关于鸿雁歌曲和爱情诗朗诵会的主持词

关于鸿雁歌曲和爱情诗朗诵会的主持词
关于鸿雁歌曲和爱情诗朗诵会的主持词

关于鸿雁歌曲和爱情诗朗诵会的主持词

第一篇:《鸿雁歌词串词朗诵词》鸿雁,主持词。

天苍茫,鸿雁南翔,飞过芦苇荡,飞过秋草黄,鸿雁啊,你要飞向何方,酒喝干,再斟满,今夜不醉不还。鸿雁,原来你在思念着故乡啊,下面让我们一起欣赏由范文带来的歌曲《鸿雁》

鸿雁歌词

鸿雁天空上

对对排成行

江水长秋草黄

草原上本文来自向南方

飞过芦苇荡

天苍茫雁何往

心中是北方家乡

天苍茫雁何往

心中是北方家乡

鸿雁北归还

带上我的思念

歌声远琴声颤

草原上春意暖

鸿雁向苍天

天空有多遥远

酒喝干再斟满

今夜不醉不还

酒喝干再斟满

今夜不醉不还。

第二篇:《爱情诗朗诵会主持词》鸿雁,主持词。

尊敬的各位来宾,尊敬的各位亲朋好友:

旭光和魏魏踩着诗的音符,携手步入共同的诗意的人生。华兹华斯说:“诗人是扞卫人类天性的磐石,是随处都带着友谊和亲情的支持者和保护者”。为了给来宾们助兴,为了给旭光、魏魏的婚礼增添一份诗意的喜庆氛围,丹东市诗歌协会筹备了赵旭光陈魏魏婚礼专题节目——爱情诗朗诵会,暨鸭绿江国际旅游节诗歌朗诵会,暨首届鸭绿江诗歌节爱情诗朗诵会。筛选了七首中外爱情诗名篇,又组织力量为旭光、魏魏创作了三首,一共10首爱情诗。朗诵会会策划:黄文科配乐希望我们的朗诵能给大家带来诗意的精神享受。谢谢大家。

一、也许我们都曾经记得一首鲁迅的译诗:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”这首诗的作者为匈牙利诗人裴多菲,因为这位不朽的名字,匈牙利受到全世界热爱自由、和平和诗之美的人的关注。下面请欣赏裴多菲的名诗《我愿意是急流》

作者:裴多菲译者:孙用朗诵者:于音郭松

二、徐志摩是新月诗派的领军人物。【爱情诗朗诵会主持词】爱情诗朗诵会主持词。1924年陪印度诗人泰戈尔访问日本,徐志摩写下了组诗《沙扬娜拉十八首》,我们选择其中一首,堪称徐志摩抒情诗中的“绝唱”。下面请欣赏《沙扬娜拉》。

作者:徐志摩朗诵者:丛黎明

三、舒婷,朦胧诗派主要人物,是她在新时期之初恢复了歌写爱情的诗歌传统。下面想把她的名诗《神女峰》献给大家,朗读者:刘海东姜丹

四、威廉。巴特勒。叶芝是爱尔兰杰出的抒情诗人,是20世纪最伟大的英语诗人。1923年,由于他那些始终充满灵魂的诗,通过高度艺术形式展现了整个民族的精神而获得诺贝尔文学奖。叶芝不朽的诗篇散发恒久的魅力,跨越了精神时空。下面请欣赏叶芝的名篇《当你老了》

作者:叶芝译者:袁可嘉朗读者:孙守涛

五、白朗宁夫人15岁那年从马背上摔下来,从此瘫痪在床,她的情思并没有瘫痪在床,伊丽莎白把内心的情感化作诗行,并在伦敦享有盛名。1845年伊丽莎白收到尹鹿

六、1983年,诗人黄文科写了一首爱情诗《美丽的姑娘》,诗歌传达出他朴素的精神至上的爱情观。今天看来,这首诗歌不仅仅是自卑自我灵魂的抚慰,也是对赵旭光陈魏魏精神至上的爱情的礼赞。下面诗人自己朗诵自己的诗歌。

七、泰戈尔是印度最伟大的诗人,他曾一代一代影响着我们中国爱诗的心灵,他的《新月集》和《吉檀迦利》具有穿越时空的恒久的魅力,下面我们把他爱情诗《叶儿在崇拜时变成果实》献给大家。朗诵者:庞锦绣

八、从伊甸园开始,爱情就充满了神奇。结婚的后来是什么呢,确实令人遐想。作为朋友,我为旭光魏魏写了一首诗《后来》,下面我和刘月女士就把这首献给大家。

中国古代爱情诗词大全

中国古代爱情诗词大全 中国古代的诗词在世界文化史上都占有浓墨淡彩的一笔,很多经典名句流传于世。下面小编在这里整理了10首描写爱情的经典诗词名句,并且给它排了个名次,指标主要有两个:经典指数和深情指数。 第一位、《长恨歌》——唐;白居易 七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 (经典指数:10分,深情指数:10分)得分:10分 荡气回肠的唐代爱情史诗、凄美迷离的皇家爱情悲剧,流传千古的故事充满了浓郁的浪漫主义色彩。白居易的这首叙事体长诗《长恨歌》让莎翁的《罗密欧与朱丽叶》相形见绌。乐天居士细致地描写了唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情,其中有“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”、“三千宠爱在一身”、“仙乐风飘处处闻”等很多经典名句,千百年来一直为人传诵。体会该诗的深情之处一定要全诗从头到尾阅读,尤其是结尾几句唐明皇在七夕神游月宫时与杨贵妃相会时那种哀怨缠绵的深情场面感人至深。无论经典指数还是深情指数,该诗都是满分,成为冠军当之无愧。 第二位、《无题》——唐;李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 (经典指数:9分,深情指数:10分)得分:9.5分 李商隐的几首《无题》首首皆是经典,像“心有灵犀一点通”、“一寸相思一寸灰”、“此情可待成追忆,只是当时已惘然”都是描写爱情方面让人击节叫好的绝句,从中实在是难以取舍。这首是我最喜欢的,只是在读书时代经常用来比喻教师。几首《无题》词句优美,寄情深微,意蕴幽隐,蕴涵在诗中的款款深情让人回味无穷。该诗之所以成为榜眼,其他几首也有推波助澜之功,这是对李商隐的诗描写爱情成功的肯定。 第三位、《摸鱼儿》--金:元好问 问世间情为何物?直教人生死相许! 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 (经典指数:9分,深情指数:9分)得分:9分

南北朝乐府民歌

南北朝乐府民歌 南北朝民歌是汉乐府民歌的继承,沿着“缘事而发”、“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神发展,反映社会生活,朴素无华,大胆坦率表现自己的思想感情,具有独特的思想价值与艺术价值。 南朝民歌主要表现男女之间的情爱生活,以清丽缠绵见长,以《西洲曲》为代表。 北朝民歌主要反映北方动荡的社会生活与北方人民的生活风习,风格粗犷豪放,以《木兰诗》为代表。 一、南朝民歌 南朝民歌现存约500首,主要收在郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞》之中,杂曲歌辞和杂歌谣辞中也存有少量南朝民歌。 南朝民歌主要有吴声歌与西曲歌两类。另有神弦歌18首,是民间祀神乐章。 南朝民歌的特点: 1、内容:以情歌为主。原因: A.江南经济发展,都市繁荣,作者多为商贾、妓女、船户、市民。 B.江南优美的自然环境。 朱光照绿苑,丹华粲罗星。那能闺中绣,独无怀春情?(《子夜四时歌·春歌》 C. 统治者的好尚,收集新声艳曲。 2、艺术特点: A、体裁较短小,多为五言四句。对后世五言绝句的形成产生了重要影响。 B、语言清新自然,有较强表现力。 C、表现手法巧妙。大量运用双关语:同音同字;同音异字;比喻、夸张、想象、衬托等,使情感表现委婉含蓄,意味丰富。 D、风格清新婉丽,柔媚缠绵。 今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有棋。 始欲识郎时,两心望如一。理丝入残机,何悟不成匹 夜长不得眠,明月何灼灼。想闻欢唤声,虚应空中喏。(《子夜歌》) 讲读:《西洲曲》 为南朝民歌的代表作,全诗通过季节之变化描写,表现女子对意中人的无限思念之情,情意深切、婉转、缠绵,标志着南朝民歌在艺术上的最高成就。 艺术特点: 1、通过四季变化,表现人物感情。 2、通过动作描写,展示人物心理。(采莲、弄莲、置莲的行为描写) 3、采用民歌惯用的“接字法”,首尾相衔,蝉联而下,构成一种音律美。 4、用双关语,以“莲”关合“怜”,表现女子的爱恋之情。 二、北朝民歌 北朝民歌约70首左右,保存在《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中,此外,在《杂曲歌辞》与《杂歌谣辞》中也有一部分。 多是北魏以后的作品,随着南北文化的交流,北方的歌曲陆续传到南方,由梁代的乐府机关保留下来,所以叫“梁鼓角横吹曲”。 北朝民歌的特点: 1、内容:远较南朝丰富,广泛反映北方民族与社会的现实生活。 A、反映战争的:《隔谷歌》 B、反映民间疾苦的:《陇头流水歌》

中国古典爱情诗词赏析

中国古代文学欣赏题目: 学院: 专业: 学生姓名:学号: 完成时间:年月日

中国古典爱情诗词赏析 人生就是一个“情”字——亲情、爱情、友情。古往今来一切恩恩怨怨到最后,最为人民割舍不下、难以抉择的就是那千古不朽的“情”字。爱情是绝对的,又是自私的。它具有很强的排斥性,专一,执着,不能三心二意。“爱”总是对每个人的考验,有着永恒的意义。温柔爱抚是人生飞扬的反面,是人的神性,也是人性。可以说,男女一旦真心相爱,至死迷恋,那么必将是刻骨铭心。 曾经有幸诵读过诸多以爱情为主题的诗词,现回忆起来仍嗟叹不已:“问世界情为何物,直教人生死相许。”这是何等的执着;“山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这又是那般真挚爱恋;又何人有“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”这种对刻骨铭心的爱情的深深感动。曾经的山盟海誓、天长地久已经空老了红颜,唯有亘古不变的是响彻心扉的思念;古佛青灯之下的约定已不知去向,弥留的只是千古空余恨;只是因为没有你的早晨,加了糖的咖啡依旧是苦的…… 古典爱情诗词的滋味,就像一杯醇酒,芳香四溢、历久弥新,愈老愈显得香醇。因而品味爱情诗词便让人有悲有喜,喜者“有情人终成眷属”,悲者“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”过往的天地为鉴,海枯石烂,执子之手,与子偕老的誓言已然随风而逝,一如李商隐所道:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”念如今唯有独守空房,凭栏望天涯,肠断白蘋洲,莫道是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 然爱情诗词抒发情感之侧重点又有所不同。 未嫁时,谈情说爱,热切奔放。“低头弄莲子,莲子清如水。”与子之情,清如水般纯洁。“月上柳梢头,人约黄昏后。”温馨浪漫的心境不禁充斥左右。“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”崔护的这首《题都城南庄》道述了从诗人本身的所观所感来看待寻春遇艳与重寻不遇的事件,人面不知何处去,桃花依旧笑春风,也许不经意间邂逅的美好只能停驻片刻,但当刻意往复寻之之时便再也不可复得。相知但相惜,相离莫相忘。 已婚时,婚姻爱情,忠贞不渝,矢志不坠。“只愿君心似我心,定不负相思意。”只要你心有我,我便同君相守。更有问情何物,生死不离。人生别离,相思相惜,此间愁意“才下眉头,却上心头。”美好春江花月夜下,不知几人乘月而归,唯独落月余晖摇动满树月影,牵动着那无着无落的离情。别离情意,缠绵悱恻。“莫道不消魂。帘卷西风,人比黄花瘦!”对花兴叹,怜花自怜。“落花人独立,微雨燕双飞。”两两对照,情又苦极。不禁感叹:载不动许

经典爱情诗句,关于爱情的诗句

经典爱情诗句,关于爱情的诗句 经典爱情诗句,关于爱情的诗句 1、如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》 2、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经。邶风。击鼓》 3、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4、相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》 5、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰。琴歌》 6、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

7、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》 8、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》 9、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》 10、凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》 11、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》 12、深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》 13、嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》

14、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》 15、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》 16、相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》 17、落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》 18、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》 19、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

陌上花开古典爱情诗赏析教案

《陌上花开——古典爱情诗赏析》教案 【教学目标】: 1、了解爱情诗的发展过程,初步赏析优秀爱情诗的情感和语言特点。(重点) 2、体味作品展现的爱情情感,形成健康的爱情观。(难点) 【教学设想】: 春华秋实,是自然规律;少男慕情,少女怀春,是人之常情。教材中有很多爱情方面的诗词,如《关雎》、《氓》、《孔雀东南飞》、《迢迢牵牛星》、《上邪》、《长恨歌》、《鹊桥仙》……如何分析评价爱情方面的题材,如何处理这些作品对学生的影响,进而培养学生正确的爱情观的教学成为必要。 可以结合七夕节梳理、欣赏爱情诗词,揭开爱情神秘的面纱,让师生大方地谈论爱情,形成健康的爱情观。 【课时安排】: 一课时 【教学过程】: 一、新课导入: 爱情诗词的韵味,就像一杯醇酒,千里飘香、历久弥新,愈老愈香醇;有时候还像一杯香茗,淡点儿是品味,浓点儿就是生活;它的魅力就是一首永远也唱不厌的情歌,甜甜蜜蜜、长长久久。 二、不同时代的爱情诗: (一)、先秦时期:原野上的热烈纵情 中国是一个诗的国家,在西周初年到春秋中叶出现了诗歌总集《诗经》。《诗经》大概是五百年的诗歌总集,今天我们能看到的有三百零五篇,里面写的很好的是爱情民歌。 关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 静女 静女其姝,俟我于城隅。 爱而不见,搔手踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。 匪女之为美,美人之贻。 幽静的姑娘撩人爱,约我城角楼上来。暗里躲着逗人找,害我抓耳又挠腮。幽静的姑娘长得俏,送我一把红管草。我爱你红草颜色鲜,我爱你红草颜色好。牧场嫩草为我采,我爱草儿美得怪。不是你草儿美得怪,打从美人手里来。 我们通常都说中国人的性格含蓄、深沉,其实我们中国人在最早的时候也不是这样的,当时的中国人是非常有性格,也很热烈的。 《诗经》主要是北方的民歌,在南方是《楚辞》,屈原有一组诗《九歌》,其中的湘夫人,其实就是爱神,所以南方的文人诗词里面也有爱情。 (二)、汉魏南北朝:细腻婉转与粗犷纯朴 汉魏南北朝爱情民歌后来的汉魏六朝,也有些民歌写得非常精彩,这时候的一个现象就是,南方人和北方人总是非常不一样。其实早在先秦就有这种趋向,《诗经》跟《楚辞》的风格不一样,南北文化就很不同。北方人非常地粗犷、热烈,表达什么都是纯朴、豪爽的;南方的民歌,则是用一些手法,写得非常婉转。 江南 江南可采莲,莲叶何田田! 鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 “莲”在这里是“爱”的意思,跟“恋爱”的“恋”是谐音,它不断歌唱着爱。鱼呢,则在莲叶丛中穿来穿去,也象征比喻青年男女们在莲花深处,在追逐、在调情示爱,那种快活、活泼的心情都写出来了。 上邪

经典感人的爱情古诗词大全

经典感人的爱情古诗词大全 1、几次细思量,情愿相思苦!——胡适《生查子》 2、莫言相见阔,天上日应殊。——宋之问《七夕》 3、执手相看泪眼,竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》 4、愿君采葑菲,无以下体妨。——李白《秦女卷衣》 5、相思无因见,怅望凉风前。——李白《折荷有赠》 6、这次第,怎一个愁字了得。——李清照《声声慢》 7、愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》 8、君若清路尘,妾若浊水泥。——曹植《明月上高楼》 9、换我心,为你心,始知相忆深。——顾敻《诉衷情》 10、君怀良不开,贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》 11、结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》 12、当初不合种相思。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

13、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》 14、石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》 15、今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》 16、相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》 17、月色入高楼,相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》 18、群燕辞归鹄南翔,念君客游多断肠。——曹丕《燕歌行》 19、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》 20、能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》 21、一夜相思,水边清浅横枝瘦。——陈亮《点绛唇·咏梅月》 22、得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》 23、人如风後入江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》

24、长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》 25、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》 26、寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》 27、团扇,团扇,美人病来遮面。——王建《宫中调笑·团扇》 28、人生自古有情痴,此恨不关风与月。——欧杨修《玉楼春》 29、色不迷人人自迷,情人眼里出西施。-黄増《集杭州俗语诗》 30、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首·其二》 31、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五·七言》 32、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》 33、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》 34、两鬓可怜青,只为相思老。——晏几道《生查子·关山魂梦长》

爱情古诗词大全

爱情古诗词大全 导读:本文是关于诗句大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》 2、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首·其二》 3、春未足,闺愁难寄,琴心谁与?曲径穿花寻蛱蝶,虚阑傍日教鹦鹉。——岳珂《满江红·小院深深》 4、几次细思量,情愿相思苦!——胡适《生查子》 5、劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》 6、思君如明烛,煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》 7、多情自古空余恨,好梦由来最易醒。——史清《溪佚题》 8、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》 9、借问江潮与海水,何似君情与妾心?相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》 10、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 11、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》 12、君在天一涯,妾身长别离。——江淹《古离别》

13、寄相思,寒雨灯窗,芙蓉旧院。——吴文英《宴清都·秋感》 14、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》 15、美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》 16、同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》 17、空劳纤手,解佩赠情人。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》 18、蛮姜豆蔻相思味。——吴文英《杏花天·咏汤》 19、欲把相思说似谁,浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》 20、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢》 21、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首·其一》 22、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》 23、屏山遮断相思路,子规啼到无声处。——高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》 24、相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

南北朝乐府民歌

第三编魏晋南北朝文学 第五章南北朝乐府民歌 主讲及拟稿人:刘南平、贾知洵 (比较法) 第一节南北朝乐府民歌的保存与产生 一、保存与篇数 南朝和汉代一样,设有乐府机关。 南朝乐府民歌主要保存在南宋·郭茂倩的《乐府诗集·清商曲辞》里。主要有吴歌和西曲两类。共468首,其中吴歌326首,西曲142首。另外"杂曲歌辞"(第九类)和"杂歌谣辞"(第十一类)中也保存有一小部分(《西洲曲》即属"杂曲歌辞";《巴东三峡歌》《三峡谣》大概是船夫之歌,是"杂歌谣辞"中的有名之作)。 清商曲辞又分为六类,南朝民歌主要保存在: 吴声歌曲,又称吴声歌、吴歌;产生于东晋及刘宋的居多。 西曲,又称西曲歌;产生于宋、齐、梁、陈的居多。 神弦曲,又称神弦歌;共18首,是民间祀神的乐章。 这个分类与民歌的地域有关。 北朝乐府民歌主要保存在《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》(所谓"横吹曲",是指在马上演奏的一种军乐,因为乐器有鼓有号角,故名"鼓角横吹曲"。北朝民歌大部分是这种军乐的歌词,它们出自北方各民族人民之手,以鲜卑民歌居多,多半是北魏以后的作品。随着南北文化的交流,北方的歌曲经过汉译陆续传到南方,齐、梁以后也常用于宫中娱乐,并由梁代乐府机关保存下来,故名"梁鼓角横吹曲")中,此外,"杂曲歌辞"(第九类)和"杂歌谣辞"(第十一类)中也保存有一小部分,共70首左右。 北方民歌梁时传入南方后,曾由梁朝的乐府官署加以保存。至陈朝时,释智匠在他的《古今乐录》中将这些作品冠以"梁鼓角横吹曲"之名,后来《旧唐书》及《乐府诗集》等书的作者皆沿袭前人,仍冠以"梁"。又,许多文学史著作中,常把《乐府诗集》中的"梁鼓角横吹

十首古代爱情诗

一,《江城子》苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。 二,《卜算子》李之仪 我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意。 点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。末句写共饮,以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。 三,《诗经邶风击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。 点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。 四,《上邪》 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 点评:出自于汉乐府民歌。这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了与君相知,长命无绝衰的愿望之后,转而从与君绝的角度落墨,山无陵以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。 五,《行行重行行》 行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。 胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。 思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。 点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点。 六,《鹊桥仙》 秦观

评南北朝民歌的异同点

评南北朝民歌的异同点 每个国家都有自己的历史,在不同历史天空下产生了不同的文学。文学有许多的分类标准。文学从国度来说,可以分为中国文学和外国文学。文学从历史时期来说,可以分为古代文学和现代文学,古代文学又可分为先秦文学、汉代文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋朝文学、元明清文学等。文学从社会阶层来说,可以分成平民文学和贵族文学。那些接近人民大众的思想和生活的文学作品称为平民文学,而另一些能够体现官僚士大夫的思想情趣、文学素养、生活方式的文学称为贵族文学。民歌自然归属于平民文学。民歌以其清新流丽朴拙见长,不同于个人的文字作品,体现了一定地域内劳动人民的日常生活习惯和思想感情,是深入浅出、雅俗共赏的作品。南北朝民歌是继《诗经》和汉乐府民歌之后以比较集中的方式出现的又一批民间口头创作,属于中国魏晋南北朝的平民文学范畴,是我国诗歌史上一个新的发展。当然,南北朝民歌的出现、发展、繁荣并不是偶然的。 一、南北朝民歌产生的时代背景 南北朝时期在中国历史上是分裂时间最长的年代,从汉末大乱到三国鼎立,而后由西晋实现短暂的统一,但为时不过二、三十年,又是连年混乱南北分裂,直至隋重新统一。由于战争不断,导致政权更迭频繁。魏晋南北朝时期除东晋和北魏存在时间超过一百年外,其余王朝生命都不长。南方的宋、齐、梁、陈四代,最长的宋立国约六十年,最短的齐仅二十余年。国家分裂,政权不稳,政治集团互相伐戮,斗争激烈。南北方政权虽一时偏安,但南征北讨亦时起时伏。动乱的年代,使统治阶层像平民百姓一样感到世事无常,人心惶惶。所以宗族血统成了统治阶级巩固政权采取的一种手段,因而产生了士族门阀制度。‘上品无寒门,下品无势族’,庶族在政治上出路艰难。 虽然国家分裂社会动乱,但南北朝时期也并非就是暗无天日。这段时期中国传统的以农业和小手工业为主的自然经济也有相当

古代爱情诗总结

总结:古代情诗的主题、风格及意义 主题方面:古代情诗所反映的爱情生活丰富多彩而又十分复杂。然而,其主题主要集中在两个方面:歌颂爱情专一和追求恋爱自由。 专一的爱情观念是人类摆脱群婚制最后进入一夫一妻制过程中逐步形成的,标志着人类的进步和文明。从《诗经》到清末,一直贯串着歌颂爱情专一的主题思想。我们从以下几个方面来认识: 一、直接抒写对爱情的忠贞不渝。一般表现为一方或双方信誓旦旦,永不相负。 二、通过倾心思慕,患难与共,刻骨怀思,幽怨怅恨等等的抒写,表达其坚贞、真挚、专一的 爱情思想。陆游的《沈园二题》 三、在漫长的封建社会中,由于女子受着更沉重的压迫,在爱情婚姻上,她们往往要承 受被玩弄、被欺凌的痛苦,更加向往“愿得一人心,白头不相离”的爱情理想,因 此,他们祈求纯真专一的爱情较男子更为强烈。 四、在古代情诗中,肯定爱情专一的思想品质,还表现在对“薄情郎”“负心汉”的谴责。 从以上几个方面看,可以说,情诗所反映的爱情内容如果没有专一、忠贞和真挚的道德品质,便会变成无意义的两性关系,也就没有了真正的爱情。正是因为古代情诗始终贯串着歌颂爱情专一的主题思想,才为后人所钦慕和称颂,才显示出其永久的价值和意义。 追求恋爱自由同样是人类进步和文明的标志。伴随着私有制和阶级社会的产生,在男尊女卑、男女授受不亲的封建礼教以及封建等级观念的束缚下,“父母之命,媒妁之言”和门当户对的婚姻制度也就产生了。在这种情况下,爱情和婚姻不再是一致的,而是处在一种 分离状态中,甚至产生了尖锐的矛盾。于是,在广大男女青年中出现了封建礼教的迫害,反 抗不合理的婚姻制度,追求恋爱自由的各种事迹,这些,在古代情诗中都有真实而生动的反映。 在漫长的封建社会中,正面歌咏和描写自由恋爱的情诗并不多,且多存在于下层社会或民间的诗歌中,表现了自由恋爱的率真开朗,很少笼罩着封建礼教的束缚和阴影。这一主题,还往往和控诉圭寸建礼教的罪恶揭露圭寸建婚姻制度的不合理结合起来,对自由恋爱的追求与向往多数表现为抒写恋爱受阻、婚姻不当的痛苦和愤懑。(如《孔雀东南飞》)。 追求恋爱自由和歌颂爱情专一,表面看来是相互矛盾的两回事,其实是爱情这一内容的相辅相成的两个方面。在两性关系中,没有专一固然没有爱情,但没有恋爱自由,也就很难得到真正的爱情。脱离以自由恋爱为基础的爱情去强调婚姻上的专一,势必陷于“从一而终”的封建贞操观念;违背互相忠贞这一爱情道德而奢谈恋爱自由,势必流于泛爱与庸俗。所以,两者只有高度统一,才会成就真正的爱情。所以,在爱情上既要追求恋爱自由,又要求互相专一,这正是我国优良的民族传统。 风格方面:中华民族有着高尚美好的道德情操,有着丰富细腻的情感,而表达情感的方式又具有含蓄、凝重、深沉、委婉的特点,反映在诗歌的内容和形式上,便形成了健康、优美而又含蓄的艺术风格。 若从各时代各类型的具体作品看,古代情诗的艺术风格可谓千姿百态、丰富多样。如,写恋爱自由的、婚姻美满的,往往欢快明丽、温柔优美;写情心思求、相誓盟好的,又比较纯朴真挚、热切强烈;写离别相思的、怀人感旧的,则缠绵悱恻、幽怨怅惘;写失恋遗弃、殉情悼亡的,又哀伤怨愤、凄婉郁结;等等。由于情诗表现的内容不同,风格也呈异彩。 同时,民间情诗和文人情诗的风格也有明显不同。一般地说,民间情诗以自然纯朴、率真开朗者居多,而文人情诗则以细腻绚丽、曲折深婉者居多。 然而,古代情诗丰富多样的艺术风格又是和谐地统一着的,他们都统一在健康、优美、含蓄的

魏晋南北朝的乐府民歌

魏晋南北朝的乐府民歌 南北朝乐府民歌是继周民歌和汉乐府民歌之后以比较集中的方式出现的又一批人民口头创作,是中国诗歌史上又一新的发展。它不仅反映了新的社会现实,而且创造了新的艺术形式和风格。一般说来,它篇制短小,抒情多于叙事。南北朝民歌虽是同一时代的产物,但由于南北的长期对峙,北朝又受鲜卑贵族统治,政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等都大不相同,因而南北民歌也呈现出不同的色彩和情调。《乐府诗集》所谓“艳曲兴于南朝,胡音生于北俗”,正扼要地说明了这种不同。南歌的抒情长诗《西洲曲》和北歌的叙事长诗《木兰诗》,为这一时期民歌生色不少,《木兰诗》尤为卓绝千古。 南朝乐府民歌 一、南朝乐府民歌的局限性 南朝乐府民歌,以《清商曲辞》中的“吴声歌”和“西曲歌”为主,前者计三百二十六首,后者一百四十二首。这些歌词在内容上有一共同的特点,就是几乎全是情歌,所谓“郎歌妙意曲,侬亦吐芳词”(《子夜歌》)。 产生上述特点或者说局限性的主要原因,首先是由于这些民歌并不是来自广大的农村,而是以城市都邑为其策源地,是为“都市之歌”。这也就规定了它的狭隘性,不能反映广大农村的面貌,并难免有小市民的低级趣味。 其次,也由于统治阶级有意识的采集。南朝统治阶级是腐朽透顶的士族地主,他们采集民歌,丝毫也没有“观风俗,知薄厚”的意味,而只是按照他们的阶级趣味、享乐要求,来加以选择和集中。 二、南朝乐府民歌现实主义特征 南朝乐府民歌在一定程度上在某些方面揭露了封建社会的罪恶: (一)在爱情问题上,封建社会的罪恶之一,是恋爱不自由、婚姻不自由。这在南朝民歌中我们可以看到强烈的反映。这里有失败者的哀鸣,如《华山畿》: 懊恼不堪止。上床解腰绳,自经屏风里。 为什么要上吊呢?《懊侬歌》回答了这一问题: 懊恼奈何许。夜闻家中论,不得侬与汝。 (二)封建社会的另一罪恶,是男女不平等。这种现象在中上层社会、在大都市里更加显著。因此在这些情歌中虽有少女们青春的欢笑,但更多的却是对男子负心背约的猜疑和哀怨。如: 渊冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情复何似?——《子夜冬歌》 侬作北辰星,千年无转移。欢行白日心,朝东暮复西!——《子夜歌》 我与欢相怜,约誓底言者?常叹负情人,郎今果成诈!——《懊侬歌》 (三)南朝民歌既多来自商业发达的大都市,因而其中还有不少被屈辱的妓女们的悲诉。如《寻阳乐》:“鸡亭故侬去,九里新侬还。送一却迎两,无有暂时闲。”《夜度娘》和《长乐佳》也都直接或间接地诉说了她们的酸辛。 南朝乐府民歌除上述情歌外,也有少数反映劳动人民的爱情生活的。这类作品的特点是结合劳动来描写爱情。有的是女子独唱,如《拔蒲》:

描写爱情艰苦古诗 描写爱情的古诗词

描写爱情艰苦古诗描写爱情的古诗词 在古代,有些爱情,就算你费尽心机,用尽力气,卑躬屈膝,也不可能把它留住。下面是小编整理的描写爱情艰苦古诗,欢迎大家阅读。描写爱情艰苦古诗篇1:无题四首朝代:唐代 作者:李商隐 原文: 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。 梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 含情春晼晚,暂见夜阑干。 楼响将登怯,帘烘欲过难。 多羞钗上燕,真愧镜中鸾。 归去横塘晓,华星送宝鞍。 何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。 东家老女嫁不售,白日当天三月半。 溧阳公主年十四,清明暖后同墙看。 归来展转到五更,梁间燕子闻长叹。描写爱情艰苦古诗篇2:赠去婢 朝代:唐代 作者:崔郊 原文: 公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深如海,从此萧郎是路人。描写爱情艰苦古诗篇3:高唐赋 朝代:先秦 作者:宋玉 原文: 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云者也。”王曰:“何谓朝云?”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。’旦朝视之,如言。故为立庙,号曰朝云。”王曰:“朝云始楚,状若何也?”玉对曰:“其始楚也,榯兮若松榯;其少进也,晰兮若姣姬,扬衭鄣日,而望所思。忽兮改容,偈兮若驾驷马,建羽旗。湫兮如风,凄兮如雨。风止雨霁,云无所处。”王曰:“寡人方今可以游乎?”玉曰:“可。”王曰:“其何如矣?”玉曰:“高矣显矣,临望远矣。广矣普矣,万物祖矣。上属于天,下见于渊,珍怪奇伟,不可称论。”王曰:“试为寡人赋之!”玉曰:“唯唯!” 惟高唐之大体兮,殊无物类之可仪比。巫山赫其无畴兮,道互折而曾累。登巉巗而下望兮,临大阺之稸水。遇天雨之新霁兮,观百谷之俱集。濞汹汹其无声兮,溃淡淡而并入。滂洋洋而四施兮,蓊湛湛而弗上。长风至而波起兮,若丽山之孤亩。势薄岸而相击兮,隘交引

古代唯美情诗名句欣赏

古代唯美情诗名句欣赏 导读:本文是关于古代唯美情诗名句欣赏,希望能帮助到您! 古代唯美情诗名句欣赏(一) 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 只愿君心似我心,定不负相思意。____李之仪《卜算子·我住长江头》愿得一心人,白头不相离。____卓文君《白头吟》 平生不会相思,才会相思,便害相思。____徐再思《折桂令·春情》山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。____佚名《上邪》 入我相思门,知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋风词》 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》问世间,情为何物,直教生死相许?____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 执子之手,与子偕老。____佚名《击鼓》 一日不见兮,思之如狂。____司马相如《凤求凰 / 琴歌》 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。____俞彦《长相思·折

花枝》 若是前生未有缘,待重结、来生愿。____乐婉《卜算子·答施》 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。____元稹《离思五首·其四》 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 古代唯美情诗名句欣赏(二) 相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。____蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》月色入高楼,相思两处愁。____秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》 鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里。____贺铸《惜余春·急雨收春》明月照相思,也得姮娥念我痴。____高鹗《南乡子·戊申秋隽喜晤故人》 宝奁明月不欺人,明日归来君试看。____严仁《玉楼春·春思》 枕障薰炉隔绣帷,二年终日苦相思,杏花明月始应知。____张曙《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》 暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。____韦庄《应天长·别来半岁音书绝》 春闺月,红袖不须啼。____元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》 占得杏梁安稳处,体轻唯有主人怜,堪羡好因缘。____牛峤《忆江南·衔泥燕》 君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿。____傅玄《车遥遥篇》 忆与君别年,种桃齐蛾眉。____李白《独不见》 兽炉沉水烟,翠沼残花片。一行写入相思传。____张可久《塞鸿秋·春情》 惜分长怕君先去,直待醉时休。____贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》

抒发爱情的唯美古诗词

抒发爱情的唯美古诗词 爱情历来是使人们写作的喜欢的题材,在那么多的文学中,留下了浓重的一笔。下面我们来细细品味这些诗词中的韵味吧。 1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》 2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》 3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》 5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》 6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》 7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》 10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》 13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》 14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》 16相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》 17落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》 18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》 19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

南北朝乐府民歌

第八章南北朝乐府民歌 第一节南朝乐府民歌 一、南朝乐府民歌产生的背景 1、经济背景 2、时代风尚 3、统治者的有意采集与提倡 二、南朝民歌的分类 南朝乐府民歌以《乐府诗集·清商曲辞》中的“吴声歌”和“西洲曲”为主。大体可分为三类:吴声歌,西曲和神弦歌。 三、南朝民歌的思想内容 都为反映市民生活情趣的“都市之歌”,爱情几乎成为唯一主题,有些民歌还有色情描写。 四、南朝乐府民歌的艺术特色 1、从内容上看,南朝民歌大都是情歌,且多作女子口吻,基调哀怨缠绵。并以抒情为主,感情真率动人。 2、体裁短小,多是五言四句,和周、汉民歌不同。 3、多用比兴、象征、谐音双关等手法。 4、语言自然晓畅,风格清新婉丽。 五、南朝民歌的代表作《西洲曲》 第二节北朝乐府民歌 北朝民歌是北朝各民族的民间歌曲,多产生于西晋末至北魏初。北朝民歌大部分保存在《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中,少部分保存在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中,共70首左右。所谓《横吹曲》,是在马上演奏的一种军乐,因为乐器有鼓有角,所以叫“鼓角横吹曲”。北朝民歌大部分是这种军乐的歌词,由梁代乐府机关保存下来,所以叫“梁鼓角横吹曲”。

一、北朝民歌的内容 北朝民歌题材广阔,内容丰富: 1、反映了北方的景色、风俗和北方游牧生活的民歌,如《敕勒歌》。 2、表现尚武精神、征战生活的战歌。 3、反映婚恋生活的恋歌。 4、反映人民苦难和贫富对立的诗歌。 二、北朝民歌的特点 北朝乐府民歌继承汉乐府的传统,体裁多样,自由灵活。多叙事,但感情强烈,且直抒胸臆。语言质朴无华,气盛词质,不像南朝民歌,它没有巧妙的双关语,也没有所谓一唱三叹的袅袅余音,而是名副其实的悲壮激越的军乐、战歌。风格古朴悲凉、粗犷豪放。 三、北朝乐府民歌的代表作是《木兰诗》

爱情古诗词

爱情古诗词:经典古诗词名句鉴赏 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝 愿得一心人,白头不相离。汉;卓文君〈白头吟> 秋风词李白 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此时此夜难为情;入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识. 无题李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重. 望月怀远张九龄 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 雨霖铃柳永 寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。 凤栖梧柳永 伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。 玉楼春欧阳修 樽前拟把归期说,未语春容先惨咽,人生自是有情痴,此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别. 长相思白居易 汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼 四块玉.别情关汉卿 自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖指杨花雪,溪又斜,山又遮,人去也! 鹊桥仙(宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 一剪梅李清照 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 碧云天 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山印斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。暗乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。 凤求凰.琴歌佚名 有美人兮,见之不忘. 一日不见兮,思之如狂。凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。 有所思.汉乐府 有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思。相思与君绝!鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼豨!秋风肃肃晨风,东方须臾高知之。 行行重行行<<古诗十九首>>

南北朝民歌木兰诗

南北朝民歌木兰诗 导读:我国古代确有一位女扮男装替父从军的女英雄——花木兰。如下是精心为你挑选的南北朝民歌木兰诗,欢迎大家踊跃阅读! 木兰辞南北朝:佚名 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。(惟闻通:唯)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。(惟闻通:唯) 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。(一作:愿借明驼千里足) 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。(帖通:贴;惊忙一作:惶;惶火伴通:伙) 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

木兰诗译文 叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。 在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的`鸣叫声。 不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。 胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。 父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着

经典爱情诗句一百篇和古代十大爱情诗

经典爱情诗词名句100篇 1 柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 2 佚名诗经邶风击鼓死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 3 纳兰性德虞美人凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。 4 李白三五七言相思相见知何日?此时此夜难为情。 5 佚名凤求凰琴歌有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。 6 郑愁予赋别这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。 7 李白三五七言入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。 8 纳兰性德摊破浣溪沙人到情多情转薄,而今真个不多情。 9 曹植明月上高楼君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐? 10 秦观鹊桥仙两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 11 张籍节妇吟还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 12 席慕蓉一棵开花的树如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。 13 陈衡恪题春绮遗像嗟余只影系人间,如何同生不同死? 14 梁启超台湾竹枝词相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。 15 徐干室思自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。 16 司马光西江月相见争如不见,有情何似无情。 17 龚自珍己亥杂诗落红不是无情物,化作春泥更护花。 18 张先千秋岁天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。 19 黄景仁绮怀诗二首其一似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。 20 李商隐无题六首其三直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 21 李商隐暮秋独游曲江深知身在情长在,怅望江头江水声。 22 元稹离思五首其四曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 23 李商隐锦瑟此情可待成追忆,只是当时已惘然。 24 张仲素燕子楼相思一夜情多少,地角天涯未是长。 25 元好问摸鱼儿二首其一问世间,情是何物,直教生死相许。 26 李商隐无题身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 27 张可久塞鸿秋兽炉沉水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。 28 徐再思折桂令平生不会相思,才会相思,便害相思。 29 李冠蝶恋花一寸相思千万绪,人间没箇安排处。 30 苏轼江城子十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

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