＵＮＤＰ）在发表的《人文发展报告》中引入识字率和人均寿命两项社会人文指标，从教育和社会生活质量两个方面弥补了单一经济增长指标的缺陷，在一定程度上建立了经济发展与社会发展之间的二维指标联系。早在 1990年联合国开发计划署就发表了一份《联合国人文发展报告》提出了“人文发展”的概念指出人文发展状况人的健康长寿、受教育机会、生活水平、生存环境和自由程度等指标的综合发展状况是衡量一个国家综合国力的重要指标。从1990年开始，联合国开发计划署每年发表一份不同主题的《人类发展报告》强调必须把人置于发展的中心位置,提出用人文发展指数(HID)来代替国民生产总值(GNP)作为衡量经济发展的指标。 1990年联合国开发计划署发
人文主义概述
人文主义概括 摘要：本文简单综述了人文主义的产生背景，介绍了人文主义中西方发展历程，人文主义的历史影响，结合我国的社会背景介绍人文主义，最后阐述了人文主义的深层次矛盾和未来方向。 关键字：人文主义；发展历程；社会背景；未来方向 1.人文主义产生背景 人文主义与宗教改革是西方近代文化的开端，两者目的虽相差很大，但矛头都指向腐败虚伪的罗马教会，罗马教会极力抵制宗教改革，不惜发动战争，而没有抵制人文主义思潮的发展。西方人文主义产生于城邦奴隶制民主政治的发展，奴隶制经济的繁荣以及人在社会中地位日益突出，人们不满足于长期受迫于落后的教会，开始寻求自由、平等以及两性间的关系，人文主义思潮开始发展，随着文艺复兴的到来，人文主义在西方进入蓬勃发展期。 中国的人文主义思想萌芽出现在晚明时期，专制主义的强权政策，使人们反抗的人文主义显露，但是究其根源还是商品经济的发展，使人们开始追求自己的生活。红楼梦中突出了封建“礼乐”的残忍，贾宝玉和林黛玉的爱情则是对封建礼教婚姻的一种抵制。人们追求自由的思潮开始显现。 2.人文主义的中西方发展历程 2.1西方发展历程 可分为西塞罗时代的人文主义、文艺复兴时期的人文主义和十八世纪德国的人文主义。西塞罗时代此时的人文主义既有其成就，亦有其限制。其成就在：这种人文主义能极成有教养、合规范的社会政治生活；其限制在：这种有教养、合规范的社会政治生活，只是外在的重秩序、尚和谐，实不能凝聚收摄于人的生命中而得以最后的贞定。因此，可以说，此时的人文主义所成就只是外在的、形式的、美的人间境观，而这种美的人间境观是外在的、形式的，因而是松散的、虚脱的，随时可以滑坠堕落。这是因为，人文主义若只落实在现实的生活情调之上，即是松散的、无“本”的，而无“本”，则自身并不能挺立得住。 文艺复兴时期，在这个时期人文主义之得到世界的意义。这个时期的人文主义，依然承继了人文主义在西方文化中的发展传统——对中世纪基督教神学桎梏的对峙和超脱。此时的人文主义还是停留在外在比照之后的补救，而不是人自身的自觉自立。文艺复兴时的人文主义虽表示人性的觉醒，个性自我的觉醒，然其所谓人性仍只是对自神本落下来而说，而落下来自其自身而观之，又只是一个浑沦的泛说，而个性自我亦只是一个浑沦的整全，因此亦只偏于就才情气而说。 十八世纪德国，这个时期的人文主义是对启蒙思想的“抽象的知性”的反抗而成立。启蒙思想则是对文艺复兴时期的人文主义的反省而作的凝敛、收缩与沉着。文艺复兴时期的人文主义因执着于生命个性的欢欣而成就了伟大的科学和艺术，但这种成就是基于个体生命对大自然的爱好与追逐，它并没有收缩回来在主体内作超越的反省与分解。 2.2中国发展历程